2024届山东省滨州市联考中考语文押题卷含解析

2024届山东省滨州市联考中考语文押题卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．对下列句子运用的修辞手法判断正确的一项是（）你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？人生自古谁无死？留取丹心照汗青。经过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上。A．反问反问拟人拟人 B．设问借代比喻拟人C．反问比喻拟人比喻 D．反问借代比喻拟人2．下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是()A．网上对这个餐厅的评价相当高，我们品尝之后觉得名不虚传。B．戏曲长于在轻歌曼舞中展现历史故事，广播中华美德，演讲人生哲理，明辨善恶是非。C．细看如今我们所居住的城市，道路豁然开朗、绿地优美、街道整洁，市民精神风貌积极向上。D．日常体验式活动更能潜移默化地影响学生，锻炼学生克服困难的意志。3．下列内容,表述有误的一项是()A．《岳阳楼记》中“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”指“因罪贬官”，同样表示官员罢免降职意思的还有：迁、谪、除、罢、免、黜、陟。B．《核舟记》中“天启壬戌秋日”,“天启”是皇帝年号纪年,“壬戌”是天干地支纪年。C．《醉翁亭记》选自《欧阳修全集》,作者欧阳修,自号醉翁,北宋文学家,是“唐宋八大家之一”。D．“记”是一种文体,可以记人记事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上“记”大多以记叙为主,兼有议论和抒情。4．下面有关文学常识的表述，正确的一项是()A．《爱莲说》和《陋室铭》分别是唐代的刘禹锡和北宋的周敦颐的作品，“说”和“铭”都是古代的文体。B．《济南的冬天》的作者是现代作家老舍，原名舒庆春，他还著有小说《茶馆》、《骆驼祥子)等。C．吴均的《与朱元思书》与陶弘景的《答谢中书书》，两文题目中的最后一个字“书”，都指的是书信。D．《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的作品，莫泊桑被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《羊脂球》《装在套子里的人》等。5．找出下面句子中没有语病的一项[]A．通过中央电视台的推广，让广大的观众认识了石家庄藁城。B．为了防止学校食堂不再出现违规现象，学校领导派专人进行监督检查。C．望着远处重叠朦胧的山峰，听着窗外淅淅沥沥的雨，感受着因为下雨而变得凉爽的天气。D．在转基因技术还不成熟的情况下，消费者应谨慎食用转基因食品。6．阅读下面文字，完成后面小题小型蚁筑巢，将湿rùn的土粒吐在巢口，垒成酒盅状、灶台状、坟冢状、城堡状和蔬松的蜂房状，高sǒng在地面；中型蚁的巢口，土粒散得均匀美观，围成喇叭口或泉心的形状，仿佛大地开放的一枝黑色花朵；大型蚁筑巢像北方人的举止，随便、粗略、不拘细节，它们将颗粒远远地衔到什么地方，任意一丢，就像大步奔走撒种的农夫。（1）给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。湿rùn（_________）酒盅（_________）高sǒng（_________）（2）文中有错别字的一个词是“__________”，正确的写法是“__________”。（3）“不拘细节”中“拘”的意思是（__________）A．逮捕或扣押B．拘束，不变通C．限，限制（4）将文中的画线句改为反问句，不得改变原意。_________________________________________________7．诗文名句填空。晴空一鹤排云上，__________。（刘禹锡《秋词（其一）》）__________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）__________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）__________，江入大荒流。（李白《渡荆门送别》）飞鸟本无意，却引情致起。《诗经》有言：关关雎鸠，在河之洲，__________，君子好逑；白居易钱塘湖春行，观察到“__________，谁家新燕啄春泥”，顿觉春的活力与生机；杜甫于山河破碎之际，面对长安草木，发出“__________，__________”的慨叹，令人唏嘘。8．阅读下面的文字，回答问题。