人美版初中美术欣赏

初三美术理论复习资料

1、《父亲》（油画）1980罗中立

这是一幅用写实手法表现人物的油画作品，画家用倾注深

情的画笔描绘了一位老农的形象，作品采用饱满的构图集中表

现面部，白色的包头，衣服和黄色的背景衬托出熏黑的肤色，

形成强烈的对比，刻画非常注意细节，脸上逼真的皱纹和汗滴

描写出耕作的辛劳，耳朵上夹着笔显示出当代农民掌握了文

化，强烈的阳光和碗里的茶水说明天气炎热，所有这一切朴实、

真切，使作品产生打动人心的艺术魅力。

2、《筛谷的妇女》（油画）1954库尔贝

画家用写实的手法描绘了个日常劳作的

场景，表现了劳动者的健康美和勤劳、朴素的

品质。画家真实的反映了生活，但并不仅仅是

生活的表象，而是源于生活高于生活。日常生

活通过艺术的手法再现，从而得到了升华。

分析：造型：画中人物造型严谨写实、淳

朴自然，主体人物动态呈“S”形，非常优美。

构图：整体成一个环形，视觉中心刚好落在主

体人物的侧脸上，给人留下无限遐想的空间。

光线：整个环境洒满温暖的阳光，可以看出是

正午时分。色彩：画中主要色彩是白色、红色

和黄色，在灰和黑的衬托下呈暖色调，给人温暖舒适的感觉，主要人物的红色衣裙使其更显突

出。空间：画面空间感真实，层次丰富。

3、壁画《格尔尼卡》1937西班牙

毕加索，布上油画纵349.3X横776.6

厘米

《格尔尼卡》这幅壁画它用象征性和立

体主义的艺术表现手法对30年代西班

牙内战期间德国纳粹空军轰炸西班牙小

镇格尔尼卡，杀害数千无辜平民百姓的

事件进行了控诉，有力的揭露了侵略战

争的罪恶和法西斯的暴行。画中每个艺术形象所表达的含义：牛头是法西斯的象征。公牛代表

残暴和黑暗，马代表痛苦的人民。像眼睛一样的灯发出耀眼锯齿状光芒，强化了扭曲的痛苦和

悲剧的气氛。抱着已死孩子的女人是“人类受苦受难的普遍象征”。躺在地上的战士手握着一

把断剑的剑柄，他肢体残缺，死不瞑目。

4、《开国大典》油画董希文所描绘的是1949

年10月1II中华人民共和国中央人民政府成立时

天安门国庆典礼的盛况。画家在进行严谨的写实

描绘中，借鉴了民间美术和传统工笔重彩的表现

手法。在写实手法的描绘中，画家又进行了大胆

的艺术加工，如透视和光影的处理都没有严格地

按西方写实绘画中的素描要求，在画面的右侧部

位减去一根柱子，这些都是为了适应并强化画面主题和总体的需要，同时也适于中国广大读者

的审美情趣。从构图到设色，从人物到场面，它的气派很足以反映泱泱大国的风度。董希文把

主要人物处理在不到一半幅面的左侧，不仅是手法的大胆，重要的是他懂得构图的大局。《开国

大典》的大块色彩，通俗易懂，看起来似乎简单，但这大红、碧蓝和金黄（缨络和菊花）是有

意安排的。它把一个风和II丽II子里一个庄严热烈的场面描绘出来。

5、夜咖啡馆（油画）1888凡高（荷兰）在"夜间咖啡馆"

