2024版新教材高中历史第二单元丰富多样的世界文化第4课欧洲文化的形成课时作业部编版选择性必修3

第4课欧洲文化的形成学考达标练学问点一古典希腊文化与罗马文化1.古希腊、罗马创建的绚丽古代文化，对欧洲文化的形成产生了深远的影响。以下史实能证明这一结论的有()①柏拉图被誉为“百科全书式的学者”，他推动欧洲科学学问系统的形成②《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的重要源泉③修昔底德的《伯罗奔尼撒斗争史》开创了西方叙事体的撰史体裁④历法改革上，凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界上通用的公历A．①②④B．③④C．①②③D．②④2．下表是《十二铜表法》的部分条文，由此可以推知，该法典()所属条目内容第3表第1条如债权人有数人时，得分割债务人的肢体进行支配，纵未按债额比例切块，亦不以为罪。第4表第2条家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之、使作苦役，甚至出卖之或杀死之。纵使子孙担当了国家高级公职的亦同。第8表第2条凡有意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也应受到同样的损害。A.重视对司法证据的应用B.留意疼惜公民私有财产C.保证了社会的公允正义D.带有野蛮的习惯法传统学问点二中古西欧文化3.中世纪，基督教成为古希腊罗马古典文化的保存者，《新约》中的许多故事是希腊罗马古代神话的翻版；古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系，这孕育了欧洲近代科学思维方式。据此可知，基督教()A．是西欧地区普遍的文化符号B．推动欧洲近代科学产生C．实现了神权和世俗文化和解D．传承和发展了传统文化4．《列那狐的故事》是中世纪欧洲市民文学的典型代表，讲解并描述了代表新兴市民阶级的列那狐在面对狮王的强权、公狼的霸道、雄鸡的弱小无助时，总是能以自己的聪慧机警左右逢源。这一故事()A．反映了资产阶级的诉求B．彰显了理性主义的影响C．折射出人文主义的思想D．表达了幻灭反叛的心情学问点三拜占庭、俄罗斯文化5.在地中海世界漫长的中古时期，拜占庭文化以特殊的方式对古希腊罗马文化进行疼惜，为这份珍贵的文化遗产披上基督教的外衣，并将其中诸多内容融合到拜占庭生活方式中。这说明拜占庭文化()A．推动了世界贸易中心的转移B．融合了多元文化因素C．深受俄罗斯文化因素的影响D．渗透了东方专制文化6．君士坦丁堡陷落后，当时将古希腊学术保存下来并细致研读的基督教学者，带着这些珍贵手稿逃到了意大利。他们在此受到热忱欢迎，因为文艺复兴学者正四处搜寻古典文献。对材料理解正确的是()①拜占庭帝国保存了古代希腊文献②拜占庭帝国的灭亡是因为信奉基督教③这些古代希腊文献对文艺复兴的发展起到重要作用④闭关自守导致落后，开放创新促进发展A．②③④B．②④C．①③D．①③④7．俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯，在这一时期，拜占庭帝国的传教士在传教过程中，曾以希腊字母为基础，创建了斯拉夫字母；当时人们所信仰的宗教则是拜占庭的东正教。这说明基辅罗斯()A．深受希腊文化的影响B．深受拜占庭帝国的影响C．不是一个独立国家D．没有本土的文字和宗教[答题区]题号1234567答案选考高分练1．柏拉图认为城邦正义和个人正义不行分割。个人应限制欲望，追求高尚精神，这样才能产生正义和善的行为，这是个人正义；城邦正义则须要各阶层“节制欲望”，实现“各司其职”。据此可知，柏拉图的这一思想()A．强调了健全城邦民主的意义B．留意道德素养和社会和谐C．体现了自我意识的初步觉醒D．指责道德沦丧的社会时弊2．下表中，对人物或作品的评价正确的是()选项人物/作品评价A柏拉图致力于探讨人生哲理和社会伦理，用对话形式提出思想由其学生记录流传。B亚里士多德“百科全书式的学者”，其著作对欧洲科学学问系统产生重要影响。C《伯罗奔尼撒斗争史》开创了叙事体的撰史体裁，是西方史学经典之作。D《伊戈尔远征记》反映了古代斯拉夫民族的历史、传闻和风土人情，是莫斯科公国时期最杰出的文学作品。3.“父亲尽量使自己像孩子，甚至怕自己的儿子，而儿子既不敬也不怕自己的双亲，似乎这样他才算自由人……老师害怕 学生，迎合学生，学生反而漠视老师和保育员……买来的男女奴隶与出钱买他们的主子同样自由。”柏拉图虚构的这样一幅社会图景，是想告知人们()A.干脆民主制易导致社会混乱B.民主和自由是历史发展的必定C.雅典民主制度得到普遍拥护D.良好的社会秩序必需尊崇法律4．在中世纪的欧洲，人们习惯用宗教性质的“地图·世界”来作为装饰用的地图。