福建省厦门市瑞景外国语分校2024年中考语文猜题卷含解析

福建省厦门市瑞景外国语分校2024年中考语文猜题卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列各句中，没有语病的一句是A．今年世界卫生大会决定不将涉台提案列入大会补充议程，充分体现了一个中国原则是国际社会人心所向、大势所趋，不容任何挑战。B．当前海湾地区的紧张局势，对全球不论是政治安全，还是对世界经济形势都可能产生不利的影响，中方对此当然表示关切。C．深入学习宣传贯彻党的十九大精神和新时代中国特色社会主义思想，是我们当前和今后一个时期的首要。D．随着人工智能时代的到来，中国丰富的数据、众多的需求和美国更先进的算法和硬件结合起来，但谁又能否认不可以创造出更大的蛋糕，给人类带来更大的福祉呢？2．下列加点字读音完成正确的一项是A．裨益bì惆怅chóu摩挲suō自怨自艾àiB．遴选lín菜畦qí亘古gèng蹑手蹑脚nièC．竦峙sǒng狂澜lán呜咽yàn鳞次栉比zhìD．芥蒂dì泠淙líng笑靥yè怪诞诡奇dàn3．下列各项判断与分析中，正确的一项是（）A．“崇高”“强大”“更加”“洁净”这几个词的词性相同。B．短语“狼心狗肺”“狐假虎威”“狗仗人势”“竭泽而渔”的结构相同。C．“在艰苦环境中成长的曹文轩，以出色的文笔，荣获2016年‘国际安徒生奖’。”这个句子的主干是“荣获‘国际安徒生奖’”。D．“这虽然是授予我个人的荣誉，却是生长在中国大地上成片成片的青蒿的荣誉，更是中国中医的荣誉。”这个复句的第二层关系是递进关系。4．下列词语中加点字注音全对的一项是（）A．奢侈（chí）器皿（mǐn）匿笑（nì）苛捐杂税（kē）B．尴尬（gà）慰藉（jí）寂寥（liáo）爱憎分明（zèng）C．瞭望（liào）勾兑（duì）气氛（fèn）兢兢业业（jīn）D．哀悼（dào）誊写（téng）字帖（tiè）谆谆教诲（huì）5．依次填入空缺处的句子最恰当的一项是金香玉聚天地之精华，得日月之灵气。那古朴醇厚的颜色，；那温润细腻的质地，；那纯正明亮的光芒，。①如凝练的油脂，渗透出迷醉心魂的芳香②清新如初阳，凛于内而非形于外③深褐如泥土，不事张扬不露锋芒A．①②③ B．③①② C．②①③ D．③②①6．阅读下面的语段，按要求答题。①文化是一个国家、一个民族的灵魂。②文化、文化、文化是一个有机的统一体。③（）不断增强文化自信，（）能通过增强文化自觉，最终实现文化自强，建成社会主义文化强国。④正因为如此，总书记才反复强调“重视传播手段，讲好中国故事”。（1）请将下面的词语分别填在第②句的横线上（只填序号）。A．自强B．自信C．自觉（2）第③句需补上一组恰当的关联词语，请写在下面的横线上。（3）第④句“重视传播手段，讲好中国故事”在句子中的成分是（）A．谓语B．补语C．宾语D．不做成分7．补写出下列句子中的空缺部分。不义而富且贵，____。（《论语·述而》）东风不与周郎便，_____。（杜牧《赤壁》）_____，长河落日圆。（王维《使至塞上》）不畏浮云遮望眼，____。（王安石《登飞来峰》）___，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）何当共剪西窗烛，_____。（李商隐《夜雨寄北》）______，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）马作的卢飞快，___。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）中通外直，___，香远益清，亭亭净植，___。（周敦颐《爱莲说》）《江城子·密州出猎》中，苏轼借用典故，以守卫边疆的将军自许，希望得到朝廷信任，渴望建功立业的句子是：____，_____？8．阅读下列文段，完成题目。如来骂道:“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道:“你是不知，我去到天尽头，见五根肉红柱，我留个记在那里，你敢和我同去看么?”如来道:“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”，大指叉里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道:“有这等事！有这等事！我将此宇写在撑天柱子上，如何却在他手指上?……我决不信！不信！等我再去来！”好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西夭门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。以上情节出自《西游记》中第七回:八卦炉中逃大圣，______________孙大圣本领大，结果却翻不出如来佛的手心，但也在如来佛的掌心撒了一泡猴尿。对于这个情节，你是怎么看待的?____________________________________________二、阅读9．阅读下面的诗歌，回答问题。塞下曲戎昱北风凋白草，胡马日骎骎①。夜后戍楼月，秋来边将心。铁衣霜露重，战马岁年深。自有卢龙塞②，烟尘飞至今。（注）①骎骎（qīnqīn）：马跑得很快。②卢龙塞：古地名。（1）请概括首联描写的诗中人物所处环境的特点。（2）结合全诗，试概括“边将心”蕴含的具体感情。10．阅读下面两个语段，完成下列小题。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。