《大学生美育》 课件 第四章 大学生审美意识和能力

审

美

意

识

及

发展河南经贸职业学院第4章主讲教师：何晓瑶时间：2022.03教学内容：第一节

审美意识及发展第二节

审美能力及发展第三节

大学生的审美心理第一节审美意识及发展审美意识的概念PART.0101从广义上说，审美意识可理解为主体方面审美素质、能力、观念等主观因素的总和。02从狭义上说，审美意识有别于审美经验与审美心理，它主要是指审美经验与审美心理当中的观念意识成分，主要涉及审美的判断与评价。审美意识审美意识从个体审美发展的分类研究和美育实践的角度来说，取后一种关于审美意识的理解较为合适。作为一种社会意识，审美意识属于意识形态范畴，是一种特殊的意识形态。就个体来说，审美意识是个体的世界观、人生观、价值观的主要组成部分之一，是其人生志趣与社会理想在审美方面的体现。01审美意识反映特定的社会生活02审美意识与政治意识、道德意识和哲学观念紧密联系03审美意识受人生观的制约审美意识审美意识反映特定的社会生活part.01审美意识反映特定的社会生活审美意识属于意识形态范畴，它具有意识形态普遍的特点和性质。审美意识反映特定的社会生活它是社会存在在审美领域的一种反映，特定时代、特定地区、特定民族的审美观念和审美爱好必然和现实生活中的各种社会现象紧密相关。审美意识反映特定的社会生活为什么一定社会的人正好有着这些而非其他的趣味，为什么他正好喜欢这些而非其他的对象，这就决定于周围的条件。----俄国政治家普列汉诺夫审美意识反映特定的社会生活普列汉诺夫认为，特定的社会、地区、民族、国家的社会客观现象，决定了特定的或独有的审美爱好的形成。为什么唐人与古代大多数时期人们欣赏窈窕淑女含蓄内向的审美观不同？1唐代繁荣昌盛、丰衣足食唐代开放兼容并包，国力强盛与文明发达，使唐人充满自信，成为一个高度开放的国家统治者的血统也决定了唐人对健硕的体魄更易亲近23审美意识与政治意识、道德意识和哲学观念紧密联系part.02虽然审美意识与政治意识、道德意识、哲学观念分属不同的范畴，各有不同的领域和特点，但不能否认审美意识与现实社会生活中的政治制度、道德体系与哲学观念密切联系，你中有我，我中有你，谁都无法孤立的存在。审美意识与政治意识、道德意识和哲学观念紧密联系中国古代政治制度严格而秩序井然的要求渗透到建筑、服饰、生活用品等等各个方面不同等级的统治阶级之间、统治阶级与平民之间，他们的房屋、大门、房顶的装饰都有严格的区分。秩序井然、排列严格的建筑，从故宫到四合院，都必须遵守严格的政治与道德法则。中国古代政治制度严格而秩序井然的要求渗透到建筑、服饰、生活用品等等各个方面古代戏曲要求整个情节结构要围绕一个中心道德展开和发挥，众多人物的表演都是在陪衬、烘托一个中心人物这种刻板的结构原则，与封建社会严格的等级制度与道德原则紧密联系、水乳交融日常生活中人们服饰打扮的风格也透露着某种意识形态的信息。中国人的衣着从“文革”时千篇一律的蓝、白、黑、灰，到改革开放以来的丰富多彩和个性化，恰恰反映出政治、经济、道德、文化、人生哲学乃至整个意识形态的开放和与时俱进。审美意识受人生观的制约part.03

由于审美意识的核心是对人的生存与发展的自觉意识，所以它与人生观的联系最为密切，是一种肯定和追求情感自由与精神享受，肯定和创造人与自然、个体与社会协调一致的人生境界的价值观念与生活态度。审美意识受人生观的制约

