襄阳市第四中学高三下学期第五次调研考试新高考语文试题及答案解析

襄阳市第四中学高三下学期第五次调研考试新高考语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的文字，完成下列小题。山地回忆孙犁从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见面了。我陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感到兴趣。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。为什么我偏偏想起买布来?因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服，织染既是不容易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：“你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去!”这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜!”我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏?”“你怎么骂人?”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，象带霜的柿叶，水冻肿了她的手，象上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧!”她冷冷地望着我，过了一会才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜!”我笑着说：“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去?现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩?”“怎么办，我还得往上走!”她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。“什么时候，才能打败鬼子?”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了!”“也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。“光着脚打下去?”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么?”“说什么?”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗?不会求人做一双?”“哪里有布呀?就是有布，求谁做去呀?”“我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，“她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。”她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。第五天，我穿上了新袜子。女孩子的父亲是个生产的好手，现在地里没活了，他正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不能帮他的忙。部队重视民运工作，上级允许我帮老乡去作运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好，一天，大伯说：“同志，你知道我是沾你的光吗?”“怎么沾了我的光?”“往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的!”我笑了。女孩子说：“沾他什么，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了!”又说：“你们跑了快半月，赚了多少钱?”我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：“够了。”“够干什么了?”大伯问。“够给我买张织布机子了!这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧!”无论姥姥、母亲、父亲和我，都没人反对女孩子这个正义的要求。我们到了曲阳，把枣卖了，就去买了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累的浑身流汗。这一天，这一家人最高兴，也该是女孩子最满意的一天。这象要了几亩地，买回一头牛；这象制好了结婚前的陪送。以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。一九四五年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在碛口地方，跳到黄河里去洗了一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另外，送给女孩子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说：“多买上几尺，再买点黄色的!”“干什么用?”我问。“这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩!你给了我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来!”他说妞儿已经有两个孩子了，还象小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。1949年12月。(选自《白洋淀纪事》，有删改)1．下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是A．“我”想给农民代表买几匹布，是出于对他粗陋衣着的怜悯，同时也包含了对于当年给予自己慷慨帮助的感激。B．