2023-2024学年江苏省苏州市常熟一中学中考一模语文试题含解析

2023-2024学年江苏省苏州市常熟一中学中考一模语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列词语运用正确的一项是（）A．晶莹的露珠还在荷叶上翩然起舞，袅娜的炊烟已飘在村庄的上空。B．万众一心，三人成虎，众志成城，只要团结一致，就没有什么过不去的火焰山。C．一位位声音大咖在《声临其境》中用他们忘乎所以的表演向观众们诠释着声音的魅力。D．她的班级管理内外兼修，眉毛胡子一把抓，使班集体既有颜值担当，更有内涵气质。2．下列各项分析与判断中，不正确的一项是A．“油麻地家底最厚实的一户人家，就是杜小康家。”句中加点的词依次是形容词、数量词、副词。B．“根深叶茂”、“拨动心弦”、“异常兴奋”依次是并列短语、动宾短语、偏正短语。C．“这激动人心的一幕，一直深深地印在我的脑海里。”这个句子的主干是“一幕印在脑海里。”D．“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”这是一个转折复句。3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）一个人究竟能给予别人什么呢？_____________，_____________。_______________，_______________。通过他的给，他丰富了他人，并且在他提高自己生命感的同时，也提高了对方的生命感。①但这并不意味着他一定要为别人献出自己的生命②而是他应该把他内心有生命力的东西给予别人③他的生命的一部分给予别人④他可以把他拥有的最宝贵的东西⑤他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默等——简而言之，一切在他身上有生命力的东西A．①③②⑤④ B．④③⑤①② C．③⑤④②① D．④③①②⑤4．下列各句中，没有语病的一项是（）A．青少年的健康成长是国家未来的希望，党和国家历来重视对青少年的教育、引导和保护，并为青少年的健康成长创造良好的条件和环境。B．大科学计划能否发起，除与加入该计划科学家的目标、兴趣相符外，还与经济社会发展需求、国家战略方向等息息相关。C．爆炸发生时，刚完成执勤任务的中国维和部队警卫分队下士李涛正在返回途中，飞窜的弹片击中了他的双腿，瞬间流血不止。D．很多人认为每天喝一杯酒可以强身健体，不过新西兰的一项研究发现，只要喝酒无论多少，都会增加罹患癌症的风险。5．名句积累与运用。蒹葭苍苍，__________。（《诗经·蒹葭》__________，__________，威武不能屈，此之谓大丈夫。（《孟子》）前不见古人，后不见来者。__________，__________！（陈子昂《登幽州台歌》）莽红尘、__________？__________！（秋瑾《满江红·小住京华》）《行路难》中，表现李白面对挫折积极向上，对理想执着追求的句子是：__________，__________。白居易在《卖炭翁》中运用肖像描写活画出卖炭翁的形象，写出劳动艰辛的句子是：__________，__________。在《岳阳楼记》中，范仲淹运用比喻修辞写出洞庭湖月下美景的句子是：__________，__________。晏殊《浣溪沙》中，上阕用“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”，构成“新”与“旧”的对比，下阕用“__________，__________”构成“来”与“去”的对比，突出对时光流逝的感慨。6．鲁迅先生评价《三国演义》时曾说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”，你赞同鲁迅对哪个人的评价？请结合作品说明理由。二、阅读7．阅读下面的文字，完成下列小题。余光中先生曾经在文章中写道：旅行，我不想跟李白，因为他不负责任，没有现实感；我也不想跟杜甫，因为他太苦哈哈，恐怕太严肃；而苏东坡就很好，我们可以做很好的朋友。可能是因为苏轼的人生个性签名是这样的——“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”没错，就是“人间有味是清欢”，因为，对于苏轼来说，无论在哪里，哪里都有美味。