第14课 明至清中叶的经济与文化 课时作业（含解析） -2024-2025学年高一统编版2019必修中外历史纲要上册

明至清中叶的经济与文化一、选择题1．历代医书都强调生姜不可多食、久食，但未提及其害处。李时珍天天食之，后在《本草纲目》中写道：“食姜久，积热患目疾，珍屡试有准。”材料反映了李时珍()A．格物明理的人文素养B．精益求精的治学态度C．注重考证的科学精神D．治国安邦的实践品质2．[2023·江西吉安高一期末]明代中后期，浙江嘉兴府嘉善县，小民以纺纱、卖纱数两以糊口。所有个体家庭的两纱匹布拿到市场之后，便汇成了巨大数额。所以，当时有“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的民谚。由此可以推知，明代中后期()A．重农抑商政策瓦解B．农家副业占据主导地位C．商品经济发展迅速D．经济结构发生重大变化3．[2023·湖南永州高一期末]以李贽、戴震、颜元、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清思想家，在批判和否定宋明理学纯粹道义论、幸福观的同时，还重构了幸福的内涵，倡导重欲、尚利、贵私的价值取向，形成了全新的均衡幸福观。这种思想的出现()A．动摇了儒家思想的地位B．是商品经济发展的反映C．是资产阶级的利益诉求D．受西方启蒙思想的启发4．[2023·四川泸州高一联考]明清之际，颜元主张教育内容以“六艺”为中心，教育要“兵农合一”“文武兼备”，反对学习章句、训诂、清谈、禅宗等；倡导“思不如学，学必以习”，真知必须通过“躬行而实践之”方能获得。颜元的教育主张()A．体现了反对专制主义的倾向B．促成封建传统教育的瓦解C．蕴含着全面发展的育人理念D．否定了社会伦理道德秩序5．[2023·湖南株洲高一联考]魏晋时期，小说的艺术风尚是贵族的、宗教的。到了明清时期，小说既有表现出以华为美的消费风尚，如赏花游玩、促织之戏，也有记叙平民英雄、传扬人情风味的题材。小说艺术风尚的这一变化反映了()A．市民阶层的价值取向B．商品经济发展冲击封建等级观念C．主流价值观发生嬗变D．明清儒学新发展带来了思想解放6．[2023·河北廊坊高一联考]从明朝后期到清朝前期，欧洲传教士不仅在中国传教并介绍西方科技知识、也将中国文化介绍到西方，用拉丁文翻译了“四书”“五经”等著作。多位18世纪的欧洲启蒙思想家曾从儒家经书译本中汲取思想因素。由此可见“中学西渐”()A．打破了知识中西壁垒B．说明了儒家思想具有现代性C．决定了欧洲社会转型D．推动了欧洲现代思想的发展7.明清时期，市民的精神欲求不断膨胀，于是小说、戏曲等通俗文学以前所未有的速度发展起来，成了时代文学的主体。这根源于()A．文人地位的下降B．皇权专制的强化C．陆王心学的形成D．商品经济的发展8.王阳明认为：“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”他主张以自己的内心为准则，不能以孔子的言论作为判断的标准。王阳明的主张()A．削弱了儒学的社会地位B．倡导经世致用的思想C．肯定了人的主观能动性D．抨击了君主专制制度9．18世纪后期，英国使臣马戛尔尼出使中国后，发现“中国的全部土地，只有极少数例外，主要是种植人吃的粮食。……所有耕地从不休耕。”出现这一现象主要是因为()A．耕地面积的减少B．人身控制逐渐松弛C．高产作物的引进D．人口数量大幅增加10．(2023·辽宁葫芦岛)明清时期，商业的发展使城镇功能发生巨大变化，松江棉布有“衣被天下”之称；丝绸业市镇有著名的盛泽镇、濮院镇；浙江嘉善干窑镇“民多业陶”；平望镇“居民日增，货物益备，而米及豆麦尤多”。据此可知，明清时期()A．政治经济重心已经分离B．集镇生产的专业化明显C．私营手工业占主导地位D．市镇发展规模不断扩大11．(2023·辽宁辽阳)明朝崇祯初年，徐光启奏请修改历法，传教士汤若望等被征召从事推算工作；历法修成后，汤若望还在京城为明廷监制西式火炮，传授火器制造技术，焦勖由此记录了三卷《火攻挈要》。这反映了明末()A．对宗教信仰自由的尊重B．对西方殖民势力的警惕C．对传统科技成果的总结D．对西方技术知识的接纳12.在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”；生员袖大衣长，“去地一寸”，体现斯文之气，且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时()A．儒家思想规范社会生活B．科举制度限制社会流动C．社会等级结构日益固化D．市民文化突破礼制限定二、综合题13．[2023·广西河池高一期末]阅读材料，完成下列要求。