女孩子之所以反对“我”在河的上流洗脸，是因为她觉得“我”作为一名八路军战士，没能保护百姓，心存不满。C．小说写到买布做旗，戛然而止，读来余韵缭绕。从“送袜子”到“做国旗”，也反映了时代的伟大进程。D．小说的语言将通俗与优美、简练与细腻、清淡与浓烈等特色和谐地统一起来，形成了清新明净的风格。2．小说运用了哪些艺术手法来塑造妞儿的形象？请结合文本概括分析。3．孙犁的小说常被人称为“散文化小说”或“诗化小说”，请结合文本分析理由。2、阅读下面的文字,完成下面小题。麦秸垛(节选)铁凝太阳很白，白得发黑。天空艳蓝，麦子黄了，原野骚动了。一片片脊背亮在烈日之下。男人女人们的腰朝麦田深深弯下去，太阳味儿麦子味儿从麦垄里融融地升上来。镰刀嚓嚓地响着，麦子在身后倒下去。队长派了杨青跟在大芝娘后头拾麦勒儿捆麦个儿。大芝娘边割麦子边打勒儿，麦勒儿打得又快又结实，一会儿就把杨青丢下好远。杨青咬牙追赶着大芝娘，眼前总有数不清的麦勒儿横在垄上。一副麦勒儿捆一个麦个子，麦个子捆绑好，一排排躺在裸露出泥土的秃地上，好似一个个结实的大婴孩儿。杨青先是弯腰捆，后来跪着捆，后来向前爬着捆。手上勒出了血泡，麦茬扦破了脚腕，麦芒在脸上扫来扫去，给脸留下一缕缕红印，细如丝线，被汗蜇得生疼。大芝娘在前头嘎嘎地笑，前头一片欢乐。四周没有人了，人们早涌到前边欢乐里去。杨青守着捆不尽的麦个儿想哭。要是四年以前刚插队时，杨青就会在心里默念“一不怕苦、二不怕死”,然后身上生出力气，或许真能冲上去。那时候她故意不戴草帽，让太阳把脸晒黑。那时候她故意叫手上多打血泡——有一次最多是十二个。大嫂们捏住她的手，心疼得直“啧啧”。杨青不觉疼，心直跳。那时候过麦收，她怕自已比不过社员，有一回半夜就一个人摸到地里先割起来，天亮才发现那是邻队的地块儿。那时候就是那时候。现在她好像敌不过这些麦子，这块地。日子挨着日子，是这样的一模一样，每一个麦收却老是叫端村人兴奋。人们累得臭死，可是人们都望着丰收的麦子笑，汗水把皱了许久的脸面冲得舒展开来。太阳更白了，白得人睁不开眼。队长在更远的地方向后头喊话，话音穿过麦垄扑散开去：“后头的，别懈着！地头上有炸锞子、绿豆饭汤候着你哩，管够！管饱！”年年都一模一样。年年麦收最忙的几天，各队都要请社员在地头吃炸锞子。四年前，杨青插队的头一年麦收就赶上了吃锞子。那时社员们在地头围严了锞子笸筐和绿豆饭汤大桶，杨青就躲到一边儿去。队长喊她，她说不饿；大芝娘把锞子塞到她手里，她说钱和粮票都不在身上。人们被逗乐了，像听见了稀罕话儿。后来一切都惯了。甚至，每逢麦收一到，杨青首先想到的就是炸锞子。现在她等待的就是队长那一声鼓动人心的呐喊。她已经喝了一春天的干菜汤。杨青没有往前赶，就像专等大芝娘过来拉她过去。大芝娘到底小跑过来。杨青抬起脸，大芝娘已经站在她跟前。这个四十多岁的女人从太阳那里吸收的热量好像格外充足，吸收了又释放着。她身材粗壮，活计利索。杨青望着大芝娘，腿上终于生出些劲。她擦了擦眼，站起来。“赶忙走吧，还愣着干什么！”大芝娘招引着杨青。杨青跟上去，发现前边净是捆好的麦个儿。分明是大芝娘帮了她。地头上，人们散坐在麦个子旁边那短浅的阴影里，吃锞子、喝汤，开始说闲话解闷儿。那解闷儿的闲话大多是从老光棍栓子大爹那双翻毛皮鞋开始。那皮鞋的典故，端村人虽然早已了解得十分详尽，但端村总有新来的人。比如谁家从外村请来了帮工，比如谁家的新媳妇在场，再比如城里来插队的学生。锞子笸箩被人们吃得露了底。众人四散开，一片脊背朝着太阳。黄昏，大片的麦子都变成麦个子，麦个子又戳着聚拢起来，堆成一排排麦垛。那由远而近的一挂挂大车频频地托起她们，她们呼吸着黄昏升腾起来，升腾起来，开始在柔暗的村路上飘动。杨青独自站在麦田里，只觉着脚下的大地很生。她没有意识到麦垄里原来还有这样多的细草野花。毛茸茸的野草虽然很细、很乱，但很新，大坂花宛若一面面朝天的小喇叭，也欢欣着响亮起来。被正午的太阳晒蔫了的她，现在才像蓄满了精力。那精力似从脚下新地中注入，又像是被四周那些只在黄昏才散放的各种气味熏染。杨青胸中正膨胀着渴望，渴望着得到，又渴望着给予。杨青在黄昏中挪动着脚步，靠了那矗立着的麦个儿的牵动。远的，近的，那被太阳晒得熟透的麦个子。她朝它们走去，一整天存进的热气立刻向她袭来。她感应到那里对她的召唤，那召唤渗透她，又通过她扩散开去。1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A．小说第一段语言简洁形象,极富画面感，“白得发黑”点出了天气炎热，为后面人物活动的展开提供了背景。B．小说插叙杨青四年前刚来端村时的情节，交代了其身份，两个“故意”写出了她想和群众打成一片的原望。C．村民对每一个麦收都十分兴奋，主要是因为平时喝干菜汤，麦收时能吃到队里准备的炸课子，喝到绿豆饭汤。D．小说叙述杨青四年来在端村插队的生活经历，一步步展现了她思想情感的变化过程，小说具有特定的历史感。2．小说结尾几段的景物描写有什么作用？请结合小说内容简要分析。3．试结合小说内容探究村民的人性美。3、阅读下面的文字，完成各题①普通常有以“人治”和“法治”相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是“人治”的社会。其实这个对称的说法并不很清楚的。法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。②乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。我们可以说乡土社会是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则。但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。③礼是社会公认合式的行为规范。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的，而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。传统是社会所累积的经验。乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉、代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。