有诗赞曰：禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人。山门醉打金身坏，俺是人间真菩提。（1）请问此诗称赞的是《水浒传》中的哪个人物？（2）“禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人”赞颂了人物怎样的特点？请概述其一故事情节加以印证。二、阅读9．阅读下面一首古诗，完成各题。秋日行村路［宋］乐雷发儿童篱落带斜阳，豆荚姜芽社肉香。一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。注：社肉：社日祭神之牲肉。1．“一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂”句中“伴”字用的妙，请写出你的理解。2．这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？10．阅读下文，完成小题。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。1．解释下列句中加线词的意思。①可爱者甚蕃_____________②亭亭净植_____________2．下列句中加线词意思相同的一项是（）A．陶后鲜有闻芳草鲜美，落英缤纷 B．香远益清清荣峻茂，良多趣味C．中通外直指通豫南 D．陶后鲜有闻此人一一为具言所闻3．用现代汉语翻译下面的句子。莲之爱，同予者何人？莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。4．文章题目为“爱莲说”，作者为什么还要写菊和牡丹？5．《爱莲说》但给了你哪些做人方面的启示？11．阅读《饭娘》，完成下列小题。饭娘田瑜①饭娘在我们老家也被叫作冷饭娘、冷饭头，主妇们每顿饭后都会留些剩饭当作下一顿饭的饭娘。家家户户都有一个细竹篾编成的篮子，那是冷饭灶箕，专门用来盛装饭娘。饭娘装在冷饭灶箕里，盖上一块薄薄的白纱巾，悬空挂在灶头上，一来可以防狗猫之类偷食，二来是通风，就是在盛夏也很少有饭娘变馊的。②那时，我们家揭开饭镬①总能见到镬里被分成鲜明的两部分：前半是红薯或南瓜，后半是白米饭。一般孩子们都可以吃上白米饭，特别是在家中老幺的我是不用吃红薯、南瓜之类的。年幼的我总搞不明白，有时还会刨根究底：“妈，这镬里明明还有白米饭，你们留着不吃，去吃这难吃的红薯、南瓜是为什么？”母亲摸摸我的头，说是大人吃惯了这些，吃了红薯南瓜干活有力气呢。有一次，我看到母亲对着米缸忧心忡忡，一边自言自语：“这次得多留些冷饭娘了。”我很好奇，过去揭开米缸的盖子，踮起脚尖往里瞧，发现米缸已很浅，快要见底了。我缠着母亲问：“妈，这冷饭娘有什么用呀？”“这冷饭娘呀，用处大着呢，它会生出好多饭饭，让你们每顿都有白米饭吃。”母亲说着，舒展开了眉头。当时，我只当那是母亲糊弄小孩子的话，饭娘难不成还会生宝宝？③后来，来了家庭承包责任制政策，实行分田到户，我也到了上学的年岁。上学要早起，我却爱赖床。每每母亲把我叫醒时，我就知道母亲已为我炒好香喷喷的猪油冷饭了。估计是母亲在前一天留饭娘时，多留了一碗。母亲知道，猪油炒冷饭是我的最爱。那会我们家的饭镬里已很少见到红薯、南瓜之类的辅食了，但是，我们家的冷饭灶箕从来没见空着过，母亲依然每顿饭都会留些饭娘。我自以为已长大懂事，又上学有知识了，一次竟和母亲较起劲。我说：“妈，现在我们有了自己的田地，每年家里收割的稻米都吃不完，干啥还要留冷饭娘，大米现煮的饭岂不是更好吃？”母亲笑笑：“理是这个理，可是冷饭娘和大米一起煮可以多煮出好多饭呢！”“我才不信呢！那样我们不是每天都在吃剩饭？”我有些气急。母亲盯着我，一下子变得严肃起来：“孩子，我们有了今天不能忘记昨天，更不能忘记过了今天还有明天、后天，凡事都得有个打算！”当时，我自然不懂母亲的“打算”是啥意思，只想起老师说过，每天要记得复习和预习功课，莫非是一个理？④母亲一辈子干了两件大事，一件是造房子，另一件也是造房子。其实，母亲嫁过来时连婚房都没有，祖孙三代，一大家子挤在不足二十平方阴暗的老宅院里。照奶奶的说法，母亲的“本事”可大着呢，嫁过来后把家中的里里外外都打理得妥妥的，三年不到就盖起了新房，让全村子的人羡慕不已。第二次盖房是改革开放初期，上小学的我已经能帮着母亲搬砖瓦了。每过一阵子，等家中有了点积蓄，母亲便会“添砖加瓦”，到新房盖成时，我已是一名中学生了。这幢簇新的三间两层走廊屋矗立在村口，格外显眼，应是当时我们村里最超前的“洋房”了。后来，我慢慢地明白，饭娘在母亲心中是根本，是希望！⑤现在，我也会经常下厨做饭，一般不会再留饭娘，厨房里也没了冷饭灶箕。偶然一次，我煮饭时放了些饭娘，发现煮出来的白米饭果真多了不少，多年前母亲的话顿时在我的脑海浮现。我把这事告诉孩子，也和孩子讲了些过往旧事。