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文档简介

2020年高考备考11月考前热题练习年高考备考11月考前热题练习1.阅读下面这首宋诗,完成14~15题。众人王安石众人纷纷何足竞,是非吾喜非吾病。颂声交作莽岂贤,四国流言旦犹圣。唯圣人能轻重人,不能铢两为千钧。乃知轻重不在彼,要之美恶由吾身。[注]旦:姬旦,即周公,成王幼年即位,由周公摄政,其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他。⑴众人:本指普通人。这里兼指改革的反对者。自新法出,反对者多有。吕诲《论王安石疏》中诽谤王安石是"大奸似忠","大诈似新","见利忘义"等。甚至连华山崩坍,天久不雨,也认为是王安石的过错,还说"去安石,天必雨"。而司马光也说:"王安石不合妄生奸诈,荧惑圣聪。"(《奏弹王安石表》)故本篇约作于熙宁三年(1070)。⑵是:众人所说之"是"。非:众人所说之"非"。喜:喜事。病:可忧之事。⑶莽:王莽(前45-23),字巨君,西汉元帝王皇后之侄。汉平帝时为大司马,领尚书事,权倾天下。《汉书·平帝纪》载:时"群臣奏言:大司马莽功德比周公",赐号安汉公,一时"颂声并作"。后篡汉建立新朝,劳役频繁,民不聊生,遭农民起义军推翻,被杀。⑷四国:指西周初管、蔡、商、奄四个诸侯国。旦:姬旦,即周公,周武王之弟,成王之叔。成王幼年即位,由周公摄政,其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他,后与商国国君武庚等起兵反周。周公东征,杀武庚、管叔,放逐蔡叔,平定叛乱。事见《史记·鲁周公世家》。⑸轻重:正确地衡量轻重高下。⑹铢两:比喻分量轻。铢:古代重量单位,为一两的二十四分之一。千钧:比喻分量重。钧:古代重量单位,为三十斤。这两句说:只有圣人才能正确衡量人,不会把铢两之轻当成千钧之重。⑺彼:指众人。⑻美恶:好坏,优劣。【翻译】判断一个人时,即使大家都厌恶或者喜欢他,我们也绝不能人云亦云,轻易为人言左右,必须要审慎考察,才能得出正确结论。事实上,以人之好恶来判断别人,是很少不出错的。所以,智者方能善察真伪,从不轻信人言,一定要有审慎的考察、扎实的调研、全面的分析、清醒的判断,才能明辨是非真伪,不为他人所误。【赏析】王安石变法,遭到反对派的强烈反对。他们给王安石横加种种罪名,必欲去之而后快。面对保守派的围攻,王安石表现出镇定的态度,并予以有力回击。诗的一二句说,一般人所说的“是”与“非”,不是评价是非的真正标准,当然也不是评价我的是非的真正标准。三四句,就举例为证。所举之例,乃是最为著名的历史事件与人物,因而最具说服力。五六句反过来说,只有圣人的评价值得重视,因为他们不会颠倒轻重。七八句回归现实,指出:从根本上来讲,决定美恶的,还是自身。王安石要实施改革,必须具有政治家的宽广胸怀和坚定的自信心。对于造谣非议,王安石不与争辩,而是坚持去做。读这首诗,可以想见王安石执拗不屈的个性,也可以给他的名言“人言不足恤”找到最为合适的注脚。从诗歌艺术方面看,此诗并不算好,全篇以议论为诗,以散文笔法为诗,既缺乏形象,又缺乏情感,读来少有滋味。虽然表现出宋诗重议论的共同特点,但艺术上终落下乘。14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.“众人”指普通人,兼指变法反对者,面对他们的纷纭议论,作者态度很镇定。B.诗的第三四句用典,巧妙暗示自己的处境,直接点明贤圣标准,同时与尾句相呼应。C.五六两句说只有品行完备的圣人才能正确评价衡量人,不会颠倒黑白混淆是非。D.七八两句写面对众人的批判,作者具有明确的立场和看法,由此可以看出其不凡的个性。14.B(B项,“直接点明”理解有误,并未直接点明标准,尾句才明确点出“美恶由吾身”。故选B。)15.面对非议,王安石的态度与屈原在《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”中表达的态度有何相近之处?请结合诗句说明你的理由。(6分)15.=1\*GB3①都有坚守自己的信念追求的人生态度。(2分)=2\*GB3②面对“众人纷纷”,王安石不争辩,不担忧;尾联“乃知轻重不在彼,要知美恶南吾身”,更是集中表现出王安石面对非议,坚信人的美恶不在于众人的评价,而在于白己本身的德行,(3分)=3\*GB3③这与屈原感叹无人了解白己也没什么,只要自己内心保持高洁美好的态度接近。(1分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达自己的报国情怀和人生追求的句子是:“_______________________________,________________________________。”(2)杜牧《阿房宫赋》中“___________________,________________________________”两句,运用比喻和夸张的手法,表现依山而建的楼阁密集、高耸。(3)《赤壁赋》中客人心中的疑虑消除,于是同苏轼“____________________________,____________________________”,跟文章开头的“泛舟”“月出”遥相呼应。16.(1)了却君王天下事,赢得生前身后名;(2)蜂房水涡,矗不知其几千万落;(3)相与枕藉乎舟中,不知东方之既白三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成17~19题。修路,对山水而言,破石动土,刀砍斧凿,撕裂植被是不可避免的。路,就像一条长长的沟壑,山水之间。然而,修路人魔术般的营造,路却成了艺术品,或者一首诗,不但是粗暴的、枯燥的穿山越岭,而且是美感十足的跋山涉水。京承高速,就是其中一条梦境般的快速路。不但看不出丝毫的撕裂痕迹,反而使人感到,这山水,这路,原本就是的一体。这一切,是修路人用智慧、汗水营造出来的。这山山岭岭,这广袤的野地,虽无言则有心,记着他们的风餐露宿,记着他们的流血与牺牲。这的路面,这些令人心惊的高山隧道,令人叹为观止。何谓劳动?就是用一颗热血的心,一双勤劳的手,创造出人间奇迹的行为。路旁燃烧的那一排排火炬树,把山野和路面映照得格外鲜艳,使之生机盎然。这,是修路人留下的佳作。而那些曾经盛开的波斯菊,刚刚谢去,有些花朵仍坚持在枝头。还有野山菊,(),是专门用来表彰种植它们的那些修路者的。尤其,金山岭下的那些野山菊,一丛丛、一片片地微笑在那里,仿佛与巍峨长城有个约定似的。它们遥相呼应,。这,也是修路人留下的佳作。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.分割鬼斧神工延展心照不宣B.分割天造地设延展心有灵犀C.切割天造地设延伸心照不宣D.切割鬼斧神工延伸心有灵犀17.C(切割:将物体分隔开。分割:把一个整体或有联系的事物强行分开。根据语境,一条沟壑将山水隔开,结合前面的“刀砍斧凿”应用“切割”。鬼斧神工:形容建筑、雕塑等艺术技巧高超,像是鬼神制作出来的。天造地设:事物自然形成,合乎理想,不必再加工。结合“这山水,这路”分析,选用“天造地设”。延伸:延长,伸展。延展:延伸,扩展。根据语境“修路”应为“延伸”。心有灵犀:比喻恋爱着的双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。心照不宣:指彼此心里明白,而不公开说出来;也指互相之间明白或共同认可一件事物,做出相同的判断;对方心中所想所希望的予以回应,而无需对方提醒。结合“遥相呼应”“修路人留下的佳作”分析,选用“心照不宣”。)18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.然而,修路人魔术般的营造,却成了艺术品,或者一首诗,虽然是粗暴的、枯燥的穿山越岭,但却是美感十足的跋山涉水。