如果我们在行为和目的之间的关系不加推究，只按着规定的方法做，而且对于规定的方法带着不这样做就会有不幸的信念时，这套行为也就成了我们普通所谓“仪式”了。礼①是按着仪式做的意思。礼字本来是从豊从示。豊是一种祭器，示是指一种仪式。④礼是合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯。在这一点上，礼和法律不同，甚至不同于普通的道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人吐弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。十目所视，十手所指的，即是在没有人的地方也会不能自已。⑤礼治在表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的，只是主动地服于成规罢了。孔子一再的用“克”字，用“约”字来形容礼的养成，可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了。⑥礼治的可能必须以传统可以有效应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。不管这种生活的方法在过去怎样有效，环境一旦改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题。所应付的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法；要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律，也就是所谓“法治”。⑦法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓“礼治”也许就是普通所谓“人治”，但是“礼治”一词不会像“人治”一词那样容易引起误解，以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好恶的统治相差很远，因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色。（节选自费孝通《乡土中国·礼治秩序》，有删改）注：①“礼”的繁体字为“禮”。1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．礼是社会公认合式的行为规范,它依靠传统而不需要有形的权力机构来维持。B．乡土社会里人口流动很小，土地也很少变动，个人可以信任自己和前人的经验。C．礼是个人习惯所维持的，而法律是从外限制人的，道德是社会舆论所维持的。D．乡土社会是“礼治”的社会，礼治是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章第③段根据“礼”的字形来解释礼是按着仪式做的意思，进而论证了礼是社会公认合式的行为规范的观点。B．第⑤段用孔子多用“克”字和“约”字的论据，论证了礼治不是自动形成的秩序，而是主动地服于成规罢了。C．文章采用不破不立的写法，先摆出错误观点，然后层层深入地论证了我们不是“人治”的社会，而是礼治社会。D．文章以“乡土社会是礼治社会”为立论前提，多处运用对比论证的方法，阐释了礼治社会的由来和发展趋势。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的，所以人都会逃避法网。B．前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南，这就为礼治的推行提供了可能。C．在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的，只有依靠法律才能去应付新的问题，这就是“法治”。D．法治”和“礼治”是发生在两种不同的社会情态中的，这里所谓的“礼治”就是普通所谓的“人治”。4、阅读下文，完成下面小题。游万柳堂记刘大櫆①昔之人贵极富溢，则往往为别馆以自娱，穷极土木之工，而无所爱惜。既成，则不得久居其中，偶一至焉而已，有终身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以为之。夫贤公卿勤劳王事，固将不暇于此；而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。②临朐相国冯公，其在廷时无可訾，亦无可称。而有园在都城之东南隅。其广三十亩，无杂树，随地势之高下，尽植以柳，而榜其堂曰“万柳之堂”。短墙之外，骑行者可望而见。其中径曲而深，因其洼以为池，而累其土以成山，池旁皆蒹葭，云水萧疏可爱。③雍正之初，予始至京师，则好游者咸为予言此地之胜。一至，犹稍有亭榭。再至，则向之飞梁①架于水上者，今欹卧于水中矣。三至，则凡其所植柳，斩焉无一株之存。④人世富贵之光荣，其与时升降，盖略与此园等。然则士苟有以自得，宜其不外慕乎富贵。彼身在富贵之中者，方殷忧之不暇，又何必朘②民之膏以为苑囿也哉！（注释）①飞梁：高的桥梁，②朘：剥削。1．对第①段“而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚”理解正确的一项是A．而卑俗的官员大都有以此来震撼其家乡人的愚蠢念头。B．而卑俗的官员好象欲以此来向家乡那些无知的人炫耀。C．而卑俗的官员大都想以此来向家乡那些无知的人炫耀。D．而卑俗的官员好象有以此来震撼其家乡人的愚念头。2．第②段画线句在文中的作用是________。3．简析第③段中作者列述“一至”、“再至”、“三至”万柳堂的表达效果。4．文末“彼身在富贵之中者，方殷忧之不暇，又何必朘民之膏以为苑囿也哉”句的用意是_____。5．本文是一篇游记，有人评价其“题虽言堂，而意在堂外”，对此，你认同吗？请从内容和形式关系的角度试作评析。5、阅读下面这首宋诗，完成各题。临安春雨初霁陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分荼。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。1．下面对这首诗的赏析，不正确的一项是()A．诗开篇即以问句的形式表达世态炎凉的无奈和客籍京华的蹉跎，直抒胸臆，情感喷薄。