快乐学台湾史

快架阜台湾史

年台湾，是目前已知西洋地史中，最早的军张台湾岛

17131gBiBlH

http:〃.tw/cml/caroom/maphis/east/taiwan.htm

座虢•______________姓名：

系合小朋友的言舌

有人^:「屣史就像一面^子，优屣史中可以看到前人的所作

所篇藉以提醒自己。」。而提到「摩史」，螯寸你来^，可能是一大堆

ii背的人名或地名，也可能曾想到很恐怖的戟事。其^，屣史加波

有那麽可怕，在我年?生活中有很多柬西都是屣史，而且屣史鹰言亥是

可以很快架地^^的。

台湾通史的作者建横在十三羲日寺，他的父貌翼了一部台澧府志

系合他加告^他：「汝禹台湾人，不可不知台湾事!」。望寸於台湾一我

优号生房的土地，我年知道它遇去的樊展屣程，想想看先人凭所

做的一切，同日寺思考一下，现在的我犬靠亥焉台湾的未来做些什麽?

在道份擘雪手册中安排

了媒醴曾幸艮、影片^^、屣史

通戟、探索活勤、思考分享……

等等各槿的活勤，希望你能多句

熬真地参典，同日寺以快架的心

情，和我年号一起穿越畤空探索

「台湾史」。

1

1-1追善先民的足也亦一言濡哉台湾的谩去

1.台湾的屣史特色:

※探索活勤：台湾的屣史地理位置一

◎相^

B:社^^本P.6/7

※探索活勤：世^大考瞬一

以下是黑值I世界史的重要年代，^你嘉出各是樊生在哪一（0世系己?

1.西元76年：雉嘛威火山摧毁JW宾城。（）世系己。

2.西元645年：日本孝德天皇推行大化革新。（）世系己。

3.西元1096年：第一次十字窜柬征^始。（）世系己。

4.西元1543年:波神父哥白尼亵表天if行^。（）世系己。

5.西元1789年:法阈大革命爆彝。（）世系己。

6.西元1863年:美系翳充林肯赞表解放黑奴宣言。（世系己。

7.西元1969年：人^登陛月球。（世系己。

2

2.了解摩史的瓷科:

•屣史是什麽?

屣史擘家封於摩史所下的定羲：

屣史是史家典史料的封卷舌。（台湾杜正瞒）

史是人在畤^中的科阜。（法阈MarcBloch）

•魔史是人年号封於遇去事^的熬知和傅逵的成果。（台湾周才梁楷）

•摩史是J1史家舆事^之不断交互作用的遇程，现在和遇去之^永瓢系冬止

的望若舌。（英阈EdwardCarr）

X思考分享：你受得屣史是什步

•史料典史^

西方史^家^:「生活在屣史中如生活在空氟中一檬，辗法避^它。」

我年号的生活中，很容易看到摩史的痕跳，正所需「虑虑皆史料」。

※探索活勤：生活中的史料-

官青嘉出生活富中的史料有哪些？

3

・屣史擘家的故事

「史」的象形古文:。中，是正的意思，又，代表手，意思是以中正

的心，不偏不倚地^戴魔史，道是封於魔史擘家的暂忍知舆期待。

中阈的春秋日寺代，血有一位大夫叫崔杼（史乂'），不但被害了理像［的

君主把持阈政，加且恐麻人民不得反抗。常日寺负责官己^^史的史官，便符道

件事忠^言己^下来，谷|1被崔杼所杀殳。适位史官的弟弟不11生命危陂，再次揩

摩史言己^下来，可是也被被了。史官的三弟，畿承雨位兄晨，再接再属，仍

然春己下此事。最彳爰崔任知道熊法阻止史官，只好作罪，不再干涉史官卷己^^

史。道就是「崔杼弑其君」的故事。

※思考分享：如果你是那位史官的弟弟，你曾怎麽做一

3.耋湾摩史的分期:

◎相:社^^本P.10/11

◎雪作活勤：雪作1-1-1「屣史的晨河」

◎互重力避激：「屣史曼叠架」

4

1-2追尊先民的足足亦一台湾的史前文化

1.史前人^的生活典遗址:

・考古是什麽?

人^出现在地球上，已^有三、四百离年之久。我凭通

常揩有文字言己^的畤代耦篇「屣史畤代।，而把文字I遹以

前的畤代耦篇「史前畤代।。史前畤代的畤^很是，估人^

整彳固彝展史的99%以上，而屣史日寺代遢不到百分之一。所

以如果要了解史前人的生活，就需要藉由「考古」工作优

遗址中来找答案。

有人^:考古家的工作就像是一他事力破解^的俱

探，他福号懑藉事渠的知和瞿富的^^，优事考古^查和

赞掘工作，累稹一黠一滴的资料，再加上推测想像的能力，

系且合破碎片断的拼HI遁激，集合各^相H事家的见解，逐

渐描^出史前人^生活的11像。

◎相:社曾官果本P.12-15

2.叠湾史前人^生活的演化:

・史前畤代的分期

台湾文化樊展隋段的分期：

营石器畤代一7000年前一先震耕文化。

新石器畤代早期一5000〜7000年前一根栽晨耕文化。

新石器日寺代中晚期一2000〜5000年前一毂物晨耕文化。

金^器H寺代一400〜2000年前一金石侨用文化。

摩史日寺代一现在〜400年前一近代文化。

・台湾的考古遗址

◎相:社^^本P.16-19

◎雪作活重力：雪作1-2-1「回到未来」

◎互重力避激：「遣跳大不同」

5

※探索活勤：台湾的史前文化一

文化名耦是演文化n山文化卑南文化十三行文化

距今年代50000前4500-20003500-20002000-400

柬部及恒春半柬北部海岸及北部海岸及台

分布地n柬海岸

岛海岸台北盆地北盆地

使用^

工具装作敲打石器磨裂石器磨裂石器

金匾

陶器裂作八、、有有有

探集、渝藏、探集、渝51、晨渠篇主

生活方式探集、W

晨渠晨渠

目前所樊垣最

大型石柱

文化特色古老的史前文大量的同域瓷器及货酹

及石棺

化

新石器新石器

史前分期营石器日寺代金匾器日寺代

中晚期中晚期

※优地理璟境来看，道些史前文化遗址都位於哪些地理位置？

◎延伸:淇武n遗址

淇武赢遗址位於宜赢隘礁溪^二育I村典玉田村郝接虞，即原淇武赢舆武

暖河交曾霓。彝掘出土考古遗物中，数量最多的是早期的爽砂素面或方格^

缸陶及黑何印^陶罐及甑，晚期出现硬陶及澳人墓葬陪葬的瓷器。石器系且合

以磨石及石^篇主。^器以徽金丁典小刀等器彳占多数。另外常见的器物有趣

斗、陶豺翰、珠^及^^等。珠^有陶^、璃瑙、玻璃或琉璃等，多^陪葬

品。其中出土2件大型璃瑙珠焉台湾考古遗物中罕见的珍品。

由於淇武赢遗址保存了不少木^遣跳，特别是建篥结横，推测是^於高

於地面的干楠式建篥。淇武赢遗址彝掘出土大量的木器及墓葬棺板上出现各

槿雕刻，颇似喝璃M族的雕刻蜀格。淇武^遗址可以早到距今1000多年，

晚至距今400年，彳建此宜赢十三行文化正式迤入台湾地显的^器日寺代。

6

※影片欣赏：考古的故事一彝现十三行

民H46年，地^^家林朝槃彝现十三行遗址。民阈48年，考古家

始迤行就掘，依撼出土的陶器、石器器、玻璃器和墓葬，推^十三行遗

址，鹰J1於凯逵格赢和嚼璃赢系统的史前文化。

民IS77年，考古擘家臧振莘和留I」益昌，焉了探索台湾平埔族和早期漠

文化之的接斶，和封文化的影簪，逗定美震的八里海遏十三行遗址，迤行

考古挖掘，谷13意外引爆了一埸文化保存和工程建言殳的衡突事件！原来，十三

行遗址已^被重定焉污水虑理摩颈定地，即符勤工……。

在那他文化建^^只是口号虎的年代，考古遗址在一夜之^被怪手夷焉平

地都是常事；然而，十三行遗址卸在各界人士的努力之下，逵成遗址局部保

留的共。到底十三行遗址，究竟有著什麽鹫人的亵现呢?

擘者由出土物推^，住在道桂的人俨，可能是凯蓬格赢人的祖先，他

已^、曾装陶，已^舆中阈沿海澳人有贸易接斶。道些息^^者欣

喜若狂，熬焉地底下沉睡千年的秘密即符揭嗓；它f号是台的瞪摞，也

是台湾史前居民的生活鸾叩史，地眉的堆稹和残缺的遗物，正可弼祷文字屣

史的^遗，甚至改嘉台湾魔史。

民HI92年，十三行人有了新家—十三行博物fg正式^放，也是第一彳固

就地成立的博物篦……。

※思考分享：看完适部影片的片段之彼,IW嘉下你的三他冏魅：

7

1-3追再先民的足卧-原住民的世界

1.平埔族的社曾:

・原住民族典南岛fg族

※思考分享：^是原住民一

在中HI大陛柬南沿海地国曾系基流僖一句俗^:「莉瓜莉莉莉，柬都（台湾）

著来去；来去允有某，不免唐山道辗苦。」。而台湾也有一句俗^:「有唐山

公，辗唐山嬷。」。徙道丽句^言吾中，可以了解在遇去台湾是一他吸引年馨

男子「移民」的地方，因此来台湾的澳人，很多都是罩身漠，有畤造些罩身

澳没有事情做，曾聚在一起，檬子就像菩窿旁的十八箍漠，所以被耦篇「箍

漠知」。

而在中阈清朝早期畤是禁止人民来到台湾的，所以男人偷渡来的就曾比

女子多。而男人如果想系吉婚，主要的封象就是平埔族女子。在富畤澳人因焉

精通耕槿的技淅，所以很多平埔族的人喜歉信舒莫人落忙，甚至於大多是母系

社曹的平埔族就曾招督澳人做女婿（注：招督，男生要嫁到女生家，而男生

是不可以畿承家棠的）。

而结婚之接，漠人的凰俗雪惯及父系社曾的特色^始在台湾彝展，而平

埔族的文化也逐渐和澳族文化融合，因而渐渐地大家也就忽略（或故意忽略）

有平埔族的血统，所以我1号都是原住民的彳爰代喝?