材料明清时期社会商品经济的发展，促进了城市的繁荣，同时也促进了人们观念的改变以及社会生活习俗等方面的嬗变，这种变异在一定程度上破坏了中国传统社会的稳定，对中国社会步入近代文明的价值重构具有先期导向作用。——摘编自姚媛《论明清时期的江南城市与文化》根据材料并结合所学知识，选取材料中的部分或整体信息，自拟论题，加以阐述。(要求：观点明确、持论有据、表述成文、逻辑清晰)明至清中叶的经济与文化一、选择题1．历代医书都强调生姜不可多食、久食，但未提及其害处。李时珍天天食之，后在《本草纲目》中写道：“食姜久，积热患目疾，珍屡试有准。”材料反映了李时珍()A．格物明理的人文素养B．精益求精的治学态度C．注重考证的科学精神D．治国安邦的实践品质解析：据材料可知，李时珍为研究生姜的害处，自己天天吃生姜，这主要体现了李时珍注重考证的科学精神，C项正确；材料未体现“格物明理”的信息，排除A项；材料信息不能体现“精益求精”，排除B项；材料体现不出“治国安邦”的信息，排除D项。故选C项。2．[2023·江西吉安高一期末]明代中后期，浙江嘉兴府嘉善县，小民以纺纱、卖纱数两以糊口。所有个体家庭的两纱匹布拿到市场之后，便汇成了巨大数额。所以，当时有“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的民谚。由此可以推知，明代中后期()A．重农抑商政策瓦解B．农家副业占据主导地位C．商品经济发展迅速D．经济结构发生重大变化解析：材料表明明代中后期江南地区小农家庭手工业的发展，推动了商品经济的发展，C项正确；A项不符合史实，排除；明代中后期虽然农产品商品化程度提高，但是传统经济仍以农业为主，农家副业只是辅助，排除B项；当时传统的农业、手工业和商业经济结构并未变化，排除D项。故选C项。3．[2023·湖南永州高一期末]以李贽、戴震、颜元、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清思想家，在批判和否定宋明理学纯粹道义论、幸福观的同时，还重构了幸福的内涵，倡导重欲、尚利、贵私的价值取向，形成了全新的均衡幸福观。这种思想的出现()A．动摇了儒家思想的地位B．是商品经济发展的反映C．是资产阶级的利益诉求D．受西方启蒙思想的启发解析：根据材料“倡导重欲、尚利、贵私的价值取向”可知，明清之交的进步思想家重视利益和价值，结合他们所处的时代背景，他们所处的时代，中国商品经济发展，已经出现资本主义萌芽，B项正确；结合所学知识，明清之交的进步思想虽然有对孔子为代表的儒家思想的批判，但本质上是对儒家思想的继承与发展，排除A项；结合所学知识可知，明清之交的进步思想是对资本主义萌芽时代的反映，但是当时中国并未出现资产阶级，排除C项；结合所学知识，明清之交，西方启蒙思想还未传播到中国，不符史实，排除D项。故选B项。4．[2023·四川泸州高一联考]明清之际，颜元主张教育内容以“六艺”为中心，教育要“兵农合一”“文武兼备”，反对学习章句、训诂、清谈、禅宗等；倡导“思不如学，学必以习”，真知必须通过“躬行而实践之”方能获得。颜元的教育主张()A．体现了反对专制主义的倾向B．促成封建传统教育的瓦解C．蕴含着全面发展的育人理念D．否定了社会伦理道德秩序解析：根据“六艺”“兵农合一”“文武兼备”“躬行而实践之”等信息可知，材料体现了颜元实学的教育思想，重视实用人才，蕴含着全面发展的育人理念，C项正确；A项与材料信息无关，排除；B项材料信息无法体现，排除；材料没有涉及社会伦理道德的信息，排除D项。故选C项。5．[2023·湖南株洲高一联考]魏晋时期，小说的艺术风尚是贵族的、宗教的。到了明清时期，小说既有表现出以华为美的消费风尚，如赏花游玩、促织之戏，也有记叙平民英雄、传扬人情风味的题材。小说艺术风尚的这一变化反映了()A．市民阶层的价值取向B．商品经济发展冲击封建等级观念C．主流价值观发生嬗变D．明清儒学新发展带来了思想解放解析：根据材料可知，明清小说体现各种的价值取向，主要是因为商品经济发展冲击封建等级观念，B项正确；A项是材料的现象，设问强调材料现象的原因，排除A项；社会主流价值观还是受儒学思想引向，没有发生嬗变，排除C项；明清儒学新发展带来了思想解放不是小说艺术风尚变化的原因，排除D项。故选B项。6．[2023·河北廊坊高一联考]从明朝后期到清朝前期，欧洲传教士不仅在中国传教并介绍西方科技知识、也将中国文化介绍到西方，用拉丁文翻译了“四书”“五经”等著作。多位18世纪的欧洲启蒙思想家曾从儒家经书译本中汲取思想因素。由此可见“中学西渐”()A．打破了知识中西壁垒B．说明了儒家思想具有现代性C．决定了欧洲社会转型D．