天津市宁河区2024届中考二模语文试题含解析

天津市宁河区2024届中考二模语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．场院/场地倒挂/排山倒海以一当十/对酒当歌B．酒窖/窑洞寒噤/正襟危坐锲而不舍/提纲挈领C．轴心/压轴猜度/度德量力棱角分明/恰如其分D．栅栏/蹒跚贻害/百战不殆扑朔迷离/正本溯源2．下列词语中,字形完全正确的一组是A．松驰诀别五体头地再接再厉B．端祥荒僻一泻千里脑羞成怒C．辐射渊博焕然一新兴高采烈D．胁助纯粹瓜熟蒂落按步就班3．下列词语字形完全正确的一项是（）A．瞰望妇孺皆知顾名思义怙恶不俊B．倾刻进退维谷周道如砥置若惘闻C．演绎挺而走险好高骛远肄无忌惮D．修葺有例可援运筹帷幄飞扬跋扈4．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（）港珠澳大桥在_______下正式通车，每座主桥都向世人展示了设计师们_______的艺术构思。其中青州航道桥塔顶_______“中国结”文化元素，精致优雅。江海直达船航道桥主塔造型取自“白海豚”元素，与海豚保护区的海洋文化_______。九洲航道桥主塔造型取自“风帆”，寓意“扬帆起航”。每一座主桥都是一道绚丽的风景线。A．万众瞩目别具匠心融合相得益彰B．众目睽睽别有用心融合一脉相承C．万众瞩目别有用心熔合一脉相承D．众目睽睽别具匠心熔合相得益彰5．下列句中字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是（）A．凡事蕴（yùn）理，万物皆趣。苦难可以成为滋养我们茁（zhuó）壮成长的养分，缺撼也会成为我们人生旅途中的那道靓丽风景。B．沿着曲（qū）折蜿蜒的山道，我们来到这个世外桃源：溪水潺潺，清澈见底；苍松挺拔，青草葱隆；山风袭过，馨（xīn）香四溢。C．在这个知识快速迭（dié）代、人工智能蓬勃兴（xīng）起的时代，阅读不仅是我们浸润心灵的方式，更是我们接轨世界的必要途径。D．人生如四季，春的明媚，夏的炽（zhì）热，秋的丰硕（shuò），冬的静美，每一季都各有特点，正如每一阶段的生活都多姿多彩。6．根据要求，回答下面问题。材料一人工智能助力体育强国建设××网讯全国政协委员、北京体育大学副校长胡扬表示，人工智能可以极大地提升大众参与健身的体验度和健身效果，有效帮助大家了解健身效果。同时，大众在健身活动中使用智能设备，将会产生大量的个人健身数据、健康数据。而这些数据恰恰对我国国民体质现状评估以及体育政策的制定有重要的考意义。人工智能还可以有效提高竞技体育成绩，对我国提升竞技体育实力并确立体育强国地位有着至关重要的战略意义。材料二(见下图)请给材料一的新闻补写一个导语，并简述理由。___________________________________________。仔细观察材料二图中的内容写一段话对人工智能进行简要介绍。要求：运用适当的说明顺序及说明方法语言简洁。___________________________________________。7．根据要求作答。根据要求写出诗文原句。①《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中常用来比喻新事物必将取代旧事物的句子是：__________，__________。②李白的《渡荆门送别》一诗中诗人渡过荆门，进入楚地，看到江水浩瀚、景色壮阔的诗句是：__________，__________。③古诗与酒有着不解之缘，李白“斗酒诗百篇”，陶潜“篇篇皆有酒”。请调动你的文学积累，写出一句与酒有关的诗词：__________，__________。写出含有“湖”“海”二字的古诗句各一句。8．曾有一个问题这样问：“我读过很多书，但后来大部分都被我忘记了，那阅读的意义是什么？”最巧妙的回答是：“当我还是个孩子的时候，我吃过很多食物，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成为我的骨头和肉。阅读对思想的改变也是如此。”阅读能影响我们的思想，丰富我们的精神，请你结合自己的阅读名著的经历，谈谈你对这句话的理解。（100字左右）二、阅读9．阅读下面这首诗，回答问题。归嵩山作①王维清川带长薄②，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。（注释）①《归嵩山作》是王维从济州贬所返回之作。②薄（bó）：草木丛生的地方。（1）诗人归来时的情感是波折变化的。从颔联中的流水有意、______中可以体会到诗人悠然自得的心情；而颈联中荒城、古渡、落日、秋山这些意象，则流露出诗人______的情感。（2）请结合《归嵩山作》和《竹里馆》的内容，谈谈你对“归”的理解。链接材料：竹里馆①［唐］王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。（注释）①《竹里馆》作于王维晚年隐居时期。