B．颔联语言清新隽永，由听觉感知一幅明艳生动的春光图，能给诗人些许欣喜与慰藉。C．颈联“作草”“分茶”表面上看是极闲适恬静的，但背后却深藏着诗人无限的感慨与牢骚。D．全诗将日常生活写得很有情趣，章法极为谨严，表现了诗人闲居自遣和对于官场生活冷淡的心情。2．本诗与《书愤》作于同一年，抒发的感情也大致相同，但两诗还有许多不同之处，试加以分析。6、(1)溯洄从之，______________。(《诗经》)(2)________________，更那堪冷落清秋节。(柳永《雨霖铃》)(3)我欲乘风归去，________________，高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》)(4)何当共剪两窗烛，__________________。(李商隐《夜雨寄北)(5)（_________________），一水中分白鹭洲。(李白《登金陵凤凰台》)(6)_______________，草色入帘青。(刘禹锡《陋室铭》)(7)故木受绳则直，___________________。(荀子《劝学》)(8)巫医、乐师、百工之人，__________________(韩愈《师说》7、微写作在西班牙举行的一场自行车赛上，车手伊斯梅尔·埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行车跑向终点。而此时他身后的竞争对手奥古斯汀·纳瓦罗拒绝超越对手，慢慢地跟随其身后。后来，埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到了婉拒。从下面题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。①这一消息引发了你怎样的思考？请发表看法。要求：观点鲜明，言之成理。②请发挥想象，描写当时比赛终点的场景。要求：具体、形象，有画面感。③请以“对手”为题，写一首小诗或一段抒情文字。8、“平凡的世界苦难多，追梦何惧山水长”，遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿，请你以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述此时的情形。不超过150字。9、阅读下面的材料，根据要求作文。京广高铁从有帝王之气的古都北京到“九省通衢”、江河纵横、湖港交织的武汉，到“楚汉名城”的长沙，再到“花城”广州，一路飞驰，一路风光旖旎。可还有一种风景不为人所注意:24小时轮流给动车把脉的“机车医生”，为保持轨道良好状态而作业的“清道夫”，在高压供电网爬上爬下的“蜘蛛”……而且每年三四月份，针对铁路网上的“不速之客”——筑果飞鸟，铁路职工们在保证铁路安全的同时，尽量不打扰大自然的生灵。这些普普通通的铁路劳动者为更多的人在最美铁路上去细品“诗与远方”的小惬意付出自己艰辛的劳动。在最美铁路上蓦然回望，你会发现，“诗与远方”并不是全部，更好的风景，在你看不见的路上。要求全面理解材料，自选角度、确定立意、确定文体，自拟标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。不少于800字。

参考答案1、1．B2．（1）语言描写。妞儿刚出场时，小说就通过对她语言的描写，如“你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去!”表现了其泼辣直率的性格。（2）外貌描写。小说通过“风吹红了她的脸，象带霜的柿叶”等外貌描写，表现了人物生活的贫困艰辛。（3）侧面描写。小说通过描写大伯与“我”的对话，“同志，你知道我是沾你的光吗?”，侧面表现了妞儿对八路军战士的热情慷慨。3．（1）《山地回忆》不以故事情节的连贯、缜密和完整取胜，而是打破小说传统的艺术结构，用一连串的生活画面串通起来，呈现出一种别开生面的散文式结构；（2）《山地回忆》中关于乡村景象的记忆、战争年代的日常生活的真切表现以及自然流露的诗意，都给读者以绵长的回味。（3）叙述过程中抒情主体的融入，使所叙述的家常闲话、纺纱织布、运枣卖枣等极其普通的生活琐事饱含真情，因而楚楚动人，具有强烈的艺术感染力。【解析】

1．本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。B项，对女孩子心理的解读不正确，反对“我”在上流洗脸，应该主要是源于对陌生人的戒备和性格里的泼辣。故选B。2．本题考查分析小说中塑造人物形象的艺术手法的能力。小说中描写人物的方法有正面描写和侧面描写。正面描写是对人物直接的外貌、语言、动作、心理等描写方法，侧面描写可以借助环境、作者的议论，或者作品中其他人物的评价。语言描写和神态描写。妞儿刚出场时，小说就通过对她语言的描写，如“你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去”“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏”“她冷冷地望着我，过了一会才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜’”，表现了其泼辣、直率的性格。外貌描写。小说通过“洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤”等外貌描写，表现了妞儿家生活的贫困艰辛。“她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了”，直接表现了妞儿对八路军战士的友好。“‘光着脚打下去？’女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了”“我给你做”“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子”，直接表现了妞儿对八路军战士的热情慷慨。“够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧”他说妞儿已经有两个孩子了，还象小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。