四川省苍溪县2023-2024学年中考语文仿真试卷含解析

四川省苍溪县2023-2024学年中考语文仿真试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列加点字注音完全正确的一项是（）A．黄晕（yùn）黝黑（yǒu）睥睨（pìnì）锲而不舍（qiè）B．吝啬（1ìnsè）侏儒（rǔ）小觑（qù）诲人不倦（hǔi）C．疮疤（chuǎng）惆怅（chàng）国殇（dāng）战战兢兢（jīn）D．龟裂（jīn）娉婷（pǐng）发髻（jì）强词夺理（qiáng）2．下面句子中标点符号使用不正确的一项是（）A．文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。B．君子要讲和谐，但不能随波逐流，不能同流合污《中庸》所谓“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。C．原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠闲漫步。D．随着共享经济概念的大热，单车、汽车充电宝等都打着共享的旗号在运营。共享设施该如何配置？执法部门又该如何管理呢？3．下列加点词语使用不恰当的一项是（）A．《流浪地球》成为春节档第一口碑电影，荣膺票房榜首，这是导演郭帆带领团队在四年追梦路上不断奋斗的成果。B．自信是坚实的精神堡垒，不论面对何种困境都能让你坚强勇敢，永不退缩。C．2019年“3•15”晚会上曝光的辣条工厂苍蝇乱飞，原料脏乱不堪，观众无不义愤填膺。D．初三的中考复习阶段，妈妈总是苦心孤诣地劝我好好珍惜时间，努力学习，考上自己理想的高中。4．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）A．娉婷（pīng）妖娆（ráo）佝偻（ɡǒu）亵渎（dú）B．惊骇（hài）游弋（yì）宽宥（yǒu）麾下（huī）C．恣雎（zì）嗤笑（chī）栈桥（zhàn）箴言（zhēn）D．停滞（chì）豢养（huàn）绾发（wǎn）箪食（dān）5．下列关于名著的表述，不正确的一项是（）A．《三国演义》中很多人物都有绰号，比如“卧龙”是诸葛亮，“凤雏”是庞统，“小霸王”是孙策，“常胜将军”是赵云。B．《简•爱》以罗切斯特第一次婚姻以及和英格拉姆小姐的交往，讽刺了以金钱为基础的爱情和婚姻。C．《草房子》中的秦大奶奶为了油麻地小学的一个南瓜，掉在水中淹死了。D．《老人与海》中的圣地亚哥曾经和一个黑人掰腕子，比了一天一夜，最后虽然输了，却表现出了坚强的意志。6．为迎接4月23日“世界读书日”，育才中学开展系列活动。请根据要求，完成下列任务。（1）活动现场需悬挂一副对联，请从下列对联中选择最恰当的一副。（________）A．精神到处文章老；学问深时意气平。B．五湖四海皆春色；万水千山尽得辉。C．发达荣华事业兴；平安如意财源盛。D．青山不墨千秋画；绿水无弦万古琴。（2）学校拟邀请本地作家尚老师，在23日当天下午14：00来学校为全体师生作有关读书方法的专题报告。请你以校团委会的名义拟写一份邀请函。____________________________________（3）下面是活动中某位学生写的一篇读书心得，请你根据要求答题。正是无数共产主义战士的前仆后继，才有了我们今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘记了什么叫英勇、什么叫坚贞□安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《红岩》告诉我们，那段血与火的历史永远不该被遗忘。（A）革命者们坚贞不屈、勇于牺牲的精神和崇高的爱国主义情怀，在新时代依然是激励我们奋进。（B）先辈们播下了红岩精神的星星之火，而我们的责任是接过这火炬，让它发出耀眼的光芒，并把这支燃烧的火种传下去，永远地传下去。伟大的英烈们长眠于青山翠柏之间，而“红岩”的精神将会永垂不朽！①在文中的方框内填入恰当的标点符号。②（A）处画线句子有语病，请提出修改意见。③（B）处画线句子中几个划线词语使用不当，请调整顺序使其通顺。7．经典诗文积累。将宋代诗人文天祥的《过零丁洋》补写完整。辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。_______________，_________________。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。________________，_________________。依据课文填空。①入则无法家拂士，__________________，国恒亡。(孟子《生于忧患，死于安乐》)②________________，往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)③一日不见，____________！(传统文化·《诗经·子衿》)④民为贵，_________________，君为轻。(传统文化·《孟子》)根据提示默写。①《白雪歌送武判官归京》一诗中，从视觉角度看，色彩鲜明、红白映衬的两句诗是“________________，_________________”。②处于人生困境时，我们可以用陆游《游山西村》中的诗句“_______________，_______________”勉励自己，坚定信念。8．判断题（对的打“√”，错的打“×”）。王母娘娘设“蟠桃大会”，大圣因为自己没有被请去赴蟠桃会，先用“定身法”定住七衣仙女，后大闹瑶池，又误入老君宫阙，偷吃了葫芦金丹。（《西游记》）（_____）简·爱最先寄居在舅母家，后来被送进洛伍德学校，在学校里先后接受过她的朋友海伦和她的老师谭波尔小姐的帮助。（《简·爱》）（_____）“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”冰心写的这首朦胧诗，深情歌颂了大自然。（《繁星·春水》）（_____）二、阅读9．阅读《泊秦淮》，完成后面小题泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。1．有人说，“夜泊秦淮近酒家”一句看似平平，却很值得玩味。说说你对这种看法的理解。2．诗人通过“犹唱”一词表达了怎样的思想情感?3．古代诗歌中常出现“月”有时是自然之月，有时是借月感叹时光流逝，寄托思念之情，象征哲理的启迪……下列诗句中，与“烟笼寒水月笼沙”中的“月”表意相近的一项是（）A．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)B．春风又绿江南岸，明月何时照我还。(王安石《泊船瓜洲》)C．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头·明月几时有》)D．我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)10．阅读下文，回答问题。重约刘廷式朝士刘廷式，本田家。邻舍翁甚贫，有一女，约与廷式为婚。后契阔①中数年，延式读书登科，归乡闾。访邻翁，而翁已死；女因病双瞽”②，家极困饿。廷式使人申前好，而女子之家辞以疾，仍以佣耕，不敢姻士大夫。廷式坚不可曰：“与翁有约，岂可以翁死子疾而背之?”卒与成婚。极雍睦，其妻相携而后能行，凡生数子。延式尝坐小谴③，监司欲逐之，嘉其有美行，遂为之阔略④。其后廷式管干江州太平宫而妻死，哭之极哀。苏子瞻爱其义，以文而美之。（选自沈括《梦溪笔谈》（注释）①契阔：高合，聚散，偏指高散.②瞽（gǔ）；瞎，眼睛失明。③坐小谴：坐，因。指因过错当小有贬谪。④阔略；寬恕1．解释下列加点词语在文中的意思。（1）不敢姻士大夫（2）卒与成婚2．用现代汉语翻译下面的句子。廷式坚不可曰：“与翁有约，岂可以翁死子疾而背之?”3．刘廷式重约使我们想到了也有个人因无书而借书抄书，“不敢稍逾约”还书的经历，请写出这个人的名字及课文的题目。11．阅读下面的文字，完成下列小题。建筑的“中国脸”周飞亚①中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂，让人如何与之一较高下？难道，中国的传统建筑就是不如西方吗？此言差矣。②中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。③因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。