10．阅读下面两段文字，完成下面小题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。1．下列各组词语中加点字意思完全相同的一项是A．援疑质理善良质朴 B．久而乃和曲高和寡C．不复挺者山重水复 D．驽马十驾庶竭驽钝2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是A．天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠翻译：天气很冷，砚台里的水冻成了坚硬的冰，我的手指冻得不能曲伸，却丝毫不放松抄录。理解：这句是宋濂讲自己儿时借书来抄，怕到期不能归还，克服天气寒冷不敢懈怠抄书的故事，道出了“从师求学”的不易。B．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也翻译：我以为同学中有足以和我一起享受读书之乐的人，不知道吃的穿的都不如别人。理解：这句是宋濂用自己意志坚强地专注于学习，忘记生活的艰苦与物质的匮乏的故事来激励晚辈刻苦学习。C．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。翻译：君子广博地学习且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。理解：这句是在具体阐述“学不可以已”的观点。君子需要广泛学习，反省自己，才可以让自己知识通达而品行端正。3．甲乙两文都是劝人学习的古代名文，通读后将下表补充完整。（甲文）（乙文）劝说对象马生众人劝说方式精准设喻讲道理文章内容学习的经历学习的意义对你的启示学业主要是依靠自己的主观努力，要勤奋好学才能有所成就。4．勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教、学业有成；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲……这些都是“儒者”美好的风范。请你从儒家的经典著作《论语》中选取一则，简要谈谈“儒者风范”。11．阅读下面的文字，完成后面小题中国的发展没有过不去的坎（1）一年春物，惟梅柳间意味最深;一春盛事，恰“两会”上暖意更浓。正月的喜庆还未降温，迎着明媚的阳光，一年一度的“两会”在京胜利召开。在第十三届全国人民代表大会第二次会议上，李克强总理的政府工作报告简短有力，鼓舞人心。在李克强总理众多暖人心的话语中，那句“中国的发展没有过不去的坎”，让人闻即热泪盈眶、热血澎湃。简短的一句话，展现了中国共产党人的执政自信，给予新时代的中华儿女奋进新征程以无比的信心和勇气!（2）中国的发展没有过不去的坎，是对中华文明绵延不绝的朴素概括。历史的车轮滚滚向前，放眼全球，四大文明古国中，唯有中国在数次遭遇外族入侵这道坎后或将其击退、或将其同化，从而保持了上下五千年文明连绵不断、聚而不散。究其原因，得天独厚的地理优势只是其中一个方面，更重要的是融入血脉里的那股自强不息、厚德载物的民族精神。（3）中国的发展没有过不去的坎，是对中华民族虽历百年屈辱依然不倒的暗码揭示。到了近代，当封建王朝即将退出中国历史舞台，其落后与愚昧却给我们的民族招来了百年黑暗与屈辱。多少志士仁人在黑云压城之下“我以我血荐轩辕”，多少时代先锋在上下求索救国救民之大道。幸甚至哉!十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。数年后，由马克思主义武装起来的中国共产党诞生，成为中国历史上开天辟地的大事件，中国革命的面貌从此焕然一新。正是这支先进的政治力量挽民族于最危难之际，带领中华儿女推翻“三座大山”这道历史上最高的坎，用热血和牺牲换来了“东方红”。中国一改积贫积弱的“病夫”形象，从此站了起来，苦难深重的中国人民终于建立了自己的新中国，古老的东方民族开始焕发新的生机。（4）中国的发展没有过不去的坎，是改革开放以来特别是党的十八大以来中国人民自强不息、爬坡过坎而得出的不争结论。改革开放之初，我们党发出了走自己的路、建设中国特色社会主义的伟大号召，中国经济迎来了新的发展的春天。我们需要“新鲜空气”，虽然会有“苍蝇蚊子”，但久经风浪的中国人民不怕这样的坎。特别是党的十八大以来，面对世界经济复苏乏力、局部冲突和动荡频发、全球性问题加剧的外部环境，面对我国经济发展进入新常态等这样那样的坎，我们党团结带领全国各族人民迎难而上不懈奋斗，以创新发展的理念和自我革命的勇气，推动我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力进入世界前列，推动我国国际地位实现前所未有的提升，党的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌、中华民族的面貌发生了前所未有的变化，中华民族正以崭新姿态屹立于世界的东方。