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文档简介
2024届江苏省淮安市涟水实验中学中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列各句中,加点词语使用错误的一项是()A.发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策,协调资源利用和环境保护的关系,实现可持续发展。B.忘川之上,桑梓之下,当久离故土的人们,回望那小时记忆中的家,落叶归根的夙愿已越来越浓。C.长假期间,学生贪玩忘了做作业,有些家长却替代孩子完成任务,李代桃僵,这其实是害了孩子。D.美女张馨平时胆小怕事,没想到这个懦夫一上场就变了个人似的,演讲振振有词,全场掌声雷动。2.下列各项判断与分析中,正确的一项是()A.“兴趣”“兴奋”“兴致”“兴味”都是名词。B.“保卫蓝天”“打扫干净”“蓝色国土”“目光犀利”“扫黑除恶”五个短语的类型都不相同。C.“赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值,充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。”一句的主干是“赵州桥显示智慧和力量”。D.“花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。”运用夸张和拟人的修辞手法,写出了清朝留学生可笑的打扮和丑态。3.下列句子翻译有误的一项是()A.肉食者鄙,未能远谋。位高官厚禄的人目光短浅,不能深谋远虑。B.《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?《兑命》中说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧?C.臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣:皆以美于徐公。我的妻子对我有私心,我的小妾害怕我,我的客人想有求于我,他们都认为我比徐公美。D.后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间。以后遇到兵败,在兵败之际委我以重任,在危难之际我奉旨执行命令。4.填入下面横线上的句子,与上下文衔接正确的一项是()有个成语,叫做不识丁,。,。,如文天祥的诗中就有“眼不识丁马前卒,隔床鼾鼻已陶然”的诗句。①所以说人目不识丁或不识一字,就不免带有贬义②目不识丁又叫眼不识丁③“丁”字的写法,就那么一横一竖钩,确实是简单不过了④意思是说连个简单的“丁”字都不认识A.③②④① B.③④①② C.④②③① D.④③①②5.古诗文默写填空。闲来垂钓碧溪上,__________。__________,秋天漠漠向昏黑。但愿人长久,__________。__________,猿鸟乱鸣。浊酒一杯家万里,__________。__________,千树万树梨花开伤心秦汉经行处,__________。飞鸟本无意,却引情致起。李商隐遥思情人,却“蓬山此去无多路,__________”,相思无尽;陶渊明采菊东篱,见“山气日夕佳,__________”,悠然自失;王维单车问边,深感“征蓬出汉塞,__________”,惆怅孤寂;欧阳修兴尽下山,“树林阴翳,__________,游人去而禽鸟乐也”,陶然自得;然杜甫于山河破碎之际,面对长安草木,却有“__________,__________”的慨叹。惊鸟本无情,有情的是写诗的他和读诗的你。6.根据你的阅读积累,完成下面小题。1.鲁智深原是经略府的提辖,他被逼上梁山与林冲有什么关系?请简要说明。2.(1)《格列佛游记》中格列佛在______________(国名)曾用两根特制的圆棍弹琴,国王、王后听了都非常满意。《西游记》“小圣施威降大圣”这一章回中,小圣是谁?他是如何降住大圣的?二、阅读7.阅读下面的文字,完成小题从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。1.下面哪一组句子中加点词的意义相同?()A.潭中鱼可百许头遂许先帝以驱驰(《出师表》)B.全石以为底自以为不如(《邹忌讽齐王纳谏》)C.从小丘西行百二十步小惠未徧,民弗从也(《曹刿论战》)D.皆若空游无所依貌若甚戚者(《捕蛇者说》)2.在节选的语段中,哪些地方能让你感受到小石潭“水尤清洌”的特点?请结合有关语句作简要说明。8.阅读《口技》,完成后面小题京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。1.下列加点字注音有误的一项是()A.呓语(yì)B.中间(jiàn)C.