语文（新高考九省）（2024年高考第二次模拟考试含答案与解析）

2024年高考第二次模拟考试

高三语文

（考试时间：150分钟试卷满分：150分）

注意事项：

1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答

题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在

答题卡“条形码粘贴处”。

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需

改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;

如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案

无效。

4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（-）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成卜5小题。

材料一,：

“澡雪精神”是中国传统美学的命题，也是中国古代文人的创作品格追求。《庄子•知北游》中的“疏

渝（沐浴）而心，澡雪而精神”，与《论语》中的“吾日三省吾身”有异曲同工之意，“以雪洗身，清净

神志”的澡雪精神对文艺工作者提出了警省与自省的要求。

修炼艺德，学艺先学德，演人先做人。习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上明确

指出了文艺工作者的自身修养对文艺行风，乃至整个文化领域、社会生活生态具有重要影响。近年来娱乐

圈中频频出现的“饭圈文化”“娘炮形象”将大众审美一度引向了畸形发展。在自媒体与互联网高度发达

的当今社会，即便是其日常行为中的不当示范也将引发社会的高度关注与舆论的轩然大波，更不用说那些

有违行业准则、触犯公序良俗、逾越法律底线的行径。拒绝浮躁，去除文艺圈的陋习、幻象与妄念，文艺

工作者，尤其是青年文艺工作者应当认清楚脚下的路，看清前进的方向，甩掉对速成、虚名、捷径的妄想，

脚踏实地地锤炼自己的艺术技艺与自身修养，用心专研每一个角色，用情呈现每一部作品，用作品说话。

以文化人，以艺通心是新时代文艺工作者的使命，让我们文艺工作者心怀敬畏之心与赤诚之心，澡雪

一1一

垢滓，三省吾身，走好自己的道，守好自己的业，静心观察、潜心创作、用心表达，创作出无愧于时代和

人民的优秀文艺作品。

（摘编自焦阳《澡雪垢淬，以艺通心——文艺工作者三省》）

材料二：

庄子在《知北游》中记录孔子与老子两位圣人的对话；“孔子问于老聃日：'今日晏闲，敢问至道。'

老聃曰：'汝斋戒，疏渝而心，澡雪而精神，括击而知。夫道，窗然难言哉！'”老子认为追求深远精深

之“道”虽然玄妙飘无，但只要具有“澡雪精神”，濯垢除污，去其所恶，疏浚心中杂念杂质，使神志、

思想保持纯正，就能涤荡浮躁、回归本真。刘勰把“澡雪精神”作为文艺创作想象力的思维原点：“是以

陶钧文思，贵在虚静，疏渝五藏，澡雪精神，积学以储宝，酌理以富才。”只有以虚静宁静的心灵去观照

现实生活，不浮不躁、专心致志、深研问题，才能激活艺术创作力。“澡雪精神”成为中国传统文人加强

品行磨炼、保持身心纯洁的座右铭，闪烁着中华文化智慧的光辉。

“澡雪精神”注重创作主体的自我调适与修为。面对纷繁复杂、信息狂潮的大千世界和网络时代，人

的本朴心性难免受到各种名利的影响和刺激，在这些人那里文艺成为纵欲逐利的工具，艺术的崇高和精神

的标高被矮化和消解。针对这股歪风，迫切需要作家艺术家在洁白无瑕的“雪”里涤垢净化、坚守艺术追

求，不断提高学养、涵养，把自己的理想人格与道德文章融为一体，认真严肃地考虑作品的社会效果，讲

品位，重艺德，努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思

想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品。

“澡雪精神”秉持创作过程的精巧构思与打磨。考察中外文学艺术史，那些流传至今的经典名著，都

经过“吟安一个字，捻断数茎须”的创作过程，用更费时的意志推敲、更精细的态度打磨、更深刻的思想

呈现，成为人类艺术想象力、生命表现力和思想穿透力的瑰丽篇章和精神宝藏。曹雪芹写《红楼梦》用了

10余年；当代作家路遥创作《平凡的世界》从1982年构思写作到1988年完稿，用了6年；法国作家雨果

的《悲惨世界》从搜集资料到完成用了25年，从中可发现一条艺术精品创作规律：大凡叙事性、巨制型经

典的产生都是与创作者耗费的时间成正比例的。即使那些瞬间迸发的诗絮词羽，虽耗时不多，但也与作者

的才智才情和长期的生活积累是分不开的。写作是一种冥思苦想、反复打磨的过程，是对社会、对生活、

对人生的深入观察、深邃思考，来不得草率而为、随意铺就，要静下心来、精益求精搞创作，沉潜沉稳地

把最好的精神食粮奉献给人民。

“澡雪精神”追求创作效应的审美把握与价值。文艺作品一旦离开创作主体就具有独立自主的内涵力

和影响力。因此，为人民提供什么样的文学艺术作品，就事关社会文明程度的提升。净化文艺发展空间，

也必然关系着净化群众文化生活场景。大凡知道美学目标所在的艺术家，都能志向坚定而镇静不躁、思虑

—2—

周详，不会在市场经济大潮中迷失方向，在“为什么人”的问题上发生偏差，都能祛除浮躁，守正创新，

为历史存正气，为世人弘美德，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美，

弘扬中国精神、凝聚中国力量，展现齐家治国、至善盛德的中华审美风范。

（摘编自李明泉《以澡雪精神荡涤浮躁之风》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.文艺工作者必须用“以雪洗身，清净神态”的澡雪精神严格自省自律，不放松艺德的修炼。

