安徽省合肥市42中学2023-2024学年中考联考语文试题含解析

安徽省合肥市42中学2023-2024学年中考联考语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列句子中没有语病的一项是（）A．我们坚持创建文明城市的活动，就是要达到“教育一个青少年儿童，影响一个社区，带动一个家庭，文明整个社会”的目的。B．无论外界环境和参赛条件都极端恶劣，“好声音”的歌手们总能够面带微笑、充满信心地完成所有的比赛项目。C．从各国对黄灯的规定来看，设置黄灯的目的在于为驾驶员在红灯和绿灯之间提供一个“缓冲时段”，提醒驾驶员判断是过去还是停下。D．这不可能是真的，我这样想，汽车不会跑这么远，差不多有三十公里左右呢。2．下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．今天，我们迎来武汉解放70周年。经过70年拼搏奋斗，武汉发生了翻天覆地的变化。“人民”二字，始终是这座城市一路前行不变的初心。B．三大国家级开发区、四大国家基地竞相发展，一批“武汉造”打造科技创新国之重器，多项国家改革试点落户于此。今天的武汉密集承接国家赋能，肩负一系列使命重任，是名副其实的希望之城、奋斗之城。C．有许多人这样点赞武汉：这是一座历史悠久、底蕴深厚的城市，这是一座充满无限机会、适合奋斗打拼的城市。D．纪念是为了更好走向未来，我们都是追梦人。都在努力奔跑，接续前辈的奋斗，我们的城市一定会在新时代创造新的更大的奇迹。3．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是()。①襄阳古城以一座“城”的方式，传承、承载了汉江流域的历史文脉。②襄阳是国务院确立的第二批国家历史文化名城。③因此古城文化是襄阳历史文化的核心。④襄阳古城则是这座历史文化名城的核心载体。⑤打造一个具有浓厚文化底蕴的宜居、宜业、宜游的城市高质量发展示范区。⑥未来襄阳古城将以遗产保护为前提。A．⑤②③④①⑥ B．②④①③⑥⑤ C．③②④⑤⑥① D．①③⑥⑤④②4．下面的句子没有语病的是()A．我国古代发明的指南针，不仅促进了世界文明的大发展，而且在航海事业中也很有使用价值。B．一场大火，将实验室烧毁，全体实验人员都对这次遭受的损失令人心痛和惋惜。C．从这些不容辩驳的事实中，充分证明了我们的国家是有希望的。D．根据各种实验和理论暗示，我们完全可以有理由认为：自然界中有一种奇特的、迄今为止在很大程度上人们还没有研究的被称为“超对称”的结构。5．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家、作品。乡书何处达，_____________________。王湾《__________》_____________________，乾坤日夜浮。______《登岳阳楼》_____________________，直挂云帆济沧海。李白《行路难》惟有绿荷红菡萏，_________________。李商隐《赠荷花》___________________，不亦君子乎？《论语》海纳百川，有容乃大；___________，无欲则刚。请你写出两句咏月的诗句：_______________，___________。6．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）。（1）鲁滨孙初次造船因太大而弃用，之后他又凿了一只小独木舟，但也未能乘它到对面的大陆。（《鲁滨孙漂流记》）（______）（2）“言论的花儿，开的愈大，行为的果子，结得愈小。”这首诗写出了把话说得漂亮的好处。（《繁星·春水》）（______）（3）蟠桃宴前，悟空得知自己没有收到玉帝的邀请，就变成太白金星模样赴瑶池，搅了蟠桃宴。（《西游记》）（______）二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。[甲]出师表臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。[乙]诸葛亮，言家事初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。——《三国志·蜀志·诸葛亮传》1．