（5）中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，需要一年一年奋斗，离不开一步一个脚印。李克强总理在报告中回顾过去一年的成绩时感慨“来之不易”。从外部环境看，经济全球化遭遇波折，多边主义受到冲击，国际金融市场震荡，特别是中美经贸摩擦给一些企业生产经营、市场预期带来不利影响;从国内看，我们面对的是经济转型阵痛凸显的严峻挑战。新老矛盾交织，周期性、结构性问题叠加，经济运行稳中有变、变中有忧。两难多难问题如峻岭，考验着“登山者”的智慧和意志;多重目标多项任务如激流，等待“涉水者”去征服和跨越。一年平稳过去，未来尤需奋斗。无限风光在险峰，好风景永远属于不懈奋斗者和敢为人先者。（6）“莫道君行早，更有早行人。”没有过不去的坎，也没有随随便便的成功。新时代奋斗者要不得偷奸耍滑、投机取巧和蝇营狗苟，唯有每个个体踏实肯干、努力奋斗，我们的国家才会日新月异、蒸蒸日上;唯有每一名党员干部身体力行、身先士卒，我们党才更能赢得人民的拥护，党的事业才能在爬坡过坎中不断推向前进。我们有充分的理由相信：中国的发展没有过不去的坎!1．本文的中心论点是什么？2．下列对文章内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．本文主要从三个方面论证了文章的中心论点，很有感染力。B．第（2）自然段中，作者谈到四大文明古国之一的中国之所以保持了上下五千年文明连绵不断、聚而不散，主要是因为具有自强不息、厚德载物的民族精神。C．文章是按照提出问题、分析问题和解决问题来布局的，而(2)(3)(4)自然段又是按照平行结构来安排的，这样安排条理清楚，即使调换一下段落的顺序，也不会影响论证的力度。D．文章语言不仅准确，而且生动形象，大量成语如“热泪盈眶”“积贫积弱”“蝇营狗苟”、鲜活的词语如“新鲜空气”“苍蝇蚊子”“涉水者”、优美的诗句“我以我血荐轩辕”“莫道君行早，更有早行人。”等的运用，使文章妙趣横生，韵味无穷。3．文章第（5）自然段划线的句子主要运用了什么论证方法？有什么作用？4．试从结构和内容两方面谈一谈文章结尾一段的作用。12．阅读下面的文字，完成下列小题。建筑的“中国脸”周飞亚①中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂，让人如何与之一较高下？难道，中国的传统建筑就是不如西方吗？此言差矣。②中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。③因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。④追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。⑥两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。⑧由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？⑨说得好，中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．中华文明源远流长，而中国古建筑保存下来的却不多，且都被岁月剥去了光彩。B．古代中国由于材料不足、建筑技术低下，所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C．中国古建筑少用砖石，而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是为人服务的，故高大耸立；中国古建筑是为神服务的，故横平舒展。2．文章首先_________；接着将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后_________。3．中国建筑和西方建筑有哪些方面不同？请概括。4．中国建筑怎样体现实用主义？请概括。13．阅读下面的文字，完成后面小题开在心里的橘子花徐光惠①周日的清晨，穿上运动装前往郊外的南山。山风徐徐，吹拂着脸庞。突然，隐隐闻到一股淡淡的清香，我四处张望，并没有看见有花啊。我循着花香一路寻去，转过一座小山坡，顿觉眼前一亮，满眼缤纷，这里竟是一片翠绿的橘林。②小小的橘子花缀满枝头，金黄的花蕊一团团，一簇簇，挤挤挨挨，肆意绽放，像调皮可爱的小精灵。真香啊！它静静地开着，不张扬，不喧哗，自然开放在荒郊僻野。一阵风吹过，几朵小花飘落于掌心，花瓣虽已渐渐枯落，却仍可嗅到淡淡余香，我的心里充盈着满满的感动。③小时候，故乡很多人都会栽种橘树，父亲在老屋后也种了两棵。用不着精心打理，经过阳光雨露的沐浴，橘树很快长得高大茂盛，绿意盎然。每年清明几场春雨后，初夏的某天，似乎只一夜之间，你家的橘子花开了，他家的橘子花开了，全村的橘子花都开了，整个村子浸透在醉人的花香里。我和小伙伴们常常跑到树下玩耍，摘几朵橘子花别在发间，披着满身的花香，欢天喜地满村子疯跑。这时，父亲看着满树橘花，脸上露出笑容。