元嘉初武陵蛮人射鹿，逐入石穴，才容人。蛮人入穴，见其旁有梯，因上梯，豁然开朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。此蛮于路砍树为记，其后茫然，无复仿佛。1．下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．黄发垂髫，并怡然自乐黄发：借指老人B．率妻子邑人来此绝境绝境：与世隔绝的地方C．此人一一为具言所闻具言：全部说出D．不足为外人道也不足：不值得2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。3．语段（一）中桃花源里的人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？这句话对故事的发展有什么作用？4．语段（一）和语段（二）在内容上有何相似之处，在写法上又有何不同？11．阅读文段，回答问题我长大了小的时候想长大，于是盼着早些进入中学，早些成为大人。终于考进了心目中理想的中学。带着一份喜悦对父母说：“爸、妈，我长大了，我进中学了。”父母一脸笑意：“不，孩子，成为中学生并不代表你成为大人。”于是，我继续等着“长大”的到来。在脸上发现了第一颗青春痘，带着一份期盼对父母说：“爸、妈，长大了，我有青春痘了。”父母一脸笑意：“不，孩子，青春痘并不证明你长大。”渐渐，“长大”在繁忙的学业中也被淡忘。后来，搬了家。家与车站有一段很长的路，于是邻家的孩子总是用自己的自行车捎我一段。那是一个阴雨蒙蒙的清晨。雾气很重，路上很滑。一不小心，邻家孩子的自行车撞倒了人，我被重重地摔在地上。没有等我反应过来，邻家的孩子已扶起自行车逃之夭夭。我终于意识到发生了什么事，这样的事才是走了为好，但是，当我要起步时，却发现被撞的是位瘦小的老太太。许多人围了过来。我有些惭愧，于是，我低着头帮老太太拾起散落在地上的菜。突然在人群中我竟发现了父亲那深邃的目光。我开始害怕，今天闯这样的祸，回去会怎样呢?我把老太太送回家，才发现她的儿女并不孝。老太太丝毫没有责备我的意思，她只是说她很寂寞。于是，我说，我会常常去看她。我并不想敷衍她，我决定这么做。然而，我不知道如何面对父母。小心翼翼地回到家，准备先做“乖宝宝”，然后再坦白交代，想来会少些责骂。晚饭桌上，气氛并不如想象的恶劣，而且桌上也多了几样我爱吃的小菜。吃饭时，我小心地边吃边看着父亲。父亲很和蔼，不时夹菜给我。我等待着父亲的训斥，而父亲却只是询问了老婆婆的情况，嘱咐我一定要多陪陪老婆婆。依然记得那天父母在睡前语重心长地对我说的话：“孩子，你懂得了什么叫责任。”我终于感觉到父母承认了我的长大；我也终于明白，长大并不像考上中学那么容易，也不像长青春痘那么简单。长大，意味着承担责任。的确，并不是所有长大的人都能够承担责任的；然而，能够承担责任的人却一定是长大了。1．第一段“小时候想长大”中“想长大”的具体内容是_______________________2．文中画线句子是______描写，作用是____________________________________3．文中说：“此时，已有很多人围拢来。我有些惭愧……”“我”为什么会“有些惭愧”？4．家里“气氛并不如想象的恶劣”，而“我”想象中会有怎样的气氛?为什么会有这样的想象？5．为什么文中“撞人”和“吃晚饭”详写，而照顾老奶奶却略写呢?6．“的确，并不是所有长大的人都能够承担责任的；然而，能够承担责任的人却一定是长大了。”谈谈你对这句话的理解。12．阅读下面的文章，完成后面小题①林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。”读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见”，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”，这种好处，则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵。②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。③品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。A又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵。④品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。B《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。从《史记》中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。⑤品读经典，可以给人以美的享受。“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前”，让人感到清新、舒旷，意境悠长。阅读叙事文学作品，就如同步入历史人物长廊：刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹，巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。文学经典往往也是历史经典。例如，杜甫的“三吏”“三别”，书写了安史之乱的历史场景。