解释文中加点词语的意思。（1）先帝不以臣卑鄙卑鄙：（________）（2）遂许先帝以驱驰驱驰：（________）（3）悉仰于官悉：（________）（4）及卒及：（________）卒：（________）2．将下面的句子翻译成现代汉语。（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。（2）若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。3．[甲]文“受任于败军之际，奉命于危难之间”这句话，历来被人们所传颂。请列举出我国历史上类似于诸葛亮这样的人物及对应的事例。4．[甲][乙]两文中你分别读出了诸葛亮的哪些品质？请简要概括。8．阅读（甲）（乙）两段文字，完成小题。邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。武德四年，王世充平后，其行台仆射苏世长以汉南归顺。苏世长尝侍宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋炀帝之所作耶？何雕丽之若是也！”高祖①曰：“卿好谏似直，其心实诈。岂不知此殿是吾所造，何须诡疑是炀帝？”对曰：“臣实不知。但见倾宫、鹿台②，琉璃之瓦，并非帝王节用之所为也。若是陛下所造，诚非所宜。臣昔在武功，幸当陪侍。见陛下宅宇才蔽风霜，当此时亦以为足。今因隋之侈，人不堪命，数归有道，而陛下得之，实谓惩其奢淫，不忘俭约，今于隋宫之内，又加雕饰，欲拨其乱，宁可得乎③？①高祖：唐高祖李渊，唐朝开国皇帝。②倾宫、鹿台：高耸的宫殿和楼台。鹿台：纣王所修的台。这里指披香殿的台。③欲拨其乱，宁可得乎？：想革除隋的暴政，怎么办得到？1．下列选项中加点字的意思相同的一项是A．吾与徐公孰美未复有能与其奇者B．臣诚知不如徐公美诚非所宜C．闻寡人之耳者不求闻达于诸侯D．时时而间进又何间焉2．用现代汉语翻译下面的句子。吾妻之美我者，私我也。3．下面对（乙）文中的句子“此殿隋炀帝之所作耶？何雕丽之若是也！”的翻译及做出进一步理解，全都正确的一项是A．翻译：这座宫殿是隋炀帝建的吧？为什么雕刻装饰这样像呢？理解：苏世长明知宫殿乃高祖李渊所建，却说隋炀帝所作，其讽刺之口吻显而易见。B．翻译：这座宫殿是隋炀帝的建造吧？为什么雕刻装饰这样奢华呢？理解：苏世长不知宫殿乃高祖李渊所建，以为是隋炀帝所作，因此才露出讽刺之意。4．邹忌和苏世长都是勇于劝谏的忠臣，（甲）文中邹忌以⑴_______，规劝齐威王广开言路，避免受蔽。乙文叙述了苏世长⑵_______（概括事件），从中可以看出苏世长敢于劝谏的胆气和忧国忧民的忠心。9．阅读下面文言文，完成后面小题今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢①四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈②矣。予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾③以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！①擢：提升，提拔。②侈：大，多。③顾：只是，只不过。表轻微转折。1．解释加点字的意思。父母岁有裘葛之遗（_____）非天质之卑（_____）于是其诗益工（_____）盖得于山水之助（_____）2．下列各组句子中加点字的意义和用法都不相同的一项是（）A．凡所宜有之书牡丹之爱，宜乎众矣。（《爱莲说》）B．而予齿益加耄矣退而甘食其土之有，以尽吾齿（《捕蛇者说》）C．顾以学未成而不暇不以千里称也（《马说》）D．而志意常充然学而不思则罔（《论语》）3．将文中划线的句子翻译成现代汉语。不必若余之手录，假诸人而后见也。得无有出于山水之外者乎？4．阅读（甲）（乙）两文，回答问题。（甲）文选段主要运用了______的手法，显而易见昔日之艰难和今日条件之优越，自然引出要对马君则说明的道理：____________________。子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”（乙）文中宋濂也借颜回、原宪等提出了自己的见解：_____。