“看这花开得多好，今年橘子收成一定不错啊！”他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头。④橘子成熟了，我们几兄妹帮着父母采摘橘子，分享着收获的喜悦。橘子圆溜溜、黄澄澄的，酸甜可口。父母每年都会送些给亲戚、乡邻，自家也留一些。有一年，橘子遭了虫害，收成很少，母亲把橘子锁在柜子里，家里来了客人才拿出来招待，我们才能分到几瓣吃，让人觉得心里欠欠的。⑤一次放学回家的路上，我和同伴路过一片橘林，树上的橘子笑红了脸，像一个个晶莹的红灯笼，刺激着我的味蕾。我咽了咽口水，瞄了一眼身边的同伴。同伴环顾四周悄然无人，便给我使了个眼色，我们迅速摘下了两个橘子，飞也似的逃离橘林，心怦怦乱跳。掰开橘子一阵狼吞虎咽，酸甜的滋味让我们开心不已。我舍不得全部吃掉，便留下几瓣放在书包里。⑥晚上，我悄悄拿出剩下的几瓣橘子，不巧被进屋的父亲发现。他沉着脸问：“小惠，哪来的橘子？”“我，我，别人给的……”我支支吾吾地，低下头不敢看父亲的脸。“是不是在村头树上摘的？听说下午有人偷摘橘子了。”我的脸唰地红了：“爸，我，我错了！”⑦“你记住了，别人家的东西，咱千万不能拿，做人一定要堂堂正正。”我点点头，为自己的行为感到羞愧。父亲的声音不大，却重重地敲打在我的心上，让我牢记一生，时刻提醒自己要做一个堂堂正正的人。⑧橘子花开了一年又一年，父亲已过世多年，不知道那老屋后的橘子花开了吗？——于我，它们一定开了，开在我的心里，芬芳着我生命的每一天。(摘自《中国电视报》2018年4月19日，有删改)1．下列对文章相关内容的理解与分析，不恰当的一项是()A．选文语言形象生动，情真意切，有浓郁的抒情意味。B．第③段中“他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头”一句运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了父亲对橘子丰收的憧憬。C．阅读第③④段，可以感受到作者故乡民风的淳朴和家庭的温馨和睦。D．第⑤段中“树上的橘子笑红了脸，像一个个晶莹的红灯笼”是景物描写，生动地写出了橘子成熟后的特点，表现了作者看到满树红橘子的喜悦心情。2．结合语境，品味第②段画线句中加点词语的表达效果。3．怎样理解第⑧段画线句“于我，它们一定开了，开在我的心里，芬芳着我生命的每一天”的含义？三、语言表述14．阅读下面的语段，按要求作答。一时间丹满酒醒，又自己揣度道：“不好！不好！这．场．祸．，比天还大；若是惊动玉帝，性命难存。走！走！走！不如下界为王去也！”他就跑出兜率宫，不行旧路，从西天门，使个隐身法逃去。即按云头，回至花果山界。语段中“这场祸”指的是什么？请简述。四、写作15．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。题目一:请在“伴我成长”中的横线处填上恰当的词语，构成你的作文题目，写一篇600~800字的文章。题日二:请以“小荷才露尖尖角”为题目，写一篇600-800字的文章。要求:(1)请将完整的作文题目抄写在答题卡上。(2)不限文体(诗歌除外)(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A：cháng/chǎng，dào/dǎo，dāng/dāng。B：jiào/yáo，jìn/jīn，qiè/qiè。C：zhóu/zhòu，duó/duó，fēn/fèn。D：zhà/shān，yí/dài，shuò/sù。故选D。2、C【解析】

C项正确。ABD三项修改为：A.松弛五体投地；B.端详恼羞成怒；D.协助按部就班。3、D【解析】

A.怙恶不俊——怙恶不悛。B.倾刻——顷刻、置若惘闻——置若罔闻。C.挺而走险——铤而走险、肄无忌惮——肆无忌惮。故选D。4、A【解析】

试题分析：（1）“万众瞩目”形容大家十分关注，目不转睛地注视；“众目睽睽”指在广大群众注视之下，多用于贬义，根据文中“港珠澳大桥”“通车”的内容，应为“万众瞩目”。（2）“别具匠心”指具有与众不同的巧妙的构思。常指文学艺术方面创造性的构思；“别有用心”指言论或行动中另有不可告人的企图。此处指主桥的艺术构思，应为“别具匠心”；（3）“融合”指认知、情感或态度倾向融为一体；“熔合”指两种以上固态金属熔化后合为一体。文中“文化元素”应搭配“融合”。（4）“相得益彰”意思是两个事物互相配合，双方的作用更能显示出来；“一脉相承”意思是从同一血统、派别世代相承流传下来。文中“主塔造型”和“海洋文化”应搭配“相得益彰”。据此，答案为A。5、C【解析】

C加点字的注音和画线词语的书写全都正确。A缺憾。B葱茏。D炽（chì）热。6、（1）导语示例：人工智能可以帮助制定科学的体质评估标准，有效提升竞技体育实力，或为体育强国助力。理由示例：导语应该简明扼要地揭示新闻的核心内容。（2）示例：人工智能的实现需要依赖三个要素，即算法、硬件和数据。其中算法是核心，硬件和数据是基础。算法主要分为工程学方法和模拟法。硬件方面则主要依靠GPU、FPGA和ASIC。【解析】

