2024年高考语文复习：小说新题型（含练习题及答案）

2024年高考语文复习：小说新题型

各文体小说（散文化、诗化、戏剧化、新闻体、寓言体、书信体、自传体）

一、散文化小说

1、概念：

散文化小说（也称抒情小说），是介于散文与小说之间的一种小说文体，是中国现当代

小说的新样式。这类小说情节散文化（或淡化情节），结构散化，不以曲折的故事情节取胜,

也少有冲突，缺乏悬念，呈现给读者的多是日常生活的自然状态，主张“不装假，事实都恢

复原状，展示生活的本色”，叙述者的情致，自然地融注、浸洒在色调平淡的描写中。

在现代小说史上，散文化小说的最早出现可以追溯到鲁迅先生的《故乡》《社戏》，然

后是郁达夫、废名、沈从文、萧红、汪曾祺等人的作品。到了20世纪80年代，汪曾祺正式

将其命名为“散文化小说”。

当时，思想解放的风潮和开放变革的时代语境推动着文学观念的刷新和写作规范的改

变，以汪曾祺、钟阿城、何立伟、贾平凹等为代表的一批作家创作了不少带有散文化特征的

中短篇小说，为小说界带来新鲜的气息。

如汪曾祺的《幽冥钟》《茶干》近似随笔，《受戒》《大淖记事》则重“氛围”的营造

而不刻意追求情节故事；贾平凹的短篇小说集《商州初录》在浓厚的地域文化氛围中，以散

文化的形式叙写商州的景致风光、风俗人情、历史沿革；钟阿城的系列短篇《遍地风流》以

干净冷峻的文字、短小的篇幅、散文化的倾向为突出特色；何立伟的《小城无故事》《白色

鸟》则是“用写诗的方法写小说”的代表范例，等等。

对此类小说的阅读，既要立足文体（小说），又要对其特质（散文化）有所关照。

2、散文化小说特点

（1）虚化人物形象：

往往没有细致地刻画一个人物形象，没有侧重于体现其性格的丰富性。人物往往扁平而单纯。

①淡化对人物形象的描写塑造，对人物着墨不多，只是简单概括，不通过完整的情节塑造

②淡化个体形象，叙写群体形象

③平凡的小人物，人物形象不立体、不典型、不鲜明

如孙犁的《荷花淀》中，白洋淀的那一群青年妇女叫什么名字，五官和服饰如何，全没有提

到，她们却是小说中的主要人物，是作者讴歌的对象。

（2）淡化故事情节：

散文化小说往往没有按照开端、发展、高潮、结尾的线性结构展开，故事性较弱，没有完整

地展现出人物命运的变化，文中没有制造悬念、冲突来吸引读者阅读兴趣。

①缺少戏剧性，没有激烈的矛盾冲突

②故事性不强，没有完整的情节链

③情节舒缓、平淡，没有完整的情节发展脉络，而是片段式生活的叙写。

如：《边城》：对湘西自然风光的描写比较多，体现美好的环境下美好的人性。田园牧歌式

的小说淡化故事情节，人物形象不是很丰满，讴歌人情美和人性美。

《哦，香雪》：没有搭建完整的故事情节，也没有刻画哪一个鲜明的人物形象，但是主题仍

然很突出。

（3）散文化结构：

①结构“形散神聚”。

a.小说结构松散，分别写了……，但都与……中心有关，结构呈现出一种苦心经营的“随便”

b....和……貌似没有关联，互相独立，但都集中表达了......

②抒情性结构，循着回忆性叙事的展开，小说结构组织上伴随不做故意的“回忆”却松散自

然的夹有抒情语言

（4）强化环境描写：

注重营造散文化的意境氛围，所谓“氛围”，既包括作者的情感、情绪的自然流露，也包括

自然风光、民情风俗、人间百态和生存状态等意境氛围的营造。美好的环境充满诗情画意，

让读者沉浸式体验，使小说有抒情性的美感，勾勒地域风情色彩。

①对于…的描写，都营造了……的意境，渲染了••••的氛围

②对于……等景致精心建构，反映了……的民情风俗

比较典型的是孙犁的《荷花淀》，如开头：

月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女

人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。要

问白洋淀有多少苇地？不知道。每年出多少苇子？不知道。只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的

时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人

们，在场里院里编着席。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只，运输银白雪亮

的席子出口，不久，各地的城市村庄，就全有了花纹又密、又精致的席子用了。大家争着买：

“好席子，白洋淀席！”

（5）在主旨表现上，更突出情调：

主旨较含蓄，多是通过“气氛”反映人与自然的关系（和谐、抗争）、人在社会中的生

存状态（思考人的命运），突出人与人之间的情感纠葛（爱与恨、情与欲）、人性的复杂多

变（鲜活的、动态的）等主旨。

本文不像传统小说一样，不注重对社会现实的反映，而注重突出对……的情感态度、生

命态度、价值判断等。

（6）语言散文化：（同诗化语言风格互补）

散文化小说简洁凝练优美生动，融记叙、议论、抒情、描写等于一体，运用多种修辞手法，

丰富语言内涵，使故事讲述得更加灵活多变，少铺陈少夸饰语言间充满着抒情特色。

①语言质朴、口语化，或整散结合、诗化；

②语言洗练干净，文白相间，平淡、清新而富有诗意。

3.如何阅读散文化小说

考场上散文化小说阅读，首先存在一个文体确认问题。一般而言，命题者会在题干中或

以其他方式告诉你它是一篇小说，而到底是否是散文化小说，则要靠你自己判断。可以根据

作者去断定，如以小说的“散文化”特征闻名的作家有郁达夫、废名、沈从文、师陀、萧红、

汪曾祺等，以及当代作家贾平凹、钟阿城、何立伟等；但主要应依据散文化小说的特征去判

断。

1、把握散文化小说“形散而神不散”的特征：要读懂散文化小说，应抓住其“形散而神聚”