这其实是对陈庭学提出了劝诫：___。（结合文章，用自己的语言概括）10．阅读下面的文章，完成小题。大师如何诞生陈平原①“大师”这个概念内涵与外延很模糊，不好统一界定。在“天不生仲尼，万古长如夜”与“六亿神州尽舜尧”之间，我倾向于阅读、阐释、追摹那些离我们比较近的“相对的大师”。②我相信，真正的大师，不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。个人潜能如才思敏捷、学贯中西、博古通今、德才兼备等，并非本文讨论的对象；我想追问的是，在众所周知的“天赋才情”以及“废寝忘食”外，还有什么因素，促成了“大师”的诞生。③翻阅人类文明史，时常感叹命运不公，造化弄人——有的时代天才或曰大师成批出现，竞相争奇斗艳，让你应接不暇；有的时代则平静、平淡、平庸得让后世的阅读者昏昏欲睡，所谓叱咤风云的“大人物”，也都不过尔尔。④几年前，我写过《“少年意气”与“家国情怀”——北大学生的“五四”记忆》，其中提及：“阅读北大校史资料时，我感触最深的是：同一个中国文学门（系），直接参与五四新文化运动的学生（1916、1917、1918级），明显比此前此后的同学更有出息。为什么？依我的观察，各大学各院系大都如此。当初的‘同学少年多好事’，以及日后的追怀与阐释，成为其不断前进的精神动力。昔日的口号或学说，早就被后人超越了，但那种追求真理的气势，以及青春激情与理想主义，永远值得你我追慕。”⑤四年前，北大中文系举行百年庆典，需要梳理一下系史，当时我就感叹这三届“人才辈出”。事后仔细想想，认可老话所说的“时势造英雄”——不管从政还是治学，那都是一个“关键时刻”。思想潮流、历史机遇、问题意识、研究方法等，都直接指向了政治舞台的更换以及学术范式的革新。身处此临界点，改革障碍小，社会期待高，发展空间大，实在是再幸运不过的了。一代新人，就这么携着风雨雷电“闪亮”登场了。⑥读黄宗羲《思旧录》与钱穆的《师友杂忆》，你会感叹师友之间在精神上及学问上的相互支持，对于学者来说是多么重要。⑦大约十年前，我在清华大学谈论如何解读作为“神话”的清华国学院，讲题是《大师的意义以及弟子的位置》，其中有这么一段话：“谈及国学院的贡献，大家都着力表彰四大导师，这当然没错；可我认为，国学院能有今天的名声，与众弟子的努力分不开。弟子们的贡献，包括日后各自在专业领域取得的巨大成绩，也包括对导师的一往情深，更包括那种强烈的集体荣誉感。”凡开疆辟土者，因精力与寿命所限，只能着力于“发凡起例”，已经完成的部分，大都只是“半成品”。这个时候，有无得力且才华横溢的弟子接棒，是其事业能否成功的关键。⑧不是所有“大师”都能在生前得到社会承认并获得表彰的。人类历史上，多的是被埋没的天才、被误解的先知以及被怠慢的大师；1935年，鲁迅为叶紫的短篇小说集《丰收》作序，称：“《儒林外史》作者的手段何尝在罗贯中下，然而留学生漫天塞地以来，这部书就好像不永久，也不伟大了。伟大也要有人懂。”⑨伟大的作品不为时人所接纳，一是因为社会生活变迁，一是因为批评框架转换。之所以突出“漫天塞地”的“留学生”不懂《儒林外史》，就因为后者喜欢套用西人的“文学概论”。而借助西人的文学眼光，可以欣赏《三国演义》或《水浒传》，但很难理解文人味很浓、更多体现中国文化特色的《儒林外史》。⑩世人之谈论“大师”，是在表彰那些“被认可”的人物。知音难求，彩云易散，倘若你的学问得等五十年乃至两百年后才被发现与尊崇，那么，当下的你，听不到任何掌声，是非常寂寞的。学者与社会的互动，不是越密切越好；做大学问的，往往不太为当下的一般民众所理解。既能准确预见未来，又能拿捏好分寸，让自家功名得以在当世兑现，是一种本事。若做不到这一点，那就学章学诚，“未有不孤行其意，虽使同侪争之而不疑，举世非之而不顾”。（有删改）1．阅读③—⑤段，直接参与五四新文化运动的学生，为什么明显比此前此后的同学更有出息？下列分析最准确的一项是（）A．成批的天才出现B．同学少年多好事C．身处时代临界点D．有大批的追慕者2．下列与作者观点表述不一致的一项是（）A．大师，不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。B．“高徒”使“名师”的学术思路得以拓展，学术精神得以延续，学术业绩得以发扬光大。C．作品是否“伟大”，某种程度上取决于时代风气、理论框架以及读者趣味。