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文档简介
语文知识:成语故事
原文:
杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天
中行止,奈何忧崩坠乎?“其人曰:〃天果积气,日月星宿,不当坠邪?〃晓之者曰:“日月星
宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。〃其人曰:"奈地坏何?"晓者曰:
〃地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步趾踏,终日在地上行止,奈何忧其坏?“其人舍然
大喜。晓之者亦舍然大喜。
列子《列子•天瑞》
后人从中概括出"杞人忧天"一句成语,用以比喻不必要的或无根据的忧虑。
杞国有一个人,整天担心天塌地陷,自己没有地方容身,因此愁得睡不着觉,吃不下饭。
有个人看他这样忧愁,很为他担心,就去开导他说:‘'天不过是很厚很厚的气积聚在一
起罢了,没有一个地方没有气。你一举一动,一呼一吸,从早到晚都生活在天的中间,怎么
会担心天塌下来呢?”
那人忧天的人听了,又说;〃如果天是很厚的气,那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗?
〃
O
前来开导他的人说:"太阳、月亮和星星,也都是会发光的气积聚而成的,即使掉下来,
也不可能把人打伤。”
那个忧天的人又问:“如果地陷塌了怎么办呢?”
开导他的人回答说:“大地是土块积聚而成,它充塞四野,无处不有,你在它上面随便
行走、跳跃,整天在它的上面生活,怎么担心它会陷塌呢?”
那人听了朋友的话,如释重负,非常高兴;那个前来劝他的人放下心来,也很高兴。
寓意:只要把道理说透彻,就能够帮助人解除顾虑和忧愁。
《山川之美》及文言文翻译
一、上节回顾
《词二首》
二、本节内容
(一)新课讲解
大自然是崇高的、卓越而美丽的。它煞费心机,创造了世界。我们无不为雄奇险拔、清
幽秀色所陶醉。古人说:仁者乐山,智者乐水。高山大岳,千流百川,曾引无数文人墨客的
无限情思,就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》,读完后你一定会觉得江南
的山水真是一幅清丽的山水画,是一首流动的山水诗呢!
1、作者简介:
陶弘景(456——536),字通明,丹阳秣陵(今江苏南京)人。南朝齐、梁时期思想家、
医学家和文字家。隐居茅山。梁武帝遇有国家大事,常去山中征询他的意见,时人称为“山
中宰相”。他的《山川之美》,描绘山川秀美,清新简淡,为历代写景名作。
作品背景介绍:南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人往往遁迹山林,从自然美
中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水。表明自己所好,并作为对友人的安
慰。本文是作者写给谢中书(谢征)的一封书信,写的是江南山水之美,是六朝山水小品名
作。原名《答谢中书书》。
山川之美・陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱
备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能
与其奇者。
2、文体简介
书,即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。
3、指导学生朗读课文,整体感知文意
学生朗读课文,要求读准字音,读通文句,读出节奏、韵律、情调。
山川/之美,古来/共谈,高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四
时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/
以来,未复有/能与其奇者。
解释下列词语(1)五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。五色,古代以青、黄、黑、白、赤
为正色。交辉,交相辉映。(2)四时:四季。(3)歇:消散。(4)夕日:夕阳。(5)颓:
坠落。(6)沉鳞:潜游在水中的鱼。鳞,指代鱼。(7)欲界:佛教指没有摆脱世俗的七情六
欲的众生所处的境界,即人间。(8)康乐:指谢灵运,东晋人,是谢玄的孙子,袭封为康乐
公,故称之为谢康乐。(9)与:参与,这里指欣赏。(10)奇:指奇山异水。
【翻译】山河的壮美,自古以来是人们共同谈论的。高峰插入云霄,清流澄澈见底,两岸峭壁色彩斑斓,交
相辉映。青葱的林木和翠绿的竹子,四季长存。
早晨的薄雾将要消歇时,(传来)猿猴、鸟雀的鸣叫声;傍晚夕阳将落,潜游水中的鱼儿竞相跳出水
面。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后,再也没有能欣赏这奇丽山水的人了。
4、理清思路,指导学生背诵。
明确:全文可分三部分。
(1)“山川之美,古来共谈”总领全文。
(2)中间的写景部分,先仰视“高峰入云”,再俯瞰“清流见底”,再平视“两岸石
壁”“青林翠竹”,最后分“晓”与“夕”两层来
(3)最后以感叹总括前文。