B.然而,修路人魔术般的营造,路却成了艺术品,或者一首诗,不再是粗暴的、枯燥的穿山越岭,而是美感十足的跋山涉水。C.然而,在修路人魔术般的营造中,路却成了艺术品,或者一首诗,不再是粗暴的、枯燥的穿山越岭,而是美感十足的跋山涉水。D.然而,在修路人魔术般的营造中,路却成了艺术品,或者一首诗,尽管是粗暴的、枯燥的穿山越岭,但也是美感十足的跋山涉水。18.C(第一处语病“修路人魔术般的营造,路却成了艺术品”,属于前后脱节,应该为“在修路人魔术般的营造中”,作状语,排除A项、B项;第二处语病是关联词语运用不当,这里没有递进关系,只是并列关系,因此把“不但是……而且是”改为“不再是……而是”,排除D项。故选C。)19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.热热闹闹开得正盛,像是晚秋摆出的一道盛宴B.像是摆出的一道晚秋盛宴,热热闹闹开得正盛C.像是晚秋摆出的一道盛宴,热热闹闹开得正盛D.热热闹闹开得正盛,像是摆出的一道晚秋盛宴19.A(根据前后内容分析可知,“盛宴”在后,排除B项、C项。“摆出”的施事者应该是“晚秋”,排除D项。故选A。)20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)语言是沟通交流的工具,它由语音、文字、词汇和语法构成。所谓“名无固宜,约之以命。约定俗成谓之宜,异于约则谓不宜”。的确,,但也是社会发展的产物。纵观历史,,远超文字、词汇、和语法。从春秋战国时期的“雅言”,到隋唐时期民族融合中塑造的“唐韵”,再到近代以北京语音为标准形成的普通话,这样的流变从未停止。但是,,更有着文化传承的功能,承载着一个民族共同的文化记忆。20.汉语语音(语言)是约定俗成的语音的变化之大语言不仅仅是沟通的工具(1处,根据前句中的“约定俗成谓之宜”可知,该出说的是是语言是约定俗成的。2处讲的是语言的发展变化,根据前面讲的“语言是沟通交流的工具,它由语音、文字、词汇和语法构成”,以及后一句“远超文字、词汇、和语法。”可知该出处说的是语言中的语音随着历史的变迁发生了很大的变化。3处,根据前面的“但是”,和下一句“更是……”的递进关系,可知由上句说语言的功能不仅仅起到沟通的作用,更有“文化传承”的作用。所以该出填写“语言不仅仅是沟通的工具”。)21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过40个字。(中新社北京8月13日电190余件从清代沉船“泰兴号”出水的瓷器在经历打捞、售卖、回购后从海外回流,13日正式入藏中国国家博物馆。“泰兴号”沉船为清代道光年间沉没于印度尼西亚附近海域的一艘中国商船,船货以清中晚期民窑瓷器为主,兼有少量紫砂陶器、石器、金属器等。20世纪90年代,该沉船被国外商业团队打捞,出水文物在国际市场拍卖出售。2018年,泮庐集团从海外购回10万余件该沉船出水瓷器。近日,经由德化县人民政府推介,将其中40余类、共190余件瓷器捐赠给中国国家博物馆,其中瓷器多为19世纪初期福建省闽南地区所产,以青花瓷为主,兼有少量白釉瓷、褐釉瓷、红绿彩瓷等。此次收藏的“泰兴号”沉船文物为清代中晚期具有明确纪年及沉没地点的历史遗物,出自目前发现同时期较为罕见的大型贸易商船,对研究19世纪中国对外海洋贸易情况、外销产品结构、海上丝绸之路航线、闽南瓷窑业技术等问题有着重要的意义和价值。21.示例:190余件清代沉船出水瓷器回流,入藏中国国家博物馆,有重要的研究价值。(数量——190余件,朝代——清代,名称——沉船出水瓷器,事件——回流、入藏中国国家博物馆,意义——有重要研究价值,每个要点1分)【解析】解答压缩语段类题目,要在把握文段主旨的基础上筛选出文段主要信息,并将其按照要求概括表达出来。本题选文是新闻,第一段是导语部分,概括新闻的主要内容;第二段介绍沉船出水瓷器的相关情况,是对第一段的详解;第三段指出这些沉船出水瓷器的重要价值。22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)在物质生活渐次丰盈的当下,对高品质生活、对精神家园厚度的向往与追求,正在成为一种新的社会风尚。在公众欣赏水平、文化需求不断提升的今天,“博物馆热”的出现很难说不是一种必然。尤其是假期,带着孩子去博物馆开拓视野、增长见识,成为不少家长暑假安排的热门选择。但是,人群的喧闹声,嬉戏追赶的孩子,躺在两个座位上的游客,将一只腿放到座位上抠脚的参观者,脚踩栏杆地台打电话的游客……在重庆三峡博物馆的游客意见簿上,有多名游客都表示了对于“不文明参观行为”的不满,“感觉像在逛农贸市场”“参观时总会被他人的说话声打断思绪”。这引起了人们的深思。请结合材料内容,写一封倡议书(统一用“民乐一中一学生”的名义,日期为2019年10月8日),体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【审题】—、立意要求:“让游客有尊严的享受游览的过程”,离不开旅游文明的建构。避免“像在逛农贸市场”,既需要博物馆优化管理和服务,也需要公众提升文明素养,塑造“有所为有所不为”的规则与边界意识。从消费者的角度看,旅游作为一种将消费者的需求、理念、情感和文化勾连起来的经济活动,是对消费者生活方式和消费文化的外在呈现。和一般旅游景点不同,博物馆需要参观者多一些对历史的敬畏、对传统文化的热爱与认同。从博物馆的角度看,要增强服务意识和创新意识。应当细化观众的参观诉求,通过预约制度、区分专业团体场合社会大众场来提供精细化服务;应当灵活设计开放时间来对接需求,抑或设置一个复制品专场让小朋友有机会现场体验。这样方能让高涨的精神文化诉求找到出口,让公众更加体面、优雅的欣赏文物、走进文化。可以从博物馆的角度立意,也可以从消费者的角度立意,也可以双管齐下从以上两个方面立意。【立意】请不要打破历史的沉寂;让游客有尊严地享受游览的过程,离不开旅游文明的建构;对在外旅游的人们来说,文明礼貌的参观游览行为,合理得当的举止是最基本也是最重要的品德;博物馆需要参观者多一些对历史的敬畏、对传统文化的热爱与认同;历史是沉寂的,文化是有声的,博物馆里珍藏着太多人类文明的结晶,需要我们宁心静气地去倾听和感受,管理好自己的一言一行。【结构】紧扣材料中心拟定题目《文明参观博物馆倡议书》,首段联系材料引出观点。第二段是博物馆的作用,“博物馆不仅是保存民族文化遗产、了解历史文化的神圣殿堂,也是传递文明记忆、呈现文明魅力的全息视窗”。第三、四段分析原因,青少年自身原因,成年人原因。第五、六段是解决的办法,“首先家长和老师要提前做好相关知识的辅导”“同时,对博物馆来说”,做到这些,“只有这样,才能让博物馆归于宁静,让文物保持应有的庄严感”。二、文体要求:倡议书是为倡议、发起某项活动而写的号召性的公开提议性的专用书信,是由某一组织或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。它作为日常应用写作中的一种常用文体,一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。(1)标题:一般由文种名单独组成,直接写“倡议书”三个字;也可以有创意内容和文种名共同组成,如“把遗体交给医学界利用的倡议书”(2)称呼:可依据倡议的对象而选用适当的称呼。如“广大的青少年朋友们:”“广大的妇女同胞们:”等。有的倡议书也可不用称呼,而在正文中指出。(3)正文:说明写倡议书的背景原因和目的;写明倡议的具体内容和要求。(4)结尾:要表示决心和希望或者写出某种建议。一般不写表示敬意或祝愿的话。(5)落款:在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名,署上发倡议的日期。关于文明参观博物馆的倡议书眼下,不少博物馆已成为游客出行计划中的重要一站,尤其很多家长和孩子,更将博物馆作为到一座城市旅游必去的打卡地。