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山西省怀仁市重点中学20192020学年高二历史上学期期末考试试题选择题(36*1.5=54分)1.英国先贤们留下了良好的制度传统。长久以来,议会在与王权的斗争中占得了上风,而议会自身却聚集了上至土地贵族、教会僧侣,下至商人、骑士等相对全面的利益阶层。这使得,一旦议会成为这个国家的权力中枢,基于这个平台,各方势力都有争得自身利益的机会。英国的良好制度传统()A.有利于政治权力平稳过渡B.使国王丧失国家元首的地位C.限碍了工业化的发展进程D.保证了全体公民的有效参政2.1876年时,虽然法、美同为共和国,但两国总统在任期和权力范围方面有着显著的差异,法国总统有着其明显的优越感,在这一点上法国与其邻国——德意志帝国有着很多的相似之处。这反映出当时法国政治体制()A.善于兼采他国的优秀成果B.具有多种政体试验的痕迹C.带有明显政治妥协的特征D.缺乏对总统权力的监督3.美国宪法第14条修正案规定:“任何一州,都不得制定和实施限制合众国公民的特权或豁免权的任何法律。”该规定的实质是()A、保障美国公民的自由和权利B、进一步肯定联邦法律的至上性和国家的统一C、限制各州的立法权D、中央政府不再与州政府实行分权4.以下是商务印书馆不同时期的两部历史教科书对太平天国运动的不同叙述。导致这种认识变化的主要原因是()1906年版的《最新中学中国历史教科书》:“自秀全倡乱十六省,蹂躏十六省,法掠受杀,百姓死者,几二千万人。”1933年版的《复兴历史教科书》:“洪秀全等,因势利导,唤起大众的民族意识,进一步想推翻满清,实行民族革命。”A.史料选取不同 B.史观运用不同C.内外时局不同 D.社会性质不同5.京师大学堂的管学大臣孙家鼐曾说:“乙未和议成后,士大夫渐知泰西之强……颇有上书言之者。”这里“乙未和议”的结果是()6.1911年10月16日,湖北军政府颁布了《中华民国鄂州约法》。约法规定:“鄂州政府由都督任命的政务委员、议会、法司等部分构成……人民一律平等,有言论、集会、结社、通讯、信教、居住等自由……都督由人民公举。”据此判断,下列选项正确的是()C.它与《中华民国临时约法》的主要原则一致D.它是根据《中华民国临时约法》精神制定的7.20世纪20年代后期至40年代末,中国共产党在农村的土地政策经历了从“打土豪分田地”到“双减双交”(地主减租减息、农民交租交息),再到“耕者有其田”的几次变化。这反映了()A.生产关系调整以民主革命任务为导向B.政治局面动荡影响经济政策制定C.中共土地公有制的确立过程曲折艰难D.中共始终以废除封建剥削为目标8.《剑桥中华民国史》说:“如果它(指中共——引者)在1922年和1923年选择单独作战而不与国民党联合,它可能干得更糟;如果它较早地为最后的决裂做好准备,它也许会干得更好。”对此材料理解,正确的是()A.1922年中共决定与中国国民党合作B.与“国民党联合”有利于革命高潮到来C.中共犯了右倾错误导致“最后的决裂”D.中共较早准备决裂便能完成革命任务9.“无产阶级在推翻封建社会的时期直接实现自己阶级利益的最初尝试,都不可避免地遭到了失败,这是由于当时无产阶级本身还不够发展,由于无产阶级解放的物质条件还没有具备,这些条件只是资产阶级时代的产物。”(摘自《共产党宣言》)对以上言论理解正确的是()A.无产阶级解放的前提是“发达的资本主义”B.无产阶级解放的关键是推翻资本主义私有制C.无产阶级联合起来才能获得解放D.无产阶级实现自由解放的有效途径不是暴力斗争10.有学者指出,与其说是历史选择了列宁、选择了布尔什维克,不如说在1917年这个关键时刻,是列宁、布尔什维克机敏地选择了历史,将群众自发的、无政府主义的骚乱为自己所用,引导到解决和平、土地和面包问题上来。据此可知,该学者()A.否定了列宁革命策略的灵活性B.强调十月革命顺应了民心民意C.认为十月革命不符合俄国国情D.夸大了一战对俄国革命的影响11.五四宪法起草时,毛泽东为高级干部开列了阅读资料,包括1936年苏联宪法、1953年罗马尼亚宪法、1952年波兰宪法、德国宪法、1946年法国宪法、捷克宪法、旧中国1913年天坛宪法、1923年曹锟宪法、1946年蒋介石宪法等。这主要体现了五四宪法()12.1980年邓小平在接受外国记者采访时说:“我们这个国家有几千年封建社会的历史,缺乏社会主义的民主和社会主义的法制。