C又如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵。D经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。（选自《人民日报》有删改）1．通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。2．文章开头引用林语堂的话，其作用分析有误的一项是（）A．是证明论点的事实论据B．引出中心论点C．使论点更有说服力D．激发阅读兴趣3．文章第③段说：“品读经典，人们可以沐浴思想的光华。”你如何理解这句话的含义？请简要回答。4．文章第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？5．下面这句话放在文中ABCD哪一处最为合适？请简述理由。孔子所强调的“仁者爱人”，一直是中华民族宝贵的精神财富，在今天依然具有不可替代的价值。13．阅读下面的记叙文，完成下列小题。大地的恩典杜怀超①江南，我时常遥望家乡的那片竹林。②对于竹子，我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的阵风，空行处唯有水声一般漫漶过来：竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。③对于竹子，父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，磨得光亮的半月型长扁担，与父亲时常纠缠在一起，使得父亲瞬间有了担山填海的力量，一种承担着苍茫大地的力量，养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近，皮肤挨着皮肤，骨头连着骨头，以至在手搬肩扛之间，我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然，父亲总是默不作声，至疼痛处他也只会咧嘴一笑。④我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后，弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫，继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。⑤父亲也完全不理会我的委屈，他只纠结我对竹毫的亵渎和无知，以致多多年来，我一直在书桌前，挺直身子，坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢，在门前的田畴上，种下一片竹林。四季里，把竹子枝条捆扎起来，做一柄扫帚，在旷野里扫荡着秋天。⑥我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里，竹简是一座立体凝固的雕塑，在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简，即使竹叶大的象形文字，他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里，他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是，一行行端庄的文字，当我们给予它生命，谁能窥尽其中的叱咤风云？在竹简深处，或者说在竹海深处，父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比如它承载着中国传统文化的精髓……对此父亲是一片茫然。⑦父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权，而在生活的漩涡里，他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节，打磨成祖母手中的捻线陀，纺麻线、棉线；他可以用竹片打制成厨房里的砧板，甚至可以花上十天半月的时间，用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午，只要有了它，疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡，醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲，正是一棵竹子，一棵在风中奔跑的竹子。在一起十年的光阴里，凄风苦雨，冰刀霜剑都没有折弯它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然发出铿锵的回音。⑧父亲对竹子或竹制的事物，总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了，他依然握一支竹质拐杖，继续保持挺拔的身子，在大地上行走。他从老家来江南，看到我书房里摆放一盆花草，我告诉父亲它叫文竹，他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹，文竹，这也能算竹？是的，一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也没有春笋从大地深处，穿破一冬的禁锢，直刺云天的竹子。父亲临回老家时，居然在门前给我种上一丛竹子。⑨心情低谷时，我总会搬一竹椅，陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时，我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我？