5、研读书信
讲解(1):文章第一句起了引言的作用,看似平常,却给人一种启示:被世人誉为
“山中宰相”的作者,对山川之美定有一番独到的见解。作者所写的是其隐居地一一句曲山。
可以想见,这里的山水,作者早已熟谙心中,而凝聚于笔端的定是反复观赏、饱览胜景后的
精辟之见。
讲解(2):1、山水相映之美。山的峻峭,水的明丽。水的动势给山增加了活力,山
的倒影给水铺上了异彩,二者相映成趣。
2、色彩配合之美。两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备,蓝天作背景,绿水
为衬托,绚丽动人,美不胜收。
分析:这三句是写静景,写得形色俱备,精彩纷呈。作者先以“入云”表示山之高
峻与雄伟,以“见底”表示水之清澈与透明,一仰一俯,视野开阔,山水尽收眼底。接着移
步换景,由清流而写两边的景物。可写之景物必定多不胜数,但作者抓住其色彩给人以具体
的视感:五彩缤纷的石壁,郁郁葱葱的树林,碧绿青翠的竹园。一年四季,景物之茂盛,色
彩之斑斓,足以让人大饱眼福。以此突出江南景物特点。
3、晨昏变化之美。清晨白雾缭绕,似烟似缕,猿啼鸟鸣生机勃勃;傍晚红日西沉,
山色苍茫,飞鸟归林,猿猴息树,游鱼跃水。
分析:这一句是动态描写。所写之动态,时有朝暮之分,地有山林水泉之别,可谓
多姿多彩,丰富无比。这里有晨雾将散时的山猿啼叫,林鸟相鸣;有夕阳斜照下清流中的游
鱼出没,竞相跳跃。表现了万物一派生机勃勃的景象,衬托这里大自然的无限美好。
4、动静相衬之美。高峰为静,流水为动(形体)。林青竹翠为静,五色交辉为动(色
彩)日出雾歇为静,猿鸟乱史鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动(声响)。
总之,先仰视“高峰入云”,再俯视“清流见底”,又平看“两岸石壁”“青林翠竹”,
最后又分“晓”,“夕”两层来写,一句一景,一景一意,次第井然。同时注意了色彩的配合、
晨夕的变化,动静的结合等。
讲解(三)、最后,作者以感慨收束,自己置身于此景一一高峰、清流、石壁、翠竹、
晓雾、夕阳、猿鸟、沉鳞等景物之中,能不发出由衷的赞叹吗?难怪作者以“人间仙境”誉
之。作者似乎还意犹未尽,于是又举出诗人谢灵运。表示自从谢灵运以来,没有人能够欣赏
它的美妙,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。
小结:陶宏景的《答谢中书书》,写的是普通的山川之美,他状写高峰清流、石壁
清林,描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游,都是一些常见之景,但写得清丽自然,自有一股
浑然天趣,表露自己居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。
6、想想此文表达了作者怎样的感情?
古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美,在对美的描述之中表达其中的适己之
意。这是作者写给梁中书鸿胪谢征的一封信。信中以清丽的文辞,极力称道江南山水之美,
表达了作者亲近自然的喜悦,抒发了对这些秀丽景色的酷爱之情,(全文表达了作者沉醉山
水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的惬意之感=)为六朝山水小品名篇。
(二)知识点讲解:文言文翻译
学法指导:
文言文是古代的书面语体。其特点:简洁、典雅。学习的意义在于继承文化、了
解历史、丰富语言。翻译古文,主要有两个要求:正确、通顺。正确是指内容而言,
要如实表达本意,不曲解、不缺漏、不滥增;通顺,是指表达而言,要使译文符合现
代汉语的语法习惯。
具体翻译古文时,我们要遵循两个基本原则。
一:词不离句,句不离篇。文章的词、句都是在具体的语言环境之中的。翻译古
词、句,必须了解它们所处的语言环境,然后才能正确翻译。
二:直译为重,意译为辅。直译,是依据原文的词语、句子,逐一翻译,还要求
保持原句的句式和语气等。
掌握六种技法:
录:凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词,都可照原文抄录。
此外,古今词义一致,人们熟知的词,如“山”、“火”、“车”等,也无需翻译。
释:这是用得最多的一种手段;运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音
节词语。对通假字、一词多义、词类的活用,用法多样的一些虚词等要特别注意,一
定要联系上下文,选准它的确切解释。
理:调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致,
但也有一些文言句式,如“孔子曰'苛政猛于虎也’”(《捕蛇者说》),原次序译
作“苛酷的统治凶狠比老虎”,这不符合现代语习惯,应把“比老虎”调整到“凶狠”
之前。
添:在原文有省略的地方,增添必要的内容,使译文通顺、明确。如“忽然抚尺
一下,群响毕绝”(《口技》),其中“抚尺”和“一下”之间缺一个动词“响”,
翻译应加上。又如“尝贻余核舟一”(《核舟记》),译文时,句前应加主语“王叔
远”,“一”字之后应加量词“枚”。
删:有些词语仅有语法作用而无法译出的,可删去不译。如“夫大国,难测也”
