南史王僧虔传原文及翻译译文

第《南史·王僧虔传》原文及翻译译文

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1、《南史·王僧虔传》原文及翻译译文

《南史·王僧虔传》原文及翻译南史

原文：

王僧虔，金紫光禄大夫僧绰弟也。僧虔少时，群从并会，客有相之云：“僧虔仕当至公，余人莫及。”及僧虔弱冠，雅善隶书，宋文帝见其书素扇，叹曰：“非唯迹逾子敬，方当器雅过之。”为太子舍人，退默少交接。吴郡顾宝先卓越多奇，自以伎能，僧虔乃作飞白以示之。宝先曰：“下官今为飞白屈矣。”孝武初，出为武陵太守，携诸子侄。时兄僧绰为人所害，兄子俭中涂得病，僧虔为废寝食，同行客慰喻之。僧虔曰：“亡兄之胤，不宜忽诸，若此儿不救，便当回舟谢职。”还为中书郎再迁太子中庶子甲族由来多不居宪台王氏分枝居乌衣者位宦微减僧虔为此宜乃曰此是乌衣诸郎坐处亦可试为耳。孝武欲擅书名，僧虔不敢显迹，常用拙笔书，以此见容。转会稽太守。中书舍人阮佃夫家在东，请假归，客劝僧虔以佃夫要幸，宜加礼接。僧虔曰：“我立身有素，岂能曲意此辈，彼若见恶，当拂衣去耳。”佃夫使御史中丞孙复奏僧虔，坐免官。寻以白衣领侍中。元徽中，为吏部尚书，寻加散骑常侍，转右仆射。升明二年，为尚书令。时齐高帝辅政，朝廷礼乐多违正典，僧虔上表请正声乐，高帝乃使侍中萧惠基调正清商音律。齐受命，文惠太子镇雍州，有盗发古冢者，云是楚王冢，大获宝物，有得十余简以示僧虔，云是科斗书《考工记》，《周官》所阙文也。武帝即位，以风疾欲陈解，迁侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。及此授，僧虔谓兄子俭曰：“汝任重于朝，我若复此授，一门有二台司，危矣。”乃固辞，上优而许之。客问其故，僧虔曰：“吾荣位已过，无以报国，岂容更受高爵，贻官谤邪?”俭既为朝宰，起长梁斋，制度小过，僧虔视之不悦，竟不入户。俭即日毁之。俭每觐见，辄勖以前言往行、忠贞止足之道。永明三年薨，时年六十。追赠司空，侍中如故。谥简穆。

(《南史·王僧虔传》)

译文：

王僧虔，金紫光禄大夫王僧绰的弟弟。王僧虔年少时，许多人一同聚会，宾客中有人给他相面说：“王僧虔做官要做到公，其余的人赶不上。”等到王僧虔二十岁时，很擅长隶书，宋文帝见到了他书写的素扇赞叹说：“不仅仅是笔迹超过王子敬(王羲之第七子，东晋著名书法家)，而且典雅的风度也在他之上。”他当了太子舍人，退避沉默，很少交际。吴郡的顾宝先卓越多奇才，自以为技能高妙，王僧虔便书写了飞白拿给他看。顾宝先说：“下官现在被飞白折服了。”孝武帝初年出京为武陵太守，带子侄们同行，当时他的哥哥王僧绰被人杀害，哥哥的儿子王俭中途得病，王僧虔废寝忘食照顾他，同行的宾客对他进行慰问开导。王僧虔说：“亡兄的后代，不能疏忽，如果这个孩子不能救治，就应当调转船头辞职。”还朝后担任中书郎，又调任太子中庶子。世家大族向来大多不做御史，住在乌衣巷的王氏分枝，官位稍低。王僧虔做了这个官，便说：“这里是乌衣诸郎的住处，我也试着在此居住。”孝武帝想独自拥有好书法的名声，王僧虔不敢显露痕迹，常常使用拙劣笔迹书写，因此被孝武帝接纳。调任会稽太守。中书舍人阮佃夫家在东部，请假回家，宾客因为阮佃夫官居要位，受到宠幸，劝王僧虔应该好好以礼接待。王僧虔说：“我立身一向有自己的原则，哪能委屈心意奉迎这些人?他如果看我不顺眼，我便拂衣而去。”阮佃夫说给宋明帝，便让御史中丞孙敻上表弹劾王僧虔，因而免官。不久以平民担任侍中。元徽时期，任吏部尚书，不久做了散骑常侍，调转为右仆射。升明二年，做尚书令。当时齐高帝辅政，朝廷礼乐大多不合正典，王僧虔上表请求校正声乐，高帝就让侍中萧惠基调正清商音律。齐朝接受天命建立，文惠太子镇守雍州，有个盗贼掘开了一座相传是楚王古墓的陵墓，大获宝物，有人得到了十几片竹简拿给王僧虔看，王僧虔说这是蝌蚪文的《考工记》，是《周官》所缺失的部分。武帝即位，他因为得了风疾，打算请求解职，结果调任侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。等到这次授官，王僧虔对哥哥的儿子王俭说：“你在朝中担当重要职务，我如果又被授给这样的职务，一门当中有两个台官，实在危险。”于是坚持推辞，皇上宽容地答应了。宾客询问其中的原因，王僧虔说：“我的荣誉和地位已经过分，却无以报答国家，哪能容许再接受更高的爵位，让别人去说闲话呢?”王俭当了宰相以后，建起了一座长梁斋，规格稍微有些超过，王僧虔看了很不高兴，竟不肯进入斋门。王俭当天就把它拆毁了。王俭每次见他，他就用前人的优秀言行、忠贞知足的道理勉励他。永明三年王僧虔去世，当时年龄六十岁。被追赠为司空，侍中职务依旧。谥号为简穆。

《南史·王僧虔传》

2、《南史·伏暅传》原文及翻译译文

《南史·伏暅传》原文及翻译南史

原文：

伏暅，字玄耀.曼容之子也。幼传父业，能言玄理，与乐安任防、彭城刘曼俱知名。仕齐位东阳郡丞、鄞令。时曼容已致仕，故频以外职处，令得养焉。

梁武帝践阼，兼《五经》博士，与吏部尚书徐勉、中书侍郎周捨总知五礼事。

出为永阳内史，在郡清洁，政务安静①。郡人何贞秀等一百五十四人诣州言状，湘州刺史以闻。诏勘有十五事为吏人所怀，帝善之。徙新安太守，在郡清恪如永阳时。人赋税不登者，辄以太守田米助之。郡多麻苧，家人乃至无以为绳，其厉志如此。属县始新、遂安、海宁并同时生为立祠。

征为国子博士，领长水校尉。时始兴内史何远累著清绩，武帝擢为黄门侍郎，俄迁信武将军、监吴郡事。暅自以名辈素在远前，为吏俱称廉白，远累见擢，暅循阶而已，意望不满，多托疾居家。寻求假到东阳迎妹丧，因留会稽筑宅，自表解职。诏以为豫章内史，乃出拜。书侍御史虞嚼奏曰：“风闻豫章内史伏暅，去岁启假，以迎妹丧为辞，因停会稽不去。入东之始，货宅卖车，以此而推，则是本无还意。暅历典二邦，少免贪浊，此自为政之本岂得称功常谓人才品望居何远之右而远以清见擢名位转隆暅深怀诽怨形于辞色……请以暅大不敬论。”有诏勿论，暅遂得就郡。