（1）导语是消息的开头部分，由导语、主体和结尾组成，紧接在消息头的后面，是导语是整个新闻中的核心环节，一般以简要文字突出最重要、最新鲜或最具吸引力的事实，是把握和掌控新闻全篇的关键环节和第一步。按照“什么人（物）+什么事+结果”概括为：人工智能可以帮助制定科学的体质评估标准，有效提升竞技体育实力。（2）考查图文转换。仔细观察图画内容，按照总分总的顺序，运用适当的说明方法来介绍即可。如，人工智能有三大要素，算法、硬件和数据，其中算法是核心，分为工程学方法和模拟法。硬件和数据是基础，硬件方面则主要依靠GPU、FPGA和ASIC。7、（1）①沉舟侧畔千帆过病树前头万木春②山随平野尽江入大荒流③示例：白日放歌须纵酒青春做伴好还乡（2）示例：八月湖水平，涵虚混太清。海日生残夜，江春入旧年。【解析】本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。（2）题，答案不唯一。“侧畔”“平野”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句和现代诗文的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。8、答案示例：读书对人的影响是潜移默化的，每一次阅读，我们都会从书中汲取成长养分。读《红岩》时，江姐、许云峰等革命前辈忠贞不二的革命信仰，为了国家的利益舍生忘死，敬佩他们的同时也让我树立了国家利益高于一切的思想。【解析】

本题考查对材料内容的理解和对名著的把握。先结合关键句子理解材料的内容，“吃过很多食物”“它们中的一部分已经长成为我的骨头和肉”“阅读对思想的改变也是如此”可知谈的是每一次阅读，我们都会从书中汲取成长养分，即读书对人的潜移默化的影响；其次结合自己读过的名著，从其主旨或人物形象方面谈自己从中汲取的营养，即学到的某种品质，感悟到的某种情感等。如《西游记》中师徒四人西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真，启示自己在生活、学习中对待挫折、磨难应有坚持不懈、永不言败的精神。如《简·爱》中简·爱在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福，启示自己在实际生活中学会自尊、自强、自立，敢于争取平等和自由等。二、阅读9、（1）暮禽相还、凄清悲苦（2）示例：从写作背景来看，诗人此时仕途不顺，政治失意，产生了归隐的心理，而归隐后月下独坐、弹琴长啸的生活，传递出了诗人安然闲适的心境。诗人选择“归”，纵然有一些失意无奈，但更是其豁然洒脱，宁静淡泊，热爱自然的人生选择。【解析】

（1）要求学生在理解诗歌内容的基础上分析。“流水如有意，暮禽相与还。”的意思是“流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。”，把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鸟儿飞回林木茂盛的长薄中去栖息，它们好像在和诗人结伴而归。两句表面上是写“水”和“鸟”有情，其实还是写作者自己有情。体现诗人归山开始时悠然自得的心情。“荒城临古渡，落日满秋山。”的意思是“荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。”这一联运用的还是寓情于景的手法。两句十个字，写了四种景物：荒城、古渡、落日、秋山，构成了一幅具有季节、时间、地点特征而又色彩鲜明的图画：荒凉的城池临靠着古老的渡口，落日的余晖洒满了萧飒的秋山。这是傍晚野外的秋景图，是诗人在归隐途中所看到的充满黯淡凄凉色彩的景物，对此加以渲染，正反映了诗人感情上的波折变化，衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。（2）要求学生结合诗歌内容和写作背景分析。《归嵩山作》的“归”，写明归山过程的终结，点出题目中的“归”字。“闭关”，不仅指关门的动作，而且含有闭门谢客的意思。后句写归隐后的心情，表示要与世隔绝，不再过问社会人事，最终点明辞官归隐的宗旨。在归去的路上心情经历了由悠闲到伤感，最终释然的过程。而《竹里馆》中，也可看到诗人归隐后的生活，虽然有孤独寂寞，但更多的是心境的澄净恬淡，由两首诗可知，“归”正体现诗人超凡脱俗的人生境界。10、1．D2．C3．①现身说法讲故事。②学习可以改变一个人的言行/学习重在积累，要有锲而不舍的精神/学习重在用心专一。4．答案示例：如《论语》中“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，讲就是虚心向别人求教的儒者风范。【解析】1．D词语中加点字意思完全相同。都是“劣马”之意。“庶竭驽钝”中的“驽”可引申为才能平庸。A前者“提出”，后者“本性”。