正值暑期,重庆三峡博物馆就吸引了众多前来参观和了解历史文化的各地游客。但是不文明行为时有发生,殊不知,参观博物馆文明是参观的“底色”。博物馆不仅是保存民族文化遗产、了解历史文化的神圣殿堂,也是传递文明记忆、呈现文明魅力的全息视窗。博物馆无论大小,都要求前来参观的游客进馆后保持安静、做到文明,这不仅是为了不影响他人,更重要的是,面对先人留下的文明成果,需要保持足够的尊崇与敬畏。尽管博物馆方面做了不少工作,比如在各个显眼的地方张贴有文明标语、在馆内每个展厅内安排有文明劝导秩序员、保洁员,但不文明现象仍然未能断绝。来参观博物馆的游客中,青少年人数占到总人数的一半以上,喧哗吵闹的声音很大。以至于身处博物馆之内,感觉与游览诸如洪崖洞、磁器口等网红景点并没有太大不同。博物馆之所以变成孩子们嬉戏打闹的场所——“感觉像在逛农贸市场”,问题不在孩子而在于家长引导不够、教育不力。同样值得反思的还有成年人的不良示范。无论是参观博物馆还是外出旅游,我们总会看到这样一些不文明行为,如随处扔垃圾,上厕所不冲水,排队等候跨越黄线;在车船、飞机、餐厅、宾馆、景点等公共场所高声接打电话、扎堆吵闹……一个不经意的不文明行为可能不会对本人造成什么影响,但一定会或多或少影响到其他人的旅行体验。特别是在博物馆这类富含教育意义的场所,我们的言行举止不仅可能影响其他人的参观体验,更会成为青少年模仿的对象。参观博物馆文明是底色,不能“像逛农贸市场”。首先家长和老师要提前做好相关知识的辅导,让孩子们充分认识到“博物馆里珍藏着太多人类文明的结晶,需要我们宁心静气地去倾听和感受”,进而对那些历史和文物产生敬畏之心,自觉约束自己的言行。当然,家长和老师更要为孩子们做好文明参观的表率,并在参观的过程中,不断对孩子的失范行为进行批评和纠偏。同时,对博物馆来说,一方面要深入做好宣传工作,突出博物馆庄严的一面,而不是简单的文明提醒;另一方面有必要增加一些惩罚性措施,如设置“黑名单”,将不文明参观者纳入信用惩戒,借助网络曝光等等。只有这样,才能让博物馆归于宁静,让文物保持应有的庄严感。民乐一中一学生X年X月X日早发五连驿忆弟曾国藩朝朝整驾趁星光,细想吾生有底忙。疲马可怜孤月照,晨鸡一破万山苍。曰归曰归岁云暮,有弟有弟天一方。大壑高崖风力劲,何当吹我送君旁。【译文】每天凌晨,在繁星点点的时候,这原本是酣眠的良辰,作者却早已整驾上路了,又疲惫又寒冷,确是苦不堪言,于是他对这种生活发生了怀疑,不禁扪心自问,如此奔忙劳碌意义究竟何在?(底,何,什么)在孤月的清晖之下,作者看到了马的疲惫身影,内心里生出对它的怜意。马的形,实际上是作者情感的对象化;对马的怜悯,其实就是作者的对影自怜;这种心境之下的月亮,自然也显得那么孤单寂寞。接着,孤月西落了,一声报晓的鸡鸣划破黑夜,渐渐可以辨认出那深青色的群山了。万山环绕,更令作者感到道路之艰、身心之疲惫;远处鸡鸣,亦暗示了作者身处不见人烟的荒山,孤零无人语:这句写得虽具开阔气象,但一个"苍"字,仍给诗情增添了一份悲苦苍凉之意,由此,诗人对手足同胞的思念之情,也自然向高峰处涌去。这两句景语也是情语,是诗人心态的写照。于是,颈联便唱出了。曰归曰归岁云暮,有弟有弟天一方"的戚苦之调。无数次的念归,可是从未真的归去,而今又到了年终岁暮,更难知何时能踏上归程;离家愈久,愈是恋家,时时思念自己的弟弟,现在,只能是天各一方,无从团圆,只能在旅途的孤独寂寞中体验兄弟的至情。最后二句,诗又回到清晨赶路的现实,他这时面对的是深深的大壑,高高的山崖,还有强劲的晨风。不用说,这样的环境再次强化了诗人的思念之情,情感的波涛再次涌起,但是诗人似乎不愿再顺着这样的思路想下去,写下去,于是故意逃脱,自寻宽解:如此猛烈的风或许可以吹送我早些回到弟弟的身旁吧!这一笔似是荡开,似是感情的排遣,心理的安慰,但因为这番幻想事实上是不可能之事,所以诗中一直蕴含着的人在官场、身不由己的无可奈何之情,反而得到了进一步的展现。14.下列关于这首诗的赏析,理解不正确的一项是()A.诗的第一句既紧扣题中“早发”二字,又直接写出了奔波中的感受,凌晨出发,天天如此,劳碌疲惫,确是苦不堪言。B.第四句写万山环绕让诗人感到路途的艰辛,鸡鸣破晓反衬诗人身处环境的空寂,一“苍”字又增添一份悲苦苍凉之意。C.尾联大壑、高崖与劲风等意象强化了诗人的情感,诗人借助雄浑阔大的意境,彰显自己能够回到弟弟身边的坚定信念。D.全诗以情绪的流动起伏贯穿其中,对思念之情、宦路之苦反复咏叹,感情真挚,格调苍凉,收到悠远绵长的艺术效果。14.C(诗中一直蕴含着的人在官场、身不由己的无可奈何之情)15.本诗颈联“曰归曰归岁云暮,有弟有弟天一方”广受后世称道,请分析其艺术手法。(6分)15.=1\*GB3①反复,“曰归”“有弟”反复连用。下句中兄弟天各一方,无从团圆,诗人只能在旅途的孤独寂寞中思念远方的弟弟。整联在反复强化情感的同时,又给人一唱三叹之感。=2\*GB3②直抒胸臆,作者表达了思归念弟的凄苦悲怆的心声。故园之思、手足之情真挚充沛。③用典。典出《诗经•采薇》。上句多次的“曰归”,可是不能真的归去,而今又到了年终岁暮,极尽故园之思”)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《赤壁赋》中作者写泛舟江上,感到飘然离世,超然独立,如同升入仙境一样的句子是“,”。(2)《虞美人》中表现词人李煜在永不停止消逝的时光面前感慨无限,引出对故国往事感叹的句子是“,”。(3)李白在《行路难》中通过“,”两句的动作细节刻画,形象地表现了其内心的苦闷和茫然。16.(1)飘飘乎如遗世独立羽化而登仙(2)小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中(3)停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然三、语言文字运用(20分)从悠久的文明传统里,我们能哪些有利于解决当代问题的精神财富?中华民族长期与周边民族和平相处,并创造性地吸收、转化外来文化,使之成为中华文化的一部分。这一智慧值得当代中国社会借鉴。敦煌大量莫高窟里的壁画,以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀,提醒我们:在文化发展方面永远不能、停滞不前。中华文化就像长江、黄河一样,不断接纳不同的文化支流,最终汇入人类文明的汪洋大海。这一类自然与文明高度重叠的现象,还有很多。()中国的现代化,要深深扎根于中国大地上,扎根于的中国传统文化基础之上。回顾悠久的中华文化传统,并不是要,而是要有强烈的使命感,在文化自信的前提下,建设中国特色社会主义文化,造福当代中国人,进而为全人类的幸福作出中华民族应有的贡献。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.汲取墨守成规丰富沾沾自喜B.吸取墨守成规丰富趾高气扬C.吸取故步自封丰厚趾高气扬D.汲取故步自封丰厚沾沾自喜17.(3分)D18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.大量敦煌莫高窟里的壁画,以文物形式展示了中华传统文化的博大胸怀B.敦煌莫高窟里的大量壁画,以文物形式展示了中华传统文化的博大胸怀C.大量敦煌莫高窟里的壁画,以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀D.敦煌莫高窟里的大量壁画,以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀18.(3分)B19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.中国人处理人与自然关系的智慧,正是将这些自然遗产打上人类文明的深刻烙印。B.这些打上人类文明深刻烙印的自然遗产,正是中国人处理人与自然关系的智慧的体现。