B.文艺工作者应拒绝浮躁，抛除陋习、妄念，脚踏实地地追求德艺双馨，以无愧于时代使命。

C.“澡雪精神”能除污去杂，涤荡浮躁，让人内心宁静，被刘勰视为文艺创作想象力的思维原点。

D.社会文明程度影响文学艺术作品创作，因此文艺工作者应追求创作效应的审美把握与价值。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.文艺工作者只要重视艺德修炼，就能走好自己的路，守好自己的业，创作出真正优秀的文艺作品。

B.文艺工作者的自身修养不仅关乎个人成败，也对文艺行风甚至整个文化领域、社会生活生态具有重

要影响。

C.那些流传至今的文艺作品都不是瞬间迸发的，越是经典，越是要打磨，创作者耗费的时间就越多。

D.文艺工作者在市场经济大潮中不要迷失方向，要通过净化群众文化生活场景来净化文艺发展空间。

3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料中“澡雪精神”的一项是（3分）

A.唯有多情枝上雪，暗香浮动月黄昏。（王安石）

B.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。（韩愈）

C.十年肺渴今夕平，皓然胸次堆冰雪。（陆游）

D.侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。（杜甫）

4.请简要分析材料二的论证结构。（4分）

5.在自媒体与互联网高度发达的当今社会,文艺工作者为什么更应该以“澡雪精神”严格自省自律？请结

合材料内容，对此加以简要概括。（6分）

（-）现代文阅读II（本题共4小题,16分）

阅读下面的文字，完成6~9题。

大医

马伯庸

张竹君伸出右手，从布鞘里取出一把薄如柳叶的手术刀。

五根修长的手指轻轻一握，便和刀柄上的波浪纹完全贴合。这个动作她已做过不知多少次了，几乎已

-3-

成为一种本能。

这把刀是她从夏葛女医学堂毕业时，院长富玛利亲自所赠，用来表彰其优异的成绩与勇气。

在接下来的十几年里，这把手术刀伴随着她从广东到上海，又从上海来了武昌，早已成为她身体的一

部分。每次握紧它，富玛利校长在毕业典礼上的叮嘱，总会浮现在张竹君的脑海里：

^DedicationisourspeciaIty□"---奉献乃吾侪之任也。

张竹君握紧了刀，看向眼前的伤员。

这是个民军的伤兵，左肩中了一枪，子弹卡在了肩胛骨与锁骨之间，很简单的小手术。唯一的问题是，

她太累了。此时已经是十一月的最后一天，汉阳失守的第三天。大量败兵拥入武昌城中，伤员数量激增，

这让红。十字会与赤十字会的医护人员疲于奔命。张竹君今天已经做了九台手术，这是第十台。她握着刀，

明显感觉到有些眼花。

张竹君从口袋里掏出一小瓶嗅盐，放在鼻下深吸一口。一股强烈的氨气味道像长矛一样刺入鼻腔，刺

激得整个人一激灵。趁着这股劲，张竹君迅速拿起手术刀忙活起来。

从手术一开始，病人便不住地颤抖，没办法，止痛药物在数天之前便已用罄，医师们只能靠一点点烧

酒来做麻醉。为了让手术顺利进行，张竹君不得不找来方三响，让他用一双大手死死按住对方，以确保不

会干扰手术。

手术刀巧妙地避开肩胛背动脉，游走于肌肉与神经之间，不一时便剥出了弹头位置。张竹君暗自松了

一口气，正准备放下刀换镶子将弹头夹出来，却不防-声惊雷般的爆炸从外面响起。

这是来自清军的炮击，他们自从占领汉阳之后，拉了数门大炮到龟山上，每天居高临下朝武昌城里不

断轰击。那个伤员正疼得死去活来，骤闻爆炸声，吓得迸出一股绝力，竟挣脱了方三响的压制，身体向前

顶去。偏偏张竹君因为过于疲惫，注意力有些涣散，一下子被伤员撞歪了身体，手术刀“当啷”一声落在

了地上。

方三响急忙松开病人，要过去搀扶张校长，却发现她的右手血流如注，从虎口到手腕内侧被刀割出一

条血口子。

方三响见状大惊，这刀身上的血污尚没清洗，极容易造成感染。张竹君却先抬起左手，强忍剧痛道：

“我的手不成了，先叫孙希来给病人做完手术。”

自从武昌变成前线之后，红十字会和赤十字会不得不联起手来，在蛇山脚下的一处英商别墅内设立了

临时医院。此时孙希、峨利生和其他几位红会医师就在不远处忙碌着，与这边只隔一道布帘。

听到方三响的召唤，孙希急忙赶过来，也被眼前的情景吓了一跳。他连忙接过手术，继续帮伤员拔弹

头。

一4一

方三响则把张竹君搀到旁边的藤椅上，抓起旁边的烧酒壶直接淋上去。红会储备的酒精一早便用尽了，

只能靠当地酒坊捐的十几坛樊口春烧酒支撑。对酒徒来说，这是不可多得的佳酿，至于消毒效果只能说是

聊胜于无。

这个刀口狭长而深，边缘平直，可见刀刃之锋锐。不幸中的万幸是，总算没伤到神经与肌腱，但短时

间内绝不可能再执刀了。

张竹君全程神色淡然，任凭方三响拿开水烫过的棉布条做包扎，半点仪态不失。直到姚英子也闻讯跑

过来，从地上捡起手术刀，她才有些心疼地问道：“刀口有没有损伤？”

姚英子举起刀刃端详片刻，摇摇头。张竹君这才松了一口气，抬起手掌，自嘲道：“我小时候听阿妈

讲古，干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，可见名剑须用血祭。这刀跟随我

这么多年，到今天我才想起血祭，真是屈就它啦。”

