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文档简介
连云港市重点中学高三3月份第一次模拟考试新高考语文试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:3000多年前的甲骨文,时下流行的表情包。清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体,设计出系列甲骨文表情包,让传统文化焕发新的光彩。从1999年起,陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。“作为韩美林老师的设计助手,我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计,融进甲骨文元素的体育运动项目造型,受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评,成为经典案例。"陈楠说。近20年间,他发表了大量关于甲骨文的设计作品,2017年首套甲骨文设计字库正式上线,同时他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品,带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。目前,陈楠采用当下流行的网络语言和热词,创作发布的甲骨文表情包已经有6套。他关于汉字设计的专著在海外出版发行,甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等地展出。(摘编自《陈楠:把甲骨文“玩”出“表情”来》)材料二:文字是文明诞生的标志,文化传播的先导是文字。甲骨文传承数千年,是我们文化自信的源泉之一。如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁,如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来,体现其时代价值,更多的人在尝试,在努力。甲骨填色的拉曼光谱分析,计算机拼接甲骨图片技术报告,甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。识别与释读,一直是甲骨文系研究的核心问题,在巳发现的甲骨文单字中,大部分未获识别。人们对未来进一步利用科技手段来研究解决甲骨文问题充满期待。“殷契文渊”平台的发布也让人欣喜。它是在中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪指导下,建立的一个集甲骨文字库、著录库、文献库为一体的甲骨文知识享平台,包括“三库一平台”——甲骨字形库、甲骨著录库、甲骨文献库、甲骨文知识服务平台。对甲骨文感兴趣的人可以借助这一平台认识、学习、研究甲骨文。(摘编自新晓燕、王胜昔《甲骨文:我们这样走近你》)材料三:“今山川效灵,三千年而一泄其密,且适我之生,所以谋流传而悠远之,我之责也。”一个多世纪前,学者罗振玉在朋友刘為家中初见甲骨,既惊又喜,大受震动后写下这段话。历经3年,几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗,誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前,纪念甲骨文发现3周年座谈会在北京人民大会堂举行,专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策。在中国社会科学院研究员刘一曼看来,既墟考古与甲骨学研究的关系非常密切,它们互相依存、互相促进、共同发展。比如,殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题,都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此,应将二者有机结合起来,进行综合分析、比较,这样定会取得更大收获。中国社会科学院学部委员宋镇豪说,应保护载入《世界记忆名录》的甲骨文的尊严,杜绝伪造、乱用、乱通假甲骨文字的现象,注重多元化、多路径的甲骨文研究理论、方案、方法的探索,完善甲骨学学科体系,加强知识产权保护,营造良好的甲骨学发展氛围。2018年,国家图书馆申报的国家社科基金重大项目《国家图书馆藏甲骨整理与研究》正式立项,这意味着国家图书馆馆藏甲骨整理研究进入快车道。据国家图书馆馆长饶权介绍,目前已基本完成照片采集和释文,正加紧推进排序等整理研究,力争早日完成《国家图书馆甲骨全集》的整理出版。(摘编自孙亚慧《纪念甲骨文发现3周年座谈会在京举行》)材料四:长期以来,西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”。事实上,这种说法根本站不住脚。我们通过对比,不难发现,甲骨文有其独特的异彩之处:巴比伦的楔形文字产生于5500年前,埃及的象形文字产生于4100年前。而随着中国考古新发现,汉字的起源时间一再被提前。夏朝有没有文字,虽然还没有定论,但是许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索,如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文、河南登封王城岗刻画符号等,有的已具有类似文字的性质。因此,我们认为夏代至少出现了文字的萌芽。巴比伦的楔形文字到公元前四世纪随着波斯王国一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世纪也灭绝了,后来的埃及文字没有将其传承下去,以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。而甲骨文的境遇却大不相同。古人总结的汉字造字的六种方法,即“六书”里——指事、象形、形声、会意、转注和假借,在甲骨文中都可以找到例证。甲骨文与后世的文字关系十分密切,实为后世方块汉字的鼻祖。据文献记载,中国汉字在秦汉年间传入越南,越南长期使用汉字至十三世纪才有本国文字。