征为给事黄门侍郎，领国子博士，未赴卒。

初，暅父曼容与乐安任遥皆昵于齐太尉王俭，遥子昉及暅并见知。顷之，昉才遇稍盛，齐末已为司徒左长史，暅独滞于参军事，及终名位略相侔。暅性俭素，车服粗恶，外虽退静，内不免心竞，故见讥于时。然能推荐后来，常若不及，少年士子或以此依之。

(节选自《南史·列传第六十一·儒林》)

译文：

伏暅，字玄曜，是伏曼容的儿子。自幼就继承了父亲的事业，能说玄理，与乐安人任防、彭城人刘曼都很有名。在齐做官任东阳郡丞、鄞县令。当时伏曼容已经退休，所以屡次用地方上的官职来安排伏暅，使他能够侍养他的父亲。

梁武帝登基后，伏暅兼五经博士，和吏部尚书徐勉、中书侍郎周拾总管五礼之事。

后外放任永阳内史，在郡时清白廉洁，治政致力于安定平静，郡人何贞秀等一百五十四人赴州署说到他的情况，湘州刺史将此情况申报。下诏勘查到有十五件事为吏员所感怀，皇帝很赞许他。调任新安郡太守，在郡时清廉恭敬如同在永阳时。有人交不出赋税，便用太守官田所产粮食救助他。郡地多产苧麻，而他家的人竞至于没有什么可用来制绳子，他砥砺志节如此。隶属的始新、遂安、海宁三县，在他活着时，同时为他建了祠堂。

征召担任国子博士，领长水校尉。当时始兴内史何远接连表现出清廉的政绩，梁武帝提拔他担任黄门侍郎，不久升为信武将军，监昊郡事。伏暅自认为名望辈分向来排在何远的前面.担任吏职都称得上廉洁清白，何远接连被提拔，伏暅按部就班地按级别上去而已，愿望不得满足，大多时间以病为借口呆在家里。没过多久，请假到东阳郡去办妹妹的丧事，趁机留在会稽郡建造住宅，自己写了表章请求卸职。下诏任命他为豫章郡内史，才出来拜受此职。

侍御史虞嚼上奏说：“传闻豫章内史伏暅，去年请假，以办其妹妹丧事为托辞，趁机停留会稽不走。当开始进东阳时，买进住宅，卖掉车子，从这里推断，那么他本来就没有回来的意思。伏暅历次掌管二郡，稍微避免了些贪婪污浊，这自然是治政的根本，难道能称得上功劳?他常以为人才品德声望在何远之上，但何远因清廉被提升，名望地位反而高了，伏暅深怀怨恨，在言辞上脸色上都表现出来。……请将伏暅按大不敬论处。”有诏令不必论处，伏暅终于能就任郡职。

征召他担任给事黄门侍郎，领国子博士，没有赴任就去世了。

当初，伏暅的父亲伏曼容和乐安的任遥都与齐太尉王俭亲近，任遥的儿子任昉和伏暅同时得到赏识。过不多久，任昉的才能待遇稍微强一些，齐末已经担任司徒左长史，伏暅独自滞留在参军事这一职务上，到了最后，名望地位略微相等。伏暅生性俭朴，车辆和衣服粗劣，外表上虽退让恬静，内心免不了暗自争胜，所以被时人讥笑。然而他能够推荐后来者，常常好像自己比不上人家，有些年轻士子因此依附他。

《南史·伏暅传》

3、《南史·谢灵运传》原文及翻译译文

《南史·谢灵运传》原文及翻译南史

原文：

谢灵运，安西将军弈之曾孙而方明从子也。祖玄，晋车骑将军①。灵运幼便颖悟，玄甚异之。灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。纵横俊发过于延之，深密则不如也。从叔混②特知爱之。袭封康乐公，以国公例除员外散骑侍郎，不就。为琅琊王大司马行参军。性豪侈，车服鲜丽，衣物多改旧形制，世共宗③之，咸称谢康乐也。累迁秘书丞，坐④事免。

灵运因父祖之资，生业甚厚。奴僮既众，寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是灵运乃安。又要琇更进，琇不肯，灵运赠琇诗曰：“邦君难地崄，旅客易山行。”

【注释】①车骑将军：官职名，下文中员外散骑侍郎、大司马行参军、秘书丞等俱为官名。②混：谢混，谢灵运的堂叔。③宗：崇尚，模仿。④坐：因，由于。

(选自李延寿《南史·谢灵运列传》，有删节)

译文：

谢灵运是安西将军谢奕的曾孙，又是谢方明的侄子。祖父谢玄，是晋车骑将军。谢灵运自小便聪明，悟性很高，谢玄认为他很奇特。谢灵运从小爱好学习，博览群书，文章辞藻华美，与颜延之同为江左第一流。他的文章文笔奔放俊美胜过延之，但深刻细密不如延之。堂叔谢混对他特别喜欢。袭祖爵封康乐公，按照国公惯例授员外散骑侍郎，没有就职。任琅邪王大司马行参军。灵运性喜豪华奢侈，车辆服饰都鲜明美丽，衣服多改变旧的样子，当时都崇尚他的装饰，称他为谢康乐。经多次升迁至秘书丞，因犯法免职。

谢灵运沿袭祖父和父亲的资本，家产丰足，仆从众多，他翻山越岭，总是到那些最幽深最险峻的地方去，哪怕干岩万险，没有一个地方不游到的。他每次登山都穿上木鞋，上山时便去掉前面的鞋齿，下山时则去掉后面的鞋齿。曾经亲自带着人从宁南山开始伐树开路，直到海，随从的人员有几百人。临海太守王秀大为恐惧，以为是山贼，事后知道是谢灵运才放心。谢灵运便邀请王绣一同前进，王绣没答应。谢灵运赠王秀一首诗：“邦君难地险，旅客易山行。”

《南史·谢灵运传》

4、《南史·江淹传》原文及翻译译文

《南史·江淹传》原文及翻译南史

原文：

江淹字文通，济阳考城人也。父康之，南沙令，雅有才思。淹少孤贫，常慕司马长卿、梁伯鸾之为人，不事章句之学，留情于文章。

景素为荆州淹从之镇少帝即位多失德景素专据上流咸劝因此举事。淹每从容进谏，景素不纳。及镇京口，淹为镇军参军，领南东海郡丞。景素与腹心日夜谋议，淹知祸机将发，乃赠诗十五首以讽焉。会东海太守陆澄丁艰，淹自谓郡丞应行郡事，景素用司马柳世隆。淹固求之，景素大怒，言于选部，黜为建安吴兴令。

桂阳之役，朝廷周章，诏檄久之未就。齐高帝引淹入中书省先赐酒食淹素能饮啖食鹅炙垂尽进酒数升讫文诰亦办。相府建，补记室参军。高帝让九锡①及诸章表，皆淹制也。齐受禅，复为骠骑豫章王嶷记室参军。