姚英子心疼道：“您快别讲话了一方三响，你包扎之前，敷抗毒粉了没有？”方三响两手一摊：“没

有，硼酸早用光了，只有烧酒。”姚英子大急，伤口不敷硼酸，极容易导致化脓，怎么可以不敷？

张竹君抬手劝道：“巧妇难为无米之炊，你别责怪三响，要骂也是骂沈敦和。讲那么多大话，怎么物

资却送不上来？”

对于这种日常嘲讽，姚英子和方三响装作没听见，好说歹说把她哄去后屋休息。从后屋出来以后，姚

英子小声抱怨道：“唉，张校长真是的，这个事情怎么好怪到沈会董头上，还不是因为军政府那些人乱来？”

从汉阳撤退之后，战时总司令官黄兴主动请辞，宣布返回上海，再图北伐云云。结果没过两天，大都

督黎元洪也离开武昌，跑到下游九十里外的葛店，如今城里只剩一个蒋翊武主持大局。这一系列变动，导

致武昌城内人心惶惶。

方三响归队之后一直郁郁寡欢，此时听到抱怨，眉宇间的郁结更深了。姚英子懊悔地拍了一下脑袋，正

想着怎么转移话题，方三响却主动开口道：“今天军政府的公告说，江浙沪联军已占领了南京，整个江南

尽归义军所有。英子，你不必气恼，各省援军正纷纷赶来，武昌只要自己多撑一撑，便不会垮掉。”

（有删改）

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.开篇对张竹君的手术刀描写详细，让读者意识到手术刀对医生的重要性，这与后文担心手术刀受损

的情节相吻合。

B.文中直接引用了富玛利校长在毕业典礼上的叮嘱，英文原句真实呈现了人物忠于所学，翻译句又进

行了强调。

C.敷毒粉、硼酸等医药用品的描写，武昌、汉阳、黎元洪、黄兴等真实名字的呈现，表明本文实乃对

-5-

真实历史的记录。

D.本文情节从张竹君医生做手术到她误伤自己，接着孙希前来救急，最后张医生伤无大碍，波澜起伏，

扣人心弦。

7.文章末尾，作者通过人物对话简述了故事发生的时代背景，下列说法不正确的-项是（3分）

A.张医生责怪沈敦和只知说大话，未及时输送物资，表明战时后勤人员拖延低效。

B.姚英子认为物资匮乏另有原因，表明医疗人员对时局的认知不尽相同。

C.战时总司令黄兴返回上海，大都督黎元洪离开武昌，证明军政府工作较为混乱。

D.方三响分析了义军的作战形势，开导英子不必气恼，这仿佛让人们看到了希望。

8.干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，这是一段广为流传的故事。本文将名

剑需用血来祭与张医生手术中不小心划伤自己的情节联系在一起，这有着怎样的用意？谈谈你的理解。（4

分）

9.小说的标题意蕴丰富，请结合文本内容简要分析“大医”之“大”体现在何处。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10~14小题。

材料一,：

即位，呼谏议大夫，封匏鹿县男。左右直线廷丹党亲感之帝便遢彦搏按迅韭整然住彦搏行ih延。征见

帝，顿首日：“愿尊下俾臣为良臣，毋俾臣为忠臣。"帝曰：“忠、良异乎？”日：“良臣，稷、契、咎

陶也；忠臣，龙逢、比干也。良臣，身荷美名，君都显号，子孙傅承，流祚无疆；忠臣，己婴祸诛，君陷

昏恶，丧国夷家，只取空名。此其异也。"帝曰：“善。”贞观三年，以秘书监参豫朝政。七年，为侍中。

尚书省滞讼不决者，诏征平治。征不素习法，但存大体，处事以情，人人悦服。进左光禄大夫、郑国公。

多病，辞职，帝不肯。征恳请，数却愈牢。乃拜特进，知门下省事，诏朝章国典，参议得失。十七年，本

甚。征家初无正寝，帝命辍小殿材为营构，五日毕，并赐素褥布被，以从其尚。令中郎将宿其第，动静辄

以闻，药膳赐遗无算,中使者缀道。帝亲问疾，屏左右，语终日乃还。

（节选自《新唐书•魏征传》，有删改）

材料二：

吾观昔之臣，言必从，理必济，萋如唐魏郑公。其初实学纵横之说，此所谓得其术者欤？噫!龙逢、

比干不获称良臣，无苏秦、张仪之术也；苏秦、张仪不免为游说，无龙逢、比干之心也。是以龙逢、比干

吾取其心，不取其术；苏秦、张仪吾取其术，不取其心，以为谏法。

—6—

（节选自苏洵《谏论上》，有删改）

10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）

左右有毁A征阿B党C亲戚者D帝使温彦博E按讯F非是G然H俾彦博行I让征

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.拜，是授予官职的意思，与《陈情表》中“拜臣郎中”的“拜”意思相同。

B.陛下，即“殿下”，是古时对帝王的尊称。如：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

C.疾，此处是疾病的意思。与“顺风而呼，声非加疾也”的“疾”意思不同。

D.莫，此处是“没有谁”的意思。与“过而能改，善莫大焉”的“莫”意思不同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.魏征曾恳请陛下让自己做良臣而非忠臣，太宗询问良臣与忠臣的区别，魏征援引古例解释两者的不