“女孩子就学习纺织的全套手艺了”，表现了妞儿聪明能干。侧面描写。小说通过描写大伯与“我”的对话，“同志，你知道我是沾你的光吗”，侧面表现了妞儿对八路军战士的热情慷慨。3．本题考查分析小说的体裁的能力。题干要求分析孙犁小说被人称为“散文化小说”或“诗化小说”的理由。“散文化小说”主要特征有：（1）淡化情节，稍有冲突，缺少悬念，小说呈现日常生活的自然形态，展示生活的本色；（2）虚化人物，作者故意淡化人物的脸谱化，呈现人物的本真原貌；（3）散文化或诗话小说营造的意境主要是表现气氛，包括自然风光、民情风俗、人间百态、生存状态的客观再现，也包括作者情感、情绪的自然流露；（4）主旨较多反映人物自然、人与生存状态，突出人与人的感情纠葛，人性的复杂多变等主旨。回答此题要从以上各方面分析。这篇小说选择乡村景象的记忆和战争年代的日常生活，没有完整而缜密的故事情节，但读之真切感人。叙事时，采用一连串家常闲话、纺纱织布、运枣卖枣等极其普通的生活琐事的画面，打破小说传统的艺术结构，呈现出一种别开生面的散文式结构，所叙述的饱含真情，具有强烈的艺术感染力。。【点睛】小说阅读的选择题考查的范围非常广泛，所涉及的考点有分析人物形象、梳理小说情节、概括小说主题、鉴赏表达技巧等，可以说是一种综合型试题。做好这种题目，既要通观全文，又要分析细节。（1）首先要分析人物，明辨感情。小说中的人物是鲜活的，作者在塑造人物形象时，往往会通过小说中的人物表达自己的情感态度，或爱或憎，或褒扬或贬抑。在选项中，命题人往往从亲贬错位、轻重失误的角度设置陷阱。（2）然后根据情节，分析因果。在选项中命题人往往从强加因果、曲解原文、断章取义等角度设置陷阱。遇到这类选项，考生要结合相关情节仔细推究小说的因果关系。（3）借助原文，明辨技巧。这道题时常考查表达技巧，在选项中，命题人从表达技巧的角度对小说进行赏析，一般会从无中生有、张冠李戴的角度设置陷阱。考生要对表达技巧的基础知识心中有数，准确判断小说是否采用某种表达技巧。（4）最后还要梳理内容把握主旨。一篇小说中有情节设计、人物刻画、环境描写等多项具体内容，这些内容又都和主旨情感有关。命题人往往会在内容和主旨上设题。2、1．C2．①通过写黄昏之景交代了时间的变化，表明一天即将过去，同时与开头白天的景物描写相互呼应，这样的写法使文章结构更完整圆合。②麦垄里的细草野花很细、很乱、很新，大坂花宛若一面面朝天的小喇叭，也欢欣着响亮起来等让疲惫的杨青充满了活力，产生了渴望，这些黄昏中的景物是杨青思想情绪的触发点，景物描写烘托了人物状态。③熟透的麦个儿等象征了人生的希望与人的成长，坚定了杨青继续劳动奉献的信心，深化了文章的主题。3．①辛勤劳动，乐观开朗。村民冒着烈日割麦子，脊背都亮在烈日之下，却仍然高兴地劳作，而且做事麻利，速度很快。②淳朴善良，关心别人。杨青干活手上打了血泡，引得大家心疼；大芝娘帮杨青捆好麦个儿。③自然率真，愿望真切。村民吃锞子、喝汤时，开玩笑、说闲话解闷儿，生活状态朴实自然；他们虽然累，但只要看到丰收的麦子，就有了喜悦，愿望真切实在。【解析】1．本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“主要是因为平时喝干菜汤，麦收时能吃到队里准备的炸锞子，喝到绿豆饭汤”错误，根据原文，村民对每一个麦收都十分兴奋的主要原因应该是收获带来的喜悦。故选C。2．本题考查学生鉴赏小说景物描写作用的能力。解答这类题目，首先要回顾小说中环境描写的作用有哪些，然后结合环境的特点以及环境描写所在的位置来分析作用。景物描写的作用一般如下：①点明故事发生的时间、节令和地点，为人物活动提供背景；②映衬人物心情，烘托人物性格、心理；③推动或预示故事情节发展；④暗示或象征社会环境、人物命运，衬托主题。答题时要结合文章具体内容来分要点回答。一般的答题模式为：……具体描写了……景色，交代了……(时间、地点、环境)；……营造(创设)了一种……气氛；渲染(定下)了……的抒情基调；……揭示人物心境，……体现人物性格，……烘托人物思想感情；为下文……情节展开作了铺垫，推动……情节发展。题目要求结合小说内容简要分析小说结尾几段的景物描写的作用。第一，小说结尾几段的景物描写写的是黄昏时分的景色，交代了时间已到黄昏，劳作的一天即将过去，同时与文章第一段的白天景物描写相互呼应，形成了首尾呼应的结构，这样的写法使文章结构更加完整圆合。第二，根据原文“那精力似从脚下新地中注入，又像是被四周那些只在黄昏才散放的各种气味熏染。杨青胸中正膨胀着渴望，渴望着得到，又渴望着给予”等内容，可知麦田里的景物让疲惫的杨青充满了活力，内心产生了渴望，这些黄昏中的景物是杨青思想情绪的触发点，这些景物描写烘托了杨青饱含激情的状态，映衬出杨青平静中又有激动的心情。第三，从最后一段的描写，可以看出麦田里熟透的麦个儿等象征了人生的希望与人的成长，坚定了杨青继续劳动奉献的信心，进而深化了文章的主题（对村民的人性美的赞扬）。3．本题考查欣赏作品人物形象的能力。欣赏作品人物形象，对人物形象的分析应把握住人物形象的描写方法：肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写以及细节描写等。人物形象相当于分析概括人物性格，结合文本用两个字的词语或者四字短语概括出来，一般用形容词性。这类题的设题角度一般有两大类，一是简要概括人物性格或人格魅力，这类题只需简要总结性格特点即提炼出关键词句。二是问塑造了什么样的人物形象，并简要分析，这类题做答案时应该包含两方面，首先提炼概括人物性格特点的关键词，然后举出文本中的相关事例来证明。题目要求结合小说内容探究村民的人性美，这实际上是对欣赏作品中人物形象的考查。解答此题时，要结合文本举例子分析人物形象，首先提炼概括人物性格特点的关键词，然后举出文本中的相关事例来分析。本文借对杨青收麦子的描写，反映了村民内心的人性美。抓住村民的言行举止来分析人物性格。用四字短语式两两一组总结人物性格：①辛勤劳动，乐观开朗②淳朴善良，关心别人③自然率真，愿望真切。最后分别找出对应的例子来：“队长派了杨青跟在大芝娘后头拾麦勒儿捆麦个儿。大芝娘边割麦子边打勒儿，麦勒儿打得又快又结实，一会儿就把杨青丢下好远”表现做事麻利，速度很快。“大芝娘在前头嘎嘎地笑，前头一片欢乐。四周没有人了，人们早涌到前边欢乐里去”，表现乐观开朗的性格特征。“‘赶忙走吧，还愣着干什么！’大芝娘招引着杨青”“杨青跟上去，发现前边净是捆好的麦个儿。分明是大芝娘帮了她”，表现村民的淳朴善良，关心别人。“日子挨着日子，是这样的一模一样，每一个麦收却老是叫端村人兴奋。人们累得臭死，可是人们都望着丰收的麦子笑，汗水把皱了许久的脸面冲得舒展开来”，表现愿望朴实真切。“队长在更远的地方向后头喊话，话音穿过麦垄扑散开去：‘后头的，别懈着！地头上有炸锞子、绿豆饭汤候着你哩，管够！管饱！’”“地头上，人们散坐在麦个子旁边那短浅的阴影里，吃锞子、喝汤，开始说闲话解闷儿。那解闷儿的闲话大多是从老光棍栓子大爹那双翻毛皮鞋开始。那皮鞋的典故，端村人虽然早已了解得十分详尽，但端村总有新来的人。比如谁家从外村请来了帮工，比如谁家的新媳妇在场，再比如城里来插队的学生”表现淳朴率真自然亲切。3、1．D2．C3．B【解析】