汉代初年汉字传到朝鲜,直到李朝初期,他们依据中国音韵,研究朝鲜语音,创造出朝鲜文字,并于公元1443年公布使用,朝鲜才有了自己的文字。而巴比伦的楔形文字、埃及的象形文字,由于绝迹较早,其对周边国家文字的影响无从谈起。(摘编自李雪山《甲骨文与中华文明的传承》)1.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是A.甲骨文表情包融合古老与新潮带动年轻人重新关注我国传统文化B.甲骨文爱好者借助“殷契文渊”平台査找甲骨文字、文献、著作等C.甲骨文研究者历经3年、几代奋斗破译隐藏在文字背后的所有历史记忆D.国家图书馆相关人员研究国图馆藏甲骨预期整理出版《国家图书馆甲骨全集》2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.时值甲骨文发现3周年,四则材料介绍甲骨文的传播、甲骨学的研究,让读者能够感受到寄寓在甲骨文上的传统文明和文化自信。B.陈楠将甲骨文元素融入诸多设计作品,出版关于汉字设计的专著,在多个国家展出汉字艺术设计作品,在国内外传播中国传统文化。C.用拉曼光谱分析甲骨填色,用计算机辅助缀合甲骨图片,用大数据整理、汇总研究成果,当下甲骨学研究手段与时俱进,不断创新。D.殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切,它们相互依存、促进,只要将二者有机结合,综合分析、比较,就一定会取得更大收获。3.根据材料四的相关内容,拟写分论点,证明甲骨文有“独特的异彩之处”。2、阅读下面的材料,完成下面小题。材料一:大健康产业是指维护健康、修复健康、促进健康的产品生产、服务提供及信息传播等活动的总和。包括医疗服务、医药保健产品、营养保健产品、医疗保健器械、休闲保健服务、健康咨询管理等多个与人类健康紧密相关的生产和服务领域。现在的大健康产业不同于传统医疗产业,其发展模式从一种单一救治模式转向了“防—治—养”一体化模式。发展大健康产业,就是要大力发展涵盖以“医”为支撑的医药医疗产业、以“养”为支撑的养老养生保健产业、以“健”为支撑的康体运动产业、以“管”为支撑的健康管理服务产业。大健康产业是十八届五中全会中提出的“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念的集中体现,是建设“健康中国”的重大举措,是产业结构调整和资源型城市转型升级的重要支撑,是经济、社会发展的又一强大推动力。大健康产业是典型的新兴产业、朝阳产业、民生产业,是覆盖全生命周期和全方位服务身心健康的产业,发展空间和潜力都十分巨大。但是,当前我国大健康产业还未得到足够重视,在资金、项目支持等方面力度仍不够大。(摘编自吴明兰《大力发展大健康产业时不我待》)材料二:2011~2016年中国健康服务产业结构(亿元)美国大健康产业结构图(摘编自《2017年我国大健康行业产业结构及市场规模分析(图)》和《2014~2016年我国大健康产业发展现状及发展趋势分析(图)》)材料三:当前,我国居民的疾病谱已经发生变化,大量疾病不是单纯由生物因素引起,而是综合了生物、心理、社会环境等各种因素。改变重治疗、轻预防的传统医学模式,关口前移,重心下沉,才能较好地控制疾病。国务院明确了“互联网+医疗健康”发展的方向,国家卫健委推行“互联网+医疗健康”便民惠民活动,要求运用互联网信息技术,改造优化诊疗、结算、用药、公卫、家庭医生服务、远程医疗、健康信息、应急救治、政务共享、检查检验等十方面的服务流程,这相当于全方位打通医疗健康体系各大“堵点”,打破地区之间、城乡之间医疗资源不均衡局面,整合并重新配置资源,重塑大健康管理模式。这意味着,医疗体系需要联动医疗、医药、医保三方,并对个体进行疾病前、中、后的全周期管理。互联网医院的建设,也在倒逼医疗机构转变服务理念。大医院应主动打破“信息孤岛”,以维护患者健康为出发点,利用互联网技术,改造优化服务流程,满足人民群众便捷就医需求,利用“互联网+”,创新服务模式,提高服务效率,是实施“健康中国”战略的重要举措。(摘编自李红梅《让“互联网+”托起“大健康”》)材料四:当前大健康产业面临着巨大机遇,潜力巨大。在庞大的人口数量、老龄化加剧、技术突破、互联网+、医疗体制改革等背景下,我国的医疗健康产业必将迎来井喷式发展,到2020年,中国医疗健康产业总规模预计会突破8万亿元。发展大健康产业,不仅可以提高人们的体质和生活质量,而且可以让庞大的老龄人口变成扩大内需、推动发展的新引擎。(摘编自《“十三五”抓住大健康产业发展新机遇》)1.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.从大健康产业结构来看,美国的发展比较全面,涉及家庭及社区保健服务、医院医疗服务等多个方面。B.与美国相比,我国健康管理服务供给严重不足,医药产业占比过高,健康服务产业结构不太完善。C.我国保健品产业在2011~2016年间发展缓慢,增长不快,但健康养老产业发展迅速,这不利于大健康产业均衡发展。D.我国健康养老产业在众产业中占比最高,表现出国民对健康养老的消费需求不断增长,也反映了我国人口老龄化问题。2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A.大健康产业涵盖多个与人类健康紧密相关的生产和服务领域,具有维护健康、修复健康、促进健康的目的。B.发展大健康产业,就是要大力发展与“医”“养”“健”“管”相关的医药医疗和健康管理服务产业,实现“防—治—养”一体化模式。C.我国居民的发病成因复杂,要改变传统医学模式,把全部工作重点前移到预防上,才能较好地控制疾病。D.互联网医院全方位打通医疗健康体系各大“堵点”,对个体进行疾病前、中、后的全周期管理。3.关于我国发展大健康产业现实意义的概括说明,不准确的一项是A.我国大健康产业的发展有利于调整产业结构和资源型城市的转型升级,为经济发展提供新引擎。B.我国大健康产业的发展体现了先进社会发展理念,带来了社会均衡发展的新局面,有助于实现“健康中国”。C.我国大健康产业的发展有利于提高人民群众的健康水平和生活质量。D.倒逼医疗机构转变服务理念,创新服务模式,提高服务效率,是实施“健康中国”战略的重要举措。3、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一乌镇历史渊远流长,六千多年前,祖先就在这里繁衍生息。