小学语文革命文化类篇目的教学场构建策略

《义务教育语文课程标准(2022年版)》在课程性质和理念上强调继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化。[1]统编版小学语文教材(以下简称为统编教材)的革命文化类篇目在培养学生的语文核心素养、传承与弘扬革命文化方面发挥着特殊的育人功能,是实施立德树人的重要载体。然而,革命文化类篇目的教学中存在着教师对育人优势认识不到位、学生文本理解困难、学生难以产生情感共鸣等教学场缺失的问题。学校教育工作以课堂教学为中心,课堂是促进教师、学生、教材和情境各要素之间相互贯通、彼此交融的教学场。如何在语文课堂中让各个要素之间形成合力,让师生在教学场中交流知识、沟通心灵,让学生在情境创设中激发爱党爱国情怀、继承革命先辈精神的优秀品格,这就需要教师积极地构建教学场。本文基于教学场及其要素分析,先探讨小学革命文化类篇目的编排特点及教学场缺失的表现,然后探讨其教学场构建策略。一、教学场及其要素分析(一)教学场的概念“场”的概念属于物理学的范畴,“场”是看不见的,但它以一种特殊物质的方式存在,如引力场、磁场等。[2]“场”具有能量、动量、质量等特性,形成传递物质之间相互作用的空间,是一种基本的物质形态。“场”的各要素相互影响、相互作用,形成一种总体的力称为“场力”。这种“场力”作用在课堂教学中能够直接影响教学的效果。因此,课堂教学场是指在实施课堂互动的过程中,因知识、技能、情感等信息传输与交流所产生的张力而形成的一种特殊的形态与空间。[3]语文课堂教学同样存在着“场”的现象,在教学场的影响下,学生被知识感染,教学气氛被充分调动起来,从而使教学场形成一种良性循环,并不断强大起来。(二)教学场的要素分析教学场是一种具体的教学环境,包括教师与学生之间知识、能力和情感等各种信息相互影响、相互作用所辐射的时空。[3]在语文教学场中,师生和教材之间的信息交流频繁,师生能够在教学情境中交流知识、感悟情感和沟通心灵。学生在教学场中接受“场”的作用,自身各种能力被充分激发。教学场是一个整体,不是单一的场,要在教学中实现“场力”效应,需要教材、教师、学生及情境等要素的相互作用。1.教师—育人场教师作为教育的组织者、领导者,在教学活动中起着主导作用,既要把知识传授给学生,又要承担起育人的责任。课堂的教学氛围和教学活动大多由教师引导并促成。在育人教学上,教师作为教学场中最积极、活跃的要素之一,应该最大限度地激发自身的育人场能,并将教材的信息场能传递给学生,以便打开学生的思维场能,帮助学生形成个人的情感场。2.学生—思维场学生是学习活动的主体,是教育活动指向的对象。学生具有巨大的潜力,能够不断提升自己的思维才能。人在思考时,大脑存在一个思维场。此思维场是生理物质和思维线索一致地将储存在大脑的各种信息进行交互作用而形成的。在以学生为基本出发点的教学场中,每个主客体都有自己的思维场,这些思维场相互依存且服务于学生。教师应该在教学场中充分挖掘学生的思维场能,培育和引导学生的思维场,助推学生的潜能变成现实,使学生勇于思考、敢于辩论、勤于反思。3.教材—信息场教材是教师和学生开展教学活动不可或缺的工具,是教师上课的主要依据,也是学生获取知识和经验的工具,具有向学生传递知识和信息的功能。教材所辐射的信息场,其质量将对整个教学场的各个要素产生影响。因此,教师要正确地挖掘学生已有的生活经验,引导学生走进教材,激发学生的自主探究能力,努力实现课堂教学信息的传递。4.