2024届四川省成都市温江区重点达标名校中考语文对点突破模拟试卷含解析

2024届四川省成都市温江区重点达标名校中考语文对点突破模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下面句子没有语病的一项是（）A．本届中国戏剧梅花奖各场演出的上座率超高，显示出市民对传统戏剧的热情可见一斑。B．有些科学家认为，转基因大米富含维生素A，可以有效改善发展中国家人们营养不良。C．中国科技创新成果交流会永久落户羊城，这是广州加快建设国家创新型城市的硕果。D．能否切实减轻学生课业负担，让他们快乐成长，是我国中小学教学工作的当务之急。2．下列各组词语中书写全都正确的一项是（）A．静谧俯瞰如释重附刨根问底B．娴熟燥热和颜悦色交头接耳C．磅薄推搡不知所措名负其实D．旁骛箴言娇揉造作断章取意3．下列各句中加点成语使用错误的一项是（）A．中国南极科考队经过锲而不舍的努力，磨镜十年，在南极冰穹成功布放了天文望远镜阵。B．小王同学在学校辩论会上引经据典、断章取义，赢得了大家的阵阵掌声。C．他们两人的爱好、处事方法迥然不同，谁也没法理解谁，谁也没法改变谁。D．我市上下齐心协力，掀起“创卫”高潮,经过外墙粉刷、护栏改造、路面平整等系列改造，城市面貌焕然一新。4．下列句中的加点成语使用正确的一项是（）A．学校男子体操队正式成立，队员中年龄最大的十八岁，正值豆蔻年华。B．先进教育工作者在会上高谈阔论，提出了许多宝贵的建议。C．奥运冠军殷剑成功的背后，经历了多少忍辱负重的艰苦训练。D．在阳光明媚、春风和煦的时节，泛舟风光旖旎，美不胜收的襄阳古护城河，那真是惬意无比啊！5．默写____________________，志在千里。（曹操《龟虽寿》）山河破碎风飘絮，____________________。文天祥《过零丁洋》）子曰：“____________________，思而不学则殆。”（《论语》）_______________，故克之。（《曹刿论战》）____________________，出则无敌国外患者，国恒亡。（孟子《生于忧患，死于安乐》）宫中府中，俱为一体，________________，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）杨大伟带领全厂职工进行技术改革时遇到了重重困难，他在鼓励职工们坚定信心坚持改革时引用了李白《行路难》中的两句诗。这两句诗是：_______________，_______________。《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用自然景物的变化暗示社会的发展、蕴含哲理的句子是：“_________________，_________________。”6．中国名著。根据提示填空。《水浒传》中，王进因高俅迫害而夜走延安府，______（填人名）因高俅诬陷而发配沧州道，______（填人名）因高俅斥退而流落东京城。《西游记》中，孙悟空因______（填事件）被唐僧赶回花果山，后又因打死拦路抢劫的强盗再次被唐僧赶走。医生建议他再作一次手术，他冷冷地、生硬地说：“到此为止。我可够了。我已经向科学献出了我的一部分鲜血，剩下的留给我做点别的事吧。”“他”指的是主人公______，其生动幽默的语言体现出他______的性格；“做点别的事”具体是指______一事，这表明主人公已从过去的伤病、绝望、精神危机中解脱出来，重新开始规划新的生活。二、阅读7．阅读下面古文，完成小题。训子书［明］徐媛儿年几弱冠，懦怯无为，于世情毫不谙练，深为尔忧之。男子昂藏①六尺于二仪间，不奋发雄飞而挺两翼，日淹岁月，逸居无教，与鸟兽何异？将来奈何为人？慎勿令亲者怜而恶者快！兢兢业业，无怠夙夜，临事须外明于理而内决于心。钻燧取火，可以续朝阳；挥翮②之风，可以继屏翳③。物固有小而益大，人岂无全用哉？习业当凝神伫思，戢④足纳心，鹜精于千仞之颠，游心于八极之表；浚发⑤于巧心，摅藻⑥为春华，应事以精，不畏不成形；造物以神，不患不为器。能尽我道而听天命，庶不愧于父母妻子□！循此则终身不堕沦落，尚勉之励之，以我言为箴，勿愦愦⑦于衷，勿朦朦于志。［注释］①昂藏：气度不凡的样子。②翮，hé，指鸟的翅膀。③屏翳，古代传说中掌管风雨的神。④戢，jí，停止。⑤浚发，迅速开发。⑥摅藻：发表华丽的文辞。⑦愦愦，kuìkuì，昏庸糊涂。1．解释下面加点字。儿年几弱冠慎勿令亲者怜而恶者快人岂无全用哉不患不为器2．原文方框处缺一个语气词，下面最合适的一项是（）A．耶 B．乎 C．矣 D．焉3．用现代汉语翻译下面的句子。兢兢业业，无怠夙夜，临事须外明于理而内决于心。4．比较阅读下面语段和上文，说说傅雷和徐媛谈论学业时的侧重点与方式有何不同。只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好成绩。这种修养趁现在做起还来得及，倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉。最磨折人的不是脑力劳动，也不是体力劳动（那种疲乏很容易消除，休息一下就能恢复精力），而是操心（worry）！孩子，千万听我的话。8．（二）阅读下面的文言文，完成各题。（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《生于忧患，死于安乐》）（乙）孔子曰：“为人君者，犹盂也；民犹水也。盂方水方，孟圜水圜。”邹君好服长缨，左右皆服长缨，缨甚贵，邹君患之，问左右，左右曰：“君好服，百姓亦多服，是以贵。”君因先自断其缨而出，国中皆不服长缨。君不能下令为百姓服度以禁之，乃断缨出以示民，是先戮以莅民也。