[甲]猪肉颂净洗铛，少著水，柴头罨[1]烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。：[1]罨：yǎn，掩盖，掩覆。[乙]老饕赋（节选）庖丁鼓刀，易牙[1]烹熬。水欲新而釜欲洁，火恶陈（江右久不改火，火色皆青）而薪恶劳。九蒸暴而日燥，百上下而汤鏖。尝项上之一脔[2]，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之夭美，以养吾之老饕。：[1]庖丁是古代一位刀功极好的厨师，易牙则是春秋时齐桓公宠幸的近臣，长于调味。[2]脔：luán，小块肉。1．饕在汉语字典上的解释有：①传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代铜器上面常用它的头部形状做装饰；②喻凶恶贪婪的人；③喻贪吃的人。你认为“老饕”的“饕”是哪种义项？并简单说明理由。2．下列加点字的意思相同的一项是（）A．净洗铛风烟俱净B．盖聚物之夭美盖竹柏影也C．尝项上之一脔尝贻余核舟一D．嚼霜前之两螯吾妻之美我者3．甲文中“待他自熟莫催他，火候足时他自美”很有哲理情味，请结合生活感悟，谈谈你的解读。4．结合两文及以下助读资料，谈谈苏轼的饮食人生里，折射出一个怎样的精神世界？助读资料：甲文是诗人因乌台诗案被贬黄州时所作。乙文是诗人被贬海南儋州时所作，谪居海南时，诗人的状况是：“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉……”。在宋朝，海南是真正的蛮荒之地，当时人皆称海南“非人所居”，苏东坡在动身前已经写好遗嘱，将家人大部分留在惠州，带着小儿子苏过再次奔赴茫茫贬谪之路。而在此之前，与苏轼精神世界十分相得的第三任妻子在惠州感染瘟疫去世。而到了儋州，苏轼先是在公房居住，公房漏雨，一晚上搬了三次，后来连公房也不让住了，苏东坡在桄榔林中自己动手搭茅屋，自命为“桄榔庵”。在庵中“食芋饮水，著书以为乐”。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？1．下列句中加点字读音完全正确的项是（）A．后值倾（qǐng）覆君子好（hǎo）逮B．夙（sù）夜忧叹溯（shù）洄从之C．吾日三省（shěng）吾身松柏冢累（lěi）累D．传（chuán）不习乎山岛竦（sǒng）峙2．下列句中加点字意思相同的一项是（）A．先帝不以臣卑鄙肉食者鄙B．遂许先帝以驱驰潭中鱼可百许头C．以伤先帝之明至若春和景明D．进尽忠言群臣进谏3．用现代汉语翻译下列语句。受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。4．[乙]文曾子自我反省的三个方面中，你认为诸葛亮做到了哪个方面？并根据[甲]文内容作简要分析。9．阅读下面的文段，完成下列小题。义海习琴京师僧夷中鼓琴为天下第一，以其技授越州僧义海。海尽夷中之艺乃入法华山习之谢绝过从①。积十年不下山，昼夜手不释弦，遂穷其妙。天下从海学琴者辐辏②，无有臻其奥。海今老矣，指法于此遂绝。海读书，能为文，士大夫多与之游，然独以能琴知名。海之艺不在于声，其意韵萧然，得于声外，此众人所不及也。（注释）①过从：米往，交往。②辐辏（còu）：形容人或物像车辐集中于车毂一样聚集。1．为下面的句子划分节奏。（画两处）海尽夷中之艺乃入法华山习之谢绝过从2．用现代汉语翻译下面的句子。昼夜手不释弦，遂穷其妙。3．依据原文内容，说说义海习琴成功的因素有哪些。10．阅读下面的文字，回答各题。地名要让人记得住乡愁扶青①地名是“城市的脸，市民的眼”，其中蕴含着丰富的历史文化内涵，永载着市民对本地文化的认同。洋地名入侵，看起来很“潮”，实则东施效颦，经不起推敲。有媒体曾随机选取全国12座城市240个小区，发现1/5的小区在命名的时候，都含有外国的信息。明明是中国的建筑，与异城风情毫不相干，却硬要冠上什么加州水岸、普罗旺斯等洋名，用意何在呢？其实取洋名的风气大部分是从小区兴起的，一提到浪漫，言必称“巴黎”，想宣称时尚，就缀上“纽约”，甚至建筑本身也大搞欧美风，仿佛只有这样才能让自己看起来高端大气上档次。