审美意识受审美主体的思想、修养、性格、气质、心境乃至境遇的制约，因此审美意识受审美主体人生观的制约。审美意识受人生观的制约审美意识的特性PART.02审美意识的特性审美意识是人类审美实践活动的产物，也必然随着人们审美实践活动的发展而发展。审美意识总是与一定的社会生活相联系，也必然要受社会的政治、经济、文化各方面的影响和制约，体现出鲜明的历史局限性的印记。同时，审美意识对审美实践活动也具有积极、能动的反作用，在一定条件下，审美意识是可以超越当时的历史条件而体现出一定的相对独立性的。审美意识的特性我们在分析审美意识特性时，既要认识到社会存在和历史条件对审美意识具有制约作用，同时也要分析审美意识自身的特点。我们需要把两者结合起来进行分析，从更为全面和一般的角度去对审美意识的特性进行分析，从而更好地分析和把握审美意识的特性。四个特性fourcharacteristics01个体性与共同性02直接性与间接性04客观性与相对性03无限性与方向性个体性与共同性part.01审美意识体现着个体与整体的辩证统一，即个人、群体以及整个人类在审美层面上的统一。因此，个体性与共同性是审美意识的首要特性，也是最能反映审美意识自身内涵的特性。个体性与共同性01审美意识的个体性具体体现在不同的审美主体由于所处的自然、历史、社会、文化等条件，成长经历以及趣味、偏好不同所导致的差异性上。因此，不同的审美主体面对同一个审美对象时，就必然会产生各不相同的观感和体验。02审美意识的共同性体现在一定时期、一定地域内的审美主体在审美趣味、审美理想以及审美感知方面存在着一定的一致性和相通性。这种共同性就使得不同的国家和民族在审美意识上有着各自的喜好而在审美意识上不尽相同。审美意识的个体性与共同性是存在区别的01一个民族由于受地理环境、社会氛围、语言文化、政治经济、生活习惯、宗教信仰、价值体系等因素的影响和制约,从而在审美意识上历史地形成了特定的民族共同性。02就一个审美个体而言，其审美意识个体性的形成离不开这种共同性审美意识的熏陶和影响，因此在个体性背后蕴含着共同性的印迹。从另一个角度来看，正是这种民族的共同性又促成了不同民族之间互不相同的个体性。这样就使得各种审美文化和审美形态丰富多彩、异彩纷呈。审美意识的个体性与共同性相互联系，互为存在个体性与共同性从整个人类的视野出发，就会发现在群体和个体他们的个体性背后还潜藏着人类共同性的审美意识。这是由人的共同“类”属性所决定的。人类在各个方面都有共同的“类”需要，那么这种共同的“类”需要就会产生共同性的审美意识。这种人类共同审美意识也有其生理学基础。不论民族、国籍、文化背景等如何不同，由于有着共同的生物学基础和共同的“类本质”，因此，人类仍然是存在着共同性审美意识的。直接性与间接性part.02直接性审美主体在审美活动时对审美客体的一种不假思索、无需推理就能立即把握与领悟的能力。间接性指审美意识只能以一种物的形式呈现出来，并且总是需要和依赖一个载体。无限性与方向性part.03表面上看起来，每个个体的审美实践活动似乎是无限和无指向的，但实际上仍然不自觉地体现出了一定的方向性。审美意识表现出的感性形态是有限的，而作为其内核的人的本质和内在目的性是无限的。无限性与方向性无限性与方向性审美意识的方向性是无限的方向性,而无限性同时也是一种具有方向性的无限性。客观性与相对性part.04客观性与相对性审美意识的形成是人类审美实践的产物，是社会现实以及我们的审美实践决定我们的审美意识，而不是我们的主观决定审美意识，所以审美意识本身就是客观的。客观性与相对性审美意识的客观性是建立在相对性之上的客观性,而相对性也最终是体现为客观性的相对性。第二节审美能力及发展审美能力的概念及特性PART.01审美能力的概念part.0101审美能力是从事审美活动时内心活动的能力,是以情感——感受与表现为核心和内容的能力内涵。02没有审美能力就不可能使审美对象在大脑的意识中呈现，不可能有审美感受和审美表现，也就无法促进审美活动的开始和进展。审美能力审美能力的特性part.0201表现性02创造性03审美能力的综合性审美能力的特性表现性part.02.01表现性使个体的情感在感性和理性、个体与社会的有机联系中得以实现和提升的能力创造性part.01.02创造性审美主体只有通过主观能动性和创造性，才能建构出形式多样、有血有肉、意味无穷的审美对象。创造性审美能力的建构性并不与其反映的、认知的属性相悖，因为审美的反映与认知能力不是一种机械模拟客观世界的能力，它本身就包含着对外来信息的加工处理，具有能动的选择、阐释、变形等性质，而且还包含着强烈的情感投射性质。人们常说“每个读者心中都有自己认为的曹操，曹操的形象不是唯一和固定不变的，对曹操的评价也是千百年来大家热衷于探讨的话题”，这就说明审美主体面对审美对象时有自己主观的能动性和创造性。审美能力的综合性part.01.03