父亲曾对我说过，竹子是很神秘的，一夜之间可长高一米呢，最终同大树般高大，它还能开花呢。事实上，见过竹子开花的人并不多，以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道，竹子终身只开一次花，花上数年、数十年的时间积蓄，一朝迸发，然后死去。花期就是死期。对着老家的方向，我泪眼婆娑。⑩我很少给父亲买什么礼物，一是他会心疼我花钱，二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼物——一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物，他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹，就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发，与父亲融为一体吧。父亲来电说，这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑，如果夜晚仔细倾听的话，它还会和你一同呼吸呢！⑪念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲，直至生命深处，随即竹涛涌来……（节选自《思维与智慧》，有删改）1．联系全文，说说文章第⑩段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。2．用简洁的语言概括文中父亲的形象。3．请从语言运用和情感表达角度赏析第③段画线的句子。4．阅读全文，说说你对文题“大地的恩典”的理解。三、语言表述14．仔细看图，按要求答题。2017年最热门的综艺节目当属《中国诗词大会》，同学们谈起了源远流长的诗词文化，都表示要在今后的学习中不断积累，腹有诗书。左图是中国诗词大会的徽标，你能说出其中的寓意吗？（说出两点即可）四、写作15．作文认真地观察生活，体会其中的意义和乐趣，这就是“品味”。生活中的一人一事、一景一物、一书一文，都会使你有所领悟。只要你认真去观察，细心去品味，就会发现一个人的内心世界，一件事的深刻意义；就会发现自然景物也蕴涵着人生道理，一书一文都会使你获得享受或启迪……请你以“品味”为题，写一篇文章。文体不限（诗歌除外）。（2）不少于600字。（3）文中不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

B．关联词“不论”位置不对，应当放在“对全球”前。C．成份残缺，缺宾语，在“首要”后加上“政治任务”即可。D．双重否定表示肯定，反问又是否定，应把“不”删掉。2、D【解析】

D加点字读音完成正确。A自怨自艾yì。B亘古gèn。C呜咽yè。3、D【解析】

A“崇高”“强大”“洁净”是形容词。“更加”是副词。B“狼心狗肺”是并列结构；“狐假虎威”是主谓结构。“狗仗人势”是主谓结构。“竭泽而渔”是偏正结构。C这个句子的主干是“曹文轩荣获‘国际安徒生奖’”。4、D【解析】

A项的注音有误，应为奢侈（chǐ）；B项有误，应为慰藉（jiè），爱憎分明（zēng）；C项有误，应为气氛（fēn），兢兢业业（jīng）。故选D。5、B【解析】

根据语境填空题要注意两点：（1）认真读文，抓思路，理文脉，仔细推敲语句间的呼应与衔接。（2）明确要填充的内容，句式，使语意连贯。解答时首先要弄清叙述的对象。此题注意，“那古朴醇厚的颜色”可比喻为“深褐如泥土，不事张扬不露锋芒”，“颜色”与“深褐”搭配相宜。“那温润细腻的质地”比喻为“凝练的油脂，渗透出迷醉心魂的芳香”，“温润细腻”与“油脂”搭配相宜。“那纯正明亮的光芒”中的“光芒”与“清新如初阳”中的“初阳”搭配相宜。所以选B。6、（1）BCA（2）只有……才（3）C【解析】

（1）“自信”是前提条件；“自觉”是在“自信”的基础上产生的；“自强”的结果。所以顺序应该是文化“自信”、文化“自觉”、文化“自强”。（2）考查填写关联词语的能力。填什么关联词语是分句之间的根本关系决定的，分句之间的根本关系是什么，就填什么关系的关联词语。也可根据关联词语的成套使用的特点来辨析。“不断增强文化自信”与“能通过增强文化自觉，最终实现文化自强，建成社会主义文化强国”是条件关系，所以要填“只有……才……”。（3）“重视传播手段，讲好中国故事”受动词“强调”的支配，所以作“强调”的宾语。7、（1）于我如浮云（2）铜雀春深锁二乔（3）大漠孤烟直（4）自缘身在最高层（5）乱花渐欲迷人眼（6）却话巴山夜雨时（7）杨花落尽子规啼（8）弓如霹雳弦惊（9）不蔓不枝可远观而不可亵玩焉（10）持节云中何日遣冯唐【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“铜雀、孤、霹雳、蔓、亵、焉、遣”等字词容易写错。8、五行山下定心猿示例:尽管孙大圣没能跳出如来佛的手心，但是孙大圣却在如来佛的手指间撒了一泡猴尿，留下一股臊气。我认为小说给佛祖开了个大玩笑，渲染了孙大圣对主宰天地万物的如来佛的轻慢，孙大圣的桀骜不驯正体现了人民群众的反抗意识。【解析】