这座小镇曾走出了茅盾、木心等文化名人。早在1991年它就被评为省级历史文化名镇。但历史也有沉重的一面,画家陈丹青这样回忆1995年的鸟镇:“几户老人听评弹、打牌,河边衰墙边停着垃圾堆、鸟笼子、还有家家的马桶,年轻人走光了,那种没落颓废,味道是极好了。我是江南人,走走看看,绝对怀自己的旧。可是全镇完全被世界遗忘,像一个炊烟缭绕,鸡鸣水流的地狱。”1999年的一场大火将西栅沿河的房子烧掉……在总设计师陈向宏的主导下,新的乌镇开始重建。政府拆迁了1350户人家,给老屋安装上现代化供水系统,甚至将其他地方拆迁的旧式建筑嫁接到乌镇内。重建后的乌镇恢复了百年前的外观风貌,保留了“梦枕江南”的水乡神韵。2001年有客人来乌镇,问陈向宏,乌镇为什么保留这么完整?陈向宏笑着说“拆出来的”。华商韬略《一场大火烧出来的奇迹》材料二好不容易有假期出个门旅游,图啥?一定不是来文物考察吧!你希望到一个古老且有质感的环境,你希望它能满足你对江南水乡的全部幻想,但要有通畅的WIFI。小镇民宿的外貌可以古朴,但是床单被套浴缸马桶可不能古老。你愿意在残垣破壁前感怀世事变迁,回到酒店却要获得凯特王妃般的高品质服务。身处现代化酒店,你几乎忘记自己身处古镇;仅仅跨过一道院墙,扑面而来的却是如画的江南:满满历史感的老围墙,满墙的爬藤和清淡的阳光。强烈的时空对比,让乌镇在那一刹那呈现出极具震撼性的美,此种感受让人终身难忘。的确,乌镇是假的古镇。因为是假的,才有了可控的高品质服务;因为是假的,才有了弥漫整个古镇的恬淡气质。乌镇不是假,是涅槃。微信公众号阿甘叔《乌镇是假的》材料三现在的乌镇外表古朴依旧,内里早已透着互联网的潮范儿。迈进乌镇景区,检票口用的是人脸识别系统,信息处理仅需0.6秒。想坐游览车或摇橹船?GPS和北斗可以帮你手机一键呼叫。入住酒店无需前台人工登记,通过自助设备登记办卡并刷脸即可入住,房间机器人通过声音指令控制窗帘、电视……此外,阿里无人超市、垃圾捡拾机器人、远传智能机器人等26项智慧化项目也已在此落地。这座“智慧小镇”逐渐成为浙江信息传输最为繁忙的区域之一,世界互联网大会也落户于此。人民日报《乌镇因互联网更美丽》材料四从旅游的本质来看,体验是旅游的核心属性之一。有学者认为旅游根本上是一种以获得心理快感为目的的审美过程。旅游的基本出发点、整个过程和最终效应都是以获得精神享受为指向。旅游是在时间和地域的跨越中,从自己已经习惯的文化和环境与另样文化和环境的差异体验中,寻求精神愉悦。在体验经济下,旅游产品必须突出体验这种本质属性,在一定的时间和特定的区域内,围绕着愉悦和享受这个核心,为旅游者差异化体验提供价值综合体。吴文智、庄志文《体验经济时代下旅游产品的设计与创新》1.下列对“乌镇旅游体验”相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.体验是旅游的核心属性之一,任何一款旅游产品设计都应该围绕着它展开,乌镇旅游够成功正得益于此。B.乌镇有悠久的历史和厚重的文化底蕴,这决定了乌镇能够为寻找水乡神韵而来的旅游者提供良好旅游体验。C.习惯了都市灯红酒绿生活的游客来寻找宁静恬淡的旅游体验,保留“梦枕江南”水乡神韵的乌镇能满足他们的需求。D.外表古朴的乌镇在检票、酒店入住和管理等方面大量运用互联网技术,这有助于提升游客的旅游体验品质。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.乌镇90年代中期环境恶劣、死气沉沉的破落景象,引起了陈丹青这样关心乌镇的有识之士的忧虑和感慨。B.1999年的大火是乌镇的一场灾难,但乌镇人却以此为契机,完成了乌镇的现代化改造,实现了它的浴火涅槃。C.为了迎接世界互联网大会,乌镇引入了大量的先进技术,使这座小镇成为浙江信息传输最为繁忙的区域之一。D.郁达夫说:“所谓旅游,就是从自己呆腻的地方去看别人呆腻的地方。”它生动地诠释了“差异性体验”这个概念。3.“假的乌镇”成为优质旅游产品,请结合材料分析这一现象的成因。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。滕宗谅,字子京,河南人。与范仲淹同年举进士,其后仲淹称其才,乃以泰州军事推官召试学士院。改大理寺丞,知当涂、邵武二县,迁殿中丞。会禁中火,诏劾火所从起,宗谅与秘书丞刘越皆上疏谏。宗谅曰:“伏见掖庭遗烬延炽宫闼虽曰人事实系天时若诏书亟下引咎涤瑕则中外莫不感动然诏狱未释,鞫讯尚严,恐违上天垂戒之意,累两宫好生之德。且妇人柔弱,棰楚之下,何求不可?万一怀冤,足累和气。祥符中,宫掖火,先帝尝索其类置之法矣,若防患以刑而止,岂复有今日之虞哉。诚愿修政以禳之,思患以防之。”疏奏,仁宗为罢诏狱。时章献太后犹临朝,宗谅因请太后还政,而越亦上疏。太后崩,擢尝言还政者,越已卒,赠右司谏,而除宗谅左正言。后迁左司谏,坐言宫禁事不实,降尚书祠部员外郎、知信州。久之,通判江宁府,徙知湖州。元昊反,除刑部员外郎、直集贤院、知泾州。葛怀敏军败于定州,诸郡震恐,宗谅顾城中兵少,乃集农民数千戎服乘城,又募勇敢,谍知寇远近及其形势,檄报旁郡使为备。会范仲淹自环庆引蕃汉兵来援,时天阴晦十余日,人情忧沮,宗谅乃大设牛酒迎犒士卒;又籍定州战没者于佛寺祭酹之,厚抚其孥,使各得所。于是边民稍安。仲淹荐以自代,擢天章阁待制,徙庆州。御史梁坚劾奏宗谅前在泾州费公钱十六万贯,及遣中使检视,乃始至部日,以故事犒赉诸部属羌,又间以馈遗游士故人。宗谅恐连逮者众,因焚其籍以灭姓名。仲淹时参知政事,力救之,止降一官,知虢州。御史中丞王拱辰论奏不已,复徙岳州,稍迁苏州,卒。宗谅尚气,倜傥自任,好施与,及卒,无余财。所莅州喜建学,而湖州最盛,学者倾江、淮间。(选自《宋史·列传第六十二·滕宗谅传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.伏见掖庭遗烬/延炽宫闼/虽曰人/事实系天/时若诏书亟下/引咎涤瑕/则中外莫不感动/B.伏见掖庭遗烬/延炽宫闼/虽曰人事/实系天时/若诏书亟下/引咎涤瑕/则中外莫不感动/C.伏见掖庭/遗烬延炽/宫闼虽曰人事/实系天时/若诏书亟下/引咎涤瑕/则中外莫不感动/D.伏见掖庭/遗烬延炽/宫闼虽曰人/事实系天/时若诏书亟下/引咎涤瑕/则中外莫不感动/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.