同。

B.魏征虽然平时不熟悉法律，但凭借依照实情的原则，为尚书省处理久拖不决的案件，人人都心悦诚

服。

C.魏征被提拔为左光禄大夫、郑国公，他以生病为由，多次推辞，态度坚决，最终被改任他职，负责

门下省事务。

D.苏洵高度肯定魏征，并且强调之前的谏臣在进言理政方面没有谁能比得上他，根本原因是魏征掌握

了劝谏的方法。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分，每小题4分）

（1）令中郎将宿其第，动静辄以闻，药膳赐遗无算。

（2）其初实学纵横之说，此所谓得其术者欤？

14.请根据文本简要概括魏征的形象特点。（3分）

（-）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成15-16小题。

奉使契丹二十八首（其三）®

苏辙

赵北燕南古战场，何年千里作方塘。

烟波坐觉胡尘远，皮币②遥知国计长。

胜处旧闻荷覆水，此行犹及蟹经霜。

使君约我南来饮，人日河桥柳正黄。

7—

【注】①又名《赠知雄州王崇拯二首（其一）》。②皮币，指毛皮和缙帛，古代用作聘享的贵重礼物。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.诗人奉命出使途经雄州，历史上该州曾经是战乱频发之处，现已是和平安宁之地。

B.望千里方塘烟波浩渺，诗人觉离契丹尚远，看着随行贵重的礼物，深感责任重大。

C.诗人为错过雄州荷花盛开的美景而惋惜，但庆幸赶上了经霜之蟹，可以一饱口福。

D.本诗押“江阳”韵，“嫌”“长”“霜”“黄”均字音洪亮，表达了积极乐观的情感。

16.诗人奉命北上，尾联却写“南来”“人日”之约，对此你如何理解？请简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）自古忠孝难两全，李密在陈述自己的隐情后向晋武帝保证先尽孝后尽忠，并用衔环结草的典故表明心

迹的句子是：“，

（2）屈原《离骚》中以流水比喻光阴似箭后，"”一句表达出心中担忧，时不我待；而张

孝祥在《念奴娇•过洞庭》中扣舷高歌，“”表现出沉醉于月色流水的美景之中。

（3）在古典诗词中，但凡诗人独处异乡，每每在诗作中以“客”自称，表达自己的思乡思亲之情。唐宋诗

词里这样的句子有：“,。”

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成18~20题。

综观近年来反响热烈的国产动画电影，大都取材于中国古代神话，制作团队一次次向传统文化“寻宝”。

不过，除了题材方面，国产动画电影的形式风格也自觉向传统文化取经，“国风”“水墨风格”等频频成

为热词。在这方面，《深海》制作团队探索中国动画新方向，研发了“粒子水墨”技术，表现了中国水墨

画流动飘逸，付与了水墨画全新生命力，这一技术将中国水墨画“三维化”。

何为“粒子水墨”技术？①，水墨画是中国画的一种表现形式，水和墨的神奇交融，让墨色的焦、

港、重、费、渍产生丰宣的变化，丛而影成理县中国气象的艺迷效果。而"粒子水墨''是将中国水墨画与

三维CG动画创新结合的三维动画制作技术，让中国水墨画“活了”。《深海》正是首部将“粒子水墨”技

术应用于全片的动画电影，但动画色彩不再只是黑白二色，而是绚烂多彩。为此制作团队②，进行了大

量实验，包括将洗洁精、牛奶等流体与各色丙烯颜料混合，为水墨“晕染上色”，可以看出，《深海》是

一部兼具“东方大美”与“世界眼光”的创新影片。

尽管《深海》票房不尽人意，但以创作团队为代表的中国动画人旦的精神令人钦佩。创新是艺术的

—8—

生命力。放眼全球，美国的三维动画、日本的二维动画都取得了很高的成就，中国动画不能总是跟在后面

亦步亦趋。我们期待更多国产动画开创独属于中国的动画形式，让世界看到中国动画。

（有删改）

18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

19.文中画横线的句子有两处语病和一个用错的词语，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词

语，不得改变原意。（3分）

20.请以“水墨画”为主语，将文中画波浪线的部分改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语，但不

得改变原意。（5分）

（-）语言文字运用II（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成21~22题。

蓝光是指可见光中的蓝色部分。一般情况下，所谓的有害蓝光是指高能短波可见光，其波长为400―450

纳米。蓝光波长较短，蕴含较高能量，①，因此过多蓝光进入眼睛可能造成视网膜损伤。那我们日常接

触的篮光算不算“过多"？这方面还无法穷理尽微。电子设备屏幕的蓝光被认为会导致视疲劳，增加视网膜黄

斑病变的风险，但这些说法缺乏实验证据支持。如果你每天面对显示屏的时间特别长，防蓝光眼镜能帮你

减少蓝光的影响。②，我们更应该关注的是它对昼夜节律的影响。视网膜中的光敏感神经节细胞对蓝光

最为敏感，而与昼夜节律的调控中枢----视交^t核相连。因此，篮光对昼夜节律的影响比其他颜一包的光

都强。

此外，蓝光对不同年龄段的人影响不同。蓝光通过晶状体进入视网膜，晶状体对蓝光有一定过滤作用。

随着年龄增长，我们眼睛的晶状体会自然变黄，吸收更多蓝光，从而导致蓝光透过率下降；③，蓝光透

过率很高，因此，蓝光对儿童的影响更大。大量研究表明：过多使用电子设备会对儿童的视力和睡眠质量

造成很大影响。这是否完全由蓝光引起，短期内还无法寻根究底，但限制儿童面对屏幕的时间显然很有必

要。

21.下列选项中的“颜色”与文中画横线处的“颜色”，意义相同的一项是（3分）

A.被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

B.男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

C.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

D.准确句读，能显出古文学者的真颜色。

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个

字。（6分）

—9—

四、写作（60分）

23.阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

值区彳。直

注解:

1,直为值。

值：值得，价值。

1：个人。

直：挺直，正直。

要求：结合材料的内容及寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;

不得泄露个人信息。

—10—

2024年高考第二次模拟考试

语文•全解全析

（考试时间：150分钟试卷满分：150分）

注意事项：

1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答

题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在

答题卡“条形码粘贴处”。

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需

改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;

如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案

无效。

4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（-）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成卜5小题。

材料一,：

“澡雪精神”是中国传统美学的命题，也是中国古代文人的创作品格追求。《庄子•知北游》中的“疏

渝（沐浴）而心，澡雪而精神”，与《论语》中的“吾日三省吾身”有异曲同工之意，“以雪洗身，清净

神志”的澡雪精神对文艺工作者提出了警省与自省的要求。

修炼艺德，学艺先学德，演人先做人。习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上明确

指出了文艺工作者的自身修养对文艺行风，乃至整个文化领域、社会生活生态具有重要影响。近年来娱乐

圈中频频出现的“饭圈文化”“娘炮形象”将大众审美一度引向了畸形发展。在自媒体与互联网高度发达

的当今社会，即便是其日常行为中的不当示范也将引发社会的高度关注与舆论的轩然大波，更不用说那些

有违行业准则、触犯公序良俗、逾越法律底线的行径。拒绝浮躁，去除文艺圈的陋习、幻象与妄念，文艺

工作者，尤其是青年文艺工作者应当认清楚脚下的路，看清前进的方向，甩掉对速成、虚名、捷径的妄想，

脚踏实地地锤炼自己的艺术技艺与自身修养，用心专研每一个角色，用情呈现每一部作品，用作品说话。

以文化人，以艺通心是新时代文艺工作者的使命，让我们文艺工作者心怀敬畏之心与赤诚之心，澡雪

11—

垢滓，三省吾身，走好自己的道，守好自己的业，静心观察、潜心创作、用心表达，创作出无愧于时代和

人民的优秀文艺作品。

（摘编自焦阳《澡雪垢淬，以艺通心——文艺工作者三省》）

材料二：

庄子在《知北游》中记录孔子与老子两位圣人的对话；“孔子问于老聃日：'今日晏闲，敢问至道。'

老聃曰：'汝斋戒，疏渝而心，澡雪而精神，括击而知。夫道，窗然难言哉！'”老子认为追求深远精深

之“道”虽然玄妙飘无，但只要具有“澡雪精神”，濯垢除污，去其所恶，疏浚心中杂念杂质，使神志、

思想保持纯正，就能涤荡浮躁、回归本真。刘勰把“澡雪精神”作为文艺创作想象力的思维原点：“是以

陶钧文思，贵在虚静，疏渝五藏，澡雪精神，积学以储宝，酌理以富才。”只有以虚静宁静的心灵去观照

现实生活，不浮不躁、专心致志、深研问题，才能激活艺术创作力。“澡雪精神”成为中国传统文人加强

品行磨炼、保持身心纯洁的座右铭，闪烁着中华文化智慧的光辉。

“澡雪精神”注重创作主体的自我调适与修为。面对纷繁复杂、信息狂潮的大千世界和网络时代，人

的本朴心性难免受到各种名利的影响和刺激，在这些人那里文艺成为纵欲逐利的工具，艺术的崇高和精神

的标高被矮化和消解。针对这股歪风，迫切需要作家艺术家在洁白无瑕的“雪”里涤垢净化、坚守艺术追

求，不断提高学养、涵养，把自己的理想人格与道德文章融为一体，认真严肃地考虑作品的社会效果，讲

品位，重艺德，努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思

想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品。

“澡雪精神”秉持创作过程的精巧构思与打磨。考察中外文学艺术史，那些流传至今的经典名著，都

经过“吟安一个字，捻断数茎须”的创作过程，用更费时的意志推敲、更精细的态度打磨、更深刻的思想

呈现，成为人类艺术想象力、生命表现力和思想穿透力的瑰丽篇章和精神宝藏。曹雪芹写《红楼梦》用了

10余年；当代作家路遥创作《平凡的世界》从1982年构思写作到1988年完稿，用了6年；法国作家雨果

的《悲惨世界》从搜集资料到完成用了25年，从中可发现一条艺术精品创作规律：大凡叙事性、巨制型经

典的产生都是与创作者耗费的时间成正比例的。即使那些瞬间迸发的诗絮词羽，虽耗时不多，但也与作者

的才智才情和长期的生活积累是分不开的。写作是一种冥思苦想、反复打磨的过程，是对社会、对生活、

对人生的深入观察、深邃思考，来不得草率而为、随意铺就，要静下心来、精益求精搞创作，沉潜沉稳地

把最好的精神食粮奉献给人民。

“澡雪精神”追求创作效应的审美把握与价值。文艺作品一旦离开创作主体就具有独立自主的内涵力

和影响力。因此，为人民提供什么样的文学艺术作品，就事关社会文明程度的提升。净化文艺发展空间，

也必然关系着净化群众文化生活场景。大凡知道美学目标所在的艺术家，都能志向坚定而镇静不躁、思虑

12—

周详，不会在市场经济大潮中迷失方向，在“为什么人”的问题上发生偏差，都能祛除浮躁，守正创新，

为历史存正气，为世人弘美德，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美，

弘扬中国精神、凝聚中国力量，展现齐家治国、至善盛德的中华审美风范。

（摘编自李明泉《以澡雪精神荡涤浮躁之风》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.文艺工作者必须用“以雪洗身，清净神态”的澡雪精神严格自省自律，不放松艺德的修炼。