但到了1300年以后，装饰用的地图变成了波托兰海图(一种逼真的、详细的航海图)。豪华的波托兰海图成为王侯贵族们展示自己财宝的象征。波托兰海图的中心方位总是指南针磁针所指的北方，与以“东方”为中心的“地图·世界”完全不同。这一变更()A.呈现了近代自然科学的成果B.推动了欧洲工业革命的发生C.反映了欧洲人世界观的转变D.根源于海上新航路的开拓5．496年法兰克国王克洛维皈依基督教，从今获得基督教会支持。6～7世纪的西欧，唯一有文化的人是教士，唯一的精神生活是在修道院。这样，日耳曼国王限制着西欧国家的政权，但精神文化生活的领导权却属于基督教会。这些反映了()A.中古时期的西欧文化一片黑暗B.基督教会在中古西欧地位显赫C.法兰克折服者与教会平起平坐D.教会限制中古西欧的一切权力6．下图为《民法大全》所载的古罗马著名法学家乌尔比安的论述。其意在强调()·无论于法律的权威性要求，还是于现实的功利性须要，都应当承认和维护裁判官发布的告示的法律效力·即便裁判官的奴隶身份也不能构成对法律效力的影响，因为以道德和人的同等权利为准则，可以用释放奴隶为自由人的变通方式扫除这一障碍·皇帝也应当遵遵遵遵遵守法律律律律律A.在法律面前人人同等B.人的自然权利是同等的C.法律具有至高权威性D.奴隶制度违反法的精神7．《查士丁尼法学总论》是东罗马皇帝查士丁尼下令编写的一部法学教科书。在开篇中就提出“正义是赐予每个人他应得的部分的这种坚决而恒久的愿望”“法律的戒条是这些：恳切生活、毋害他人，分给各人属于他的”。据此可知，罗马法()A.维护人民利益B．追求公允与正义C.疼惜私有财产D．质疑道德的约束力[答题区]题号1234567答案8.在欧洲，继古希腊、罗马之后，拜占庭帝国以其旺盛的经济、辉煌的文化，傲立于当时相对黑暗的欧洲世界近一千年，但后来却衰落了。据此回答下列问题。材料一西罗马帝国灭亡以后，由于地处亚、欧、非三洲交界处，商业贸易发达，经济旺盛，拜占庭帝国以西方古典文明的保存者姿态，傲立于当时相对黑暗的欧洲。当时的西欧人为拜占庭有如此壮丽的城市而倍感惊异，他们以为这就是天堂。——环球网《罗马帝国强大与兴衰》材料二拜占庭帝国沉醉于已有的辉煌成果，在以后的时代里，它无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和特长。拜占庭人认为，他们的职责在于保存祖先的遗产而不在于创新，这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭文明最终被历史大潮淘汰。——摘编自朱寰《世界中古史》(1)结合材料一分析西罗马帝国灭亡后，拜占庭帝国能够“以西方古典文明的保存者姿态，傲立于当时相对黑暗的欧洲”的缘由。(2)请举例说明材料二中拜占庭帝国曾取得的“辉煌成果”。(3)结合材料二和所学学问，你认为拜占庭帝国灭亡的缘由是什么？(4)综合以上材料，你能得到怎样的启示？第4课欧洲文化的形成学考达标练1．答案：D解析：结合所学学问可知，亚里士多德被誉为“百科全书式的学者”，①错误；《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的重要源泉，②正确；修昔底德的《伯罗奔尼撒斗争史》是对话体，③错误；凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界上通用的公历，④正确，D项正确；解除A、B、C三项。2．答案：D解析：依据材料“得分割债务人的肢体进行支配”“家长得监察之、殴打之、使作苦役，甚至出卖之或杀死之”“伤人者也应受到同样的损害”可知，《十二铜表法》带有野蛮的习惯法传统，D项正确；材料没有涉及重视对司法证据的应用，解除A项；留意疼惜公民私有财产，与材料无关，解除B项；保证了社会的公允正义，与材料主旨不符，解除C项。3．答案：D解析：依据材料可知，基督教保存了古希腊罗马古典文化，虽然被用来构建基督教理论体系，但却推动了欧洲近代科学思维方式的产生和发展，D项正确；基督教是西欧地区普遍的文化符号不符合材料主旨，解除A项；基督教推动欧洲近代科学产生说法错误，解除B项；材料没有体现“神权和世俗文化和解”，解除C项。4．答案：C解析：结合所学学问可知，列那狐用聪慧才智，灵敏应对强权、霸道和弱小等各种势力，折射出中世纪后期，市民阶层的成长及对人的智力的推崇，会有确定人文主义思想，C项正确；材料并未明确提出资产阶级在政治和经济上的诉求，解除A项；理性主义是启蒙运动时期的核心思想，解除B项；“幻灭反叛”心情与列那狐的故事体现的精神不符，解除D项。5．答案：B解析：拜占庭文化继承了古典希腊与罗马文化，又吸纳了基督教文化，还融入生活方式中，说明拜占庭文化融合了多元文化因素，B项正确；拜占庭文化没有推动了世界贸易中心的转移，解除A项；材料没有体现深受俄罗斯文化因素的影响，解除C项；材料没有体现渗透了东方专制文化，解除D项。