④追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。⑥两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。⑧由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？⑨说得好，中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！（选自2016.12.8《人民日报》）1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．中华文明源远流长，而中国古建筑保存下来的却不多，且都被岁月剥去了光彩。B．古代中国由于材料不足、建筑技术低下，所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C．中国古建筑少用砖石，而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是为人服务的，故高大耸立；中国古建筑是为神服务的，故横平舒展。2．文章首先_________；接着将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后_________。3．中国建筑和西方建筑有哪些方面不同？请概括。4．中国建筑怎样体现实用主义？请概括。12．阅读麦淇琳的《夕颜花儿开》，完成下列小题。①夏夜，屋里闷热，走到院内，篱笆的藤蔓上开着大朵的夕颜花，幽芳四溢。我在花前徘徊，心知只要天一亮就看不到夕颜的绽放，心里不免感到惆怅。墙角石缝中坚韧的野草，在微风中轻轻摇动。一个16岁女孩的脸，渐渐浮现出来。②第一次见到她时，她穿的是一身湖兰色的衣衫，发间系着白色发带，黑亮的眸子漾着灵动和朝气。那个暑假我们一家刚搬到鼓新路不久，天刚蒙蒙亮，我散步到了附近的八卦楼。阳光下，一朵洁白的夕颜花，在铁栏杆上簇叶而生，像是一轮落在凡尘里的满月。③我满心欢喜，看了又看，可转瞬间，那花瓣顾自闭拢，泛黄，最后皱缩在一起，蜷曲成很小的一团。正叹息间，身后传来一个清亮的声音：“夕颜花常在夜里开放，在清晨凋零。”回头时，看到一双晶莹的大眼睛，一个女孩手提一个大篮子，很乖巧聪灵地站在我面前。④女孩很与人亲近，很快我就知道了，她叫霜菊，比我还小两岁。也知道她父母身体都不好，母亲常需要抓药调养，父亲前几日才动的手术，她要代替父亲去海边拾海蛎到市场上卖。⑤霜菊看看我又看看那消瘦的夕颜花，十分高兴地说：“我家里还有些去年的种子，若姐姐喜欢这小花，明日我给你带些来，种在花盆里，无需多少时日就能发芽长叶。”⑥第二天，我依约去市场找霜菊，刚走到菜市口，就见霜菊挑着担子在前面走。两头的篮子很沉，走一步就晃一下。我正要喊霜菊，一个戴袖章的治安员拦住了她：“有照吗？谁许你在市场摆摊的？”霜菊放下扁担，从口袋里掏出一张皱巴巴的纸，递给治安员。⑦“苏志强……这不是你吧？”霜菊小声地说：“叔叔，这是我爸办的照，这几日他病了，我替他来摆摊的。”⑧“不行，各个都像你这样，我们还怎么管理？”治安员并不买账。我推开拥挤的人群向前，从布兜里掏出路上买的瓶装甘蔗汁递过去，为霜菊求情。治安员看看霜菊瘦弱的模样，这才摆摆手走开，霜菊翘起嘴角，眼睛里明显闪烁出许多惊喜来，连忙从兜里掏出一个用花手绢包裹的东西给我。打开，二十多粒黑色细小的种子安静地躺在手绢里。⑨这天早晨十点多钟，我在院内支起画架，手握画笔在纸上飞舞。霜菊着一身蓝，捧一盆绿萝慢悠悠地进来。我抬头注视，见她身边开着一丛紫阳花，衬得人亭亭玉立，宛如画中。⑩“呀！姐姐你在作画吗？”霜菊连忙放下手中的绿萝，跑到身边，手触摸着画板，喃喃说着：“画笔和画板就是天堂啊。”我看到霜菊的眼睛里闪着耀眼的光芒，霜菊又缓缓地说：“将来我也要去美术学院学画。”想到霜菊的家庭环境，这个愿望恐很难达成，我沉默着着，一个扎着围裙的大婶跑来冲霜菊喊道：“霜菊，霜菊，你爸叫你去药堂抓些药回去。”“我知道啦，这就去！”霜菊连忙和我道别，一路小跑出去，边跑边喊：“姐姐，那盆绿萝送给你了……”⑪夕颜开花的某个夜里，霜菊的母亲终于没能扛住病魔的摧残。