我徙哪狸来一如果我的曾祖父娶了一位平埔族的女子，那麽在我的血液

桂，有黑分之黑是平埔族的血统?

◎相:社曾言果本P.20/21

※探索活勤：番社采凰圈

「番社采Im」，置系巡视耋湾盛察御史六十七使耋期队西元1744—1747）

命工^^之原住民凰俗H。

httD：〃.tw/~tibe/l-culture/fan/

8

◎延伸：道光15年(1834)年嘎焉赢通判柯培元作「熟番歌」

人畏生番如猛虎，人欺熟番腰如土，强者畏之弱者欺，辗乃人心太不古!

熟番是帚化勤躬耕，山田一甲唐人事，唐人事去饿且死，翻悔不如拢前生!

藕^城中有父母，走向城中崩厥首，嗯啾舄^^人通，言不分明重以手，

未系冬，官若曹，藕祝堂上有怒容，堂上怒，呼杖具，杖^垂^11官^。

嗟豳番，汝何言？豳典唐人吾子舔，^耕II畔胡弗遵？吁嗟乎！

生番深殳人澳人^，熟番翻被唐人醮?禹民父母者It其彳爰!

X思考分享：完道首「熟番歌」之彼,你的心得是什麽—

9

2.高山族原住民的文化:

◎相:社^^本P.22/23

◎雪作活勤：雪作1-3-1「原味小玩家」

◎互勤避激：「何虞是我家」

◎延伸:是南岛^族一

自优航海隧家摩克初兄了太平洋上的

度」，就有很多人投入，找善南岛^族的行列，然而穿

谩漫漫的震河，造些散居在岛噢上的人他就像印尼

赫F号答^岛，多巴湖畔的禹连人，封於四千多年前的祖先已不徨言出意。

也rr海的雒槃，^相隔数千数离海里的人，穿越漫漫的畤空，得祖

先的言舌|吾。在廉大的太平洋岛噢上的人，言午多言舌1§不能通的族群，封鲨危、

、蜷子等海生勤物的耦呼谷13都一檬。道槿槿优1舌11中^露的跳象，引起

T16世系己欧洲地理大亵现以来，焉了找尊香料群岛，找尊南方大陛而迤入

太平洋的西方探陂家的好奇。

道一好奇使得非洲柬南遏，焉逵加斯岛舆南美洲西岸徨活^岛上，相隔超

谩半彳固地球速的人1号，以及分居南、北半球^西赢舆台湾刖岛的原住民，在

20世系己未成；言擘家所需的「南岛^族(Austronesian)」。原来，造些

散居在太平洋上成千上离他岛噢上，著一千二百多槿不同言的近三德人

口，^^言的追溯上，有著共同的祖先。

一{0看不见的阈度

16世系己，西方刖大海上弓蚩^!西班牙和葡萄牙，

各自^蹋了一脩前往克洲的海道，一往西横渡大西

洋，一向柬^谩好望角。往束，1500年，萄萄牙探

陂家成篇第一彳固到逵焉逵加斯岛的西方人；朝西，

1521年，得到西班牙II王赞助的葡萄牙航海家爰哲

偷即成篇西方第一彳固穿越太平洋的人。最彼，刖迎余冬於在地球另一面的柬南

克岛噢上相遇了。焉逵加斯岛、岛噢柬南克和太平洋上辗数的岛噢也辗意中

被串速在一起，往前走来都成了列强的殖民地，往彼追溯即成了「南岛言吾族」

的家庭I°

10

「南岛^族」来自台湾

摩克系冬究没有来得及解^心中的冏虢，便在第三次探陂的途中，死於南

岛阈度的夏威夷。到底波里尼西克人徙那来?如何散居在道片潢大的海域？

到了19世系己末，1899年，随著整偃系系统的完倩，南岛^族

(Austronesian)的名僦冬於正式出现。今天^多的言擘家都熬焉南岛^

族的原娜在台湾，於是「禹杰波里尼西克言吾」成了台湾以外南岛的通耦，

是南岛^族的祖先拢台湾出彝以彼，往南^菲律^，散播至今日所有分布地

黑占而赞展出来的暮吾言。

波里尼西克是南岛^族的最彳爰^散地，直到西元前1000年左右，南岛

族才迤入道片天地，相较於南岛1吾族在台湾五、六千年的屣史，波里尼西

克的言吾言遢没有充分的畤^迤行分化，岛典岛之^依蕾能别封官舌，不像台湾

只是一他岛，谷13包容了趣端不同的，言吾言十分的岐昊，道也就是焉什麽^多

言吾言擘家曾支持台湾禹南岛^族原乡郎的原因。

Q*Taiwan

Hawaii

Philippines

5,300BP

hear

Oceania

3,600BP

remote

OceaniaEquator

central

MadagascarPolynesia

3200BP

Australia

NewZealand

资料来源:

http:〃www.natur已com/nature/journal/v405/n6790/figtab/4051052a0Fl.html

ii

・台湾原住民族

※探索活勤：台湾原住民十三族的故事一

(1)阿美族：阿美族是原住民族中，人数最多

的一族，大系勺有十四离多人，他伤大都是居住

在台湾的柬部海岸平原。每年七、八月的瞿年

祭，是阿美族傅统的祭典。它本来是男子的里

事就I，现在已^演燮成象徵性的^勤兢

«、下海捕龟的活勤和速^^天的歌舞表演。

(2)泰雅族：泰雅族是原住民中分布最的一族，主要

分布在台湾北部中央山月底的雨侧，以及宜赢、花蓬山

国，人口大系勺有九离多人。泰雅的男子勇敢善藏，女

子刖擅畏微布。以前的泰雅族人，有能力微布或打藏

的人，才有资格在脸上^面，道表示他已^是他褐立

的大人了。

(3)赛夏族：赛夏族分布在台湾北部的新竹和

苗栗一带，人口大^五千多人。他什3每雨年

犀行一次的矮寮祭，是很特别的。在举借祭

典期IW，族人。?要和平相，不可以吵席I打

架。三天三夜的祭典中，以歌瞽和舞蹈感^

矮霰，^求矮寮原^，整彳固祭典是殿索不可

以^玩笑的。

(4)布震族：布震族人多住在台湾中部的高山

上，人口大系勺四离多人。祖先所留下的「重

厝」，道可是其他原住民族所没有的。此外，

他福号的音架是很好醵的，其中「祈旖小米瞿

收歌」以八部合音的方式，彳他低音逐渐升高，

最彳爰逵到最美妙的高音合磬，以^美天神，

祈求瞿收。

12

(5)鄱族：鄱族主要居住在嘉羲阿里山乡郎及

高雄三民卿，人口大^四千多人。他俨是一

偃I典型的父系社曾，以及完整的氏族制度，

:老是部落的右直袖。而各部落中有一座男人

的集曹所叫做「廛巴」，道是族人商量大事、

聚行祭典和言朦柬男子的埸所，女孩子是殿格

迤入廛巴的。

(6)排湾族：排湾族主要分布在屏束和台

束山H，人口大^七离多人。排湾族的社

，可分^^目、贵族和平民三偃IE皆敏，

加且代代相傅，可以畿承。排湾族最有名

的代表B1案是百步蛇系文，因篇傅中百布

蛇是他1船勺守^神。而排湾族莘震的服^

(7)鲁凯族：鲁凯族分布在台湾南部的山H，人口有一离

多人。鲁凯族和排湾族在很多方面都很相近，像是鲁凯

族人也很敬畏百布蛇，但在祭典及晨男畿承等即有所不

同。在鲁凯族的傅统中，勇敢善藏的男孩子或^的女

孩子可以佩带象徵最高荣譬由^目所：的百合花。

(8)卑南族：卑南族主要分布在台柬附

近的平原上，人口系勺有九千多人。

的卑南族是母系社曾，而各他年龄眉的

男女都各有自己的11责及工作。著名的

猴祭和大才就祭是男子的成年橙和IHI穗

勇士的倭式，通常在每年的新年前彳爰犀

行，有除营彳布新的意羲，所以又耦焉年

祭。

13

(9)逵悟族：逵悟族主要居住在赢噢岛上，

靠海雒生，人口^有三千多人。焉了防凰避

雨，他凭逗撵平坦且背山面海的地方建造房

子，因此在傅统建篥和生活器具，例如：

木舟、穴居地下屋也表现出褐特凰格。「来

危文化」及「大船文化」期」呈现出逵悟族先

迤的生憨理念。

(10)邵族：邵族主要居住於日月潭一带，人

口近三百多人。焉了供奉祖寮，邵族的每户

人家都有一只公嫣^，狸面盛著祖先留下来

的衣物，以代表祖寮之存在。焉了敬畏祖寮，

族人曾逗出「先生嫣」，以做禹祭祀祖寮的孰

行者，加以歌和舞蹈来系己念祖先、遵守祖

先遣IHI。

(11)喘^^族：喝璃赢族原先住在宜

M，彳爰遭移至花蓬呆系的花蓬市、瞿演多郎

典台柬层系是演,郎等地。喝璃赢族人的生

崖以游耕、焚藏、捕龟、打鹿等自系合自

足式的方式。他俨的衣食，一切都取之

於大自然，自己醺酒、裂鞭，加且栽麻

或取香蕉榭皮焉衣，住屋即以茅草竹木

焉材料°

(12)太鲁、^族：目前居住在花建房系及南投区系一带。太鲁、IW族

的男性婚姻脩件是藏首及具有高超的狩藏技巧，其次是守规

矩舆心地好；女性的首要脩件是曾^布，其次即禹勤劳、＜

持家及心地好。太鲁^族人的傅统信仰是祖索(GaGa)信

仰，祖寮曾庇佑遵守祖先遗^的子繇。

(13)撒奇莱雅族：撒奇莱雅族的聚落主要分彳布於台湾柬部，

大致在今日的花建呆系境内。在19世系己中集以前，分彳布的地国她不超出花建

14

平原，随著加ill宛事件的戟散，平地人大量暹