母亲没进过学堂，自然不明白“未雨绸缪②”等词的意思，也不会给孩子们念诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之类诗词。在孩子们打破砂锅问到底时，母亲只会淡淡地说一句：“等你们长大自然就明白了。”然而，母亲勤俭持家、平和坚韧的秉性，已潜移默化地、牢牢地根植在孩子们的大脑。⑥秋高气爽，蟹肥橘黄。我带着孩子回乡下，印入眼帘的是我们家那有了年份的老房子。⑦来到堂屋，看着那落满灰尘的手拉车、风车、米筛、石捣臼和冷饭灶箕，我陷入了沉思：那落后的年代，那贫穷的日子已一去不返，这些家家户户的“必需品”也退出了历史的舞台，但是，这些必需品及它承载的故事却依然清晰、深刻。我轻轻地抚摸着一件件母亲用过的家什，给孩子讲述母亲和它们的故事，母亲和饭娘的故事。注释：①镬：读作huò，锅的别名。②未雨绸缪：意思是趁着天没下雨，先修缮房屋门窗。比喻事先做好准备工作，预防意外的事发生。1．本文围绕留饭娘的往事塑造了母亲的形象，请你用几个四字词语，说说母亲是一个怎样的人，并从文中找到具体表现。2．请结合文章内容，说说第⑤段画线句中“根植”一词的妙处？3．请你针对第⑦段的具体内容，提出一个有价值的问题，并作出解答。12．传统文化的“传”与“承”葛剑雄①在激荡社会变革中的中国传统文化，正面临空前严峻的传承危机。②因为面临危机，所以需要传承。今天，我们如何传承传统文化？我认为，“传承”分为“传”和“承”两个部分。“传”就是记录、保存、延续。对于传统文化，“传”就是将其尽可能地原样保存下去。“传”的实质，就是尽可能使它延长，尽可能使它符合原来的内容。③“传”是无条件的，不需要进行选择，也不需要考虑它有用没用，尽最大可能先保存下来再说。我们这样讲，有人会问，落后的、保守的甚至是反动的传统文化，该不该保护？也要保护。举一个很极端的例子，希特勒当年屠杀犹太人的集中营，现在就被列为了世界文化遗产。那么一个罪恶的地方，为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢？因为它是人类历史的一部分。如果这个集中营不保存下来，后人便不能够通过它真切地感受那段历史，了解人性还能恶到那种程度。④进一步思考，我们知道，后人的智慧并不一定比前人强，比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰，今天我们仍无法用科学进行解释。传统文化中包含了大量古人的智慧，这些智慧我们今天可能还无法理解，甚至以为是迷信，但并不代表我们永远无法理解。如果让传统文化匆匆消亡而不加保存，那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。事实上，有些国家在这方面做得不错。⑤目前，我们对传统文化的保存，仍然具有很强的选择性、功利性。以非遗为例，可以作为旅游资源开发的，可以拿到市场上换钱的，我们对它就比较热心，反之则比较冷漠。这样一来，有现实利用价值的非遗可能会得到较好的保护，而暂时没啥实际用处的非遗便会无人问津。另外，一些非遗传承人，为了在市场上赚钱养活自己，往往会随意改变非遗的内容和形式，以满足当代人的需要，这种保存也是不周全的。在传统文化的保存上，我们可以向一些国家学习。⑥总而言之，传统文化是人类记忆和人类历史的一部分，同时可能蕴含着今人还无从知晓的智慧，再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机，所以我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来，这就是传统文化传承中的“传”。——选文有删改1．第⑤段中加点词“它”在文中指的是______________2．(1)第②段一第⑤段,作者围绕传统文化的“传”,依次写了“传”的基本含义、“传”的实质__、____________等内容。联系全文,作者表达的主要观点是_________________3．请简述第③段、第④段两段不能互换的理由。4．有人认为本文的题目有问题。请说说你的观点,并且简述理由。13．（二）阅读下面短文，完成各题。文明也是管出来的①同一个人，步行过马路时，遇上急事可能会闯红灯，但若在车里握着方向盘，再着急往往也能遵规守矩；同一个人，在绿皮火车里会吞云吐雾，但一上了高铁就能全程禁烟。为何如此？违法成本不同，执法刚性也不同。这种对比也启示我们：文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。②梳理中外社会文明史就能发现，一个社会的文明素养，既是历史演进的结果，也是持续管理的结果。去日本旅游的人，往往会感慨于其公共文明：一丝不苟的垃圾分类，不留一片垃圾在体育赛场，井然有序的公共场所……究其源头，1948年出台的《轻犯罪法》功不可没，什么是现代社会的“勿以恶小而为之”，法律写得明明白白。