少帝初，兼御史中丞。明帝作相，谓淹曰：“君昔在尚书中，非公事不妄行，在官宽猛能折衷。今为南司，足以振肃百僚也。”淹曰：“今日之事，可谓当官而行，更恐不足仰称明旨尔。”于是弹中书令谢朏、司徒左长史王缋、护军长史庾弘远，并以托疾不预山陵公事。又奏收前益州刺史刘悛、梁州刺史阴智伯，并赃货巨万，辄收付廷尉。临海太守沈昭略、永嘉太守庾昙隆及诸郡二千石并大县官长，多被劾，内外肃然。明帝谓曰：“自宋以来，不复有严明中丞，君今日可谓近世独步。”

天监元年，为散骑常侍、左卫将军，封临沮县伯。淹乃谓子弟曰：“吾本素宦，不求富贵，今之忝窃，遂至于此。平生言止足之事，亦以备矣。人生行乐，须富贵何时。吾功名既立，正欲归身草莱耳。”以疾迁金紫光禄大夫，改封醴陵伯，卒。武帝为素服举哀，谥曰宪。

(节选自《南史·江淹传》，有删节)

译文：

江淹，字文通，济阳考城人。小时候父亲早逝，很好学，性格沉静而不好交游。刘宋建平王刘景素喜欢有才学的人，江淹跟随他在南兖州。广陵县令郭彦文获罪，其口供牵连到江淹，江淹被关进监狱。江淹在狱中上书诉说自己的冤枉，刘景素看完上书后，当天就把他放了。不久举为南徐州秀才，对策很好被评为优秀，任巴陵王国左常侍。

刘景素为荆州郡守，江淹随行任镇将。少帝即位后，朝政混乱，刘景素掌握大权，大家都劝他趁机起兵反对朝廷。江淹总是劝谏说：“谣言招致灾祸，这是管叔、蔡叔一同灭亡的原因;抵触招来怨恨，七国诸侯因此被杀。您不求国家的安危，听信左右的计策，就又会看到麋鹿霜露出现在姑苏台上。.刘景素不采纳他的建议。

少帝初年，在本官职位上兼任御史中丞。当时明帝任丞相，对江淹说：“你过去在尚书府中，不是公事不随便乱做，为官宽大严厉能调和;现在任南司，一定能使百官震动肃然。.江淹回答说：“现在的事，可以说据官职而为，更担心才小志短，不能使丞相满意啊。.于是弹劾中书令谢朏、司徒长史王绩、护军长史庾宏远，全都以长期有病不能管理帝王陵墓的罪名而弹劾;又奏告前益州刺史刘悛、梁州刺史阴智伯私藏赃物上万，立即逮捕交给廷尉定罪。临海太守沈昭略、永嘉太守庾昙隆，还有不少郡二千石官员及其大县的长官，多数被弹劾整治，内廷外府一片肃然。明帝对江淹说：“自刘宋以来，不再有严格清明的中丞，你今日可算得上仅有的一个。.

永元年间，崔惠景举兵围攻京城，官吏们都去投靠他，只有江淹称病不往。等到叛乱被平定，大家都信服江淹的先见之明。东昏末年，义军到新林，江淹穿着百姓的衣服来投靠，梁高祖提任他为冠军将军，仍任秘书监。

天监元年，为散骑常侍、左卫将军，封为临沮县开国伯，食邑四百户。江淹于是对子弟说：“我本来是一个无实权的官，不想富贵，如今忝居这样的官位，实在有愧。平生总是说知足之事，也已经足够了。人生只要快乐，何必求富呢?我功成名就，正想回到家里过平常人的日子。.当年，因病任金紫光禄大夫，改封为醴陵侯。四年江淹去世，终年六十二岁。(梁)高祖穿素服致哀，赐钱三万布五十匹。赠谥号为宪伯。

《南史·江淹传》

5、《南史·章昭达传》原文及翻译译文

《南史·章昭达传》原文及翻译南史

原文：

章昭达字伯通，吴兴武康人也。性倜傥，轻财尚气。少时，遇相者谓曰：“卿容貌甚善，须小亏，则当富贵。“梁大同中，昭达为东宫直后，因醉堕马，鬓角小伤，昭达喜之，相者曰：“未也。“侯景之乱，昭达率乡人援台，为流矢所中，眇其一目。相者见之，曰：“卿相善矣，不久当富贵。“

台城陷，昭达还乡里，与陈文帝游，因结君臣分。侯景平，文帝为吴兴太守，昭达杖策来谒。文帝见之大喜，因委以将帅，恩宠超于侪等。陈武帝谋讨王僧辩，令文帝还长城招聚兵众，以备杜龛，频使昭达往京口禀承计画。僧辩诛后，杜龛遣其将杜泰来攻长城，昭达因从文帝进军吴兴以讨龛。龛平，又从讨张彪于会稽，克之。累功除定州刺史。

天嘉元年，追论长城功，封欣乐县侯。二年，除都督、郢州刺史。周迪据临川反，诏昭达便道征之。迪败走，征为护军将军，改封邵武县侯。

初，文帝尝梦昭达升台铉，及旦，以梦告之。至是，侍宴酒酣，顾昭达曰：“卿忆梦不?何以偿梦?“昭达对曰：“当效犬马之用，以尽臣节，自余无以奉偿。“寻出为都督、江州刺史。

太建二年，征江陵。时梁明帝与周军大蓄舟舰于青泥中，昭达分遣偏将钱道戢、程文季乘轻舟焚之。周又于峡口南岸筑垒，名安蜀城，于江上横引大索，编苇为桥，以度军粮。昭达乃命军士为长戟，施楼船上，仰割其索。索断粮绝，因纵兵攻其城，降之。三年，于军中病薨，赠大将军。

昭达性严刻，每奉命出征，必昼夜倍道;然其所克，必推功将帅。厨膳饮食，并同群下，将士亦以此附之。每饮会，必盛设女伎杂乐，备羌、胡之声，音律姿容，并一时之妙，虽临敌弗之废也。四年，配享文帝庙庭。

(节选自《南史·卷六十六》)

译文：

章昭达，字伯通，是吴兴武康人。他生性洒脱不拘，轻视钱财，崇尚义气。年轻时遇到一个看相的人对他说：“你的容貌很好，但必须有小的损伤，就一定能够富贵。“梁朝大同年间，章昭达担任东宫直后，因喝醉酒从马上摔下，鬓角受了小伤，章昭达为此而高兴(以为应验了看相人的话)，看相人说：“这个不是的。“侯景作乱，章昭达率领乡里人援助台城，被流箭射中，瞎了一只眼。看相的人见到他，说道：“你的面相好了，不久定当富贵。“

台城陷落，章昭达回到家乡，与陈文帝(注：时在梁朝，文帝尚为梁朝官员)交往，于是结下了君臣的情分。侯景之乱平定后，文帝被授为吴兴太守，章昭达拄着拐杖前来拜见文帝。文帝见到他非常高兴，于是委任他做将帅，恩宠超过同类人中对等的人。陈武帝谋划讨伐王僧辩，命文帝回到长城(县城名)招集士兵，以防备杜龛。文帝频繁差遣章昭达前往京口接受策略规划。王僧辩被诛杀后，杜龛派遣他的将领杜泰前来攻打长城，章昭达就跟随文帝进军吴兴来讨伐杜龛。杜龛被平定后，又跟随文帝到会稽讨伐张彪，把张彪打败。累计战功，被授予定州刺史。