审美能力具有高级心理能力普遍的综合性、全面性和复杂性，它包含着感觉、知觉、注意、记忆、想象、情感、理解等多种心理要素，是一个各部分之间相互关联、渗透与融合的整体。审美能力的综合性对审美能力的结构和功能进行分析、研究，对各种心理功能进行描述、判断，绝不能孤立地进行，而应该充分考虑到审美能力的全面性、整体性、关联性。审美能力的综合性审美能力的结构构成PART.0201审美感知力02审美想象力04审美表现与创造能力03审美情感力审美能力的结构构成审美感知力PART.0101审美感觉力主要表现为个体对色彩、韵律、节奏等形式因素的识别力上，形成对自然形式与艺术形式的敏锐选择能力和同情能力。02审美感知力是审美能力的基础性和前提性能力，是人进入审美活动的原始阶段和心理基础。同时审美感知力由于不脱离感性形象选择的过程，所以不会将人引向实用功利追求，而把形式感知引向情感体验，使人与对象、主观与客观形成同构对应，协调人的多方面审美能力。审美感知力包括：审美感觉力与审美知觉力审美知觉力审美知觉力能按照审美需要对所感觉的信息进行选择、调整、补充等加工处理，重新创造出审美形式结构，带来创造性的建构。审美想象力PART.02审美想象力审美想象是审美主体所具有的能使审美活动顺利展开的一项重要的能力，又叫审美想象力。在审美所需的素质中，想象是一种重要的能力。看见圆月床前明月光,疑是地上霜3海上生明月，天涯共此时看山春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。水是眼波横，山是眉峰聚“一叶知秋”看到一片树叶凋落，就知道秋天到了审美想象力体会对象的美，需要我们展开联想、想象，把对象和自己原来的某些生活经验、体验等联系起来。只有这样，我们的心灵才会有所触动，才会享受到美感。审美情感力PART.0301在心理结构中，情感是一种心理能，它表现为一种情绪冲动，从内部驱使心理活动展开；作为一种与需要、愿望等个体特征相关联的动机，控制着心理过程的方向。另一方面，知觉、想象和思维等亦对情感动力有控制性影响。02情感力又是人对自身与环境关系的体验能力，它不同于认识能力，体验的对象不是外在的事物，而是人与与事物之间的关系。所以，体验是对处于这种关系之中的事物和自我的感受、评价。情感体验能力与个体内在的需要、愿望、期待有直接联系，因此，它是以对象的性质与功能是否符合需要、愿望和期待为评价根据，从而形成一定的情感态度，如好与恶、恐惧与亲近、痛苦与快乐等。同时，情感体验力又是对人的自我生存状态的感受与评价能力，属于自我意识的一部分。情感力有两个基本意义：心理动力与体验能力审美情感力情感力是审美能力结构中的核心因素，对于审美创造、审美表现和审美理解均起着决定性作用，情感力的高低与强弱直接决定了审美能力的水平。审美表现与创造能力PART.04能够自主地运用基本的审美知识和技能进行某种形式的艺术创作与表现，并且愿意用艺术表达情感、思想，愿意向他人展现自己的作品并与他人进行交流。包括日常生活中创造美的能力(穿衣打扮、生活环境、闲暇生活)以及艺术创造能力。审美表现与创造能力第三节大学生的审美心理审美心理人在为自己的审美观辩护时，是容易动感情的。---爱默生审美心理对于审美主体来说，审美心理是一个十分复杂、不易掌握的问题。从横向上看，审美活动本身就包含各种各样的审美心理要素的共同作用；从纵向上看，审美活动又是不断变化的动态的心理发展过程，最终结果总是呈现某种特有的心理感受。除此之外，作为审美主体的一种精神追求的心理活动，审美又总是带有超越人类生命境界的自由和灵动。目录CONTENTS01审美心理的产生和形成02审美心理要素03大学生审美心理的特征04提高大学生审美心理教育的有效性审美心理的产生和形成PART.01审美心理审美心理是人们的一种特殊心理活动，具体是指人们在审美实践中面对审美对象从而在审美体验中获得情感愉悦和精神快适的自由心理。01优美之物让我们觉得和谐、愉悦，使我们的心情变得平静、松弛。02崇高之物会给我们带来强有力的感官刺激，让我们感到紧张、震惊。优美的东西与崇高的东西造成的心理感受是不同的审美心理的产生和形成审美心理的产生和形成必然地与社会生活中的各种实践活动密切相关，它也不断地随着社会实践的发展变化而发展变化。01一是作为整体的人类的审美心理的历史生成02二是作为个体的人的审美心理的现实生成人的审美心理的发展大致可从两个层面来认识从整个人类的审美心理历史生成的层面看，人类最初的审美心理是从动物本能的心理进化发展而来的。