2024年高考押题预测卷-历史（天津卷2）（全解全析）

2024年高考押题预测卷02（天津卷）

历史•全解全析

（本试卷满分100分，考试时间60分钟。）

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用

橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回

第I卷

一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要

求。

1.东周时期，晋、魏两国都曾尝试追认和承袭夏代的政治名位。晋平公曾经举行夏代郊祭礼仪以祭祀鳏（禹

之父），魏惠王以夏代的后继者自居，称夏王，乘夏车，迁夏都，以天子之礼自居。据此可知此时（）

①夏代礼仪制度复兴②宗教神权观念盛行

③宗法分封制度瓦解④诸侯争夺天下正统

A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】D

【解析】本题是组合型选择题。时空是东周时期的中国。材料“东周时期，晋、魏两国都曾尝试追认和承袭

夏代的政治名位”体现的是礼崩乐坏，王室衰微，③符合题意；材料“魏惠王以夏代的后继者自居，称夏王,

乘夏车，迁夏都，以天子之礼自居”体现的是分封制受到冲击，诸侯争夺天下正统，④符合题意；东周时期,

礼崩乐坏，夏代礼仪制度复兴的说法不符合史实，①错误；材料未涉及宗教神权观念盛行的说法，②错误。

结合上述分析可知D项正确，排除ABC项。故选D项。

2.东汉时期，鉴于世人传抄的儒家经典多有讹误，议郎蔡邕奏请皇帝批准，把《易》《书》《诗》《礼》《春

秋》等刻在石碑上，为人们提供经书的正确版本。此举在当时有利于（）

A.造纸技术普遍推广B.五经被各险层认同

C.民众传承传统文化D.儒学复兴运动发展

【答案】C

【解析】本题是影响类材料分析题。根据题干设问词，可知是影响题。根据题干关键信息可知准确时空是:

东汉时期的中国。根据材料“东汉时期，鉴于世人传抄的儒家经典多有讹误，议郎蔡邕奏请皇帝批准，把《易》

《书》《诗》《礼》《春秋》等刻在石碑上，为人们提供经书的正确版本”可知，鉴于世人传抄的儒家经典多

有讹误，议郎蔡邕把部分儒家经典刻在石碑上，为人们提供经书的正确版本，这有利于当时民众传承传统

文化，C项正确；材料中“刻在石碑上“无法说明汉代造纸技术推广的状况，排除A项；五经被各阶层认同

的说法过于绝对，排除B项；儒学复兴运动兴起是在唐朝，排除D项。故选C项。

3.下表所示为南北朝时期表现女性生活及情感的部分民歌。这些民歌（）

夜来冒霜雪/晨去履风波/虽得叙微情/奈旦辞黄河去/落至黑山头/不闻爷娘唤女声/但闻燕山胡

歌词

侬身苦何骑呜啾啾

出处南朝民歌《夜度娘（歌姬舞女的一种）》北朝民歌《木兰辞》

①表明南北民间文化趋同②颂扬了女性的社会贡献

③可探究地域风情的差异④隐含对底层民众的同情

A.①②B.①③C.②③D.③④

【答案】D

【解析】本题是组合选择题。时空是南北朝时期的中国。根据材料可知，《夜度娘》一定程度上反映了南朝

的娱乐经济发展状况以及舞女行业的悲惨生活，《木兰辞》中的诗句则通过木兰替父从军过程，展现了北方

军旅生活的慷慨和苍凉，材料中的诗句不仅可作为探究当时南北方社会风情差异的史料，也通过诗中女子

的自我意识间接表达了作者对底层民众的同情。材料中两首民歌在语言风格、题材选择、意境营造乃至句

式结构等方面都存在明显的不同，无法表明南北民间文化趋同，南朝民歌《夜度娘》并没有颂扬女性的贡

献，①②错误。D③④项正确；排除A、B、C项。故选D项。

4.王阳明曾写诗道：“投荒万里入炎州，却喜官卑得自由。心在夷居何有陋？身虽吏隐未忘忧。”后来又创

诗篇：“逢时已负三年学，治剧兼非百里才。身可益民宁论屈，志存经国未全灰。”这些诗篇反映出王阳

明（）

A.注重内心警醒与反思B.关注底层民众的困苦

C.开始萌生出忧患意识D.具有浓厚的家国情怀

【答案】D

【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是明朝时期。根据材料“投

荒万里入炎州，却喜官卑得自由。心在夷居何有陋？身虽吏隐未忘忧。”“逢时已负三年学，治剧兼非百里才。

身可益民宁论屈，志存经国未全灰。”可知，王阳明具有强烈的社会责任感和历史使命感，反映出王阳明浓

厚的家国情怀，D项正确；“注重内心警醒与反思”属于王阳明心学的主张，不符合题意，排除A项；材料

未涉及关注底层民众困苦的相关信息，不符合题意，排除B项；“开始萌生出忧患意识”的说法不准确，材

料也无法得出“开始萌生”的结论，排除C项。故选D项。

5.1842年，谈判代表耆英等人认为“此系为杜绝衅端，永远息争结好起见，两无偏枯，亦两无窒碍”；1871

年，曾国藩“窃思自道光二十二年间与洋人立约议抚，皆因战守无功，隐忍息事……故所定条约，间有

未能熟习审处者”；1912年，梁启超等人成立中国国民外交协会，提出废弃一切不平等条约、裁撤领事

裁判权、收回租界等要求。这种变化说明了（）

①民国政府积极维护和争取国家权益②国际法思想进一步传播

③天朝上国理念一直影响着外交决策④国家主权意识逐步增强

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】C

【解析】本题是组合型选择题。时空是近代中国。材料“……故所定条约，间有未能熟习审处者”“梁启超等

人成立中国国民外交协会，提出废弃一切不平等条约、裁撤领事裁判权、收回租界等要求”体现的是近代先

进中国人利用国际法来维护国家主权，说明的是国际法思想进一步传播和国家主权意识逐步增强，②④符

合题意，C项正确；梁启超个人行为不能代表民国政府，①错误，排除AB项；材料未涉及天朝上国理念对

外交决策的影响，③错误，排除D项。故选C项。

6.据《剑桥中华民国史》记载：“估计1930年，红军总数约有5万人；1931年增加到10万人以上；1932

年增至20万人；1933年增至50万人。”这一变化得益于（）

A.毛泽东思想写入党章B.土地革命运动的开展

C.国民大革命席卷全国D.遵义会议的拨乱反正

【答案】B

【解析】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是原因类。根据材料时间信息可知

准确时空是：1930-1933年（中国）。根据材料信息可知，红军人数不断增加，结合所学知识可知，中国共

产党为发展红军扩大群众基础，采取土地革命，打土豪分田地，B项正确；毛泽东思想写入党章是1945年

中共七大，排除A项；国民革命结束于1927年，排除C项；遵义会议开展于1935年，排除D项。故选B

项。

7.1942年，《新华日报》对《对体育运动的几点意见》一文评论道：“普遍化和大众化”是“开展体育运动的

方向”，“此后要多创造出更大众化，更适合边区环境与经济条件的集体的与个人的运动”，“而民族形式

的采用，是造成上述特色的重要手段之一”。这反映了（）

A.体育与军事训练结合B.抗日根据地经济困难

C.新民主主义体育思想D.民族文化具有世界性

【答案】C

【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是：1942年（中国）。根据材料可知，《新华日报》强调体育运动要“普遍化和大众化”和采用民族形式,