（选自《韩非子》）（注释）①圜：通“圆”；②服长缨：服，佩带，长缨，系在帽子上的带子；③戮：通“僇”，羞辱；④莅；临，引申为指导。1．解释下列句中加点词在文中的意思。（1）劳其筋骨劳：________（2）困于心衡于虑而后作衡：________（3）民犹水也犹________（4）邹君患之患：________2．下列句子中与“君因先自断其缨而出”中“而”的用法及意义相同的一项是A．温故而知新，可以为师矣B．潭西南而望C．泉香而酒洌D．濯清涟而不妖3．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）入则无法家拂士，出则无敔国外患者，国恒亡。（2）君好服，百姓亦多服，是以贵。4．（乙）文邹君“自断其缨而出”的做法，与（甲）文的观点有怎样的联系？请用自己的话作答。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。岘山临汉上①，望之隐然②，盖诸山之小者。而其名特著于荆州者，岂非以其人哉。其人谓谁？羊祜叔子、杜预元凯③是已。山故有亭，世传以为叔子之所游止④也。故其屡废而复兴者，由后世慕其名而思其人者多也。熙宁元年，余友人史君中辉以光禄卿⑤来守襄阳。明年，因亭之旧，广而新之，既周以回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称。君知名当世，所至有声⑥，襄人安其政而乐从其游也。熙宁三年十月二十有二日，六一居士欧阳修记。——选自宋·欧阳修·《岘山亭记》，有改动①汉上：汉水之上。②隐然：庄重的样子。③羊祜：字叔子，晋武帝时任都督，镇守襄阳，有惠政。杜预：字元凯，西晋名将。④游止：游历休憩之处。⑤史中辉：镇守襄阳的官员。光禄卿：官名。⑥所至有声：所到之处都有官声，指有善政。1．解释下列语句中加点的词。①其人谓谁谓：（______）②广而新之之：（______）2．下面句子节奏划分正确的一项是（）A．若夫╱日出而╱林霏开B．太守╱与客来╱饮于此C．故其╱屡废而复兴者D．襄人╱安其政╱而乐从其游也3．用现代汉语翻译下面的句子。襄人安其政而乐从其游也。4．此文与欧阳修以亭台楼记命题的其他文章一样，其立意并不在_____________，而是以此为引子，抒写感慨。“襄人安其政而乐从其游也”句中的“乐”字的内涵是______________。5．刘禹锡云“山不在高，有仙则名”，岘山同样并不高，为什么“其名特著于荆州”呢？说说你的理解。10．现代文阅读林清玄:心美一切皆美（人物扫描）林清玄,著名作家、散文家,笔名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等,1953年出生于省高雄旗山,毕业于中国世界新闻专科学校。他17岁开始发表作品,20岁出版第一本书之后一发不可收,走上了文学之路,30岁前就已经得遍了所有文学大奖,是获得各类文学奖最多的一位。作品有报告文学、文艺评论、剧本等,最有成就的是散文创作,被誉为“当代散文八大家”之一。（作者访谈）记者：您30岁之前得遍了所有的文学大奖,直到不再参赛，此外，您还是最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。（文章呈现）木鱼馄饨林清玄⑴深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。⑵四年多以前,我客居在临沂街,夜里时常工作到很晚。每天凌晨一点半左右,一阵清越的木鱼声,总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时,天天都在凌晨的时间敲响,即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候,木鱼声带给我一种神秘的感觉,往往令我停止工作,出神地望着窗外的长空,心里不断地想着:这深夜的木鱼声,到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗?在民间,过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣,每日黎明将晓,他们就穿着袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低沉雄长的声音,一来叫人省睡,珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛,以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘,得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情,是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。⑶冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。⑷那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。⑸一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。⑹老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。⑺后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。⑻我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。