在动物众多的本能心理里面，动物界与生俱来的感知本能、记忆本能、欲望本能、情绪本能以及求偶本能都影响着人类的审美心理，正是在生产、生活中产生了各种动物性本能，人类对美的发现由最初的实用功利性满足提升到心灵的愉悦，并最终形成形式的美感。01.作为整体的人类的审美心理的历史生成普列汉诺夫曾有论述表明，人类初始的审美心理的产生经历了由物质功利的有用到有益品质的象征，最后再到形式美感的生成这一过程。而最终形式美感的生成，就是人类在生产、生活中形成了发现美和感知美的能力。审美心理的历史生成人类审美心理的历史生成还随着自身的本质力量的发展而不断发展。在这发展过程中，人的各种感觉得到强化，“眼、耳、鼻、眉、口”五官也从生理感官向知、情、意心理感官转变，同时成为审美心理的感官。在人类审美领域不断扩大、审美品位日益丰富、审美层次逐步推进的时候，审美心理逐步地丰富和完善起来。随着社会的进步，人类的审美创造尤其是艺术创造迅速发展，人类自觉地把握和运用美的规律，把真、善、美高度地统一起来，从而使人类远离了动物界。01.作为整体的人类的审美心理的历史生成作为个体的人出生以后，虽然有一种天生的审美潜能，但其审美心理的形成受到人类审美心理的制约，从根本上要依靠后天的环境，尤其是教育。有时甚至是只有通过后天的教育，才能唤醒由先天遗传而具备的审美潜质。因此，个体所处的环境，包括社会环境、自然环境、具体的生活环境及其在这些环境中所受教育的状况决定了个体审美心理的现实生成。02.作为个体的人的审美心理的现实生成个体主体自身的实践经历和实践方向也影响个体审美心理。如果审美主体在审美实践中能发挥主观能动性，他既可以适应环境，也能够改造环境，在周围的现实生活和自己的审美实践中不断锻炼自己，就会主动地寻找美、探索美、创造美，并把对美的感觉沉淀成自己的审美观点，进而形成自己特有的审美情趣。贺知章赞美婀娜多姿的柳树，陆游歌颂坚强的梅花，就是因为个人生活阅历的不同，导致他们在现实生活中形成了不同的审美心理。02.作为个体的人的审美心理的现实生成审美心理的产生和形成从上面的论述我们发现，无论是人类普遍的审美心理，还是个体所特有的审美心理，实际上都是由自然需求向社会需求变化，由物质需求向精神需求变化。在这种转变中，形成审美心理由简单到复杂、由单一到多样、由低层次向高层次、由功利追求到超功利享受的心理发展态势。因而，审美心理是一种超越功利、超越物我的自由翱翔的心理，是人的主观性、能动性在审美过程中的自由飞扬。审美心理要素PART.02审美心理要素审美主体的审美心理，是由多种审美心理要素共同组成的一种系统的功能结构。01一是由审美欲望、审美兴趣、审美情感、审美意志等构成的审美价值心理02二是由审美感知，审美想象、审美理解等构成的审美认识心理审美活动的两个系列的心理因素这两个系列的心理要素相互影响相互约束，共同构成了人的审美心理。审美价值心理要素part.011.审美欲望——审美价值心理的最初表现形态审美欲望是人在长期的社会发展过程中形成的表现自身生命的欲望，在审美过程中则表现为一种对美的价值追求，正是有了这种审美欲望，审美主体才会对特定审美对象产生激情和冲动。2.审美兴趣——在审美过程中主要是指审美的价值选择审美兴趣是主体与外界建立审美关系的重要中介，是对象成为审美对象的必要条件。只有当审美对象符合主体的审美兴趣时，主体才会对对象产生行为。01首先要求主体要有一定的审美判断能力。“对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。”02其次，审美对象还必须适应主体的审美偏好，如果迎合不了审美主体，这种审美活动还是无法继续开展。在具体的审美活动中，审美主体的兴趣越多，审美的世界越广阔。审美主体审美兴趣的形成3.审美情感——在审美过程中审美的价值评价日常生活中涉及人的功利、欲望的情感总是影响着人们的认识。而审美活动中的审美情感则不涉及功利、欲望。人们沐浴在和煦的春光里感到心情舒畅,并不是因为由此获得了什么利益人们对影视作品中的假恶丑的厌烦，也不是因为这些虚构的人物损坏了自己的利益或喜欢或讨厌3.审美情感——在审美过程中审美的价值评价因此，建立在日常生活中的情感基础之上的审美情感，在生理快感的层面上有相通之处，但审美情感追求的主要是人的精神世界的满足，这种情感超脱了简单的个人欲望，包含着更为丰富、深刻的社会性的内容。4.审美意志——按照某种意愿控制自己的思想或行为，