1．本题考查考生筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题，考生应首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。D项，“礼治是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序”错误，原文相关信息在第⑤段“礼治在表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的，只是主动地服于成规罢了。……可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了”，可见原文是说“表面看去好像是”，其实不是，也就是说人们的行为还是受规律约束，且原文还说“其实自动的说法是不准确的，只是主动的服于成规罢了”。D项曲解文意。故选D。2．本题考查考生分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C项，“文章采用不破不立的写法，先摆出错误观点，然后层层深入地论证了我们不是‘人治’的社会，而是礼治社会”错误。文章采用了破立结合，边破边立的论证方法，比如开头段便体现了破立结合，“普通常有以‘人治’和‘法治’相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是‘人治’的社会。其实这个对称的说法并不很清楚的。法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的”；且全文论证的观点也不是“我们不是“人治”的社会，而是礼治社会”，原文信息说“法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓‘礼治’也许就是普通所谓‘人治’”，主体部分主要是说乡土社会的特点为“礼治”。故选C。3．本题考查考生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“下列说法正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“人都会逃避法网”曲解原文，原文相关信息在第④段第三、四句，原文表述为“人可以逃避法网”，可见选项表述绝对。C项，“只有依靠法律才能去应付新的问题，这就是‘法治’”错误。原文相关信息在第⑥段“在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。不管这种生活的方法在过去怎样有效，环境一旦改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题。所应付的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法；要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律，也就是所谓‘法治’”，可见”只有……才”说法绝对化，只是说传统效力无法保证。D项，“这里所谓的‘礼治’就是普通所谓的‘人治’”错误。原文相关信息在第⑦段第一、二句，原文表述为“也许就是普通所谓“人治”，可见选项表述绝对。故选B。【点睛】理解文中重要句子的含意重要句子一般是那些结构复杂的长句或内容深奥的句子或者对理解文章内容起关键作用的句子。解题方法：（1）一般情况下：考生通过分析句子结构，抓住关键词语，即可准确解题。（2）若句子意思比较含蓄，则可采用“还句入文”法，将考查的语句放到具体的语境中去分析，并特别注意其与上下文的关系。4、1．C2．交待万柳堂的得名原因；写出了园广而盛的特点；与下文“则凡其所植柳，斩焉无一株之存”形成对比。3．写出了三次到万柳堂的所见，写出了万柳堂由盛转衰的过程；也为后文富贵不可恃的议论作铺垫。4．指出富贵不可恃，从而进一步指责“贵极富溢”的官僚“朘民之膏”丑恶行径。5．本文题为记游，可作者着眼点并非记游，而是借题发挥，指斥那些无所顾忌的权贵。故结构安排上以议论开篇，再记游写景，最后又以议论收束，很好地体现了桐城派散文“义法”的特点，即内容与形式的高度统一。【解析】1．本题考查学生对文言文重点语句的理解能力。作答本类题型，学生应回到文章中去，结合上下文进行分析。而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚：只有庸俗贪卑的人，大都想以此来向那些无知的人夸耀，使他们感到震惊。故选C。2．本题考查学生对重点句子作用的鉴赏能力。作答本类题型，学生应回到原文去，结合上下文内容，从内容结构两方面进行分析概括。如有手法，学生需点明手法，并结合内容对其进行解释分析。①由“其广三十亩无杂树，随地势之高下，尽植以柳”，写出了园广而盛的特点，联系下文“而榜其堂曰‘万柳之堂’”可知，内容上交待万柳堂的得名的原因。②联系文章第三段“三至，则凡其所植柳，斩焉无一株之存”，可知“其广三十亩无杂树，随地势之高下，尽植以柳”形成对比，突出富贵不可恃，为进一步指责“贵极富溢”的官僚“朘民之膏”丑恶行径做铺垫。3．本题考查赏析句子的表达效果的能力。作答本类题型，学生应回到原文去，结合上下文内容，从内容结构两方面进行分析概括。如有手法，学生需点明手法，并结合内容对其进行解释分析。①由“一至，犹稍有亭榭。再至，则向之飞梁架于水上者，今欹卧于水中矣。