高考作文模拟写作：关于“出发”与“到达”你有着怎样的联想与思考？导写及范文展

高考作文模拟写作：关于“出发”与“到达”，你有着怎样的联想与思考？导写及范文展作文题目阅读下面的材料，根据要求写作。“出发”与“到达”是生活中常见现象，也是充满哲思的话题。有时，出发是洋溢欢笑的启航，到达则是血汗换来的回报；有时，出发意味着对新道路的探索，到达则是阶段性的总结……关于“出发”与“到达”，你有着怎样的联想与思考？请据此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。作文解析材料中，“出发”与“到达”不仅是字面意义上的空间移动，更被赋予了深远的象征意义，象征着心灵旅程和生命体验的态度。“出发”作为旅程的起点，是指人们踏上新的征程，开启新的体验，有可能是向外的探索，也有可能是向内的修行，它常常伴随着自我勇气的准备和对未知的渴望。在“出发”时，我们常常怀揣希望，充满未知，准备充分，勇敢踏出第一步。“到达”则代表着旅程的结束，一种体验的结束或一种境界的达成。它常常给予旅者以满足感、成就感、获得感，在“到达”时我们通常收获满满，灵魂充盈，也获得精神上的成长。每一次的“到达”都是我们成长道路上的一个里程碑，它标志着我们在某个阶段取得的成就。但“到达”并不意味着终点，它往往只能代表一个阶段性的总结，也是下一个阶段的新起点，“到达”意味着我们接下来要踏上更高层次的旅程，我们在新的起点，又要继续“出发”，探索更加广阔的天地。我们的人生有无数次“出发”和“到达”，在这些过程中，我们体验了丰富和浪漫，经受了挑战和困难，也收获了成长和转变。人生是一个不断循环和进阶的过程。正是这个过程塑造了我们的人生观和价值观，让我们更加成熟和坚强。在“出发”和“到达”中我们学会了如何勇敢前进，如何面对困境，如何战胜自我，如何与人合作，如何欣赏美景，如何实现自我超越。“出发”与“到达”不可以割裂看待，思考二者之间的内在联系。它们不是孤立的两个点，而是一条连续线上的两个环节。每一次的出发都是为了到达一个更好的地方，而每一次的到达又都是下一次出发的起点。它们相互依存，相互促进，共同构成了人生的旅程。通过对材料的解读，我们可以得出这样的结论：人生就像一场永无止境的旅行，我们在“出发”与“到达”之间不断循环往复。在这个过程中，我们经历了挑战与成长，收获了智慧与力量。因此，我们应该珍惜每一次的“出发”与“到达”，因为它们都是我们人生旅程中不可或缺的组成部分。同时，我们也要保持一颗勇于探索的心，不断追求更高的目标和更好的自我。优作欣赏扬帆起航，行抵彼岸船只展开了船帆，迎风出发；远处，那闪烁着微光的灯塔，指引着方向，昭示着到达。那些抵达过的船只总会在休整后重新启程，驶向下一个彼岸。漫漫人生长路宛若航行，学会勇敢出发，更不止于到达，持续向前才是人生最好的姿态。前路迷雾重重，唯有无畏出发，才可到达彼岸。“万事开头难”，出发是一切的开始，只有迈出了勇敢且正确的那一步，才能行稳致远。张桂梅扎根大山深处，扬教育公平之帆，使女孩们抵达命运彼岸；宗庆后人至中年仍无畏启程，立实业利民之杆，于风云变幻中到达事业高地；许江重回中国美院执教，乘艺术振兴之风，破中国绘画蓝图上的万里巨浪……他们的出发是深思熟虑的，更是一往无前的。出发开启了他们事业的篇章，更成为他们一朝一夕奋斗的见证。当他们最终到达之时，出发便已成了映射勇敢与开创的印迹。时间齿轮片刻不停，抵达后的再出发，让我们越攀越高，愈行愈远。每一次的到达或许都能创造出再次启程的机会。当越剧表演艺术家何赛飞饰演的“林妹妹”遇上短视频，中国戏曲与现代元素的完美融合让传统艺术焕发生机；李久林成功建成“鸟巢”后的再出发，让他最终筑成“冰丝带”，成为首个“双奥总工”；华为的产品研发始终在路上，不断突破技术壁垒，实现真正的独立自主……到达不意味着终点，人生的赛道为勇于出发的人开启，更因善于再出发的人开阔。也许会有人觉得我们的出发皆通往到达，但世界是风云变幻着的，怀揣着一腔热血与冲劲的我们有时无法预知彼岸，但我们启程时的那份初心与勇气会支撑我们，去不断探索与突破。前行的路上有樊锦诗“我心归处是敦煌”的铮铮誓言，执意向前的途中有《逃出大英博物馆》里让文物归家的殷切期盼，百年征途上那嘉兴南湖的红船荡漾着新中国的希望……启程需要勇气，坚持更需要毅力，或许是那不求到达的追寻，才成全了他们更好的到达！时代的漫漫征途上，人人都是前行者。面对路途上的坎坷从未言弃是我们对到达的向往，而那抵达后的再启程也书写了我们永不停歇的追寻。正如改革开放四十多年前孤勇的启程，我们不惧风雨，在强国之列立稳脚跟；又如构建人类命运共同体理念的提出，带着对共赢的向往，探寻着和平与发展的方向，时代潮流滚滚向前，我们永远走在正道上！勇敢扬帆的人是时代洪流中的勇士，懂得到达后再出发的人更是有前瞻性的智者。愿我们都能立于潮头，奋扬青春之帆，行至人生彼岸，共同谱写时代新华章！背上行囊，奔赴彼岸出发与到达是生活中常见的现象，也是一个充满哲思的话题。在人生的旅行中，它指引着我们道路的方向，告诫我们不断地求索。