从而使意愿得以实现的能力人们做出某种选择后，能够根据自己的选择和决定自觉地控制自己的思想和言行，不怕困难和挫折，在执行决定时能坚持到底。审美意志在审美过程中的作用是使审美主体进入并保持在审美状态中。人们到歌剧院去欣赏歌剧，到画廊去看油画，到影院去欣赏动作片，或拿起一本小说来阅读，都是人们根据自己兴趣选择、决定和控制的行为。至于那些偶然映入眼帘的美景、飘至耳边的乐曲，它们只是暂时性触发了人的审美欲望，引起人的审美兴趣，是否能长时间地保持在审美状态并对之进行欣赏，则要由个人的审美意志来决定。4.审美意志人类的审美活动本质上是一种价值活动。它体现了审美主体与审美客体之间的审美价值关系。审美价值心理是审美价值关系的心理表现，是审美活动的内在心理动因。研究和掌握审美价值心理，对于我们考察人类的审美活动，具有十分重要的意义。审美价值心理要素总结审美认识心理要素part.02审美认识心理是连接审美主体与审美客体之间的纽带。审美活动中的认识包括审美感知、审美想象、审美理解等心理活动。它是审美主体在价值追求过程中，对审美对象中能满足主体审美需要要的那部分价值的发现和领悟。审美认识心理要素1.审美感知审美感知以事物的审美属性作为认识对象,体现审美主体强烈的建构能力。审美感知达∙芬奇在《论绘画》中曾说过这样一段话，“你应该看着某些潮湿的玷污的墙面，或凹凸不平的有颜色的石头。如果你要创造某种背景，就能从这些墙面或石头上看见天赐的风景画，上面有山、遗迹、石头、森林、大平原、山丘和溪谷，千姿百态，然后你还会在上面看见战斗、暴力行动中的奇怪人物，他们的面部表情和服装，以及大量你能从那些完整、独特的形状中分析出来的东西。”达∙芬奇这里所说的就是审美感知。1.审美感知审美感知所要把握的是对象的审美属性。审美属性不是事物的自然属性，而是人类长期的审美实践赋予事物的价值属性。这里面有审美主体的积极建构，主体将过去生活经验中获得的美的模式投射到客体上面，使客体符合主体的要求。1.审美感知当人们看着潮湿、玷污的墙面，并希望从中看到美景时，主体头脑中已有的有关风景画的记忆就会活跃起来，成为审美模式，这种模式引导着审美主体进行选择和建构，对审美对象中原来没有的成分进行补充，甚至构造出新的形象。于是，墙面上的污迹、印痕等，就被审美感知转化为由山水、草木、人物等组成的“天赐的风景画”。2.审美想象审美想象是人们改造头脑中旧有形象而创造新形象的心理过程，它是一种创造性活动。根据想象活动中创造性程度的不同，把想象分为再造想象和创造想象两种类型。再造想象是指人们根据别人的语言描述或照片显示，在大脑中形成相应的形象的过程。创造想象则是没有现成的描述，独立地凭空创造出新形象的心理过程。在人类的审美活动中，既有再造想象也有创造想象。审美欣赏以再造想象为主，同时也包含一定的创造想象。而艺术创作中则以创造想象为主，再造想象只是参与在创造想象中起作用。2.审美想象2.审美想象在审美活动中，如果没有想象就不会有审美欣赏，更不会有审美创造。审美想象完全不受科学规律的约束,只求其符合主体的审美情感。例如汤显祖的《牡丹亭》，杜丽娘为了追求爱情生而死、死而生的离奇情节，完全不符合科学规律。但从美学角度看，这一情节虽然离奇，但是情之所至，所以生者可以死，死者可以生。审美主体的审美心理是一个系统性的功能机构。它是由两个系列的有着内在统一性的多种要素共同构成的，而且这些心理要素贯穿、渗透于整个审美活动中，它们共同完成整个审美心理过程。审美认识心理要素总结大学生审美心理的特征PART.0301