召试是对科举的补充,皇帝召见人才进行面试,合格者直接任职。B.祥符是宋真宗年号,年号始于汉武帝,为古代中国封建王朝独有。C.文中“赠”指古代帝王对死者赠以官爵或称号,以表示褒奖。D.中使是皇帝从宫廷中派到外地负责调查或传令的使者,多为宦官。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.滕宗谅有才。同年进士范仲淹赞其才华,还推举他代替自己的职务,他本人也注意培养人才,任职地方时喜欢兴办学校,尤以湖州为盛。B.滕宗谅聪慧。宫中失火,为避免冤情,他以严刑逼供将违背上天,连累两宫好生之德为由,并以先帝为例,劝皇帝修明政令以预防灾祸。C.滕宗谅勇敢。定州兵败之后,泾州兵力不足,身为知州的他身穿军服,与数千农民登上城墙以侦察战场形势,并通告附近州郡做好防备。D.滕宗谅遭劾。御史梁坚弹劾他耗费公款十六万贯,这笔巨款其实是他初至泾州时按照先例犒赏各部羌人、偶尔送钱给游士和老朋友所费。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)先帝尝索其类置之法矣,若防患以刑而止,岂复有今日之虞哉。(2)又籍定州战没者于佛寺祭酹之,厚抚其孥,使各得所。5、阅读下面的诗歌,完成下面小题。喜观①即到复题短篇二首杜甫其一巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。其二待尔嗔乌鹊②,抛书示鶺鸰③。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。注释:(1)观:杜观,杜甫的弟弟。(2)乌鹊:古人认为鹊噪预示远人将归。(3)鹡鸰:多活动于水边的一种飞鸟。《诗经·常棣》中有言:“脊令在原,兄弟急难”。(4)星星:形容稀疏白发。1.下列对两首诗的理解,不正确的一项是()A.第一首首联写“巫峡”“终南”,交代兄弟分离,又与尾联“泊船”“归秦”相呼应。B.第二首首联以“待”字起笔,时间被拉长,诗人的情绪转与乌鹊、鹡鸰,叙写生动。C.诗人讲究用字,表意精准,如“竟”表现答问细述全面,“嫌”反衬出等待时的心情。D.两诗多用衬托之笔,如“儿童问”“嗔乌鹊”“示鹡鸰”,衬写出诗人收书后的心情。2.诗人善于想象,虚化入笔,开拓诗境。下列分析,不正确的一项是()A.第一首颔联写诗人病中收到书信,知弟尚活,见信如面,想象两人朝夕相对。B.第一首尾联承上句,诗人知弟冒险而来,想到泊船后要慢慢商议“归秦”事。C.第二首颈联先写诗人登江阁翘望,再写想到弟弟乘船一定数算着到达的距离。D.第二首尾联写诗人在等待中预想兄弟会面后,叙谈十年颠沛流离的各种经历。3.这两首诗的题目说的是“喜观即到”,但两诗中所写心情并不单是“喜”。请谈谈这两首诗分别抒写了诗人怎样复杂的心情,并比较其侧重点。6、按要求填空。(1)山气日夕佳,__________________。(陶渊明《_______》)(2)________________,不如须臾之所学也。(《劝学》)(3)姜夔《扬州慢》中,以芍药花开却无人欣赏抒发物是人非之感的两句是“___________,____________。”7、“成绩排名”,一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日,我省出台的有关条例明确规定,学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此,有人提出了疑问:不排名,拿什么激励学生?对这个疑问,请你作一回答。字数在80字以内。8、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好,而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物,仿照下面的示例,写一段文字,至少运用一种常见的修辞手法,不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻,充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏,书写了一个乡下人成长的传奇。9、阅读下面的材料,根据要求写作。2019年的端午节正好与高考相逢,因为粽子的“粽”与中状元的“中”谐音,有高中状元、金榜题名的寓意,因此今年粽子成了不少高考家长和考生饮食的首选。有的人认为这也是一种文化传承,对此持肯定态度;有的人却不认同,认为这是一种迷信,认为成功需要实力做保证。对此,你有怎样的感受与思考?请结合材料写一篇文章,自选角度,自定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
参考答案1、1.C2.D3.①甲骨文起源时间早。②甲骨文有传承和解读。③甲骨文和后来的汉字一脉相承。④肇源于甲骨文的中国汉字影响了周边国家的文字形成。【解析】1.本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。答题时,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“对材料相关内容的梳理,不正确的一项”,C项,“破译隐藏在文字背后的所有历史记忆”对材料过分解读,分析错误。原文材料三只是说“历经3年,几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗,誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前,纪念甲骨文发现3周年座谈会在北京人民大会堂举行,专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策”,并不能说明“破译隐藏在文字背后的所有历史记忆”。故选C。2.本题考查根据原文内容分析推断的能力。做这类题因为是“对材料相关内容的概括和分析”,所以,选项的内容就不再是原材料的句子,而是在原句的基础上,加上出题者自己的理解。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。