D．学者若要自己的功名当世兑现，就得预见未来，拿捏好分寸，且保持思想的独立性。3．下列哪一项不是大师诞生的主要原因（）A．时势造英雄。B．高徒出大师。C．为时人所接纳。D．耐得住寂寞。11．我能行个人的成功，一定要有“我能行”的成功意识和自信心。科学家对创造型人才的调查和研究表明，创造型人才的一个重要特征是不怕失败，不迷信别人，不迷信权威，他们有一种强烈的自信心。美国的心理学家曾进行过一项历时几十年的研究，他们对具有较高智力的学生进行长期的跟踪调查，发现智力、成绩相似的学生，几十年后的成就相差很大。究其原因，不是因为智力的差异，而是人格特征方面的不同。“我能行”，并不是一种狂妄。心理学研究表明，绝大多数人都能行。人们的智力相差是不大的。据心理学家测试，智力超常者和智力低下者都占很小的一部分，约占95%的人是中等智力。因此，大多数人的确有理由说“我能行”。“我能行”，还因为每个人都拥有极大的潜力。脑科学研究表明，一班人的大脑，只开发了很小的一部分。正如一棵平常的西红柿只能结20来个果实，但是日本筑波博览会上的一棵西红柿却结了1300个果实。我们每个人都是一棵这样的潜在的西红柿，我们每个人都可以自豪地说“我能行”。但是，有些人却不是这样。让他们学习一种新知识，负责某一方面的工作，他们总是说：“我不行，我不行。”在这种心态下，就不可能主动地学习，就不会勇敢地往自己的肩上增添压力。遇到一点困难和失败就会心灰意冷，这种失败意识阻碍着自己的努力，减少了成功的可能性。因此，“我不行”是一种有害的意识。我们历来称颂谦谦君子，认为说“我能行”的人是狂妄之徒，这不利于发挥人的潜力，这种偏见扼杀了人们的创造精神。因此，我们应该创造一种良好的有利于人的潜能充分发挥的社会氛围。只有坚信“我能行”才能走向成功。1．有的同学说，敢说“我能行”的当然是那些智力超常、成绩突出的人，我们普通人哪能做得到啊。请你根据上文第（3）、（4）段阐述的科学研究的结果，从两个方面反驳他的话。2．第（2）自然段阐述的创造型人才的重要特征之一是什么？3．结合（3）到（5）段的内容，分析这三段文字论证上采用什么论证方法？4．传统观念称颂做人要谦虚，不要狂妄，而本文却提倡人要勇于说“我能行”，对此，你的观点如何？请说说你自己独到的思考。三、应用12．阅读下面的材料，按要求答题。材料一新华网郑州11月3日电“姓氏跑团”“感动中国人物跑团”“后母戊鼎奖牌”……近日举办的首届郑州国际马拉松充满文化意义。名列八大古都、位居“天地之中”的郑州，是华夏文明的发祥地之一，自古以来就有“逐鹿中原”的说法，这本身就让马拉松赛事独具意义。组委会特意组织了“姓氏跑团”，比赛当天高举姓氏大旗的跑团成为引人注目的一支力量。在终点处，设置的姓氏文化墙，介绍姓氏起源、变迁以及姓氏中的历史名人，在赛后成为一大热点，选手和观众纷纷上前观看并合影留念。另外，本次比赛的奖牌和奖杯设计创意也都是来自于河南出土的“国之重器”——后母戊大方鼎，暗含“竞跑郑州问鼎中原”之意。材料二如下图。图一为首届郑州国际马拉松徽标。图二是郑州的两座地标性建筑，左侧是二七纪念塔，右侧为“大玉米”。图一图二材料三据了解，首届郑马的赛道起点在绿城广场，终点在会展中心停车场西入口，整个赛道穿越城市核心区，碧沙岗公园、二七塔、商城遗址、艺术中心等城市地标建筑和最美景观集纳其中，郑州市3000多年的商都文明和城市现代化发展历程得以集中体现。在赛事组织方面，郑马融入了更多科技元素。赛前，选手可以凭身份证直接领取参赛物资，组委会还推出了电子参赛指南。比赛过程中，有众多专业摄影师为选手拍照，赛后选手可下载个人赛事照片，并将照片嵌入完赛证书等。仔细观察材料二的两幅图，并结合图二介绍图一的构图要素及其寓意。根据以上几则材料，概括首届郑州国际马拉松的显著特点。四、综合性学习与写作13．阅读下面这段文字，根据要求作文。自强不息就是为了某一目标不断自觉努力、永不懈怠的精神。我们身边不乏自强不息的人，或者你就是一个有这种精神的人。虽然没有轰轰烈烈的事迹，但那种持之以恒、坚忍不拔的正能量，给人鼓舞。请以“他（或她、我）是个自强不息的人”为题，写一篇作文。要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要工整、规范、美观。

参考答案一、积累1、C【解析】