曳屋许许声(yè)D.几欲先走(jǐ)2.解释下列加点的词语。(1)会宾客大宴(___________)(2)中间力拉崩倒之声(___________)(3)不能名其一处也(___________)(4)几欲先走(___________)3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)宾客意少舒,稍稍正坐。(2)忽然抚尺一下,群响毕绝。4.文章除对民间艺人进行直接描写外,还运用了侧面烘托的手法,请找出文段中侧面描写的句子抄写在下面(一处即可)。9.阅读下面文言文,完成小题贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口②,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可③得不慎,无为后所嗤!”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长,为恶者降年⑤不永?朕又闻桀纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜、闵⑥,匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒,常恐不逮⑦,为人所笑。(选自《贞观政要·卷三》,中华书局2016年版,有删改)(注释)①合契对合符契,这里引申为符合,投合,意气相投。②钳口:闭口不言。③可:岂,哪。④福祚(zuò):福禄,福分。⑤降年:天赐予的年龄、寿命,此处指国运。⑥颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵损,他们以德行修养著称。⑦不逮:不足之处,比不上。1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()A.斯故/君臣合契 B.卒/令不闻其过C.朕与卿等/可得不慎 D.然/周则惟善是务2.解释文中加点词的含义。(1)纳(___________)(2)寻(___________)(3)后(___________)3.翻译文中画线句子。(1)君失其国,臣亦不能独全其家。(2)朕闻周、秦初得天下,其事不异。4.选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想?(用自己的话概括)10.阅读下面的议论文,完成下列小题。宽容与智慧梅桑榆①谈宽容的文章不知凡几,美国学者房龙,甚至不惜篇幅,专门写过一本论宽容的书。但是不宽容的人,不大可能在读了几篇文章或一本书之后,就变得宽容起来。因为一个人能够原谅他人的过失,对冒犯、侮辱,或是损害过自己利益的人,不予计较,须有宽宏的度量,而一个人的度量是宽宏还是狭小,不但取决于他的性格、心地,而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力,即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽宏,是天性使然,这种人毕竟很少,更多的人能够宽容他人,则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。②韩信为贫民时,曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万,“战必胜,攻必克”,被刘邦封为楚王,衣锦还乡,并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人,但韩信不是要他的脑袋,而是任他为中尉,并对诸将说:“此人是个壮士。他当年辱我时,我当然可以与他以死相拼,但死得无名,所以忍耐至此。”③韩信此言,只是道出了他当时受辱时对利害的权衡,而不杀屠夫之子,却是一种智慧的抉择。这时的韩信已经封王,而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。此时韩信若是为报复而杀他,当然如同杀鸡般容易,但这一刀下去,一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象,也就活脱脱显现出来。而他以德报怨,对此人授之以官,则可以显示其大丈夫襟怀,赢得大众的赞扬,赢得人心。智商奇高的韩信,自然会想到这一点,所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。④韩安国于汉景帝刘启在位时,曾事梁孝王刘武,因平定吴、楚七国之乱而立下大功,名重一时,后遭人谗陷,获罪下狱,在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说:“你不要欺人太甚,你难道没听说过死灰还会复燃吗?”