高中历史人教版选修1课件52马丁路德的宗教改革1

第2课马丁·路德的宗教改革1.课程标准知道马丁·路德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质。2.学习要点(1)“九十五条论纲”。(2)宗教改革的内容。(3)宗教改革对天主教会统治的冲击。一二三一、改革的背景1.天主教会在德国具有很大的影响力(1)原因——德国经济落后,政治分裂:①经济上,16世纪初,德意志一些手工业部门出现了资本主义萌芽,但封建经济仍占统治地位。②政治上,四分五裂的局面严重阻碍着德国社会经济的发展。(2)表现:①思想上,教会控制着德意志人的精神世界。②经济上,教会是德意志最大的封建主,教会通过征收什一税、出售赎罪券和教会职务等方式大量搜刮德意志的财富,德意志被称为“罗马教皇的奶牛”。一二三2.人文主义思想得到传播马丁·路德是德意志维登堡大学一位深受人文主义思想影响的神学教授,他痛恨罗马教会的神权统治与经济搜刮。3.导火索1517年,教皇利奥十世派人到德意志兜售赎罪券,此举引起了各阶层人民的愤怒。深度点拨15世纪末16世纪初,德意志和罗马教廷的矛盾成为一切矛盾的焦点,天主教会引起了各阶层人民的普遍憎恨。摆脱罗马教廷的桎梏,建立促进民族复兴的本国教会,成为德意志各阶层的共同要求。一二三二、改革的概况1.揭开改革序幕1517年10月,马丁·路德发表了《关于赎罪券的九十五条论纲》,公开指出教皇的行为是荒谬的,指出只有上帝才拥有免罪权,人们依靠内心的虔诚忏悔就能够获得赦免。它的发表,激起了各地反对教廷的风潮。一二三2.改革的发展(1)与教皇彻底决裂:路德的主张迎合了一些封建统治者摆脱罗马教廷束缚的要求,得到他们的支持。教皇宣布开除路德的教籍,路德将教皇训令当众焚毁。(2)提出新的宗教观点:①“因信称义”:人的“原罪”使得人的本性败坏,只有内心信仰虔诚,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救,这是路德宗教改革理论的基础。②主张减少教堂、修道院,简化宗教仪式,主张神职人员可以结婚生子。一二三③认为《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威,人人在上帝和《圣经》面前都是平等的,根本不需要教士和教会作为人们与上帝沟通的中介。教会应当是教徒的结社,教士是教徒选举出来的公仆。④强调国家权力为神所授,是唯一合法的权力,世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权;德意志应停止向教廷纳贡,取消教廷的最高宗教司法权,建立本民族的教会。拓展延伸“因信称义”说的核心是信仰获救。在马丁·路德看来,人的心灵比肉体更为重要,只有信仰才与人的获救有关,而信仰也是人此生中所必需的,诚实的人依靠信仰而生。3.改革的成果1555年,德意志新、旧教诸侯签订和约,确立了“教随国定”的原则,规定诸侯有权决定其领地内的臣民信仰,从此,路德派取得合法地位。一二三三、改革的影响1.对德意志的影响(1)改革沉重地打击了天主教会和封建势力:①改革引起极大反响,不少宗教团体陆续接受了路德新的宗教思想。②改革推动了下层民众的反封建斗争。1524~1526年爆发了闵采尔领导的农民起义。(2)改革期间,路德将《圣经》译成德文,促进了德意志民族语言的发展。2.对欧洲的影响路德改革首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口,为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。一二三深度点拨马丁·路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和要求,实质上是新兴资产阶级反封建的社会运动,为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。问题应如何理解新宗教观与天主教会教义的不同?(1)灵魂得救的方式不同。马丁·路德宗教思想的核心是“因信称义”。他认为人的灵魂得救,要靠个人对上帝的虔诚信仰。天主教会认为只有通过教会和教皇才能赎罪,必须靠烦琐的宗教仪式才能使灵魂进入天堂。(2)对《圣经》的解释不同。马丁·路德坚持《圣经》是唯一信仰的神圣权威,每个信徒都能自主地阅读和理解《圣经》,在上帝和《圣经》面前人人平等。天主教会规定统一的《圣经》版本,掌握《圣经》的解释权。

(3)王权和教权的地位不同。马丁·路德认为国家权力是唯一合法的权力,世俗统治者的权力应高于教权并支配教权。天主教会鼓吹教权高于王权,干涉各国的政治权力。问题【例题】

1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为“《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于

(

)A.教会是否腐败B.信仰是否必要C.信徒能否仅仅依靠信仰得救D.《圣经》能否作为信仰的基础问题解析:教皇代表的话,实际是讽刺马丁·路德信仰得救的主张。根据信仰获救的思想,教徒人人都可以读《圣经》,人人都可以根据自己的理解解读《圣经》,这在教皇代表看来,《圣经》就成了“软蜡”,“让每一个人随兴所至地扭或拉”。教皇代表认为,只有教会解读的《圣经》才是权威的和唯一的。由此可知,他们的主要分歧在于信徒能否仅仅依靠信仰得救,故选C项。A项的说法不符合材料信息,他们都认为信仰是必要的,《圣经》是信仰