中，藉由笔触本身所带有的生命力、油彩的厚度与明显分

开的线条，使整幅画沉浸在一种人为的光线之下，这些都

是梵谷所欲呈现的视觉要素。"夜间咖啡馆”的内容是从前

许多画家处理过的题材，但大多数画家都把咖啡馆写成欢

乐的场所，而梵谷却在此引出了一群无处可去的不快乐人,

背景左侧人物甚至趴在桌上昏睡，十足是个不幸的人。这

是一幅悲惨的社会景象，散落在房间里的哀伤形象都令人

深表同情。红和绿、紫和蓝之间的微妙冲撞（这些色彩在其

他印象主义画家笔下都结合得十分柔畅），是梵高增强画面

冲击的方式。梵高认为这是一个人可能犯罪、疯狂甚至自

我毁灭的地方。

6、捣练图（中国画，工笔重彩，现藏美国波士顿美术博物馆）唐代张萱

此图描绘了唐代城市妇女在捣练、理线、熨平、缝制劳动操作时的情景。画中人物动作凝

神自然、细节刻画生动，使人看出扯绢时用力的微微后退后仰，表现出作者的观察入微。其线

条工细遒劲，设色富丽，其"丰肥体”的人物造型，表现出唐代仕女画的典型风格。

7、清明上河图（中国画，局部）宋代张择端

作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中，

画中人物500多，衣着不同，神情各异，其间穿插各种活动，注重戏剧性，构图疏密有致，注

重节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙。全图分为三个段落。首段，汴京郊野的春光：在

疏林薄雾中，掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴，向

城后走来。一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，使人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。路上一顶

轿子，内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟随着骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归

来。环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗，为全画展开了序幕。中段，繁忙

的汴河码头：汴河是北宋国家漕运枢纽，商业交通要道，从画面上可以看到人烟稠密，粮船云

集，人们有在茶馆休息的，有在看相算命的，有在饭铺进餐的。

8、《田横五百士》徐悲鸿布面油

画纵198厘米横355厘米1928

年一1930年间徐悲鸿纪念馆收藏

作品取材于《史记•田信dan列传》,

徐悲鸿做此画时，正值中国政局动

荡，日寇开始在我国横行，徐悲鸿

意在通过田横故事，歌颂宁死不屈

的精神。在构图上，把穿绯红衣袍

的田横置于右边，作拱手诀别状，

他昂首挺胸，表情严肃，眼望苍天,

似乎对茫茫天地发出诘问。横贯画

幅三分之二的人物组群，则以密集的阵形传达出群众的合力。人群右下角有一老妪和少妇拥着

幼小的女孩仰视田横，眼神满含哀婉凄凉，其雕塑般的体积，金字塔般的构架无疑使我们想起

普桑、大卫的绘画。普桑喜用的红、黄、蓝三原亦在徐的画面中占主导地位，突出了田横与青

年壮士之间的对答交流。背影衬以明朗素净的天空，给人以澄澈肃穆的感觉。“高贵的单纯，静

穆的伟大”正是德国古典病态学家温克尔曼所提倡的艺术格调。借此历史故事表达出针对当时

的反动统治和社会黑暗的愤恨以及对威武不屈的反抗精神的歌颂。很有意思的是，徐悲鸿把众

壮士中那个身着黄衣者画成了自己的形象，这也是画家不畏强暴的正义感的一种形象表达。

9、春桑德罗・波提切利（意大利）约1482年作

壁画蛋彩画现珍藏意大利佛罗伦萨乌

菲齐美术馆

《春》的构图不拘常规，人物被安排在一片柑

橘林中，中间是爱神维纳斯，她的上方是其蒙

着双眼的儿子小爱神丘比特，右边画的则是西

风之神强暴了森林女神克罗莉斯，克罗莉斯因

此化身为花神芙萝拉的古希腊传说。在维纳斯

的左面是美惠三女神（维纳斯的侍女，三人象

征“美丽”、“青春”、和“欢乐”），画的最左

面则站着信差使者莫丘里。《春》在内容形式上突破了宗教题材的束缚，抒情色彩浓重，洋溢着

作者的人文关怀精神。在其技法上，作者为了表现人体的透明感，放弃了新式的油彩而是用较

古老的蛋彩，又使用铅白以十字线法描绘女神身上的罗衫，增加了衣服的厚重感和真实感，体

10、韩熙载夜宴图（中国画，局部）五代顾闵中

著名人物画长卷《韩熙载夜宴图》的第一段，描绘主人公与贵宾客们聆听琵琶演奏的场面,

人物的动态神情与其身份、心理相吻合。人物之间既有呼应，又有对照，疏密得当，动静适宜,

达到了不仅绘形，而且绘声的效果。

11、溪山行旅图（中国画）宋代范宽

《溪山行旅》为中国北宋画家范宽的作品。作品给人的第一感觉就是气势雄强，巨峰壁立,

几乎占满了画面。这幅竖长的大幅作品，不仅层次丰富，墨色凝重、浑厚，而且极富美感，整

个画面气势逼人，使人犹如身临其境一般。扑面而来的悬崖峭壁占了整个画面的三分之二。这

就是高山仰望，人在其中抬头仰看，山就在头上。在如此雄伟壮阔的大自然面前，人显得如此

渺小。山底下，是一条小路，一队商旅缓缓走进了人们的视野——给人一种动态的音乐感觉。

马队铃声渐渐进入了画面，山涧还有那潺潺溪水应和。动中有静，静中有动。这就是诗情画意!