推动了欧洲现代思想的发展解析：依据材料“多位18世纪的欧洲启蒙思想家曾从儒家经书译本中汲取思想因素”，可以看出中国的传统文化对欧洲的思想解放运动有着重要的推动作用，D项正确；中学西渐并没有打破知识中西壁垒，排除A项；材料涉及的是中国文化对欧洲思想所产生的作用，不能说明儒家思想具有现代性，排除B项；“决定了欧洲社会转型”，表述夸大，排除C项。故选D项。7.明清时期，市民的精神欲求不断膨胀，于是小说、戏曲等通俗文学以前所未有的速度发展起来，成了时代文学的主体。这根源于()A．文人地位的下降B．皇权专制的强化C．陆王心学的形成D．商品经济的发展解析：根据材料“小说、戏曲等通俗文学以前所未有的速度发展起来，成了时代文学的主体”，并结合所学知识可知，明清时期，商品经济发展，市民队伍壮大，市民的价值取向发生了改变，满足市民需求的小说、戏曲等通俗文学昌盛，而正统诗文相对衰微，所以造成材料现象的根源是商品经济的发展，D项正确；材料未体现出文人地位的高低，排除A项；“强化皇权”与通俗文学昌盛无关，排除B项；“陆王心学”形成于南宋时期，时间不符，排除C项。故选D项。8.王阳明认为：“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”他主张以自己的内心为准则，不能以孔子的言论作为判断的标准。王阳明的主张()A．削弱了儒学的社会地位B．倡导经世致用的思想C．肯定了人的主观能动性D．抨击了君主专制制度解析：据题意可知，王阳明主张以自己的内心为准则，而不以孔子的言论为标准，这体现了他对人的重视，说明是在肯定人的主观能动性，C项正确；王阳明的主张是对儒学的发展，并没有削弱儒学的社会地位，排除A项；王阳明的这一主张属于“致良知”的内容，并不是倡导经世致用，也不是在抨击君主专制，排除B、D两项。故选C项。9．18世纪后期，英国使臣马戛尔尼出使中国后，发现“中国的全部土地，只有极少数例外，主要是种植人吃的粮食。……所有耕地从不休耕。”出现这一现象主要是因为()A．耕地面积的减少B．人身控制逐渐松弛C．高产作物的引进D．人口数量大幅增加解析：根据材料“中国的全部土地，只有极少数例外，主要是种植人吃的粮食。……所有耕地从不休耕”可知，由于清朝人口数量大幅增加，需要消耗大量粮食，因此耕地紧张，所有耕地从不休耕，D项正确；清朝耕地面积没有减少，排除A项；材料现象主要是因为人口数量大幅增加，与人身控制逐渐松弛无关，排除B项；高产作物的引进，增加了粮食产量，但不符合材料，排除C项。故选D项。10．(2023·辽宁葫芦岛)明清时期，商业的发展使城镇功能发生巨大变化，松江棉布有“衣被天下”之称；丝绸业市镇有著名的盛泽镇、濮院镇；浙江嘉善干窑镇“民多业陶”；平望镇“居民日增，货物益备，而米及豆麦尤多”。据此可知，明清时期()A．政治经济重心已经分离B．集镇生产的专业化明显C．私营手工业占主导地位D．市镇发展规模不断扩大[解析]根据材料可知，明清时期，各城镇专门生产单一产品，反映了集镇生产的专业化明显，B项正确；材料未体现政治经济重心分离，排除A项；材料反映了集镇生产的专业化明显，C项与材料主旨无关，排除；材料反映了集镇生产的专业化明显，未体现市镇发展规模扩大，排除D项。故选B项。11．(2023·辽宁辽阳)明朝崇祯初年，徐光启奏请修改历法，传教士汤若望等被征召从事推算工作；历法修成后，汤若望还在京城为明廷监制西式火炮，传授火器制造技术，焦勖由此记录了三卷《火攻挈要》。这反映了明末()A．对宗教信仰自由的尊重B．对西方殖民势力的警惕C．对传统科技成果的总结D．对西方技术知识的接纳[解析]明朝时西方传教士修改历法，为明廷监制西式火炮，传授火器制造技术，表明明末对西方技术知识的接纳，D项正确；材料无法体现明朝尊重宗教信仰自由，也无法体现警惕西方殖民势力，排除A、B两项；材料没有涉及对传统科技成果的总结，排除C项。故选D项。12.在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”；生员袖大衣长，“去地一寸”，体现斯文之气，且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时()A．儒家思想规范社会生活B．科举制度限制社会流动C．社会等级结构日益固化D．市民文化突破礼制限定[解析]根据材料中“体现斯文之气，且其服饰颜色和制式内含‘比德于玉’‘规言矩行’等意”可知，明代生员的服饰体现了儒家思想的影响，说明儒家思想规范社会生活，A项正确；科举制是有利于社会流动的，排除B项；服饰的差别不能说明社会等级日益固化，排除C项；生员的服饰体现了儒家思想的影响，和市民文化无关，而且也不能说明市民文化突破了礼制限定，排除D项。故