现在我们要认真建立社会主义民主制度和社会主义法制。”为此()A.全国各地开始实行普选人大代表制度B.中共提出“长期共存,相互监督”方针C.人民政协完成参政议政的职能转换D.全国人民代表大会加紧全面立法工作13.学者高建等认为,它的实施是社会主义民主最为广泛而深刻的实践。我国正把它作为发展社会主义民主政治的重点推进的基础性工程。1998年美国总统克林顿来华访问时,在西安现场观看了与之相关的活动并和那里的村民们进行了座谈。“它”指的是()A.基层民主制度B.“一国两制”方针C.民族区域自治制度D.依法治国基本方略14.1950年5月蒋介石在发表的《告台湾同胞书》中提出对大陆“一年准备,两年反攻,三年扫荡,五年成功”。1979年元旦中华人民共和国全国人大常委会也发表了《告台湾同胞书》,宣布“争取和平统一”。这两份《告台湾同胞书》都()A.有利于国家的和平统一B.反映了国共关系走向缓和C.以“一个中国”为前提D.说明了国共两党对抗激烈15.从1950年到1951年,新中国不仅同印度、印度尼西亚、缅甸和巴基斯坦建立了外交关系,而且同瑞典、丹麦、瑞士、芬兰四个欧洲资本主义国家建立了外交关系。促成上述外交成就的外交政策和方针是()A.“一边倒”意识形态外交 B.和平共处五项原则C.独立自主的和平外交 D.“求同存异”的外交方针16.1950年1956年,中国出口总额由5.5亿美元上升到16.5亿美元,进口总额由5.8亿美元上升到15.6亿美元。促成这一变化的原因是()A.新中国建立实现民族独立B.改善了同西方国家的关系C.实行“一边倒”的外交政策D.社会主义三大改造的完成17.2017年初,习近平在联合国总部演讲中说:中国将积极同美国发展新型大国关系,同俄罗斯发展全面战略协作伙伴关系,同欧洲发展和平、增长、改革、文明伙伴关系,同金砖国家发展团结合作的伙伴关系。材料表明当今中国()A.建立全方位的战略伙伴外交关系B.不断完善独立自主的和平外交方针C.坚持以联合国为中心的多边外交D.努力构建稳定均衡的大国关系框架18.1948~1949年夏,英、法、美等国通过各自渠道同中国共产党接触,试探与将要成立的新政府建立某种形式的外交关系的可能性。中共中央考虑:不接受足以束缚手脚的条件;可以采用积极办法争取这些国家承认;也可以等一等,不急于争取这些国家的承认。这反映出()A.中国共产党奉行独立自主的外交政策B.西方国家放弃了对国民党政权的支持C.中国突破了美国的外交孤立D.新政府不急于获取国际支持19.对于冷战原因的分析,有学者认为美苏冷战在很大程度上孕育于十月革命到第二次世界大战的美苏关系之中;也有学者认为冷战源于美国一直坚持的门户开放原则与苏联从沙皇时代继承来的势力范围原则之间的根本性对立和冲突。对此分析最准确的是()A.苏联沙文主义与美国扩张是冷战爆发的主要原因B.美苏冷战孕育于二战前一个较为漫长的历史时期C.冷战源于意识形态对立与地缘政治中的利益之争D.美国推行的门户开放政策推动了冷战时代的到来20.1961年不结盟运动第一次首脑会议宣言倡导,反对任何形式的殖民主义、帝国主义和新殖民主义,要求签订国际性的裁军条约,消除经济不平衡,废除国际贸易中心的不等价交换,撤除一切设在别国领土上的军事基地和消除核战争的威胁,只有根本消除殖民主义和帝国主义才能实现持久和平。宣言表明不结盟运动()A.作为独立的政治力量登上国际舞台B.以建立国际经济新秩序为行动纲领C.联合全球治理与维护世界和平稳定D.谋求实现各国政治民主化与自由化21.基辛格说:“二十一世纪的国际秩序会出现一个似乎相矛盾的特点:一方面愈来愈分散;一方面又愈来愈全球化。对美国而言,在地位不分轩轾的国家间,协调不同的价值观与南辕北辙的历史经验,将是一种全新的经验。”其意在说明()A.美国需要全新的外交理念B.多极化和全球化相伴而行C.全球化和多极化不可调和D.美国构建单极世界不可行22.先秦儒家学派主张将“学”“思”和“行”相结合,“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,形成了“养心”“养气”之说,即所谓“求放心”“有心养心”“养浩然之气”等。这说明了先秦儒家学派() A.强调仁礼重要性B.注重主体自觉性C.突出教化功能性D.主张格物致知论23.东汉时期,士人尊儒成风,高门世族累世经学,而魏晋时“公卿士庶罕通经业”,曹魏皇族更对“孔子之术”进行毫不容情的质疑。该变化反映出()A.时代变迁影响价值观念选择B.