A语序不当，应是“教育一个青少年儿童，带动一个家庭，影响一个社区，文明整个社会”。B搭配不当，“无论”表条件，和具有转折关系的第二个分句搭配不当，而且“无论”和“都”在第一个分句内部搭配不当。D成分赘余，去掉“差不多”或“左右”。【点睛】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。2、D【解析】

D项的标点使用有误，应该为：纪念是为了更好走向未来。我们都是追梦人，我们都在努力奔跑。接续前辈的奋斗，我们的城市一定会在新时代创造新的更大奇迹。3、B【解析】

排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意②总起，概述古代的襄阳为国家历史文化名城；④①具体阐述襄阳的历史地位；③小结；⑥⑤对未来襄阳的设想。顺序由古到今。因此选B。4、D【解析】

试题分析：A.语序不当，应该把“促进了世界文明的大发展”与“在航海事业中也很有使用价值”的位置互换。B.成分赘余，去掉“令人”。C.缺少主语，去掉“从……中”。D.正确。据此，答案为D。5、归雁洛阳边次北固山下吴楚东南坼杜甫长风破浪会有时卷舒开合任天真人不知而不愠壁立千仞落月满屋梁,犹疑照颜色【解析】本题考查古诗文名句、作家及作品名称的默写。要注意难写字和易错字，在默写中注意不能添字、漏字、错字，顺序颠倒等现象。“雁”“坼”“愠”“仞”“梁”“犹”为易错字。6、（1）√（2）×（3）×【解析】

名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。（2）有误，这首诗劝人要务实，少说多做。（3）有误，应该把“玉帝的邀请”改为“王母邀请”；“变成太白金星模样”有误，应为“化成赤脚大仙模样”。二、阅读7、1．（1）身份低微，见识短浅（2）奔走效劳（3）全，都（4）等到死2．（1）在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。（2）如果我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财这样的状况来辜负陛下。3．①唐朝大将郭子仪受命平息安史之乱；②林则徐受命虎门销烟；③毛泽东遵义会议后领导中国革命等。4．[甲]表现了诸葛亮为报先帝知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已的精神。[乙]表现了诸葛亮清廉为官两袖清风，践行诺言一心为国的精神。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“驱驰”古今异义词，“奔走效劳”；“卑鄙”是古今异义词，“身份低微，见识短浅”的意思。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“受任（接受任命）、于（在）、际（时）、危（危机）”几个词是赋分点，注意倒装句要“调”；（2）句中的“若（如果）、使（让）、赢财（赢余，多余）、负（辜负）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3．试题分析：开放性试题。“受任于败军之际，奉命于危难之间”的意思是：在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命。在生活中，那些在民族和国家生死存亡的关键时刻，从积累的能体现“受任于败军之际，奉命于危难之间”这一特点的历史上的人物和事例作答。4．试题分析：考查对人物形象的分析。甲文“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”表现了诸葛亮为报先帝知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已的精神。乙文内容可以看出来诸葛亮在职期间没有多余的财物，没有给子孙留下钱财，表现了他的清政廉洁、一心为国的品质。据此概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。【乙】先前，诸葛亮自己向后主表明说：“成都有桑树八百株，有不是很肥沃的田十五顷，儿子兄弟的穿衣吃饭，他们都会有盈余。