即便如此，上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也产生过“观光摩擦”，大声喧哗、不守秩序，以至于日本媒体写社论提示国民，“尊重对方国家风俗、习惯、礼仪”。③可见，文明是一面镜子，在比较中更能正衣冠、知不足；另一方面，约束是压舱石，一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束，已经提升的文明素质也可能又倒退回去。要实现从“人人独善其身”到“人人相善其群”的递进，一定的外部约束，总是不可或缺的。④文明是管出来的，是因为在权利与义务这两端，人们往往愿意享受文明的成果，却不愿承担文明的成本。比如，许多人羡慕欧美国家立法保护小动物，殊不知养犬人身上背负的义务条款数不胜数：上保险、打疫苗、戴口套、攻击性犬的主人还需在庭院明显处竖立标牌，等等。不仅如此，如果狗闯祸或者由于主人的疏忽致使他人受到伤害，狗主人除了会面临高额罚款，还可能要承担刑事责任。最近，国内多地出台针对“不文明养犬”的处罚规定，严厉处罚“遛狗不牵绳”等行为，也正是看到了“管理”之于文明养犬的重要性。在现代社会，法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子，松紧适度、两头不落，才能让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。⑤文明是管出来的，还因为管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”，现实中比比皆是。在一些欧美发达国家的中心城市，一街之隔，常有静谧与脏乱差的霄壤之别，这就是持续治理与“放弃治疗”的区别。反过来，只要对违法行为持续“零容忍”，总能不断筑牢社会的底线思维与文明习惯。正是因为醉驾入刑，“开车不喝酒，喝酒不开车”在中国社会蔚然成风；正是因为“失信者黑名单”制度持续发力，欠债故意不还的老赖开始减少……“一时不文明，时时受约束；一处不文明，处处受阻碍”，只有形成这样的鲜明导向，才能让文明的举止始于自发、成于自觉。⑥古语云，“从善如登”，提升文明程度从来就不易。一个文明社会的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好语的劝导，更需要法律制度的规范。刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒，它唤起人们的文明意识，形成人们对文明的敬畏，最终让文明内化于心、外化于行。（摘自《人民日报》2018年11月19日。有删改）1．本文的中心论点是什么？是如何提出来的？2．请简要分析本文的论证思路。3．请在文章第⑤段省略号处补充一个事实论据。三、语言表述14．初中就要毕业了，请你写一句临别赠言，送给你的一位要好的同学，以互相勉励，共赴未来。请将这句话工整地写在方格里。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□四、写作15．作文。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”这是2018年12月31日发表的二〇一九年新年贺词中的一句话。请以“追梦”为题，写一篇文章。要求：（1）文体自选，诗歌除外；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的班名、人名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

试题分析：（1）“你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？”运用的是反问修辞；（2）“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”运用的是借代的修辞；（3）“经过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强”运用的是比喻修辞；（4）“看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上”运用的是拟人的修辞。据此，答案为D。2、C【解析】

C句子中加点的词语运用不恰当。豁然开朗：从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。此题明显犯了望文生义的错误。3、A【解析】

试题分析：A.“陟”是“提拔，奖赏”，不是表示官员罢免降职。故答案为A。4、C【解析】