B.文艺工作者应拒绝浮躁，抛除陋习、妄念，脚踏实地地追求德艺双馨，以无愧于时代使命。

C.“澡雪精神”能除污去杂，涤荡浮躁，让人内心宁静，被刘勰视为文艺创作想象力的思维原点。

D.社会文明程度影响文学艺术作品创作，因此文艺工作者应追求创作效应的审美把握与价值。

【答案】D

【解析】本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。

D.一是前后两句没有因果关系；二是“社会文明程度影响文学艺术作品创造”说法错误。由原文材料二最

后一段“为人民提供什么样的文学艺术作品，事关社会文明程度的提升”可知，文中强调的是艺术作品对

社会文明程度的影响。故选D。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.文艺工作者只要重视艺德修炼，就能走好自己的路，守好自己的业，创作出真正优秀的文艺作品。

B.文艺工作者的自身修养不仅关乎个人成败，也对文艺行风甚至整个文化领域、社会生活生态具有重

要影响。

C.那些流传至今的文艺作品都不是瞬间迸发的，越是经典，越是要打磨，创作者耗费的时间就越多。

D.文艺工作者在市场经济大潮中不要迷失方向，要通过净化群众文化生活场景来净化文艺发展空间。

【答案】B

【解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。

A.说法过于绝对，根据材料二可知“重视艺德修炼”不一定能创作出优秀作品，还需要精湛的“艺术技艺”。

C.扩大了陈述的对象，根据材料二第3段“考察中外文学艺术史，那些流传至今的经典名著，都经过‘吟

安一个字，捻断数茎须'的创作过程，用更费时的意志推敲、更精细的态度打磨、更深刻的思想呈现，成

为人类艺术想象力、生命表现力和思想穿透力的瑰丽篇章和精神宝藏”“从中可发现一条艺术精品创作规

律：大凡叙事性、巨制型经典的产生都是与创作者耗费的时间成正比例的。即使那些瞬间迸发的诗絮词羽,

虽耗时不多，但也与作者的才智才情和长期的生活积累是分不开的”可知原文是“经典名著”“叙事性、

巨制型经典”，不是所有的文艺作品，另外选项的表述过于绝对。

D.“净化群众文化生活场景”不是“净化文化发展空间”的条件，从原文材料二最后一段“净化文艺发展

空间，也必然关系着净化群众文化生活场景”可知“净化文化发展空间”有利于“净化群众文化生活场景”。

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故选Bo

3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料中“澡雪精神”的一项是（3分）

A.唯有多情枝上雪，暗香浮动月黄昏。（王安石）

B.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。（韩愈）

C.十年肺渴今夕平，皓然胸次堆冰雪。（陆游）

D.侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。（杜甫）

【答案】C

【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

C.此项的大意为：我十年的疾病好了，心中各种不良情绪得以平复，胸怀依然坦荡浩然，依然如冰雪般纯

净。“澡雪精神”，是指用毫无杂质的雪来洗涤人身，祛除杂念乱欲，保持纯洁高尚的情操。这四句关于

“冰雪”的诗句，只有c项的“冰雪”与人纯洁高尚的品质相关，其他三项都属于写景句，重在写情态而

不是纯洁品格。故选C。

4.请简要分析材料二的论证结构。（4分）

【答案】材料二采用总分式的论证结构（1分）。开头一段属于总论。后面分三个分论点来展开论证：首先

阐述“澡雪精神”注重创作主体的自我调适与修为（1分），接着论证“澡雪精神”秉持创作过程的精巧构

思与打磨（1分），最后指出“澡雪精神”追求创作效应的审美把握与价值（1分）。

【解析】本题考查学生分析文章论证结构的能力。

材料二第一段是总论，引用老子和刘勰的话，引出“澡雪精神”及其与文学的关系的论述，提出总观点；

然后2、3、4段分别从澡雪精神’注重创作主体的自我调适与修为"澡雪精神’秉持创作过程的

精巧构思与打磨”“‘澡雪精神’追求创作效应的审美把握与价值”分三个层次逐层展开。可见材料二采

用的是总分的结构。

5.在自媒体与互联网高度发达的当今社会，文艺工作者为什么更应该以“澡雪精神”严格自省自律？请结

合材料内容，对此加以简要概括。（6分）

【答案】①网络时代极易放大文艺界的不当行为，造成恶劣社会影响，文艺工作者应保持自省，修炼品德。

②网络时代信息繁杂，以文艺逐利的歪风邪气难以禁绝，文艺工作者要加群自我同适与修为，追求艺术的

崇高和精神的标杆。③网络时代容易助长对速成、虚名、捷径的妄想，文艺王作名要秉持创作过程的精巧

构思与打磨，多出精品。④网络时代使文艺作品有更强的影响力，能提升社会文明程度；文艺工作者牢记

使命，以优秀文化作品守护好文化阵地。（每点2分，答出3点即可得满分）

【解析】本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。

根据材料一第2段“在自媒体与互联网高度发达的当今社会，即便是其日常行为中的不当示范也将引发社

会的高度关注与舆论的轩然大波，更不用说那些有违行业准则、触犯公序良俗、逾越法律底线的行径。拒

绝浮躁，去除文艺圈的陋习、幻象与妄念，文艺工作者，尤其是青年文艺工作者应当认清楚脚下的路，看

清前进的方向，甩掉对速成、虚名、捷径的妄想，脚踏实地地锤炼自己的艺术技艺与自身修养，用心专研

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每一个角色，用情呈现每一部作品，用作品说话”可得出网络时代极易放大文艺界的不当行为，造成恶劣

