《查令十字街84号》读书笔记

《查令十字街84号》好书分享读书笔记分享人：留白《查令十字街84号》是女作家海莲·汉芙创作的书信体小说首次出版于1970年《查令十字街84号》收录了海莲·汉芙向英国一家位于查令街84号的旧书店买书的过程中和店员弗兰克之间的通信该作品内容均为真实信件，内容亲切感人作品简介作者：[美]海莲·汉芙翻译：陈建铭首版时间：1970年文学体裁：书信体小说字数：约25000《查令十字街84号》84,CharingCrossRoad豆瓣评分™8.1作者简介海莲·汉芙

HeleneHanff《我眼中的苹果》AppleofmyEye,1977《别脚混剧圈》UnderfootinShowBusiness,1980《Q的传奇》Q'sLegacy,1985《纽约来鸿》LetterFromNewYork,1992主要作品海莲·汉芙(HeleneHanff)1916年4月15日出生于费城。汉芙生前从事最多的工作乃是为剧团修审剧本;并曾为若干电视影集撰写剧本。书信集《查令十字街84号》于1970年首版问世，1971年6月17日，汉芙应英国出版商之邀，终于飞抵伦敦，实现了她长年以来的夙愿。后来她将自己在伦敦盘桓一个月余的日记付梓(TheDutchesssofBloomsburyStreet,1971)。海莲·汉芙1997年4月9日因肺炎病逝于纽约市。住在纽约的穷困自由剧作家海莲·汉芙喜爱读书，因受不了纽约市场上枯燥无味的畅销书，在阅读了《星期六文学评论》上的广告后向英国“马克斯与科恩”旧书店订购图书的书信合集。20天后她收到了回信，对她所提出的问题作出回答并且附上信中要求的书籍，一来二去，两人渐渐熟捻，海莲俨然已经把弗兰克当成自己的老朋友，对对方的生活也略加关心。就在通信持续了二十年的时候，故事突然结束，这些年来，她没有亲自见一见与她通信长达二十年的书店老板。她对于这个书店的唯一印象只有玛克辛在信中的描述：书店里混着木香和霉味，门口的老绅士对他问好，书架上摆满了各式各样的书籍。遗憾徜徉在心中，海莲在弗兰克去世之后不忍心让些珍贵的书信永远藏在书桌抽屉里，经弗兰克家人的同意，出版出来流传世间。创作背景作者语录我一生都在期盼来伦敦看看，我在查令十字街84号下车，来到昔日的马克思与科恩书店。我心中想着一个人，我和他通了这么多年的信，如今，我来到了这里，他却已不在……——海莲·汉芙内容简介故事很简单以书信体记录了女作家海莲·汉芙和伦敦马克斯与科恩书店经理弗兰克·德尔跨越了20多年的传奇书缘。海莲是个穷困潦倒的美国女作家，但嗜书如命。因为不堪忍受纽约昂贵、庸俗的新版本书，按照报纸广告推荐，写信到大洋彼岸的马克恩与科恩书店，希望购买绝版旧书，很快获得回音：对方找到了她想要的书，还很细心地随信附上了英版和美版发票，并把找零附上。这一切开始于1949年10月。海莲爱书，弗兰克是个严肃古板但很专业的书商，她要的各类离奇古怪的版旧书他都能找到，而且细心地留意不同版本。信任和欣赏很快建立。于是，海莲开始给书店的人邮寄整箱的鸡蛋和大块大块的火腿。海莲的善举获得了书店人和书店经理一家人的尊重。他们给她送了漂亮的手工桌布，那是弗兰克的邻居的作品。而书信往来也开始从海莲和弗兰克之间扩大到海莲和书店员工以及弗兰克一家人之间。人物介绍海莲海莲是一位有着真性情的女子，嬉笑之间却有着自己独到的见解，信里没有华丽的辞藻、深奥的比喻，甚至都没有太多复杂的句型，海莲的信中时刻透露出她的机敏热情，时而调侃，时而风趣。虽然她的生活并不如意，住在“白蚁丛生、摇摇欲坠、白天不供应暖气的老公寓”，却还是能在破旧的沙发上体会经过百年《五人传》。