天嘉元年，文帝追加评定长城之战的功劳，封章昭达为欣乐县侯(“县侯“乃爵位之名，食邑为一县之地)。天嘉二年，授予都督、郢州刺史。周迪据守着临川反叛，文帝下诏给章昭达，命令他顺路征讨周迪。周迪败逃，章昭达被征召为护军将军，改封为邵武县侯。

当初，文帝曾经梦见章昭达升任宰相，第二天就把梦中的事告诉了他。到这时，侍座宴席间，酒喝到酣畅的时候上，文帝回头看着章昭达说：“你还记得不记得梦中的事啊，用什么来实现梦中之事呢?“章昭达回答说：“我定当献犬马之劳，来竭尽我的操守，其余的我是没有办法遵奉、实现的。“不久担任都督、江州刺史。

太建二年，攻打江陵。当时西梁明帝与北周军队在青泥水中聚集了很多船舰，章昭达分头派遣副将钱道戢、程文季乘着轻便的船只焚烧敌军的战船。北周的军队又在峡口的南岸修筑堡垒，取名叫安蜀城，在江面上横向拉起粗大的绳索，编结苇草构成桥梁，来运送军粮。章昭达于是令士兵制作长戟，放置于楼船上，让士兵们仰着身子切割绳索。绳索被割断，粮道断绝，趁势挥军攻打城垒，降服敌军。太建三年，在军中病逝，追赠为大将军。

章昭达天性严格而尽心，每当接受使命出征，必定日夜加倍赶路;然而他所攻克的，一定把功劳推让给手下的将帅。厨房餐饮食用，全部与部下相同，将帅士兵们也因此而归附于他。每当饮宴聚会，必定多设歌女与各种音乐，备全羌人、胡地的乐音，音乐与女色，都极尽当时的美妙，即使在临战对敌的情形下也不废止这种做法。太建四年，附祀于文帝庙堂。

《南史·章昭达传》

6、《南史·柳恽传》原文及翻译译文

《南史·柳恽传》原文及翻译南史

原文：

柳恽字文畅，少有志行。好学，善尺牍。与陈郡谢沦邻居，深见友爱。沦曰：“宅南柳郎，可为仪表。”

初，宋时有嵇元荣、羊盖者，并善琴，云传戴安道法。恽从之学，特穷其妙。齐竟陵王子良闻而引为法曹行参军，唯与王暕、陆杲善。每叹曰“暕虽名家，犹恐累我也。”雅被子良赏狎。子良尝置酒后园，有晋太傅谢安鸣琴在侧，援以授恽，恽弹为雅弄。子良曰：“卿巧越嵇心，妙臻羊体，良质美手，信在今夜。岂止当今称奇，亦可追踪古烈。”

为太子洗马，父忧去官，著《述先颂》，申其罔极之心，文甚哀丽。后试守鄱阳相，听吏属得尽三年丧礼，署之文教，百姓称焉。还除骠骑从事中郎。梁武帝至建邺，恽候谒石头，以为征东府司马。上笺请城平之日，先收图籍，及遵汉高宽大之义。帝从之。徙为相国右司马。天监元年，除长兼侍中，与仆射沈约等共定新律。

恽立性贞素，以贵公子早有令多，少工篇什，为诗云：“亭皋木叶下，垄首秋云飞。”琅邪王融见而嗟赏，因书斋壁及所执白团扇。武帝与宴，必诏恽赋诗。尝和武帝《登景阳楼篇》云：太液沧波起，长杨高树秋。翠华承汉远，雕辇逐风游。”深见赏美。当时咸共称传。

历平越中郎将、广州刺史，秘书监，右卫将军。再为吴兴太守，为政清静，人吏怀之。于郡感疾，自陈解任。父老千余人拜表陈请，事未施行，卒。

初，恽父世隆弹琴，为士流第一，恽每奏其父曲，常感思。复变体备写古曲。尝赋诗未就乙以笔捶琴坐客过以箸扣之恽惊其哀韵乃制为雅音后传击琴自于此。恽常以今声转手古法，乃著清调论，具有条流。

梁武帝好弈棋，使恽吕定棋谱，登格者二百七十八人，第其优劣，为《棋品》三卷。恽为第二焉。帝谓周舍曰：“吾闻君子不可求备，至如柳恽，可谓具美，分其才艺，足了十人，”恽著《卜杖龟经》。性好医术，尽其精妙。

(选自《南史•柳恽传》)

译文：

柳恽字文畅，少年时就很有志向。好学习，善于写书信。与陈郡的谢沦是邻居，受到谢沦深深地友爱。谢沦说：“宅南的柳郎，可以作为楷模。”

起初，(南朝)宋的时候有嵇元荣、羊盖两个人，都善于弹琴，说是传承的戴安道技法。柳恽跟随他们学习，特别能掌握他们(弹琴的)的奥妙。齐朝的竟陵王萧子良听说后，便聘用他做法曹行参军。他只与王昧、陆杲要好，常常慨叹说：“王虽是名家，还是怕会耽误我的。”他很受萧子良的赏识和亲近。萧子良曾经在后花园里设下酒宴，当时有晋朝太傅谢安(曾用过的)的鸣琴放在旁边，便拿来交给柳恽，柳恽弹了一支雅曲。萧子良说：“你的技巧超过嵇元荣的水准，精妙达到羊盖的风格，良好的姿质，优美的手法，的确就(显现)在今夜。岂只是在当今堪称奇妙，也可以比得上古代英贤。”

后来做了太子洗马，父亲去世后，他离职守丧，写作了《述先颂》，表达他无尽的哀思，文字十分悲伤婉丽。后来代理鄱阳相，听由属官守尽三年丧礼，安排他们从事文章教化，百姓对此非常称赞。调回京城后被任命为骠骑从事中郎。梁武帝到了建邺，柳恽在石头城拜迎，武帝让他担任了征东府司马。他上书请求在城池平定后，首先收管图书典籍，同时遵从当年汉高祖的宽大政策。梁武帝听从了他的建议。改任他为相国右司马。天监元年(502年)，任命他为长兼侍中，与仆射沈约等人共同制定新的制度。

柳恽性格坚贞朴实，凭借贵公子的身份而遭有美名，少年时候善写诗文，曾经作诗说：“亭高木叶下，垄首秋云飞。”琅邪人王融见到后非常赞赏，于是把这些诗句写在书斋的墙上和白团扇上。武帝参加宴会，必定要下诏让柳恽赋诗。他曾经与武帝的《登景阳楼篇》唱和道：“太液沧波起，长杨高树秋。翠华承汉远，雕辇逐风游。”深受赞美。当时人们都共同传诵。

他历任平越中郎将、广州刺史、秘书监、右卫将军。两次担任吴兴太守，治理得太平安定，民众官吏都很怀念他。他在郡中感染了疾病，自己请求解除职务。父老一千多人上表请求让他留任，事情没有施行，就去世了。