我见到霜菊的时候，她明显瘦了，眼睑处还有未干的泪痕，但眼里的光却充满了坚毅。此后，霜菊既要为家计奔波，还要照顾父亲，而我也为准备高考而忙碌起来，渐渐与她少了联系。后来我到外地读书，关于霜菊的记忆也渐渐淡去。直到有一天，我在学校听完一场美术讲座，出来的时候，见一个身穿湖兰色长裙的女孩从Z型楼梯走过，就这样穿过时光，轻触我记忆的缝隙。我以为我已经忘了她，可她却忽然在我记忆的底片上显影。⑫我一直以为霜菊仍然居住在鼓浪屿的小民房里，或许被生活折磨得面目全非。可她这些年不仅把父亲照顾得很好，还坚守本心，考上我所在的这所美术学院。我很奇怪，她是怎么从生活的沼泽里走到自己的目的地。⑬霜菊说，夕颜也叫月光花，它常在夜里开放，在清晨凋零，即便生命是娇嫩而短暂的，夕颜也有一颗寂静而勇敢的心，让自己拥有生命不可抗拒的向上力量，摇曳出斑斓姿彩，兀自温暖，兀自清香……1．第②～⑩段，回忆了“我”与霜菊短暂交往过程中的三件事，请分别加以概括。时间“我”霜菊第一天观赏（铁栏杆上簇叶而生的）夕颜花①______第二天②______送“我”一包夕颜花种子我在院内支起画架画画③______2．结合上下文，根据要求，品析文中画线的句子。阳光下，一朵洁白的夕颜花，在铁栏杆上簇叶而生，像是一轮落在凡尘里的满月。（从修辞手法的角度）霜菊连忙放下手中的绿萝，跑到身边，手触摸着画板，喃喃说着：“画笔和画板就是天堂啊。”（从人物描写的角度）3．请结合文章内容，分析霜菊这个形象的特点。4．请阅读上文的第⑬段和下面的链接材料，简要分析：（1）这两段文字在写作方法上的相似点；（2）两段文字所寄托哲理的不同点。花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。写法相似点：__________哲理不同点：__________13．阅读下面的文字，完成小题猕猴桃的奇异之旅张慧①奇异果的第一站从它的发源地——湖北宜昌市夷陵区开始。早在先秦时期，这里充沛的雨量与湿润空气就催生了一种古老藤本釆树的生长薆延，其椭圓形果子表皮覆盖浓密绒毛，内里是亮绿的果肉和一排黑色的种子。②《诗经》里记载：“隰有苌楚，猗傩其枝。”苌楚是奇异果最早的名字：不过民间的称谓则要朴实得多一般俗称羊桃、毛桃、山洋桃、毛梨桃等；而它流传最广的名字却是“猕猴桃”。唐朝《本草拾遗》中出现有关“猕猴桃”最早的书面记载：“猕猴桃味咸温无毒，可供药用。”为什么会被起名为“猕猴桃”？一说是，其果子外皮一层绒毛，状似猕猴而得名：另一种说则称是因生长在山间，果实常被猕猴食用。③猕猴桃历史记载源远流长，证明其上千年前就出现并被食用，然而中国的猕猴桃直到几十年前还未进入果园被驯化栽培。猕猴桃喜阴怕晒，畏旱又怕涝，对水份土壤的要求都较高。同时，猕猴桃属于雌雄异株，花朵对蜜蜂的吸引力不强，人工栽培难度较大。即使被少数人移植到庭院里，猕猴桃也只是用来观赏而非食用。④1904年，命运给了猕猴桃一张通往海另一边的船票。各国的商人和基督传教士们来到中国，一个叫伊莎贝尔的新西兰教育学者来到宜昌。这种被后来的西方人描述成融合了草莓、香蕉、凤梨风味的特殊水果给她留下深刻印象。在返国时，她带上了猕猴桃的种子。温带海洋性气候的新西兰是猕猴桃生长的理想之地，难授粉的问题在新西兰的人工栽培下得到解决，即将蜜蜂种群规模保持在每公顷果园一定的比例，促使猕猴桃在新西兰被广泛种植。1924年，在南太平洋扎根的猕猴桃被培育出新品种，个头更大，表皮绒毛分布均匀，耐受磕碰、适宜储存运输。1966年左右，Kiwifruit（奇异果）这个新名字诞生；1977年，新西兰奇异釆国际营销公司成立，出口新西兰的所有奇异果，它们有着唯一品牌“ZESPRI”（佳沛）。⑤新西兰猕猴桃的品种在20世纪70年代后期被引入中国。历时一百多年，曾经出口的水果以“进口水果”的身份回到老家。精彩的音译“奇异果”这个中文名字又给它加分，猕猴桃摇身一变成了奇异果，身价也跟着翻了一番。2008年11月6日，在新西兰举办的国际猕猴桃大会上，参会的200多位专家一致认定：中国是猕猴桃的原生中心，在国际上坐实了猕猴桃的原生地。2016年猕猴桃的故乡——中国重新夺冠，占世界猕猴桃总产量的56%。20世纪90年代以来，我国科研人员分别从四川、湖北的野生中华猕猴桃品种中，培育出了含有金色果肉的“黄金猕猴桃”与果心为红色的“红心猕猴桃”，在商业猕猴桃果肉颜色里红绿黄三分天下。