情境—情感场教学情境也称教学氛围,是指教学活动中影响师生心理和行为的具体情境,主要包括教学的物质环境和精神环境。其中,精神环境以隐性的方式存在,对教学场中的师生产生影响,并辐射情感场能。当教师激情四射地向学生传递知识时,这种情感就被推向学生,师生由此能够相互分享内心体验,把各种感受传递给他人。这样,教学情感场便被激活而形成。二、小学革命文化类篇目的编排特点(一)呈现形式多样统编教材中关于革命文化类的体裁,主要以诗歌、回忆录、文言文、演讲稿、记叙文、书信等形式呈现,具有多样性的特点。例如,律诗《七律·长征》、回忆录《十六年前的回忆》、文言文《少年中国说》、演讲稿《为人民服务》、记叙文《吃水不忘挖井人》《手术台就是阵地》《金色的鱼钩》《青山处处埋忠骨》等。这些文章于细微之处见豪情,在经典中诉说情志。统编教材还在语文园地《日积月累》栏目设置了与革命文化有关的诗词、名人名言和成语。(二)课文内容丰富革命文化内容在统编教材中具有丰富性的特点,其内容主要分为国家、革命领袖、榜样和民族精神四个范畴。其中,国家包括国家、国歌等,革命领袖包含毛泽东、周恩来、朱德等,榜样包含的范围更加宽泛,有革命英雄、社会楷模,如雷锋、刘胡兰、邱少云等,民族精神包含五四精神、长征精神、延安精神等。[3]革命文化类的课文不仅反映了革命领袖、革命英雄等的人物事迹和革命故事,而且再现了老一辈无产阶级革命家奋斗历程中的重要事件。(三)主题单元编排集中统编教材以核心素养为中心,在编排革命文化类篇目时,根据学生的认知发展规律统筹规划和有序推进。统编教材革命文化类篇目的编排呈现出由分散到集中的特点。革命文化类篇目分散的特点主要表现在:革命文化类篇目在小学一到四年级以单篇的形式分散在其他单元中,如《雷锋叔叔,你在哪里》编排在二年级下册第二单元,《不懂就要问》编排在三年上册第一单元。革命文化类篇目集中的特点主要表现在:小学五到六年级专门单列革命主题单元,如“爱国情怀”“责任与担当”“重温革命岁月”和“理想和信念”主题单元;六年级安排了“初识鲁迅”单元及综合性学习活动“奋斗的历程”;在《阅读链接》《快乐读书吧》栏目中推荐相关的革命经典阅读作品,如五年级上册《圆明园的毁灭》课后的阅读链接《七子之歌(节选)》《和平宣言(节选)》,四年级下册《快乐读书吧》的阅读链接《小英雄雨来》。革命文化类篇目数量由少到多逐渐递增,难度由浅入深,这有利于学生循序渐进地感受革命文化和革命精神。三、教学场缺失的表现(一)双线偏离,育人优势认识不到位文道统一是贯穿统编教材的一条主线,统编教材采用人文主题和语文要素双线组织单元的结构。革命文化教育作为学校育人的重要组成部分,是语文学科落实立德树人的重要保障,具有培育学生高尚情怀的育人场能。但革命文化类篇目的教学中存在双线偏离的情况:部分教师易将语文的工具性和人文性割裂开来,不能统筹兼顾;部分教师脱离了“文”,急于向学生传授理想信念,将语文课上成了思政课;还有的教师执着于“道”,忽视对学生的语言文字训练。[4]此外,一些教师对革命文化教育的育人优势认识不到位,认为语文学科的主要任务是让学生学习及能用国家通用语言文字,在讲授革命文化类篇章时提及文中的思想感情即可,不需要深入探究。这些教师没有充分利用其中的育人优势,挖掘作品中的教学育人场能,对革命文化类篇目的解读往往过于浅表化。教学场是一个复合场,强调教学的整体性,因此教师在教学过程中不应热衷于某一方面的教学而忽视其他方面。教师应该进行整体统筹规划,让学生在革命文化教育中浸润爱国情怀。