弗兰克弗兰克作为男主人公，对他的描述并不太多，读者的印象只能从海莲收到第一封回信时开始，信中的称谓和内容让海莲认定对方一定是一名合格的英国绅士，做事严谨又认真，独自经营着一座小小的书店，等待着有着相同爱好和品位的读者登门，仿佛是等待着一场美妙而精心的相遇，没有约定的时间，有的只是不期而遇的惊喜。书信体小说（小说的写作形式）用书信的形式写成的小说。即以书信形式为基本表达途径和结构格局的小说，故事情节的展开、环境心理的描绘和人物形象的塑造都是通过一封封书信的形式来实现的。以第一人称“我”为主人公，讲解故事，塑造形象，写人叙事都以“我”的亲身经历，亲眼见闻展开，使人感到亲切，增加真实感。著名的书信体小说有德国歌德的《少年维特之烦恼》、卢梭《新爱洛绮丝》。艺术特色《查令十字街84号》是通过书信的形式，展开情节的作品，所有的书信都是原版的再现，使读者读来更感亲切真实。从小说的形式看，是完全的书信体小说，但在众多的书信体小说中它却是最独特的，因为它所有的书信都是真实的。书中所有的文字都是日常书信的真实再现，都是情感的自然流露，清新淡雅，没有任何的矫饰和杂质。小说真实地再现了当时的情景，表达了人与书、人与人之间的感人情愫，使读者读来倍觉亲切真实，仿佛置身其中。海莲和弗兰克之间的书缘和情缘，在20年间穿越重洋，自由的飞翔，20年间不曾中断，却未曾谋面，深情厚谊藏于文字的背后，让读者自己去探查。每一封书信都是他们的真情流露，都是真实生活的告白，是率性之作，没有杂质，没有矫饰。那些幽默的话语，既展示了海莲的率真，体现了弗兰克的绅士。84,CharingCrossRoad

敬爱的夫人：

谨在此回复您于本月五日的来函。敝店很荣幸能为您解除三分之二的困扰。您所列出的三种哈兹里特散文，均收录于这本典范出版社的《哈兹里特散文选》内；斯蒂文森的作品则在《致少女少男》中可以找到。我们挑出两本品相较好的书为您寄上，相信不久后即可送达您的手中，祈盼您会满意。随书附上发票，请查收。

至于您提及的利·亨特的散文，目前颇不易得见，不过我们会留意是否能找到收罗齐全且装帧精良的版本，届时将再为您寄上。而您所描述的拉丁文圣经，目前敝店并无存书，仅有晚近出版、布面精装普通版的拉丁文和希腊文《新约全书》，不知您是否有兴趣？

马克斯与科恩书店

FPD敬上

……精彩书摘

诸位先生：

我在《星期六文学评论》上看到你们刊登的广告，上头说你们“专营绝版书”。另一个字眼“古书商”总是令我望之却步，因为我老是认为：既然“古”，一定也很“贵”吧。而我只不过是一名对书籍有着“古老”胃口的穷作家罢了。在我住的地方，总买不到我想读的书，要不是索价奇昂的珍本，就是巴诺书店里头那些被小鬼们涂得乱七八糟的邋遢书。

随信附上一份清单，上面列出我目前最想读而又遍寻不着的几本书。如果贵店有符合该书单所列，而每本又不高于五美元的话，可否径将此函视为订购单，并将书寄给我？

你忠实的

海莲·汉芙（小姐）精彩书评

关于查令十字街

如果说从事出版工作的人，或仅仅只是喜爱书籍、乐于阅读的人得有一处圣地，正如同麦加城之于穆斯林那样，短短人生说什么也都想法子至少去它个一次，那我个人以为必定就是查令十字街，英国伦敦这道无与伦比的老书街，全世界书籍暨阅读地图熠熠发光的一处所在，舍此不应该有第二个答案。

——唐诺《有这一道街，它比整个世界还要大》

关于改编

一九七五年，BBC决定把《查令十字街84号》搬上荧屏；六年之后，素有盛名的英国戏剧界决定把它改编为舞台剧，上演三月不衰；再过六年，此书又被改编成电影，由著名演员安妮·班克劳夫特及安东尼·霍普金斯领衔主演，电影介绍中称，“这部片子旨在反映两种爱情，一是汉芙对书的激情之爱，二是她对德尔的精神之爱”，终于在书缘与情缘之间系了根红线。

——恺蒂《书缘·情缘》

关于爱情

我想，当爱情以另外一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫机缘，名叫责任，名叫蕴藉，名叫沉默。还有一位，名叫怀恋。