起初，柳恽的父亲柳世隆弹琴，在文士中名列第一，柳恽每每弹奏他父亲当年爱弹的曲子，常常以此感念追思。又变体改写了各种古曲。他曾经贼诗尚未写完，就用笔敲打着琴(思考)，因为有客人前来拜见访，便用筷子敲击，柳恽惊异于筷子击琴发出的的哀惋音韵，便把它谱写为雅曲。后来传说击琴就是从这里开始的。柳恽常常用今声转变扬弃古法，便著了《清调论》，详细地加以解说。

梁武帝好下棋，让柳恽评定棋手的等级，被列入符合标准的共有二百七十八人，按照他们的棋艺优劣进行排列，写成《棋品》三卷。柳恽列居第二。武帝对周舍说：“我听说君子不可以苛求完备，至于象柳恽，可以说完美了。如果把他的才艺分开，足以成就十个人。”柳恽著有《卜杖龟经》。他的性格喜爱医术，完全掌握了它的精妙。

《南史·柳恽传》

7、《南史·齐书·王敬则传》原文及翻译译文

《南史·齐书·王敬则传》原文及翻译南史

原文：

王敬则，临淮射阳人也。性倜傥不羁，好刀剑。

元徽二年，随齐高帝拒桂阳贼于新亭，大破贼水军。事宁，带南泰山太守、右侠毂主，转越骑校尉、安成王车骑参军。苍梧王①狂虐，左右不自安。敬则以高帝有威名，归诚奉事，每下直辄往领军府。高帝令敬则于殿内伺机。及杨玉夫将首投敬则，敬则驰谒高帝乃戎服入宫门郎疑非苍梧还敬则虑人觇见以刀环塞洼孔呼开门甚急。卫尉丞颜灵宝窥见高帝乘马在外，窃谓亲人：“今若不开内领军，天下会是乱尔。”门开，敬则随帝入殿。

升明元年，迁辅国将军，领临淮太守。

建元二年，迁吴兴太守。郡旧多剽掠，录得一偷，召其亲属于前鞭之。令偷身长扫街路，久之，乃令偷举旧偷自代。诸偷恐为所识，皆逃走，境内以清。

建元中，与王俭俱即本号开府仪同三司。俭曰：“不意老子遂与韩非同传。”人以告敬则，敬则欣然曰：“我南沙县吏，侥幸得细铠左右，逮风云以至于此。遂与王卫军同日拜三公，王敬则复何恨。”了无恨色。朝士以此多之。

敬则虽不大识书，而性甚警黠，临郡令省事读辞，下教判决，皆不失理。

明帝辅政，密有废立意。隆昌元年，出敬则为会稽太守，加都督。明帝即位，为大司马。帝于旧臣既多杀害，敬则自以高、武旧臣，心怀忧惧。帝虽外厚其礼而内相疑备，数访问敬则饮食体干。闻其衰老，且以居内地，故得少安。

永泰元年，帝疾屡经危殆，以张瑰为平东将军、吴郡太守，置兵佐，密防敬则。敬则闻之，窃曰：“东今有谁，只是欲平我耳。东亦何易可平。”

敬则以旧将举事，百姓担篙荷锸随逐之十余万众。至武进陵口遇兴盛、山阳二柴，尽力攻之，不敌，欲退而围不开，各死战。胡松领马军突其后，白丁无器仗，皆惊散。敬则大叫索马，再上不得上，兴盛军容袁文旷斩之传首。

敬则之来，声势甚盛，凡十日而败。时年六十四。朝廷漆其首藏在武库，至梁天监元年，其故吏夏侯亶表请收葬，许之。

(节选自《南史•齐书•王敬则传》)

注释：①苍梧王：刘旻，南朝宋第八任皇帝，后被杀，为齐高底追废为苍梧王，王敬则原为其侍卫。

译文：

王敬则，临淮射阳人。性格潇洒不羁，喜欢刀剑。

元徽二年，他随齐高帝在新亭抵御桂阳的贼兵，大破贼兵的水军。事情平息后，他兼任南泰山太守、右侠毂主，转任越骑校尉、安成王车骑参军。苍梧王狂虐，左右的人不能自安。王敬则因为高帝有威名，诚心归顺为他服务，常常在下朝以后就前往领军府去。高帝让王敬则在殿内探察。后来杨玉夫将要告发王敬则，王敬则驰马去见高帝，他们便穿着军服入宫。门卫怀疑不是苍梧王回来，王敬则怕让别人看见，用刀环塞住门上的小孔，叫喊开门十分紧急。卫尉丞颜灵宝窥见了高帝骑马立在门外，偷偷地对亲信说：“现在如果不开门让领军进来，天下就会由此大乱。”门开了，王敬则随着高帝进入殿中。

升明元年，升任辅国将军，兼任临淮太守。

建元二年，调任吴郡太守。郡中过去有很多强盗，抓到一个小偷，便把他的亲属召来站在面前看着进行鞭打。他让小偷自身长期打扫街道，时间久了，就让小偷检举过去的小偷代替自己。小偷们恐怕被认出来，都逃走了，境内因此清平。

建元中，与王俭一同在本官上面加封开府仪同三司。王俭说：“没想到老子与韩非同在一篇传记当中。”有人把这话告诉了王敬则，王敬则高兴地说：“我本是南沙县的一个小吏，侥幸当上宫中将官，卷入政局才有今天，于是与王卫军同日封为三公，王敬则还有什么怨恨!”没有一点怨恨的神态。朝士们因此对他十分称赞。

王敬则虽然不大懂得书本，但是性格十分机警，到郡上让办事人员宣读诉讼词，训示判决，都不失情理。

明帝辅佐政治，暗中有废除皇帝另立别人的意思。隆昌元年，把王敬则派出京城去做会稽太守，并担任都督。明帝即位，担任大司马，明帝即位对旧臣杀了很多，王敬则自己因为是高帝、武帝的旧臣，心中怀着忧虑和恐惧。明帝虽然外表对他很注重礼节，而内心却非常猜疑，加以防备，多次打听王敬则的饮食、健康。听说他已经衰老，而且又是住在内地，所以才感到稍微安定一些。

永泰元年，皇上的疾病多次遇到危险，他派张瑰为平东将军、吴郡太守，配置兵士和属官，暗中防备王敬则。王敬则听说了，私下说：“东面现在有谁，就是要平我罢了。东面又哪里那么容易可平。”

王敬则依靠旧将领举事，老百姓担着篙背着锹跟随的人有十几万。到了武进陵的山口遇到了左兴盛、山阳两座营寨，尽力攻打。抵挡不住，企图撤退而冲不出包围圈，各自拚死战斗。胡松率领骑兵冲杀他们的后部，未入兵籍的民丁没有武器，都被惊散。王敬则大叫找马，但上了两次都没有上去，左兴盛的军容袁文旷杀了他并且把人头传到京城。

王敬则军队开来，声势浩大，总共十天就失败了。当时六十四岁。朝廷把他的头涂上油漆存放在武器仓库中，到了梁朝的天监元年，他过去的部下夏侯亶上表请求把他收葬，得到了允许。