C.这些自然遗产打上人类文明深刻烙印,正是中国人处理人与自然关系的智慧的体现。D.中国人处理人与自然关系的智慧,正是体现这些自然遗产打上了人类文明的深刻烙印。19.(3分)B20.在下面文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)萤火虫的食物是蜗牛。蜗牛一旦有什么危险,就把头缩进硬壳里,很多天敌拿它无可奈何。?萤火虫的头顶有一对颚,很细,很尖利。萤火虫捉蜗牛时,先用颚在蜗牛身上轻轻敲打,,甚至觉得被敲打几下如同按摩一样很舒服。萤火虫的敲打,是向它注射一种毒液。蜗牛在毫无警觉中被麻痹,直到失去知觉。当蜗牛被毒倒后,萤火虫再注射另一种液体,,然后用管状的嘴喝掉。20.萤火虫是如何对付它的呢而蜗牛不在意这样的敲打使蜗牛的肉变成流质21.请把下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字。(5分)预计明年上半年,“新型邮编行业标准”即可出台。新邮政编码的诞生,将对快递行业产生革命性的改变。届时,每个人都能注册精准的个人地址ID,这套地址ID,各快递企业可以共用。新型邮编更便于机器解析,基于地名地址库精准识别目的地,减少中转环节,提高中转时效。此外,便于机器识别的“新型邮编”,可为无人机、无人车等提供精细导航服务,加速快递行业的无人化进程。21.(5分)新型邮编有望明年推行;每人都会有精准地址ID;新型邮编能提高快递中转时效;新型邮编能加速快递业无人化进程。22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)平出于公,公出于道。———《吕氏春秋》生活是公平的,哪怕吃了很多苦,只要你坚持下去,一定会有收获,即使最后失败了,你也获得了别人不具备的经历。———马云如果不喜欢被别人不公平的对待,那么我只有使自己更好,到公平为止。或者在它再来的时候,说声“去你的!”埋怨绝对无济于事。———金莎以上三则材料,触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇发言稿,在班会上与同学们分享。要求:围绕材料内容与含义,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考立意:公平公正出于公心,是一种美德;生活是公平的,只要努力,总会有所收获;面对不公,需提升自我,不埋怨,不绝望;公平公正是构建和谐社会的基石;坚守公平公正就是坚守原则。【例文】公正无私天地宽近日读史,感触颇深。东汉冀州刺史苏章“今天请友饮酒畅叙旧情,明朝开堂审案秉公执法”,将贪赃枉法之好友,在家宴中飘飘然“人家头上只有一顶青天,而我却得天独厚有两顶青天”的清河太守绳之以法,在公正无私中撑起了“一顶青天”。历史在延续,时代在发展。翻越历史长空,穿越时光隧道,我们更要深刻体味“一顶青天”,大力提倡公正无私,使其历经岁月的磨砺而愈加灿烂辉煌,经受时空的洗礼而愈加晴空万里。公正无私是一种崇高的思想境界。它是人类永远仰慕的美德,是一种可于天地共存、与日月争辉的高尚德性。一个人具备了公正无私的品德,就能光明磊落,实事求是,主持正义,扬善除恶。“公生明,偏生暗”和“有公心必有公道”等古训,讲的就是这个道理。对中国历史文化有着重大影响的儒家,一贯提倡公正无私。从古至今,“天下为公”、“公正无私”始终是先进人士追求的理想,公正无私者总会青史留名,为当时和后世永远铭记,以权谋私、徇私枉法者始终受到谴责、鄙视。“天下为公”、“公私之交,存亡之本”、秉公执法、不徇私情的精神,是我们民族的优秀传统,也是今天我们进行思想建设和政治建设的宝贵财富。公正无私是一种基本的道德素质。尧舜让位、祁奚举贤、腹暾诛子阐明了公正无私、公私分明的道德品质。从本质上说,公正无私是处理人际关系时公平与正义的伦理原则,是调制好一切家庭、社团、国家及全人类关系的最基本智慧,也是共产党人应该追求和具备的价值取向;而腐败,则是对公正无私的根本否定和最大践踏。党的根本宗旨是全心全意为人民服务,全心全意为人民服务就是要公正无私。公正无私、公私分明历来都是党的思想建设的重要内容,在新的社会主义荣辱观中同样处于重要位置。腐败分子之所以腐败,就是因为私心贪欲膨胀,不能时刻警钟长鸣,最终成为害群之马,为世人所不齿。因此,我们要不断加强政治理论学习,严肃纪律,加强修养,始终做到公正无私、公私分明,为党始终保持旺盛的生命力贡献力量。公正无私是从政的道德根本。古人从不同角度申论官德之内涵,首先强调的就是“公正无私”。《尚书》说:“以公灭私,民其允怀”,“无偏无党,王道荡荡”;《淮南子》说:“公正无私,一言而万民齐”。所谓“王子犯法,与庶民同罪”等,都体现着为公不为私,秉公不徇私的精神。历史上众多秉公执法,不徇私情的廉吏如包拯、海瑞等千百年来始终被奉为官员的楷模。公正无私是政德的根本要求,因此,我们要大力提倡公正无私,在实际工作中始终坚持公正无私,不凭私意,不徇私情。只有这样,才能心底无私天地宽,理直气壮,挡住各种压力,顶住各种诱惑;才能肝胆可鉴,无坚不摧、无往不胜,真正承担起社会和时代赋予我们的历史使命。钜鹿赠李少府高适李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。【注释】①这首诗作于北游燕赵期间。钜鹿:县名,唐时属河北道邢州,今属河北省。少府:县尉的别称。②籍籍:形容声名显盛。③投壶:古代饮宴时的一种游戏。设投壶一个,宾主依次向壶中投矢,胜者罚负者饮酒。④神仙:用梅福事。此指李少府。⑤损益:对自己有损或有益的朋友。《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。”此句意谓李氏堪为楷模,以辨友之损益。12.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)()A.首联中李少府的“薄宦”与其“时誉籍籍”形成对比,突出李少府的声名卓著。B.尾联中“神仙”指李少府。诗人以此称之,包含着对李少府的欣赏和赞美之情。C.“吾欣知损益”一句运用典故,意思是通过李少府可以看到自身的优点和不足。D.全诗质朴的语言中蕴含着诗人的真挚情意,风格不同于其边塞诗的雄壮浑厚。12.C(“吾欣知损益”一句运用典故,意为可以以李少府为典范来辨明朋友的好坏。)13.请结合诗歌的中间两联,概括并分析李少府的形象特点。(6分)15.①慷慨大方。李少府经常将骏马借与别人,黄金也和他人分享,由此可见,他是一个慷慨之人。②射艺高超。“投壶华馆静”是说,李少府投壶之时,大家都凝神观赏,大厅内一片寂静,侧面表现其投壶技艺的高妙。③潇洒不羁。傍晚时分,凉风习习,李少府与宾客尽情畅饮,表现出其潇洒不羁的一面。(每点2分,共6分)岩居僧赵师秀开扉在石层,尽日少人登。一鸟过寒木,数花摇翠藤。茗煎冰下水,香炷佛前灯。吾亦逃名者,何因似此僧?【注释】开扉:开门。扉,门扇。何因:什么缘故,为什么。【译文】把门开在峭壁上,一天到晚很少有人能爬上来。一只鸟飞过寒冷的枯木,好几朵花在翠藤上便摇曳起来。煮茶使用的是寒冰下面的水,而香火居然燃着佛像前的灯。我也是一个逃避名声者,什么原因使我看起来很像这岩居僧。14.下列对全诗内容和手法的分析,不正确的一项是(3分)()A.首联点题,僧人所居并非殿阁参差的宝刹,也非游人熙攘的胜境,而是罕有人迹的深山。B.颔联绘僧人所居山间景象,颈联具体写其生活,虽无惊人之笔,但精练自然,无斧凿痕。C.尾联发出感叹,间接抒发了自己对离尘出世生活的向往之情。D.前六句将僧之居处、环境、生活都写到了;尾联向往之意溢于言表,是主题思想的点睛。14.C(尾联结以向往之情。这是以直接抒情的方式,进一步突出主题。)15.颔联中哪两个字用得生动形象,请结合诗歌分析其精妙之处。(6分)13.=1\*GB3①“过”有“路过、经过”之意(1分),这里写出了“飞鸟”经林间翩然飞过的自然状态(1分);=2\*GB3②“摇”即“摆动、轻摇”之意(1分),写出花儿在清风中的轻摇之态,借鸟的无忧无虑、无欲无求,山花的无拘无束来体现山居环境的清幽(1分),以衬托出“岩居僧”淡泊平静(安闲、平和)的心境(2分)。16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孟子在《生于忧患,死于安乐》中先强调人要经历各种困苦磨练,后由个人说到国家,提出一旦“,”,国家就必定灭亡的论断。(2)《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:,。(3)庄子在《逍遥游》中,点出能够做到“无所待”而“逍遥游”的最高境界是“