(二)远离现实,学生理解文本存在困难统编教材的革命文化篇目往往以诗歌、文言文、叙事类和回忆录等题材呈现,一些文章的写作背景为抗日战争时期或者解放战争时期,与当今学生和平、幸福的现实生活相距较远,学生难以追溯历史理解革命的艰辛。同时,学生的理解能力尚未完全开发,在理解文本方面有一定困难。这主要表现在:学生容易把此类文本当作故事阅读,缺乏对文本背后历史人物与历史事件的认知与感受;或给文中人物“贴标签”,对革命文化类篇目中的人物形象认识不足、理解不深。在语文课堂中,教学场的各要素相互作用,教师应结合学生的年龄特点和思维特征,引导学生正确地理解文本。(三)脱离教材,教学内容把握不准确若把革命文化类篇目视为一个立体多维、相互交织的网状布局,统编教材则是这个网状布局的中心枢纽。[5]教材是教师传授知识的依据,教学场强调教师、学生、教材的交互作用,而在革命文化类篇目的教学中教师容易脱离教材本位。这主要表现在:一方面,一些教师没有正确把握教材的编写意图,导致教学目标不够明确,容易对课文内容与人物形象进行生硬的讲解;另一方面,一些教师容易对教材内容和价值取向的基本理解产生偏差,导致学生认知上的偏离。[6]在语文课堂中,教材所辐射的是实实在在的信息场,教师应立足于教材,深入研读文本,正确把握教学内容。(四)时空局限,学生难以产生情感共鸣由于革命文化类篇目与学生的现实生活存在差距,学生理解文本时在时间和空间上具有局限性。另外,学生的生活阅历、理解能力和阅读能力有限。一方面,学生在学习革命文化类篇目时难以对文中的一些字词或物品蕴含的时代背景或思想感情产生共鸣。例如,在《朱德的扁担》中“扁担”这一物品对于生活在现代化社会的学生来说很是陌生,学生很难理解文中的扁担象征着朱德为人民承担的责任和使命。另一方面,学生也难以理解黄继光、邱少云、刘胡兰和董存瑞等革命英雄人物“不怕苦,不怕死”的精神。因此,教师更应该注重在教学场中结合课文营造真实的教学氛围,在课堂教学中打造情感场,引导学生体会文章蕴含的思想感情,领悟革命英雄的精神内涵。四、教学场构建策略(一)双线并行,坚持文道统一,打造教师育人场文道统一是语文教材在选材时应遵循的一条重要准则。在革命文化类篇目中,“文”是指具有革命文化价值内涵的文本和《阅读链接》等内容;“道”是指革命历史事件、历史人物等革命文化题材作品所蕴含的革命精神。“文”与“道”是一个有机整体,不可分割。[5]工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点,教学场遵循这一特点以催促“场力”效应形成。革命文化类篇目以双线组元的模式编排,篇目涉及国家、革命领袖、榜样和民族精神,其教学目标在于指引学生树立正确的世界观、人生观和价值观。语言作为教学场中具有流动性的信息,在课堂教学过程中发挥着极为重要的作用。因此,革命文化教育与语言文字训练并非彼此分离,而是相辅相成的关系。教师应于真实语境中开展基于革命文化类篇目的思想教育,在语言文字训练过程中打造育人场。例如,统编教材五年级上册第四单元的人文主题是“爱国情怀”,教师在这一单元的教学中,应围绕着“爱国情怀”主题营造情感语境。教师在教学同单元的课文《圆明园的毁灭》时,除了引导学生体会作者对博大精深的中华文化的热爱和对列强野蛮掠夺行为的无比愤慨,还应以提升学生语言文字的能力为目标,引导学生聚焦文本有关圆明园昔日辉煌和惨遭侵略者野蛮掠夺的文字描写,设置“对比阅读,感受昔日辉煌”任务。师:如果遗址会说话,那么它一定难以忘怀自己曾经的辉煌。这篇文章中有许多描写圆明园昔日辉煌的句子,让我们一起读一读吧。