的文体特征，由“形”聚“神”，在整体感知作品内容的基础上，通过文本内容之间的互文

性关系，去抓住其内在的情感流动与诗意营构的脉络。

2、关注叙述视角，把握叙述特色。

喜欢采用主观性抒情性比较鲜明的叙述视角，如“我”、第三人称有限视角、儿童视角、回

忆视角等。这些叙述视角往往根据情感抒发、氛围营造与诗意内涵的需要交织一起或灵活切

换。

3、分析“意象”，把握内在意蕴。散文化小说更具有画面感和意境美，给人留下审美的空

间与回味的余地，使小说充满诗情画意。

4、分析“人物”，挖掘文章主题。

作者不再让事件捆绑摆布自己的心灵，常在小说中运用情绪的流动，内心的独白，放射性的

结构，思维空间大大开拓，能自由表现自己的旨蕴意念。

二、诗化小说

1、概念

诗化小说，一种追求诗美效果的小说。是小说和诗融合、渗透后出现的一种边缘体裁。

它凭借诗的隐喻、象征和主情性，让时间、心理变得交融浑然，情节淡化而富有哲理性的诗

意美。

诗化小说具有诗的审美目标，它或表现为整体构思上寓于诗情，或表现为局部的描写充

满诗意。它是作家经过精心提炼而创造的某个独特形象、细节、特定氛围、场景的描写，充

满浓郁的抒情气息，凝聚丰蕴的哲理意味。这类小说不注重叙事功能，不以情节冲突来塑造

人物性格，而是重视创造意境。

2、诗化小说特点

(1)人物虚化:甚至没有主要人物，人物大多是普通人，并且被作者安排化入小说的情境氛

围里。

①人物描写的诗意美，使人物形象富有诗意

②注重细节描写，善于从细微处表现人物心理，每一个细节都有意义，小说中的一言一行一

物一件，都是有目的有价值的

(2)情节：

①淡化故事情节，有助于形成作品的抒情风格

②叙事节奏缓慢，叙事信息密度小(情节延缓，结构松散，作者不追求紧张、扣人心弦的故

事情节，甚至没有一个完整的故事情节)

③别开生面的散文式结构

④笔触细腻，用抒情笔调叙事

(3)环境意境化:景物描写情景交融，使小说充满了诗情画意，营造意境的诗意美，着重展

示的是一个纯净的审美世界。

(4)主旨：

①从小说的选材以小见大：虽都以宏大的时代为背景，但都不以情节取胜，摒弃宏大叙事，

裁剪时代背景下的生活小场景，为小说的诗化提供了可能；

如：《百合花》没有正面描写战争的残酷和惨烈

②小说的主题情感的诗意美：往往隐去或淡化生活苦难，展现人情美、人性美，表达对美好

人性的向往。

(5)读者：流露的诗意，给读者以绵长的回味

(6)语言风格(艺术手法):

①语言表达的抒情性，具有强烈的艺术感染力

②语言表达的含蓄美：

a.多用象征、隐喻手法，具有暗示色彩；

b.多用单音节词和文言词汇，字字如珠，极其传神

③听觉上的音韵美/视觉上的画面美/句式、音韵、节奏等语言美：

a.句式的音韵美:如四字短语;诗歌对称和韵律之美

b.叠词的巧妙运用；

c.关注“色彩”词；

d.词语之间的超常搭配；

④评价性表述:诗化语言，语言凝练简省且富有诗意，纯朴自然清新，简洁质朴，又不乏典

雅⑤各类修辞

诗化和散文化小说区分

语言一一诗化结构一一散文化

两者的区别在于语言特征、篇章结构、内容表达和艺术手法。

1、语言特征不同：散文化小说语言简洁生动，更贴近日常生活表达。诗化小说语言音乐性

强，富于暗喻和象征，更加抽象华丽。

2、篇章结构不同：散文化小说篇章紧凑，逻辑清晰，事件发展较快。诗化小说篇章较松散,

逻辑不那么严密，注重意境和韵律之美。

3、内容表达不同：散文化小说表现内容更加广泛和直接。诗化小说表现内容较为深邃和象

征。

4、艺术手法不同：散文化小说艺术手法更加简洁，注重质朴和生动。诗化小说运用较为复

杂的手法，如比喻、暗喻、象征等，追求意境的体现。

、剧本的特点:

1.故事发生的时间、地点很集中，节奏快；

2.尖锐的矛盾冲突：人与人的冲突，人物内心冲突，人物与环境的冲突；

3.人物语言高度个性化；

4.丰富的潜台词；

5.富于动作性。

二、戏剧化小说的文体特征

1.转换视角，隐匿作者（少讲述、直观呈现）。

通过人物的视角看他眼中的情景，减少讲述人（作者）的声音和感受，由人物

的活动客观呈现故事。一一真实性

2.对话以对话塑造人物，表现人物关系，连接场面，推动故事情节的发展。

3.通过人物的语言、动作揭示心理，表现矛盾冲突。

4.场景集中与现场感

故事发生的时间、地点很集中，绝大部分情节都发生在某一地点。

有更直观的视觉特效，读者身临其境，感受人物的悲喜。

三、散文化小说vs戏剧化小说的区别

散文化小说戏剧化小说

人物虚化人物，缺少个性化、丰富性对话塑造人物，交代人物关系

情节淡化情节，片段特写重视矛盾冲突，情节完整，

以对话推动

环境注重营造意境弱化景物，时空（场景）集中

读者诗意，美感现场感，真实感

艺术特语言优美，重叙述，节奏舒缓，语言浅显，少讲述，节奏快，

点凸显抒情性凸显故事性

四、如何表现作品故事情节的戏剧性？

故事情节的戏剧性是社会矛盾复杂性的集中表现，通过匠心的构思、安排，造成情节的

悬念，意境波澜，生活底蕴，使人物精神从中得到生动的表现。

一是强调偶然反映必然。

戏剧性的情节无法缺乏偶然性的存在，可以说排除偶然性就无法构成戏剧性情节，也无

法达到情节的生动，这正是俗话说的“无巧不成书”。但是又要巧得合理，巧得自然，巧得

有意义。

二是运用悬念。

悬念是造成戏剧性情节的关键之处，“悬”而不决，使读者处于急切的期待中，这就

有利地调动了读者的阅读兴趣。而要造成悬念，就应该迅速确立戏剧性的冲突，但又不急

于解决，不急于揭示谜底，而是有迂回，有曲折地将错综复杂的矛盾演变过程逐渐表现出

来。

四、寓言体小说

一种具有寓言化叙述特点的小说，往往通过对时空、人物、情节等内容的抽象化，刻意

拉开与生活的距离，凸显故事中具有象征意味的符号，以此透视人类共有的生存状态。

五、新闻体小说

六、书信体小说

七、自传体小说

例题：

、

凿空

刘亮程

①张旺才从外地逃荒来到阿不旦，在远离村子的地方，用四亩地养活了全家人，四

亩地之外源源不竭的多余力气就用来挖洞，他一锹一锹建筑着自己的黑暗宫殿，似乎打算在

其中度过几生几世。

②张旺才已经将地洞莫名其妙地挖向了公路方向。一次他听见一辆大车远远驶来，

速度极快，到头顶时猛然停住，轮胎擦路的声音刺进地下，他一惊。这辆车发生了啥事？他

屏住呼吸听。路的声音缓慢了，好多汽车慢下来，停住，又缓缓开走，到不远处，路的声音

又快了。他走出地洞，听到公路上的嘈杂声，路边停了好多车，他快步走过去，看到村里好

多人沿着公路跑过来。

③卡车撞了一个上学的孩子。女孩，十二三岁。撞到了头上，听说已经不行了。他

站在林带边的杨树下看，村里人围成一堆，有哭喊的，有劝说的。张旺才站在路边，不时望

望林带，又赶紧朝路上看，像怕别人看出他的心思似的。他的地洞就在林带那棵大榆树下面。

④另一次他听到头顶“腾”的一声，好像地洞要塌了，再听时什么声音都没有了。

静了好一阵，一辆汽车“呜”地过来，到头顶也没声音了。他跑出洞子，远远看见路上斜横

着一辆石油卡车，另一辆卡车正在开走。他走到路边时，看到的情景把他吓坏了，两个人血

肉模糊躺在路上，辨不清头脸，从衣服看，肯定是阿不旦村的人。司机大概坐刚才那辆卡车

跑了，路上静静的，一辆车都不过来。张旺才盯着那两个人看了好一阵，一个人腿颤了一下，

另一个一动不动，可能已经死了。这咋办呢，得赶紧救人啊。

⑤张旺才边往村子跑边喊。一段荒地过去就是苞谷地，几个人头从苞谷地探出来。

⑥“卡车撞死人了。”他指着公路喊。

⑦那几个人提着镰刀跑过来。他跑到卡车跟前，几个人围着遇难者又喊又叫。他退

到林带旁站住，他不能过去。他知道这个规矩，他们活着时，和他们握手，一起吃饭说话，

开玩笑，都没有事。一旦死了，他就不能过去了，连围着看一眼都不行。在村里他参加过邻

居孩子的割礼，参加过婚礼，从来没有参加过葬礼，那是不能去的。

⑧那以后张旺才害怕公路了，他的地洞朝村子挖过去，顺着林带下树根指引的方向。

林带下面最安全。林带外面是一段荒滩，荒滩上谁都可以随便挖土，说不定啥时候，一辆卡

车开过来，后面跟着挖掘机，一铲挖下去，就是一米多深。那样的机器，几铁铲就挖通到洞

里。挖出来的土装满卡车，走了。荒地上莫名其妙多一个深坑，坑边几道卡车钻辘印。也有

时出现一大堆垃圾，堆得小山一样，垃圾中混杂着村里人有用的破砖头、废塑料，这些东西

被坎土曼①翻找一顿，散开在荒滩。散不开的大水泥块扔在那里，只要水泥块中有一根哪怕

指头细的钢筋，很快就会有一个或两个村民，赶驴车过来。有时是两个人同时看上这个东西

了，就一起干，馔、茶水放在一边，驴车卸了，驴拴在一边。两人挥着铁锤钢钎，一点一点

地啃，他在洞里听见铁锤砸钢钎的声音，像刺痛的鸟叫。几天后，那个水泥块变成一地碎片。

凿出来的钢筋也许扔在吐迪家的铁匠铺，顶了一把半把镰刀的钱。也许卖给收废铁的，得了

十几块钱，两个人对半分了。也许不分，到村里小商店，买一瓶酒，两包油炸大豆，剩下零

钱找成水果糖，一人装一把，喝得醉醺醺回家去。

⑨平常时候荒滩上长一些杂草，从村子赶出的羊群，从路边林带绕过田地，走过这

片荒滩，再下到河滩有草的地方。荒滩和村子间有一长条地，年年种苞谷，有一年也倒茬种

棉花和麦子。种苞谷时候，一年有几个月，村子被苞谷地挡着，张旺才站在河岸，只能看见

村子的烟囱和白杨树梢。种棉花麦子的年份，他一眼能看见村头自己家的房子，看见后墙上

的小窗户。洞挖过荒滩后，他想过从地下面斜挖到自己院子，又担心没有树根在地下引路，

挖过了挖到邻居家院子。再说庄稼地里也不安全，苞谷一年浇四次水，麦子浇三次水，棉花

浇五次水，浇地的水，跑趟子水，泡个地皮皮，半米深。但是，地下若有裂缝，水会一直灌

下去。裂缝正好和地洞连通，就麻烦了。洞里进点水不要紧，浇地的人看见水朝地下走了，

会拿坎土曼挖几下，把土捣实，也就好了。若是遇到一个大口子，水打着旋涡往下漏，种地

人就起疑心，想到地下面肯定有洞，有洞就有东西。到底有啥好东西？水停掉，夜里没人时,

父亲带着儿子，拿着坎土曼、绳子和桶，弓着腰，悄悄地开挖了，只一会儿工夫，人就钻到

地下不见了，外面只看到不断增高的一堆土。不管洞挖多深，顶多毁掉两平米庄稼，真的挖

出东西了，好几年吃不完。阿不旦村的庄稼地里不是没挖出过东西，挖出的多了，只是人都

不说，挖出好东西的人家，装得啥事没有发生，东西在家里藏半年，再拿出去悄悄卖了，然

后，这家人的生活一下不一样了，家里突然飘出煮肉的味道，新皮鞋新衣服都穿上了，说话

的口气也不一样了。村里就有几户人家莫名其妙地过上好生活，家里还是那几亩地，地里也

没多打粮食，人也没出去挣钱，突然就吃好的穿好的了。咋回事呢？如果不是天上掉金子，

正好砸通他们家房顶，肯定就是地里挖出东西了。如果挖不到东西呢？坑填了，补种上早熟

作物，也没啥损失。洞一旦挖下去，就会和地洞挖通。

⑩张旺才的洞挖到村子下面，离自己家房子顶多几米的地方。这天早晨，他突然听

到了一声驴叫，还没从驴叫的惊吓中缓过来，土里又一个声音响起来，他耳朵紧贴洞壁，那

个声音越听越清晰。就在离他不远的土里，有人也在挖洞，好多人，好多把坎土曼在挖。

节选自刘亮程《凿空》）（有删改）

注：①又名砍土银，民间传统的一种铁制农具，有锄地、挖土等用途。阿不旦村的村民

们以为要在阿不旦村挖石油管道，他们的传统工具坎土曼肯定能派上大用场，但是石油管道

用挖土机很快就挖完了，根本没坎土曼的用武之地。

②刘亮程被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。《凿空》是刘亮程

的第二部长篇小说。小说通过张旺才和村民玉素甫等人的挖洞事件，以及村庄周围大规模的

工业挖掘，展示了一个正在被凿空的村庄。

1.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.张旺才逃荒来到阿不旦，无法与当地人真正融为一体，正是这样的孤独使他沉迷于挖洞。