,”。16.(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者。(2)所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。(3)若夫乘天地之正而御六气之辩三、语言文字运用(21分)这是古城里的一条小街,过去这里显然驻扎过守城的军队,有一排排的营房为证。现在这里正在修建仿古的街市和民居,已颇成气候了,秦砖汉瓦,________,虽没有皇家气象,却也称得上是________。在最前面靠近巷口的地方,还立有一个牌坊,有_______之妙。上书一副对联,“市井里巷尽染六朝烟水气,布衣将相共写千古大文章”。此联内容很好,但对得不甚工整,以我之见,不如将“大文章”改成“风情画”,尚可_________。我上初中的时候,在杭州西湖看到过那副著名的对联,“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。当时我心中引发了强烈的震动。那时正看着《说岳全传》,热血沸腾着,一看这对联真是绝了,其(),真可以说是独步天下。我还曾在广西看到过一副咏竹楹联,一目之后就永远忘不了,我以为那是最好的咏竹楹联。内容是:“一寸在土已有节,万尺凌云仍虚心”。年代久远,这副咏竹联却早已成了我的座右铭,我在什么地方看到的已想不起来了。19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)()A.回味之无穷,概括之全面,含义之深刻,对仗之工整B.概括之全面,含义之深刻,对仗之工整,回味之无穷C.回味之无穷,对仗之工整,含义之深刻,概括之全面D.概括之全面,含义之深刻,回味之无穷,对仗之工整19.B“回味之无穷”是表达效果,一般要排在最后,故选B。20.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)()A.金碧辉煌富丽堂皇鬼斧神工差强人意B.雕梁画栋美轮美奂巧夺天工差强人意C.金碧辉煌美轮美奂鬼斧神工心满意足D.雕梁画栋富丽堂皇巧夺天工心满意足20.B.(雕梁画栋:指房屋的华丽的彩绘装饰。金碧辉煌:形容建筑物装饰华丽,光彩夺目。美轮美奂:原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇;也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。富丽堂皇:形容房屋宏伟豪华;也形容诗文词藻华丽。妙笔生花:比喻笔法高超的人写出动人的文章。巧夺天工:指精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。差强人意:形容尚能令人满意。心满意足:形容心中非常满意。)21.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A.由于年代久远,这副咏竹联却早已成了我的座右铭,我在什么地方看到的已想不起来了。B.年代久远,这副咏竹联却早已成了我的座右铭,但我在什么地方看到的已想不起来了。C.由于年代久远,我在什么地方看到的已想不起来了,但这副咏竹联却早已成了我的座右铭。D.由于年代久远,我在什么地方看到的已想不起来了,这副咏竹联却早已成了我的座右铭。21.C22.阅读下面文段,围绕“国家精神”,根据划线句子仿写三句话,组成排比句式。(6分)国家精神是什么?简单两个字,就是一个国家的“国魂”。它是一种“为天地立心,为生民立命”的赤子精神;;。22.它是一种“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的奉献精神;它是一种“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的无畏精神;它是一种“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的奋发精神。23.阅读下面的材料,按要求作文。微博上看到这样一段话:如果你觉得你的祖国不好,你就去建设它;如果你觉得政府不好,你就去考公务员去做官;如果你觉得人民没素质,就从你开始做一个高素质的公民;如果你觉得同胞愚昧无知,就从你开始学习并改变身边的人,而不是一味的谩骂,抱怨,逃离。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。“你所站立的地方,正是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;你若光明,中国便不黑暗”。愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就像萤火虫一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如果没有炬火,我们便是唯一的光。对于这一段话,你有什么触动?请据此写成一篇文章。要求:(1)请以报刊评论员的身份,写一篇评论文章;(2)题目自拟;(3)立意自定;(4)所写内容必须与给定的材料相关;(5)不少于800字;(6)不得抄袭,不得套作。不忘初心,爱我中华2019年注定是一个不平凡的年份,既是五四运动100周年,又是新中国成立70周年。回首70载峥嵘岁月,70载风雨兼程,70载开拓奋斗,70载沧桑巨变,我们的祖国母亲从一个积贫积弱的国家,一跃成为当今世界第二大经济体,综合国力取得了历史性跨越,令世人瞩目。爱自己的祖国是人世间最深沉、最持久的情感,是一个人的立德之源。革命导师列宁曾说:“爱国主义是千百年来,巩固起来的对自己祖国的一种浓厚的感情”。的确,爱国情怀是任何人也无法割舍的。在历史发展的曲折过程中,爱国主义历来是我们所崇尚的,它是各族人民团结奋斗的光辉旗帜,是推动社会历史前进的强大动力,对于日益繁荣富强的祖国来说,爱国主义更应该成为这个时代的最强音。作为青年学生,现在并不需要我们立刻奔赴祖国边疆去战斗,有些同学或许会想:如今我们成长在和平年代,有必要讲爱国主义吗?在这里,我想请同学们问问你们自己,爱国主义就是上战场抛头颅洒热血吗?爱国主义的内涵和外延是什么呢?就在上周,中国首位诺贝尔生理学和医学奖得主屠呦呦女士率领她的团队,骄傲地向全世界宣布,新一代的青蒿素抗疟组合再次战胜了已经产生耐药性的疟原虫!同时,利用青蒿素治疗“红斑狼疮”也取得了突破性的成果!同样在上周,中国工程院院士、国家勋章获得者袁隆平出席了湖南农业大学2019级新生开学典礼。在典礼上,89岁的袁隆平说:我一直有两个梦:第一个是禾下乘凉梦;第二个是杂交水稻覆盖全球梦,我始终都还在努力使梦想成真,也寄希望与你们共勉来实现这两个梦想。同学们,屠呦呦奶奶的努力、袁隆平爷爷的梦想,也许根本上不了热搜。但是,正是有这样千千万万的科学家默默无闻的努力才有了我们如今越来越强大的祖国,他们的所作所为就是和平年代对祖国最深沉的爱啊!不忘初心,爱我中华,今天我在这里谈爱国,是想告诉同学们,爱国从来就不是口号,我们虽然目前没有科学家的丰功伟绩,但我们仍然可以用点滴行动将它落到实处。作为教师,我们秉持新时代赋予的使命,守护教育,无怨无悔。