主张要创造“适合边区环境与经济条件的集体的与个人的运动”，这些主张反映了新民主主义体育思想，适应

了抗日时期根据地发展的需要，C项正确；《新华日报》强调体育运动要“普遍化和大众化”和采用民族形式,

未体现体育与军事训练结合，排除A项；材料反映了新民主主义体育思想，“抗日根据地经济困难”与材料

内容无关，排除B项；材料反映了新民主主义体育思想，“民族文化具有世界性”材料中未体现，排除D项。

故选C项。

8.下图为1972年出版的年画《贫下中农的好医生》，描绘了一位女医生到社员家中出诊的场景。该画旨在

宣传（）

A.社员卫生健康意识得到强化B.妇女积极投身精神文明建设

C.社会主义医疗体系的优越性D.农业合作社的医疗保障完善

【答案】C

【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确

时空是：1972年（中国）。根据材料“1972年出版的年画《贫下中农的好医生》，描绘了一位女医生到社员

家中出诊的场景”结合所学知识可知，新中国成立后，基本医疗卫生体系逐渐建立起来，国家搭建起覆盖全

国的医疗网络，出台了一系列相应的法律法规，这时期我国医疗机构的服务职能不断扩大，材料所述位女

医生到社员家中出诊，体现了我国注重广大贫下中农的健康及社会主义医疗体系的优越性，C项正确；材料

内容主要体现了这时期我国注重广大贫下中农的健康，并且材料所述是女医生主动到达社员家，并不能体

现社员的健康意识，排除A项；材料描绘了一位女医生到社员家中出诊的场景，与精神文明建设无关，排

除B项；仅凭借一位女医生到社员家中出诊不能得出整个农业合作社医疗保障的完善，并且材料内容没有

涉及农业合作社医疗保障相关内容，排除D项。故选C项。

9.十八大以来，中国共产党在明确以实现民族复兴作为自己历史使命的同时，将为人类作出新的更大贡献

作为自己新的时代使命。习近平总书记深刻总结人类社会发展的历史经验，着眼于中华民族五千多年文

明历史，立足当今世界发展大势，提出了推动构建人类命运共同体的理念。这一理念（）

A.促成了公正的国际政治新秩序B.增强了广大发展中国家的话语权

C.体现了中国共产党的使命追求D.突出我国全球治理中的主导地位

【答案】C

【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息

可知准确时空是：现代（中国）。依据材料“十八大以来，中国共产党在明确以实现民族复兴作为自己历史

使命的同时，将为人类作出新的更大贡献作为自己新的时代使命。”结合所学知识可知，当代中国共产党积

极承担社会责任，推动国际社会的和谐发展，努力构建人类命运共同体理念，C项正确。A项的“促成了新

秩序”的说法错误，排除A项；本题主旨为“中国共产党的使命追求”，发展中国家的话语权增强与材料主旨

不符，排除B项；当今世界格局呈现多极化的发展趋势，我国并不处于主导地位，排除D项。故选C项。

10.有学者认为，欧洲中世纪城市“早期的特权是由领主施加的而非居民要求的……举办特定市场和市集的

特权通常是由国王授予领主的（有时授予市镇的居民）”，领主们由此获得通行税、租金和法庭罚款等

现金回报。据此可知（）

①城市位于封建主的领地之中②早期特权有利于城市发展

③商业是领主的重要经济来源④王权依靠市民支持而壮大

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

【答案】A

【解析】本题为组合选择题。时空中古时期的欧洲。根据材料和所学可知，中世纪西欧的城市通常是在封

建主的领地内兴起和发展起来的，①符合要求；国王或领主授予城市的特权，如举办市场和市集的特权，

有助于城市经济的发展和繁荣，②符合要求；从材料中我们可以看到，领主们通过授予特权获得了通行税、

租金和法庭罚款等现金回报，这些都是商业活动带来的收益，③符合要求，A项正确；城市的崛起和商业

的繁荣使得市民阶层逐渐壮大，对城市管理和经济发展产生了重要影响，但材料中并没有明确提到王权是

依靠市民支持而壮大的，④不符合要求，排除BCD项。故选A项。

11.美国内战期间，为了应对战争消耗，联邦政府先后两次提高进口关税，到1865年关税税率升至平均47%o

下为1870-1894年美国进口商品平均关税税率表。这说明19世纪晚期的美国（）

年份进口商品的平均关税税率

1870—187244.2%

1873—188342.3%

1884—189045.3%

1891—189448.9%

A.工业水平大大落后于西欧国家B.长期受困于内战的财政包袱

C.保护主义政策走向制度化D.建立了统一的国内市场

【答案】C

【解析】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是近代美国。

根据材料1865年—1894年平均关税依然居高不下，可见贸易保护主义走向制度化，C项正确；A项不符合

史实，排除A项；B项不能据材料准确得出，排除B项；统一的国内市场和关税无关，排除D项。故选C

项。

12.下图为某学者绘制的工业革命时期变化模型图。这一模型（）

A.阐述了垄断资本主义形成的过程B.说明劳作方式影响技术创新

C.反映了工业革命与组织变革的互动D.意在强调企业家精神的重要

【答案】C

【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题。据本题时间信息

可知准确时空是：工业革命时期的世界。据图可知，工业革命的出现对经济组织变革的影响，同时经济组

织变革对工业革命深入发展有刺激作用，因此，这一模型图体现了生产领域的双向互动关系，C项正确；垄

断资本主义形成是在第二次工业革命时期，材料反映的是第一次工业革命，而不是第二次工业革命，排除A