B.与张旺才挖洞的目的不同，村里人挖地洞纯粹是为了挖出“好东西”，过上“好生活”。

C.阿不旦是中国当下村庄的缩影，人畜共存、朴实传统的生活方式正遭受现代文明的冲击。

D.作者以挽歌式笔调表达了隐忧，用荒诞的笔法抨击了人们精神家园的虚空，充满哲思。

2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文章对地洞内张旺才听到的声音进行细致入微的刻画，符合人物在地洞中听觉分外敏锐

的特点，也能看出他谨小慎微的处事风格。

B.第⑧段，用工笔细描的手法，写出了村子的人情世态，而张旺才作为旁观者，只能躲在

别人看不见的地底，倾听这样的生活之声。

C.文章最后一段描写了张旺才的疑惑和担心，也给读者设置了悬念：地洞真的会被挖通吗？

阿不旦真的会被凿空吗？引人深思。

D.文中有两个并置的空间，地上空间展现村民的真实生活，它与时间并行，线性向前；地

下空间承载着村民和张旺才的历史记忆及生活向往。

3.文中多次写到的公路有何特殊含义。

4.刘亮程曾说：散文是让时间停住的艺术，不需要像小说那样被故事追着跑；但是小说就

一定要被故事追着跑吗？请结合文本谈谈你的理解。

-、

光荣（节选）

孙犁

大家知道，溥沱河在山里受着约束，昼夜不停地号叫，到平原，就今年向南一滚，明年

往北一冲，自由自在地奔流。

河两岸的居民，年年受害，就南北打起堤来，两条堤中间全是河滩荒地，到了五六月间，

河里没水，河滩上长起一层水柳、红荆和深深的芦草。常常发水，柴禾很缺，这一带的男女

青年孩子们，一到这个时候，就在炎炎的热天，背上一个草筐，拿上一把镰刀，散在河滩上,

在日光草影里，割那长长的芦草，一低一仰，像一群群放牧的牛羊。

，，七七”事变那一年，河滩上的芦草长得很好，五月底，那芦草已经能遮住那些孩子们

的各色各样的头巾。那时候，东西北三面都有了炮声，渐渐东南面和西南面也响起炮来，证

明敌人已经打过去了，这里已经亡了国。国民党的军队和官员，整天整夜从这条渡口往南逃,

还不断骚扰抢劫老百姓。

是从这时候激起了人们保家自卫的思想，北边，高阳、肃宁已经有人民自卫军的组织。

那时候，是一声雷响，风雨齐来，自卫的组织，比什么都传流得快，今天这村成立了大队部,

明天那村也就安上了大锅。青年们把所有的枪枝，把村中埋藏的、地主看家的、巡警局里抓

赌的枪枝，都弄了出来，背在肩上。

枪，成了最重要的、最必需的、人们最喜爱的物件。渐渐人们想起来：卡住这些逃跑的

军队，留下他们的枪枝。这意思很明白：养兵千日，用兵一时；大敌压境，你们不说打仗，

反倒逃跑，好，留下枪枝，交给我们，看我们的吧！

先是在村里设好圈套，卡一个班或是小队逃兵的枪；那常常是先摆下酒宴，送上洋钱，

然后动手。后来，有些勇敢的人，赤手空拳，站在大道边上就卡住了枪枝。那办法就简单了。

这渡口上原有一只大船，现在河里没水，翻过船底，晒在河滩上。船主名叫尹廷玉，是个五

十多的老头子，他有一个儿子刚刚十五岁，名叫原生，河里有水的时候，帮父亲弄弄船，看

过飞机，割芦苇草。

这一天，割满了草筐，天也晚了，刚刚要杀紧绳子往回里走，他听得背后有人叫了他一

声。“原生！”

他回头一看，是村西头的一个姑娘，叫秀梅的，穿着一件短袖破白褂，拖着一双破花鞋,

提着小镰跑过来，跑到原生跟前，一扯原生的袖子，就用镰刀往东一指，东面是深深一片芦

苇，正叫晚风吹得摇摆。

“什么？”原生问。秀梅低声说：“那道边有一个逃兵，拿着一枝枪。

原生问：“就是一个人？”

“就是一个。”秀梅喘喘气咬咬嘴唇，“崭新的一枝大枪。”

“人们全回去了没有？”原生周围一看，想集合一些同伴，可是太阳已经下山，天边只

有一抹红云，看来河滩里是冷冷清清的没有一个人了。

“你一个人还不行吗？”秀梅仰着头问。

原生看见了这女孩子的两只大眼睛里放射着光芒，就紧握他那镰刀，拨动苇草往东边去

To秀梅看了看自己那一把弯弯的明亮的小镰，跟在后边，低声说：“去吧，我帮着你。”

“你不用来。”原生说。

原生从那个逃兵身后过去，那逃兵已经疲累得很，正低着头包裹脚上的燎泡，枪枝放在

一边。原生一脚把他踢趴，拿起枪枝，回头就跑，秀梅也就跟着跑起来，遮在头上的小小的

白布手巾也飘落下来，丢在后面。

到了村边，两个人才站下来喘喘气，秀梅说：“我们也有一枝枪了，明天你就去当游击

队！”

原生说：“也有你的一份呢，咱两个伙着吧！”

秀梅一撇嘴说：“你当是一个雀虫蛋哩，两个人伙着！你拿着去当兵吧，我要那个有什

么用？”

原生说：“对，我就去当兵。你听见人家唱了没：男的去当游击队，女的参加妇救会。

咱们一块去吧！”

“我不和你一块去，叫你媳妇小五和你一块去吧！”秀梅笑一笑，就舞动小镰回家了。

走了几步回头说：“我把草筐和手巾丢了，吃了饭，你得和我拿去，要不爹要骂我哩！”原

生答应了。原生从此就成了人民军队的战士，背着这枝枪打仗，后来也许换成“三八”，现

在也许换成“美国自动步”了。

他登上自家的渡船，同伙伴们开走的时候，原生也不过望着那抱着小弟弟站在堤岸柳树

下面的秀梅和一群男女孩子们，嘻嘻笑了一阵。这不像离别，又不像是欢送。

从这开始，这个十五岁的青年人，就在平原上夜晚行军，黎明作战；在阜平大黑山下砂

石滩上艰苦练兵，在孟平听那源沱河清冷的急促的号叫；在五台雪夜的山林放哨；在黄昏的

塞外，迎着晚风歌唱了。他那个卡枪的伙伴秀梅，也真的在村里当了干部。村里参军的青年

很多，她差不多忘记了那个小小的原生。战争，时间过得多快，每个人要想的、要做的，又

是多么丰富啊！

1下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.国民党军队弃战溃逃、骚扰百姓等种种行径，与百姓投身抗战、保卫家乡的积极行为形成

