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文档简介
《马说》教学设计《马说》是政论辩说类的文言文,应在严密的论证中体会文人的入世精神和思想锋芒。中国传统的士大夫都很有担当和使命感,他们非常关怀现实的生存状态,也善于反思。韩愈以良马喻人才,认为人才只有遇到伯乐才能发挥才干,否则很可能被埋没,这是他“不平则鸣”的呐喊。文章篇幅短小,言简意赅,引人深思。学习目标1.积累文言词汇,疏通课文大意,厘清行文思路。2.体会课文托物寓意的写法,理解作者的思想情感。3.体会课文简练、含蓄的语言特点。4.体会作者寄托在文中的思想感情,感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。教学重难点1.引导学生体会课文托物寓意的写法,理解伯乐和千里马的寓意,以及二者之间的关系。2.引导学生理解文章表达的情感。3.引导学生体会课文简练、含蓄的语言特点。教学方法朗读、默读法自主学习法合作探究法资源与工具(一)资源拓展阅读:有关韩愈的生平经历的文章和作品。(二)工具1.数字资源包、学习成果上传和互动的平台。2.图书馆资源、网络搜索工具等。课时安排2课时。教学过程第一课时一、学习情境马,是我们并不陌生的动物。唐代文学家韩愈曾以“马”为主题,写过一篇文章,他笔下的马具有怎样的特点?我们又可从中收获哪些道理呢?今天,就让我们一起来学习《马说》。二、预习任务1.字音字形。祗(zhǐ)骈(pián)粟(sù)邪(yé)槽枥(cáolì)食(sì)马者2.文学常识。韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人,唐代文学家、诗人。其散文尤其著名,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”,世称“韩昌黎”,谥号“文”,又称“韩文公”,官至吏部侍郎,故又称“韩吏部”。“说”是古代的一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感情,写法上不拘一格,与现代杂文颇为相似。《马说》采用托物寓意的手法,通篇借物比喻,属论说文体。“马说”即说马、论马。3.写作背景。《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途,尚不得志。他曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”四十余日,而“志不得通”,“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后他相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,才能之士不受重视,郁郁不得志。三、学习任务教师活动 学生活动 设计意图1.播放朗读视频。2.教师范读,读准停顿。世有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人/之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里/称也。马之千里者,一食/或尽粟一石。食马者/不知/其能千里而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也! 1.自由朗读,读准字音。2.全班齐读或个人范读,读准停顿,读出语气。3.小组讨论,借助注释、工具书,结合上下文语境朗读课文。4.积累文言知识。(1)通假字。食马者不知其能千里而食也(“食”同“饲”,喂)才美不外见(“见”同“现”,显露,表现)祗辱于奴隶人之手[“祗”同“祇(只)”,只、仅](2)一词多义。能食策以(3)古今异义。或道 通过初读感知,梳理文意,把握文章大意,并积累常见的文言知识。续表教师活动 学生活动 设计意图3.抽学生朗读,读出语气。【点拨】《马说》表现的是深沉的感叹。在作者笔下,马的遭遇是不幸的,因此我们要将作者对千里马的同情读出来。这篇文章是作者带着悲愤的情绪写的。句末的叹词——三个“也”要读出不同的语气。(1)“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”(惋惜)(2)“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”(有不平之气) 奴隶(4)词类活用。①策之不以其道(名词作动词,用马鞭驱赶)②食之不能尽其材(形容词的使动用法,使……竭尽)③祇辱于奴隶人之手(形容词用作动词,辱没)④食马者不知其能千里而食也(名词用作动词,行千里)⑤才美不外见(形容词用作名词,美好的素质)(5)特殊句式。