我们坚信“痴心一片终不悔,只为桃李竞相开。”我们坚持把“德为人先、学为人师、行为世范”作为境界追求,敦品励学、潜心育人,为充满希望的随州二中满怀激情地奋斗!这就是我们老师对祖国的爱。而我们最欣慰的事莫过于看见你们,操场上每位风华正茂的同学,自信阳光地从二中到达理想的彼岸,走向更广阔的天地。不忘初心,爱我中华,作为一中学子,我们要把爱国当成一种信仰,熔铸在自身的血液里,更要把爱国之心落到实处。勿忘中华民族“自强不息”的奋斗精神,以及“天下兴亡匹夫有责”的担当意识。“家,是最小的国;国,是千万个家”,国家,既是国,也是家,所以爱国,就应该先从爱家爱校爱自己开始。我们作为中学生,力所能及的事情有很多。比如:当出操的号角响起时,请你快速到操场集合、锻炼身体;当你坐在宽敞明亮的教室里读书时,请用如饥似渴的状态汲取知识,并对每一位科任教师心怀感恩;当你在校园看见果皮纸屑时,请主动弯腰捡起垃圾,请自觉保护校园里的一草一木;当你进入班集体时,请不要对纪律规范熟视无睹;当你在家享受美味的午餐、享受家庭的温暖时,请珍惜父母对你的爱;当你被垃圾食品诱惑时,请自觉抵制它,请爱惜自己的身体;当你休息日刷抖音时,请想想有多少宝贵的时光在你指尖流逝,而你,能否马上放下手机,去阅读、去奔跑,去做一些有益身心的事情?当你遭遇挫折时,请擦干眼泪甩甩头,告诉自己我能行,我不会被挫折吓倒。未来的道路很开阔,我要勇敢去追求自己热爱的事。同学们,爱国、爱校、爱自己,这就是我们的力所能及。只要我们时刻心存爱国信念,这些细微的举动就是将爱国、爱校、爱自己落到了实处。两年前,阿里巴巴集团董事会主席马云先生在北大演讲时说:“今天很多年轻人抱怨这不对、那不对的东西,可能正是我们可以发展的机会。与其抱怨,不如把它变成现实。”改变别人也许很难,但改变自己只需要坚持。我们都知道马云参加过3次高考,第一次数学考了1分,第二次19分,最后一次考了79分,屡战屡败、屡败屡战。今年教师节那天,在杭州奥体中心,这位经历无数次失败仍然勇往直前的马先生发表离职演讲,他说道:这个时代给每个人很多机会,只看你是否愿意改变自己,所有的阵痛都只能通过改变自己来完成。同学们,我在此提起马云,是想提醒那些想要放弃的同学,无论经历多少挫折,追求卓越都应该是我们每个人的使命,也是对我们国家最忠诚的爱。大家最近可能都听说过有关香港暴乱的新闻,从一开始激进示威者组织大游行到包围警察总部,再到拆走海港城前面旗杆上的国旗扔入海中,以及现在的机场严重暴力行为等等事件,无一件不让人痛心疾首。媒体上形形色色的文章分析了香港事件的局势,但其核心殊途同归,香港的问题主要不是民主、人权的问题,也不是具体政策的问题,而是“一国两制”原则性问题,是反分裂与分裂的问题,是反华势力想颠覆香港的“一国两制”问题。近两个月香港问题持续发酵,但令人欣慰的是,数千爱国华人、中国留学生自发来到集会地点,挂起国旗,声援祖国,风雨无阻,同舟共济,与乱港分子对峙。大雨滂沱中,他们宁愿淋湿自己,也要把仅有的两把雨伞撑给国旗,他们是最棒的护旗手,尽管身在他乡,爱国主义永远是华夏儿女的信仰所在。这就是中国青年,这就是值得我们大家学习的中华精神!最后我想借用香港律师会会长何君尧在微博中的一段话结尾:“如果你觉得你的祖国不好,你就去建设它;如果你觉得政府不好,你就去考公务员去做官;如果你觉得人民没素质,就从你开始做一个高素质的公民;如果你觉得同胞愚昧无知,就从你开始学习并改变身边的人,她有缺点,我们一起修正,而不是一昧的谩骂,抱怨,逃离。“你所站立的地方,正是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;你若光明,中国便不黑暗”。少年强则国强,愿我中华少年都能摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,不必等候炬火。不忘初心、爱我中华,希望同学们秉承一颗爱国之心,不畏艰难、磨砺自我,用实际行动向新中国70周年华诞献礼!20.下面这段文字是一位同学致老师的赠言,根据要求完成20~21题。我们对您的深情难以言状。所有的迷恋都已凝成一串省略号。经历了风雨,才知道您的可敬;走上了成功,才知道您的伟大。谢谢您,我尊敬的老师!我多想再一次关注您的目光,让热情重新把我的理想点燃;我多想再一次倾听您的讲课,让知识重新给我飞翔的翅膀。春风化雨沐我心,师恩浩大永记心。在人生的旅程中,您启迪了我的心灵,开拓了我的智力。为我点燃了希望的光芒。谢谢您,老师!人生的岁月是一串珍珠,亲爱的老师,愿您永远是其中最璀璨的一颗!20.赠言中有五处用词不当,请找出并作修改。(5分)20.“难以言状”改为“难以言表”;“迷恋”改为“依恋”;“关注”改为“注视”;“倾听”改为“聆听”;“开拓”改为“开发”。21.仿照上面文字中的画线句子,续写两句献给老师的赠言。(6分)21.人生的岁月是一组乐曲,亲爱的老师,愿您永远是其中最精彩的乐章!(3分)人生的岁月是漫天繁星,亲爱的老师,愿您永远是其中最耀眼的星光!(3分)阅读下面这两首宋诗,完成14~15题。秋日秦观霜落邗沟积水清,寒星无数傍船明。菰蒲深处疑无地,忽有人家笑语声。湖上方岳连天芳草晚萋萋,蹀躞花边马不嘶。蜂蝶已归弦管静,犹闻人语画桥西。【注】邗(hán)沟:江苏扬州附近的古运河。蹀躞[diéxiè]:小步行走。菰蒲[gūpú]:1、菰和蒲。2.借指湖泽。【秋日译文】已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。【湖上译文】傍晚时分,望不到尽头(连接天际)的芳草长得十分茂盛,骑马小步行走在花边,马似乎也被美好的景色所迷,没有发出嘶鸣声。蜂蝶已经回来,音乐已经消停,但画桥西边仍然传来人说话的声音。14.下列对这两首诗的赏析,不正确的一项是()A.秦诗前两句通过落霜、清水、寒星等意象,描绘出一幅生动的水上秋夜图。B.秦诗第二句中的“明”字,写无数寒星倒映水中在船边闪烁,意境幽清明净。C.方诗第一句写湖边茂盛的芳草连接天际,在傍晚时分呈现出一派凄清景象。D.两首诗虽然写于不同的季节,但都能抓住景物特点,营造出情景交融的意境。14.C(“呈现出一派凄清景象”误,“萋萋”意为茂盛)15.两首诗的尾句都写到了“人语”,其作用有何异同?试作比较分析。(6分)15.相同:两首诗的尾句都营造出不见其人但闻其声、令人回味的深远意境(2分)。不同:=1\*GB3①秦诗尾句紧承上句“疑无地”,通过“人家笑语声”突然展现出一片新境界,构思新奇,妙趣横生(2分)。=2\*GB3②方诗尾句用“人语画桥西”与上句“蜂蝶已归弦管静”形成映衬,以动衬静,突出了整体意境的寂静,也使诗境更加耐人寻味(2分)。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)键盘侠是一个网络词语,指部分在现实生活中胆小怕事,而在网上发表“个人正义感”的人群,毫无疑问,“键盘侠”从出现开始,。但也只有他们自己尚且不自知地沉浸在网络评论区里,一个个妙语连珠,口吐莲花,对各类网络事件评头品足,,殊不知,真正的侠客是“路见不平一声吼,该出手时就出手”,绝不会是评论区里义愤填膺,现实面前一言不发,默默无闻的路人甲,其实真正的“键盘侠”,还是注重一个“侠”字,,键盘可以成为两种不同性格的分割线,但侠气却是不容分割的。20.就带有鲜明的贬义色彩以为这样就是真正的侠客而不是“键盘”21.阅读下面一则消息,将其概括成一句话新闻,不超过20个字(含标点符号)。(5分)日前,我国科学家发表了对液态金属研究的新成果。液态金属不同于常规环境下的固态金属,即使在室温下也能保持液态。中科院理化技术研究所与清华大学联合小组研究发现,溶液环境中的液态金属液滴,在受到电场或化学物质的作用时,会产生类似于细胞吞噬外界颗粒的胞吞效应,能高效地将周围的颗粒吞入体内。这一发现也开辟了一条构筑高性能纳米金属流体材料的新途径。这种神奇的吞噬现象并不是液态金属唯一的类生物学行为。