应该说，这里面存在商业炒作的成分，但中国传统文化博大精深，可借鉴、可使用的元素很多，一些开发商滥用洋地名，实则是缺乏文化自信、价值观混乱的表现。②除此之外，还有一些取地名的方式值得反思。比如地名雷同、缺乏特色，很多城市都有解放路、人民路、花园路，甚至用一、二、三、四这样的数字简单命名。这样的方式也许便于管理，但未免有些千篇一律。相形之下，许多保有历史含义的命名，譬如北京的王府井、南京的乌衣巷、重庆的打铜街等，不仅识别度高，也别有韵味。还有就是，一些地方存在随意改名的现象，特别是随着行政区域的调整，为了表示是新地名，或者为了扩大影响，故意将专名更换。有统计称，近30年时间里大约有6万个乡镇名字和40万个村名被弃用。这样的方式，对个人和社会而言都有割断历史的危险，等到以后想要恢复古地名，大众往往又不知其所以然了。其反映的是，一些地方没有意识到地名是历史的宝贵遗产，从内心缺乏对传统文化的体认。③地名并非一个枯燥的名称，而是代表了一定的时间和空间刻度，存在历史、文化、社会、民族等多方面的意义。比如，提起荆州，人们会想起三国故事；谈及西安案板街，就会让人梦回唐朝；说起绍兴，人们马上指出是鲁迅故乡。这说明，地名从来不是空荡荡的概念，它和当地气候风俗、经济文化等有着千丝万缕的联系。其最主要的功能之一，就是让人们有了身份认同感，当我们问起“你是哪里人”时，不仅是在询问地城籍贯，更是在询问一种情感归属。现在随着经济社会发展，人口流动性增强，地城归属感看似削弱了，然而对家乡有认同感的人，依然会大大方方地说出自己的籍贯。这正是文化基因的力量。从维系市、县、乡、村的感情，到建立对某省人的认同，到身为中国人的自豪感，这其中蕴含着强大的凝聚力、向心力。④文化是一个国家、一个民族的灵魂。古往今来，世界各民族都无一例外受到其在各个历史发展阶段产生的精神文化的深刻影响。具体在地名上，也要继承好、发展好自身文化，保持对自身文化理想、文化价值的高度信心。一个地名不仅要望得见山、看得见水，还要让人记得住乡愁、挂得住乡情。1．下列说法不符合原文意思的一项是（）A．地名蕴含着丰富的历史文化内涵，承载着市民对本地文化的认同，是“城市的脸，市民的眼”。B．一些开发商为了能让小区看起来高端大气上档次，在为小区起名时滥用洋地名，这其实是缺乏文化自信、价值观混乱的表现。C．北京的王府井、南京的乌衣巷、重庆的打铜街等，不仅识别度高，也别有韵味。D．地名并非一个枯燥的名称，而是代表了一定的时间和空间刻度，它最主要的功能就是让人们有了身份认同感。2．文章的中心论点是什么？3．第③段中加点的“这正是文化基因的力量”的“这”指的是什么？画线句子主要运用了什么论证方法？试分析其作用。11．阅读下面材料，完成问题。材料一：中国素有“衣冠王国”之美誉。几千年来，中国各族人民在长期的生产活动和社会实践中，制造出了许多精美绝伦的服饰，服饰中蕴含着丰富的思想文化。中国古人讲究同自然的和谐，即“天人合一”。因此，在中国古代社会，凡是一个新的王朝建立，都要确定本朝崇尚的颜色，以证明自己统治天下是顺承天意、合乎天德的。商代将取于自然的青、赤、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩，例如，青色就是蓝草（草名）染在素色布上的颜色，而黄色是土地之色，源于古人对土地的崇拜。秦尚黑色，到了汉代，黑、黄、红三色都曾受到尊崇；而唐宋以来，黄色成了最尊贵的色彩，“黄袍”成为天子专着的服装。金、黄、红、紫等艳丽之色多属于达官贵人，蓝、绿、灰、白则属于平民。不过，明朝因皇帝姓朱，遂以“朱”为正色，又因《论语》有“恶紫之夺朱也”的语句，紫色于是自官服中废除不用。可见，色彩的应用已逐渐脱离自然属性及其本来意义而被赋予了浓厚的政治伦理色彩。除了色彩之外，服装款式也蕴含着古人的思想追求。以深衣为例，它袖口宽大，象征天道圆融；领口左右相交，代表做人要不偏不倚；深衣背后有一条直缝贯通上下，象征顶天立地，为人正直；腰系大带，象征行动进退符合权衡规矩。总之，深衣象征着天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的中华传统美德。材料二：早在《诗经》中，就有借服饰表现人物身份，寄托人物情感的诗句。