《南史·齐书·王敬则传》

8、《南史·萧摩诃传》原文及翻译译文

《南史·萧摩诃传》原文及翻译南史

原文：

萧摩诃字元胤，兰陵人也。父谅，梁始兴郡丞。摩诃随父之郡，年数岁而父卒，其姊夫蔡路养时在南康，乃收养之。及路养败，摩诃归侯安都。武帝遣安都北拒齐军于钟山龙尾及北郊坛。安都坠马被围，摩诃独骑大呼，直冲齐军，齐军稍解去，安都乃免。太建五年，摩诃随都督吴明彻济江攻秦郡。摩诃领十二骑，深入周军，斩馘甚众。及周遣大将王轨来赴，结长围连锁于吕梁下流。摩诃谓明彻曰：“今尚未立，公若见遣击之，彼必不敢相拒。彼城若立，则吾属虏矣。”明彻奋髯曰!“搴旗陷阵，将军事也;长算远略，老夫事也。”摩诃失色而退。一旬之中，水路遂断，周兵益至。摩诃又请曰：“今求战不得，进退无路，若潜军突围，未足为耻。愿公率步卒乘马舆徐行，摩诃驱驰前后，必使公安达京邑。”摩诃因夜发，选精骑八十，率先冲突，自后众骑继焉。比旦，达淮南。及宣帝崩，始兴王叔陵于殿内手刃后主，遂奔东府城。摩诃入受敕，乃率马步数百趣东府城，斩之。以功授车骑大将军，封绥建郡公。隋总管贺若弼袭京口。员明禽摩诃以送弼，弼以刀临颈，词色不挠，乃释而礼之。摩诃请弼曰愿一见旧主死无所恨弼哀而许之入见后主俯伏号泣仍于旧厨取食进之辞诀而出守卫者皆不能仰视隋文帝闻摩诃抗答贺若弼，曰：“壮士也，此亦人之所难。”入隋，授开府仪同三司。寻从汉王谅诣并州，同谅作逆，伏诛，年七十三。摩诃讷于言，恂恂长者。至于临戎对寇，志气奋发，所向无前。年未弱冠，随侯安都在京口，性好猎，无日不畋游。及安都征伐，摩诃功居多。

(选自《南史·卷六十七·列传第五十七》)

译文：

萧摩何字元胤，兰陵人，父亲萧谅，在梁朝作始兴郡丞，黄摩诃跟随父亲到始兴郡，几岁时父亲就死了，他的姐夫蔡路养当时在南康、就收养了他。等到蔡路养战败，萧摩诃就归顺了侯安都。陈武帝派候安都在钟山龙尾和北尊坛批御齐军，侯安都从马上神掉下来，被齐军国困，萧摩诃单骑出阵，大声呼喊着直冲齐军，齐军渐渐散去，侯安都才幸免于难。太建五年，萧摩诃跟随都督吴明彻渡江攻打秦郡。萧摩诃率领十二个骑兵深入周军内部，杀伤很多敌军。后来周朝派大将王轨赶来救援，王轨在吕梁下游建起连营水栅。萧摩诃对吴明彻说：“现在敌人还没有筑好营栅，您如果派我去攻打他，他一定不敢抗拒我，他的城栅如果筑成，那么我们这些人就要成为俘虏了。”吴明彻胡须抖动地说:“冲锋陷阵，拔取敌旗，是你的事;深谋远虑，制定战略，是老夫的事。”萧摩诃变了脸色退出。十天之内，他们的水路果然被切断，周朝的援兵日益增多。萧摩诃又请求说:“如今求战已不成，进退无路，如果偷偷突围出去，也不算耻辱。希望您带领步兵乘坐车马慢慢走。摩诃我前后开道护卫，一定让您平安回到京城。”萧摩诃于是趁夜出发，挑选八十名精锐骑兵，率先突围，众骑兵紧随其后。天亮时，到达淮南，等到陈宣帝驾崩，始兴王陈叔陵在殿内持刀杀伤后主，就逃到东府城。萧摩诃入朝领受敕令，于是率领几百名骑兵和步兵赶赴东府城，将始兴王斩首。萧摩诃因功被授予车骑大将军，封候建郡公，隋朝总管贺若弼袭击京口。员明擒获萧摩诃后，把他送交贺若弼，贺若弼把刀架在他的脖子上，萧摩诃义正词严脸不变色，贺若弼于是给他松绑并以礼相待。萧摩诃向贺若弼请求说:“看望能与主见上一面，死而无憾。”贺若弼心生怜悯而答应了他。萧摩诃入殿内见后主，俯伏于地放声号哭，随后到旧日的厨房去给后主拿来吃的，诀别之后便退出来，守卫的士兵见了都不忍抬头看他，隋文帝听说萧摩诃刚正不阿地回答贺若弼，说:“他是壮士啊，这也是常人难以做到的。”萧摩诃入隋朝后，官授开府仪同三司。不久跟随汉王杨谅到并州，因和杨谅一同谋反，被杀，年七十三岁。萧摩诃拙于言辞，是一个恭敬温和的长者。但在临阵对做时，却英姿勃发，勇往直前。不到二十岁时，他在京口跟随侯安都，生性爱打猎，没有一天不去游猎的。侯安都出兵征伐时，萧摩诃立功占多数。

《南史·萧摩诃传》

9、《南史·王僧虔传》原文及翻译译文

《南史·王僧虔传》原文及翻译南史

原文：

王僧虔，金紫光禄大夫僧绰弟也。僧虔少时，群从并会，客有相之云：“僧虔仕当至公，余人莫及。”及僧虔弱冠，雅善隶书，宋文帝见其书素扇，叹曰：“非唯迹逾子敬，方当器雅过之。”为太子舍人，退默少交接。吴郡顾宝先卓越多奇，自以伎能，僧虔乃作飞白以示之。宝先曰：“下官今为飞白屈矣。”孝武初，出为武陵太守，携诸子侄。时兄僧绰为人所害，兄子俭中涂得病，僧虔为废寝食，同行客慰喻之。僧虔曰：“亡兄之胤，不宜忽诸，若此儿不救，便当回舟谢职。”还为中书郎再迁太子中庶子甲族由来多不居宪台王氏分枝居乌衣者位宦微减僧虔为此宜乃曰此是乌衣诸郎坐处亦可试为耳。孝武欲擅书名，僧虔不敢显迹，常用拙笔书，以此见容。转会稽太守。中书舍人阮佃夫家在东，请假归，客劝僧虔以佃夫要幸，宜加礼接。僧虔曰：“我立身有素，岂能曲意此辈，彼若见恶，当拂衣去耳。”佃夫使御史中丞孙复奏僧虔，坐免官。寻以白衣领侍中。元徽中，为吏部尚书，寻加散骑常侍，转右仆射。升明二年，为尚书令。时齐高帝辅政，朝廷礼乐多违正典，僧虔上表请正声乐，高帝乃使侍中萧惠基调正清商音律。齐受命，文惠太子镇雍州，有盗发古冢者，云是楚王冢，大获宝物，有得十余简以示僧虔，云是科斗书《考工记》，《周官》所阙文也。武帝即位，以风疾欲陈解，迁侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。及此授，僧虔谓兄子俭曰：“汝任重于朝，我若复此授，一门有二台司，危矣。”乃固辞，上优而许之。客问其故，僧虔曰：“吾荣位已过，无以报国，岂容更受高爵，贻官谤邪?”俭既为朝宰，起长梁斋，制度小过，僧虔视之不悦，竟不入户。俭即日毁之。俭每觐见，辄勖以前言往行、忠贞止足之道。永明三年薨，时年六十。追赠司空，侍中如故。谥简穆。