世界第一的稳定产量、强劲有力的培育硏发力量与潜力无限的消费市场——从这个意义上说，猕猴桃终于回家了。（摘编自《新华文摘》2019年第2期）（注）1.隰：xí，土山，指低湿之地。2。猗：yī，美好盛大的样子。傩：nuò，行走姿态柔美。1．下列对文章的理解和分析，正确的一项是（）A．猕猴桃具有独特的外形特征，且具有食用价值、药用价值和观赏价值，给西方人留下深刻印象。B．猕猴桃是雌雄异株的植物，花朵对蜜蜂的吸引力不强，需要进行人工授粉，因此人工栽培难度大。C．新西兰从我国引进猕猴桃并培育出具有个头大、耐受磕碰、适宜储存运输等优点的新品种。D．强有力的猕猴桃培育硏发力量与潜力无限的消费市场，使我国猕猴桃产量一直稳居世界第一。2．文章第②段引用《诗经》的诗句，有什么作用？请简要分析。3．请简要概述猕猴桃“奇异之旅”的旅程。三、语言表述14．依照下面语段前面的示例，接着仿写两个句子。太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。蓝天无语，却显露出高远；__________________________，___________________________；__________________________，___________________________。四、写作15．阅读下面材料，根据要求作文。有一天，子路问孔子：“您和我，谁比较合适带兵打仗？”孔子指着自己答：“我合适。”子路反问道：“您不是常说我很勇敢吗？”孔子说：“可我不仅勇敢，还勇于不敢啊！”请以“敢与不敢”为题，写一篇文章。要求：（1）内容具体，有真情实感；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不得抄袭，（4）不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A项正确。BCD三项修改为：B.侏儒（rú）诲人不倦（huì），C.疮疤（chuāng）国殇（shāng）战战兢兢（jīng），D.龟裂（jūn）娉婷（pīng）强词夺理（qiǎng）。2、B【解析】

B错误，将引号里面的逗号移到引号外面。3、D【解析】

D加点词语使用不恰当。“苦心孤诣”是指精心钻研学问或技艺；很有独到之处。使用语境错误。【点睛】运用成语应注意的几个问题：1、注意理解成语的整体意义，不能望文生义；2、注意把握成语的结构特征，不能肢解其含义；3、注意成语语义的大小、适用范围，不要界限不清；4、注意把握成语的感情色彩，不要褒贬失当；5、注意把握成语的一词多义现象，不要“一概而论”。4、C【解析】

试题分析：考查字音的识记。A项，佝偻(ɡǒu)－(ɡōu)；B项，宽宥(yǒu)－(yòu)；C项，正确；D项，停滞(chì)－(zhì)。据此，答案为C。5、D【解析】

试题分析：D项，《老人与海》中的圣地亚哥掰腕子最终是赢了黑人。不是“输了”。故答案为D。6、（1）A（2）示例：邀请函尊敬的尚老师：我们诚挚邀请您于4月23日下午14：00来我校作一场有关读书方法的专题报告，敬请光临指导。育才中学团委会2018年4月18日（3）①；②在句末添加“的精神力量”③先辈们播下了红岩精神的火种，而我们的责任是接过这星星之火，让它发出耀眼的光芒，并把这支燃烧的火炬传下去，永远地传下去。【解析】

（1）BC可以作为春联使用。D表明自己忠贞节操，不屈不挠的爱国诗歌。A写文章讲究文章的精气神充足。与活动主题相符。（2）要求学生牢记邀请函的格式。邀请函的一般结构，由标题、称谓、正文、落款组成。标题居中即可。称谓:邀请函的称谓使用“尊称”，并在尊称前加敬语。如：本题应改为“尊敬的尚老师”或“敬爱的尚老师”。正文：邀请函的正文活动主办方正式告知被邀请方举办礼仪活动的缘由、目的、事项及要求，写明礼仪活动的日程安排、时间、地点，并对被邀请方发出得体、诚挚的邀请。正文结尾一般要写常用的邀请惯用语。如“敬请光临”、“欢迎光临”。但是不能强迫。“一定”有命令、强迫的语气，应去掉。落款：要写明礼仪活动主办单位的全称和日期。（4）①“幸福的日子……”与“安逸的生活……”是分说的两个方面，故用分号。②缺少与“奋进”搭配的词语，在句末添加“的精神力量”。