“硕人其颀，衣锦褧（jiǒng）衣”，这里的锦绣华服不仅是描绘一个女子的衣着，也显示了她贵妇人的身份；“青青子衿，悠悠我心”中的“青衿”是古代读书人常穿的衣服，在这里既表明了恋人读书人的身份，也借写对衣服的念念不忘传递出女子相思萦怀之情。周代时，冠服制度确立，规定：天子、诸侯穿衮服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民则只能穿布衣。这一制度在不少成语和古诗文中都有体现，比如成语“冠冕堂皇”就与这一制度有关。古时的王公贵族和武将还要戴“貂蝉冠”，这种冠冕“附蝉为文，貂尾为饰”，是地位的象征，陆游诗句“长安貂蝉多，死去谁复还”中的“貂蝉”指的就是达官显贵。到了明代，冠服制度有了进一步的发展。在服装方面，开始用官服上补子图案的不同来区分官职：文官都用禽类，武官皆用兽类。成语“衣冠禽兽”即源自于此，本指身居高位，但后来渐渐演变成了贬义词。在冠冕方面，因为当官封王的太多，“貂蝉冠”供不应求，貂尾严重不足，只能用狗尾来代替，从而产生了成语“狗尾续貂”。材料三：胡服骑射是中国历史上汉族服饰与少数民族服饰的第一次融合。赵武灵王发现汉人的上衣下裳和深衣的着装方式不便于作战，于是果断推行短衣长裤的胡服。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化，使胡服掀起又一个高潮。到宋代胡服得到了进一步发展，朱熹感慨“今世之服，大抵皆胡服”，可见其流行之广。另一方面，少数民族服饰也受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装，如清代后期的史书中就有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的记载。中国各民族服饰文化在彼此融合中不断丰富与发展。20世纪初，在东西方文化冲突交融中，中山装与旗袍逐渐发展成为了中国男女的主要服装样式。它们的变革融入了时代的特征，糅合了中国传统服装的民族特色与外来服装的特点，既保留了中国古典服装的含蓄、端庄、严谨的风格，又吸取了洋装的实用、简洁、舒适的优点，体现了“洋为中用”的时代精神；既传承了民族文化，又适应了国际化的潮流。1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服，成为外事场合礼仪服装和国际盛会礼服。2014年在北京召开的亚太经合组织第22次APEC会议中，与会女领导人的服装就由立领旗袍礼服裙和直领开襟披风构成，彰显出鲜明的中国特色。1．根据材料一和材料二，下面成语中与服饰文化无关的一项是（）A．青出于蓝B．布衣之交C．黄袍加身D．飞禽走兽2．2022年，我国将承办第24届冬奥会。服装学院的同学们想为出席冬奥会开幕式的国家女领导人设计一套礼服，要突出中国元素和时代特征。请你根据材料一、材料三和链接材料，从下面三个方案中选择一个最恰当的，并从服装款式、色彩和图纹三个方面说明理由。链接材料：祥云寓意：祥瑞喜庆、和谐共融。朱雀寓意：矫健有力的蓬勃之气。梅花寓意：高洁坚贞的风骨。①方案一：绿色复古深衣，配朱雀纹样。②方案二：红色改良旗袍，配祥云纹样。③方案三：白色西服套裙，配梅花纹样。我选：_________________理由：_________3．阅读上面三则材料，简要说明你对中国服饰有了哪些认识。三、应用12．“登高社”社员们对“登高”这一活动进行了多方面的探究，请结合你的积累，一起来完成吧！每当登临高处，举目四望，便觉天地悠悠，亘古未变；外物永①（héng），历久犹存。而人的生命与之相比，何其短（zàn）②，何其渺小。登高而望远，远处是家乡、是归处。思故乡、安社稷、济苍生……“登高”化为文人的一个“情结”，千百年来被反复（yín）③咏。（1）请根据拼音写出相应的汉字。①____②____③____（2）“登高说愁”是古诗中的常见主题，下面是社员们搜集到的部分名句，请帮助填写完整。（游子怀乡）一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。（许浑《咸阳城东楼》）①__________，②__________。（崔颢《黄鹤楼》）（壮士悲歌）③__________，④__________。