北师大版九下教材-北师大版九年级语文第5课《岳阳楼记》教案

北师大版九下教材|北师大版九年级语文第5课《岳阳楼记》教案学习目标：

1、学会自读浅近文言文，体会本文将叙事、写景、抒情、谈论结合一起的写法；

2、品尝文章的语言，体会的旷达胸襟和政治理想，了解古代政治家的忧国忧民情怀；

重点、难点：

品尝语言，体会蕴涵文字中的古代政治家的政治理想和思想情怀。

课时设计：

3课时

教学过程：

第一课时

一、导入：

“洞庭天下水，岳阳天下楼”，毕竟这水、这楼因这文而出名，还是范仲淹这《（岳阳楼记）》因这水、这楼出名，读完这篇千古传诵的名篇，你或许就不难推断了。

范仲淹是北宋杰出的政治家、军事家、在（文学）方面也相当有成就。人是环境的产物，下面是《宋史》里关于范仲淹的简略介绍，阅读完，或许对我们理解《岳阳楼记》的思想内容会有所关心，请同学们先读一读。

范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既仕（做官），每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事（副宰相）谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。

思索：1.范仲淹少年时为什么发愤苦读？2.范仲淹论政事奋不顾身，力主改革，勤政爱民，他的思想基础是什么？（同学争论，回答）

由此可见，一个人的行为取决于他的思想，一个高尚的行为取决于一颗高尚的灵魂、一个崇高的信念。

二、朗读、感受：

1．读准字音：

谪守（）朝晖夕阴（）迁客骚人（）霪雨霏霏（）

潜形（）薄雾冥冥（）岸芷汀兰（）心旷神怡（）

皓月（）宠辱偕忘（）樯倾楫摧（）阴风怒号（）

2．老师范读，同学朗读，体会：叙的是重修岳阳楼的缘起及作记的原由，描写的是洞庭湖的胜景及晴景、雨景，抒发的是观景的悲喜感情，谈论的是“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。

同学把握层次并归结大意（略）

三、细品（课文），疏通词义，体会内涵：

1、重点（词语）点拨：

谪守越明年百废具兴增其旧制作文胜状大观

一湖涯备极得无异乎迁客骚人

2、翻译、理解：

1)为什么藤子京被贬官仍能“政通人和，百废具兴”？范仲淹为何愿为他作记？

（因他俩都能以百姓利益为重，不是太看重自己的得失）

2)“洞庭天下水”，如此壮丽的美景，却寥寥几笔，为什么？

（由于“前人之述备矣”，故不必详述，再者，此文写景是为下文谈论、抒情服务的）

3）这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。认真体会，是用了哪些词语取得这样的效果的？

引导要点：擅长选取形象化的词语绘声绘形。如：衔远山--洞庭湖中有很多小山，用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。吞长江--长江流经洞庭湖，用一“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒嘹亮，读来有气概磅礴之感。“衔”“吞”字连用，更使静景富于动态和活力。浩浩汤汤--字音洪亮，叠字又加强了气概，而且四字都是水旁，形容水大流急，既绘声、又绘形。气象万千--连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。此外如“横无际涯”的“横”，与“广”近义，但用“横”而不用“广”，因“横”字显得境界开阔而有气魄；“朝晖夕阴”的“晖”换成“晴”字，义通顺，但用“晖”而不用“晴”字，由于“晖”字详细，简单使读者联想到洞庭湖上“春和景明”的景象。这些例子可以看出炼字的功力。

4）本节中有些（句子）有前后照应的关系，有些句子有承上启下的作用，把它们找出来说明它们的关系或作用。

引导要点：“朝晖夕阴，气象万千”，为下两段分别写洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏线。“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”，既承接上文写景的句子，又引出下面两段文字，其中“情”“异”，是关键词，是全篇抒情、谈论的基础。行文前顾后盼，文理绵密。