③划线的几个词语是有先后之分的，先是播种“火种”，然后是形成“星星之火”，火再放出“光芒”，最后是将“火炬”传递下去。7、（1）山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍人生自古谁无死留取丹心照汗青（2）①出则无敌国外患者②谈笑有鸿儒③如三月兮④社稷次之（3）①纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻②山重水复疑无路柳暗花明又一村【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“絮”“汗”“稷”“掣”等字词的书写。8、①√②√③×【解析】

（1）正确。（2）正确。（3）错误。“朦胧诗”改为“新诗”，“大自然”改为“母爱”。二、阅读9、1．示例:诗句中“夜泊秦淮”既点出了上一句景色的时间、地点，又照应了诗的题目：“近酒家”引出下文“商女”和“后庭花”，由此触动了诗人的忧国情怀。这句诗承上启下，体现了诗人构思的细密、精巧。2．示例:“犹唱”是指国运衰微时，商女还在唱《后庭花》这样的亡国之音。表面上是指责商女，实则却是讽刺那些不顾国事、沉迷享乐的达官显贵，表达了诗人对国家命运的担忧之情。3．B【解析】

1．本义考查诗句的赏析，诗句的赏析还是从修辞手法、表现手法、用词角度等方面出发。根据题干可知，本题需要我们理解“夜泊秦淮近酒家”中值得玩味的地方，这就需要从结构和内容两方面去理解。内容上，“夜泊秦淮”点出了时间、地点；结构上，“夜泊秦淮”照应标题，“近酒家”引出下文“商女”和“后庭花”，起到了承上启下的作用。2．本题考查对诗歌情感的理解。做这类题目，不可孤立地看某个词语，需要将它放入诗句中理解。在本题中，也就是要知道“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”这一句表达了什么思想，这就简单了。《后庭花》是亡国之音，作者通过商女唱《后庭花》这件事讽刺了那些不顾国家安危，只顾享受的达官显贵。3．本题考查对诗歌中关键字的理解。“烟笼寒水月笼沙”中的“月”指自然之月，并且在此句中没有任何修辞手法，所以只有B项符合。10、1．（1）婚姻（结婚、嫁）（2）终于（最终）2．刘廷式坚持不退婚说：“与老人有约定，怎么能因为老人去世，女儿残疾就违背婚约呢?"3．宋濂，《送东阳马生序》。【解析】

1．此题考查的是文言实词的含义。“姻”在这里用作动词，意思是通婚；“卒与成婚”意思是最终与他成婚，“卒”是最终的意思。2．此题考查的题文言句子的翻译。在翻译句子时，首先要注意重要的实词、虚词和用法特殊的字词，在按照原句的顺序翻译过来之后，再按照现代汉语的习惯调整语序即可。此句中的“坚”意思是“坚持”，“不可”在这里意思是不退婚，“以”意思是因为，“岂”意思是难道，语序正常。据此翻译即可。3．此题考查的是对文中人物形象的理解和举一反三的能力。文中的刘廷式虽然作了官，但并没有失约，可见他是一个讲信用的人，我们在课内《送东阳马生序》的接触到的马生也是这样的一个人，面对家贫无书的困难，借书、抄书，还书“不敢稍逾约”。译文：朝廷命官刘廷式，本为农家子。邻居家老翁很贫穷，有一女儿，与廷式约为婚姻。后离别多年，廷式读书考中进士科，回乡里寻访邻家老人而老人已去世，其女儿也因病而双目失明，家中极为困苦饥荒。廷式托人到邻家重申以前的婚约，而女子的家人以女子的疾病推辞，且以为靠佣耕为生的人家，也不敢与士大夫通婚姻。廷式坚持不退婚说：“因为先前与老人有约定，怎么能因为老人去世、女儿有疾病就违背婚约呢?”最终还是与她成了婚。婚后夫妻关系极为和睦，他妻子要搀扶着才能行走，生了几个孩子。廷式曾因过错而当小有贬谪，监司本欲罢其官，因赞赏他的美德行事，遂宽免了他。后来廷式管理江州太平宫而妻子去世，他哭得很哀伤。苏子瞻(轼)欣赏他的行义，曾专门撰文给以表彰。11、1．C2．从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法（观点）3．①中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；②中西建筑在文化体系中的地位不同；③宗教信仰的不同对中西建筑的影响。4．①中国建筑规模不追求奢华；②中国建筑以现世为重。