（陈子昂《登幽州台歌》）遥怜故园菊，应傍战场开。（岑参《行军九日思长安故园》）（3）社员们发现“登高说愁”这一说法也并不绝对：王安石登上飞来峰，以“①__________，②__________”一展朝气与信心；杜甫登泰山而小天下，以“③__________，④__________”喊出豪情与壮志；而范仲淹则在《岳阳楼记》中以“⑤__________，⑥__________”尽显豁达与淡然。（4）社员们在探究重阳节登高习俗过程中，对“重阳节”这一名称产生了疑问，请从下面“阳”的释义中选择正确的义项来解释。①从阜，易声。从阜，与山有关。本义：山南水北。阳还有凸出的意思。②农历十月的别称。③晴天④九重阳节：____________________四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。小朋和妈妈聊起“要不要和别人做比较”这个话题，小丽说：“我认为不需要和别人做比较，每个人长处不一样，做好自己也能绽放光芒。”妈妈说：“现代社会比较无处不在，有比较才有竞争，有竞争就会有进步呀！”对这个问题，你有怎样的体会或思考？请自选角度，写篇文章。要求：（1）可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事，也可以发表议论；（2）题目自报，文体不限（诗歌除外）；（3）文中不得出现真实的人名、校名和地名；（4）不得抄袭，字数不少于600字。

参考答案一、积累1、A【解析】这道题目考查的是词语的理解与运用。要想正确地运用词语，必须准确理解词语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。B项的成语使用有误，“三人成虎”比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。与此处的语境不符；C项中“忘乎所以”指因过度兴奋或骄傲而忘记一切。用在这里不恰当；D项中“眉毛胡子一把抓”比喻做事不分轻重缓急。不能用来形容“班级管理内外兼修”。故选A。2、C【解析】

C分析与判断不正确。“这激动人心的”作定语。“一直深深地”作状语。“在我的脑海里”介宾短语作补语。所以句子的主干是“一幕印”。3、D【解析】

通读句子可知，①②⑤句是对③句的因一步阐述，应排在③句后面，由①句中“不”和②句中“而是”，可知①②句存在选择关系，②句应紧接着①说，据此可以排除AC，⑤句是对②句的“有生命力的东西”的具体阐述，据此可以排除B。故选D。4、D【解析】

A项，宾语缺失。应为“历来重视……的工作”。B项，两面对一面，去掉“能否”。C项，偷换主语，应为“他的双腿被飞窜的弹片击中，瞬间血流不止。”故选D。5、（1）白露为霜（2）富贵不能淫贫贱不能移（3）念天地之悠悠独怆然而涕下（4）何处觅知音青衫湿（5）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（6）满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑（7）浮光跃金静影沉璧（8）无可奈何花落去似曾相识燕归来【解析】

“淫”“怆”“鬓”“璧”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、示例:我赞同鲁迅对刘备的评价。罗贯中基于“拥刘反曹”正统立场,想要显出刘备的忠厚仁慈,但却过犹不及，以致露出一些有悖人情道理的马脚。比如当赵云在长坂坡历尽危难把阿斗救出交给刘备时,刘备居然将孩子往地下一掷,说为了阿斗不值得折损一员大将,借此以显对部属的厚道仁爱,但却给人以虚伪的感觉。【解析】