项；劳作方式对技术创新确实有影响，但材料信息未体现，排除B项；模型图虽然有企业家精神，但无法

体现该模型主要是为了宣传企业家精神的重要，排除D项。故选C项。

13.19世纪末，印度资产阶级民族运动领导人提拉克多次用印度传统文学理论阐发其政治纲领，通过重新

解释印度教经典教义来构建其学说理论。由此可见提拉克（）

A.积极推动民族主义本土化B.主张联合宗教势力进行改革

C.重视维护底层民众的利益D.完善了符合国情的理论体系

【答案】A

【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确

时空是：近代（印度）。根据材料信息可知，提拉克多次用印度传统文学理论阐发其政治纲领，通过重新解

释印度教经典教义来构建其学说理论的目的在于利用印度传统文化对民众进行民族主义和爱国主义的教

化，通过积极推动民族主义本土化，有利于增强民族凝聚力，增强印度的民族独立意识，从而推动民族解

放运动，A项正确；“联合宗教势力”表现为联合宗教人士进入改革，但是材料主要说明印度民族主义本土化,

排除A项；提拉克主要是用印度传统文化促进民族主义本土化，其中没有涉及维护底层民众的利益，排除

C项；材料主旨“民族主义本土化”，“完善了符合国情的理论体系”与材料主旨不符，排除D项。故选A项。

14.1914年时，飞机多用作侦察敌情，时速仅为80~115公里，4年后却升至180~220公里。在此期间，飞

行高度也从200多米提升至8000米，飞行距离从几十公里扩大到400多公里；到1918年，机枪已是

战斗机标配，机重也大大增加。这主要缘于，当时（）

A.一战进程的推进B.技术革命的进行

C.军备竞赛的加剧D.飞机性能的提升

【答案】A

【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确

时空是：1914年至1918年（欧洲）。根据材料”到1918年，机枪已是战斗机标配，机重也大大增加”结合所

学知识可知，第一次世界大战期间，随着战争进程的发展，对于武器以及飞机等要求不断提高，飞机时速

和飞行高度大大提升，机枪性能也有所提升，A项正确；B项并不是一战时期飞机和机枪性能提升的主要原

因，排除B项；材料主要与战争有关，不涉及军备竞赛，排除C项；D项是表象，不是原因，排除D项。

故选A项。

15.学者萨义德认为，强调冲突.分裂和对抗无益于改善世界上各个国家间的关系，真正有意义的不是制造

骇人听闻的矛盾，而是要强调新环境下文明间的协作。材料意在说明（）

A.人类命运共同体使文明丰富多彩B.结盟与合作推动国际关系民主化

C.多极化趋势避免了文明间的冲突D.合作共生的文明有利于世界稳定

【答案】D

【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题，时空是现代世界。据材料内

容，强调冲突、分裂和对抗无益于改善世界上各个国家间的关系，真正有意义的不是制造骇人听闻的矛盾,

而是要强调新环境下文明间的协作，说明学者强调协作互利有利于世界稳定，D项正确；选项没有直接涉

及到构建人类命运共同体，与材料不符，排除A项；结盟不一定能推动国际关系民主化，而且材料的重点

也不在于结盟，排除B项；多极化趋势可以减少霸权，但不能完全避免文明间的冲突，排除C项。故选D

项。

第II卷

二、选择题：本题共3小题，共55分。

16.（21分）阅读材料,完成下列要求。

材料一礼乐文化在森秋以前一直占主流，春秋季世崩坏，周天子大权旁落。孔子作为三代文化的继往

开来者，以复兴礼乐为己任，一方面“述旧”，继承三代礼乐文化；另一方面因革损益，创立“仁学”，建立

仁、礼合一学说，纳仁入礼，将三代文化提升到哲学高度。由孔子开创的儒学。不但在“轴心时代”确立了显

学地位，而且在两千多年的中国文化大流中一直占据主流地位，影响十分深远。为适应文化下移，孔子公

开收徒讲学，提出“有教无类”主张。相传孔子弟子三千，七十二贤人。晚年修订六经，使三代文化得以流

传后世。

——摘编自宋云生《论孔子对三代文化的继承与提升》

材料二欧洲启蒙运动时期，正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻

求新的思想、新的视野的时候，中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对法

国的传播，为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和

极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不

欲，勿施于人

——摘编自吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》

（1）根据材料一并结合所学知识，简析孔子在中华文化发展方面的主要贡献。（10分）

（2）根据材料二并结合所学知识，概述中华文化传入欧洲的原因及其影响。（11分）

【答案】（1）贡献：推动文化承前启后；建立仁、礼合一学说；开创儒学；创办私学；修订六经。（1。分，

每点2分）

（2）原因：欧洲对新思想的渴望；启蒙运动的推动；政治上反对专制和特权，思想上反对宗教神学的需要。

（6分，每点2分）

影响：欧洲启蒙运动时期，中国的思想和文化起到了极大的启迪与推动作用；沉重地打击了罗马教廷的权

威；为西方世界的思想启蒙提供了重要的理论武装与文化养料；推动了法国大革命的进程。（每点2分，3

点5分）

【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是：古代中国。

贡献：根据材料“孔子作为三代文化的继往开来者，以复兴礼乐为己任，一方面'述旧'，继承三代礼乐文化”