田甲却冷笑道:“死灰若复燃,我则以尿浇灭之。”不料,数旬之后,汉廷竟下诏,任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位,怕遭报复,吓得弃家而逃。韩安国却下令:“田甲若不就官,我将灭其一族。”田甲走投无路,只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈,笑道:“死灰今已复燃,你可以尿浇灭了!何必吓成这样,公等值得我计较吗!”遂令复其官,并善待之。他的大度,不但被时人称颂,也被史家记下令后人敬佩的一笔。然而,韩安国此举,固然可以说是其心胸宽大,但又何尝不是由于他的智慧与识见使然?他历尽险恶,得以复职,地位尚不巩固,若是一上任就对田甲施以报复,必然令人厌惧,并很可能因此树敌,而对欺侮过自己的人宽容以待,则会得到世人的尊崇,对巩固自己的政治地位大有好处。⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人,如何对待损害自己尊严的位卑者,不仅可以看出其有无雅量,而且可以看出其处世的智慧。1.下列不能证明“宽容与智慧、识见有关”这一观点的一项是()A.诸葛亮鞠躬尽瘁以“恢复汉室以报先帝之恩”,后主刘禅听信谗言几疑孔明。孔明毫不计较,照干大事不误。B.清朝康熙年间,礼部尚书张英礼让邻居,把院墙后移三尺。两家消除隔阂,成通家之谊。C.大钢琴家李斯特,原谅假冒他的学生之名的姑娘,并收她为徒弟。D.韩信落魄的时候,一个漂母给他饭吃,韩信离开她的时候,告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王,不忘旧恩,奉黄金千两答谢漂母。2.下列对原文的分析理解,不正确的一项是()A.韩信得势后不杀羞辱他的屠夫之子,有力地证明“小不忍则乱大谋”的说法。B.第④段列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证“宽容与智慧、识见有关”的中心论点。C.本文材料列举视角独特,“如何对待曾经侮辱过自己的人”“如何对待损害自己尊严的位卑者”,分别从不同角度证明中心论点。D.尾段乃结论,重申中心论点。文章的几个部分环环相扣,层次井然。3.本文的中心论点是什么?并联系实际谈谈你的理解。11.阅读《瓷的华章》,完成各题。瓷的华章王剑冰①大龙山,你在中原隆起,绵延无限远,我看不到你的尽头。在你的脚下,人们利用你特有的土质,燃烧起一条条火龙,火龙里诞生了奇妙的钧瓷。②神垕,我与你不期而遇。在车上打了个盹儿,一睁眼竟然就扑到了你的怀里。我已经感觉出这次抵达的幸运。那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不宁。我在心神不宁中小心翼翼地走进一个个院落,诚惶诚恐地观察每一个窑址,毕恭毕敬地抚摸那些浴火而生的神物。③钧瓷上的一束束光直接打开了我的心室,那层层开片让我一再凝视。宋朝,离去了近千年的时光,但是你造就的辉煌光照着历史,这不屈的泥土便从未停止续写瓷的华章。④走进一条古街,不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说,你没有看见过,当年这些老房子深处,都是钧瓷作坊。早晨的阳光里,一队队马帮驮着泥土和柴草或是精美的瓷器,踏响青石的路面。路面上,有人扛着担着做好的半成品,穿街过巷,走入各个作坊。到了饭时,男孩女孩提着饭罐,川流不息地给大人们送饭。那时的神垕,就是一个大的瓷场,所有的活动都围绕在瓷场的秩序中。⑤整个神垕依山就势错落成美妙的图景。走过一棵棵老槐、野桑和皂角树,来看那些老窑,有些窑就在半山坡上,这样取土或许更加方便。人住的是石头窑洞,烧的是石头窑体,放眼望去,会望见鳞次栉比的苍然。⑥每年的农历正月十六,火神庙开始祭火神。烟雾缭绕,旗幡飘摇。火,对于神垕是那么的重要。所有钧瓷的烧造,都是火的艺术,更是火的魔术。钧瓷的图形和色彩不是事先画出,全凭窑变而成。那样,一切就全在想象中了。那是幻想与火神共同的勾画,是一种匪夷所思的超越和飞翔,充满了翻空出奇的期待、异想天开的盼望。⑦看见一个窑炉门上贴着对联:求仙翁窖中放宝,赖圣母炼石成金。⑧卢师傅默默地守在一座窑前,窑里的火焰早已熄灭。他慢慢起身,嘴里絮叨着什么,在众人面前带着一点矜持,大家似乎是要看他掀开新娘的盖头。他终于打开了封口,探身进去,恭谨地取出一件“大洗”。那大洗子怎么了,完全没有那种流光溢彩,而像一个锈迹斑斑的出土文物。再取出一件,还是同样。它们是在抵达生命辉煌顶点的时刻,遭遇了不幸吗?那粗糙扭曲的外形,表明它经受了多么痛苦的挣扎。⑨满怀期待的人们散去了,老卢还在看着两件不成器的东西,拿起又放下。我似乎体会到了他的心情。炉子外边,好大一堆被失望与懊恼打碎的瓷片,堆满了烧瓷人的内心。那是瓷殇。