考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要能结合文章内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由，赞同哪一个出师都可以。要结合相关情节分析。如，我赞同鲁迅对诸葛亮的评价。小说中诸葛亮足智多谋，神机妙算，可谓智慧超群，但是纵观全书诸葛亮却给人近乎神妖的感觉。比如赤壁之战时的诸葛亮，不仅神机妙算，竟还能呼风唤雨,设坛祭东风火烧曹操八十万大军,获得了此战的最后胜利，这也不是凡人力所能及，而是神仙的法力。二、阅读7、1．第三种，苏轼在《老饕赋》里把中国烹饪与饮食表现得很精妙，从选料的精细，烹饪的精粹来品味美食，足见他对美食独到的钟爱，世间万千精美，经他之手，都变得“美味无穷”，真是个不折不扣的贪食之人。2．B3．“待他自熟莫催他，火候足时他自美”，煮猪肉，只要方法得当，缓缓煨炖，不用着急。到了时候，它自然滋味醇厚，美不可言。这两句，说的是煮肉，但是当我们了解了苏东坡当时的艰难处境时，就会在诗人享受味觉美味的后面，看到一个不屈的灵魂，一个在为人处世方面，永远追求更高远深刻的情味，而当我们联想到人生的时候，不是正好发现，它切中了那种急功近利的社会人生弊端吗？人生的成熟感悟，是需要时间的。好大喜功、气浮心躁，得到的可能有一时“战果”，其实是失败的结局。4．两文都展现了苏轼乐天派的生活情趣，闪烁着超乎常人的平和乐观的精神。在长期不断被贬谪的困顿中，诗人没有自怨自艾，渐渐学会了如何在困苦中寻找欢乐，在失意中寻找满足。《猪肉颂》里诗人耐心地研究起猪肉的烹调艺术来了。“净洗铛”——把锅子洗得干干净净，表明作者的一丝不苟，和他对烹调的极其执着、投入的心态。“待他自熟莫催他，火候足时他自美”这两句的口吻，以及“自”、“莫”、“火候足”、“他自美”诸字句，都透露出一种不急不火的从容心态，展示了烹调者的自得悠然形象。“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮”的叹息人生的精彩往往就在平淡的日常生活当中。“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”。不但写出了胃口的满足，更写出了心灵的惬意。作者仿佛早就料到了他人的议论与惊诧，他风趣地说，我吃猪肉，腹满心惬，如鱼饮水，冷暖自知，外界对我的褒贬，尽可至之度外。而在《老饕赋》里展现了其在选材、刀工、火候等烹饪方面的独到见解，道出了他享受美味的乐趣，品食美味的讲究。此赋写于儋州，被贬谪之地异常荒凉艰苦，诗人既已预见生而无望的灾难袭来，却并没有怨天咒地。“聚物之夭美，以养吾之老饕”，诗人盛赞天地万物对他的厚爱，流露出深切的随缘自适。其实，谪居海南，诗人的生活里根本就没有那些美食可餐，一切都是诗人自己想象出来的，此乃诗人之精神大餐！这种在逆境中自我摆脱，超然物外，以苦为乐的阔达心胸，实是令人敬佩不已。【解析】1．此题考查的是对文章内容的理解。文中的“待他自熟莫催他，火候足时他自美”“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”，“项上之一脔[2]，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟”可以看出苏轼对于食材的加工很讲究，而且对于美食他也很有研究，来者不拒。所以此处的“饕”应该是选项三：喻贪吃的人。2．此题考查的是一词多义。A：洗净/散净。B：都是“大概是”。C：品尝/曾经。D：结构助词，的/用在主谓之间。故选B。3．此题考查的是对文章内容的理解和感悟。“待他自熟莫催他，火候足时他自美”的意思是“等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美”，此句虽是在写对猪肉的煲制，其实联系苏轼的经历，可以看出其中蕴含着一定的哲理，苏轼一生多次入仕，多次被贬，但他有着豁达的胸襟和乐观的态度。它让我们体会到人生的成熟感悟，是需要时间的磨砺的。据此理解作答。4．此题属于延伸试题。结合材料我们可以看出苏轼坎坷的一生，两文都写于苏轼被贬时期，但从“在桄榔林中自己动手搭茅屋，自命为“桄榔庵”。在庵中“食芋饮水，著书以为乐””一句中可以看出他积极乐观的心态。《猪肉颂》里诗人耐心地研究起猪肉的烹调艺术来了，从最初的洗锅，到烹煮，每个细节都做得意思不苟，“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”又可以看出他心灵的惬意和满足。