(《南史·王僧虔传》)

译文：

王僧虔，金紫光禄大夫王僧绰的弟弟。王僧虔年少时，许多人一同聚会，宾客中有人给他相面说：“王僧虔做官要做到公，其余的人赶不上。”等到王僧虔二十岁时，很擅长隶书，宋文帝见到了他书写的素扇赞叹说：“不仅仅是笔迹超过王子敬(王羲之第七子，东晋著名书法家)，而且典雅的风度也在他之上。”他当了太子舍人，退避沉默，很少交际。吴郡的顾宝先卓越多奇才，自以为技能高妙，王僧虔便书写了飞白拿给他看。顾宝先说：“下官现在被飞白折服了。”孝武帝初年出京为武陵太守，带子侄们同行，当时他的哥哥王僧绰被人杀害，哥哥的儿子王俭中途得病，王僧虔废寝忘食照顾他，同行的宾客对他进行慰问开导。王僧虔说：“亡兄的后代，不能疏忽，如果这个孩子不能救治，就应当调转船头辞职。”还朝后担任中书郎，又调任太子中庶子。世家大族向来大多不做御史，住在乌衣巷的王氏分枝，官位稍低。王僧虔做了这个官，便说：“这里是乌衣诸郎的住处，我也试着在此居住。”孝武帝想独自拥有好书法的名声，王僧虔不敢显露痕迹，常常使用拙劣笔迹书写，因此被孝武帝接纳。调任会稽太守。中书舍人阮佃夫家在东部，请假回家，宾客因为阮佃夫官居要位，受到宠幸，劝王僧虔应该好好以礼接待。王僧虔说：“我立身一向有自己的原则，哪能委屈心意奉迎这些人?他如果看我不顺眼，我便拂衣而去。”阮佃夫说给宋明帝，便让御史中丞孙敻上表弹劾王僧虔，因而免官。不久以平民担任侍中。元徽时期，任吏部尚书，不久做了散骑常侍，调转为右仆射。升明二年，做尚书令。当时齐高帝辅政，朝廷礼乐大多不合正典，王僧虔上表请求校正声乐，高帝就让侍中萧惠基调正清商音律。齐朝接受天命建立，文惠太子镇守雍州，有个盗贼掘开了一座相传是楚王古墓的陵墓，大获宝物，有人得到了十几片竹简拿给王僧虔看，王僧虔说这是蝌蚪文的《考工记》，是《周官》所缺失的部分。武帝即位，他因为得了风疾，打算请求解职，结果调任侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。等到这次授官，王僧虔对哥哥的儿子王俭说：“你在朝中担当重要职务，我如果又被授给这样的职务，一门当中有两个台官，实在危险。”于是坚持推辞，皇上宽容地答应了。宾客询问其中的原因，王僧虔说：“我的荣誉和地位已经过分，却无以报答国家，哪能容许再接受更高的爵位，让别人去说闲话呢?”王俭当了宰相以后，建起了一座长梁斋，规格稍微有些超过，王僧虔看了很不高兴，竟不肯进入斋门。王俭当天就把它拆毁了。王俭每次见他，他就用前人的优秀言行、忠贞知足的道理勉励他。永明三年王僧虔去世，当时年龄六十岁。被追赠为司空，侍中职务依旧。谥号为简穆。

《南史·王僧虔传》

10、《南史·陈庆之传》原文及翻译译文

《南史·陈庆之传》原文及翻译南史

原文：

陈庆之字子云，义兴国山人也。幼随从梁武帝。帝性好棋，每从夜至旦不辍，等辈皆寐，唯庆之不寝，闻呼即至，甚见亲赏。从平建邺，稍为主书，散财聚士，恒思立效。除奉朝请。

普通七年，安西将军元树出征寿春，除庆之假节、总知军事。魏豫州刺史李宪遣其子长钧别筑两城相拒，庆之攻拔之，宪力屈遂降，庆之入据其城。

大通元年，隶领军曹仲宗伐涡阳，魏遣常山王元昭等来援，前军至驼涧，去涡阳四十里。韦放曰：“贼锋必是轻锐，战捷不足为功;如不利，沮我军势，不如勿击。”庆之曰：“魏人远来，皆已疲倦，须挫其气，必无不败之理。”于是与麾下五百骑奔击，破其前军，魏人震恐。庆之还共诸将连营西进，据涡阳城，与魏相持，自春至下冬，各数十百战。师老气衰，魏之援兵复欲筑垒于军后。仲宗等恐腹背受敌，谋退。庆之杖节军门，曰：“须虏围合，然后与战;若欲班师，庆之别有密敕。”仲宗壮其计，乃从之。魏人掎角作十三城，庆之陷其四垒。九城兵甲犹盛，乃陈其俘馘，鼓噪攻之，遂奔溃，斩获略尽，涡水咽流。诏以涡阳之地置西徐州。众军乘胜前顿城父。武帝嘉焉，手诏慰勉之。

中大通二年，除南北司二州刺史，加都督。庆之至镇，遂围县瓠，破魏颍州刺史娄起、扬州刺史是云宝于溱水。又破行台孙腾、豫州刺史尧雄、梁州刺史司马恭于楚城。罢义阳镇兵，停水陆转运，江湘诸州并得休息。开田六千顷，二年之后，仓廪充实。又表省南司州，复安陆郡，置上明郡。

大同二年，魏遣将侯景攻下楚州，执刺史桓和。景仍进军淮上，庆之破之。时大寒雪，景弃辎重走。是岁豫州饥，庆之开仓振给，多所全济。州人李异等八百人表求树碑颂德，诏许焉。五年卒，谥曰武。

庆之性祗慎，每奉诏敕，必洗沐拜受。俭素不衣纨绮不好丝竹射不穿札马非所便而善抚军士能得其死力。

(选自《南史》，有删节)

译文：

陈庆之字子云，义兴国山人。幼年曾随从梁武帝。梁武帝爱好下棋，经常从晚上下到次日清晨还不停止，同僚都睡觉了，只有陈庆之不睡，一听到呼唤就立即到达，很是被亲近赏识。跟随梁武帝平定建邺，逐渐升为主书，他散耗家财，团结了一批有用之士，常想建立功业。被任命为奉朝请。

梁武帝普通七年，朝廷派安西将军元树出征寿春，任命陈庆之为假节、总管军事。北魏豫州刺史李宪派遣他的儿子李长钧另修筑两城来抵抗，陈庆之攻破其地，李宪力气用尽而投降，陈庆之就进入占据了寿春城。