⑩当地有句话:“十窑九不成。”火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来,一次次竟是那么的不容易。⑪走进钧瓷艺术馆,就像进入了一个瓷海,我似听到叮当的开片声啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃,色彩潮一样汹涌。⑫你的曲线为何这般柔润迷离?你的色彩为何这般大胆恣肆?还有你,你的花片为何这般勾魂摄魄?经过长时间的静默与忍耐、摔打与烧灼,火给了你怎样的折磨与唤醒,给了你怎样的调教和激发,使得你如此觉悟开化?一千三百摄氏度的浴火而出,每一个都成为仪态万方的精灵。⑬一个女孩站在一个瓷瓶前,带着景仰的神情,伸出手又缩回来。我知道那种感觉,有一种爱就是这样,想看又不敢看,想摸又不敢摸,别后的回味比现场还深刻。我知道,在那一刻你已经和她心脉相通。⑭神垕,。尤其是看到那些聚精会神的做瓷者。⑮竟然还有女技师,她们长发飘逸,姿态端庄。无声的时间里,一腔热爱倾注于一抔泥土。⑯又有人进来,小声地流露出欣喜:“看呀,她们在做瓷!”⑰声音里,你会把“做瓷”听成“作词”。是呀,宋瓷中闪现着多少艺术的精粹,怎么不能说她们在作词呢?是的,你一下子惊醒了,她们是在作着八声甘州,作着水调歌头,作着沁园春、临江仙、菩萨蛮……那从宋代遥遥传来的,就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词。(有删改)注:①钧瓷:中国古代五大名瓷之一,并以其独特的釉料及烧成方法产生的窑变神奇而闻名于世。②开片:瓷器釉面的一种自然开裂现象。③窑变:瓷器在烧制过程中,由于窑内温度发生变化导致其表面釉色发生的不确定性自然变化。④洗:宋钧窑的主要器型之一。1.结合文章内容,谈谈你对文中加点的“瓷场”“瓷殇”“瓷海”的理解。2.结合上下文,从下面两个句子中选择一个填入第⑭段横线处,最恰当的一项是A.你将我从喧嚣中摆渡过来,让我有了一时的安宁与沉静。B.你将我从安宁与沉静中摆渡过来,让我感受一时的喧嚣。3.阅读第⑧⑨两段文字,结合文章内容,分析作者是如何展现卢师傅心情的?4.阅读文章最后一段,你会联想到怎样的画面?(50字左右)三、应用12.阅读下面材料,完成各题。2017-2018年中国部分城市实体书店数量对比统计表。(如下图)随着政府对待实体书店的态度更为积极,政策的扶持力度逐年加大,以及中国社会出现消费升级的趋势,文化消费开始向高端化、精品化和个性化的方向发展,实体书店因此获得了难得的发展机遇。但作为城市的文化名片,实体书店发展受到困扰的一些深层问题仍未解决——书店的人气和流量并未转化成相应的销售额和利润。近年来装修别致的“最美书店”不断涌现,很多“高颜值”书店成为“打卡必到的地点”,但图书销售量并未随之增加,很多读者在店内拍照、喝咖啡,但并不在店内买书消费。线下逛店、线上下单的现象依然突出。目前,实体书店最值得关注的还是跨界融合。融合包括两方面,一是出版、发行的深度融合,书店和出版社要摒弃简单的商品供销关系,要以适应客户对知识服务的需求为导向,建立一种全产业、跨领域的深度融合发展模式;二是书店业与新技术的融合,商品、客流、场景以及顾客消费行为的数据化将使实体书店智能化成为可能。1.阅读材料一,从2017年到2018年中国部分城市实体书店数量变化有何特点?请简要概括。2.阅读材料二,当前实体书店的现状是什么?请简要概括。3.下列理解和分析,不符合以上材料内容的一项是A.统计显示,南京市2017年实体书店的数量仅为33家,是统计城市中数量最少的。B.政府态度积极,逐年加大扶持实体书店,鼓励高端化、精品化和个性化的文化消费。C.近来来装修别致的“最美书店”、“高颜值书店”,成了一些人“打卡必到的地点”。D.实体书店的智能化成为可能,需要商品、客流、场景以及顾客消费行为的数据化。四、综合性学习与写作13.请以“那首________的歌”为题,写一篇不少于600字的作文。(提示与要求)(1)请从“动听”“忧伤”“难忘”“深情”四个词语中任选一个,将题目补充完整。(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等,否则会被扣分。(4)抄袭是一种不良行为,请不要照搬别人的文章。
参考答案一、积累1、C【解析】
C.李代桃僵:原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。用在这里不符合语境,使用错误。2、B【解析】
试题分析:A项中的“兴奋”显然不是名词,是形容词。故A项错误;B项中的“保卫蓝天”“打扫干净”“蓝色国土”“目光犀利”“扫黑除恶”短语类型依次是:动宾短语、动补短语,偏正短语、主谓短语、并列短语,所以五个短语的类型都不相同。C项“赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值,充分显示了我国劳动人民的智慧和力量”一句的主干是:技术水平和艺术价值显示智慧和力量。故C错误;D运用夸张和比喻的修辞手法,写出了清朝留学生可笑的打扮和丑态。故D错误。据此,答案为B。3、C【解析】