(《曹刿论战》)中的“夫”,“何陋之有”(《陋室铭》)中的“之”,“学而时
习之”(《论语》六则)中的“而”都属于这一类。
缩:文言文有些句子,为了增强气势,故意用了繁笔,翻译时可将其意思凝缩。
如:(秦)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。(现代汉语中很难
找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”四个短句,在翻译时
可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心”)
仕数不遇
昔周人有仕数不遇①,年老白首,泣涕于途者。人或问之:”何为泣乎?”对曰:“吾仕
数不遇,自伤年老失时,是以泣也。”人曰:“仕奈何不一遇也?"对曰:“吾年少之时,学为
文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老。用老主亡,后主又用武。吾更为武,武节②始就,
武主又丰。少主始立,好用少年,吾年又老,是以未尝一遇。”
【注】①遇:获得机会。②武力:指武艺、兵法。
11、解释文中的加点词。(4分)
(1)吾里为武()(2)武主又幸()
12、翻译画线句。
自伤年老失时,是以泣也。(2分)
13、几位君主分别喜欢任用的是、、(用自己的话
按序回答)(3分)
14、周人仕数不遇表面看上去是生不逢时,但其根本原因
是。(3分)
11.(1)更改(2)去世(各2分,如有错别字扣分)
12.我为自己年老了失去机会而伤心,所以哭了啊。(2分)
13.老年人、学武之人、年轻人(3分)14.随时逢迎,丢失自我(3分)
三、课堂练习
(-)《山川之美》同步
默写:
1、,四时俱备。晓雾将歇,O
2、能体现作者面对此景不由发出感慨,觉得它真是人间美妙仙境的语句是
给加粗字注音:
①夕日欲颓()②未复有能与其奇者()
解释句中加点字:
①五色变辉()②四时俱备()
③晓雾将歇:()④猿鸟葩鸣()
句子解释:
1、夕日欲颓,沉鳞竞跃
2、自康乐以来,未复有能与其奇者。
从文中摘录两处运用对偶手法的句子:
(1)
(2)
填空:
①《山川之美》原文题为作者是朝的(人名)O
②本文作者借描写,表达了
_________________________________________________________的情感O
课外练习:
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁
郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,
则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
1、“沙鸥翔集,锦鳞游泳;”“浮光跃金,静影沉璧,”这两句运用了修辞手法。
2、摘选文中一句写景句,用自己的话来解释。
写景句:_______________________________________________
解释:_____________________________________________________________________
3、本语段亦是情景交融的作品典范,从本段的景物描写中你揣摩到的作者的情感是:
参考答案:
一、1、青林翠竹猿鸟乱鸣2、实是欲界之仙都。
二、tuiyu
三、①交相辉映②全、都③消散④繁忙
四、1、西下的夕阳慢慢坠落,潜游在水中的鱼儿纷纷跃出水面。
2、从谢灵运以来,还没有人再能欣赏到如此奇绝佳境的。
五、1、高峰入云,清流见底。2、夕日欲颓,沉鳞竞跃。
六、1、《答谢中书书》南陶弘景2、江南美好山水风光热爱大自然的自豪之感。
七、1、对偶
2、只要将所选的写景句大意解释出来即可。(要注意审题,不是写景句不可以。解释中
如加进一定的想象成分要予以鼓励。)
3、有对大自然的欣赏热爱之情,有表达迁客骚人宠辱皆忘的愉悦之情。(有前者意思
即可)
(-)课外训练
与朱元思书
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天
下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作
响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。莺飞戾天者,望峰息心;经纶世
务者,窥欲忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
1、解释下列句子加点的词。
横村上蔽()窥欲忘反()
2、将下面的句子译成现代汉语。
负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。
3、理解填空。
全文共三段,一段是第一层,为总写,以一句作为全文的纲领,—
段是第二层,为分写,先写“异水”,以写水流舒缓处,以—
写水流湍急处。再写“奇山”以、、、等字,将崇山
峻岭化静为动,再以—,—,—,—四种声音从听觉写出山间的勃勃生机。
4、“莺飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘记反”四句表达了作者怎样的思想
感情?