敏锐、广泛而深刻的审美感知02

丰富而强烈的审美情感03

较强的审美想象力大学生审美心理的特征敏锐、广泛而深刻的审美感知part.01敏锐、广泛而深刻的审美感知审美感知是审美感受的心理基础，人们的审美活动离不开具体的对象。在审美感受过程中，美的形象作用于人的感觉和知觉，在大脑中形成一个美的主观印象。如果没有审美感知对审美对象的生动形象的直观反映，人与现实的审美关系就成了无源之水，就不可能有审美想象、情感的实现，也就无法真正实现具体的审美体验。1.大学生审美感知具有敏锐性当代大学生的审美心理正发生着深刻的变化。他们追求精神的富有和充实，有强烈的求知欲和成才意识勇于追求和探索未来。无数事实表明，大学生对外部刺激能够作出快速敏捷的反应，在日常生活中，面对混沌杂乱的对象,大学生凭着迅捷的感知,不仅能够更快、更多地了解周围事物而且可以使自己的感知及时准确、精细高效。2.大学生审美感知具有广泛性具体表现在大学生普遍不满足仅仅只是掌握从课堂上获得的知识，他们迫切需要学到更多的本领，因而对各种社会活动和文化活动都表现出极大的兴趣。渴望在参加课余活动的过程中,获得广泛的感知美、体验美。3.大学生审美感知具有深刻性随着年龄的增长和身体的成熟大学生对审美对象的观察仔细程度有了很大提高。科学研究表明初中生视觉感受能力比小学生增高60%,高中生已达到了成人水平。审美感知深刻性的特点使大学生对自然景物的精细观察，对音乐内涵的细腻感受对人类情感的体验与成年人相比，有明显的区别。一些被成年人视为平淡无奇难以动情的事物。在大学生的感受中则显得妙趣横生、美感强烈。丰富而强烈的审美情感part.02丰富而强烈的审美情感情感作为一种心理因素,它是主体与客体关系的反映，是对于客观事物是否符合主观需要而产生的态度体验。情感是审美心理中最活跃的因素它不仅是审美感知和审美想象的动力，而且在审美活动中具有加强审美体验的作用。因此可以说在美的欣赏和创造活动中,没有情感也就不会有美的欣赏，没有情感就没有美的创造。1.情感丰富是大学生审美情感的基本特点一般来说，进入高校以后随着生活领域的扩大和业余生活的丰富多彩，加上知识水平、品德修养和思维能力的提高，大学生的审美情感较以往更加丰富，一些在成年人看来微不足道、无关紧要的小事却能够使大学生激动不已，强烈的审美情感体验不仅使青年人富于激情,显得愉快、活泼、热情、充满朝气，而且也使他们的审美选择更加注重感情因素的作用。2.感情强烈是大学生审美情感的主要特点在校大学生一般是20岁左右的青年人，对外界事物的反应敏捷表现在审美情感方面，同样一个审美对象,在一般人看来十分平常，而在大学生心目中却是另有一番情形，或使他们十分激动，十分振奋，或使他们十分悲观，十分沮丧，与一般人的情感形成鲜明的对比。伴随着强烈情感的同时，大学生的情感带有明显的两极性，就是通常我们所说的“一会儿电闪雷鸣,一会儿风平浪静”，表现在审美过程中他们的情感时而激动时而平静，时而肯定时而否定，时而紧张时而轻松，时而积极时而消极，时而内隐时而外露等，审美情感的不稳定，使大学生审美体验和审美兴趣呈现出较大的波动性。