⑼老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。⑽那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。⑾木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（选自《读者》，有改动）（网友评论）林清玄的散文平直朴实,清新易读,引人思考,有正能量。从书中读到的信息可以看出,他是一个典型的中国旧式文人,国学底子厚重,字里行间诗词掌故、禅宗智慧、机锋接引,信手拈来。他热爱传统国学,汉语言文学之美深深地融化在他的血统中。他的写作套式并不新颖,基本上都是以小见大,或类似于比兴手法,即由此物到彼物,逐渐衍生出禅意或哲理。面也较窄,多如花鸟虫鱼、吃喝品茗、民间杂艺、修佛类,绕来转去即成人生顿悟,机杼自见。文风太过清丽、矫情,个别地方显得圆滑、世故、牵强,然而,哪怕世上最知名的写手,写出的不一定篇篇可读。挑可看的看。毕竟生命很宝贵。——知乎网友评论(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身边的小人物,有流浪汉、街头艺人、小商贩、种树人等,用他独特的视角关注这些小人物,从他们身上发掘人间的真善美。林清玄正是用他独特而真实的笔触和眼光来写这些普通的小人物,呼唤起人们内心最美好的感情,从而引领读者感悟人间最真最淳最美的人情,享受人间醇美真情带来的温暖。——瑞文网网友评论(2017年6月12日)1．细读（作者访谈）,说说林清玄取得成功的主要因素有哪些,请简要概括。2．下列对（作者访谈）有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()A．林清玄引用“书到今生读已迟”的古诗,意在说明天赋的重要性,此生再如何努力读书都不会有大的效果。B．林清玄认为,要达到俗与仙的平衡,需要心灵的寄托,因此文学是必不可少的。C．林清玄所说的“心美一切皆美”的含意是一个人心美了,他就可以用一种积极乐观的心态去看待一切,因此一切都会美起来。D．林清玄引用张潮的话,说“文章是案头之山水,山水是地上之文章",很形象地说出了他的成长环境与他的创作的关系,也说出了生活与创作的关系。3．结合语境,品味下列语句。(1)木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都已成为生活里的一部分。(联系上下文,说说你对这句话的理解。)(2)我离开的时候这样想着,有时读个读经都是无关紧要的事。(为什么说读不读经是无关紧要的事?)4．（网友评论）中提到“以小见大”是林清玄散文表达上的一大特点,请结合下面知识卡片中的相关知识,从文中举出一例加以简析。知识卡片以小见大指从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。在写作中指对形象进行强调、取舍、浓缩,以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大,以更充分地表达主题思想。5．（作者访谈）中林清玄曾说过:“所有美的感受都要穿过心灵,就好像海岸溪边的卵石,一切杂质都已经流去,只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。"结合《木鱼馄饨》一文内容说说你对这句话的理解。6．探究标题“木鱼馄饨”的好处。11．阅读下面的文章，完成后面小题时间是万物的歌咏王心玥①你是不是也有这样的感受，回忆里的童年总是过得十分缓慢，长大后的年岁却总是白驹过隙？幸福快乐的时候，时间好像很短；痛苦难过的时候，时间又变得漫长。②事实上，我们对时间的感知的确与情绪和记忆有关。③戴维·伊格尔曼在2007年的一个著名实验中，要求被试者进行高达31米的自由落体（下方有安全网）并估计全程时间，被试者估计时长较实际时长普遍要多1/3。④那么，我们到底是依赖什么样的机制感受时间呢？⑤目前，有两种著名的时间机制假说用于解释人类时间机制：一种是振荡器模型。想象你对时间的感知完全取决于你的注意力，而注意力作为一种有限资源，在默认条件下，通过一道窄门被规律地释放出来。在某些刺激譬如节拍强劲的音乐下，“释放”这一动作会迅速和外界节奏同步。一定时间里，注意力的“震荡”越多，我们主观感受到的时间也就越长。另一种是节律器模型。时间被规律地切分成小单元并计入“总数”中，不过，时间越长，节律器的偏差就按照韦伯分数有规律地增长。不过，由于短时记忆在“步数”的记录、比较和提取中有着无法忽视的影响，每个人的时间知觉功能很可能会展现出巨大的差异。换句话说，短时记忆越好，对时间的感知就越准确。⑥对于时间流逝的加速或放缓，几乎每个人都有自己的体验。其中，情感是最重要的一个因素。法国著名的神经科学家德瓦特弗蕾在20年来的实验中，多次证明了这一点。13年的实验中，她的团队通过调整音乐节奏快慢、大小调（大调被证实与积极情感体验有关）等多个变量，发现在聆听音乐时，令人愉快的音乐样本会感觉较短，而令人不愉快的曲调则会感觉较长。⑦另外，恐惧对时间流逝主观体验的影响，也是科学家屡试不爽的一个方法。恐惧加速了我们内置计时机制的运作，同样时间内，累计更多“步数”，因而会让人们感到时间似乎更长。⑧其他影响时间感知的因素，还包括年龄、药物等。由于年长者多巴胺分泌较少，内置时间机制运作速度放慢，累计“步数”变少，因此老年人的时间流速主观感受也较年轻人更慢。而兴奋剂等促多巴胺分泌药物可以加快时间感受；抗多巴胺的精神类药物、麻醉剂等，则起到相反作用。⑨帕金森症领域的研究人员将时间感知理论运用到了临床。