梁武帝大通元年，陈庆之跟随领军曹仲宗攻伐涡阳，北魏派遣常山王元昭等人来支援，先头部队到达驼涧，离涡阳四十里。(陈庆之打算出征迎战)韦放说：“敌军的前锋必定是轻装精锐部队，如果战胜不算有功;如果失败，则破坏我军士气，不如不要出击。”陈庆之说：“北魏军队远道而来，都已疲惫不堪，必须挫伤他们的锐气，这定然没有打不败他们的道理。”于是带领部下五百名骑兵迅速出击，打败了敌军的先头部队，北魏士兵十分震惊恐惧。陈庆之回来后与其他将领连营向西进军，占据涡阳城，与北魏军相对峙，自春天到冬天，经过了几十上百次的战斗。部队已十分疲劳，锐气也减弱了，北魏的援兵又想在梁军后面修筑营垒。曹仲宗等人怕腹背受敌，打算退兵。陈庆之持节来到军门，说：“必须等到北魏军包围圈合拢，然后才能与他们战斗;如果打算退兵，我陈庆之另外有皇帝的密令。”曹仲宗很佩服他的计谋，于是就同意了。北魏军在十三城布阵，形成掎角之势，陈庆之攻破他们四座城垒。其他九城兵力还很强大，陈庆之把被杀的敌人的左耳陈列到城前，然后鸣鼓呐喊发起进攻，敌人一下就逃跑溃散了，其中大部分都被斩杀和俘虏了，连涡水好像也在呜咽。梁武帝下诏在涡阳地区设

置西徐州。大军乘胜向前到达城父。梁武帝嘉奖他们，并亲笔写诏书慰问和勉励陈庆之。

中大通二年，被任命为南北司二州刺史，担任都督。陈庆之到任后，就包围了县瓠城，在溱水打败北魏颍州刺史娄起、扬州刺史是云宝。又在楚城打败行台孙腾、豫州刺史尧雄、梁州刺史司马恭。他解散镇守义阳的士兵，停止水陆运输，江湘地区各州郡都得到休养生息。开辟农田六千顷，两年以后，仓库里堆满了粮食。又上表要求撤去南司州，恢复安陆郡，设置上明郡。

大同二年，东魏派大将侯景攻下楚州，俘获了刺史桓和。接着，侯景进军淮上，陈庆之打败了他。当时下着大雪，天寒地冻，侯景抛弃了大批军用物资逃走。这一年豫州发生饥荒，陈庆之打开粮仓救济灾民，救活了不少人。豫州百姓李异等八百人上表要求为陈庆之树碑以称颂其功德，朝廷下令同意。(大同)五年，陈庆之去世，谥号为“武”。

陈庆之性情谦恭谨慎，每次奉接诏书敕令，必定先洗澡再拜而受之。他生活节俭朴素，不穿绢绸衣服，也不爱听音乐。射箭不能穿过盔甲，骑马也不是很擅长，但善于安抚军士，能使他们拼死作战。

《南史·陈庆之传》

11、《南史·柳元景传》原文及翻译译文

《南史·柳元景传》原文及翻译南史

原文：

柳元景，字孝仁，河东解人也。少便弓马。数随父伐蛮，以勇称。寡言有器质。荆州刺史谢晦闻其名，要之，未及往而晦败。雍州刺史刘道产深爱其能，元景时居父忧.未得加命。会荆州刺史江夏王义恭召之，道产谓日：“久规相屈，今贵王有召，难辄相留，乖意以为惘惘。”服阕，迁义恭司空行参军，随府转司徒太尉城局参军，太祖见又嘉之。

世祖西镇襄阳，义恭以元景为将帅，即以为广威将军、随郡太守。既至，而蛮断驿道，欲来攻郡。酃内少粮。器杖又乏，元景设方略，得六七百人，分五百人屯驿道。或日：“蛮将逼城，不宜分众。”元景日：“蛮闻郡遣重成，岂悟城内兵少。且表里合攻，于计为长。”会蛮垂至，乃使驿道为备，潜出其后，戒曰：“火举驰进。”前后俱发，蛮众惊扰，投水死者千余人，斩获数百。郡境肃然。

元景起自将帅，及当朝理务，虽非所长，而有弘雅之美。时在朝勋要，多事产业，唯元景独无所营。南岸有数十亩菜园，守园人卖得钱二万送还宅，元景曰：“我立此固种菜，以供家中啖尔。乃复卖莱以取钱，夺百姓之利邪!”以钱乞守园人。

世祖严暴异常，元景虽荷宠遇，恒虑及祸。太宰江夏王义恭及诸大臣，莫不重足屏气，未尝敢私往来。世祖崩，义恭、元景等并相谓日：“今日始免横死。”前废帝少有凶德，内不能平，杀戴法兴后，悖情转露。义恭、元景等忧惧无计，乃与师伯等谋废帝立义恭，日夜聚谋，而持疑不能速决。发觉帝亲率宿卫兵自出讨之先称诏召元景左右奔告兵刃非常元景知祸至整朝服乘车应召。出门蓬第出门逢弟车骑司马叔仁，戎服率左右壮士数十人欲拒命，元景苦禁之。既出巷，军士大至，下车受戮，容色恬然，时年六十。

(选自《南史。柳元景传》，有删节)

译文：

柳元景字孝仁，河东解县人。柳元景少年时期就熟悉弓马，多次跟随父亲讨伐蛮人，以勇敢著称。他少言寡语，有器识，荆州刺史谢晦听到他的名气，曾经邀请他，还没有来得及去而谢晦失败。雍州刺史刘道产深爱他的能力，正赶上荆州刺史江夏王刘义恭又召用他，刘道产对他说：“很久就打算让您屈尊来这里任职，现在贵王相召，难以相留，违背心意会显得无知。”服丧期满，逐步升迁为刘义恭司徒太尉城局参军。文帝见到后又十分欣赏。

孝武帝西镇襄阳，刘义恭推荐柳元景，于是便任命他为武威将军、随郡太守。等到任以后，他广设策略，斩杀和俘虏了数百人，郡内治安肃然。

柳元景由将帅起家，等他执掌了朝政，管理政务虽然不是他的所长，却有弘雅的美名。当时在朝的要人大多经营产业，只有柳元景独自无所经营。江南岸有几十亩菜园，守园人卖菜得了三万钱，送还给家里。柳元景生气地说：“我开这个园子种菜，目的是供家中吃的，却又卖了取钱，是要夺百姓们的利吗?”结果把钱送给了守园人。

孝武帝严厉暴虐无常，柳元景虽然受到了宠幸的待遇，却总是担心遭到祸患。太宰江夏王刘义恭以及各位大臣无不小心翼翼，不敢互相来往。孝武帝逝世，刘义恭、柳元景等互相说：“今天才算免除了横死。”刘义恭与刘义阳等诸王，柳元景与颜师伯等常常互相邀请奏乐酣饮，夜以继日。废帝少年而有凶德，内心不能平衡，杀掉戴法兴以后，悖谬之情暴露，刘义恭、柳元景担忧恐惧，便与颜师伯等谋划废除皇帝，立刘义恭，犹疑未决。事情被发觉，废帝亲自率领宿卫兵出阵讨伐，他以诏令的名义召见柳元景。左右的人跑来报信，说兵刃戒备情况反常。柳元景知道灾祸到了，整顿朝服乘上车子，应召出门。遇上弟弟车骑司马柳叔仁穿着军服，左右壮士几十人，打算拒绝服从命令。柳元景苦苦禁止。等出了街巷，军士大批开来，柳元景下车受