3.社会化水平逐步提高是大学生审美情感的重要特点热爱祖国，具有高度的社会使命感和历史责任感是当代大学生的主流。大学生活期间，一些消极的审美情感有时会在少数学生身上有所表现，但真正体现大学生审美情感本质和主流的，是他们审美情感的社会化水平逐步提高并趋于成熟和稳定。表现在他们为祖国的前途、人类的命运而动情。在他们的感情王国里，既没有停留在对中国近百年落后历史的感慨上,也没有仅仅对改革开放的成就发出赞叹声,而是立足于现实，着眼于未来,用自己的实际行动,使国家富强、社会和谐、人民幸福。较强的审美想象力part.03较强的审美想象力“审美想象是审美联想的基础上的一种有目的与有意识的创造性的心理活动”,它在审美活动中占有重要的位置，马克思把创造人类神话、传说和文学的想象力看做促进人类发展的伟大天赋。现代西方美学认为,艺术是艺术家和欣赏者共同创造的，因为欣赏者通过想象参与了艺术的再创造。较强的审美想象力审美活动中的想象有初级形式与高级形式之分，所谓初级形式是指简单的联想，包括接近联想、类似联想、对比联想等，而高级形式则主要包括创造性联想和创造性想象。大学阶段是人一生中极富想象力的时期，想象在大学生身上有着十分丰富的表现。如“睹物思人”、“爱屋及乌”等心理现象对大学生来说更易显现。就想象的高级形式而言，大学生不仅创造性联想丰富，而且其创造性想象也具有很高的水平。他们既可以根据他人提供的形象描述自己在意识中建立新的形象,形成许多见所未见、闻所未闻的形象,也可以无须假借他人的描述把自己记忆中储存的表象重新综合,创造出新颖、独特的形象。大学生的想象所形成的新形象不仅能反映主体的需要和愿望,抒发主体的情感，而且也能够概括事物间的某些关系和联系，进而加深主体对审美对象的理解和认识。丰富的想象力,使大学生审美视野得到了极大的扩展，审美潜能得到了深刻的发掘，审美经验得到了进一步的丰富。较强的审美想象力提高大学生审美心理教育的有效性PART.04提高大学生审美心理教育的有效性大学生审美心理教育，既具有一般审美教育所具备的基本内容和特点，又具有大学生审美教育鲜明的个性与特色。1.审美感知审美感知以事物的审美属性作为认识对象,体现审美主体强烈的建构能力。正确利用审美心理教育的形象性车尔尼雪夫斯基曾指出，“美”是个别的、活生生的事物、而不是抽象的思想。这就告诉我们，“美育不是用抽象的理论、道德的说教、概念的演绎，而是用具体的、可感的、生动鲜明的形象来教育人,用美的形象来感染人”。正确利用审美心理教育的形象性通过美的形象引导大学生去感受美、欣赏美、理解美，从而达到“怡情养性”的目的，这正是审美心理教育形象性的要义之所在。审美心理教育，就是要通过对人物语言、行为、表情和生活细节与个性活动的分析,使大学生对美与丑、善与恶有清楚的认识，从而产生强烈的爱憎感情。如此说来美育活动的形式尽管丰富多彩和千差万别,但核心的却是它的感性形象性。因此在大学生审美心理教育过程中,充分利用审美对象的形