正统思想随王朝兴替而变化C.佛道思想强烈冲击儒学地位D.门阀世族喜好决定世风转移24.王阳明认为:“凡看经书,要在致吾之良知。取其有益于学而已,则千经万典,颠倒纵横,皆为我之所用。”据此,王阳明()A.强调学习儒家经典的目的B.指出发现良知的主要途径C.认为儒学可激发内在情感D.主张用儒学经典指导实践25.明清时期,思想家们对“存理灭欲”进行了深刻反思。其中,王夫之提出“理寓欲中”,认为天理和人欲是密不可分的,倡导“欲中求理”和“遂民之欢”。这反映出当时()A.理学统治地位的丧失B.社会民众对个体价值的追求C.儒学宗教化的完成D.官方哲学受到新思想的冲击26.中国古代科技主要限于农业水利工程、时令、气象科技等,其他如机械、纺织、印刷等也有所发展,但都未能推动古代科技向近代转化。导致这一结果的主要原因是()A.儒学长期处于正统地位B.中国传统文化关注重点是人际与社会的和谐C.中国推行闭关锁国政策D.小农经济与自然经济长期占据主导地位27.下表是明代小说家冯梦龙作品中的部分章节,它可以作为个例来说明()《喻世明言》第八卷吴保安弃家赎友《喻世明言》第十六卷范巨卿鸡黍死生交《警世通言》第八卷俞伯牙摔琴谢知音《醒世恒言》第二十卷三孝廉让产立高名《西湖二集》第六卷姚伯子至孝受显荣A.市民文学具有一定教化功能B.八股取士抑制文学形式C.小说冲击了传统的价值观念D.民间文学注重彰显个性28.下列关于两汉时期医学成就的叙述,正确的是()A.《黄帝内经》成书于西汉,奠定了中医学理论的基础B.西汉出现的《神农本草经》是中国现存较早的药物学专著C.华佗的《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典D.张仲景发明的麻沸散,比西方早一千六百多年29.后人用“高华庄重,法度森严,笔画似方似圆,结构布置精严,上承下覆,左揖右让,局部险劲而整体端庄,无一处紊乱,无一笔松塌”来形容唐代某一书法作品。该作品最有可能是()A.王羲之《丧乱帖》 B.欧阳询《九成宫醴泉铭》C.张旭《古诗四帖》 D.苏轼《黄州寒食诗帖》30.1555年,欧洲奉行新旧教两派的国家签订奥格斯堡和约,协议确定由各国统治者全权决定该国人民所信仰的教派,不能接受者只有迁居他国。由此可知,这一和约()A.推动了宗教改革的爆发B.有利于欧洲民族国家的发展C.有利于巩固欧洲的民主制度D.促成欧洲世俗权力高于教权“为政以德”“重义轻利”;苏格拉底提出“美德即知识”。由此可见,两位先哲相似点是()A.批判精神B.自由观念C.加强个人修养D.公民意识32.法国启蒙学者博马舍在剧作中为老贵族巴尔多洛安排了这样一段台词:“我们这个时代产生过什么东西值得赞扬?尽是些胡说八道的东西,地心引力、电气、种牛痘、‘百科全书’、信教自由、思想自由。”这反映出在当时的法国()A.启蒙运动缺乏必要的社会基础B.启蒙思想推动了近代科学发展C.出现了追寻理想世界的新思潮D.新旧思想之间存在激烈的斗争33.电视片《大国崛起》说到:“受牛顿定律的影响,……更多的人开始建立这样一种世界观:既然物质世界有着如此的自然规律,那么在人类社会的发展史中,也应该有类似的规律存在”。这说明牛顿的科学学说()A.标志着近代科学产生B.颠覆了上帝创世学说C.揭示支配自然的法则D.为启蒙运动提供条件34.1919年11月英国皇家学会会长汤姆逊致辞说:“爱因斯坦的相对论……不是发现一个孤岛,而是发现了新的科学思想。”这种说法的主要依据是相对论()A.成功地解释了物理学中光电效应现象B.使人们对微观世界认识取得巨大进步C.对解释和预见物理现象有决定性意义D.改变了人们对世界认识的角度和方式35.1871年,达尔文在《人类的由来》中安排了人类与整个动物生活有关的证据,断定“如果有谁不愿意像野蛮人那样把自然界的各种现象看作是支离破碎的,那他就不再能相信人类是一个单独的创造行为的成果”。达尔文旨在()A.否定了神创造世纪的理论B.论证自然选择法则的科学性C.强调生物界各物种的联系D.反映了生物学取得显著成就36.有学者在一次演讲中提到,过去二百多年中,人类经历的三次科技革命的特征:第一次科技革命是机械化,第二次科技革命是规模化,第三次科技革命则是深度全球化背景下的“个性化”。关于三次科技革命,下面论述正确的是()A.“机械化”是指世界范围内机器广泛应用B.“规模化”是指生产和资本的高度集中C.“个性化”是指科学和技术开始紧密结合D.