通过有节奏的声音训练，改善他们行走动作的稳定程度、步伐节奏。其他与动作协调和节奏相关的神经损伤，都能在音乐节律疗法的辅助下通过调整内在时钟速率，借助时间机制完成需要某种韵律的任务。通过调整时间感知，或许还能帮助健康人群乃至音乐家、运动员去更好地完成某些专业任务。⑩关于时间的研究方兴未艾，未来潜藏着令人激动的机会，而我们将一起去探寻。1．文章第⑥⑦⑧自然段的顺序可否调换？说说理由。2．从说明方法角度，简要分析第③段画线句的表达作用。戴维·伊格尔曼在2007年的一个著名实验中，要求被试者进行高达31米的自由落体（下方有安全网）并估计全程时间，被试者估计时长较实际时长普遍要多1/3。3．阅读第⑥段，分析画线句中加点词语的表达效果。对于时间流逝的加速或放缓，几乎每个人都有自己的体验。三、应用12．阅读下面材料，完成小题。流动是人类的天性，迁移是早期人类赖以生存繁衍、逃避天灾人祸的有效途径。在长期的迁移中，人类利用天然的交通工具，进而发明和运用了人造的运输手段和交通工具。（第一组材料）一多姿多彩的古桥是南京的特色之一，更是南京人代代生息的伙伴。今天的南京城里，在白下路和中华路相交的地方，内桥连接着被水阻断的路。我曾抱有这样的疑问：既然这座桥叫做“内桥”，那么“外桥”又在哪儿呢？如果没有“外桥”，那为什么会有“内桥”这个名字呢？说起来，除了“内桥”，它还有三个曾用名。彩虹是一种常见的自然现象，从古至今，人们都对其充满美好的想象。这一方面源自绚丽的色彩，另一方面则是因为它与跨越沟堑的拱桥所展示出的弧线轮廓极为相似。因此，很多桥都叫“虹桥”。中国古人对拱桥，尤其是石拱桥极为热爱。相信很多人都曾读过茅以升先生的《中国石拱桥》一文，并对其中的赵州桥记忆深刻吧。五代十国时期，杨吴政权大举建设“金陵府衙”，紧跟着便是南唐定都于此。朝代更迭像一出令人眼花缭乱的戏，在南京城留下了新的城市印记。其中就包括南唐宫城前的这座“虹桥”。在四十多年后，南唐的宫城改名为江宁府，一直到南宋之初。这座“虹桥”，也在北宋期间改了名。明代文学家冯梦龙所著的《古今笑史》中，记录了一个蔡嶷阿谀奉承的故事。蔡嶷在江宁知府任上并没有留下什么扬名天下的政绩，但却因为将府治门前的虹桥重新修建为石桥而在历史上留下了一笔，也在当年的百姓口中留下了一丝踪迹——《万历上元县志》对内桥的记载提及此事，虹桥自此便改名叫做蔡公桥。当南唐的宫苑被粉刷上南宋的样貌，蔡公桥仍旧伫立于宫门前。看见这座桥，宋高宗眼前依稀浮现的，都是当年洛阳宫门前天津桥的影子。为了“不忘京师之思”，“天津桥”这个名字便被移来此处，于是“蔡公桥”就像书里轻飘飘的一页，被信手翻了过去。天津桥的名字一直沿用到元朝，直到明太祖朱元璋在南京城里再度上演了改朝换代的剧目，“天津桥”这个名字才被“内桥”取代了。“内桥”指的是“大内之桥”。由于此桥曾在南唐皇宫、南宋行宫门前，也就是一座通往大内的桥，老百姓逐渐称之谓“内桥”。（选自淇奥同学的微信公众号“烟水城事”，有删改）二1956年我是南京长江大桥。铁道部大桥工程局是我的父母，我哥哥武汉大桥的是在苏联专家的帮助下设计施工的，而我将是第一座由中国自行设计和建造的双层式铁路、公路两用桥梁。1964年9月我的出生不太顺利，我面临着沉井倾覆的危险。建桥的叔叔们冒着生命危险，在洪水中连续抢救近两个月，最终使我转危为安。1968年9月30日我生来就备受瞩目，我的铁路桥部分先行通车，南京市五万多军民为我举行了隆重的通车典礼。1968年12月29日今天，我的公路桥部分也竣工通车了！2002年工作了三十多年，我的身体出现了状况。医生对我进行了首次诊疗，12月11日为我更换了1号桥墩的支座。2016年10月28日我的肩膀——桥头堡入选“中国20世纪首批建筑遗产”名录。从今天起，医生会对我进行全身检查和治疗，历时27个月。2018年12月29日我恢复通车啦！现在的我，不仅身体健康，而且换了新衣裳，重新成为长江上的一道美丽风景线。（根据搜狐网、南京头条等新闻改写）（第二组材料）一轿子在我国大约有四千多年的历史。古时，轿分官轿和民轿两种。官轿是皇家、官员的主要交通工具，由于坐轿者身份不同，所乘的轿子也不同。仅皇帝坐的轿子就有许多种类。如礼舆，是供皇帝上朝时乘坐的；步舆，是供皇帝在紫禁城内巡行时乘坐的；轻步舆，是供皇帝去城外巡狩、视察民情乘坐的。民轿也有多种，一种是富门商贾备用的私人轿，以蓝布作轿身，有两人抬的和四人抬的。另一种民间常见的民轿为黑色小轿，此轿齐头、平顶、黑漆、皂布围幔，轿身轻巧，供百姓外出拜客、游玩时租用或官府办事人员外出急用。另外，民轿中还有“花轿”和“素轿”。花轿，也称“喜轿”，专用于百姓办婚喜大事。苏州木渎羡园轿厅中陈列的一顶海棠轿，就是清末民初商人严国馨为其孙接娶新娘用的花轿。素轿又分为两种：一种是女子出行时使用的，轿子四周围以青布；另一种是丧家送葬出殡时使用的，这种轿子以白布围轿身，考究者还要在轿上扎白绸球。（根据百度百科、人民网等信息汇编）二中国强势进入高铁国际市场——专访南车青岛四方副总经理倪胜义记者：请您介绍一下向阿根廷出口城铁订单的确切数字以及合同额。倪胜义：我们获得了两个订单：其一是萨缅托线和米线的409辆，其二是罗卡线的300辆，合同金额约为10亿美元。记者：127万美元一辆是个好的出价吗?倪胜义：2012年我们参加过阿根廷地铁H线的投标，法国的阿尔斯通、韩国的现代都参与了竞标，当时阿尔斯通报价130万美元一辆。这次我们的价格比阿尔斯通低一些，但因为批量大，所以这个价格在国际上还是合理的。另外，我们也在考虑维保业务，利用我们的技术优势在当地建立维保基地，对传统制造业务进行延伸。记者：当你听到泰国要“以大米换高铁”的时候，有什么感想?倪胜义：我由衷为我们国家感到自豪，以前我们用初级产品换国外的高技术产品，如今变成人家用初级产品换我们的高铁。