6．答案：C解析：依据材料“君士坦丁堡陷落后，当时将古希腊学术保存下来并细致研读的基督教学者，带着这些珍贵手稿逃到了意大利”，并结合所学可知，拜占庭帝国保存了古代希腊文献，所以①正确；依据材料“他们在此受到热忱欢迎，因为文艺复兴学者正四处搜寻古典文献”，并结合所学可知，这些古代希腊文献对文艺复兴的发展起到重要作用，所以③正确。由此可知，C项正确；材料未涉及拜占庭帝国的灭亡，所以②表述错误，解除A、B项；材料没有体现闭关自守和开放创新政策的影响，所以④表述错误，解除D项。7．答案：B解析：依据材料“拜占庭帝国的传教士在传教过程中，曾以希腊字母为基础，创建了斯拉夫字母；当时人们所信仰的宗教则是拜占庭的东正教”并结合所学学问可知，基辅罗斯信仰的是拜占庭帝国的东正教，文字是传教士创建的，由此可知，基辅罗斯深受拜占庭帝国影响，B项正确；东正教与希腊文化无关，解除A项；C项材料无从体现，解除；D项与史实不符，解除。选考高分练1．答案：B解析：柏拉图强调城邦正义和个人正义不行分割，主见每个人都限制欲望、追求高尚精神，城邦的各阶层“各司其职”，共同维护社会正义，反映出柏拉图留意道德素养和社会和谐，B项正确；材料并未说明健全城邦民主的意义，解除A项；自我意识的初步觉醒与“城邦正义和个人正义不行分割”等不符，解除C项；指责道德沦丧的社会时弊与材料内容不符，解除D项。2．答案：B解析：依据题干，结合所学学问可知，亚里士多德是“百科全书式的学者”，其著作对欧洲科学学问系统产生重要影响，B项正确；苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理，用对话形式提出思想由其学生记录流传，解除A项；《伯罗奔尼撒斗争史》是西方史学经典之作，希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁，解除C项；《伊戈尔远征记》是基辅时期文学、同时也是整个俄罗斯古代文学中最宏大的作品，解除D项。3．答案：A解析：在干脆民主制度下，公民之间实现了权利的机会均等，因此父子之间、师生之间难以构成一种相对权威，这种权威或者是道德或者是法律，否则必定会导致社会失序，柏拉图将干脆民主下的社会失序极端化，是为了告知人们干脆民主简洁导致社会混乱，A正确；柏拉图构建的社会图景是一种警示而非预期，解除B；C错在“普遍”，解除；父子之间、师生之间的关系更多的是道德上的维系，而非法律，解除D。4．答案：C解析：依据材料“习惯用宗教性质的‘地图·世界’来作为装饰用的地图。但到了1300年以后，装饰用的地图变成了波托兰海图”可知，欧洲人的爱好从宗教世界转变为现实世界，反映了欧洲人世界观的转变，C项正确；在中世纪的欧洲，近代自然科学尚未产生，解除A项；工业革命起先于18世纪60年头，与材料时间不符合，解除B项；当时新航路还没有开拓，解除D项。5．答案：B解析：本题考查中古时期西欧基督教会的地位。依据材料自496年法兰克国王寻求教会支持，到6～7世纪时基督教会成为精神文化生活的领导者，可知基督教会在中古西欧地位显赫，故B正确；A在材料中没有体现，解除；C、D表述错误，解除。6．答案：C解析：依据“都应当承认和维护裁判官发布的告示的法律效力”“即便裁判官的奴隶身份也不能构成对法律效力的影响”“皇帝也应当遵遵遵遵遵守法律律律律律”等信息可知，乌尔比安是在强调全部的人都应当承认法律的效力，即强调法律的至高权威性，C项正确；古罗马时期并没有实现法律面前人人同等，解除A项；材料中没有体现人的自然权利的同等性和奴隶制度违反法的精神，解除B、D项。7．答案：B解析：“正义是赐予每个人他应得的部分”“恳切生活、毋害他人”说明罗马法追求正义和公允，故B正确；材料没有体现出罗马法维护人民的利益，解除A；疼惜私有财产不符合材料主旨，解除C；材料中的罗马法强调的是诚信的原则，不是质疑道德的约束力，解除D。8．答案：(1)缘由：拜占庭帝国地处亚、欧、非三洲交界处；商业贸易发达，经济旺盛。(2)成果：圣索菲亚大教堂、《罗马民法大全》等。(3)缘由：只沉醉于已有的辉煌成就，夜郎自大导致落伍；没有在现有成就的基础上学习和吸纳其他文明的优秀成果；没有居安思危，缺乏创新，丢失朝气和活力，落后于时代的发展潮流。(4)启示：世界文明具有多元性和共容性；文明在沟通中发展，在创新中进步；封闭导致落后，开放促进发展；闭关锁国导致落后挨打；开放促进国家旺盛富强。解析：(1)依据材料一“西罗马帝国灭亡以后，由于地处亚、欧、非三洲交界处，商业贸易发达，经济旺盛，拜占庭帝国以西方古典文明的保存者姿态，傲立于当时相对黑暗的欧洲……”可得出，拜占庭帝国能够“以西方古典文明的保存者姿态，傲立于当时相对黑暗