①倒装句:祗辱于奴隶人之手。(介词结构后置,应为“祗于奴隶人之手辱”)②省略句:执策而临之。[省略主语,应为“(食马者)执策而临之”]5.借助工具书,同桌之间交流,疏通文章大意。世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此,虽然有名贵的马,只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一同死在马厩里,不能获得千里马的称号。日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂养马的人不懂得要根据它日行千里的能力而来喂养它。这样的马,虽然有日行千 续表教师活动 学生活动 设计意图(3)“呜呼!其真无马邪?其真不知马也。”(愤慨)4.指导学生积累文言知识。5.要求学生借助工具书,翻译全文。 里的才能,但吃不饱,力气不足,才能和美好的素质就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?鞭策它不能按照正确的方法;喂养它,不能够充分发挥它的才能;它鸣叫却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站在它的面前,说:“天下没有千里马!”唉!难道(这世上)是真的没有千里马吗?其实是他们不认识千里马啊! 四、过程性评价课堂8分钟。五、课堂小结通过梳理文意,我们能够知晓,作者把千里马的被埋没全归于“食马者”的责任,这一看法是完全正确的吗?千里马一定是被“食马者”埋没的吗?它自己难道没有责任吗?请大家课下思考以上问题。六、布置作业1.基础型作业:完成课后思考探究题三。2.发展型作业:完成《七彩作业》中“基础通关”“阅读突破—课内建构”习题。
第二课时一、学习情境“物尽其用,人尽其才”是人才实现自身价值的理想境界。但在很多时候,特别是古代封建社会,人才被埋没的现象非常严重,很多人才常哀叹怀才不遇、生不逢时。人才被埋没的原因是什么呢?今天这节课我们继续学习韩愈的《马说》。二、学习任务一教师活动 学生活动 设计意图内容感知与理解。1.《马说》的中心论点是什么?2.《马说》中千里马的悲惨遭遇是什么?3.《马说》中千里马被埋没的根本原因是什么?4.《马说》中千里马被埋没的直接原因是什么?5.《马说》中食马者“不知马”的具体表现是什么?6.作者对“食马者”的无知发 感知与理解课文内容、重点语句。1.此文的中心论点:世有伯乐,然后有千里马。2.《马说》中千里马的悲惨遭遇:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。3.《马说》中千里马被埋没的根本原因:食马者不知其能千里而食也。4.《马说》中千里马被埋没的直接原因:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。5.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。6.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?7.伯乐对千里马命运的决定作用:世有伯乐,然后有千里马。8.回顾全文,总结课文的论证思路。第一段,提出论点:“世有伯乐,然后有千里马”。说明伯乐对千里马命运的决定作用,并具体描绘了千里马的悲惨遭遇,寄予了无限同情。第二段,揭示了千里马被埋没的直接原因和根本原因。段末用反问句表达了作者对食马者的无知的愤怒和谴责。第三段,总结全文,揭示食马者愚妄无知。通 理解文章观点与中心内容,梳理、总结课文的论证思路。续表教师活动 学生活动 设计意图出了怎样的谴责?7.作者认为,伯乐对千里马的命运起了怎样的决定作用?8.引导学生总结文章的结构层次。 过传神的动作和语言描写活画出食马者愚妄无知的丑态,最后用一问一答的形式,表达了作者的强烈愤慨和辛辣嘲讽。此文的论证思路:文章开篇提出中心论点——“世有伯乐,然后有千里马”,阐述伯乐对千里马的命运有决定性作用;然后阐述千里马被埋没的原因,论证“世无伯乐”的危害性;接着刻画食马者浅薄无知的丑态;最后点明主旨——“不知马”。 三、学习任务二教师活动 学生活动 设计意图(一)指导学生边读边悟,探究以下问题。1.《马说》表面上是写马的,可是读着读着,就感觉作者有点儿醉翁之意不在酒,似乎言在此而意在彼。那作者的言外之意到底是什么?这是一种怎样的写法?2.讲解托物寓意。借物来说理的手法,就叫托物寓意。3.作者托“马”这个物,寄寓了自己怎样的思想呢?【韩愈生平链接】韩愈十九岁,怀着经世之志进京参加进士考试,名噪京 (一)边读边悟,思考问题,并在小组内交流探索。