出发和到达分别是指旅程的起点和终点。出发是对一段旅程的开始和起点，是对新事物、新道路的探索，是开始做出行动的信号。或许是对未知的好奇，我们出发；或许是对自我的磨励，我们出发；又或许是对成长的修炼，我们出发；到达则是一段旅程的结束，是一个阶段性的总结，是一个目标的实现，或许也是进步和成长的印证。然而“出发”和“到达”并不是孤立存在的两点。“出发”是为了“到达”，“到达”则是让我们更好地“出发”。没有选择勇敢地“出发”，又何谈“到达”？没有我们想要“到达”的心之所向，何来的收拾行囊，整装“出发”？没有“到达”后的反思总结，又怎会有再一次“出发”的充分准备和不再重蹈覆辙地再次开始？至此，“出发”和“到达”有机地联结，“出发”向着“到达”行进，“到达”指引着下一次的“出发”，促成了更好的“出发”，循环往复地充斥于我们永无止境的旅行中，联系在我们一次次地“出发”与“到达”里。在“出发”与“到达”之间通贯的是长长的道路，是充满欢笑也是血汗艰辛的过程。“道阻且长，行则将至。”徐悲鸿在美术道路上不断求真与钻研，尽精微，致广大，才有画传世之各作；董丽娜失去光明仍向前命运的抗争出发，用“人一能之，己百之”的坚韧拥抱自己的梦想；科普老顽童汪品先老先生为了撒种科学真理的力量，高龄银发仍学习网络直播……“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在“出发”与“到达”的过程中我们怀揣着始至不渝的信念，久久为功，彼岸方至。看着他人旅程的顺利和到达的美满幸福，我们会想去追随，看着他人旅途的艰苦跋涉和到达的艰辛，我们会想停止出发。我们不止一次向自己发问：我们是否也要出发？我们要到达何处？可能正是因为困惑，我们犹豫，迟迟没有迈上出发的旅程；我们也迷茫，不知归处是何。溯诸当下，“成功学”的普及让人们的争先恐后，坚持“出名要趁早”“不能输在起跑线上”的说法趁早“出发”，可能时机还未成熟，准备还不够充分就草草背上行囊起程了，向着人们所定义的标准和路径，去追求和到达最大利益化的所谓的“成功”之岸。可是人生的“出发”与“到达”并不就是人们口中的“人生马拉松”，并不就等于个人的起点和终点，它是不带功利性质的饱满的人生体验。每个人出发之处不同，沿途的风景不同，所到达之处亦不同。背上行囊，在星光下行进，出发，到达，再出发！

出发向山海，乘风达彼岸人生的列车开动，这段旅程中穿插着无数次的出发再到达。出发考验勇气，奋不顾身往前方行进；到达令人欢喜，硕果累累为下一次出发奠基。出发和到达到底意味着什么？总的来看，他们是空间移动上的起点与终点。而在生活中，一次突破舒适圈的尝试是出发，一次关于未知的探索是出发，一次重塑内心的修行也是出发；到达则代表着一个阶段的完结，一次探索过后的收获，一个愈发充盈的灵魂，一个更为强大的内心。出发是场勇敢者的游戏，到达则是给无畏者的奖赏。只有怀揣胆量敢为人先，才能握得住机遇，才更有希望到达对岸。哥伦布探索未知的新大陆，勇于开拓，无畏出发，到达新大陆的成就在历史的长河中熠熠生辉；魏源身处“闭关锁国”的旧清朝，勇于变革，决心出发，力图用“师夷长技以制夷”的新思想唤醒国民；马云作为互联网“萌芽期”的发展先驱，勇于尝试，坚定出发，“阿里巴巴”如今声名鹊起，家喻户晓……若没有胆量向前迈出第一步，便只能固步自封、止步不前。有多少脱不下“长衫”的人因为害怕失败选择逃避，人生最后变得黯淡无光。只有敢于敲响出发的号角，才有可能到达梦寐以求的彼岸。但到达从不是完结“片尾曲”，而是引领着人们继续出发的新起点。到达总是让人欢欣雀跃，它给青涩懵懂者以成长，给持之以恒者以慰藉，给披荆斩棘者以回馈，同时也让我们燃烧对下次出发的渴望，以崭新的自我再出发。新东方积极响应“双减”政策，重新出发，“东方甄选”在直播卖货的路上行稳致远；大白兔公司跟进潮流，推陈出新重新出发，“大白兔卫衣”受到万千年轻人的追捧；莘莘学子十年苦读，鏖战高考，脱胎换骨重新出发，成功迈向人生新阶段。出发后到达，到达再出发，就像是一次“一山更比一山高”的修行，登上这座山的顶，还有更雄伟的高山在等着我们翻越。同时，出发讲究策略，要靠聪明才智抢占先机。没有认准方向，怎么确保航道笔直向前？没有等候时机，怎么借助风势借力前行？没有周密准备，怎么支撑航程直至到达对岸？出发从不是只靠一腔孤勇，只有运筹帷幄，才能决胜于千里之外。到达不是目的，更重要的是用心去欣赏旅程中的风景。虽然到达意味着人生一块沉甸甸的里程碑，但所经历的过程远比结果更珍贵。正因为理解到达的不确定性，我们才能“尽人事听天命”，用心把握和享受过程。扬帆出发，在到达之后奔赴下一场山海；乘风破浪，让人生在出发到达间焕发无限光彩。素材积累千里之行，始于足下。——老子不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子不要因为路远而踌躇，只