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《夜航船》逐章(节)解读CATALOGUE目录卷一天文部卷二地理部卷三人物部卷四考古部卷五伦类部卷六选举部卷七政事部CATALOGUE目录卷八文学部卷九礼乐部卷十兵刑部卷十一日用部卷十二宝玩部卷十三容貌部卷十四九流部卷十五外国部CATALOGUE目录卷十六植物部卷十七四灵部卷十八荒唐部卷十九物理部卷二十方术部01卷一天文部概念象纬包含象数谶纬,亦指星象经纬,涉及到日月五星的运行规律。历史记载古代文献如《拾遗记·殷汤》中有关于象纬的描述,象纬之学在古代被认为是通阴阳、晓天文的深奥学问。卷一天文部文化意义象纬作为中国传统文化中的一部分,体现了古人对天文现象的深入观察和理解,以及对宇宙秩序的探寻。卷一天文部九天指天的最高处,形容极高。古代传说中,天有九重,九天即为最高层。定义按《吕氏春秋》的记载,天被分为九野,包括中央钧天、东方苍天等,各自对应不同的方位。天的分野卷一天文部文化象征九天在中国文化中常被视为神圣和崇高的象征,与神话、宗教等文化元素紧密相连。卷一天文部七政与七曜日、月与金、木、水、火、土五星合称七政或七曜,它们在古代天文学中占有重要地位。日月日、月被视为重要的天体,与日常生活息息相关。日代表光明和阳刚,月则象征阴柔和变化。星辰古代中国对星辰有着详尽的观测和记录,将星空划分为不同的区域,并赋予各种星宿以特定的意义和象征。卷一天文部02卷二地理部卷二地理部历代疆域变化商周均有九州,秦分天下为三十六郡,汉分十三部,三国时蜀有两州,吴有五州,魏有十二州。晋朝时有十九州,唐朝先分十道后增为十五道,宋朝分二十三路,元朝有十二省并再分为二十三道,明朝则分为两直隶和十三省。十二州至舜时,因冀、青两州地广,从冀州分出恒山以东的地区为并州,从东北的医无闾地区分出幽州,从青州分出东北的地区为登州,因此共有十二州。九州人皇氏兄弟九人将天下分为九州,分别为梁、兖、青、徐、荆、雍、冀、豫、扬。03卷三人物部中国历史上第一个皇帝,统一六国,建立秦朝,开创封建专制主义中央集权制度。秦始皇汉朝第七位皇帝,实行推恩令、罢黜百家独尊儒术等政策,对汉朝的发展产生深远影响。汉武帝唐朝第二位皇帝,也是十分杰出的政治家、战略家、军事家和诗人,开创贞观之治。唐太宗卷三人物部01020304卷四考古部刖刑起源刖刑是古代封建社会的一种残酷刑罚,通常指砍去犯人的脚或脚趾。其起源可以追溯到远古时期,作为对犯罪行为的惩罚手段之一。卷四考古部刖刑的实施刖刑的具体实施方式可能因时代和地区的不同而有所差异。一般来说,刖刑是通过用利刃砍去犯人的脚或脚趾来执行的,给犯人带来极大的身体痛苦和残疾。刖刑的社会意义在古代社会,刖刑被视为一种严厉的惩罚,旨在维护社会秩序和惩罚犯罪行为。然而,这种刑罚也体现了封建社会的残酷性和不人道性。05卷五伦类部强调了君臣之间的道义和责任,臣子应忠于职守,君主应仁爱明智。君臣之义如比干、岳飞等历史上著名的忠臣,他们的事迹成为了君臣关系的典范。忠臣典范指出了谏臣在纠正君主过失、促进国家政治清明方面的重要作用。谏臣之责卷五伦类部06卷六选举部卷六选举部选举的种类与级别乡试、会试、殿试等不同级别的考试。选举的目的与意义选拔优秀人才,提高政府行政效率。选举制度的起源与发展从察举制到科举制的演变过程。07卷七政事部卷七政事部故事概述讲述了赵清献公在越州知州任上,面对两浙地区的旱灾和蝗灾导致米价飙升、饥荒遍地的困境,他采取了与众不同的措施。他没有像其他州县那样禁止米价上涨,反而公开鼓励米商提高价格出售米粮。这一策略吸引了大量米商涌入,从而使米价迅速回落。政策智慧赵清献公的做法体现了深远的经济智慧。他理解到,在灾害时期,禁止价格上涨可能会阻碍市场供应,因为供应商在低价下可能没有足够的激励去运输和销售粮食。通过允许价格上涨,他刺激了市场供应,从而有效地缓解了饥荒。市场机制的应用这个故事也是市场机制作用的一个生动案例。在价格自由浮动的市场中,价格成为调节供需的有效工具。