研究小组还发现,当把金属液滴部分浸没于碱性溶液并部分暴露于空气中时,处于液态金属与空气交界面的溶液会出现规律性的振荡。研究人员将利用这一新发现开拓液态金属研究的新领域。21.我国科学家发现液态金属具有类生物学现象。阅读下面这首唐诗,完成14~15题。酬元九侍御赠壁竹鞭长句【注】刘禹锡碧玉孤根生在林,美人相赠比双金。初开郢客缄封后,想见巴山冰雪深。多节本怀端直性,露青犹有岁寒心。何时策马同归去,关树扶疏敲镫吟。【注】元和五年,元稹承召回京,因与宦官刘士元在驿站为争厅房大打出手,被贬江陵府士曹参军。刘禹锡为了褒奖元稹不屈服于阉竖淫威的坚强意志,特意赠给他一只文石枕,元稹亦回赠其壁州竹鞭。酬:酬唱,以诗词相互赠答唱和。元九:即诗人元稹(779~831),字微之,行九,是作者好友。侍卿:即监察御史,是主管监察的官员,职位不高,权限较广。元稹曾任过此职。长句:指七言诗。壁竹:唐代壁州(今四川省通江县)所产之竹。碧玉孤根:均指竹。美人:指贤人。金:古代的货币单位。秦代以一镒为金。汉代以一斤为金。郢(yǐng)客:指元稹。这时元稹已被贬为江陵府士曹参军,所以称元稹为郢客。缄(jiān):捆束箱笼的绳子。端直:正直。岁寒心:岁寒不凋之志。《论语·子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”策:马鞭。这里用作动词,意即用鞭打马。关树:关中之树。扶疏:枝叶繁茂。【译文】绿如碧玉的孤竹生在深林,用它制的壁州鞭名贵万分;贤德之人将竹鞭赠送给我,这份厚礼胜过了万两黄金。我一打开郢客的缄封之后,立刻想到冰冻巴山雪深深。鞭上节,节节怀着端直性,遍体露青犹有岁寒后凋心。我们何时才能策马同归去,在繁茂的关树下敲镫高吟?14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.因收到朋友赠送的壁州竹鞭,诗人借“鞭”咏人,借诗咏志,表达对朋友的酬谢。B.首联运用比兴手法,以壁州竹鞭的名贵,暗示赠鞭者的高尚,赞扬之情跃然纸上。C.颈联运用“竹节”之“节”与“节操”之“节”的双关,把鞭与人联系在了一起。D.作者巧妙地把咏鞭、写人、喻己三者紧密地结合起来,脉络清晰,情感真挚深沉。14.A【解析】“酬谢”错误,“酬谢”指用金钱礼物、财物酒席等表示谢意,谢礼。本诗题目中的“酬”是酬和,用诗词应答之意。15.尾联写了什么内容,在结构上起什么作用?(6分)15.内容:=1\*GB3①诗人提出疑问,不知何时才能同友人元稹策马归去;想象重逢后,望着枝叶繁茂的关树,轻敲金镫,吟唱诗作。=2\*GB3②表达了诗人希望同友人尽早结束贬谪生活的愿望。作用:=1\*GB3①收束全诗,以明心志;=2\*GB3②照应题目。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。(3分)在热播剧《长安十二时辰》每一集的片头,导演都会巧妙地利用日晷报时。日晷由晷盘、晷针组成。带有刻度和文字的圆盘,称为晷盘。以晷盘中心为基点,均匀的分出刻度,用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这“”来表示十二个时辰,一个时辰相当于今天的两小时。穿过晷盘中心,与晷盘保持垂直角度的铜针,称为晷针。晷针与地轴平行,起着“________”的作用,而当太阳光照到晷针上时,会在晷盘表面上“见影”,根据针影位置所在的晷度,就能知道现在是什么时辰。日晷计时简单可靠,:一是日晷依赖阳光,如果是夜晚和阴雨天,日晷就失去了计时作用;二是春分和秋分时节,太阳运行轨道与赤道和晷盘平行,日晷上没有影子,也就无法标示时间。20.十二地支立竿却也有使用限制(缺点/局限)21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过65个字。(5分)2019年4月29日至10月7日,世界园艺博览会在中国北京举办,为期162天。本次北京世园会有“百园之园”之称,园区总面积达960公顷,是有史以来规模最大的世园会。以物联网和5G为“神经”,以大数据与人工智能为“大脑”,北京世园会将园林艺术变成了人、科技、自然与文化相结合的视觉盛宴,是有史以来科技最先进的世园会。北京世园会吸引了110个国家和国际组织以及120余个非官方参展者,是有史以来国际参展方数量最多的世园会。21.(5分)2019年4月29日至10月7日。世界园艺博览会在中国北京举办。规模最大。科技最先进。国际参展方数量最多。(每点1分)三、语言文字运用(20)近期,一档叫《上新了故宫》的综艺节目频频登上网络热搜榜,以往的故宫深处,伴随镜头移转,徐徐展现在观众眼前。翻阅演职人员列表,不难发现这档综艺节目的制作团队人员都特别年轻。今天的年轻人,传统文化节目创新的主力人群是他们,他们奉献才智并且日渐欣赏传统文化。在年轻人聚集的网络平台,每出现之作,常常能带动一番热烈讨论。在“新生代”的炯炯目光中,传统文化正汲取着源源不断的发展动力。青年人热爱传统文化的现象令人欣喜,但我们仍需留意,()。源起西周的陕西秦腔,年轻一代鲜有问津;历史悠久的评书艺术,历经辉煌之后,影响力式微;传统手工艺刺绣门类,但是不论哪个类目如今都很难找到“接班人”……新颖的创意,激发了年轻一代了解传统文化的热情。当传统文化再次被激活,光彩焕发时,它也穿越时空,为我们的创新创业提供资源与灵感。青春是取之不竭的创造力与活力,当这股力量与中华优秀传统文化相互融合,二者定能,携手向前。17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.寂寂无闻推陈出新层见叠出交相辉映B.鲜为人知推陈出新举不胜举交相辉映C.寂寂无闻革故鼎新层见叠出相映成趣D.鲜为人知革故鼎新举不胜举相映成趣17.B(寂寂无闻:无声无息,不为人知,常指没有名气;鲜为人知:很少有人知道;语境说的是故宫深处很少有人知道,应选“鲜为人知”;推陈出新:指去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产);革故鼎新:去掉旧的,建立新的,多指改朝换代或重大变革;根据继承发展传统文化的语境,应选“推陈出新”;举不胜举:举也举不完,形容极多;层见叠出:屡次出现;语境强调的是传统手工艺刺绣门类多,没有“屡次出现”的意思,故应选“举不胜举”;相映成趣:指互相对照、映衬着就显得有趣味,有意思;交相辉映:各种光亮、彩色等相互映照;语境中没有“有趣味,有意思”的意思,故应选“交相辉映”;)18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.不仅日渐成为欣赏传统文化的主力人群,还为传统文化节目的创新奉献才智。B.不只是以主力人群的身份观看传统文化,还为传统文化节目的创新奉献才智。C.不仅为传统文化节目的创新奉献才智,还日渐成为欣赏传统文化的主力人群。D.不只为创新传统文化节目奉献才智,甚至日渐成为欣赏传统文化的主力人群。18.C(A根据上下文,应该将“日渐成为欣赏传统文化的主力人群”与“为传统文化节目的创新奉献才智”互换位置;B语序不当,且“观看传统文化”搭配不当;D“甚至”表示强调突出的事例,用在语境中不恰当。)19.下列在文中括号内补写的句子,最恰当的一项是()A.传统文化大多都遭到了破坏B.几乎没有人关注传统文化并呼吁保护传承传统文化了C.还有很多传统文化的保护传承正频频“告急”D.传统文化的传承发展缺少创新和关注19.C20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。读书人是世间的幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。人们通过阅读,不仅能进入不同时空的世界,更为重要的是,:人们从《论语》中学得智慧的思考,从《正气歌》学得人格的刚烈,从鲁迅学得批判精神,从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。