三至，则凡其所植柳，斩焉无一株之存”可知，内容上，“一至”、“再至”、“三至”写出了作者三次至万柳堂的所见，写出了原为京师胜景的万柳堂衰败消亡的过程。②联系文章为后文“人世富贵之光荣，其与时升降”的议论做铺垫，并进一步指责“贵极富溢”的官僚“朘民之膏”丑恶行径做铺垫。4．题考查学生对诗句含义的鉴赏能力。作答本类题型，首先明确题目要求：文末“彼身在富贵之中者，方殷忧之不暇，又何必朘民之膏以为苑囿也哉”句的用意是。然后结合全诗进行分析。分析句子含义往往从表面含义和深层含义两个角度分析。①表面含义，由“彼身在富贵之中者，方殷忧之不暇，又何必朘民之膏以为苑囿也哉”翻译可知，那些已经置身在富贵之中的人，正应当深忧也来不及，又怎么能搜刮百姓的脂膏来建造园林呢？②深层含义，联系上文“人世富贵之光荣，其与时升降，盖略与此园等。然则士苟有以自得，宜其不外慕乎富贵”可知，指出“人世富贵之光荣，其与时升降，盖略与此园等”即富贵不可恃，从而进一步指责“贵极富溢”的官僚“朘民之膏”丑恶行径。5．本题考查在理解文意的基础上，对作品进行个性化解读的能力。本题虽然是一道开放性的题目，但作答时要立足文本，从内容和形式关系的角度，依据原文的内容作答，作答时要有理有据，言之成理。①由题目“游万柳堂记”可知，本文题为记游，由文章内容可知，可作者着眼点并非记游，而是借题发挥，指斥那些无所顾忌的权贵。②梳理文章结构：第一段以议论开篇，写出了“贤公卿”“不暇于此”，“而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚”的观点。第二段，通过描写景色，写出了“万柳之堂”的景色及广且盛的特点。第三段，描写了作者三次到“万柳之堂”的所见之景。第四段，议论结尾，指责了“贵极富溢”的官僚“朘民之膏”丑恶行径。作用：使内容与形式的高度统一。【点睛】文言翻译的原则是:信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。文言翻译最基本的方法:留、补、删、换、调。1、留:留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2、补:补出省略成分。3、删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4、换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调:调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤:解词--串意--顺句。注:直译即逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。参考译文：过去的人，富贵到了极点，就往往要建造别墅来供自己享乐，竭尽建筑艺术的精巧，而不惜一切代价。等到建成，却不能常常住在别墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的终身都没有去过。而能够常住在里面的人，却又无力去建造别墅。其实，贤能的公卿大夫忙于国家的事务，根本没有时间顾及这种事，只有庸俗贪卑的人，大都想用建造豪华别墅向家乡那些无知的人夸耀，使他们感到震惊。康熙朝的宰相、临朐人冯溥，当他在朝任职时，所做过的事既没有可以指责的，也没有什么可以称赞的，只是他有座别墅园林在城的东南角。园的面积有三十亩，园中没有一棵杂树，随着地势的高低，全部种的是柳树，因而题写园中的堂名为“万柳之堂”。在矮墙的外面，骑马经过的人可以望见。园中曲曲折折的小路通向深处，利用园中低洼的沼地，建成了池塘，又堆积泥土，造出了假山；池塘边都长满了芦荻，云彩和池水疏落映衬，可爱极了。雍正初年，我刚到北京，喜欢游玩的朋友都对我介绍万柳堂的胜景。我第一次到万柳堂，还多少有些亭台水阁；第二次到那里，以前凌空架在水上的高桥，已斜卧在水中了；第三次去，则凡是园中所种的柳树，都象斩过一样，没有一棵留存了。人世间富贵的荣耀，它总是随着时间有升有降，大概也和这个万柳堂园一样。那么士大夫如果能够自己有所领悟的话，就应该不再羡慕富贵这样的身外之物。那些已经置身在富贵之中的人，正应当深忧也来不及，又怎么能搜刮百姓的脂膏来建造园林呢？5、1．B2．①内容不同：《书愤》内容兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感情；《临安春雨初霁》写明媚春光下客居京华的恬静闲适生活，表达诗人对京华生活的厌倦和不能上前线杀敌报国、建功立业的悲愤心情。②意境不同：《书愤》的意境是沉郁雄浑顿挫；《临安春雨初霁》的意境是明艳恬静闲适。③风格不同：《书愤》的风格是沉郁雄放；《临安春雨初霁》的风格是清新隽永，优美自然。④表达技巧不同：《书愤》表达技巧之一是虚实相济，前四句回忆往事是虚，后四句着眼现实为实，虚实对比，相得益彰；《临安春雨初霁》表达技巧之一以乐景衬哀情，以恬静闲适的生活反衬落寞无聊的心境。【解析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题要求选出“对这首诗的赏析，不正确的一项”。B项，“颔联语言清新隽永，由听觉感知一幅明艳生动的春光图，能给诗人些许欣喜与慰藉。”错误。“小楼一夜听春雨”，是说绵绵春雨如愁人的思绪。“一夜”两字暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。B错误。故选B。2．本题考查比较鉴赏古代诗歌的能力。解答此类题目，应该先审读题干，明确题目要求，再确定从哪些方面去作答。本题要求比较与《书愤》的不同之处，可以从内容情感、意境、语言风格、表达技巧，抒情方式等角度去考虑。《书愤》所写内容为前四句概括自己青壮年时期的壮志和战斗生活，后四句抒发自己壮志未酬的悲愤之气，但又以诸葛孔明自比，表达了自己的得信心和决心；本诗开篇开篇问句的形式表达世态炎凉的无奈和客居京华的生活。无论是夜不能寐听春雨，还是春光明媚的“作草”“分茶”，还是自我安慰的“清明可到家”，都充满一种厌倦官场而又客居京华的无奈。《书愤》中颔联回忆了曾经边地的战斗生活，“楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，两幅意境开阔雄浑的战场画卷，体现出了诗人“气如山”的坚定和豪迈，语言风格也是沉郁顿挫；本诗选取了“小楼”“春雨”“深巷”“杏花”“矮纸”“斜行”“晴窗”“细乳”“作草”“分茶”等富有生活化的词语，描绘了一种恬静闲适的意境，语言上清新明丽隽永自然。《书愤》运用了虚实结合的手法，前四句追忆战场生活，虚写，后四句抒发感慨，实写，虚实结合。本诗描写了一幅明艳的春光图，来衬托诗人无奈寂寞的心境。【点睛】诗歌鉴赏选择题考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。6、道阻且长(或道阻且右，道阻且跻)自古伤离别又恐琼楼玉宇却话巴山夜雨时三山半落青天外苔痕上阶绿金就砺则利不耻相师(或君子不齿)【解析】