本题D项,“只要将二者有机结合,综合分析、比较,就一定会取得更大收获”说法错误,“只要……就”说法过于绝对,“只要……就”是充分条件,说明这一个条件就可以,而材料三第二段“在中国社会科学院研究员刘一曼看来,既墟考古与甲骨学研究的关系非常密切,它们互相依存、互相促进、共同发展。比如,殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题,都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此,应将二者有机结合起来,进行综合分析、比较,这样定会取得更大收获”中的“应将二者有机结合起来”并不是充分条件,与选项中的“只要将二者有机结合”不一致。故选D。3.本题考查考生拟写分论点的能力,拟写分论点要注意以下几点:①分论点不能重复和交叉。②分论点之间有时是并列关系,有时是递进关系,其排列应符合一定的逻辑顺序,不可随意放置。③分论点最好以首括句形式放在段首,首句标目,段意明晰;各个分论点的句式如能一致更好,如不能一致更好,不必强求。④分论点的语言要精练,一般控制在15字内。⑤分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼,以保证每一段都扣题。⑥几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题,重点解决其中一个问题。本题要求是:根据材料四的相关内容,拟写分论点,证明甲骨文有“独特的异彩之处”。从材料四第2段中“巴比伦的楔形文字产生于5500年前,埃及的象形文字产生于4100年前。而随着中国考古新发现,汉字的起源时间一再被提前”“许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索”“夏代至少出现了文字的萌芽”可总结出:甲骨文起源时间早;从材料四第4段中“‘六书’里——指事、象形、形声、会意、转注和假借,在甲骨文中都可以找到例证”“甲骨文与后世的文字关系十分密切,实为后世方块汉字的鼻祖”可总结出:甲骨文有传承和解读;甲骨文和后来的汉字一脉相承;从材料四第5段中“中国汉字在秦汉年间传入越南,越南长期使用汉字至十三世纪才有本国文字”“汉代初年汉字传到朝鲜,直到李朝初期,他们依据中国音韵,研究朝鲜语音,创造出朝鲜文字,并于公元1443年公布使用,朝鲜才有了自己的文字”可总结出:肇源于甲骨文的中国汉字影响了周边国家的文字形成。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本省。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。2、13.D11.A12.D【解析】
13.本题考查对图表内容的理解和分析的能力。要做好这种题,首先要审清题干要求,看看选项有无答非所问或题干与选项信息不同类的情形,若是这类问题选项本身一般没有错误,却按照对照原文寻找表述错误或者曲解文意的方法等于缘木求鱼,费力不讨好;本题题干要求“下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是”,从题干的要求来看,是对材料二图表的考查,需要考生细细比对选项的内容和图表的反应的内容,此题实际上是考查考生的细心和耐心。.D项,“我国健康养老产业在众产业中占比最高”表述错误,由图表可知,应是医药产业占比最高。故选D。11.本题考查对文本内容的理解和分析的能力。做这种题,通常是先整体把握文意,获取作者的观点或态度;然后对照选项在文中提取相关信息,加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数,表述不一致的未必就是错的,一定要深入细致分析比较,灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。B项,“就是要大力发展与‘医’‘养’‘健’‘管’相关的医药医疗和健康管理服务产业”表述有误,此项信息概括不全,依据原文,还需涵盖以“养”为支撑的养老养生保健产业、以“健”为支撑的康体运动产业。故此项遗漏关键信息。C项,“把全部工作重点前移到预防上,才能较好地控制疾病”表述有误,原文中的“关口前移”并不等于“把全部工作重点前移到预防上”。此项曲解原文的意思。D项,“互联网医院全方位打通医疗健康体系各大‘堵点’,对个体进行疾病前、中、后的全周期管理”表述错误,依据原文可知,全方位打通医疗健康体系各大“堵点”的是“互联网+医疗健康”便民惠民活动;“对个体进行……管理”的是“医疗体系”。故此项张冠李戴了。故选A。12.本题考查学生提取、筛选、整合、梳理探究作品中重要信息的能力。此题题干要求“关于我国发展大健康产业现实意义的概括说明,不准确的一项是”,解答此题,可以从经济、社会、民生三个方面考虑大健康产业发展的现实意义。从材料一中“大健康产业是十八届五中全会中提出的……资源型城市转型升级的重要支撑,是经济、社会发展的又一强大推动力”和材料四中“可以让庞大的……新引擎”,可以看出我国大健康产业的发展有利于调整产业结构,为经济发展提供新引擎;从材料三中“这相当于全方位打通医疗健康体系……重塑大健康管理模式”“创新服务模式,提高服务效率,是实施‘健康中国’战略的重要举措”,可以看出大健康产业的发展体现了先进社会发展理念,带来了社会均衡发展的新局面,有助于实现“健康中国”;从材料四中“发展大健康产业……可以提高人们的体质和生活质量”,可以看出大健康产业的发展有助于提高人民群众的健康水平和生活质量。故ABC三项都符合题干的要求。D项,选项内容是正确的,但并非发展大健康产业的现实意义。故选D。【点睛】论述类文本阅读常考考点梳理13.理解文中重要句子的含意重要句子一般是那些结构复杂的长句或内容深奥的句子或者对理解文章内容起关键作用的句子。解题方法:(13)一般情况下:考生通过分析句子结构,抓住关键词语,即可准确解题。(11)若句子意思比较含蓄,则可采用“还句入文”法,将考查的语句放到具体的语境中去分析,并特别注意其与上下文的关系。11.筛选并整合文中信息(13)整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点,即明确文中透露的信息点。