了鲜明对比。

B.小说开头用较大篇幅交代社会生活背景，真实反映了当时的抗战现实，为后文原生挺身夺

枪做了铺垫。

C.小说在描述二人商量夺枪的情节时多用语言描写，借助简明的人物对话，形象揭示了他们

的恐惧心理。

D.“秀梅笑一笑，就舞动小镰回家了”颇具意味，既有成功夺枪的喜悦自豪，也有调侃原生

的洋洋得意。

2下列有关“夺枪”这一情节的理解，不正确的一项是（3分）

A.秀梅发现河滩上带枪的逃兵之后，并没有贸然动手夺枪，说明当时她是心存顾虑的。

B.原生的一句“你不用来”，说明了在秀梅的鼓励之下，他对成功夺枪已是胸有成竹。

C.夺枪后转身飞跑，急速离开，这是人的本能之举，真实体现出人物的特定心理状态。

D.秀梅遇事有主见等品性在夺枪一事中得以体现，后来她能成为干部自然在情理之中。

3小说中画线句子交代了原生等人参军的送别场面，试简要说明这样写的合理性。（6分）

4.本文同《荷花淀》一样，体现了孙犁小说“诗意化”的特点，请结合本文简要说明。（6分）

天二哥

台静农

烂腿老五坐在栅门口的青石块上，脊梁倚着栅门，手捏着一打钱纸，在那里慢

慢地撕开。嘴里不断地祷告着：“你活着俺俩爱闹着玩，现在你死了，千万不要吓

我。我胆子并不大，又歇在这栅门口。朋友，你让我再讨二年饭。俺们再到一块闹

着玩罢……”

天二哥在这南栅门外一伙中算最能喝酒的，他自小就会喝，他活了三十多年，

从没有同酒离开过。他自己说：他爹会喝，他爹的爹也会喝，这酒瘾是从他娘胎里

带下来的老瘾。

他近几天身上有些不舒服。昨天下午时分，觉着心里比平常还难过。于是他凑

了四百文，都买了烧酒喝。

他喝了烧酒，着实有些醉了。他坐在王三的饭店前面馍馍桌子旁边的一条大板

凳上，两脚翘在桌榇上，两手搂着腿膝盖。他的整个的脸面，以及他秃了顶的光头，

都成了猪肝一般的颜色。

这时候，卖花生的小柿子提着花生筐从北大街来。天二哥一眼看了他，就笑着

曳着嗓音向他说：“我的乖乖，你来得真好，赶快送来给你天二爷亲个嘴罢！”

“你怎么出口就伤人！”

“乖乖，反了天了么？……”天二哥站起身子，举了拳头对着小柿子打来，但

一躲开，拳头落了空；小柿子转过身子反在天二哥脊梁盖捶了两拳。这两拳是小事,

但在天二哥身上却是从来就没有驮过别人的拳头；虽然十几年前挨过县官的小板子，

那是为的蒋大老爷告他游街骂巷的罪过。

但是这只能县大老爷和蒋大老爷可以打他，这小柿子又怎配呢？这耻辱，当然

他是受不了。于是他发狂，他咆哮地赶来。没想到，他将离开馍馍桌子便扑地一跤

跌倒在地下。他这一跌，却非同小可；就是王三、烂腿老五他们都惊异了。

其初他们都想叫小柿子狠狠地吃一顿打，到没料着天二哥弱到这样。于是他们

将他扶到原先的板凳上，安慰他道：“你喝醉了，酒醒醒再说罢。”吴二疯子带着

老前辈的口吻，去申饬小柿子，不准他骂；要再骂，他就来打嘴巴。

他自家很失望，以为生平没有这样地丢人过，在大众面前；旁人说他喝醉了，

于是提醒了他解酒的老法子一一这也是他爹的爹传下来的。他摸了一个卖粥的大白

碗，左歪右斜跄踉地跑到栅门口的尿池前，连连舀喝了两大碗，顺便倚着墙坐在尿

池的旁边。

小柿子远远地蹲在一旁，带着胜利的呆笑。天二哥藏着杀气的醉眼，忿怒地看

见他这种藐小的傲慢，于是破口大骂起来：“你这小王八羔子，老子马上叫你知道

厉害。”

“好，你的大爷就不跑，咳，我怕你吗？”

小柿子今年正是二十岁的少年，所以他敢这样的倔强。他又想：这样一个泥醉

的家伙，又在病中，无论如何，也不是他的敌手。

他只顾去妄想，却不提防他这位天二爷一颠一簸地跑来了。他将要忙着站起来，

他的头倒被按住了。天二爷用一只猛力的脚，将他的花生筐踢翻，铜钱滚了遍地。

他把身子斜下去，想顾全他的花生筐，却被他的天二爷乘势压伏在地上。

“小王八羔子，老子叫你知道厉害！”他用了大力狠狠地在小柿子背上连三连

四的捶。小柿子声音有些颤抖。觉得这醉汉压在身上有如一棵大黄梨树，一点也不

能动弹。他的大拳头，尤其吃不住。

“饶了罢！天二叔，我认识你了！”小柿子终于哭着求饶了。毕竟小柿子输了，

一般看的人也都痛快。他们笑这个傻小子，将鸡蛋去碰石磅，太不量力了。吴六先

生看得有些不忍，用力将天二爷拉开，小柿子从他的拳头下窜了出去。“古人云：

败兵之将，不必穷追。天二哥，记他下次罢！”

“呵呵，六先生，今天不打他个龟叫鳖爬，他哪里知道厉害!

“呀，好个下马威！”王三说了，大家都笑了。小柿子也不去睬他们冷刻地

讥笑，草草地拾了花生，捻了铜钱，含着眼泪强打光棍地骂着，“今天打了大爷，

缓两天再算账……”悄悄地走了。

“呵呵，缓两天再算账，好罢。今天便宜了你这小东西！”显过好身手的天二

哥，很光荣很疲倦地坐在原先的板凳上。

“还是天二哥，小柿子总算叫乖了！”他们向他喝彩。“呵呵，他敢不叫乖？

不然，还能姓天么？”说来姓天，这也是他的光荣。几年前，他在王三饭店里推骨

牌，遇着警察来查店，警察很不客气地要拿他。先问了“你姓什么？”他说：“我

姓天！”他趁着这当儿，打了警察两个耳光，就迅速地跑了。

从此以后，他们就称他叫“天二哥”。

他坐在板凳上精神有些不能支持。骤然跌倒了。烂腿老五很明白，他知道这一

定是他的病以及酒和清尿发作了。于是同一些人将他抬到栅门的底下。

“我大概不行了……”他的颜色变成了苍白。这一夜烂腿老五陪了他，也没有

睡觉。

第二天东方发白的时光，这天二哥便离开了烂腿老五。据说是，正在鸡鸣丑时。

一九二六年七月（有删改）

【思考】结合文本，从对话、场景和读者三个角度简要解说小说的这种“戏剧化写法”