记者：能给出一个海外市场推进的总体态势评价吗?倪胜义：总体上来讲态势非常好。2004年以前我们产品的主要出口对象是发展中国家，那时的产品与西方的产品是有差距的。这几年，我们的技术实力、制造水平和产品质量有了大幅提升，达到了世界一流水平，产品开始出口发达国家和地区。我们在新加坡市场也取得了进展，连续获得多个地铁车辆订单，出口车辆超过300辆。其实，这是中国近些年来高新技术发展的缩影，我们非常有信心让中国高铁走向全世界。（选自2013年10月25日《21世纪经济报道》，有删改）结语：我们因经济繁荣而自豪，但在经济发展的背后，传统的人文环境显现出了落寞的状态。因此，在这个变与不变的故事中，我们想牢记一个使命，守住一份根基，传递一种精神。1．根据材料，为内桥建立身份信息表。身份信息表姓名内桥取名缘由此桥曾在南唐皇宫、南宋行宫门前，是一座通往大内的桥。曾用名______________________________________________________________________________2．慧慧在网上看到有关“南京长江大桥记忆”的讨论帖，很有感触。她仿照下面这些网友的留言，在《中国强势进入高铁国际市场》的专访稿评论区写下了自己的感受。小黑：全家团聚之时翻起相册，总能从里面找到几张跟长江大桥的合影。朴石Eric：我记得第一次来大桥，是父亲用自行车载着我来的。引桥有一定的坡度，父亲没法骑上去，我坐在车前的大杠上，父亲用力地推着车，到今天我还记忆深刻！初见夏花不语：小时候的粮票、香烟盒甚至米袋子上，常常可以看到大桥雄伟壮丽的身影。大桥，早就成了一代人的记忆了。慧慧：____________________________3．依据文中内容，说说每组材料中的两则材料能否调换顺序，为什么？4．如果向红星小学二年级的同学介绍轿子，你觉得用哪一个材料的语言风格更合适，说说理由。四、综合性学习与写作13．阅读下面的材料，按要求作文。子曰：“德不孤，必有邻。”（《论语·里仁》）有德的人自有伙伴，有德的家庭会有芳邻，有德的国家必有友邦……凡有德者，都不会孤单，一定有亲近的朋友。请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。

参考答案一、积累1、C【解析】试题分析：此题考查学生辨析并修改病句的能力。修改病句要尽量不改变原意，在原意的基础上进行修改，改动的字数要尽量少。A句“显示出”与“可见一斑”意义重复；B句“改善”与“营养不良”动宾搭配不当；D“能否……”与“是……当务之争”双向陈述与单向陈述不统一，答案为C。考点：辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。2、B【解析】

A.如释重负。B.正确。C.磅礴、名副其实。D.矫揉造作、断章取义。3、B【解析】

A项，锲而不舍：不断地雕刻，比喻有恒心，有毅力。使用恰当。B项，断章取义：指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用与原意不符。使用不恰当；C项，迥然不同：形容差别很大，一点儿也不相同。使用恰当；D项，焕然一新：意思是指改变陈旧的面貌，呈现出崭新的样子。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、D【解析】

A豆蔻年华：比喻处女。指女子十三四岁时。不能用来形容男子。B高谈阔论：多指不着边际地大发议论。含贬义。C忍辱负重：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。使用语境明显错误。5、（1）老骥伏枥（2）身世浮沉雨打萍（3）学而不思则罔（4）彼竭我盈（5）入则无法家拂士（6）陟罚臧否（7）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（8）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春【解析】

此题考查背诵默写，既有根据上下文默写，也有理解性默写。理解性默写比根据上下文默写要难，注意根据题干的提示确定诗句。这两个类型的默写首先都要选准诗句，然后不要出现错别字。注意提示语中的“进行技术改革时遇到了重重困难，鼓励职工们坚定信心坚持改革”“借用自然景物的变化暗示社会的发展、蕴含哲理的句子”。注意“骥”“伏枥”“萍”“罔”“盈”“拂士”“陟”“臧否”“济沧海”“畔”等字词的写法。【点睛】复习古诗文名句，首先，要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次，要字字落实，默写中不能出现错别字，更不能丢字添字；再次，要正确理解古诗文篇、段和名句的大意和基本内容；最后，注意在平时归类总结，这样才能应对各类题目。6、林冲杨志三打白骨精保尔乐观从事写作（或文学创作）【解析】