1、树枝同返,返回。
2、略
3、第一段,奇山异水,天下独绝;第二三段水皆缥碧,千丈见底,游鱼细石,直视无碍;
急湍甚箭,猛浪若奔;负、竟、轩、邈;泉声、鸟声、蝉声、猿声。
4、表达了作者鄙弃名利的思想感情。
补充讲解原文:风烟/俱净,天山/共色。从流/飘荡,任意/东西。自/富阳至桐庐/一百许里,
奇山/异水,天下/独绝。
水/皆缥碧,千丈/见底;游鱼/细石,直视/无碍。急湍/甚箭,猛浪/若奔。
夹岸/高山,皆生/寒树,负势/竞上,互相/轩邈,争高/直指,千百/成峰。泉水/激石,
泠泠/作响;好鸟/相鸣,嘤嘤/成韵。蝉/则千转不穷,猿/则百叫无绝。莺飞/戾天者,望峰
/息心;经纶/世务者,窥谷/忘反。横柯/上蔽,在昼/犹昏;疏条/交映,有时/见日。
1.总说的句子是:奇山异水,天下独绝;侧面表现水清澈的句子是:游鱼细石,直视无
碍。
2.《小石潭记》中“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”跟《与朱元思书》一文中的:
游鱼细石,直视无碍有异曲同工之妙。
3.写出水流湍急的句子是:急湍甚箭,猛浪若奔;既表现了富春山的魅力,也表现了作
者鄙弃名利的思想的句子是:莺飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
4.写出富春山全貌的句子是:风烟俱净,天山共色。
四、课堂小结
1、《山川之美》
2、文言文翻译方法
五、课后作业
(一)
艾子有孙,年十许,慵劣不学,每加檀楚①而不俊②。其子仅有是儿,恒恐儿之不胜.
杖而死也,责必涕泣以请。艾子怒曰:“吾为若教子不善邪?〃杖之愈峻四。其子无如之何五。
一旦,雪作,孙挂③.雪而嬉,艾子见之,褫④其衣,使跪雪中,寒战之色可掬。其子
不复敢言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问日」汝儿有罪,应受此罚,汝何与焉?〃其子泣曰:”
汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。〃艾子笑而释之。
【注释】①檀(jifl)楚:灌木的名字,古代常用来做为刑具,这里指用木条或棍棒抽
打。②俊,qudn,悔改。③技:同“团”,把散碎的东西捏聚成团。④褫:chi:剥夺。
10、解释下列加点的词(4分)
(1)恒恐儿之不胜..杖而死也()(2)便跪雪中()
11、对文中画线句子翻译正确的一项是()(3分)
吾为若教子不善邪
A、我替你教训儿子不好吗?B、我因为你而教训儿子不好吗?
C、我替你教训儿子的不好!C、我因为你而教训儿子的不好!
12、在教育孙子一事中,面对儿子的言行,艾子的神情经历了如下变化过程:(4分)
11、(1)经得住(能承担)(2)让(2+2分)12、A(3分)
13、怒——惊(每空2分)
贞观二年,京师旱,蝗虫大起。太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而咒曰“人以谷为命,
而汝食之,是害于百姓。百姓有过,在予一人。尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。”将吞
之。左右遽谏曰:“恐成疾,不可。"太宗曰:“所冀移灾朕躬,何疾之避?”遂吞之。
【注释】①掇:抓取。
11.解释下列句中加点词。(4分)
(1)百姓有过:()(2)左右遽谏曰()
12.文中与“蝗虫大起”相照应的是“",而太宗吞食蝗虫的行
为反映了他“"
的内心愿望。(4分)
13.文中的唐太宗是一位、明君。(4分)
(四)11.(1)过失、过错;(2)立即
12.见蝗虫,掇数枚,无害百姓(或“移灾朕躬,无害百姓”)
13.体恤民情(关心百姓),勇于担责
【拓展阅读】
《忆儿时》林海音
我的生活兴趣极广泛,也极平凡。我喜欢热闹,怕寂寞,从小就爱往人群里钻。
记得小时在北平的夏天晚上,搬个小板凳挤在大人群里听鬼故事,越听越怕,越
怕越要听。猛一回头,看见黑黝黝的夹竹桃花盆里,小猫正在捉壁虎,不禁吓得呀呀
乱叫。但是把板凳往前挪挪,仍是怂恿着大人讲下去。
在我七八岁的时候,北平有一种穿街绕巷的“唱话匣子的”,给我很深刻的印象。
也是在夏季,每天晚饭后,抹抹嘴急忙跑到大门外去张望。先是卖晚香玉的来了;用
晚香玉串成美丽的大花篮,一根长竹竿上挂着五六只,妇女们喜欢买来挂在卧室里,
晚上满室生香。再过一会儿,“换电灯泡儿的”又过来了。他背着匣子,里面全是些
新新旧旧的灯泡,贴几个钱,拿家里断了丝的跟他换新的。到今天我还不明白,他拿
了旧灯泡去做什么用。然后,我最盼望的“唱话匣子的”来了,背着“话匣子”(后
来改叫留声机,现在要说电唱机了!)提着胜利公司商标上那个狗听留声机的那种大喇
叭。我便飞跑进家,一定要求母亲叫他进来。母亲被搅不过,总会依了我。只要母亲
一答应,我又拔脚飞跑出去,还没跑出大门就喊:
“唱话匣子的!别走!别走!”