——张立宪《爱情的另一种译法》

关于通信我一直相信：把手写的信件装入信封，填了地址、贴上邮票，旷日费时投递的书信具有无可磨灭的魔力——对寄件人、收信者双方皆然。

——陈建铭《关乎书写，更关乎距离》作品影响1975年，英国广播公司（BBC）将《查令十字街84号》第一次拍成了电影。1981年，它被英国戏剧界改编成了舞台剧。1987年，它又再一次被人改编成了电影，由安东尼·霍普金斯、安妮·班克罗夫特、朱迪·丹奇等演员主演。该书也一直在西方国家长销不衰。影视作品

《北京遇上西雅图之不二情书》

影片中，男女主角因为一本小说《查令十字街84号》，通过书信往来，发展出一段奇妙的情缘，看过或者没看过电影的你肯定对这本书产生了兴趣，这本被誉为“爱书人圣经”的小说到底讲了什么？爱书人的圣经！

平装本畅销十余年，重印二十四次

累计五万人超高好评

致敬本书作者海莲·汉芙诞辰一百周年

被翻译成法语、德语、日语等，世界热销，值得品读！好书像真爱，可能一见钟情ENDMan*sSearchforMeaning活出生命的意义Man'sSearchForMeaning活出生命的意义读后感我们很难有机会去体验集中言的生活，但我们的精神却时常经受着集中莒一般的煎熬。相反，有一些人进了集中営，肉体忍受着地狱般的折磨，精神却依然高贵、、平静。这里面一定有关于人生的秘密。作者维克多•弗兰克尔二战期间被抓到奥斯维辛集中营，在那里经历了平常人无法体会的折磨。最终使他活下来的，是他心中赋予自己生命的意义。就像尼采说的〃那些没有打败你的，会让你更强！"弗兰克尔将奥斯维辛的经验转化为心理学的意义疗法。当你觉得生活失去方向、没有目标、丧失意义的时候，抱怨、喝酒，旅行都未必能够解决你的问题。这时候你最需要的是看看这本书，然后思考一下你生命的意义是什么。弗兰克尔的父母、妻子、哥哥全都死于毒气室，只有他和妹妹幸存。他一生都对生命充满着热情，67岁开始学习驾驶飞机，并在几个月后拿到驾照。80岁时，弗兰克尔还登上了阿尔卑斯山。这本书被国会图书馆评选为最具影响力的10本书之一語井一CopyrightDCobeSurCorp201S集中营的斗争对于没有经历过集中莒生活的人，很容易对有过这种经历的人抱有一种错误的同情心态，外人对囚徒之间为了生存的残酷斗争一无所知。这是—场为了每天的面包、为了生活、为了朋友的斗争。每一次的转移（终点可能是毒气室）就是一次斗争。最重要的是将自己或朋友的名字从转移名单中划掉，尽管大家都知道自己的胜出就意味看另一个生命的死亡。对于看守来讲，犯人只是一个编号而已。人们没有时间考虑伦理问题，每个人都只有一个想法就是活下去。因此，会尽量设法使另一个号码来取代他在名单中的位置。通常情况下，只有牢头才有吸烟的权利。当我们看到狱友吸烟时就知道他已经失去了生活下去的勇气，而这种勇气一旦失去，就很难挽回。通常几天后他就会死亡。的入营经历在看到奥斯维辛集中营站牌的时候，火车上所有人的心脏几乎都骤停了。这里意味着死亡。犯人们排着队从一个漫不经心的卫军官面前走过,那个军官用手指随意的左边指指、右边指指。作者在经过他面前的时候努力地挺直腰杆，显得精神的样子。军官犹豫了一下，向右边指了指。后来知道，那天90%的人被指向了左边,他们每人手里拿着一块香皂走进了“澡堂〃，那里实际上是焚烧室。44

JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中营里的好奇心脱光衣服，剃光头发去洗澡。作者还试图保留一份科学手稿，被老犯人斥责为"狗屁”O在浴室里每个人焦虑地看着喷头，当发现喷出来的是真的水时，每个人都放松了下来。相互取笑、打闹。大家发现只有赤裸的身体还属于自己。这时幽默感反而滋生了起来。紧接着出现的是好奇心。这种冷酷的好奇心非常强烈。比如作者常常设想自己洗完澡后赤裸裸湿漉漉地站在寒风中该是什么结果？随后的几天，好奇心变成惊讶，惊讶于自己居然没有感冒。一名医生甚至惊呼："教科书在撒谎!"因为根据教科书的定义我们早就该死了,可我们还活的好好的！很多以前睡觉彳艮挑剔的人,现在不洗澡不刷牙和鼾声如雷的人挤在一起，枕着满是泥浆的鞋子也睡得很香。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S活下去的秘诀几乎每个人都想过自杀，最简单的方法是跑去触摸电网。尽管做出自杀的决定一点也不难，但自杀没有任何意义。因而囚犯们在恐慌的第一阶段之后就不再惧怕死亡了，几天过后连毒气室也不怕了。因为毒气室至少可以使他们免去自杀的麻烦。一位老朋友（他比作者更早进入集中营）对作者说：“如果有可能，每天刮脸，不论要用锋利的玻璃还是最后一块面包换刮脸工具。只有如此.你才能看起来更年轻，而且刮脸还会使你脸色红润。想活下来，唯一的办法是，看上去能干活。如果你脚后跟起了个水泡，走路痛了，第二天就会被送进毒气室。刮脸，挺直腰板站立，精神抖擞地干活，你就不用怕毒气。〃逐渐变得麻木刚开始的时候囚徒不忍目睹别人被罚示众。几天或几周后，这种情况会发生变化。进入心理反应的第二阶段，这个囚徒的眼睛将不再躲避这一切。由于感情已经麻木，他看到什么都只会呆呆地站着不动。即使看到一个12岁的孩子脚趾被严重冻伤，医生用襟子拽去变黑坏死的部分，旁观者的感情也是麻木的。当一个人快死亡的时候，其他囚徒会接近还没冰冷的躯体。有人夺走死者剩下的土豆泥，换掉他的鞋子、上衣；连只拿到细绳的人都会因此沾沾自喜。这些症状最终会使他们对每天每时频繁发生的酷刑折磨无动于衷。正是由于这种冷漠外壳的包裏，囚徒们才真正的保护自己。44

洒岀宇m建。一CopyrightDCobeSurCorp201S等待死亡与享受面包当皮下脂肪消耗殆尽时，犯人们就像骷髅，不断感到身体开始消耗我们的生命。肌肉逐渐消失,身体的抵抗力也越来越差。棚屋里为数不多的人一个接一个死去。每个人都能准确的判断出下一个会轮到谁，自己又会在什么时候死去。有一天当看到一个平日里非常自尊和勇敢的人像孩子一样嚎啕大哭的时候,就知道他活不了多久了。他哭的原因是因为鞋子已经破的无法再穿了。有时候干重活的人会得到一块面包。犯人们就如何处理每天仅发匚地勺面包I开了无休止的争论，主要是两派意见。一派赞成立刻吃完,这样侵整*至少有一次暂时不饿的机会,而且可以防止面包被偷。另一派持术们主张将面包分成几份。最后，作者加入了第二派的队伍。集中营里的精神生活囚犯对表现出难以想象的虔诚。宗教的深度和活力令初到者惊奇和感动。随处可见临时凑在一起祈祷的情景，这些又累又饿,衣衫褴褛的人蜷缩一团,口中念念有词。集中营有时还会进行科学争论，集中营主管医生（也是犯人）邀请作者来参加精神降神会，参加者中甚至还有一名卫军官。最终请来的神灵写下了"败者遭殃〃的拉丁文。有丰富精神生活的人内心的伤害会少许多。他们能把恶劣的外部环境转化为内心丰富自由的精神生活,只有这样才能解释集中营里身体羸弱的人比看似强壮的人生存能力更强。在忍受各种奇怪的折磨的时候，作者心里最常想到的是自己的妻子。"不论真实与否，我都坚信她的外貌比冉冉升起的太阳还要明亮。〃爱是人类追求的最高目标。作者理解了诗歌、思想和信仰所传达的伟大秘密的真正含义：拯救人类要通过爱和被爱。世界上一无所有的人，只要片刻的时间思念爰人,那么他就可以领悟幸福的真谛。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S艺术生活囚犯的内心生活可能很极端，他们能体验以前从未体验过的艺术美和自然美。这些美甚至可以让人忘却自己当下所处的环境。大家像圣徒一样的表情欣赏巴伐利亚的晚霞，一名囚犯由衷的感叹〃世界多美呀！〃囚头和个别违规的官会组织大家搞联欢会，能够让大家笑一笑的人会得到一些奖励。一个唱意大利咏叹调的家伙甚至得到了桶底的豌豆汤。有一次，臭名昭著的〃恶鬼"囚头被邀请朗诵自己写的诗歌。作者为了忍住不笑把嘴唇都咬疼了,这可能救了自己的命。作者带头鼓掌，后来还真被分配到恶鬼的手下。幸时鼓掌给他留下了好印象。■_幽默是灵魂保存自我的另一件武器。幽默能够使人漠视困苦，从任何境遇审超脱出来，哪怕只是几秒钟。人们最常讲的笑话是假设自己自由后还保留着■集中莒的生活习惯。比如在参加聚会的时候忘记了自己的自由身份,在分汤时央求女主人〃从锅底给舀一勺吧!〃命运感集中营的犯人害怕作出决定,也不敢采取任何主动行为。这是因为他们强烈地感觉到一切皆有定数，不要试图去影响命运，而应该听从命运的安排。有时你得在一瞬间做出意味着生死的决断，有时在转移名单上意味着死亡，有时留下才更容易死。犯人们更愿意让命运替他做这个决断。尤其是在决定是否逃跑的问题上。<,?—Copyright0CobeStMCorp2015集中营的最后一天集中营里的人已经不多了，作者接到任务去埋葬三具尸体。他们想趁机逃跑。可就在准备运送第三具尸体的时候，集中营的大门被撞开了。一辆涂着红十字标志的汽车缓缓驶向操场。车上卸下来不少药箱，每个人都分到了香烟，拍了照，大家感到无比欢快。看守们突然变得随和起来，想赢得我们的好感。可就在大家都觉得自由了的时候，还是有一批人被集中起来烧死了。在之前，作者和他的朋友们还抱怨没有坐上那辆负责转移的卡车上。对于回家的犯人来说，最重要的体验是在他经受了那么多苦难之后，除了上帝，他不再畏惧任^东西，那种体验有着无与伦比的美妙感觉。44

JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中营里的两极在集中营里犯人们普遍表现出冷漠、自卑、嫉妒、易怒。经常会因为分发食物导致群殴。甚至作者也经常想挥起拳头揍人。面对这种环境，人是否还有选择的余地呢？、事实证明是有的。我们都记得那些走过每一个屋子安慰别人，把自己最后一块面包给了别人的人。这种人虽然不多,但足以证明,有一样东西你是不能从别人手中夺去的，那就是最宝贵的自由：人们一直拥有在任何环境下选择自己态度和行为方式的自由O每天人们都会面临抉择，要么保持自我内在的自由，还是抛弃自由和尊严而变成标准的囚徒。就像陀思妥耶夫斯基说过的〃我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。"作者曾目睹一个年轻女子的死亡，她告诉作者〃我感谢命运给我了这么沉重的打击...・.・以前的生命让我糟蹋了，我从没有认真考虑过精神完美的事。〃她指着窗外：〃这棵树是我孤独中唯一的朋友。〃让人活下去的不是希望，而是意义（上）有一天号长F告诉作者〃我做了一个奇怪的梦,梦里有个声音告诉我1945年3月30号我们会得到解放。〃F是一个著名的音乐家，他满怀希望的告诉作者，他坚信3月30号自己会获得解放。距离那天越来越近的时候，F开始生病,高烧。3月30号那天他陷入昏迷，第二天他死于伤寒。集中营里死亡率最高的时刻都在圣诞节前后。不是因为流行病,而是因为多数犯人都天真的以为能在圣诞节前回家，随着希望越来越渺茫,犯人失去了勇气,变得沮丧起来。这严重减弱了身体的抵抗力，导致死亡。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S让人活下去的不是希望，而是意义（下）要想恢复犯人内在的力量，必须让他看到未来的某个目标。尼采说过〃知道为什么而活的人,便能生存。〃这可以作为所有心理治疗师的座右铭。这些任务（也就是生命的意义）在每个人身上都是不同的,因此不可能做一般的定义。如果你发现经受磨难是命中注定的,那你就应当把经受磨难作为自己独特的任务。即使在经受磨难时，你也是独特的、孤独的一个人。对我们来讲，生命的意义包含着从生到死受苦受难这一更广阔的循环。有位狱友刚到集中营时跟天堂达成了一个协议：以他所受的苦难拯救所爱的人免于痛苦。对这个人来说,苦难和死亡是有意义的。意义疗法与心理分