C.“我的妻子对我有私心”是错误的,应是:我的妻子偏爱我。4、D【解析】
④”意思是说“,这一句是结合语境生发的,可理解为第一句;③结合上句中的“丁”字表述,是第二句,衔接紧密;①句是承接上一句讲的,句中有“所以说”是第三句;②结合上一句的分析,进行小结,是末句。由上分析,可排序为:④③①②故选D。5、(1)忽复乘舟梦日边(2)俄顷风定云墨色(3)千里共婵娟(4)晓雾将歇(5)燕然未勒归无计(6)忽如一夜春风来(7)宫阙万间都做了土(8)青鸟殷勤为探看飞鸟相与还归雁入胡天鸣声上下感时花溅泪恨别鸟惊心【解析】
本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心,做到背诵无误,书写无误,理解无误。连续性默写,根据前后句的提示来填写;理解性默写一定要看清题目的要求。注意“婵娟、勒、阙、、殷、雁、溅”字的书写。6、1.鲁智深得知林冲被高俅所害,在野猪林救了林冲,将他护送到沧州。为此遭高俅追杀,只得在二龙山落草,最后投奔梁山。2.(1)大人国(2)小圣是二郎神。孙悟空与二郎神及众神苦战时,太上老君从空中扔下兵器“金刚镯”,打在孙悟空的天灵上,孙悟空跌了一跤,又被二郎神的细犬在腿肚子上咬了一口,倒在地上,最后被二郎神等众神趁机捉住。【解析】1.这是对《水浒传》的考查。通读名著,把握“林教头刺配沧州道,鲁智深大闹野猪林”一段情节,注意人物背景和社会关系的综合分析。鲁智深在野猪林救了差点被害的林冲并将他护送到沧州,也因此番经历遭到高俅的追杀,后来只得在二龙山落草,最终上了梁山。据此分析作答即可。2.(1)题是对《格列佛游记》的考查。格列佛回家不久,就随“冒险号”再次出海,不幸又遇上风暴,船被刮到大人国。格列佛被一位高达20米的农民捉住。农民带格列佛到全国各大城市展览,最后来到首都。这个农民发财心切,每天要格列佛表演10场,把他累得奄奄一息。当这个农民眼看无利可图时,便把格列佛卖给了皇后。由于小巧伶俐,曾用两根特制的圆棍弹琴,国王、王后听了都非常满意,于是格列佛在宫廷中非常得宠。据此情概括作答即可。(2)题是对《西游记》的考查。仔细阅读“小圣施威降大圣”一段,可以知道,“小圣”指的是二郎神,“大圣”指的是孙悟空,熟读情节可知,二郎神在太上老君的金刚圈帮助下,又在哮天犬的协助下才降住了孙悟空。简要概括情节即可。二、阅读7、1.D2.写小石潭“全石以为底”,说明水清澈见底;写鱼在水中的情景,如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在,说明了水的清澈透明。【解析】1.A项的“许”解释为:用在副词后,表约数/答应;B项的“以为”解释为:用…作为/认为;C项的“从”解释为:介词,由/跟从,跟随;D项的“若”解释为:都是“好像”的意思。故选D。2.要求学生在理解文本的基础上。结合文本内容,从侧面描写的角度分析。写小石潭“全石以为底”,从侧面表明水清澈见底;写鱼在水中的情景,如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在,从侧面表明的清澈透明。这些都能表现小石潭“水尤清洌”的特点。译文从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。8、1.D2.(1)适逢,正赶上(2)夹杂(3)说出(4)跑3.(1)宾客们心情稍才稍微放松了一些,渐渐坐正了身子。(2)忽然醒木一拍,各种声响全都消失。4.满坐寂然,无敢哗者。(或:于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。)【解析】1.D项注音有误,应是:几(jī):几乎,差一点儿。2.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意:中间(jiàn):其中夹杂着。中:其中间:夹杂。名:作动词用,说出。走:跑。古今异义不同。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:意少舒:心情稍微放松了些。意:心情。少(shǎo):同“稍”,稍微。舒:伸展、松弛。毕绝:全部消失。4.本题考查学生对文章写作特色的理解能力。侧面描写,又叫间接描写,通过刻画人物或环境的描绘来表现所要描写的对象,以使其鲜明突出。解答此题,需要疏通文意,整体感知,在此基础上,按照题目要求,逐项进行判断。选文对宾客的反应的描写,从侧面表现了口技表演者的高超技艺。