1.明确文中三个形象的比喻义。(1)作者用“千里马”比喻人才。(2)用“伯乐”比喻善于识别人才、赏识人才的封建统治者。(3)用“食马者”比喻愚妄浅薄的统治者,也就是愚妄浅薄、埋没人才的人。2.经过教师的讲解,明晰托物寓意的手法。 1.体会此文托物寓意的写法,领会不同形象的深层含义。教师活动 学生活动 设计意图803年,韩愈任监察御史不过两个月,上书《论天旱人饥状》痛陈百姓苦难,请求朝廷缓征赋税。他曾不顾个人安危,上书《论佛骨表》,痛斥佛之不可信,要求将佛骨“投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑”。他协助宰相裴度平定淮西乱。他曾单枪匹马,冒着风险赴镇州,不费一兵一卒,平息镇州之乱。韩愈被贬为潮州刺史时,驱鳄鱼,为民除害;请教师,办乡村学校;释放奴隶;率领百姓,兴修水利,排涝灌溉。韩愈为京兆尹时,京兆之地社会安定,盗贼止,米价不敢涨。他倡导古文革新运动,成为古文革新运动的领袖。2.像韩愈这样,有治世之才,忧民之心的人,又处于怎样的境遇呢?3.韩愈曾在《送孟东野序》中说“大凡物不得其平则鸣”,意思是受到委屈和压迫就要发出不满和反抗的呼声。文 3.文章通篇采用托物寓意的写法,借助伯乐对发现千里马的重要作用,将发现人才的人比作“伯乐”,将愚昧浅薄的统治者比作“食马者”,将人才比作“千里马”,阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈抨击,表达了作者怀才不遇的强烈愤慨之情。4.《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。当时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。5.理解“也”字的语气。(1)“不以千里称也”,一个“也”字,更流露出无限痛惜的感情。(2)“食马者不知其能千里而食也”,“也”字是作者故作顿笔,暂时了结,省却一些无用的话。(3)“是马也”中,“也”字是提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果。 2.体会作者寄托在文中的思想感情,感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。3.引导学生树立正确的人才观。教师活动 学生活动 设计意图本文借千里马不得伯乐,实际上是对人才流落不得赏识而鸣。因此,文中充满了受到不公对待的委屈与愤怒。请仔细品读文中的五个“也”字句,对其进行分析。(1)不以千里称也。(2)食马者不知其能千里而食也。(3)是马也,虽有千里之能。(4)安求其能千里也?(5)其真无马邪?其真不知马也!(二)引领学生拓展思维。教师提问:“千里马”是一种比喻,作者将人才比喻成“千里马”。我们以后也将会成为各种各样的人才。现在,大家能不能以我们学过的文言文或诗歌名句、名言警句等为依托,引经据典,言之有序地谈一谈“人才应具有哪些素质”,或者说“什么样的人能成为人才”? (4)“安求其能千里也”,“也”字不仅凝聚着作者愤怒谴责的强烈感情,还饱含着诉诸读者的正义感的意图。(5)“其真不知马也”,用“也”字收住,有作者的痛切之感,对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上。(二)讨论并发言。人才应该具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负;人才应具有“不以物喜,不以己悲”的博大胸襟;人才应具有“三人行,必有我师焉”的虚怀若谷;人才应具有“欲穷千里目,更上一层楼”的宽广眼界;人才应具有“会当凌绝顶,一览众山小”的雄大气魄;人才应具有“问渠那得清如许,为有源头活水来”的吐故纳新;人才应具有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫德行…… 四、过程性评价课堂8分钟。五、课堂小结课文中,作者以伯乐和千里马为喻,阐述了封建社会人才被埋没的原因,揭露了统治者不善于识别人才、摧残人才的社会现实,抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。全文运用托物寓意的写法,以千里马的命运来比喻人才的命运,文章采用反问、设问、排比等修辞手法,反复论述,层层深入,耐人寻味。六、布置作业1.基础型作业:阅读课后“思考探究”题四所引短文,结合《马说》中韩愈的观点,说说你对人才问题的看法。2.发展型
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