(11)根据题干要求,对照语言材料进行搜索阅读,查找与题干相对应的信息源,辩别真伪,筛选所需信息。(12)将题干、选项、信息源进行对照和比较,鉴别真伪信息。阅读题目设干扰项的方法有:13.故意将“未然”表述或推断为“已然”。11.故意将“主要的”(主要矛盾、主要方面、主要原因)和“次要的”(次要矛盾、次要方面、次要原因)倒置。12.故意将“部分”(对部分事物情况的判断)表述为“整体”(对某种同类属性的所有事物情况的判断)。13.故意将“前期”和“后期”顺序颠倒。11.故意将“选择”(具备其中一个原因或条件即可)表述为“兼备”(必须同时具备多个原因或条件)。12.故意将“肯定”和“否定”颠倒。13.故意将“原因”和“结果”颠倒,或强加因果。11.故意将“此”和“彼”颠倒。12.故意凭空捏造,将“无据”表述成“有据”。130.故意将客观的内容进行夸大。夸大其功能和效用。以上“十个注意”要在具体的阅读训练中多加留意。3、1.B2.C3.(1)乌镇保留了江南的神韵,能满足于旅游者对于江南水乡的想象,满足于游客对于差异性体验的要求。(2)乌镇通过现代化改造为旅游者提供了良好的服务,为他们提供愉悦的游览体验。【解析】1.本题考查学生分析并理解文中重要概念的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。B项,“决定”表述过于绝对。决定乌镇能为旅游者提供良好旅游体验的不仅仅是乌镇有悠久的历史和厚重的文化底蕴,原文还说“乌镇保留了江南的神韵”,这也是满足旅游者游客体验的要求。故选B。2.本题考查对材料相关内容的概括和分析的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。此类题目答题时应注意分清答题的区域,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等。C项,强加因果。材料三说,“现在的乌镇外表古朴依旧,内里早已透着互联网的潮范儿……此外,阿里无人超市、垃圾捡拾机器人、远传智能机器人等26项智慧化项目也已在此落地。这座‘智慧小镇’逐渐成为浙江信息传输最为繁忙的区域之一,世界互联网大会也落户于此。”由此可见原文只是说乌镇的现状,即处处显示着先进技术,是浙江信息传输最为繁忙的区域之一,也是世界互联网大会的落户之处,并没有说乌镇是为了迎接世界互联网大会才引入先进技术的。故选C。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。题干要求结合材料分析“假的乌镇”成为优质旅游产品的成因。这是一道原因概括题。解答时要整体理解文章的内容,,将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文概括整合其中的原因。“扑面而来的却是如画的江南:满满历史感的老围墙,满墙的爬藤和清淡的阳光。强烈的时空对比,让乌镇在那一刹那呈现出极具震撼性的美,此种感受让人终身难忘”“旅游是在时间和地域的跨越中,从自己已经习惯的文化和环境与另样文化和环境的差异体验中,寻求精神愉悦”概括为:乌镇保留了江南的神韵,能满足于旅游者对于江南水乡的想象,满足于游客对于差异性体验的要求。“迈进乌镇景区,检票口用的是人脸识别系统,信息处理仅需0.6秒。想坐游览车或摇橹船?GPS和北斗可以帮你手机一键呼叫。入住酒店无需前台人工登记,通过自助设备登记办卡并刷脸即可入住,房间机器人通过声音指令控制窗帘、电视……此外,阿里无人超市、垃圾捡拾机器人、远传智能机器人等26项智慧化项目也已在此落地”概括为:乌镇通过现代化改造为旅游者提供了良好的服务,为他们提供愉悦的游览体验。综上分析,本题从乌镇自身保留江南的神韵以及现代化的改造给游客提供良好的服务这两方面回答即可。【点睛】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①通读全文,整体感知。②根据题干要求,确定提取信息的范围。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,对材料进行比较辨别,分类整理选取关键词或句子。转化信息时,要紧扣题意,选择正确的句式作答,不可机械照抄原文的句子,也不可以完全用自己的话作答,可以再保留关键信息的前提下换一种表述方式。④答题原则:列点分条陈述,依据分值答题。熟记一些常用的答题熟语,并合理利用。4、1.B2.B3.C4.(1)先帝曾经寻找类似处置的方法,如果用刑罚就可以防止灾祸,怎么会又有今天的忧虑呢。(2)又登记在定州战死者的姓名,在佛寺祭奠他们,厚加抚恤他们的家人,使他们各得其所。【解析】
1.本题考查文言断句的能力。给文言文断句时,先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语、宾语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称等。大意:卑职从掖庭宫遗留的灰烬蔓延烧了宫门来分析,虽有人为原因,但实际是上天的旨意。如陛下迅疾下达诏令,引咎自责涤除瑕疵,那么朝廷内外将无不被感动。“延炽宫闼”中,“宫闼”是“炽”的宾语,中间不可断开,排除C、D两项;“虽曰人事”与“实系天时”句子结构相似,格式对仗,两个句子应各自断开,排除A。故选B。2.本题考查古文化常识。古文,是很多高中生一听就头大的语文难点,而且往往也是众多学生考试当中的“丢分大户”。其实,如果平时学习中能积累一些古文方面的常识,那么试题就会变得简单许多。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。B项,“为古代中国封建王朝独有”错误。年号制度发端于中国,并不为古代中国封建王朝独有,古代越南、大韩帝国时期的朝鲜以及高丽、蒙古国建国初年受到中国影响,都曾使用过年号。目前仍使用年号的是仍保持君主制的日本。故选B。3.本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。C项,“身为知州的他身穿军服,与数千农民登上城墙以侦查战场形势”错误。根据原文“宗谅顾城中兵少,乃集农民数千戎服乘城,又募勇敢,谍知寇远近及其形势,檄报旁那使为备”可知,“身穿军服”的是农民,不是滕宗谅,“侦查战场形势”的是他招募的勇士。