（1）此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。此处要求对《水浒传》要重点掌握。林冲因高俅诬陷而发配沧州道，杨志因高俅斥退而流落东京城。对《西游记》要重点掌握。孙悟空因(三打白骨精)被唐僧赶回花果山，后又因(打死拦路抢劫的强盗)再次被唐僧赶走。（2）先前保尔以为医生能帮助自己恢复劳动能力，几个月的治疗使他发现医生们无能为力，而且医院里的环境令人难以忍受。生动幽默的语言体现出他保尔•柯察金、乐观豁达特点，在绝望的命运中仍坚强不屈，从事写作（或文学创作），表明主人公已从过去的精神危机中解脱出来，重新开始规划新的生活。【点睛】名著阅读题型多样，内容丰富，从呈现形式上看，有选择题、填空题、填表题、简答题；从考察内容上看，有识记积累题、归纳概括题、感悟理解题、欣赏评价题等。命题者选取名著中的一个语段，考查涉及的作者、出处、故事情节、主要人物以及对作品的理解和把握、人物形象的评判和鉴赏。这就要求我们阅读时，不仅要泛读还要对重点段落精读，深入了解作品中的人物，关注人物的语言、行动，积极探究人物的性格和命运。二、阅读7、1．（1）男子二十岁（2）可惜（3）难道、怎么（4）担心2．C3．（希望你）兢兢业业，每天从早到晚都不懈怠，处理事情，要明白事物的道理，并从内心作出决断。4．徐媛侧重教导孩子要奋发有为，专心致志于学业，言辞直接而严厉；傅雷侧重教育孩子要放松身心，心平气和，采用循循善诱的方式，显得语重心长。【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“弱冠”，男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，故“弱冠”意为“男子二十岁”；“怜”，古今异义，今义为“可怜”，古义为“可惜”；“岂”，一词多义，有“难道、怎么”“哪里”等意，这里的意思是“难道、怎么”；“患”，古今异义，今义为“祸患”，古义为“担心”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。2．本题考查语气词。“耶”，表疑问或反问语气，“乎”表疑问语气，“矣”表陈述语气，“焉”表肯定语气。“庶不愧于父母妻子”意思是尽了自己的主观力量就不愧于父母妻子儿女了，是一个陈述句，故为陈述语气，选C。3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：怠，懈怠；夙夜，早晚；明，明白；决，决断。4．本题考查对文章内容的理解能力。分别找出傅雷和徐媛谈论学业时的侧重点与方式加以分析即可。文章中，“男子昂藏六尺于二仪间，不奋发雄飞而挺两翼，日淹岁月，逸居无教，与鸟兽何异？将来奈何为人？”“兢兢业业，无怠夙夜，临事须外明于理而内决于心。”“习业当凝神伫思，戢足纳心”“应事以精，不畏不成形；造物以神，不患不为器。”写徐媛教导孩子，内容上侧重于要奋发有为，专心致志于学业，形式上多采用反问句和祈使句，言辞直接而严厉；“心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好成绩”“倘若能常常想到‘文章千古事，得失寸心知’的名句，你一定会精神上放松得多”写傅雷侧重教育孩子要放松身心，心平气和，形式上，引经据典，举一反三，循循善诱，语重心长。参考译文：你现在差不多二十岁了，然而胆小懦法，无所作为，对于世事一点也不懂。我为你深深感到忧虑。一个堂堂六尺男子汉，屹立于天地之间，不像善飞的鸟那样张展开翅膀奋发雄飞。而让大好时光白白流逝，贪图安逸生活，不受教诲，这与鸟兽有什么两样呢?将来长大，又怎么做人呢?千万不要使亲人为你感到可惜，使厌恶你的人为你不成才而感到痛快。希望你兢兢业业，每天从早到晚都不懈怠。处理事情，要明白事物的道理，并从内心作出决断。用钻木取火的方法取来的火，是很微弱的，但可以在太阳落下去后继续放出光明，挥动羽毛扇扇出的风，也是很小的，但在炎热的天气里也可以继自然风为人们解除闷热。某些东西虽然小，但用处大，作为万物之灵的人，难道不应当对任何事物都能胜任吗?学习要聚精会神，要足不出门，心无二用。境界要高，精神好像在千切的高山之巅；胸怀要广，思想好像驰骋在八极之外。开发自己的思路，使它变得灵巧，写文章要辞藻富丽。犹如春天的花一样。处理事情，精神专一。不要忧虑它是不是会成个样子。做一件东西要全神贯注，不要怕它成不成为自己所要做的器物。成功不成功还有自己所不能控制的客观条件，但只要尽了自己的主观力量就不愧于父母妻子儿女了。遵照上面所讲的做，就终身不会堕落。希望你勉励自己，把我的话作为自己的箴言。切不要心中糊涂不清，志向朦胧不明。8、1．（1）使……劳累（2）通“横”，梗塞，不顺（3）好比，好似，好像（4）担心，担忧2．A3．（1）（在）国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，（在）国外如果没有势力地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。（2）您喜欢佩带，百姓也都跟着佩带，因此价格昂贵。4．示例：邹君“自断其缨而出”的做法，实际上正是“生于忧患”的体现，也就是说，邹君是有居安思危的思想，因此发现问题后，勇于做出表率，以引导民众，肃正社会风气，与甲文中常具忧患意识，居安思危的思想神同。【解析】1．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“劳”：使动用法，使……劳累。衡：通假字词，通“横”，梗塞，不顺。2．题干中的“而”的意思是表顺承的关系。A项“而”表顺承；B项“而”表修饰。C项“而”表并列；D项“而”表转折。3．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：入：指在国内。法家，守法度的大臣。拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。出，在外面，指在国外。敌国，势力、地位相等的国家。好：喜欢。亦：也。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲文的观点是“生于忧患而死于安乐”意思是忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。