其实那个唱话匣子的看见我跑进家去,当然就会在门口等着,不得到结果,他是
不会走掉的。讲价钱的时候,门口围上一群街坊的小孩和老妈子。讲好价钱进来,围
着的人便会挨挨蹭蹭地跟进来,北平的土话这叫做“听蹭儿”。我有时大大方方的全
让他们进来;有时讨厌哪一个便推他出去,把大门砰地一关,好不威风!
唱话匣子的人,把那大喇叭安在话匣子上,然后装上百代公司的唱片。片子转动
了,先是那两句开场白:“百代公司特请梅兰芳老板唱《宇宙锋》”,金刚钻的针头
在早该退休的唱片上磨擦出吱吱的声音,啦啦地唱起来了,有时像猫叫,有时像破锣。
如果碰到新到的唱片,还要加价呢!不过因为熟主顾,最后总会饶上一片“洋人大笑”,
还没唱呢,大家就笑起来了,等到真正洋人大笑时,大伙儿更笑得凶,乱哄哄的演出
了皆大欢喜的“大团圆”结局。
母亲时代的儿童教育和我们现代不同,比如妈妈那时候交给老妈子一块钱(多么
有用的一块钱!),叫她带我们小孩子到“城南游艺园”去,便可以消磨一整天和一整
晚。没有人说这是不合理的。因为那时候的母亲并不注重“不要带儿童到公共场所”
的教条。
那时候的老妈子也真够厉害,进了游艺园就得由她安排,她爱听张笑影的文明戏
《锯碗丁》《春阿氏》,我就不能到大戏场里听雪艳琴的《梅玉配》。后来去熟了,
胆子也大了,便找个题目一一要两大枚(两个铜板)上厕所,溜出来到各处乱闯。看穿
燕尾服的变戏法儿;看扎着长辫子的姑娘唱大鼓;看露天电影郑小秋的《空谷兰》。大
戏场里,男女分座(包厢例外)。有时观众在给“扔手巾把儿的”叫好,摆瓜子碟儿的,
卖玉兰花的,卖糖果的,要茶钱的,穿来穿去,吵吵闹闹,有时或许赶上一位发脾气
的观众老爷飞茶壶。戏台上这边贴着戏报子,那边贴着“奉厅谕:禁止怪声叫好”的
大字,但是看了反而使人嗓子眼儿痒痒,非喊两声“好”不过瘾。
大戏总是最后散场,已经夜半,雇洋车回家,刚上车就睡着了。我不明白那时候
的大人是什么心理,已经十二点多了,还不许入睡,坐在她们(母亲或是老妈子)的身
上,打着瞌睡,她们却时时摇动你说:“别睡!快到家了!”后来我问母亲,为什么不
许困得要命的小孩睡觉?母亲说,一则怕着凉,再则怕睡得魂儿回不了家。
多少年后,城南游艺园改建了屠宰场,城南的繁华早已随着首都的南迁而没落了,
偶然从那里经过,便不胜今昔之感。这并非是眷恋昔日的热闹的生活,那时的社会习
俗并不值得一提,只是因为那些事情都是在童年经历的。那是真正的欢乐,无忧无虑,
不折不扣的欢乐。
阅读感受:
老母亲•莫言
昨,母亲又提回老屋之事。苦劝良久不纳,反悻然曰;终日似囚笼一般,又无人
家常,还不如老屋人多言欢,必要回去的!
我无言。本意接老母前来将养,然为生计故,成日奔忙,鲜有闲暇与母亲叙谈。
想母亲年老体弱,儿女虽众,却无厮守,不禁凄然。
母少失怙恃,又两舅甚幼,尤二舅时正学步,其间艰难,非身受不能知其万一,
而母亲当
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