《老饕赋》里展现了其在选材、刀工、火候等烹饪方面的独到见解，虽然“海南是真正的蛮荒之地，当时人皆称海南“非人所居”，但“尝项上之一脔[2]，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟”句中作者对美食的研究足见他身处逆境以苦为乐的阔达心胸。据此理解作答。译文：（甲）把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。（乙）疱丁来操刀、易牙来烹调。烹调用的水要新鲜，镑碗等用具一定要洁净，柴火也要烧得恰到好处。有时候要把食物经过多次蒸煮后再晒干待用，有时则要在锅中慢慢地文火煎熬。吃肉只选小猪颈后部那一小块最好的肉，吃螃蟹只选霜冻前最肥美的螃蟹的两只大螯。把樱桃放在锅中煮烂煎成蜜，用杏仁浆蒸成精美的糕点。蛤蜊要半熟时就着酒吃，蟹则要和着酒糟蒸，稍微生些吃。天下这些精美的食品，都是我这个老食客所喜欢的。8、1．D2．D3．在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。4．示例：我认为诸葛亮做到了“为人谋”而“忠”。他接受刘备的嘱托之后，励精图治，先平定南方的叛乱，再出师北伐，以实现刘备兴复汉室的遗愿，对刘备父子可谓衷心耿耿。【解析】1．试题分析：考查字音的识记。A.倾覆（qǐng）－（qīng）；B.溯洄从之（shù）－（sù）；C.吾日三省吾身（shěng）－（xǐng）；D.正确。故答案为D。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“鄙”分别为“地处偏远”和“鄙陋，指目光短浅”；B.选项中的“许”的意思分别为“答应”和“左右”；C.选项中的“明”分别是“英明”和“明媚”；D.选项中的“进”都是“进献”的意思。故选D。3．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“受任（接受任命）、于（在）、有（又）”的意思，必须翻译出来。4．试题分析：考查对文章内容的理解。甲文中的诸葛亮在接受刘备的嘱托之后，是“夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛，今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，在平定南方的叛乱后，还要出师北伐，以实现刘备兴复汉室的遗愿，可以说是对刘氏父子竭尽全力，忠心耿耿。做到了乙文曾子所说的“为人谋”而“忠”。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。【乙】曾子说：“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”9、1．海尽夷中之艺/乃入法华山习之/谢绝过从2．（义海）白天黑夜手不离弦，最终穷尽了弹琴的奥妙。3．师从名师；勤奋刻苦；坚持不懈；广泛涉猎。【解析】1．本题主要考查考生能否正确把握朗读节奏并准确断句。文言语句的节奏划分一般以句意和语法作为是划分依据。一般句首发语词需要停顿，主谓之间需要停顿，并列短语之间也需要停顿。需要结合句意和句式来判断。句意是：义海学完夷中的技艺，于是就到法华山练习，谢绝跟外界的往来。“海尽夷中之艺”是主谓短语，因此停顿。乃入法华山习之，乃句首词。谢绝过从，动宾短语，停顿。因此停顿为：海尽夷中之艺/乃入法华山习之/谢绝过从。2．本题主要考查文言文句子翻译。解答思路是：粗知全文大意，把握文意的倾向性。详知译句上下文的含义，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。注意翻译时应抓住句子中关键字词，这些字词往往是得分点。还可由现代词、成语推导词语在文中的含义。另外还要注意词类活用、古今异义、通假、偏义复词等特殊现象。本句重点：释，放下、离开；穷，穷尽；其，代指弹琴。3．本题是对文章内容的理解与归纳。从文中句子“京师僧夷中鼓琴为天下第一，以其技授越州僧义海”“海尽夷中之艺，谢绝过从。积十年不下山，昼夜手不释弦”“海之艺不在于声，其意韵萧然，得于声外，此众人所不及也。”可以概括出益海成功的原因是：师从名师；勤奋刻苦；坚持不懈；广泛涉猎。【点睛】参考译文：京城的僧人夷中弹琴可称为天下第一．他把自己的技艺传授给越国僧人义海．