师生齐读:“圆明园是一座举世闻名的皇家园林,是当时世界上最大的博物馆、艺术馆,是园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华!”师:读完这些文字,相信大家内心充满了自豪。如果遗址会说话,那么它也一定难以忘怀自己惨遭掠夺的经历,让我们再一次读一读吧。师生齐读:“他们把园内凡是能拿得动的东西,统统掠走;拿不动的,就用大车或牲口搬运;实在运不走的,就任意破坏、毁掉。大火连烧三天,烟云笼罩了整个北京城。”对比阅读这些文字描写,能够让学生的感情体悟自然地由“自豪”过渡到“愤怒”,激发学生的爱国情怀,启发学生“勿忘国耻、振兴中华”的责任感和使命感。在语文课堂中,任何执着于语言文字训练而忽视思想教育,或在进行语言文字训练时偏离正轨并且架空思想教育的教学行为,都是不可行的。[4]因此,教师在教学中应坚持文道统一,正确把握语言文字训练与思想道德教育之间的关系,寓革命教育于真实的语言情境中,在传授知识的同时,向学生输入历史意识,以培根铸魂。(二)联系实际,拉近文本距离,活跃学生思维场虽然革命文化类篇目的历史背景与学生的实际生活相距较远,但这些篇目蕴含的丰富的资源对教书育人、活跃学生思维场具有重要作用。革命文化教育应从革命年代走向当下的生活时代,应将革命伟人、英雄模范还原于现实生活,使学生在日常生活中深刻体会革命精神,学习革命英雄的模范品质并将其内化于心、外化于行。教师在教学时可适当补充历史资料或进行实践活动等,引导学生联系实际,以拉近文本与学生的距离。教师要明确补充资料的目的是让学生更深入地理解课文,体会人物形象。例如,在六年级上册《七律·长征》的教学中,教师可以在课前引导学生通过网络查询、阅读书籍等方式查找长征的路线、人物等,增加学生对长征的了解;在课中适当播放相关影视资料,结合学生所收集的资料,引导学生一步步地深入学习,真正理解红军不怕苦、不怕累的长征精神;在课后开展系列的实践活动,如参观革命遗址、博物馆或者开展“讲长征故事”“我是小小宣讲员”等系列活动,加深学生的情感体验。课后实践活动的开展有利于加深学生对文本内容的理解,提升学生的思维场能,同时培养学生的爱国情怀。(三)立足教材,梳理文章脉络,构建教材信息场教材是落实立德树人的关键,又是连通教学场各要素之间的纽带。在革命文化类篇目的教学中,部分教师往往脱离教材,忽略了教材的重要信息,难以向学生传递全面、正确的价值观念,从而导致学生出现认知上的偏差。因此,革命文化主题教育必须立足教材,以课文为范本,深剖教材文本蕴含的革命文化精神。为了更好地传递和发挥革命文化类篇目的育人价值,教师在教学过程中应结合教材内容紧扣文眼,梳理文章脉络,适当借助教材中的助读系统来拓展相关学习资料,深化学生对文章主题的理解。例如,在教学《狼牙山五壮士》时,教师要紧扣标题中的“壮”字,围绕事件发生的顺序梳理脉络:五个壮士接到任务—痛击敌人—引上绝路—顶峰歼敌—英勇跳崖,通过梳理事件引导学生清晰地掌握文本的逻辑结构,感受五位战士忠心于国、勇于牺牲的壮举。除此之外,教师在课后还可以通过助读系统与课文内容建立联系。如在四年级下册中,《快乐读书吧》栏目安排了《小英雄雨来》一文,教师可以引导学生回想学过的《小英雄雨来》,寻找小英雄雨来和五壮士之间的共同品质。另外,在其他革命文化类篇目的教学过程中,教师也要巧用课后的《阅读链接》拓展学生的学习资源。如在《黄继光》的课后《阅读链接》安排了《祖国,我回来了》。教师应拓展学习资源,构建教材信息场,指导学生阅读,引导学生进一步感受革命先辈坚定无比的信念。在语文课堂中,只有充分挖掘教材的信息能量,才能使教学场得以良性循环运作,从