诗意在一动一静中慢慢显示出来，仿佛听得见马队的声音从山麓那边慢慢传来，然后从眼前走

过。

12、星月夜（油画）1889凡

高（荷兰）

画家以充满激情的笔法,

夸张的造型和强烈的色彩

表现景物，使观者明显的感

受到画家奔放的内心世界.

13、虾（中国画）1947齐白石

齐白石画的虾逼真灵

动，通体透明，呼之欲出.造型简练概括，用浓墨点睛，使虾的眼睛极其

有神。真虾八对足，前三对为步足，后五对为泳足，齐白石重点表

现了五对足，却使虾显得足多而富有动感。他画的既是鲜活充满生

命力的虾，又能使人感受到苍劲的笔意和润泽多变的墨色，生活与

艺术融合在一起，达到了极高

的境界。

14、村道（油画）1689霍贝

玛（荷兰）

真实再现客观世界的绘画。

应用科学透视法表现乡村

小道，真实地描绘出画家在固

定视点观察到的景物，使人充

分感受天地的开阔和深远。

15、春山游骑图（中国画）明代周臣

画家根据游山感受作画，引导观众随着画面布局由近及远地饱览阳春秀色，体会画家

游历于山水之间的惬意心情。

16、利比亚女先知（壁画）1508—1512米开朗基罗（意大利）

作品用明暗法造型，形象写实，立体感强，观之如同在墙

壁上开窗，看到栩栩如生的人物一般。

17、梦（油画）1932毕加索（西班牙）

画家用非写实的奇特手法将头部画成“开裂”的，令人感到入睡者的灵魂离开她的头,

又走到明镜中去了。

18、日出.印象（油画）1873莫奈（法国）

它作为一幅海景写生画，整个画面笼罩在稀薄的灰色调中，笔触画得非常随意、零乱,

展示了一种雾气交融的景象。日出时，海上雾气迷朦，水中反射着天空和太阳的颜色.岸上景

色隐隐约约，模模糊糊看不清，给人一种瞬间的感受。”印象派“由这幅作品而得名。

19、敦煌莫高窟《西方净土变中之舞乐》112

窟年代：中唐吴荣鉴临摹

此图为西方净土变之一部，分舞、乐两

部分左右乐队，中间舞者并反弹琵琶。佛教中

所说的“西方净土”是指佛教居住的地方，故

俗称极乐世界。反映了人们对美好世界的幻想

和向往。整个画面用线简练、流畅、色调柔和，

不仅有很高的艺术价值，对研究唐代的音、舞

蹈和服饰还具有重要的资料价值。整幅壁画呈现出一派欢乐、祥和的西方极乐世界的景象。

20、三兔飞天藻井这是,个覆斗顶方形窟，窟室西壁开龛k&n,龛口呈

方形，内塑一佛二比丘四菩萨,均经清代重修。画家巧妙地利用了兔耳

借用与被借用的关系，以三耳表六耳，使三兔于环内相互追逐无始无终。

四周画菱形莲花纹边饰，红底蓝花白缘，色彩和谐而典雅。这种纹样常

见于隋唐时代的织锦。最外层画三角垂幔纹，并饰有椭圆形莲花，是隋

代最具代表性的藻井之一。

21、群马1940中国画徐悲鸿徐悲鸿

画马，中外驰名，世所共知•画中四匹马方向不同姿态各异，其中

三骏傲骨轩昂，挺颈观察，竖耳倾听，神情警觉，好似遇有敌情快

速奔腾，在中华民族危难之际观此画令人获得一种振奋的力量。画

中的笔法变化与墨法干湿浓淡准确有力的表达了马的形体结构,

显示出画家对马的研究深透和技法娴熟。

22、五牛图（中国画）唐代韩滉20.8厘米，139.8厘米现

藏于北京故宫博物院

此图描绘了独立成章的五头牛，或缓步而行，或低头吃

草，或踌躇而鸣，或回顾舐舌，或翘首而驰，从不同的角度

表现了牛的生活形态和习性，造型生动，形貌真切，显示出

作者高超的造型能力，在风格上具有浑厚朴实的特点，标志

着唐代绘画技艺水平的显著提高。

23、流民图（中国画，局部，全画200厘

米X2600厘米）1943蒋兆和现藏于中国美术馆