本题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：阻，琼楼玉宇，青天，苔，砺，利。7、比赛不仅比技能，更是道德、胸怀、风度的一种展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用规则而不懂得展示风度，比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知。而尊重对手、展示风度，并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋地学到，更多时候，对比赛对手的尊重，对体育风度的展示，要靠日积月累来提升自己的素质。【解析】

本题考查学生微写作的能力，微写作实际上是语言的应用能力，这类题首先要审清题干，根据题干的要求来写，微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。表达方式看，我们可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题，选择第一题解答。材料是一则事件，事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”。具体分析整个事件有几层推进：第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行；第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越，刹车慢行，跟随其后；第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌，而纳瓦罗未获奖牌；第四层是纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌，并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的。考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法。首先指出，比赛不仅是能力的较量，更是道德的展示，接着讲道理论述，也可以正反对比论证，最后提出应该正确的做法，需要日积月累来提升自身的素质。【点睛】议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。应用类：此类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。8、中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车，抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野；蓝天上，是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。他上了二级平台，沿着铁路线急速地向东走去。他远远地看见，头上包着红纱巾的惠英，胸前飘着红领巾的明明，以及脖项里响着铜铃铛的小狗，正向他飞奔而来……【解析】

本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈；三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。就本题来说，主要侧重对学生叙事能力的考查。从题干的要求来看，要求考生以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形。考生应该思考此时孙少平的心境如何，他的表现如何，他眼中的景象如何，等等，在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性。拟写的时候要注意运用各种描写方式，如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹，如对环境可以抓住典型景物进行描摹。9、例文：仰望星空与脚踏实地有人说，最美的风景在远方；有人说，更好的风景，在你看不见的路上。而我认为，我们既不能忘记远方的风景，学会仰望星空，也不能忘记路上的风景，学会脚踏实地，否则我们要么缺少梦想，要么缺少把梦想付诸实践的力量。温总理曾说过：一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来……的确，我们需要懂得仰望星空，像梭罗那样，把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想，当其他人为了锱铢之利斤斤计较，习惯于用数字衡量人生的价值，梭罗却在广阔的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想，若我们不懂得仰望星空的真谛，又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想？在钱钟书先生去世后不久，曾有人撰文纪念他“寂静”、“勤于钻研”的一生，的确，钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范，终生专注于学术研究，从不以口舌争名求利，从不为交游虚掷光阴，览古籍，做学问，写专著，他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践，刻苦、勤奋，造就了这个学贯中西的大学者。试想