文段中运用了侧面描写的句子有:于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。侧面描写衬托了口技表演者高超的技艺。译文京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席,宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的围幕,表演口技的艺人坐在围幕里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿,只听到围幕里面醒木一拍,全场安静下来,没有敢大声说话的。远远地听到深巷中有狗叫,就有一个妇人被惊醒打呵欠,伸懒腰的声音,她摇着丈夫说起房事。丈夫说着梦话,开头不怎么答应她,妇女把他摇个不停,于是两人的说话声逐渐间隔混杂,床又从中发出“戛戛”的响声。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫叫妻子抚慰孩子喂奶,孩子含着奶头哭,妇女又哼着唱着哄他。丈夫起来小便,妇女也抱着孩子起来小便。床上另一个大孩子醒了,大声唠叨个没完。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子含着奶头的哭声,大孩子刚醒过来的声音,床发出的声音,丈夫责骂大孩子的声音,小便解入瓶中的声音,解入桶中的声音,同时响起,各种绝妙的效果都有了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,斜着眼睛,微微笑着,默默赞叹,认为奇妙极了。过了一会儿,丈夫打呼噜声响起来了,妇女拍孩子的声音也渐渐停下。隐隐听到有老鼠活动的声音,盆子、器皿歪倒了,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微松弛下来,逐渐端正了坐姿。忽然有一个人大声呼叫:“起火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐响了起来;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声,抢救东西的声音,泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的哪一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎想要抢先跑掉。忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面,一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木像以前一样。9、1.B2.接受、采纳不久后人3.(1)君主要是失掉了江山,臣子也就不能独自保全自己的家族。(2)我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候,治理国家的方法没有不同的。4.君主能接受忠言,虚心纳谏,臣子能直言进谏。君主要施行仁政,关爱百姓。【解析】
1.B.卒令/不闻其过。2.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词,寻:不久。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:亦:也。闻:听说。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。从文中“太宗谓侍臣曰:君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。”可以看出治国君主必须能接受忠言,虚心纳谏,臣子能能直言进谏。从文中“然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。”可以看出治国要以民为本,让百姓安居乐业,国家才能长治久安。【点睛】参考译文贞观三年,唐太宗对侍臣说:“君臣本应共同安定天下,安危与共,如果君主能接受(臣民)忠诚的谏言,臣子能够直言进谏,那么君臣之间就会非常默契,这是自古以来治国所重视的。如果君主自身贤明,而臣子却不匡正辅佐,想要国家不危难灭亡,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能独自保全自己的家族。像隋炀帝(为人非常)暴虐,臣子不敢进言,终于使他不知道自己的过失,最后隋朝灭亡,大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不久远,我和各位大臣哪能不谨慎,(我们)不能被后人所耻笑啊!”贞观六年,唐太宗对侍臣说:¨我听说周朝与秦朝刚得到夭下的时候,治理国家的方法没有不同的。