乙文中邹君“自断其缨而出”的做法，人民的习俗随君主的好恶而变化，君主只有防患于未然，才能引导民众，肃正社会风气，也就是有忧患意识，居安思危，这与甲文的观点是一致的。【点睛】译文甲文，舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。由此可以知道，忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。”乙文，孔子说：“做君主的，就好比是盛水的器皿；民众，就好比是水。器皿方水就方，器皿圆水就圆。”邹国国君喜欢戴长长的帽带，近侍也都跟着戴长长的帽带，帽带价格很高。邹君为此担忧，问近侍。近侍说：“您喜欢佩带，百姓也都跟着佩带，因此价格昂贵。”邹君于足先把自己的帽带害断，然后到外面出巡，邹国民众全都不再戴长帽带了。君主不能下令定出民众佩带标准来加以禁止，只有割断自己的帽带出巡，来示为民先导，这是先羞辱自己用来指导百姓的做法。9、1．①为，是。②代词，指亭。2．D3．襄阳人安定于他的执政，乐于跟从着他一起游玩。4．记叙亭台楼阁本身（描绘亭台楼阁）襄阳百姓爱戴太守、愿意与他同游。5．因为岘山与三个人物有密切关联，即晋代的羊祜、杜预和作者当代的史中辉，他们在襄阳都留下了功业和声名，所以岘山“其名特著于荆州”。【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词和虚词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“为”意思是“是”。“之”是代词。2．A.若夫╱日出╱而╱林霏开。B.太守╱与客╱来饮于此。C.故╱其╱屡废而复兴者。D.正确。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：安：安定。从：跟从。4．本题考查学生对文章内容的理解概括能力。本文记叙了太守史中辉重新修建岘山亭，以及写这篇文章的缘由。此文与欧阳修以亭台楼记命题的其他文章一样，其立意并不在记叙亭台楼阁本身。而是以此为引子，抒写感慨。“襄人安其政而乐从其游也”表达了百姓爱戴太守，愿意与他同游的思想感情。5．本题考查对文章内容的理解。由“而其名特著于荆州者，岂非以其人哉。其人谓谁？羊祜叔子、杜预元凯是已。”“余友人史君中辉以光禄卿来守襄阳”分析可知：因为岘山与三个人物有密切关联，他们在襄阳都留下了功业和声名。【点睛】岘山面临汉水，看上去山势突出高大，（实际上）它是周围群山之中较小的一座山。然而它在荆州特别著名，难道不是因为那两个人吗？那两个人是谁呢？是羊祜叔子、杜预元凯。岘山上本来有亭，世人传说是羊叔子当年游历休息的地方。亭子之所以屡兴屡废，就是因为后人敬慕他们的名声而思念他们的人很多。熙宁元年，我的朋友史君中辉凭光禄卿的身份作襄阳知府。第二年，依据亭子旧有的规模，加以扩大、更新；既在环绕着亭子建造了壮观的回廊，又扩展了亭子后轩，使后轩与亭子的大小规模相称。史君辉闻名于当今，在他从政过的地方都留下了很高的声望。襄阳人满意于他的行政措施，喜欢跟从着他游览。熙宁三年十月二十二日，六一居士欧阳修记。10、1．从小就对文字有非常深刻和敏锐的感受；热爱读书,手不释卷,一门深人,坚持积累；小时候苦难经历的磨炼,使他能够适应各种环境；生活的大书使他获得了丰厚的人生阅历,成为他创作的源泉；不被欲望捆绑,心灵充实。2．D3．(1)木鱼对老人来说是一种劳苦生活的工具,一种谋生的重要方式。对吃馄饨的人来说,除了是“吃饭钟”外,它清越的木鱼声,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以温暖迟睡者的心灵,使他们感受到生活的美好。(2)“读经”是为了净化心灵,“无关紧要”是因为作者从老人那里感受到了人情美、生活美,老人的木鱼馄饨同样净化了人的心灵。4．林清玄的散文多取材身边的小人物,有流浪汉、街头艺人、小商贩、种树人等,用他独特的视角关注这些小人物,从他们身上发掘人间的真善美。本文通过写一个平凡老人的生存状态和人生境界,发现了人性和生活的美,引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。如“他说因为他的生意在深夜,又不至于打断熟睡者的美梦”,通过写老人以木鱼作为卖馄饨的信号,既为让清醒者听到叫唤,又能防止打断熟睡者的美梦,小小的举动表现老人的细致周到,让人发现生活中的人性之美。5．真正的美具有淳朴、本真、自然的特点,感受美要用心体会平凡的生活美、人情美。老人生活在社会底层,几十年如一日地在深夜卖馄饨谋生,不愿有失人格尊严地大声叫嚷,于是选择了木鱼,以便“既让清醒者可以听到他的叫唤,又不至于打断熟睡者的美梦”,他过着平淡朴实而又保持自己尊严的生活,显示着大美。作者透过现实生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,领悟到了人生真谛,明白了感受生活中真正的美同样可以净化人的灵魂的道理。6．“木鱼”本是佛门中的用物,神秘而超凡脱俗,“馄饨”是生活,“木鱼馄饨”将表面上两个毫不相干的事物放在一起,反映卖馄饨老人的特别之处,引起读者的阅读兴趣。木鱼是全文的线索。围绕这条线索,写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。借物抒情,借清越的木鱼声让“我”的心灵得到净化,让“我”发现生活中的美好,表达了作者对老人真诚、朴实、有尊严、为他人着想的美好品质的赞美。【解析】1．考查对文章主要内容的理解。通读全文后，根据题目要求进行概括性提取。