5)迁客骚人汇聚岳阳楼会是怎样的情形，试运用想象描述一下。（不拘一格）

3．小结：

其次课时

一、细品3、4段，体会“迁客骚人”的悲喜情怀：

1．导入：

迁客骚人汇聚岳阳楼欣赏洞庭景色，心情会否不同呢？清代文学评论家王国维说：“一切景语皆情语也。”迁客骚人各自的境遇不同，心情当然也各有不同，欣赏自然景物的感受自然也不同了。

2．同学各自放声朗读，争论：（1）这两段写的是实景还是想象中的虚景？为什么？

（虚景。由于一，范仲淹只到过岳阳楼一次，而本两段明显不是描写一次之景；二，“若夫”一词不似实写）

（2）重点词语点拨：

1).要重点理解的句子。

“则有……者矣”是一长定语句。“者”指代“览物之情”。以第3段末句为例，从“去国怀乡”到“感极而悲”都是“者”的定语。第4段末句的结构相同。这两句可分别译为“登上岳阳楼，就会产生一种离开国都，怀念家乡，忧虑谗言，惧怕讥讽，满眼凄凉，感伤到极点而哀思的心情了。”“……就会产生一种心胸开朗，精神开心，荣誉和屈辱一齐遗忘，端着酒杯面对和风，布满喜悦的心情了。”

景--“日光”。锦鳞--鳞，指鱼，是借代（部分代整体），加上“锦”字的修饰，令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪耀的漂亮景象。浮光跃金--这句写月夜有风时湖面上的景色。把湖面上“浮动的月光”比方成“跃动着的碎金”，造成了一种动态美。静影沉璧--这句写月夜无风时湖面上的景色。它写的是静态美：悄悄的月影犹如沉在水底的白璧。跟上句一动一静，相映成趣。把--动词，持，握。其喜洋洋--洋洋，众多或盛大貌，这里形容喜的样子。朗读时“喜”字后要稍顿一下。这句可译为：那喜悦真是达到了极点。

2)同学试译，要求在直译的前提下，译成美丽的写景片段。（10分钟）（小组沟通）

（3）本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢快之景是喜气洋洋。写景取得这样的效果，“神秘”在哪里呢？主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分，说说为表现“悲”“喜”两种不同的感，分别选取了哪些有特征的景物？又是怎样渲染气氛的？

引导要点：选择的景物都带有深厚的感情颜色。以第3段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的颜色，再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物原来没有特别的感情颜色，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐耀”“潜行”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦颜色。

（第4段的特点与第3段相同，可以完全放手让同学自己分析、体会。）

（4）迁客骚人在欣赏不同的景色时，感情有如此大的反差？为什么？

（不具备“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。）

那么，是否赞同迁客骚人的悲喜观呢？请观赏文章最终一部分。

第三课时

一、齐读最终一段，体会作品深刻的思想内蕴。

二、点拨重点词语，疏通文意：

求心或异为以居庙堂之高

处江湖之远是然则微斯归

三、思索与争论。

这一段是学习的难点所在，教读应着重关心同学理清文章的思路。可层层启发，设问：

（1）本文前四段交代了重修岳阳楼的概况，记了登楼所见的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作为一篇“记”，写了这些也够了，但的本意却不在写景抒情，而在于由此引出一番振聋发聩的争论来。本段以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，并且指出“古仁人之心”与迁客骚人的思想感情是不同的。请想一想：认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？

同学争论、归结：迁客骚人的思想感情往往因个人遭受或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”。

（2）这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭受也没有关系。那么跟什么有关系呢？

同学争论、归结：他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。不是忧“民”，便是忧“君”--怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们的悲喜是和民生疾苦和国家命运相关的。

（3）古仁人有没有欢乐的时候呢？

同学归结：有。在天下人感到欢乐后古仁人才会欢乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是所认为的“古仁人之心”。

（4）这种“古仁人”是心目中的抱负人物，实际或许并不存在。联系第一课时介绍的有关的资料，说一说为什么要谈论这种实际上并不存在的人物。

提示：以天下为己任，常说“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种