笛卡儿说,“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”,;雨果说,“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐熔化”,这就是读书使人避恶。20.还拥有另一个丰富的(精神)世界;人们从读书学会做人(或:读书可以提升人的精神世界);这就是读书使人向善(或从善)。21.古人有名有字。名与字意义上往往有联系,或同义,或反义,或相关,如岳飞字鹏举,意思是鲲鹏高飞。给下面的人名取字,并说明字与名的意义关联。(各不超过25字)(1)陈璋,字____。说明:(2)孙冠群,字_____。说明:21.(1)玉成(2)“璋”,玉器名,字“玉成”,表示玉汝于成。(3)谦之(4)“冠群”意为出类拔萃,字“谦之”,以谦虚戒之。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成17~19题。吟一首诗,看千年经典惹人恋;歌一阕词,让荡气回肠咏流传。从《登鹳雀楼》这类耳熟能详的唐诗经典,到《乡愁》这样的现代佳作,经典诗词。当下社会,经典诗词更需要赋予鲜活的新生命,让这些千百年的经典诗词随着优美旋律飞进每个人的心田,飞遍社会的角角落落,涵养人们的精神世界。当前,人们对中华优秀传统文化的热情不断升温,不仅体现了现代人对精神文化溯源寻根的渴求,而且是全社会创造性蜕变古老中国智慧精髓成果的展现。例如,热播的文化节目《经典咏流传》就为观众打开了一扇气象万千的文学经典之门,让传统文化重新出蓬勃生机。文学经典必然含情、传情、怡情,它本就是“以情流传”的,无论时光过去多久,()。它们早已化为民族精神的一部分,千年之后,依然让品读历史的人。我们将传承诗词的经典精品献给人们,用经典诗词、传统文化培根铸魂,希望这些底蕴深厚、魅力无限的艺术经典能够持续当代文化风尚。17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.沁人心腑萌发心悦诚服引领B.感同身受焕发心悦诚服指引C.感同身受萌发心驰神往指引D.沁人心腑焕发心驰神往引领17.D(感同身受:内心感激如同亲身受到对方的恩惠一样,多用为代人向对方致谢。沁人心腑:形容优美的诗文、乐曲等打动人心,给人以清新、舒畅的感觉。心悦诚服:指愉快地接受某种观点、事实等,诚心诚意地信服或服从。心驰神往:形容心神向往或思慕之极。萌发:比喻事物发生。焕发:光彩四射或者振作。引领:引导、带领。指引:指点、引导。)18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.不仅是现代人对精神文化溯源寻根的渴求的体现,而且是全社会创造性转化古老中国智慧精髓成果的展现。B.不仅体现了现代人对精神文化溯源寻根的渴求,而且展现了全社会创造性蜕变古老中国智慧精髓成果。C.不仅体现了现代人对精神文化溯源寻根的渴求,而且是全社会创造性转变古老中国智慧精髓成果的展现。D.不仅是现代人对精神文化溯源寻根的渴求的体现,而且是全社会创造性蜕变古老中国智慧精髓成果的展现。18.A(原文有两处语病,一是语序不当,应当是“不仅体现了……而且展现了……”;或者“不仅是……的体现,而且是……的展现”;二是搭配不当,“蜕变古老中国智慧精髓”错误,应为“转化古老中国智慧精髓”)19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.其中蕴含着永恒不灭的真善美B.其中蕴含的真善美永恒不灭C.真善美蕴含在其中,永恒不灭D.真善美永恒不灭地蕴含在其中19.B(从前文看,承接“文学经典”,从后文看,强调的重点是“真善美”,综合分析故选B)20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。(6分)每年暑期,总有许多3D电影刷爆朋友圈,不少家长带着孩子前去电影院过“眼”瘾,感受身临其境的刺激。专家表示,三维立体图形可能会损害儿童尚在发育中的视觉系统,触发或加重儿童潜在的视力问题。如果儿童使用成人眼镜观看,因为镜片间距等问题,就更容易出现上述现象。专家建议,;年龄稍大的儿童观影也应该控制时间,以40分钟左右为宜,必须使用符合自己尺寸的儿童3D眼镜。总之,,应该偶尔或者短时观看,保护好自己的眼睛。20.①那么儿童看3D电影又会带来哪些影响呢?②年龄偏小的儿童(本身视力有问题的患儿)最好不要去看3D电影③3D电影对儿童弊大于利21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字。北京青年报记者从中国科学院大学获悉,6月14日,2019年度“阿尔伯特·爱因斯坦世界科学奖”揭晓,中国科学院北京纳米能源与系统研究所首席科学家王中林斩获这一世界性的大奖,成为首位获此殊荣的华人科学家。据了解,爱因斯坦世界科学奖以科学家阿尔伯特·爱因斯坦的名字命名,象征着国际科学界的崇高荣誉。世界科学奖评选委员会对王中林的科学成就给予高度评价,认为他在纳米发电机和自供能系统研究方面做出了影响深远的开创性贡献,使人类从环境和生物系统中获取能量这一全新的技术成为现实,并认为这一技术“有望在不久的将来改变世界”。关键信息:①2019年6月14日;②“阿尔伯特·爱因斯坦世界科学奖”揭晓;③王中林成为首位获奖的华人科学家;④评委会对他的研究成果予以充分肯定。(5分。语句通顺可得1分,超字扣1分,每写出一点得1分)16补写出下列句子中的空缺部分。(1)孔子说道不同,不相为谋,在《离骚》中,“,?”这两句观点与之相似。(2)李白在《蜀道难》中,借助神话和通过描写波涛滚滚的回旋的急流来突出蜀道之高险的句子是:“,。”(3)王维《使至塞上》中,写抵达边塞后遇到侦察兵,得知主帅尚在前线的句子是“,。”16.(1)何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?(2)上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。(3)萧关逢候骑,都护在燕然。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成17~19题美国研究人员开发并测试了一种吸水设备,这种吸水设备可仅利用太阳能收集空气中的水分。这一研究听起来。其实,地球上的水资源非常丰富,地球表面71%的面积都被水覆盖,但人类实际可饮用的淡水仅占全球水资源的253%,相比于庞大的水资源真是。近年来,社会发展。随着人口增长、气温上升全球水危机也日益严重,这促使科学家们。开始研发更好的水资源收集方式。多数研究集中在海水淡化技术领域开展,而且也有少数研究在钻研如何在干燥空气中吸取水分。据美国加利福尼亚大学伯克利分校的奥马尔亚吉研究团队介绍,吸水设备使用了名为“金属有机框(MOF)的固体多孔质料。当空气流过MOF时,水分子被MOF束缚,在阳光照射下变成水蒸气,冷凝成液态水后滴入收集器中。一个人每天至少要喝一杯罐装可乐容量的水,而该吸水设备能在一小时内收集到这么多的水。科学家想证明,()。17.依次填人文中横线上的成语,全都恰当的一项是(A.不可理喻杯水车薪与时俱进独辟蹊径B.匪夷所思杯水车薪日新月异别出机杼C.不可理喻微乎其微与时俱进别出机杼D.匪夷所思微乎其微日新月异独辟蹊径17.D18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.多数研究集中在海水淡化技术领域,而且也有少数研究在钻研如何从干燥空气中吸取水分。B.多数研究集中在海水淡化技术领域,但也有少数研究在钻研如何从干燥空气

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