A项改为：《爱莲说》和《陋室铭》分别是北宋的周敦颐和唐代的刘禹锡的作品，“说”和“铭”都是古代的文体。B项改为：《济南的冬天》的作者是现代作家老舍，原名舒庆春，他还著有话剧《茶馆》、小说《骆驼祥子》等。D项改为：《装在套子里的人》作者是契诃夫。5、D【解析】

A残缺主语。去掉“通过”或“让”。B逻辑错误。把“不再”改为“再次”即可。C搭配不当。第二个分句改为“听着窗外淅淅沥沥的雨声”。同时整句话要添加主语。【点睛】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。6、（1）润；zhōng；耸（2）蔬松；疏松（3）C（4）示例：它们将颗粒远远地衔到什么地方，任意一丢，难道不像大步奔走撒种的农夫吗？【解析】

（1）字音题在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。对于字音题型，平时要注意积累，读准字音，标准调号。拿不准的字要查字典。如“酒盅”：小酒杯。读“jiǔzhōng”，注意据义定音。字形题的辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“润”是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。（2）字形题中音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。如“疏松”：宽松；松散；使……松散。注意据义定形。（3）考查对词语的释义。答此题，没有什么较好的解决办法，就是看学生平时的积累。对词语（成语）含义的把握。注意对词语的整体意义的理解和记忆。当然有的词语运用的语境不同，也会产生新的意义，这要根据情况而定。在平时的学习中，多积累词语，多查字典，多识记。本题特别要注意被解释语素的前后语素的意思。如根据前后语素的意思可判断“不拘细节”中“拘”的意思是“限，限制”之意，所以选C。（4）将肯定句中的肯定词（像）改为否定词（不像）。在否定词（不像）前面加上“难道”等反问语气词。句尾加上疑问助词“吗”等，句末的句号改为问号。7、（1）便引诗情到碧霄（2）何当共剪西窗烛（3）瀚海阑干百丈冰（4）山随平野尽（5）窈窕淑女几处早莺争暖树感时花溅泪恨别鸟惊心【解析】

此题考查的是名句默写。要注意“霄”、“瀚海”、“阑干”、“窈窕”的书写，理解型默写注意抓住关键词，例如（5）中的“长安草木”。8、（1）鲁智深（鲁达）（2）第一问：赞颂了鲁智深打抱不平，行侠仗义的特点。第二问：示例：鲁智深为救金翠莲父女，三拳打死了镇关西，弃官而走，五台山出家当了和尚。【解析】

（1）由“禅杖”想到出家当和尚的鲁智深，手拿禅杖。“山门醉打金身坏”鲁智深因为杀了镇关西，被迫上了五台山，做了和尚躲避官府，但他不守清规，喝了酒，将寺门前的俩座哼哈二将的像打破，被赶下山，去了大国寺。（2）赞颂了鲁智深嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财的性格特点。如，鲁智深途经瓦罐寺，与史进打死了捣毁寺院、赶走僧人、养女吃酒的恶人崔道成和丘小乙，火烧了瓦罐寺。二、阅读9、1．伴，运用了拟人的手法，把红蜻蛉与绿螳螂这两种可爱的小生物营造在一个相依相伴、和美融洽的氛围里。2．热爱农村自然风光，追求自由、闲适、和谐的田园生活。【解析】1．此题考查的是对诗句的赏析。“一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂”意思是这一路盛开的稻花静悄悄的，谁来作主？只有红的蜻蜓伴随着绿的螳螂。可以看出这里的“红的蜻蜓伴随着绿的螳螂”运用了拟人的修辞手法写红蜻蜓与绿螳螂，不仅在色彩上很艳丽，在二者之间加一“伴”字，把红蜻蜓与绿螳螂这两种可爱的小生物营造在一个相依相伴、和美融洽的氛围里。更突出它们的勃勃生机，使全诗给人以积极向上的感觉。据此作答。2．此题考查的是对诗人的感情的理解和把握。这首诗描绘了淳朴、自由、优美的农村田园风光。其诗清新可爱，含蓄隽永。一路稻花谁是主，红蜻蜓伴绿螳螂。一句反问，突出郊外气氛，充满山野情趣。这成为千古名句。描写了如诗如画的田园景色，以及朴素热闹的农家风情，表达了对家乡的热爱之情。据此作答。译文：一道斜阳西照，篱笆边孩子们在欢快地玩耍；农家正烹煮着豆荚姜芽社肉，空气中弥漫着诱人的浓香。这一路盛开的稻花静悄悄的，谁来作主？只有红的蜻蜓伴随着绿的螳螂。10、1．①多②树立或立2．D3．（1）对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？（2）(莲)从污泥里生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。4．应用了衬托的手法，用菊花正衬，牡丹反衬，突出了莲的高贵品质。