入花建平原，加上日本日寺代禹逃避劳役以及水

炎因素，撒奇莱雅族除了在平原上的小靶圉遭

徙外，同日寺也^始向平原以外的地方作大15圉

的遭移。撒奇莱雅族^於母系社曾，探入督

婚，徙妻居，因主要分彳布於花蓬奇莱平原，因

此同日寺兼有渝棠以及狩彳箴等^湃崖棠。近代因甚早接斶嚼瑞赢族人，徙其擘

雪水田耕作，因此水稻的槿植摩史甚早。

(13)赛德克族：人口^有一离九千人，

僖统社曾制度是一偃I平中瞿的社曹，部落的

领袖是由有领醇能力的强人搪任，狩彳敲、

出草也是曾有英勇的领袖。不,於重要

的事情就曾由房老生决策。赛德克

族的彝源地焉德鹿湾(Truwan)，焉现今

仁爱娜春IB温泉一带，主要以台湾中部及

柬部地域焉其活置虐5U，系勺介於北方的泰

雅族及南方的布晨族之^。以中央山服禹界^，束赛德克族散居柬部花蓬山

H，西赛德克族以7蜀水溪上游一带禹腹地她建立七彳固村十二部落。

资料来源：

IW鹿莘(2000)《大家都是好朋友一族群系擘有1手册》，台北：五南。

http:〃.tw/main/index.jsD

httD：〃163.22」02.131/xooDs/

X思考分享：泰雅族的触:面一

我f号现在常可看到年馨人在身It上刺青耍炫耍酷，其^在泰雅族的文化

中刺青是带有驻殿神娶的意羲呢！适项雪俗可能起源於数百年前，现在已系更

黑乎消失了。

II於^面的由来，有很多傅^，其中的一期是，古早以前，山上有一他

巨石砰然裂^，健中生出姊弟二人。姊姊非常搪心如何繁殖人^，建^和弟

15

弟结婚以傅系帛子舔，弟弟言忍篇姊弟不能结婚。姊姊只得想出一^欺II弟弟。

她向弟弟^:「明天在下午，在山下有一彳固女人在等等你，她就是你未来的

妻子。」。弟弟信以禹真，欣然赴余勺。到了的定的畤、地黑占，姊姊拿了黑

灰壅上，弟弟言忍不出眼前的女人。丽人系冬於系吉婚繁衍人^，泰雅族人的

条文面就造檬流停下来了。

一般熬焉泰雅族的男子迤入H士年彳爰便可余文面，但未曾彳就遇人的人不能

在脸上刺青。女子成年彼能操作系方微、裁健等技蓼畤也可在额§1刺青；出嫁

之彳爰，期」优脸颊到口遏刺成V字形。男子刺青的部位，在和IB文，女子

是刺额触和颊敏：。不管男子或女子必须触：面才能结婚。此一工作由女面自市

操作，多逗撵在秋冬迤行。

以前的泰雅族人非常禁忌婚前及婚外的性行焉，因焉道曾激怒祖寮，而

且曾祸及整彳固部落。青年男女若有不道德的行篇，^面口寺必遭到祖寮的憨

，曾厚致彳寨口彝炎和溃斓，或是触面的花系文模糊。所以，系文面前都曾前冏

被^面的人是否有不道德或的事；如有，即必须向祖寮谶悔熬罪才行。

本文改嘉自吴翎君(2004):《摩史教阜理^舆^孑务》，台北：五南。

冏题：

1.泰雅人焉什麽要在脸上^面呢？

2.封於泰雅人^面的原因和解释，你的看法又是如何呢？

3.如果你是泰雅人，你曾接受^面喝?焉什麽?

16

2-1逼入阈除舞豪—荷西畤期的统治

・大航海畤代：

※探索活勤-西洋史的屣史分期一

在^^大航海畤代之前，先^大家了解西洋史中黑他重要的年代。

2,500,OOOB.C.If石器日寺代(PaleolithicPeriod)

9000B.C.中石器口寺代(MesolithicPeriod)

6000B.C.新石器日寺代(NeolithicPeriod)

3300B.C.青铜器日寺代(BronzeAge)

1500B.C.^器口寺代(IronAge)

800B.C.古典日寺代(ClassicalAge)

A.D.476中古畤代(MiddleAges)

A.D.1375(十四世系己)文蓼便典日寺代(Renaissance)

A.D.1492(十五世系己)大航海日寺代

A.D.1517(十六世系己)宗教改革畴代(Reformation)

A.D.1650(十七世系己)普蒙日寺代(AgeofEnlightenment)

A.D.1789(十八世系己)革命日寺代(AgeofRevolution)

A.D.1848(十九世系己)自由日寺代(AgeofLiberalism)

A.D.1914(二十世系己)大鞍侍代(AgeofWorldWars)

A.D.1945(二十世系己)核子畤代(NuclearAge)

A.D.1980(二十世系己)数位畤代(DigitalAge)

(※^注意造些加不纳入押注靶鹿I)