【解析】1．A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是：保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是：乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是：欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D项错误。故选C。2．本题考查对文章内容的理解与分析。文章第①段“然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾”首先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定；接着第②段“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后一段得出看法：中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！据此整理作答。3．本题考查对文章内容的理解。仔细阅读，本文②③段中“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”“形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。”可知：中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要”由此概括整理作答。4．本题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读⑥⑦两段，由重要语句“在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。……更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。”概括作答即可。12、1．①主动与“我”搭话，允诺送“我”夕颜花种子②（霜菊摆摊被拦，）“我”为霜菊求情解围③决定考美术学院学画，送“我”一盆绿萝2．（1）运用比喻的修辞手法，把夕颜花比作落在凡尘的满月，生动形象地描绘出夕颜花绽放的美丽，表达“我”对夕颜花的由衷喜爱之情。（2）运用动作描写和语言描写，准确生动地描述了霜菊对绘画的喜爱和向往之情，为后文写“我”在美术学院遇到霜菊做铺垫。3．①孝顺父母：经常为母亲去药堂抓药，把手术后的父亲照顾得也很好；②勇于担当（性格坚毅）：她不但要照顾生病的父母，而且还代替父亲去海边拾海蛎到市场上摆摊；③坚守本心（坚持理想）：立志考美术学院，并为此努力，终获成功；④为人亲和（信守诺言）：主动与“我”搭话，送“我”一包夕颜花种子；⑤懂得感恩：感恩父母养育之恩，感恩“我”为她求情解围，送“我”一盆绿萝。4．（1）写法相似点：托物言志（或托物寓意，借物喻人）。（2）哲理不同点：选文第⑬段描写夕颜花生命虽然娇嫩而短暂也要绽放美丽，告诉我们不要自卑，要有一颗勇敢的心，让自己拥有生命不可抗拒的向上力量，让人生绚丽多彩。链接材料通过写藤萝花遭遇不幸依然焕发生命，告诉我们要珍爱生命，自我砥砺，自奋自强，积极乐观地面对生活中的种种困难。【解析】1．试题分析：考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本，理清故事情节，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。答题时要尽可能仿照题目中的示例形式作答。本文依据时间顺序，2~5段叙写了“我”在一日的清晨观赏洁白的夕颜花，霜菊主动与“我”搭话，并答应送给“我”夕颜花的种子；6~10段叙写在第二天发生的两件事：一件是霜菊替父亲去市场摆摊被拦，“我”替她解围，她送给“我”夕颜花的种子；二是“我”在院内支起画架画画，霜菊为了表达感谢送给“我”一盆绿萝，并表达了自己的志向——考美术学院学画画。据此概括填写作答。2．