5．无论环境怎样，都要保持高洁的品格或操守，有正确的价值取向，在精神上，人格上保持独立，不随波逐流。【解析】1．本题考查学生理解文言字词的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。此题中注意：蕃：多。亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。植：树立。2．A.少/鲜艳。B清香/清澈。C.通气/通向。D.都解释为“听说”。3．本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题中注意：同予者何人：像我一样的还有什么人呢？出：长出。淤（yū）泥：污泥。染：沾染（污秽）。濯（zhuó）：洗涤。清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水妖：美丽而不端庄。4．本题考查学生把握文章内容与写作特色的能力。解答时，必须疏通文意，整体感知文本，在此基础上，按照题目要求，结合选文内容，体会写作技巧，并联系写作背景及作者的生活经历，揣摩作者的思想感情。“正面衬托”，是指两物属于同类物，作者评价倾向一致，比如本文中作用对“菊”和“莲”都是持肯定的态度，所以前者是对后的正面衬托；而作者对“牡丹”是持否定态度，“牡丹”对“莲”就是“反面衬托”。“写法的作用”，不外乎是为了强化所写物的形象特点，或对文章主旨起到“突出”作用。即用菊和牡丹来衬托莲花，菊作正衬，牡丹作反衬，突出莲的高洁，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。5．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读。根据所学所记，了解本文作者表现的情操，联系生活实际，从“洁身自好”等方面感想即可。如莲不慕荣利、洁身自好、正直、美名远扬，给我们的启示是，要具有君子之德，保持高洁的操守，不随波逐流。【点睛】译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!11、1．示例：“疼爱孩子”具体表现：我年幼时，妈妈每次吃饭，总把白米饭留给我吃，而她却吃难吃的红薯、南瓜。“未雨绸缪”具体表现：实行分田到户后，每年家里稻米都吃不完，母亲却还要留冷饭娘，并告诉我“凡事都得有个打算！”“勤俭持家”（持家有方）具体表现：母亲嫁过来三年不到就盖起了新房；又慢慢积蓄，再次盖起了当时村里最超前的“洋房”。2．示例：“根植”是扎根的意思。生动形象地写出了母亲勤俭持家、平和坚韧的秉性在孩子们大脑中留下了深刻的印象（写出母亲的性格对孩子们的影响之大），表达对母亲性格品质的赞美之情，并与后文“我”给孩子讲述母亲和饭娘的故事的情节相呼应。3．示例一：问题：“我”为什么要给孩子讲述母亲和饭娘的故事？解答：饭娘是生活艰苦时期的产物，“我”从小深受母亲勤俭持家和未雨绸缪品行的影响。给孩子讲述母亲和饭娘的故事，就是希望自己的孩子要把勤俭持家，未雨绸缪的优良家风代代传承下去。示例二：问题：为什么家家户户的“必需品”退出了历史的舞台，但这些必需品及它承载的故事却依然清晰、深刻？解答：这些旧的家什承载着母亲希望我们从中传承的优良传统（优良家风），深深扎根在“我”的心里，所以这些故事依然深刻清晰。【解析】1．本题考查对人物形象的理解分析能力。解答时，找到与人物相关的文章原句，从语言、动作及神态等描写中把握人物，分析人物形象要客观全面，并且要言之有据。本题注意题目要求用四字词语。“母亲摸摸我的头，说是大人吃惯了这些，吃了红薯南瓜干活有力气呢”，体现了母亲疼爱孩子，宁愿自己吃苦；结合母亲的语言“孩子，我们有了今天不能忘记昨天，更不能忘记过了今天还有明天、后天，凡事都得有个打算！”分析，体现了母亲凡事未雨绸缪，做好打算；“母亲嫁过来时连婚房都没有，祖孙三代，一大家子挤在不足二十平方阴暗的老宅院里。母亲嫁过来后把家中的里里外外都打理得妥妥的，三年不到就盖起了新房，让全村子的人羡慕不已。”“第二次盖房是改革开放初期……这幢簇新的三间两层走廊屋矗立在村口，格外显眼，应是当时我们村里最超前的‘洋房’了。”写出了母亲勤俭持家、平和坚韧的秉性。综合上述分析，即可得出答案。2．理解词语在文章中的作用。解题时要解释词语本义，结合文章解释在文中的含义，指出其在表情达意上的作用。分析时要做到“词不离句，句不离段”。“根植”是扎根的意思，多用于比喻。这里“母亲勤俭持家、平和坚韧的秉性，已潜移默化地、牢牢地根植在孩子们的大脑。”是说“母亲勤俭持家、平和坚韧的秉性”深深地影响了孩子们。这与文章末尾“我轻轻地抚摸着一件件母亲用过的家什，给孩子讲述母亲和它们的故事，母亲和饭娘的故事。”相呼应。表达了“我”对母亲的怀念及对母亲美好品质的赞美。