B前者“暖和”，后者“应和”。C前者“再”，后者“盘曲”。2．C理解全都正确。A此句写的不是“从师求学”的经历。B应翻译为：因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。D这句话不是阐述“学不可以已”的观点。3．考查对文言文内容的理解。一空，作者以自己青少年时期在艰难环境与条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。所以可填“现身说法，讲故事”。二空，写启示。如“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利”等句是说学习可以改变一个人的言行。“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”是说/学习重在积累。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”是说要有锲而不舍的精神。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”是说学习重在用心专一。4．题干要求从儒家的经典著作《论语》中选取一则，简要谈谈“儒者风范”。首先要理解好什么是“儒者风范”，即“勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教、学业有成；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲”等。然后根据自己阅读过的《论语》中选取一则进行阐述即可。如“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”一句，说的是吃饭不要多好，够吃就行；睡觉不要多舒服，能睡就行。关键是学习与精神的快乐。这就是“粗食敝衣，乐在其中”的“儒者风范”。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。（二）译文：君子说：学习不可以停止的。譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。11、1．中国的发展没有过不去的坎。2．C3．比喻论证作者将经济运行中的“两难多难问题”和“多重目标多项任务”分别比作“峻岭”和“急流”，证明了“中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，需要一年一年奋斗，离不开一步一个脚印”这一观点，使论证形象生动，通俗易懂。4．结构上：总结全文，呼应（照应）标题内容上：进一步强化中心论点，鼓舞了全国人民的信心。【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2．C错误，(2)(3)(4)是按照时间先后顺序来安排的，不能调换顺序。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第⑤段划线句子“两难多难问题如峻岭”“多重目标多项任务如激流”，运用了比喻论证方法，将两难多难问题如峻岭比作险峻的大山，将多重目标多项任务比作激流，生动形象地证明了“中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，需要一年一年奋斗，离不开一步一个脚印。”的分论点。增强了说服力。4．本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。结构：点题、首尾呼应、总结全文。内容：突出人物品质/情感、点明中心、深化中心等。此段结构上，总结全文，呼应标题，结构严瑾；内容上，最后一段运用议论抒情的方式，只要每一名党员干部身体力行、身先士卒，我们党才更能赢得人民的拥护，党的事业才能在爬坡过坎中不断推向前进。中国的发展没有过不去的坎；强化了文章的主旨。12、1．C2．从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法（观点）3．①中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；②中西建筑在文化体系中的地位不同；③宗教信仰的不同对中西建筑的影响。4．①中国建筑规模不追求奢华；②中国建筑以现世为重。【解析】1．A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是：保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是：乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是：欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D项错误。故选C。2．