可知，推动文化承前启后；根据材料“创立‘仁学'，建立仁、礼合一学说，纳仁入礼，将三代文化提升到哲

学高度。”可知，建立仁、礼合一学说；根据材料“由孔子开创的儒学。不但在'轴心时代’确立了显学地位，

而且在两千多年的中国文化大流中一直占据主流地位，影响十分深远。”可知，开创儒学；根据材料“为适应

文化下移，孔子公开收徒讲学，提出‘有教无类'主张。相传孔子弟子三千，七十二贤人。”可知，创办私学;

根据材料“晚年修订六经，使三代文化得以流传后世。”可知，修订六经。

（2）本题是背景类、影响类材料分析题。时空是：近代欧洲。

原因：根据材料“欧洲启蒙运动时期，正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切

寻求新的思想、新的视野的时候，中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对

法国的传播“可知，欧洲对新思想的渴望，以及启蒙运动的推动；根据材料“为启蒙思想家们在政治上反对专

制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。”可知，政治上反对专

制和特权，思想上反对宗教神学的需要。

影响：根据材料“欧洲启蒙运动时期，正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切

寻求新的思想、新的视野的时候，中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对

法国的传播，为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料

和极其有力的思想武器。”结合所学知识可知，欧洲启蒙运动时期，中国的思想和文化起到了极大的启迪与

推动作用，沉重地打击了罗马教廷的权威，为西方世界的思想启蒙提供了重要的理论武装与文化养料；根

据材料“法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言”可知，推动了法国大革

命的进程。

17.（22分）阅读材料，完成下列要求。

材料一东晋南北朝至隋唐无疑是中国历史上民族融合的一个完整过程。正是在这一时期，产生了一个

浓缩中国文化特质且对后世影响深远的词语——“中华”，胡汉融合是认识“中华”概念的一个起点。《晋书・桓

温传》记有东晋大将桓温的一段话：“自强胡陵暴，中华荡覆，狼狈失据，权幸扬越。’’《十六国春秋》记十

六国时原西晋旧臣贾坚仕于前燕，（东晋）士子荀羡劝说贾坚说：，“君父、祖世为晋臣，奈何背本不降？’

坚目：，晋自弃中华，非吾叛也。民既无主，强则附之。入唐以后，"中华’’一词被广泛使用，贞观时，给

事中杜楚客在谈及北方突厥时云：”今令其部落散处河南，逼近中华，久必为患。”《唐律疏议》规定：“造

畜蛊毒（欺骗害人），所在不容，撰之荒服，绝其根本，故虽妇人，亦须投窜（流放），纵令嫁向中华，事

发还从配遣。”

——摘编自石硕《胡入中华：“中华”一词的产生及开放性特点一东晋南北朝至隋唐胡汉融合与“中华”词义嬉变》

材料二20世纪初叶，最早提出“中华民族''概念的是当时可称为中国知识精英之巨擘并站在新、旧交替

激荡之大变局时代前列的梁启超先生。1901年，梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中写道：“民族主义

者，世界最光明正大公平之主义也。不使他族侵我之自由，我亦毋侵他族之自由。在于本国，人之独立，

其在于世界也，国之独立。”1903年梁启超提出“大民族”概念：“吾中国言民族者，当于小民族主义之外，

更提倡大民族主义。小民族主义者何？汉族对于国内他族是也。大民族主义者何？合国内本部属部之诸族

以对于国外之诸族是也。'‘后来又提出，“现今之中华民族自始本非一族，实由多数民族混合而成。”“究我之

此论，其将唤起我民族共同之感情，抑将益增长我民族畛域之感情。”