社会影响，文艺工作者应保持自省，修炼品德。

根据材料二第2段“面对纷繁复杂、信息狂潮的大千世界和网络时代，人的本朴心性难免受到各种名利的

影响和刺激，在这些人那里文艺成为纵欲逐利的工具，艺术的崇高和精神的标高被矮化和消解。针对这股

歪风，迫切需要作家艺术家在洁白无瑕的‘雪'里涤垢净化、坚守艺术追求，不断提高学养、涵养，把自

己的理想人格与道德文章融为一体，认真严肃地考虑作品的社会效果，讲品位，重艺德，努力创作生产更

多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思想性、艺术性、观赏性有机统一

的优秀作品”可得出网络时代信息繁杂，以文艺逐利的歪风邪气难以禁绝，文艺工作者要加群自我同适与

修为，追求艺术的崇高和精神的标杆。

根据材料二第3段“写作是一种冥思苦想、反复打磨的过程，是对社会、对生活、对人生的深入观察、深

邃思考，来不得草率而为、随意铺就，要静下心来、精益求精搞创作，沉潜沉稳地把最好的精神食粮奉献

给人民”可得出网络时代容易助长对速成、虚名、捷径的妄想，文艺王作名要秉持创作过程的精巧构思与

打磨，多出精品。

根据材料二第4段“为人民提供什么样的文学艺术作品，就事关社会文明程度的提升。净化文艺发展空间，

也必然关系着净化群众文化生活场景。大凡知道美学目标所在的艺术家，都能志向坚定而镇静不躁、思虑

周详，不会在市场经济大潮中迷失方向，在“为什么人”的问题上发生偏差，都能祛除浮躁，守正创新，

为历史存正气，为世人弘美德，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美,

弘扬中国精神、凝聚中国力量，展现齐家治国、至善盛德的中华审美风范”可得出网络时代使文艺作品有

更强的影响力，能提升社会文明程度；文艺工作者牢记使命，以优秀文化作品守护好文化阵地。

(-)现代文阅读n(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成6~9题。

大医

马伯庸

张竹君伸出右手，从布鞘里取出一把薄如柳叶的手术刀。

五根修长的手指轻轻一握，便和刀柄上的波浪纹完全贴合。这个动作她已做过不知多少次了，几乎已

成为一种本能。

这把刀是她从夏葛女医学堂毕业时，院长富玛利亲自所赠，用来表彰其优异的成绩与勇气。

在接下来的十几年里，这把手术刀伴随着她从广东到上海，又从上海来了武昌，早已成为她身体的一

部分。每次握紧它，富玛利校长在毕业典礼上的叮嘱，总会浮现在张竹君的脑海里：

^DedicationisourspeciaItyo”------奉献乃吾侪之任也。

张竹君握紧了刀，看向眼前的伤员。

这是个民军的伤兵，左肩中了一枪，子弹卡在了肩胛骨与锁骨之间，很简单的小手术。唯一的问题是，

15—

她太累了。此时已经是十一月的最后一天，汉阳失守的第三天。大量败兵拥入武昌城中，伤员数量激增，

这让红。十字会与赤十字会的医护人员疲于奔命。张竹君今天已经做了九台手术，这是第十台。她握着刀，

明显感觉到有些眼花。

张竹君从口袋里掏出一小瓶嗅盐，放在鼻下深吸一口。一股强烈的氨气味道像长矛一样刺入鼻腔，刺

激得整个人一激灵。趁着这股劲，张竹君迅速拿起手术刀忙活起来。

从手术一开始，病人便不住地颤抖，没办法，止痛药物在数天之前便已用罄，医师们只能靠一点点烧

酒来做麻醉。为了让手术顺利进行，张竹君不得不找来方三响，让他用一双大手死死按住对方，以确保不

会干扰手术。

手术刀巧妙地避开肩胛背动脉，游走于肌肉与神经之间，不一时便剥出了弹头位置。张竹君暗自松了

一口气，正准备放下刀换镶子将弹头夹出来，却不防-声惊雷般的爆炸从外面响起。

这是来自清军的炮击，他们自从占领汉阳之后，拉了数门大炮到龟山上，每天居高临下朝武昌城里不

断轰击。那个伤员正疼得死去活来，骤闻爆炸声，吓得迸出一股绝力，竟挣脱了方三响的压制，身体向前

顶去。偏偏张竹君因为过于疲惫，注意力有些涣散，一下子被伤员撞歪了身体，手术刀“当啷”一声落在

了地上。

方三响急忙松开病人，要过去搀扶张校长，却发现她的右手血流如注，从虎口到手腕内侧被刀割出一

条血口子。

方三响见状大惊，这刀身上的血污尚没清洗，极容易造成感染。张竹君却先抬起左手，强忍剧痛道：

“我的手不成了，先叫孙希来给病人做完手术。”

自从武昌变成前线之后，红十字会和赤十字会不得不联起手来，在蛇山脚下的一处英商别墅内设立了

临时医院。此时孙希、峨利生和其他几位红会医师就在不远处忙碌着，与这边只隔一道布帘。

听到方三响的召唤，孙希急忙赶过来，也被眼前的情景吓了一跳。他连忙接过手术，继续帮伤员拔弹

头。

方三响则把张竹君搀到旁边的藤■椅上，抓起旁边的烧酒壶直接淋上去。红会储备的酒精一早便用尽了，

只能靠当地酒坊捐的十几坛樊口春烧酒支撑。对酒徒来说，这是不可多得的佳酿，至于消毒效果只能说是

聊胜于无。

这个刀口狭长而深，边缘平直，可见刀刃之锋锐。不幸中的万幸是，总算没伤到神经与肌腱，但短时

间内绝不可能再执刀了。

张竹君全程神色淡然，任凭方三响拿开水烫过的棉布条做包扎，半点仪态不失。直到姚英子也闻讯跑

过来，从地上捡起手术刀，她才有些心疼地问道：“刀口有没有损伤？”