试题分析：（1）体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句“阳光下，一朵洁白的夕颜花，在铁栏杆上簇叶而生，像是一轮落在凡尘里的满月”，把“洁白的夕颜花”比作“满月”，运用了比喻的修辞手法，生动形象地夕颜花的洁白和美丽，表达“我”对夕颜花的喜爱之情。（2）考查对描写手法及其作用的分析。人物描写方法：肖像（外貌）、神态、动作、语言（对话）、心理等。从另外一个角度看，又有正面描写、侧面描写和细节描写等。作用：形象生动地刻画出人物……的性格特征，或是衬托、突出……的特点。语句“霜菊连忙放下手中的绿萝，跑到身边，手触摸着画板，喃喃说着：‘画笔和画板就是天堂啊’”描写了霜菊的动作和语言，运用了动作和语言描写，具体准确地写出了她对绘画的喜爱和向往之情，为后文写“我”在美术学院遇到霜菊埋下伏笔。3．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。文章叙写的人物霜菊，从对待家庭方面来看，经常为母亲去药堂抓药，还把手术后的父亲照顾得很好，以及替父亲去海边拾海蛎到市场上摆摊等内容，可以看出她是一个孝顺、有担当的人；从自身的言行来看，主动与“我”搭话，并答应送给“我”夕颜花的种子，立志考美术学院，并为此努力，终获成功等内容，可以看出她是一个善良友善、有理想、有抱负的人；从照看好父母，为了感谢“我”为他解围一事，送给“我”绿萝等内容，可以看出，她又是一个懂得知恩图报之人。4．试题分析：考查学生的对比阅读分析能力。托物言志是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象，以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。本文第⑬段运用了托物言志（或借物喻人）的写法，通过叙写夕颜花的生命虽短暂，但也要绽放出美丽，告诉人们：不要自卑，要有一颗平静而勇敢的心，让自己拥有生命不可抗拒的向上力量，让自己的人生绚丽多彩。链接材料是《紫藤萝瀑布》中的议论抒情句，采用的也是借物喻人的写法，通过藤萝花遭遇不幸后，却依然焕发勃勃生机，告诉人们：要珍爱生命，敬畏生命，不要消沉，要用积极乐观的心态面对生活中的种种不幸和困难。据此分析其相似点和不同点作答。【点睛】人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析；也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的写作手法，如对比、衬托等方面分析；更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。13、1．C2．引用《诗经》中的诗句，说明猕猴桃历史记载源远流长，增强说服力，富有文学色彩。3．先秦时期，猕猴桃的发源地就在中国湖北宜昌市夷陵区；1904年，新西兰的教育学者带上了猕寂挑的种子回国；20世纪70年代，新西兰猕猴桃品种被引入中国；2008年11月国际猕猴桃大会认定中国是猕猴桃的原生中心，坐实了猕猴桃的原生地。【解析】1．A猕猴桃是因为它独特的风味给西方人留下深刻印象。B“需要进行人工授粉”错。原文是“难授粉的问题在新西兰的人工栽培下得到解决，即将蜜蜂种群规模保持在每公顷果园一定的比例，促使猕猴桃在新西兰被广泛种植”。D“我国猕猴桃产量一直稳居世界第一”错，原文是“2016年猕猴桃的故乡——中国重新夺冠”。2．考查引用诗句的作用。引用诗句的作用无非有两个：其一是为了说明事物，使所要说明的事物具体化，形象化，更真切，以便读者理解，加强说服力。其二是给文章增添文学色彩。如可答引用诗句准确地说明猕猴桃历史记载源远流长，增强说服力；富有文学色彩，吸引读者的阅读兴趣。3．题干要求简要概述猕猴桃“奇异之旅”的旅程。应学会筛选信息。其方法是：速读材料，整体把握；认真审题，明确目的；缩小范围，提高效率；把握线索，跟踪追击；严密分析，准确把握。如可分析第1段写“早在先秦时期，这里充沛的雨量与湿润空气就催生了一种古老藤本釆树的生长薆延，其椭圓形果子表皮覆盖浓密绒毛，内里是亮绿的果肉和一排黑色的种子”，第4段“1904年……一个叫伊莎贝尔的新西兰教育学者……在返国时，她带上了猕猴桃的种子”，第5段“新西兰猕猴桃的品种在20世纪70年代后期被引入中国”“2008年11月6日……中国是猕猴桃的原生中心，在国际上坐实了