而我在外当官，没有其他的花费，全靠公家的俸禄过活，没有做其他的兼职营生来增加自己的收入。如果我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财这样的状况来辜负陛下。”到了他死的时候，果真像他所说的那样。8、1．B2．我妻子认为我美，是偏爱我。3．A4．①以讽谏的方式（以自己亲身经历的生活小事委婉规劝以自己受蔽的事为例以和徐公比美的事为例）②劝高祖以隋炀帝为戒，制止奢侈浪费。(劝告其以隋炀帝为戒，必须节俭，不要奢淫。)【解析】1．本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．与：和/参与，这里是欣赏；B．诚：确实/确实；C．闻：使……听到/扬名；D．间：间或，偶尔/参与。2．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有：美，认为……美；私，偏爱。3．本题考查翻译并理解句子的能力。B.理解错误。苏世长忧国忧民，敢于劝谏，因此劝告高祖以隋炀帝为戒，制止奢侈浪费。所以他明知宫殿是高祖所建，却说隋炀帝所作，意在讽刺，表现了他敢于劝谏的胆气。且翻译中“隋炀帝的建造”不通顺。故选A。4．本题考查对文章内容的理解。甲文中，邹忌将生活小事与国家大事有机地联系起来。由自己的“敝”，用类比推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术。乙文，概括事件要抓住主要人物和主要事件，“若是陛下所造，诚非所宜”“陛下得之，实谓惩其奢淫，不忘俭约”，即劝高祖应以隋炀帝为戒，必须节俭，不可奢侈浪费。可用“人+事”的形式。参考译文：甲：邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。乙：武德四年，高祖平定王世充后，他的行台仆射苏世长带着汉南来归顺。苏世长曾经在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高兴的时候，上奏道：“这座宫殿是隋炀帝建的吧？为什么雕刻装饰这么像呢？”高祖回答说：“你好进谏像个直率的人，其实内心狡诈。你难道不知道这座宫殿是我建的，为什么要假装不知道而怀疑是隋炀帝建的呢？”苏世长回答说：“我实在不知道，只是看见倾宫、鹿台、琉璃等如此奢华，不是一位崇尚节约的君王所做的。如果真是您建造的，实在不合适呀！我当初在武功，有幸陪同皇上您，见到您的住所只不过能够用来摭蔽风霜，在那时您也认为那样的住所也就足够了。如今因为隋炀帝的奢靡，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其实是对他竭尽奢靡的惩罚，自己也要不忘节俭呀。现在在他的宫殿内又大加装饰，想要拨乱反正，怎么办得到呢？”9、1．给予，赠送低下更加大概2．C3．（1）不必像我那样动手抄写，要向别人借来书才看得到。（2）莫非有超出于山水之外的东西吗?4．（1）对比如果在今日的条件下学业还不精、德行还不成，不是天资低下就是用心不专（其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳（2）“坐守陋室”也可以修身养性不要把游览名山大川当作提高自己的唯一途径，要重视提高个人的修养。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“卑”是“身份低下”；“遗”是古今异义词，“给予，赠送”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“宜”分别为“应该”和“应该”；B.选项中的“齿”的意思分别为“年龄”和“年龄”；C.选项中的“以”分别是“因为”和“凭借”；D.选项中的“而”分别是“表示转折”和“表示转折”。故选C。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“若（像）、手录（用手抄录）、假（借）”几个词是赋分点；（2）句中的“得无（莫非）、于（在）、乎（吗）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：本题考查对文本内容的理解和筛选信息的能力。