的具体特点。

四、

老人与海

海明威

直到太阳快落下之前，鲨鱼才再次来袭击。

老人看见几片棕色的鱼鳍正顺着大鱼在水里留下的宽阔的踪迹游过来。它们甚至没有东

闻西嗅寻找气味，就并排直奔小船而来。

他卡住舵柄，系紧帆脚索，伸手到船尾下去拿棍子。这是从一支断桨上锯下来的桨柄，

大约两英尺半长。手柄很短，只有用一只手紧握着才好发力，他用右手好好攥住，时松时紧,

注视着两条鲨鱼过来。两条都是加拉诺鲨。

我得等第一条紧咬住大鱼时，再打它的鼻尖或者直接打它的头顶，他想。两条鲨鱼一齐

紧逼而来，他一看见离他最近的一条张开嘴，咬住了大鱼银色的体侧，就高高举起棍子，重

重地落下去，打在鲨鱼宽阔的脑袋顶上。棍子敲上去的时候，他觉得像是打在坚韧的橡胶上，

但他也感到了坚硬的骨头。趁鲨鱼从大鱼身上往下溜的时候，他又很狠地打在鲨鱼的鼻尖上。

另一条鲨鱼不断游进游出，这时候又张大嘴逼了上来。鲨鱼猛撞在大鱼身上，咬紧了嘴巴，

老人可以看见一块块白花花的鱼肉从它的嘴角漏出来。他抡起棍子打过去，但只敲在头上，

鲨鱼看看他，把咬在嘴里的肉撕扯下来。趁它溜走把肉吞下去的当儿，老人再一次抡起棍子

朝它打去，却只打在橡胶一般厚实坚韧的地方。

“来吧，加拉诺鲨，”老人说，“再来吧。”鲨鱼冲了上来，老人趁它合上嘴的时候给

了它一下子。他把棍子举得高得不能再高了，结结实实地打在鲨鱼身上。这回他感觉打中了

脑袋根部的骨头，接着又朝同一部位打了一下，鲨鱼有气无力地撕下嘴里叼的鱼肉，从大鱼

身上出溜下去。老人提防着它再游回来，可是两条鲨鱼都没再露面。随后他发现其中一条在

海面上兜圈子，却没看见另一条鲨鱼的鳍。

我不能指望干掉它们了，他想。年轻力壮的时候倒是能办到。不过，我把它们俩都伤得

不轻，没有一条身上好受。要是我用两只手抡起一根棒球棒，准能把第一条鲨鱼打死。就是

现在也能行，他想。

他不想再看那条鱼。知道有一半都给毁了。就在他跟鲨鱼搏斗的时候，太阳已经落下去

To

“天就要黑了。”他自言自语道，“到时候我就能看见哈瓦那的灯光了。要是朝东走得

太远，就能看见一片新开辟的海滩上的灯光。”现在离陆地不会太远了，他想。但愿没人太

为我担心。当然啦，只有那男孩会担心。不过，我相信他会对我有信心。好多上了岁数的渔

夫也会为我担心，还有不少别的人也会的，他想。我住在一个人心善良的镇子里啊。

他没法再跟鱼说话了，因为鱼已经破损得不成样子。接着他又想起了什么。“半条鱼，”

他说，“你原来是一整条。很抱歉，我出海太远了。我把咱们俩都毁了。不过，咱们杀死了

好多条鲨鱼呢，你和我一起，还打垮了好多条。你杀死过多少啊，鱼老弟？你头上的长矛可

不是白长的啊。”

他喜欢想这条鱼，想着它如果能自由游弋，会怎样对付一条鲨鱼。我应该砍下鱼嘴，用

来跟鲨鱼搏斗，他想。但我没有斧头，后来连刀也没有了。

不过，我要是砍下了鱼嘴，就能把它绑在桨柄上，那该是多好的武器啊。这样我们也许

就能一块儿跟它们斗了。要是夜里来了鲨鱼，该怎么办？能有什么办法?

“跟它们斗，”他说，“我要跟它们一直斗到死。”

可是，现在一片漆黑，不见光亮，也没有灯火，只有风在吹，船帆稳稳地把小船拖向前

去，他觉得说不定自己已经死了。他把双手合在一起，手掌相互摩拳着。这双手没有死，只

要一张一合，就能感到活生生的疼痛。他的后背靠在船尾，他知道自己没有死，这是他的肩

膀感觉到的。

我许过愿，如果逮住了这条鱼，要念那么多遍祈铸文，他想。可我现在太累了，没法念。

我还是把麻袋拿来披在肩上吧。

他躺在船尾掌着舵，等待天空出现亮光。我还有半条鱼，他想。也许我走运，能把前半

条带回去呢。我总该有点儿运气吧。不会的。他说，你出海太远了，你的好运气都给毁了。

“别犯傻了，”他大声说，“还是清醒着点儿，掌好舵吧。兴许你还能交上好大的运气

呢。”

“要是有地方卖的话，我倒想买些运气。”他说。

我能拿什么来买呢？他问自己。用一支搞丢了的渔叉、一把折断的刀子，还有一双损坏

的手能买来吗？

“也许你能行，”他说，“你试着用连续出海八十四天换来好运气，人家差一点儿就卖

给你了。”

绝对不能胡思乱想，他暗自琢磨。好运这玩意儿，出现的形式多种多样。谁能认得准啊？

可不管是什么样的好运，不管付出什么代价，我都想要一点儿。但愿我能看到灯火的亮光，

他想。我希望得到的东西太多了。眼下只希求一样。他尽量坐得舒服些掌着舵，知道自己没

有死，因为身上还在疼。

他看见城市灯光的倒影，肯定是在夜里10点钟左右。起初只是依稀可见，就像月亮升

起之前的微弱天光。随后，隔着随风力变大而汹涌起的海洋，那光亮也越来越清晰。他驶进

光影里，心想，要不了多久就能到达海流的边缘了。

这下事情就要过去了，他想。不过，它们可能还会来袭击我。一个人在黑暗中手无寸铁,

怎么对付它们呢？

这时候，他浑身僵硬、酸痛，在夜晚的寒气里，身上的伤口和所有用力过度的地方都让

他感到疼痛。但愿不用再搏斗了，他想，真希望不用再搏斗了。

海明威被誉为“新闻体”小说的创始人。在选文中，该特点体现在哪些方面?