故选C。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。(1)句中重点词语:索,寻找;置,处置;防患以刑而止,状语后置句,常规语序为“以刑防患而止”,用刑罚就可以防止灾祸;虞,忧虑。(2)句中重点词语:籍,登记;没,通“殁”,死;祭酹,祭奠;抚,抚恤;孥,妻子儿女、家人;其孥,他们的家人。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:滕宗谅,字子京,河南人。他和范仲淹同一年考中进士,自那以后,范仲淹称赞他的才华,于是就从泰州军事推官的职务上通过召试进入了学士院。后来改任大理寺丞,当涂、邵武两个县的知县,之后升任殿中丞。恰逢皇中发生灾,皇上下诏核查起火的原因。滕宗谅和秘书丞刘越都上疏进谏。滕宗谅说:“卑职从掖庭宫遗留的灰烬蔓延烧了言门来分析,虽有人为原因,但实际是上天的旨意。如陛下迅疾下达诏令,引咎自责涤除瑕疵,那么朝廷内外将无不被感动。可是,如果您钦定的案件未得解决,审讯就会更加严厉,这恐怕有违上天的警示,连累两宫爱惜生灵的品德。再说妇人柔弱,严刑拷打之下,想要什么结果而不得呢?万一有什么冤屈,足以影响祥和之气。祥符年间,,宫中也曾发生火灾,,先帝曾经寻找类似处置的方法,如果用刑罚就可以防止灾祸,怎么会又有今天的忧虑呢?我真心希望陛下通过修明政治以除灾祸,,考虑忧患来防范灾祸。”奏疏呈上后,仁宗就停止追查这个案件。当时章献太后还在临朝当政,滕宗谅趁机请求太后归还政权,而刘越也跟着上疏。太后驾崩之后,皇帝提拔曾经建言太后还政的大臣,这时刘越已经死了,朝廷追赠他为右司谏,同时任命滕宗谅为左正言。滕宗谅后来升任左司谏,因为言说宫禁之事不属实而被定罪,降职为尚书祠部员外郎、信州知府。很久后,担任江宁府通判,调任湖州知州。李元昊反叛后,滕宗谅被任命为刑部员外郎、直集贤院、泾州知州。葛怀敏兵败定州,各郡县都震惊害怕,滕宗谅看到城中兵士太少,就集合几千农民穿上军服登上城墙,又招募勇敢的人,侦查到敌人远近及战场形势,并檄告附近州郡作好防备。恰好范仲淹从环庆带领蓄兵、汉兵前来救援,当时连续十多天阴天,人心忧虑沮丧,于是滕宗谅大摆牛肉酒宴犒劳士卒;又登记在定州战死者的姓名,在佛寺祭奠他们,优厚地抚恤他们的家人,使他们各得其所。于是,边地的百姓渐渐地安定下来。范仲淹推荐滕宗谅代替自己的职务,后来滕宗谅被提拔为天章阁待制,调任庆州知州。御史梁坚上奏弹劾滕宗谅先前在泾州耗费公款十六万贯,等到皇帝派遣宫中的使者来检验查看时,原来是滕宗谅刚刚到任时,按照先例搞劳赏赐各部的羌人,又偶尔送钱给游士和老朋友。滕宗谅担心受连累而被逮捕的人太多,就焚烧名册消除姓名。范仲淹当时任参知政事,极力教援他,结果滕宗谅只降了一级官,担任號州知州。(可是)御史中丞王拱辰不断上奏,又调任岳州,不久又调任到苏州,并死在那里。滕宗谅很重义气,豪爽洒脱,不受约束,喜欢施与恩惠,等他死的时候,没有多余的钱财。每到-州喜欢建立学校,而湖州最为兴盛,求学的人遍布江准。5、1.D2.A3.第一首,诗人抒写了兄弟天各一方的悲伤,收信时的喜悲交织,对战乱中冒险而来的弟弟安危的担心,以及预想弟弟到后一起商议“归秦”事的悲喜交织。侧重表达喜中复杂的悲。第二首,诗人盼弟不至,与乌鹊、鹡鸰相言,抒写溢于言表的喜悦及不安焦虑。“嫌津柳”“数驿亭”更见诗人盼望中的急切。盼弟未至,揣想兄弟见面话十年事及早已愁白的头发,悲又深沉。侧重抒写喜悦中的急切期待。【解析】1.本题考查对诗歌的理解、分析、鉴赏能力。这是一道综合考查的题型,角度涉及:内容主旨、结构思路、语言修辞等多方面。带着选项与诗句相关内容仔细对照,审核揣悟,力求读懂诗意,理解选项,发现问题。D项,“两诗多用衬托之笔,如‘儿童问’‘嗔乌鹊’‘示鹡鸰’,衬写出诗人收书后的心情”,错误。第一首,颈联“意答儿童问,来经战伐新”是就书发挥。“儿童”,指诗人的儿子宗文、宗武。接到久别亲人的来信,这对全家都是一件大喜事。此时宗武才十四岁,对于十年未见的叔叔是一无所知的。孩子们好奇地想把叔叔的一切都问个明白,诗人也高兴地不厌其烦地一一解答。兄弟之间的骨肉深情,跃然纸上。可见,“儿童问”是正面直接写收书后全家人的欣喜之情。故选D。2.本题考查对诗歌艺术手法的赏析能力。题干问“诗人善于想象,虚化入笔,开拓诗境。下列分析,不正确的一项是”,可见考查的是虚写、想象这种写作特色。仔细品读诗句再对照选项逐一验证是否是这种手法,相关虚写或者想象的内容符不符合句意。A.项,“第一首颔联写诗人病中收到书信,知弟尚活,见信如面,想象两人朝夕相对”,理解错误。颔联“病中吾见弟,书到汝为人”,乃直书实事。诗人虽在病中,但因很快就要与观弟相见,精神振奋,病也觉得好多了。两句意为烽烟四起,战乱频繁,生死未卜,突得来书,才知杜观尚在人间。惊喜之情,不可言状。这是悲中见喜。“书到汝为人”,是说:收到来书才知你仍然是人,还没有变成鬼。这就把诗人平时对亲人的关切和接书后的惊喜都表达得淋漓尽致。可见,此联无想象,是实写眼前自己的情况。故选A3.本题考查对诗歌思想情感的理解分析能力。这类题的设问方式:(1)表达了诗人怎样的思想感情?(2)反映了怎样的社会现实?(3)表现了诗人怎样的情趣?(4)这首诗的主旨是什么?思路解析:这类题通常是结合某一诗句或意境提问,因此必须明确诗歌的表层意思与深刻意义,才能把握诗歌的主旨和思想倾向。答题步骤:(1)回答塑造的形象;(2)回答作者的情感;(3)回答作品的思想意义。首先审题明问“这两首诗的题目说的是‘喜观即到’,但两诗中所写心情并不单是‘喜’。请谈谈这两首诗分别抒写了诗人怎样复杂的心情,并比较其侧重点”。第一首:首联“巫峡千山暗”前句写巫峡两岸层峦叠嶂,遮天蔽日,暗指作者情绪低落,这是“悲;后句“终南万里春”遥想终南山万里皆春,透露出一丝喜悦,这是”乐“。②颔联“病中吾见弟,书到汝为人”写自己于病中收到弟弟来信,悲中见喜。③颈联“意答儿童问,来经战伐新”写自己高兴地回答孩子们的问题,但回答的却是战事,喜中有悲。④尾联“泊船悲喜后,款款话归秦”设想兄弟见面后的情景,表现了作者渴盼团圆的急迫心情,表达想要回家的愿望,但“款款”二字说明这一愿望不能立马实现,仍然是悲喜相兼。第二首:首联写“待尔嗔乌鹊,抛书示鶺鸰”,诗人盼弟不至,与乌鹊、鹡鸰相言,抒写溢于言表的喜悦及不安焦虑。