（1）《西游记》第七回：八卦炉中逃大圣五行山下定心猿。太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。（2）议论评述类拓展延伸题，往往能从不同的角度分析问题。答题的关键是逻辑清楚，论证严密。可以运用举例论证、归纳论证、假设论证等方法来佐证自己的观点，做到言之有物，言之有理。如，孙大圣虽然本领高强，但是最终还是受制于如来佛。我认为，道高一尺，魔高一丈，现实生活中人们确实有很多难以摆脱的困境，本领再大的人也难以幸免。这故事其实正是当时人们对某些社会现实无可奈何的反映。二、阅读9、【小题1】特点：天气寒冷，或萧条、萧索、或天气恶劣；军情紧急或危急或紧张。【小题2】边将饱受险恶环境的痛苦，或军旅生活艰辛的痛苦；对长久战争的厌倦；对家乡亲人的思念。【解析】

【小题1】考查对诗句的理解。首联描写边塞的白草为北风所凋，战马奔驰，外族军队步步逼近，正在加紧寇边的景象，营造了衰败/肃杀、寒冷的氛围，渲染了边塞紧张的战争气氛。【小题2】“夜后戍楼月，秋来边将心。铁衣霜露重，战马岁年深。”着力刻画边将的形象，表现其久戍不归的痛苦心理；在秋天的夜晚，清冷的月光照着城楼上的戍边老将，他凝望着秋空中的明月，不禁想到万里之外的家人，心中涌起一阵凄楚之情。秋月本为寻常之物，但与戍楼联系起来，就暗示出了边将的思家之念。“自有卢龙塞，烟尘飞至今”，是诗人从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹，表达了对从古至今延绵不断的战争的厌恶。10、1．C2．（只见）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，（有）肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林之类。3．怕外人打扰他们安定宁静的生活。为下文渔人出去之后再寻桃花源“不复得路”埋伏笔，更增添了桃花源的神秘色彩。4．内容上：①都是在很偶然的情况下发现一个世外桃源；②进入世外桃源的途径都是由狭窄到豁然开朗；③都是离开之后复寻不见。（答出任意两点即可）写法上：陶渊明在《桃花源记》中采用记叙、描写相结合的表达方式，生动描绘了在桃花源的所见所闻，寄托自己的理想，而语段（二）只是记叙了故事的梗概，语言简洁。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。此人一一为具言所闻具言：详细的说出。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“俨然”整齐的样子；“属”，类。3．要求学生在理解文本的基础上分析根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。“不足为外人道也。”表明他们害怕世人来破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活。同时也为下文“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”做铺垫。增添了桃花源的神秘色彩。4．要求学生在理解文本的基础上，结合“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”“逐入石穴，才容人。蛮人入穴，见其旁有梯，因上梯，豁然开朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。”得出：都是在很偶然的情况下发现一个世外桃源；进入世外桃源的途径都是由狭窄到豁然开朗；结合“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”“此蛮于路砍树为记，其后茫然，无复仿佛。”分析得出：都是离开之后复寻不见。不同之处：结合“村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”分析得出：《桃花源记》生动描绘了在桃花源的所见所闻。而语段（二）只是记叙了故事的梗概，语言简洁。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（一）东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。（渔人）又向前划去，想走到那片林子的尽头。桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。（二）元嘉初年武陵的一个蛮人射杀鹿，追赶到一个石穴中，洞口只能容一个人通过。这个人进入洞穴之后，看见旁边旁有梯子，因此上梯，然后豁然开朗、桑树，果园一片茂盛果，行人来来往往，也不因为蛮人的出现而惊异。这个人在路上砍树做标记，然而再找一片迷惑，没有一样的地方。11、1．希望早些进入中学，早些成为大人2．环境为下文邻家孩子撞倒老太太作铺垫(交代邻家孩子撞倒老太太的缘由)3．因为我坐的车撞了人，自己还想一走了之4．想象中父亲会严厉地批评我；因为他亲眼看到我闯了祸，而闯祸是要受惩罚的5．文章要突出的是我如何意识到什么是“长大”，“撞人”和“吃晚饭”交代了我意识到长大的具体内容6．长大并不仅在于年龄，更在于心理。年龄大并不等于“长大”，年龄小也未必是没有“长大”，“长大”的标准是有责任感【解析】1．试题分析：本题考查信息筛选能力。认真阅读课文，根据提示，在文中筛选出关键信息作答。从第一段可以找到“希望早些进入中学，早些成为大人”这一语句，概括填写作答。2．试题分析：考查环境描写的作用。环境描写分为自然环境和社会环境，作用：交代故事发生的时间、地点及人物活动的空间；渲染环境气氛；烘托人物的情感；预示人物的命运；表现人物某性格；推动故事情节的发展；揭示文章主题。