义海学完夷中的技艺，于是就到法华山练习，谢绝跟外界的往来．在山中弹了近十年琴不下山，白天黑夜手不离弦，最终穷尽了弹琴的奥妙．义海出名之后，跟他学琴的人多的像车辐集中于车毂一样，但无一人能赶得上他．义海现在老了，夷中的技艺从此也就失传了．义海会读书，还能写文章，士大夫们都喜欢和他结交，但是他唯有以善于弹琴而出名．义海的琴艺不在于声音多么美妙，而是在声音之外，还有自己独到的意韵．这是其他人所没有的．10、1．D2．地名要让人记得住乡愁。3．“这”指的是“现在随着经济社会发展，人口流动性增强，地域归属感看似削弱了，然而对家乡有认同感的人，依然会大大方方地说出自己的籍贯”。画线句子运用了举例论证的论证方法。以荆州与三国故事的关系、西安案板街与唐朝的关系、绍兴与鲁迅故乡的关系为例，论证了“地名从来不是空荡荡的概念，它和当地气候风俗、经济文化等有着千丝万缕的联系”的观点。【解析】1．此题考查的是对文章内容的感知。D：地名让人们有了身份认同感知识它最主要的功能之一。故选D。2．此题考查的是从文中搜集论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度，是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手：①从题目入手，捕捉文章中心论点；②开头结尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中间，提炼论点。这篇文章的题目“地名要让人得住乡愁”就是中心论点。据此作答。3．此题考查的是从文中搜集信息的能力和分析论证方法及作用。“这正是文化基因的力量”中的“这”指的是“随着经济社会发展，人口流动性增强，地城归属感看似削弱了，然而对家乡有认同感的人，依然会大大方方地说出自己的籍贯”。“比如，提起荆州，人们会想起三国故事；谈及西安案板街，就会让人梦回唐朝；说起绍兴，人们马上指出是鲁迅故乡。”运用了举例论证的方法，通过列举荆州、案板街、绍兴的例子，具体有力地论证了“地名从来不是空荡荡的概念，它和当地气候风俗、经济文化等有着千丝万缕的联系”的观点。据此作答。11、1．D2．方案二。改良旗袍既是外事场合礼仪服装和国际盛会礼服，又具有鲜明的中国特色，红色是尊贵的颜色，祥云纹样象征祥瑞喜庆、和谐共融。3．（1）中国传统服饰蕴含着丰富的思想与文化；（2）中国服饰文化对文学、语言起着一定的影响作用（中国服饰文化在成语和古诗词中均有体现）；（3）中国服饰文化兼容并包，与时俱进（中国服饰在民族融合、中外交流、时代变迁的过程中不断发展、丰富）。【解析】1．本题考查学生筛选整合信息的能力。根据材料一中的“青色就是蓝草（草名）染在素色布上的颜色”“而唐宋以来，黄色成了最尊贵的色彩，‘黄袍’成为天子专着的服装”和材料二中的“周代时，冠服制度确立，规定：天子、诸侯穿衮服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民则只能穿布衣”“到了明代，冠服制度有了进一步的发展。在服装方面，开始用官服上补子图案的不同来区分官职：文官都用禽类，武官皆用兽类。成语‘衣冠禽兽’即源自于此”，可知D项“飞禽走兽”与服饰文化无关，原文是“衣冠禽兽”。2．本题考查学生运用材料内容解决实际问题的能力。根据材料一的内容，可知自汉代开始，红色就是尊贵的颜色。材料三中又指出“1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服，成为外事场合礼仪服装和国际盛会礼服”。根据链接材料，可知祥云寓意：祥瑞喜庆、和谐共融。因为方案二的设计突出了中国元素和时代特征，所以选择方案二最恰当。3．本题考查学生对材料内容的理解与概括能力。对中国服饰的认识，可以根据材料一中的“服饰中蕴含着丰富的思想文化”；材料二中的“周代时，冠服制度确立……这一制度在不少成语和古诗文中都有体现”；材料三中的“中国各民族服饰文化在彼此融合中不断丰富与发展”“20世纪初，在东西方文化冲突交融中，中山装与旗袍逐渐发展成为了中国男女的主要服装样式。它们的变革融入了时代的特征”概括出答案。三、应用12、（1）①恒②暂③吟（2）①日暮乡关何处是②烟波江上使人愁③念天地之悠悠④独怆然而涕下