※延伸:黑位重要的探陂家—

哥偷布(1451〜1506)Columbus,Christopher

I热那克航海家和探陂家，他跨越大西洋的旅程打IS了欧

洲人到美洲探陂、、殖民的道路。生於熟那克(今羲大

、利境内)，他在一艘葡萄牙商船上展^海员生涯。他掩得西班

'牙的赞助，篇了抵逢克洲，篱式往西航向被熬定焉腓嬴每洋

”的地H。在他的首次航行中，1492年他带领著三艘船，10

月12日在巴哈焉群岛见到陛地，他在第二年回到西班牙。而他她不知道没

有到了克洲而是「赞琨」一彳固「新大陛」。

17

滓价[]MU1460〜1524）Gama,Vascoda

葡萄牙航海家。1497〜1499年谨行第一次到印度的航行，他率领四艘

船^^好望角。富日寺的葡萄牙HI王想要程快打^^印度的贸易路乐泉，於是他

在1502年派遣逵伽禹率领一支汗鄙家前往印度，或建立葡萄牙在印度洋上的

霸槿。他沿途逼迫所^谩的地方统治者H副嗔葡萄牙，加攻擎阿拉伯人商船。

一些戟役彼，余冬於聋固了葡萄牙的统治地位。他到印度的航行打^了西

欧到柬方的海路。

爰行偷(1480?〜1521)Maaellan,Ferdinand

葡萄牙航海家和探^家。出身贵族家庭，1505年起

参加前往柬印度和非洲的探陂。1519年他带领五艘船和

雨百七十名船员，迤行另一次的探陂。他凭航行至南美

洲畤，在途中金真屋了水手的一次叛燮，最系冬亵现了爰哲

偷海峡。他舆剩下的三艘船穿谩「南海」（接杰被他耦焉

「太平洋」，因篇他1号平安地穿谩了道片海）。他在菲律

寅被富地人杀殳害，不谩有一艘「雉多利空号虎」即」由埃豳卡^带向西回

到西班牙，在1522年完成首次璟球航行。

X思考分享-我也是他航海家

如果你是一位十六世系己的欧洲人，你想和他凭一檬出去冒陂喝?你最想到哪

一彳固地方，需要做哪些举借呢？一、

y

18

※相信^站：

(1)十七世系己的台湾、荷赢典柬克：

httD：//www.nD.tw/exhbition/formosa/chinese/index.htm

(2)台湾的^生：

httD：〃formosa.elearn,/doc/index.html

1.早期澳人的活勤:

◎相：社^^本P.26/27

◎互重力避激：「逼入阈E祭舞台1」

2.荷篇人估领耋湾:

◎相片昌^^:社曾言果本P.28-30

◎互勤避激：「逼入祭舞台1」

3西班牙人封台湾北部的^^:

◎相信将^^:社^^本P.31

◎雪作活勤：雪作2-1-1「瞪摞在哪狸」

◎互勤避激：「逼入阈除舞台1」

※荷西及明哪畤期大事年表：(1604~1683年)

年代大事

1604荷赢馨合柬印度公司派拿麻郎迤估澎湖，被沈有容给退

1624荷赢人估领台湾

1626西班牙人抵三貂角、m、社寮岛(今基隆和平岛)

1628西班牙人估淡水改名娶多明哥

1635荷篇人槊熟遮城外廓

1642荷人攻省隹篦，西班牙人退出台湾北部

1645询人引迤牛堡，牛成篇耕槿典交通重要牲畜

1652澳人郭慎一反抗荷人失败，荷人屠被澳人

1653荷人加强普辗民遮城的防察

1661哪成功立台湾焉束都，赤埃焉承天府，置天H、禺-年二党系

1662荷1«人投降。半年彳爰奠B成功病死，奠隆基即位，奠除业入柬都

19

2-2逼入感1除舞耋一明奠阳寺期的H樊

t.哪成功^逐荷篇人:

◎相:社^^本P.32/33

◎互勤避激：「逼入阈E祭舞台2」

2^的建塔殳:

◎相:社^^本P.34

◎互勤避激：「逼入祭舞台2」

3.明哪政播的滋亡:

◎相:社^^本P.34

◎互勤避JB:「逼入阈E祭舞台2」

※延伸富西方遇上柬方：

(1)缸毛来了

四百多年前(十六世系己)富葡萄牙人航台湾畤，望见岛上一片翠^景

致，就耦它篇「FORMOSA」。不久，西班牙人、荷^人造些掩有海上解除

的阈家，也抵逵了柬至海域。由於台湾位於航路乐泉上，又不腐於富畤中威I

的版IB，因此台湾成篇欧洲HI家事尊的地篮。

造些欧洲阈家希望舆中阈政府做生意，谷13遭到拒系色。荷赢人在中IS沿岸

鲁就贸易失败彼，最初侵入澎湖，但遭到中阈官兵的，噩雕。1624年荷赢人

改而估领台湾，接来在现今的台南安平建立了熟赢遮城。而在适期^，西

班牙人也曾估领了台湾北部淡水、基隆一带，但接来被荷赢人^^。

荷毓人在台湾的统治，吸引了澳人的渡海移民。荷^人H等英人和住民

所生崖的糖、鹿皮等系合其他阈家，赚取了不少利益；同

畤也引迤勤植物的新品槿，例如水牛、辣椒、荷赢豆等1。

此外，荷赢人逮封原住民傅教，焉了傅教的需要，荷赢傅

教士擘雪原住民的^言，甚至符^^翻群成原住民^。

(2)海盗和倭寇

上面提到中HI政府篇何拒^和外阈人做生意？道是

荷H0在1602年成立「馨合柬印度公司」，•般耦焉「荷IS束印度公司」，典1600年成立的「英阈柬印度公司」加

於速束市埸。透谩荷赢束印度公司所保存的相^文献资料，不僮使我凭了解柬印度公司在克洲的商矜和

政治活勤­36且也使我俨I封富畤台湾的社状熊'族群^彳系'阈F祭系，有更多的了解。

20

焉什麽呢？

原来富日寺的明朝政府彳堇和朝交往，需先前来朝贡才能做生意。明

朝政府搪心老百姓和外阈人聊合勾结，曾危害沿海的安全。因而^施海禁

政策，限定人民出海。但在有利可II情况下，渝民、商人和海盗事可冒著

走私的凰陂，澎湖、台湾就成篇走私交易站。适些人和日本海盗（倭寇川笛

合起来，在中阈海疆形成一股势力。而邺芝熊就是明末有势力的海盗之一。

邺芝熊是福建人，父貌是地方上的小官。十八蕨日寺蹄娜背井到日本彝

展，娶日本女子焉妻。邺芝熊接来投靠海盗商人李旦力下，狸得李旦的赏

。李旦死接他接收了李旦的势力，燮成中n柬南沿海的最大势力。富畤

明朝已快要被i威亡了，只好探取招摭邺芝育1的辨法，封奠B芝熊禹平H1公，

她踢系合他的房子哪森阈姓「朱」，改名焉「凰成功」（人耦「阈姓熊」）。不

谩，常清窜入^不久彳爰，蛆靠谷U投降了清朝。

（3）哪成功三代

邺成功彳於小受中阈儒家的薰陶，曾迤入南京太擘（相

富於现代的阈立大擘）就If。富他的父貌投降明朝日寺，H

^他很^谩，跑去孔廓把儒衣（大擘服掉，祭告孔子

要告别文弱儒生的身分，要整治武功，反清徨明。丞暨

他反清的行篇，封他篇「延平郡王」。

焉取得反清明的摞黑占，哪成功系基摩九他月的苦

戟，余冬於攻下了台湾，把荷赢人程走。只是邺成功攻下毫湾不久接，便因

病谩世了，死日寺才39羲。富哪成功死彳爰，家族内部的事1L始^不断。到了

1683年，奠B成功的舔子哪克壤，便被谩去邺成功的部揩-投靠清廷的施

琅，率领清罩征服台湾，结束了哪氏三代在

台湾的统治。

哪氏统治台湾期^，是台的重要

E皆段。他年号^施屯田政策，士兵^^土地，

自给自足。晨渠彝逵彳爰，也吸引了不少澳人

来台。但富日寺因强行徵收原住民的土地，也

造成了不少的便亍突。此外，在文化和教育方

面，也有建言殳，例如第一座孔廓和第一所^校。

21

※探索活勤—台湾荷^哪家罩

西元1505年，葡萄牙人在印度官后恩督府，始望寸柬方的殖民和

易。1565年西班牙人也彳占摞菲律^，作焉封日本和中阈海上贸易的根摞地。

到了十七世系己初期，荷^人在海上的势力逐渐弓曲大，便在1602年成立「月第

合束印度公司」^始迤窜至洲，和葡、西丽阈事尊海才瞿。「馨合柬印度公司」

是由六偃I荷II的城市共同^成，他1"雍有强大的船除和贸易能力，甚至可以

代表荷赢政府出兵和建立殖民地，他年号在各撼黑占建立商^，迤行货物贸易。

荷^人在1624年逗定大员一现在的安平，建造城堡，作焉贸易的根撼

地。除了以大具（安平）作禹贸易^^站，荷赢人黑乎踏遍台湾全岛，有系己

可查的原住民部落竟多逵三百多彳固，速至淡水、宜赢，下逵台束、小琉球。

随船而来的荷籍牧肺更稹趣到原住民部落傅教，甚至用原住民的^言编嘉了

箍焉拼音的娶系基。

常年因焉交通不便，配合季凰航行，徙欧洲到克洲需要七、八彳固月，因

此「荷赢馨合柬印度公司」焉了^^掌握殖民地的一犀一勤，要求各分摞黑占

的^督曾己下殖民地所彝生的事情，以日^的形式寄往富畤的巴蓬雉克（现在

的印尼雅加逵）再斡送荷赢。造些荷赢柬印度公司所留下的资料，一直被慎

重保存在海牙槽案篦桂，道些日^排列起来竟是连1200公尺；其中^於台