颈联“写江阁嫌津柳,风帆数驿亭”,诗人登上江边楼阁,希望快点看到观弟来船的帆影,但令人讨厌的是柳荫遮住了视线。春风杨柳,本是美好的形象,这时却成了讨人嫌的东西。进一步反衬出诗人渴盼兄弟团聚的焦急心情“嫌津柳”“数驿亭”更见诗人盼望中的急切。实际上“风帆”,是杜观所乘之船;“数驿亭”,是杜观的行为。这两句,前一句是实写,后一句是悬揣。诗人发挥了丰富的想象力,弟之盼兄,一定也像兄之盼弟。诗人觉得自己在这里嫌津柳之密,想来他也一定在来船上嫌驿亭之多也。这样就能把相互的感情表现得更加强烈,更加深沉。尾联写“应论十年事,愁绝始星星”,”“愁绝”亦作“捻绝”,“星星”亦作“惶惺”。“愁绝”,指愁得要命;“星星”,指稀疏的白发。这两句是预想兄弟会面之后,详细叙谈十年来颠沛流离的苦楚,当年正是由于愁得要命,头发才开始白起来的。盼弟未至,早已愁白头发,悲伤又深沉。侧重抒写喜悦中的急切期待。【点睛】杜甫诗歌沉郁顿挫的风格可以理解为,沉郁指的是文章的深沉蕴蓄,顿挫则是指感情的抑扬曲折,语气、音节的跌宕摇曳。分析杜诗沉郁顿挫的风格可从以下几个方面着手:1、内容充实,关注社会民生。杜甫生逢开元盛世及安史之乱,一生颠沛流离,历尽磨难,他的诗广泛地记载了这一时期的现实生活,被人称为“诗史”。杜甫擅长各种诗体,诗风沉郁顿挫,对后世有很大的影响。2、忧国忧民,情感深厚、浓郁。杜甫的是个情真意切,诗中充满着忧国忧民的忧思,让人难以挥去,真挚感人。3、语言凝练苍劲、通俗质朴,刚健有力。杜甫诗歌的语言精工凝练而又丰富多彩,他十分注意意锤炼字句,增强了诗歌语言内涵和表现力。他的诗歌既有精炼苍劲,深刻精警的特点,也有通俗自然、清新流丽等多样化的特征。4、章法曲折多变,开合跌宕。以《登高》一诗为例,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(语气、音节的跌宕摇曳)写秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色,一句俯视,有疏宕之气。“无边”,放大了落叶的阵势,“萧萧下”,又加快了飘落的速度。在写景的同时,深沉地抒发了自己的情怀,传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。它的境界非常壮阔,对人们的触动不限于岁暮的感伤,同时让人想到生命的消逝与有限,宇宙的无穷与永恒。透过沉郁悲凉的精工对句,显示着诗人出神入化的笔力,有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。6、(1)飞鸟相与还饮酒(2)吾尝终日而思矣(3)念桥边红药,年年知为谁生【解析】
本题考查学生对文学常识的积累能力和诗文的背诵、理解、默写能力。考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。此题默写时需注意以下字词书写:相与、尝、红药。7、激励学生不一定非要靠排名,因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性;激励学生可以有多种方法:如可以让成绩好的同学介绍学习方法;表扬学习态度好的同学;教师要善于发现每个同学的闪光点,并不吝赞扬;评价机制也要彻底改变,客观评价一个学生,应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】
本题考查学生的写作表达能力,是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题,分两步,一是表达观点;二是阐述理由。表达观点及理由的微写作,在某种程度上,就是一篇小议论文,“麻雀虽小,五脏俱全”,阐述理由应该有理有据,理论分析和事实论证双管齐下,更为饱满。理论上,可以使用假设论证,因果论证等。首先明确亮出自己的观点,阐述原因,然后摆明正确做法。8、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞,充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈,书写了一个田园人的真切与自然。【解析】
本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知给句子,仔细揣摩,展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞,并且关注到所选人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知文段的内容,根据上下文意及语境,仔细揣摩。展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写,反复揣摩。检查仿写的句子是否合乎要求,切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。9、例文:粽香寓美意,佳绩靠实力高考日撞上端午节,恰如牛奶遇上红茶,二者看似不兼容,但在外力的摇晃下,却可以碰撞出绝妙的口感。因此,对生活与传统抱有强烈的希冀之情的国人便将中状元的“中”与粽子的“粽”联系在一起,取“高考通关”与“端午安康”之两全美意。这固然是美好的,一方面为奋战高考的学子助力,另一方面又为传统节日注入新的文化内涵。可在当今的唯物世界中,我们倡导“无神论”,如此作为,是否有悖于社会历史的发展规律呢?这便要求我们一分为二看问题。在封建社会,统治以王权与神权相结合著称,占卜术占据着重要的地位,迷信色彩浓厚。春秋代序,日月更迭,几千年的兜兜转转亦不能够使之褪色。直至现在,平民百姓家中仍然常备香烛,以求祖上或神仙的庇护。我们难以定论这是否为文化的糟粕,毕竟它有别于危害社会的邪教,只不过是人们寄托情感、传达心愿的一种方式。反观高考家长与考生将粽子作为饮食首选,以求金榜题名的行为,迷信色彩便淡薄许多了。谁能保证这些人没有深谙“理想与现实有差距”的道理呢?谁有敢说他们不是唯物主义的践行者呢?学者梁衡曾在追忆文学大师季羡林的文章中提及,季老在宗教文化的研究生有很深的造诣,可当他问
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