-语文-陕西省宝鸡市教育联盟2022-2023学年高一上学期质量检测(二) 试题和答案

宝鸡教育联盟高一质量检测卷（二）的社会里，除了军队、学校这些特殊的团体外，家庭总是最基本的抚育社群。在中国乡下这的小社区是不常见的。在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，大多的农民是聚村而我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神。我们中住，住宅和农场不会距离得过分远。二、需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作便。三、为了安全，人多了容易保卫。四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的立、隔膜是以村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人必然疏远。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的置偏远的小村子甚至“空心村”进行整合，将这些村落的人们迁往大村子或不管是被动的合村并居，还是自然的城市化进程，大量村庄已经消失或正在一旦村庄消失，中国传统的乡土精神和历史记忆也将失去依托。比如，遍传统文化建筑，蕴含着丰富的历史人文信息，其主要功能是祭祖敬祖、宗亲联谊、家风传承中，如果村子里的祠堂被简单拆掉，那真的可能会祭拜祖宗都找不到地方，孝亲敬祖的传统但有些村落规模较小，离城镇较远，人口也流失严重，如果按照一些地方合村并居的标准，可能会一不幸的是，合村并居过程中，不少地方将经济价值和商业考量置于首要地位商业住宅的统一标准，给村民设计房子，楼越西、不土不洋的奇葩景观。乡村景观城市化与建筑西洋化，不仅割裂了乡土原生文化传承，也污染追求更好的物质生活条件是社会发展的必然结果。农民要住更新的房生活变了，基于生活之上的习俗、文化、历史等也都会随之改变。因此，“那是。油不比水贵，那还能叫油？昨儿才买啥瓜子油，恁小一瓶，都花了一百多哩。” 她原是不大愿意来的，每次来都要我和弟弟软磨硬劝，她才会勉强答应。泥蛋儿出生之后过来了。她跟我说，过来住一住，对谁都好。大儿子一家能好好松快一段时日还好没破相。每次她都会这么感慨。以往我都会回敬她“那是您有福气”之类的，这次过母亲中风大概是在十年前。那一年春天，我们家最靠北的那块地被上面“规划”了，说是要公路。上面赔了一笔钱，说是收了当季麦子就不许再种庄稼，不定啥时候就会动工，到时候会毁庄稼人家就让地荒着，也有的人家不舍得让地荒着。在母亲的唠叨下，大哥大嫂就在那块地上种了玉米。进了农历八月，玉米穗眼看着一天天结实了起来，突然有一天就被工程队全部铲倒了。第二天，母亲就催着全面体检，根据体检情况开药调理——只要不是大问题，母亲就绝不住院。她抗拒医院。她的是啥好地方？不管身上有病没病，到了那个地方，心里就先病上了！二呢，就是常来看她，除陪，周三下班后也会抽空来一趟，送点儿吃喝穿戴，再给她洗洗头发，简单擦擦身子。痛快洗在这样的周六晚上。周五我还要上一天班，太过紧张。周六到弟弟家，给母亲洗晒一下床单衣“没听说过‘七十不留住、八十不留饭、九十不留坐’？万一出了啥岔子，我可不能在别人家丢了最后这是我的母亲。她总是自称老娘。有时我也这么叫她：老娘。娘老了吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人描写沦陷区百姓忘却“”________________________家一般是前门沿街，后门临河，还有过街楼。台门里长着暗绿的青苔，蕉、牵牛花和一些叫不出名的花，这些花儿①,每一朵都充满朝气。入夏后气温明显升高，大汗淋漓成了日常。不过夏季出汗别不当回事，这健康。特别是健身一族、儿童、佩戴饰品者等人群，更佩戴饰品的人们也要留心：耳环、项链等金属首饰中常含有镍、铬等成分，尤其是质量不好的导航技术的发展给人们的出行带来极大便利，只需打开导航软件要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得方，可以看到只有一户人家的小社区”分析错误，材料一原文是“在四川的山区种土重迁、聚村而居、终老是乡的习惯传统。③尽力保留乡村中的重要的传统文化建“也不错”进一步强调拥有母亲的幸福感，表明虽然母亲身体不好，也有缺点，但“我”对母亲始终有深沉（2）但是（我却）依仗这放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