但是周朝推行仁政,积累功徳,所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝肆意骄奢淫逸,喜欢施行刑罚,所以只经历了两代就灭亡了。这难道不是施行仁政可以延长国运,施行暴政则使国运衰败吗?我又听说桀、纣虽为帝王,(但是)即便与平民作比,平民也认为自己受到了羞辱;颜回和闵损虽是平民,但与帝王作比,帝王也以此为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为,并经常告诫自己,担心自己哪里做得不足,被人嗤笑。”10、1.D2.A3.宽容与智慧、识见有关。【解析】1.D项只能说明韩信讲诚信,不能证明“宽容与智慧、识见有关”这一观点。2.韩信得势后不杀羞辱他的屠夫之子,从“如何对待曾经侮辱过自己的人”的角度,证明“宽容与智慧、识见有关的中心论点。故A错误。3.议论文中,论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置,联系全文找到作者概括性(提领或总结)的表达主要观点的“议论句”,即是论点,首先看标题,再看文首文尾。本文第一段中”即宽容与智慧、识见有关”就是论点。因宽容与智慧、识见有关,所以要多读书、多经历,以长智慧、长见识,做一个宽容的人。据此理解作答。11、1.答案示例:①瓷场,神垕的人们围绕着“瓷”有秩序地工作和生活的地方;②瓷殇,烧瓷人看到充满期待的作品失败时内心的失望与懊恼;③瓷海,艺术馆里陈列的钧瓷数量多以及作者看到众多形态各异瓷器时内心的波动震撼。2.A3.答案示例:作者通过神态(动作)描写,“恭敬地取出”写出了他取瓷器时的庄重,“拿起又放下”写出了他对于烧坏瓷器的不舍。通过侧面描写围观的满怀期待的人都散去了,写出了卢师傅的失望。4.答案示例(一):我联想到钧瓷作坊里的技师们,在古老的工具上双手熟练地舞动着泥坯,精心地在瓷器上勾画雕琢。答案示例(二):我联想到月下独酌的苏轼,一边思念着自己的至亲,一边吟唱着“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”【解析】1.考查对文章重要概念的理解。通读全文后,找到答案区域是作答的关键。如第4段“不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说,你没有看见过,当年这些老房子深处,都是钧瓷作坊……有人扛着担着做好的半成品,穿街过巷,走入各个作坊”等句,说明瓷场是神垕的人们围绕着“瓷”有秩序地工作和生活的地方。再如第9段“老卢还在看着两件不成器的东西,拿起又放下……炉子外边,好大一堆被失望与懊恼打碎的瓷片,堆满了烧瓷人的内心”等句,可概括为瓷殇是烧瓷人看到充满期待的作品失败时内心的失望与懊恼之意。而第11段“走进钧瓷艺术馆,就像进入了一个瓷海,我似听到叮当的开片声啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃,色彩潮一样汹涌”等句,可概括为瓷海是指艺术馆里陈列的钧瓷数量多以及作者看到众多形态各异瓷器时内心的波动震撼。2.首先要读懂题干所给句子的意思,然后通读原文,看看与原文哪一段落的内容相合,可将题干所给句子代入语段中,分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。从下文“尤其是看到那些聚精会神的做瓷者”分析,“感受一时的喧嚣”与语境不符。因而选“你将我从喧嚣中摆渡过来,让我有了一时的安宁与沉静”一句,所以选A。3.分析描写对展现卢师傅心情的作用。如“他终于打开了封口,探身进去,恭谨地取出一件‘大洗’”“老卢还在看着两件不成器的东西,拿起又放下”运用了神态描写和动作描写,分别写出了他取瓷器时的庄重和对烧坏瓷器的不舍。“满怀期待的人们散去了”是从侧面写出了卢师傅的失望。答题时首先要点明描写人物的方法,然后在文中找到语句的位置,结合上下文情节内容,体会语句所表现的人物心理活动。4.考查学生的联想能力。首先要读懂最后一段的大意。如“她们是在作着八声甘州,作着水调歌头,作着沁园春、临江仙、菩萨蛮……那从宋代遥遥传来的,就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词”等句,这是把“看呀,她们在做瓷”中“做瓷”听成“作词”。这句话突出了“做瓷”的艺术品位。在描写画面时,要根据“看呀,她们在做瓷”的提示,描写她们在做瓷时的技艺的娴熟与接近艺术的完美。当然也可联想到名家的“词”。三、应用12、1.除个别城市实体书店数量略有减少外,其余城市实体书店数量均有增长,一些城市实体书店数量增长速度惊人。2.实体书店获得难
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