3．本题考查对文章内容、主旨的理解与分析。本文围绕留饭娘的往事塑造了一个疼爱子女、勤俭持家、未雨绸缪、平和坚韧的母亲形象。“我”从小深受母亲的影响，“勤俭持家，未雨绸缪”的优良家风将会代代传承。本文最后一段共有两句话，一句是“我陷入了沉思……”，可就此生疑：我为什么会有这样的深思？第二句是“我轻轻地抚摸着一件件母亲用过的家什，给孩子讲述母亲和它们的故事，母亲和饭娘的故事”，可以就“我”的这个“讲故事”行为提问，解答时注意围绕文章的主旨回答。12、1．可以作为旅游资源开发或者拿到市场上换钱的非遗（有现实利用价值的非遗）2．“传”的重要原因“传”的主要问题我们要无条件地，尽最大可能地把传统文化保存下来。3．第③段主要讲了“传”的重要原因是“人类历史的一部分”；第④段讲“传”是因为有些传统文化包含了我们目前无法理解的古人的智慧。根据第④段首句“进一步思考”（或者末段首句“不仅……而且……”）可见，后者以前者为前提，两者是递进关系。4．本文题目要求文章既从传统文化的“传”的角度展开，也要从“承”的角度展开，并且要适当关注两者的关系。本文只讲“传统文化的‘传’”，文题并不准确。【解析】1．试题分析：此题考查对句子中词语指代内容的理解。在解答代词指代内容的题目时，要遵循“词不离句，句不离段，段不离篇”的原则，也就是要弄清上下词、上下句、上下段的语意及关系。根据文章内容，“我们对它就比较热心”的中它指的是句前的“可以作为旅游资源开发的，可以拿到市场上换钱的（非遗）”或后一句的“有现实利用价值的非遗”。2．试题分析：（1）考查梳理文章的内容和概括能力。阅读文本划分文章的结构层次，合并叙写同一内容的语段，理清故事情节，采用“对象+内容”的方法来概括。根据文章内容，作者围绕传统文化的“传”，依次写的内容是：第2段是“传”的基本含义；第3段写“传”的实质；第4段写“传”的重要原因；第5段写“传”存在的问题。据此可填写作答。（2）此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。本文在依次阐述了有关“传”的内容之后，在文章的结尾，表明了作者的观点——我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来，这就是传统文化传承中的“传”。3．试题分析：考查论述层次的严密性。首先要理解两段文字之间的关系，然后判断作答。文章第3段主要讲了为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存——“传”；第4段重点讲“传统文化中包含了大量古人的智慧，这些智慧我们今天可能还无法理解，甚至以为是迷信，但并不代表我们永远无法理解”。再根据第4段首句“进一步思考”可知，两个语段之间是递进关系。因此说，这两个段落是不能互换的。据此理解作答。4．试题分析：考查题目与内容的关系。议论文标题有四种类型：（1）标题就是中心论点；（2）标题提示论述范围；（3）标题揭示论题；（4）标题表示论述对象。不论哪一种都多多少少有点明中心论点的作用，使人见其题而知其旨，传达出文章内容之大概，便于人们准确而快速地把握整篇文章的基本内容。本文的标题“传统文化的‘传’与‘承’”，应该涉及到“传”和“承”两个方面，但是文章只讲了传统文化的“传”，并没有阐述“承”。所以说这个题目是有问题的。据此理解作答。13、1．中心论点：文明也是管出来的。（或：文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。）提出方式：文章标题点明；通过对第①段的事实论据的分析得出。2．首先通过对两组事实论据的对比分析得出中心论点“文明也是管出来的”，然后列举日本出台《轻犯罪法》、欧美国家对养犬人义务的规定及我国出台的“不文明养犬”的处罚规定都取得显著成效的事例来论证中心论点；接着又列举我国醉驾入刑、“失信者黑名单”制度等事例，来论证中心论点；最后以“刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒”再次强化论点。3．示例：①正是因为有严密的监管体系，人们对网购的信任指数越来越高；②正是因为铁路安全管理条例对霸座行为的规定，乘车占座的不文明现象才越来越少；③正是因为两高针对网络谣言犯罪司法解释的出台，抵制网络造谣、传谣的文明网风才越来越浓。【解析】1．第一问，寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。第二问，第一段通过举同一个人，步行过马路时和在车里握着方向盘，在绿皮火车里会吞云吐雾和一上了高铁就能全程禁烟的例子的对比，引出中心论点。2．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后