本题考查对文章内容的理解与分析。文章第①段“然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾”首先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定；接着第②段“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后一段得出看法：中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！据此整理作答。3．本题考查对文章内容的理解。仔细阅读，本文②③段中“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”“形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。”可知：中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要”由此概括整理作答。4．本题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读⑥⑦两段，由重要语句“在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。……更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。”概括作答即可。13、1．B2．都是叠词，语言亲切、灵动，富有音韵美，形象地写出了花蕊多而密集的特点，表达了作者的喜爱之情。3．①对于“我”来说，橘子花的香味使“我”想起了父亲的教导，它一直留在“我”的心中影响着“我”；②抒发了“我”对父亲的感激与怀念之情。【解析】1．试题分析：本题考查对文章内容的理解。B项有误，“他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头”一句中虽然有表示比喻的词语“仿佛”，但没有喻体。这里的仿佛是隐约的意思，是作者的想象，是描写句，而不是比喻句。故答案为B。2．试题分析：考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。注意要做到“词不离句，句不离段”。文章第②段画线句“金黄的花蕊一团团，一簇簇，挤挤挨挨，肆意绽放，像调皮可爱的小精灵”加点的这两个词语是叠词，从音韵上来看，这两个词语亲切灵动，富有美感。结合此处语境可知，这两个词语生动形象的表现了花蕊多而密的特点，表达了作者对橘子花的喜爱之情。3．试题分析：考查对重点语句的理解。这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思。文章第⑧段的中“于我，它们一定开了，开在我的心里，芬芳着我生命的每一天”一句，是说橘子花开了，但不是开在树上，而是开放作者的心里，显然要联系文章内容理解其深层含义。从文章作者对往事的回忆可知，这里说的开在心上，是说我永远不会忘记父亲对我的教育，父亲的话时刻影响着我，表达了我对父亲的感激和怀念之情。据此理解作答。三、语言表述14、因蟠桃会没被邀请，孙悟空变成赤脚大仙的模样，到瑶池偷吃仙品、仙酒，还误入老君宫阙，偷吃金丹。【解析】此题考查学生对名著的阅读和理解。名著的考查越来越深入，因此名著的学习要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。阅读名著《西游记》，识记其故事情节，可知孙悟空因蟠桃会没被邀请，所以变成赤脚大仙的模样，到瑶池偷吃仙品、仙酒，还误入老君宫阙，偷吃金丹，这就是语段中“这场祸”所指的内容。四、写作15、书香伴我成长黄昏又上阳台。正是夕阳流金、百鸟归林的时刻，离我家不远处的草坪上，许多孩子在快乐地嬉戏，尽情地享受着茵茵绿草给予的温馨和柔情。童年真是快乐无边。我也有我快乐的童年。不知从何时起，幼时平凡无知、有点木讷的我变成了现在文质彬彬的我，这都应该感谢那伴随着我成长的一本本好书——我的精神食粮，是它们激励着我做人要自信，不能骄傲，也不能悲观。记得我上小学时，对我疼爱有加的父亲就把自己珍藏的书给我“嚼”。我接触了《三国演义》、《水浒传》等书，那时的我只注重书中的故事情节，囫囵吞枣，却也乐此不疲。就这样，我怀着朝圣般的心，读了一本又一本，越读越有味，越读越有劲。进了中学，读书的欲望越发地强烈，从《女神》到《复活》，从《诗经》到《简?爱》……我不停地用求知的触角去探索书林的奥秘。读书成了我的享受。明月高悬的夜晚，读几页老舍的小说，在幽默诙谐之中，会忘却一天的紧张和疲劳；旭日东升的黎明，读几篇鲁迅的杂文，在犀利的冷峻字句中，会进一步懂得人生的价值和生活的真谛。《课外美文》引导我从平常的生命素材中领悟到丰富的意蕴，从周而复始的自然景观中寻觅到生命的真谛，从貌似平凡的社会现象中感受到振聋发聩的启示。《随感录》是我的精神庭院里的又一片碧绿的菜畦，在我自由支配的