当需求增加时,价格上涨,吸引更多供应;当供应过剩时,价格下降,抑制过度生产。08卷八文学部探讨了文学的起源,包括古代神话、传说、歌谣等对文学产生的影响。文学起源从古代的诗歌、辞赋,到现代的散文、小说等,介绍了各种文学体裁的演变过程。文学体裁演变分析了文学与社会发展的关系,以及文学作品如何反映社会现实和时代精神。文学与社会卷八文学部09卷九礼乐部礼乐的定义礼乐是中国古代社会中的重要制度和文化传统,旨在规范人们的行为举止和社会秩序。礼乐的发展礼乐的意义卷九礼乐部礼乐制度起源于先秦时期,经过历朝历代的不断发展和完善,形成了独特的礼乐文化。礼乐不仅是一种仪式和音乐表现形式,更体现了古代社会的价值观和道德规范。10卷十兵刑部介绍了古代军队的基本编制、官职设置以及军事训练等内容,反映了古代军事制度的特点。古代军事组织卷十兵刑部详细阐述了古代的兵役制度,包括征兵制、募兵制等,以及士兵的选拔、训练和待遇等方面。兵役制度介绍了古代军事法规的起源、发展和主要内容,强调军纪严明对于军队战斗力的重要性。军事法规11卷十一日用部宫室起源宫室种类繁多,包括宫殿、庙宇、府邸、民居等,每种类型的宫室都有其独特的建筑特点和功能。宫室种类宫室建筑技术古代宫室建筑技术精湛,包括选址、设计、施工等多个环节,其中运用了许多传统的建筑技艺和智慧。古代人类为了遮风避雨、防止野兽侵袭,开始建造简单的房屋,随着社会发展,宫室建筑逐渐演变,形成了各具特色的建筑风格。卷十一日用部12卷十二宝玩部古代传世的宝物,代表着权力和尊贵。赤刀、大训等象征着国家的统一和权威,同时也是烹煮食物的器具。九鼎周有砥砨、宋有结绿、梁有县黎、楚有和璞,被誉为天下的名器。四宝卷十二宝玩部13卷十三容貌部容貌娇好古代女性美的标准包括面容清秀、五官端正,肤色白皙等。身姿曼妙女性身姿优雅,行动轻盈,也是美的体现。气质温婉除了外貌,妇人的气质和内涵也是评判美的重要标准。卷十三容貌部14卷十四九流部卷十四九流部儒家强调仁爱与社会秩序,提倡以仁义礼智信为核心的道德规范。主张道法自然,无为而治,强调与自然和谐共处。道家倡导兼爱非攻,主张节俭和反战,提倡平等与博爱。墨家注重名实关系,探讨语言与逻辑,强调名辩之术。名家运用阴阳五行学说,解释自然现象和社会现象,预测吉凶祸福。阴阳家重视法律制度建设,强调法治而非人治,以严刑峻法维护社会秩序。法家卷十四九流部纵横家以游说为主,善于利用言辞和谋略来影响政治格局。杂家博采各家之长,融合多种学说,形成独特的思想体系。农家关注农业生产,提倡勤劳节俭,以农为本。卷十四九流部15卷十五外国部卷十五外国部010203撑梨孤涂匈奴称天为“撑梨”,他们崇拜天,以此为最高神祇。戎索指夷人的法律,体现了外国部落的社会规范和秩序。裨王匈奴中的小王,展示了匈奴社会的等级制度和王权结构。16卷十六植物部卷十六植物部尧时有草生于庭曰謣荚,能指示日期,通过叶子的生长和掉落可以知道旬朔,也被称为历草。謣荚尧时有草生于庭,此草能识别佞人,当佞人入朝时,草会弯曲指向他们,因此得名屈轶。屈轶季札墓前生长的草,形状像挂着的剑,据说能治疗心疾。挂剑草17卷十七四灵部精卫鸟炎帝的女儿溺死于渤海中,化为精卫鸟,每天衔着西山的木石来填海,坚持不懈。凤凤凰是祥瑞的象征,具有六象九苞的特征,它的出现常被视为吉祥的预兆。鸟社大禹死后葬于会稽山,有鸟来耘除其墓上的草木,春拔草根,秋啄芜秽,这种鸟被称为鸟社,受到官方保护。卷十七四灵部18卷十八荒唐部01伯有为厉讲述郑国大夫伯有因政治斗争被杀后化为厉鬼的故事,体现了古代人们对于鬼神、灵魂的信仰和敬畏。卷十八荒唐部02豕立人啼描绘了一头猪像人一样站立啼哭的场景,充满了荒诞和神秘的色彩,反映了古代神话传说的影响。03披发搏膺讲述晋侯梦中遇到厉鬼的故事,厉鬼披头散发、捶胸顿足,象征着冤屈和愤怒,具有一定的道德教化作用。19卷十九物理部卷十九物理部磁石引针磁石具有吸铁的性质,因此可以吸引针等铁制品。琥珀摄芥

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