语句“阴雨蒙蒙的清晨，雾气很重，路.上很滑”运用的是环境描写，写出了雨天路滑，为下文邻家孩子撞倒老太太做铺垫。据此作答。3．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。在整体感知文章内容的基础上，结合相关的句段分析作答。从文章第3段中“我终于意识到发生了什么事，这样的事才是走了为好”，可知“有些惭愧”是因为我坐的车撞了人，自己还想一走了之。据此理解作答。4．试题分析：考查对文章内容的理解。依据“邻家的孩子总是用自己的自行车捎我一段……一不小心，邻家孩子的自行车撞倒了人，我被重重地摔在地上……我终于意识到发生了什么事，这样的事才是走了为好，……于是，我低着头帮老太太拾起散落在地上的菜。突然在人群中我竟发现了父亲那深邃的目光。我开始害怕，今天闯这样的祸”可知，父亲亲眼看到“我”闯了祸，想象中父亲一定会严厉地批评，甚至是重重地责罚“我”。据此理解作答。5．试题分析：考查对写作技巧的理解。文章的详略安排要根据文章所表达的中心来决定，最能表现文章中心意思的材料要详写；与表现中心意思有一般关系的材料要略写。文章中文中“撞人”和“吃晚饭”两个事件交代了我意识到长大的具体内容，突出了文章主旨——我长大了。所以要详写。而“照顾老奶奶”的事，与“我”是如何意识到什么是“长大”的关系不密切，所以略写。6．试题分析：考查对重点语句的理解。这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思。从上文“我终于感觉到父母承认了我的长大；我也终于明白，长大并不像考上中学那么容易，也不像长青春痘那么简单。长大，意味着承担责任”的阐释中，告诉人们：真正的“长大”不在于年龄的增长和身体的成熟，而是意味着能够承担责任。据此理解分析作答。12、1．品读经典可以培养高尚心灵2．A3．品读经典，可以引发思考，启迪智慧，陶冶情操。4．运用举例论证的方法，以《史记》中的史实为例，充分论证了“品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采”这一分论点。5．放在A处最为合适。因为孔子是古代圣贤，“仁者爱人”的思想富有哲理性，是典型论据，能论证“品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考”的分论点。【解析】

1．试题分析：考查拟写一个能作为中心论点的标题的能力。标题就是论点。好处就是直截了当，开宗明义。首先要通篇阅读，整体把握，理解好文章内容，抓住分论点进行整理合并。通读全文，由首段中“品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵”即可得出“品读经典可以培养高尚心灵”的结论，而此结论就可用于标题。2．试题分析：考查开头引用名言的作用。文章开头引用林语堂的话首要目的是引出中心论点，林语堂的话是论据，但不是事实论据，而是道理论据。所以A选项错误。3．试题分析：考查对文章重要语句含意的理解。“品读经典，人们可以沐浴思想的光华”中的“可以沐浴思想的光华”一句，是谈品读经典的意义，即“气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远”。4．试题分析：考查论证方法的类型及其表达作用。“《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险……”明显是运用了举例论证的方法。在答作用时一定要找到文段中的分论点。论证方法就是为证明分论点和中心论点服务的。点睛：议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。5．试题分析：考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。如所给材料中的孔子强调的“仁者爱人”的内容，可作为典型的论据，恰好能够论证“品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考”的分论点。所以放入A处最合适。13、1．要点：对父亲的牵挂思念；对，父亲年老的心疼（担忧）；对父亲的感念（感恩）；对之前不理解父亲感到愧疚。2．勤劳能干；有家庭责任感；对文化感到渺茫；对文字的向往、对文化的虔诚（敬重）；注重对“我”的教诲和引导；挺拔、坚强（隐忍）；对生命有深刻的理解（悲悯的情怀）。3．示例：运用拟人修辞，体现了父亲与竹子的亲近（亲密），表现出父亲劳作的艰辛，表达我对父亲辛勤劳作的感动与赞美！4．写出大地孕育出竹子，竹子给予我们生活的帮助、精神的影响；表现了父亲像竹子一样坚毅顽强，他也像大地一般养活了一家人，并给予我教诲和引导；表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。【解析】1．本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容，根据上下文内容及文章主旨去判断。结合文章内容来看，是因为父亲一生爱竹，在我心中父亲与竹子是融为一体的，通过为父亲买礼物，寄托我对父亲的理解与感念。2．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。通过阅读文章可知，父亲勤劳能干，有家庭责任感；“父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