—摘编自石硕《从中国历史脉络认识“中华民族”概念——“中华民族”概念百年发展史的启示》

（1）根据材料一，指出“中华”一词内涵的变化，并结合时代背景分析变化的原因。（10分）

（2）根据材料二并结合所学知识，评析梁启超的“中华民族观”。（12分）

【答案】（1）变化：魏晋时期中华是中原士人对西晋统治的中原地区及中原政治与文化的称谓；到唐朝时

中华是唐朝的代称，也成为中国的名号。（4分）

变化原因：西晋末年，少数民族内迁纷纷建立政权，西晋灭亡，东晋建立，南迁的中原士人及留在北方的

中原士人用中华的称谓区别于北方的少数民族政权；在魏晋南北朝时期民族大交融的基础上，隋唐重建了

大一统的封建王朝，中华成为民族融合体的一个统称。（6分）

（2）评析：20世纪初帝国主义对中国的侵略日益加深，中国的民族危机不断加剧，梁启超为了救亡图存，

唤醒中国人的民族意识大力研究和宣传民族主义。梁启超认为，对内：中华民族是在历史变迁中各民族的

不断融合中形成的大民族，从而形成了中国整体的民族观。对世界而言，中华民族就是中国国家的象征，

争取国家独立，才能实现民族的自由平等。梁启超的“中华民族观”，有利于增强中华民族的民族凝聚力，有

利于增强民族意识、维护国家的统一和各民族的团结。综上所述，梁启超“中华民族观”，结合西方民族民主

思想，形成了富有近代民族国家性质的民族观，体现了近代国人对救国之路的积极探索和中华民族作为一

个整体的民族意识的觉醒。（12分）

【解析】（1）本题是对比类、背景类材料分析题。时空是：古代中国。变化：根据材料“晋自弃中华，非吾

叛也。民既无主，强则附之。”可知，魏晋时期中华是中原士人对西晋统治的中原地区及中原政治与文化的

称谓；根据材料“今令其部落散处河南，逼近中华，久必为患。”可知，到唐朝时中华是唐朝的代称，也成为

中国的名号。变化原因：根据材料“东晋大将桓温的一段话：‘自强胡陵暴，中华荡覆，狼狈失据，权幸扬

越。"‘结合所学知识可知，西晋末年，少数民族内迁纷纷建立政权，西晋灭亡，东晋建立，南迁的中原士人

及留在北方的中原士人用中华的称谓区别于北方的少数民族政权；结合所学知识可知，在魏晋南北朝时期

民族大交融的基础上，隋唐重建了大一统的封建王朝，中华成为民族融合体的一个统称。

（2）本题是影响类材料分析题。时空是：近代中国。根据材料“梁启超在20世纪初逐渐形成了自己的，中华

民族观”结合所学知识可知，20世纪初帝国主义对中国的侵略日益加深，中国的民族危机不断加剧，梁

启超为了救亡图存，唤醒中国人的民族意识大力研究和宣传民族主义。根据材料“民族主义者，世界最光明

正大公平之主义也。不使他族侵我之自由，我亦毋侵他族之自由。在于本国，人之独立，其在于世界也，

国之独立。……现今之中华民族自始本非一族，实由多数民族混合而成。”可知，梁启超认为，对内：中华

民族是在历史变迁中各民族的不断融合中形成的大民族，从而形成了中国整体的民族观。根据材料“吾中国

言民族者，当于小民族主义之外，更提倡大民族主义。小民族主义者何？汉族对于国内他族是也。大民族

主义者何？合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也。”可知，对世界而言，中华民族就是中国国家的

象征，争取国家独立，才能实现民族的自由平等。根据材料“究我之此论，其将唤起我民族共同之感情，抑

将益增长我民族畛域之感情。”结合所学知识可知，梁启超的“中华民族观”，有利于增强中华民族的民族凝

聚力，有利于增强民族意识、维护国家的统一和各民族的团结。结合所学知识可知，梁启超“中华民族观”,

结合西方民族民主思想，形成了富有近代民族国家性质的民族观，体现了近代国人对救国之路的积极探索

和中华民族作为一个整体的民族意识的觉醒。

18.（12分）阅读材料.完成下列要求。

材料从19世纪中叶起.铁路与工业使印度人的传统生活方式发生了很大变化。推行英语教育对印度

社会产生了明显而深远的影响……在文学创作中，泰戈尔的短篇小说和中长篇小说就不再具有宗教特色•他

的部分诗歌虽然在形式上具有浓厚的宗教色彩，但在实质上已全然不同于以往时代的宗教诗歌。印度独立

后，首任总理尼赫鲁把世俗主义作为建国方针之一……印度人在德里之南择荒地另建新都（新德里），使遍

地文物古迹的历史名城德里得以整体保留。