湾的「熟赢遮城日善己」就有厚厚四大册，「巴逵雉克城日言己」中也有不少和

台湾有信母的系己。

「曼方都要把所造成的一切仇恨遗忘。」道是1662年荷赢人交系合哪成

功的合系勺中的第一脩。第一次^到道段文字内容畤，令人震撼不已，那是曼

方在物资辗困的脩件下，苦戟九彳固月之彼所翕官了的修系勺，第一修谷口是要忘谷口

仇恨。黑百年来，仇恨早已趣消雪散，然而道段屣史谷U不^再被遗忘！

派下看完「台湾荷赢哪家里।道部影片的心得：

22

※思考分享：哪成功典施琅的故事一

以下有丽篇故事，^你^完之彳爰思考一下，加且回答以下的冏题：

甲：

奠B成功是中IS屣史上的民族英雄，他襟聚「反清便明」的大渠，加且收

台湾，把残暴的荷赢人程走，建立了澳人在台湾的第一彳固政^。哪成功来

台接，篇建言殳台湾成篇便典基地，大力^管1011，加教化原住民。

哪成功优小就在忠君爱阈的思想教育璟境下成是，所以，富清窜入H，

他的父貌奠B芝育I投降清罩畤，他非常H谩地拒系色了父貌的邀^，加忠心挑立

明朝皇帝，褐立封抗清廷。彳爰来父貌、兄弟被虑决於北京，母貌也自^而死，

更使他决心「反清徨明」，以幸良阈仇家恨。

哪成功领窜有方，曾反攻南京，戟果瞿硕，京自币震勤。接来II逐荷赢人

取得台湾，勘精II治、窜容整盛之除，更tf置I南取吕宋，令葡萄牙人大禹聚

张。可惜就在他来到台湾的第二年，因病去世了。雎然如此，他「收便」台

湾一事，成篇中H屣史上的民族英雄，至今仍被人供焉神明，立祠祭祀。哪

成功治罩殿格，加不因是其貌友就系合予僵待，所以能以少数窜力和清窜抗衡

逵十七年。余冬其一生，均不改其忠君^^。

但反觐他的部招施琅，就可^是他大漠奸，稍有戟功，不免恃功而^，

因^官位未成，屡次和奠E成功樊生衡突，彼来逮投靠清朝，哪成功去世彼，

由於哪成功的子舔能力不及他，施琅^於等到檄曾。施琅勾系吉清窜攻打台

W，而且使哪氏王朝徙此覆滋。

施琅因焉愤助清廷征台有功，清廷特别分封他焉「靖海侯」，赐他台湾

中部的1午多土地，人耦「施侯租田」，子舔享翥荣莘富贵:。台南宗系的「招窜

第E」，就是因施琅而得名的。

23

乙：

奠B成功檄聚「反清徨明」的大棠，把原本治理台湾的荷赢人程走，建立

了澳人在台湾的第一值1政才瞿。不遇因焉缺乏兵腌，奠6成功鼓勘澳人遭入，又

命其窜除大规模迤行屯田。他优小就接受忠君爱阈的思想下，所以，富清里

入^，他的父貌哪芝tl投降清里日寺，他非常^谩，即使明朝末年政治腐败，

民心已失，他仍然决定^^明朝皇帝。接来父貌、兄弟被虑决於北京，母貌

自^而死，更使他决心「反清明」。

哪成功曾领罩北伐，初畤大瞒，但是因^^傲，未11部招勤告，低估清

罩而失败，损失惨重，急需一地叠兵休息，於是决定迤攻台湾。即使取得了

台湾，但大局始系冬封奠B成功不利，又因其子^^逆偷，部符遑抗哪成功命令。

於是在央台的第二年，就因屡遭挫折，身心俱疲而去世了。

哪成功带领窜陵殿属，性格上就^免系合人不翥人情的印象。造在他和施

琅的^^上可以看出。施琅原跟随哪芝it优事海上贸易，是主要的成员之

一。接来他和哪成功意见不合，哪成功下令收押施琅父子及弟弟，彼杰被施

琅系合逃脱。结果哪成功下令杀殳了施琅的父貌和弟弟。施琅彳爰来曾投靠清里，

造偃［被父之仇，便成篇施琅勤清窜攻打台湾的主因。

攻下台湾彼，清朝原本有意放粢台湾。但施琅一直向清朝提出招台湾收

入版II言殳官治理的的主张，系基谩朝廷大臣的一番辫，清廷同意^置台湾

府，^始^管台湾。今日我年号可以在台南大天后宫看到施琅所立的「平台系己

略碑」，碑文上大意言己戴他如何「平定」台湾，如何安摭民心。旁遏遢有一

境「功德碑」善己戴的即是地方百姓系己念施琅的槿槿功。

理性的思考：

1.上面的故事，提到哪成功「收便」台湾，或施琅「平定」台湾的概念，

您^得恰常喝?提示：富日寺清政府向未符台湾正式纳入版BI。

24

2.您^得哪成功是怎檬的人？施琅又是怎檬的人？

奠E成功:

施琅：

3.上面封於同一人物的嘉法，屣史^家有不同的嘉法，你言忍焉可能的原因

是什麽？在你告忍焉最有可能且最重要的原因前面空格上嘉上1，其次的嘉

上2，再其次的嘉上3，依此^推，最彼的嘉上6。

□因焉有一些屣史阜家有偏兄。

□有畤候魔史擘家辗法徙善上找到遇去所有的事，或者是辗法亵现所有以前

的柬西，所以只嘉了他1胪斤知道的事。

口屣史擘家有特殊的目的，因此嘉出来的故事也曾不一檬。

口屣史擘家和施、哪刖人，不是生活在同一畤代，所以有些故事是褊出来的。

□因焉我凭辗法真正地知道谩去所凌生的事情，所以我凭看到的故事，都只

是屣史擘家的想法而已。

□屣史故事是金十封不同的冏堰去嘉的。

遢有其他的原因喝?嘉下来：____________________