“除了众人以为的文思泉涌”“从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。”“小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。”“每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。”“应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界”，概括为：文思泉涌，对文字有非常深刻和敏锐的感受；小时候苦难经历的磨炼；勤奋读书，坚持积累；对欲望不敏感。2．A项中作者意在说明学无止境，读多少书都是不够的。所以应该勤于读书,形成逐渐厚重的积累。B项中林清玄认为,要达到俗与仙的平衡,需要心灵的寄托，比如文学，不是说“文学是必不可少的”，说法太绝对。C项中“积极乐观”理解狭隘且无根据，作者的意思是说人的内在修养可以使人对世界的感受认识丰富起来，发现更多的趣味。3．考查对句子的理解。①“木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分。”理解句子是含义，“木鱼”是佛门中的用物，对老人来说是一种劳苦生活的工具，一种谋生的重要方式。对吃馄饨的人来说，可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖，感受到一种生活的美。这里凸显“木鱼”在生活中的意义。②读经的效果，无非是使人觉得吴天无极，心灵宁静；而馄饨摊子传来的木鱼声，并不需要读经相配，就可以穿过长夜，温暖人心。二来，也是作者暗示，心灵的温暖祥和，并不需要读经之类的行为刻意追求，而是品味生活，欣赏生活中的美。4．要分析林清玄散文“以小见大”的写法，要参照知识卡片的内容，还要结合文本内容，本文通过写一个平凡老人的生存状态和人生境界，发现了人性和生活的美，引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。文章中这样的例子很多，也就是从小的普普通通的事件或现象上，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，领悟到了人生真谛，这就是所谓的“以小见大”的写法，作答时举出具体事例分析，如，通过写老人以木鱼作为卖馄饨的信号，既为让清醒者听到叫唤，又能防止打断熟睡者的美梦，小小的举动表现老人的细致周到。5．考查对深刻语句内涵的把握。“就好像海岸溪边的卵石，一切杂质都已经流去，只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。”可知这是一个比喻句，将“所有美的感受都要穿过心灵”比作“海岸溪边的卵石”，可真正的美景是淳朴、自然。要从感受美要用心体会的角度，从透过现实生活到感悟到了平凡的生活之美、人情美的角度作答。6．考查对文章题目的理解。答题前一道要熟悉文章内容，全篇把握后再分析作答。从对标题本身的理解看，“木鱼”和“馄饨”本是毫不相干的两种事物，“木鱼”是佛门中的用物，“馄饨”是食物，“木鱼馄饨”将表面上两个放在一起，引起读者的阅读兴趣。从结构上看，“木鱼馄饨”是文章的线索。依次写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。从写作方法上看，借物抒情,借清越的木鱼声让“我”的心灵得到净化,让“我”发现生活中的美好,表达了作者对老人真诚、朴实、有尊严、为他人着想的美好品质的赞美。11、1．不能调换。文章⑥⑦⑧自然段写了影响时间感知的因素：情感，恐惧，年龄、药物等，是按照由主要到次要的逻辑顺序来写的，所以不能调换。2．运用了举例子、列数字、作比较的说明方法，举了戴维·伊格尔曼在2007年的一个著名实验的例子，列举了31米的数字，将估计时长和实际时长进行比较，具体准确、突出说明了人们对时间的感知与情绪和记忆有关，使文章更真实可信。3．“几乎”意为“差不多”，表示限制，说明对于时间流逝的加速或放缓，差不多每个人都有自己的体验，并不是全部的人。体现了说明文语言的准确性。【解析】1．试题分析：考查对文章的说明顺序的理解。逻辑顺序是按照事理的关系来安排先后顺序的，这样安排符合人们认识事物的规律。介绍比较复杂的事物和现象，以及介绍事理的说明文往往使用这种顺序。一般按由浅人深、由易到难、由具体到抽象、由简单到复杂、由主要到次要、从整体到部分、从原因到结果、从特点到用途、从概括到具体、从现象到本质的顺序进行说明。几个语段能否更改顺序，要依据它们之间的关系来决定。本文⑥⑦⑧三个自然段分别介绍了影响时间感知的因素：情感；恐惧；年龄和药物等，依据“情感是最重要的一个因素”“另外，恐惧对时间流逝主观体验的影响，也是科学家屡试不爽的一个方法”“其他影响时间感知的因素，还包括年龄、药物等”可以看出，几个感知因素是按照由主要到次要的逻辑顺序来写的，所以是不能调换的。2．试题分析：考查说明方法及其作用。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。语句“戴维·伊格尔曼在2007年的一个著名实验中，要求被试者进行高达31米的自由落体（下方有安全网）并估计全程时间，被试者估计时长较实际时长普遍要多1/3”，列举了戴维•伊格尔曼在2007年的一个著名实验的例子；并用“31米”“1/3”等具体的数据，将估计时长和实际时长进行比较，运用了举例子、列数字、作比较的说明方法，具体准确突出地说明了人们对时间的感知与情绪和记忆有关，使说明的内容更真实可信。据此理解作答。3．试题分析：考查说明文语言的特点。抓住说明文语言准确这一特点答题。答题格式：①说明词语的意思，②说明用了该词句子的意思，准确/