（1）【甲】文选段主要把“我”与“太学生”的学习条件进行鲜明的对比，突出了昔日之艰难和今日条件之优越。再根据甲文最后一句“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”可知，这是作者对马生的告诫。据此可填写作答。（2）【乙】文中的“然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者”这句话，是作者借颜回、原宪人的事例，提出了自己的见解：坐守陋室也可以修身养性。作者这样说，其实是想以此来告诫陈庭学，不要把游览名山大川当作提高自己的唯一途径，要重视提高个人的修养。据此理解填写作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！【乙】天台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗？不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢？莫非有超出于山水之外的东西吗？希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。10、1．C2．D3．D【解析】1．根据题目要求，找到相关句子“有的时代天才或曰大师成批出现，竞相争奇斗艳，让你应接不暇”“当初的‘同学少年多好事’，以及日后的追怀与阐释，成为其不断前进的精神动力。昔日的口号或学说，早就被后人超越了，但那种追求真理的气势，以及青春激情与理想主义，永远值得你我追慕。”C不符合。2．D错误，与原文“学者与社会的互动，不是越密切越好；做大学问的，往往不太为当下的一般民众所理解。既能准确预见未来，又能拿捏好分寸，让自家功名得以在当世兑现，是一种本事。”不符。3．D“耐得住寂寞”属于无中生有。11、1．心理学研究表明，绝大多数人智力相差是不大的。脑科学研究表明，人的大脑开发拥有极大的潜力。因此，我们每个人都能说“我能行”。2．不怕失败，不迷信别人，不迷信权威，有强烈的自尊心。3．对比论证。或正反论证。或比喻论证。例如，4段把人比作潜在的西红柿，论证每个人都有无穷的潜能，都能说“我能行”。“我能行”和“我不行”对比，消极畏缩的人很难成功，论证“我不行”是一种有害的意识。4．示例1：传统观念不利于充分发挥人的潜力，会扼杀人们的创新精神。在新时期的今天，我们要取得成功，一定要有“我能行”的成功意识和自信心。示例2：为人谦虚、认真学习他人长处与不怕失败、充分自信是不矛盾的。我们要成为创造型人才，既要充分自信，发挥潜能，也要谦虚谨慎，多看到自己的不足。【解析】1．考查对文章内容的理解。“我能行”不仅是那些智力超常、成绩突出的人的专利，普通人也可以坚信自己“能行”，依据就是：心理学研究表明，绝大多数人都能行。人们的智力相差是不大的。2．此题很简单，仔细阅读第2段，不难找到“科学家对创造型人才的调查和研究表明，创造型人才的一个重要特征是不怕失败，不迷信别人，不迷信权威，他们有一种强烈的自信心。”提取“不怕失败，不迷信别人，不迷信权威，有强烈的自尊心。”句子即可。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章3~5段将“我能行”与“我不行”的截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，突出了积极进取的重要性。4．本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要联系生活实际点明自己的看法，同时不要脱离文章内容。要运用议论性的语言，注意语言通顺、有条理。观点要是正能量的，可侧重于某方面，如，“我能行”，倡导自信坚定的信念，只有坚信“我能行”才能走向成功。三、应用12、（1）图案主体是汉字“中”的形状，寓意河南为“天地之中”，以及河南方言“中”为“好”的意思。起笔是郑州地标二七纪念塔的形状，转笔是举办地郑州首字母Z的变形，落笔既是郑州地标“大玉米”的形状，又似有人在奔跑的跑道。徽标左下角是中英两种文字的“2018郑州国际马拉松”字样，是比赛的名称。（2）从姓氏跑团、文化墙到奖杯设计，一系列活动充满文化味，将郑州的地标建筑和最美景观纳入其中，推动郑州旅游业发