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文档简介
01“茶圣”陆羽在古代封建社会,学而优则仕是文化人的正途,几乎也是唯一的出路。可一代“茶圣”陆羽偏偏不走寻常路。有着深厚儒学功底的他,因为对“茶”的深厚兴趣,放弃了科举这一出头机会。后来唐代宗召他到朝廷做官,他也坚辞不就。陆羽拒绝了功名利禄的诱惑,超越了传统理念的束缚,听从内心的召唤,走入了自然山林。他数十年潜心茶事研究,最终凭着一部《茶经》而留芳后世。正是因为陆羽,茶才成了中国人的传统饮料,进而风靡全世界。在茶香氤氲之中,陆羽获得了性灵的解放,实现了人生的升华,并且终能造福大众,泽被后世。【适用话题】选择、兴趣爱好、价值观我们都知道陆羽是一代“茶圣”,却不知他为茶付出了多少艰辛。为了考察茶事,陆羽数十年如一日起早贪黑、跋山涉水,足迹遍布大半个中国。多少次身陷险境,他也没有畏缩退却。积累了大量一手资料后,陆羽开始隐居苕溪专心著述。他历时五年完成《茶经》初稿,又经过五年的增补修订,才正式定稿。他以茶为友、与茶作伴,把毕生的心血都献给了茶,功夫不负有心人,最后,茶也成就了他的人生。【适用话题】勤奋、坚持、专注02“布衣王爷”朱载堉朱载堉是明朝藩王郑王朱厚烷长子。朱厚烷去世后,身为世子的朱载堉却七次上书皇帝,辞去王位,以布衣身份潜心做学问。朱载堉在音律、数学上都取得了极高的成就,著有《乐律全书》等多部巨著,比德国音乐家巴赫早100多年发现了十二平均律,被英国著名科学史家李约瑟尊为“东方文艺复兴式的圣人”。【适用话题】斜杠青年、不慕荣华、求知、中国文化自信03卫懿公好鹤春秋的卫懿公爱鹤,不仅在宫里大肆豢养,还给它们赐官授爵,让它们乘坐华丽的车。官员为了媚上,纷纷驱使百姓捕鹤,民间因此怨声载道。后来,狄人攻打卫国,卫国将士人心离散,说:“鹤有俸禄有官职,派鹤去打仗吧!”最终,卫懿公兵败被杀。【适用主题】玩物丧志、昏庸无德、民心向背04魏玄同宁死不告密武则天登基后,为稳固统治,鼓励告密。宰相魏玄同遭人诬告,被武则天勒令在家自尽。前往监刑的官员十分同情他,告诉他说只要他愿意去告密,就有机会当面见到武则天,这样就能陈述冤情,或许可以免得一死。魏玄同表示人总有一死,不能为求自己活而去诬告他人。最终拒绝了对方的好意,坦然赴死。【适用话题】坚守底线、原则、君子之风05鉴真东渡唐代高僧鉴真被尊为日本律宗初祖,他在东渡日本弘扬佛法的同时,还把中医技艺带到了日本,被誉为汉方医药之祖。他主持修建的唐招提寺,宏伟庄严、精美牢固,至今仍屹立于奈良市,被日本人视为国宝。他还带去了50多卷书法真迹,大大促进了日本书道的形成。鉴真东渡是古代中国对外文化交流的典范。古人云“相知无远近,万里尚为邻”,今人说“美美与共,天下大同”。自古以来,人类就生活在同一个地球上,到现在,全人类越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。【适用话题】文化交流、人类命运共同体鉴真东渡是古代中国对外文化交流的标志性事件,其过程可谓几经曲折、历尽艰险。当时航海技术落后,鉴真一行屡次经历飓风、触礁、沉船等海难,五次渡海都未成功。其间,这位高僧还遭受了弟子去世、自己双目失明等一系列打击。但是鉴真的意志百折不摧、愈挫愈勇,终于在第六次成功渡海,抵达日本,完成了这一划时代的壮举。【适用话题】意志、挫折、逆境06黄公望画《富春山居图》画下《富春山居图》的黄公望,在中国绘画史上影响巨大,被评为“元四家”之首。黄公望曾经是元朝的一名小吏,年近半百仕途受挫,于是绝意于功名,转而重拾心底的艺术梦想。他背着装画具的皮囊,踏遍江南名山大川,常常终日观察、作画,以至废寝忘食。乘着艺术的翅膀,黄公望从世俗纷争中超脱,实现了内心的自由和宁静。八十多岁时,他完成传世巨作《富春山居图》,然后安然离世。梦想是用来支撑灵魂的,正是绘画这个梦想,让黄公望这个失败的小吏,拥有了充实而丰盈的人生。【适用话题】梦想、诗意生活黄公望别号“大痴道人”,人如其名,他对绘画艺术深深痴迷。他的创作从来不是凭空想像,而是师法自然,对景写生。他不辞辛劳踏遍江南名山大川,感悟深山、幽壑、古木、泉流的灵性。有时为了一个画面,他会呆呆地坐在石头上,一坐就是一天,下了雨也不知觉,被世人称为“大痴本色”。那幅著名的《富春山居图》就是这样画成的,他边观察边创作,“五日画一山,十日画一水”,积七年之心血,终成传世之国宝。【适用话题】工匠精神、专注、实践07公孙大娘“一舞成三圣”公孙大娘是唐朝开元盛世的第一舞女,其剑器舞风靡一时,无论宫廷还是民间都曾留下她的舞姿。