“个性化”是深度全球化背景下的国际化二、非选择题(第37题18分,第38题12分,第39题16分,共46分)37.儒家思想是中国古代的正统思想,这一思想体系不断发展,在中国历史上有着重要影响。阅读下列材料,回答问题。材料一理学家们为了建立儒家的形而上学,他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果,一方面在传统儒学寻找能够用来构筑哲学形上学的因素,传统儒学经由理学家们的改造,道德信条式的理论体系终于变成以哲学形上学作基础的哲学理论体系。就此而言,它体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧。——赵志霞《浅谈宋明理学在儒学发展中的地位》材料二船山(王夫之)视宇宙为一生生不息之历程。在这个历程里,气之阴与阳不断地融合,如是,气与理俱日新不已。这种哲学适用于政府与历史上,导致了反传统而大胆的结论。理既只是存现于具体事物与制度之中,那么宋明新儒学所制定为社会之典范的“天理”,就根本不存在了。——陈荣捷《中国哲学文献选编》材料三大一统的封建帝国需要这样一种宗教:用统一的神权来神化君权,用祖先崇拜来巩固宗法等级制度,用“天定”的禁欲主义的清规戒律来束缚民众,用教主崇拜来管制思想。……帝王选中儒家,经历上千年的时间,经历两次改造,儒家变为儒教,孔子抬高为被崇拜的偶像。——任继愈《儒家与儒教》(1)根据材料一,分析宋明理学相对于传统儒学的新特点。(4分)(2)依据材料二指出王夫之反对理学的依据是什么?依据所学,请以其同时代的一位思想家的观点为材料二中“导致了反传统而大胆的结论”提供一则佐证。综合材料一、二并结合所学,说明明清时期儒学发展的特点。(8分)(3)根据材料三,列举史实说明从儒家思想到“儒教”的两次改造。试分析这种改造的历史影响。(6分)38.阅读材料,完成下列要求。材料15~16世纪是一个公认的历史分水岭,它标志着中世纪与现代之间的分界。但有学者却认为这一时期理性精神仍然受到压抑,西欧人的思想观念和意识形态并没有发生根本性的变化。西欧社会真正的变化是从17世纪才开始的,到了18世纪中叶以后,一个全新意义上的现代西方社会才真正产生。因此,西方中世纪和现代的真正分水岭,严格来说不应该放在15~16世纪,而应该放在17~18世纪。——赵林《谈文明冲突与文化演进》从材料中提炼一个观点,并结合所学知识论证你的观点。(12分)(要求:观点明确,史实正确,史论结合,逻辑清晰)39.(16分)阅读材料,完成下列要求。材料一徐霞客(1589~1641),明朝江阴人,著名地理学家和旅行家,其代表作《徐霞客游记》开辟了地理学上系统观察和描述自然的新方向,具有深远影响。他的父亲徐有勉一生不愿为官,喜欢旅行。受耕读世家的文化熏陶,他幼年好学,博览群书,尤钟情于地经图志。徐霞客游历考察的三十多年间,足迹遍布大半个中国。经过考察,他否定了当时被奉为经典的《禹贡》中认为“岷山导江”的说法,提出金沙江才是长江的源头。通过其作品,徐霞客表达了人与自然和谐相处的主张。——摘编自白寿彝《中国通史》等材料二伽利略(1564~1642),意大利物理学家、数学家、天文学家。他自幼受父亲影响,酷爱读书,并以怀疑的眼光看待那些自古以来被人们奉为经典的学说。他通过自己的观察和研究,逐渐认识到哥白尼的学说是正确的,而托勒密的地球中心说是错误的,从而冲击了基督教的思想束缚。他对落体运动进行了细致的观察和实验,确立了正确的自由落体定律。他不仅纠正了统治欧洲两千多年的亚里士多德的错误观点,更创立了运用实验研究科学的新方法。因此,他被誉为近代科学的奠基人。——摘编自吴国盛《科学的历程》等(1)根据材料,概括徐霞客和伽利略取得科学成就的相同原因。(4分)(2)根据材料二并结合所学知识,说明西方近代科学的兴起条件及特点。(8分)(3)根据材料并结合所学知识,以徐霞客和伽利略的科学成就为例,简析科学发展的意义。(4分)

历史期末答案1ACBCB6CABAB11DDACC16CDACA21ABAAD26DAABB31CDDDAB37.答案:(1)新特点:佛道化,增加了儒学的哲学思辨色彩(夯实了儒家的形而上学的基础)。(2)依据:进步的历史观。(或“事物是发展的观点”。)佐证:列举黄宗羲、顾炎武的思想说明即可。(如黄宗羲提出“天下为主,君为客”“君臣平等”“限制

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