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姚英子举起刀刃端详片刻，摇摇头。张竹君这才松了一口气，抬起手掌，自嘲道：“我小时候听阿妈

讲古，干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，可见名剑须用血祭。这刀跟随我

这么多年，到今天我才想起血祭，真是屈就它啦。”

姚英子心疼道：“您快别讲话了一方三响，你包扎之前，敷抗毒粉了没有？”方三响两手一摊：“没

有，硼酸早用光了，只有烧酒。”姚英子大急，伤口不敷硼酸，极容易导致化脓，怎么可以不敷？

张竹君抬手劝道：“巧妇难为无米之炊，你别责怪三响，要骂也是骂沈敦和。讲那么多大话，怎么物

资却送不上来？”

对于这种日常嘲讽，姚英子和方三响装作没听见，好说歹说把她哄去后屋休息。从后屋出来以后，姚

英子小声抱怨道：“唉，张校长真是的，这个事情怎么好怪到沈会董头上，还不是因为军政府那些人乱来？”

从汉阳撤退之后，战时总司令官黄兴主动请辞，宣布返回上海，再图北伐云云。结果没过两天，大都

督黎元洪也离开武昌，跑到下游九十里外的葛店，如今城里只剩一个蒋翊武主持大局。这一系列变动，导

致武昌城内人心惶惶。

方三响归队之后一直郁郁寡欢，此时听到抱怨，眉宇间的郁结更深了。姚英子懊悔地拍了一下脑袋，正

想着怎么转移话题，方三响却主动开口道：“今天军政府的公告说，江浙沪联军已占领了南京，整个江南

尽归义军所有。英子，你不必气恼，各省援军正纷纷赶来，武昌只要自己多撑一撑，便不会垮掉。”

（有删改）

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.开篇对张竹君的手术刀描写详细，让读者意识到手术刀对医生的重要性，这与后文担心手术刀受损

的情节相吻合。

B.文中直接引用了富玛利校长在毕'也典礼卜.的叮嘱，英文原句真实呈现了人物忠于所学，翻译句又进

行了强调。

C.敷毒粉、硼酸等医药用品的描写，武昌、汉阳、黎元洪、黄兴等真实名字的呈现，表明本文实乃对

真实历史的记录。

D.本文情节从张竹君医生做手术到她误伤自己，接着孙希前来救急，最后张医生伤无大碍，波澜起伏，

扣人心弦。

【答案】C

【解析】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。

C.“表明本文实乃对真实历史的记录”错误。小说固然使用了真实的人名、地名等，但小说具有虚构性。

故选Co

7.文章末尾，作者通过人物对话简述了故事发生的时代背景，下列说法不正确的-项是（3分）

17—

A.张医生责怪沈敦和只知说大话，未及时输送物资，表明战时后勤人员拖延低效。

B.姚英子认为物资匮乏另有原因，表明医疗人员对时局的认知不尽相同。

C.战时总司令黄兴返回上海，大都督黎元洪离开武昌，证明军政府工作较为混乱。

D.方三响分析了义军的作战形势，开导英子不必气恼，这仿佛让人们看到了希望。

【答案】A

【解析】本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。

A.“表明战时后勤人员拖延低效”错误。张医生责怪沈敦和只知说大话，是出于缺少物资的急切心理；且

物资缺乏主要是因为“军政府那些人乱来”。故选A。

8.干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，这是一段广为流传的故事。本文将名

剑需用血来祭与张医生手术中不小心划伤自己的情节联系在一起，这有着怎样的用意？谈谈你的理解。（4

分）

【答案】①张医生以此传说缓和了紧张气氛，表现了她的乐观与宽厚。②引用此传说，照应了上文“奉献

乃吾侪之任也”的铮铮誓言。③作者以此传说，表明革命成功必须付出代价，革命者必须奉献、担当。④

此传说充实了小说的内容，增添了文学色彩和悲壮气息。（每点1分）

【解析】本题考查学生理解小说重要情节作用的能力。

由“直到姚英子也闻讯跑过来，从地上捡起手术刀，她才有些心疼地问道：'刀口有没有损伤？'”“姚

英子举起刀刃端详片刻，摇摇头。张竹君这才松了一口气，抬起手掌，自嘲道……”可知，受伤后，张竹

君最关心的不是自己的伤口，而是“刀口有没有损伤”，且以干将、莫邪女儿祭剑的传说自嘲，不仅缓和

了紧张气氛，表现了她的乐观与宽厚。

由“在接下来的十几年里，这把手术刀伴随着她从广东到上海，又从上海来了武昌，早已成为她身体的一

部分。每次握紧它，富玛利校长在毕业典礼上的叮嘱，总会浮现在张竹君的脑海里：'Dedicationisour

specialty.'——奉献乃吾侪之任也”可知，引用此传说，照应了上文“奉献乃吾侪之任也”的铮铮誓言。

由“我小时候听阿妈讲古，干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，可见名剑须

用血祭。这刀跟随我这么多年，到今天我才想起血祭，真是屈就它啦”可知，作者以此传说，表明革命成

功必须付出代价，革命者必须奉献、担当。

“干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，可见名剑须用血祭”，这是一段广为

流传的故事，最后此传说充实了小说的内容，增添了文学色彩和悲壮气息。