公孙大娘的盖世技艺影响了同时代三位不同领域的大师:草圣张旭笔走龙蛇的草书、诗圣杜甫慷慨悲凉的《剑器行》和画圣吴道子“天衣飞扬”的画作,都有公孙大娘舞蹈的影子。【适用主题】借鉴与模仿、榜样08刘备:髀肉复生“髀肉复生”的原义是因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。出自《三国志·蜀书·先主传》:备曰:“吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。”东汉末年,群雄并起,刘备在和曹操的一战中,失掉了地盘,于是,投奔了刘表。在刘表这里,刘备长时间无所事事,生活安逸的过了五年。有一次,刘表请刘备吃饭,大谈天下大势,很是兴奋。过了一会儿,刘备去上厕所,无意间摸到自己的大腿,发现大腿内侧因为常年骑马而消失的肥肉又长了回来,不禁悲从中来。回到席间,刘表看到刘备的泪痕,好奇询问原因。刘备说:以前南征北战,天天骑马,大腿上的肉精壮结实。如今到您这里,一晃已是五年,生活安逸,根本用不着骑马,大腿上的肥肉又长起来了。时间过得飞快,我眼看就要老了,但是复兴汉室的功业还没有完成,想来心里很是难过,所以就掉下泪来。【适用主题】奋斗、佛系、反思09汤显祖中国明代末期戏曲剧作家、文学家。他不但爱读“非圣”之书,更广交“气义”之士,通过积极的社会活动,铸就了正直刚强,不肯趋炎附势的品格。他目睹当时官僚腐败,弹劾大学士申时行并抨击朝政,触怒了皇帝而被贬,一任五年,政绩斐然,却因压制豪强,触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对,终于1598年愤而弃官归里。家居期间,心情颇矛盾,一方面希望有“起报知遇”之日,一方面却又只望“朝廷有威风之臣,郡邑无饿虎之吏,吟咏□平,每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念,潜心于戏剧及诗词创作。在遂昌,他“去钳剭,罢桁杨,减科条,省期会”,建射堂,修书院。有时下乡劝农,常年则与青衿子秀切磋文字。这种古循吏的作风,终于使浙中这块僻瘠之地大为改观,桑麻牛畜都兴旺起来。也许汤显祖是把这里当作他的理想王国了,在上述善政之外,竟然擅自放监狱中的囚犯回家过年,元宵节让他们上街观灯,为实施自己的政治主张一无顾忌。汤显祖一生蔑视封建权贵,常得罪名人。晚年淡泊守贫,不肯与郡县官周旋。《明史》记他“意气慷剀”,“蹭澄穷老”,这评语颇能概括其生平之要。其戏剧作品《还魂记》(一名《牡丹亭》)、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”。【适用话题】淡泊名利、正直、才华、理想王国、与众不同10向敌人敬酒的康熙康熙在执政60年之际,特举行“千叟宴“以示庆贺。宴会上,康熙敬了三杯酒。第一杯敬孝庄太皇太后辅佐他登上皇位;第二杯敬众位大臣尽忠朝廷;当康熙端起第三杯酒时说:“这杯酒敬给我的敌人,吴三桂、郑经、葛尔丹还有鰲拜。”众大臣目瞪口呆。康熙接着说:“是他们逼着朕建立了丰功伟绩,没有他们,就没有今天的朕,我感谢他们。”【适用主题】对手、竞争11东魏名士李谐李谐是东魏时期的名士,他学识渊博,口才出众,其辞辩风采轰动江南,令人倾倒。其实,李谐是有生理缺陷的。一是有些跛足;二是脖颈上长有一个肉瘤;三是有些口吃。针对自己的三大缺陷,李谐极其注意掩饰,一贯坚持“二慢一仰”的做法。就是说,为了掩饰跛足,他走路徐行,使步履沉稳;为了掩饰口吃,他说话意在口先,慢条斯理,使口齿清楚,掷地有声;为了掩饰脖颈上的肉瘤,他就仰脸讲话,使肉瘤隐于衣领内。结果,慢,练就了他不急不躁,遇事沉着的性格;仰脸,给了他抬头挺胸,胸有成竹的自信。于是,缺陷就像浮云一样,飘到了天边看不见的角落。有信心避开短处,或者利用好自己的短处,何尝不是另一种长处。【适用主题】短处与缺陷12行万里路的李时珍李家世代业医,但由于民间医生地位很低,李家常受官绅的欺侮。因此,父亲决定让二儿子李时珍读书应考,以便一朝功成,出人头地。李时珍不屑于空洞乏味的八股文,打算放弃科举做官之路,专心学医,于是向父亲求说并表明决心:“身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难”。李月池最终同意了儿子的要求。李时珍认为,“读万卷书”固然需要,但“行万里路”更不可少。于是,他既“搜罗百氏”,又“采访四方”,深入实际进行调查。李时珍的足迹遍布大江南北,后人为此写了“远穷僻壤之产,险探麓之华”的诗句,表现他远途跋涉、四方采访的生
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