五、阅读下面的文字，完成小题。

文本一：

牲畜林

卡尔维诺

（德国鬼子进村扫荡，村民们都会把牲畜赶到灌木丛和树林里，防止被德国鬼子抢走。

这一天德国鬼子又进村了，一个德国兵发现了朱阿家的一头名叫“花大姐”的奶牛，把其赶

走，为了追赶伙伴，他也走入了树林，并迷了路。此时为了夺回唯一财产的朱阿正拿着猎枪

伺机而动……）

朱阿一直尾随在德国兵后面，保持着一定距离，不时躲在篱笆或矮墙后面瞄准。但无论

如何总拿不稳枪，更何况德国人和母牛靠得那么近，他哪里敢扣动扳机。

德国人心惊胆战地打量着这浓密的树林，琢磨着如何才能走出去。忽听杨梅果树丛中一

阵响动，跑出一头漂亮的粉红色小猪。在他的家乡，从未见过猪在树林子里跑来跑去。他松

开牵牛的绳子，就去追赶那头猪。“花大姐”一旦得到了自由，就一头钻进树林跑了，这里

有它许多朋友。

对朱阿来说，这正是开枪的好机会。德国人手忙脚乱地在抓猪，想要紧紧地抱住它，但

猪还是挣脱了。

就在朱阿站在那里准备扣动扳机时，附近出现了两个小孩，一男一女，头戴毛线帽，足

登长筒靴。他们脸上挂着泪珠说：“朱阿，请你瞄准点。要是把我们的猪打死了，我们就什

么也没有了。”朱阿手中的猎枪又跳起了塔兰泰拉舞。他的心肠太软了，激动得太厉害了。

这倒不是因为他要杀死那个德国鬼子，而是为那两个可怜孩子的猪担心。

德国兵在林子里转悠，对自己看到的东西感到惊奇：小鸡栖息在树上，豚鼠从树洞向外

伸头探脑。简直像诺亚方舟一样。看，松树枝上站着一只开屏的火鸡。他连忙伸手去抓，但

火鸡轻轻一跳，跳到更高一层的枝上，尾羽依然展开着。德国兵开始爬树。他每向上爬一层，

那只下巴垂肉鲜红的火鸡，就跳到更上一层的树枝上，挺着胸脯，一直保持着开屏的姿势。

朱阿头顶茂盛的树枝，双肩和枪筒也用树枝伪装起来，他悄悄来到树下。这时，一位年

轻的、戴红头巾的胖姑娘来到他身边。“朱阿，”她说，“你听我说，如果你打死德国人，

我就嫁给你。要是打死了我的火鸡，我就割断你的脖子。”听了这话，年纪已经不轻、但还

没结婚的、腼腆的朱阿羞得满面通红，手中的猎枪像烤肉的铁叉一样在眼前转动起来。

德国兵继续向上爬，树枝越来越细，脚下的树枝突然折断，他掉了下来，差点砸在朱阿

身上。这次朱阿不糊涂了，拔腿就跑，伪装的树枝掉了一地。德国兵摔在松软的树枝上，没

有受伤。

德国兵来到一个布满灰岩石、长满绿苔罅的地方，附近只有几棵干枯的松树，前面就是

悬崖。一只母鸡正在洒满松枝的地上觅食。德国人急忙去追鸡。

这是一只光秃秃没剩几根毛的母鸡，人们再也不可能见到比它更老、更瘦的鸡了。是全

村最穷的老太婆吉鲁米娜的。它很快被德国兵抓住了。

朱阿埋伏在岩石的高处，用石头垒了个枪座。实际上，他修筑的是个掩体，只留下一个

可以放枪筒的射击孔。现在他可以毫无顾忌地开枪了，就算把那没毛的母鸡打死，也没什么

关系。

正在这时，吉鲁米娜老太太身披黑色破披肩走了过来，向他讲了这样一个道理：“朱阿,

德国人拿走了我的鸡，那是我在世界上唯一的财产，这已经够使我伤心的了。现在要是你把

鸡再打死，那我就更伤心了。”

听了老太大这番话，朱阿的手比以前颤抖得更厉害了，他的责任太大了。尽管如此，他

还是鼓足了勇气，扣动了扳机。

听到枪声，德国人看到手中的鸡没了尾巴。接着又一声，翅膀丢了一只。难道这只鸡有

魔法，会在手中自我爆炸，自我消耗？又是一枪，母鸡的毛全部剥光，除了还在不停地叫以

外，简直可以直接送去烧烤。心惊胆战的德国兵抓住鸡的脖子，手臂平伸出去，同自己身体

保持一定距离。朱阿的第四枪恰好打在他手下面一点的鸡脖子上，他手中只剩下了一个鸡头。

他飞快地把鸡头扔掉，撒腿就跑。但再也找不到路了，前面是个乱石崖。石崖边上长着棵角

豆树，上面趴着一只大猫。

现在，他对在林子里能看到各种家养的动物，已毫不奇怪了。他伸手去抚摸那只猫，希

望能听到它的呼噜声，聊以自慰。

要知道，很久以来，这个林子里就有一只凶恶的野猫，专门捕食飞禽，有时甚至到村子

里偷鸡吃。原以为可以听到猫呼噜的德国兵，看到那只凶狠的动物，竖起全身的毛向他扑来,

他感到快要被野猫的利爪撕成碎片。人和野猫在厮打中一起滚下了石崖。

就这样，朱阿这个劣等射手，受到了像全村最伟大的游击队员和猎手一样的欢迎。人们

用公积金给可怜的吉鲁米娜买了一窝小鸡仔。

（选自《牲畜林》，有删改）

文本二：

“延迟”手法在民间故事中运用较多。20世纪形式主义学派理论家什克洛夫斯基在研究

了大量民谣、童谣、神话、民间故事之后，发现它们运用的一系列手法：反复、延缓、重复

叙事等，都在于尽量拉开读者与终点的距离，拖延到达的时间，使得小说不再平缓的前进，

让读者不时觉得会发生些什么，从而造成因为不顺利而陡增的心理期待，一句话，即延迟是

同一事件的重复，丰富了文章内容，使得小说推进得更有层次。

（选自《小说欣赏中的“摇摆”和“延迟”》，有删改）

卡尔维诺的作品富有寓言或童话般的色彩，这一点在文章的高潮和结尾处有着充分的体

现，请结合文本进行分析，并指出作者这样写的目的。

六、阅读下文，完成下面小题。

第七封信

①叔叔，您猜怎么着？英文老师夸奖我上一篇作文别出心裁，他真的这么说，他就是这

么讲的。想想我这18年来受的训练，这似乎不太可能，不是吗？约翰•格利尔孤儿院的目

的就是要把97个小孤儿变成97个相貌、言行举止都一样的人。

②我对小时候的家说长道短，希望您不要不高兴。不过您大权在握，如果我冒犯了您，

您随时可以停止您的资助。这样说是不够礼貌，不过您不能期望我有什么教养，孤儿院毕竟

不是淑女训练学校。

③叔叔，您知道的，大学里难的不是功课，而是娱乐。很多时候，我都不懂女孩们在谈

些什么，他们的玩笑似乎都与他们的过去联系在一起。这个过去人人有份，却与我无缘。高

中时，我很奇怪，与众不同，人人都知道这一点。我似乎感觉“约翰•格利尔孤儿院”就写

在我脸上。

④这里没有人知道我是孤儿院长大的。我告诉莎莉•麦克白，我父母双亡，是一位好心

的老先生送我上大学的。到目前为止，这都是事实。我真的希望跟其他女孩子一样，那可怕

的孤儿院的阴影却笼罩着我的童年，把我和大家隔绝开来。若能忘怀此事，把它逐出脑海，

我想我应可以变得跟其他女孩儿一样可爱。我不认为自己和她们有什么真的区别，您说是

吗？

⑤无论如何，莎莉•麦克白喜欢我！

您永远的

朱蒂•艾伯特

第三十九封信

亲爱的长腿叔叔:

①上星期六开运动会，场面十分壮观。

②一开始，各班级同学穿着白色校服列队入场，大四学生撑着蓝色和金色的日本阳伞；

大三学生戴着白黄相间的旗帜；我们班拿着鲜艳的气球，非常动人，尤其它们老是脱手飘走。

大一新生带着绿色的褶皱纸做的帽子，垂下长长的飘带。另外还有一对从城里请来的身穿蓝

制服的乐队，还有十多个滑稽的演员，像马戏团的小丑一样在比赛期间给观众助兴。

③茱莉亚扮成肥胖的乡下人，拿着麻布鸡毛弹子，留着胡子，撑着一把松垮的伞。又高

又瘦的帕齐•莫里哀娣扮演茱莉亚的妻子，歪戴着一顶可笑的绿色无边女帽。他们走到哪里,

哪里就发出一片笑声。

④莎莉跟我参加了比赛项目，不在入场队伍中。而您猜怎么着？我们双双获胜！莎莉在

撑竿跳方面获胜，而我在50米短跑上获胜。

⑤我跑得上气不接下气，不过很好玩。全班挥着气球欢呼，并叫着：

茱蒂•艾伯特

棒不棒？

她真棒！

谁最棒？

茱蒂•艾伯特

⑥叔叔，这才真是叫出名。比赛完后，我跑回休息室，他们用酒精给我搽身，还给我一

块柠檬含在嘴里。您瞧我们多专业啊。组委会在体育馆请所有得奖者吃饭，有油炸软壳蟹和

做成篮球形状的巧克力冰淇淋。

⑦昨晚花了大半夜念完《简•爱》。当我读到小简•爱在免费学校的种种遭遇时，我愤

怒极了，不得不出去走走，我完完全全理解她的感受。

⑧别生气，叔叔，我不是说约翰•格利尔孤儿院跟沃德慈善学校一模一样。我们吃得饱,

穿得暖，洗浴方便，地窖里有旺旺的炉火。不过二者有个很相似之处，即我们的生活都单调

无聊，除了星期天的冰淇淋之外，没有任何让人感到高兴的事情。过去18年来我只有过一

次令人高兴的事，就是隔壁的柴房着火了，我们半夜爬起来穿好衣服，以防万一我们的房子

也着火了，能够立即转移。不过并没有烧到，我们只好又爬回去睡觉。

⑨每个人都喜欢碰到一些意外惊喜的事情，这是人类的天性。不过我从来没有惊喜过，

直到李皮太太叫我去，并告诉我有位约翰•史密斯先生要送我上大学为止。可是她如此慢吞

吞地向我透露这个消息，让我只轻微地震撼了一下。

⑩您知道的，叔叔，我认为一个人最重要的素质就是想象力。惟有这样，人们才能设身

处地为他人着想，才能变得友善，富有同情心，而且体贴。这种禀赋应该从童年时代就开始

培养，但是约翰•格利尔孤儿院在它一萌芽时就把它踩死了。义务虽是一件值得鼓励的素质，

可是我不认为小孩子应该懂得它的意思。他们应该要以爱为出发点去做一切事。

⑪您等着看我如何管理孤儿院吧！这是我上床睡觉前最喜欢玩的游戏。我巨细靡遗地规

划每一个细节一一用餐、穿着、读书和游戏一一还有处罚，因为即使是最乖的孤儿有时也会

犯错的。

⑫可是不管怎样，他们都应该快快乐乐的。我认为一个人不管他长大后会遇到多少困难,

都应该给他一个快乐的童年来回首。如果我将来有孩子的话，不管我是多么痛苦，我都要让

他们无忧无虑地成长。

朱蒂•艾伯特

选文是一部书信体小说中的两封信。两封信中提到约翰•格利尔孤儿院时的语气颇为不同，

请联系具体内容加以分析。

七、阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

在人间（节选）

IWI尔基

晚上还是不让我点灯，因为大家都把蜡拿到寝室里去了。我没有钱买蜡，便偷偷把蜡盘

上的蜡油搜集起来，装在一只沙丁鱼罐头盒里，再加上一点长明灯的油，用棉线做灯芯，便

点起一盏烟气腾腾的灯，整夜放在炉子上。

当我翻动一页书的时候，那昏红的火头就摇晃不定，好像要熄灭的样子。灯芯常常滑进

燃得很难闻的蜡油里：油烟熏我的眼睛。但这一切不便，都在看书阅读的快乐中消失了。

这些书籍在我的眼前展开了一个一天天扩大起来的世界；这里有梦一般的城市，有高山

和美丽的海滨。生活美妙地展现开来，大地更富于魅力：人多起来了，城市增加了，一切都

变得更加多样。现在，我望着伏尔加河对岸的远方，已明白那儿并不是一片荒漠，而在以前,

当我遥望伏尔加河对岸的时候，我感到一种特别的烦恼；草场平坦地扩展着，披着破衣似的

黑色灌木丛，草场的尽头矗立着参差不齐的茂密森林，草场上空展开一片混浊寒冷的蓝天，

大地空旷而凄凉，我的心也空落落的，一种淡淡的悲愁，撩乱着它。这种忧郁的空虚没有给

我半点希望，它只是把我心中所有的一切都吸尽了。

这些书籍把另一些国家和民族的状况告诉了我，把古代及现世的许多事情讲给我听，但

是其中，也有不少是我所不懂的，这使我感到苦恼。有时候一些奇怪的名词刺到我的脑子里

——什么“形而上学”“宪章运动者”一类奇怪的名词，使我实在有点头痛。有时候，一些

句子像扎进手指的刺一般在我的记忆里停留很久，使我再也不能去想别的事情。

我记得念过这样的怪诗：

匈奴族的酋长阿底拉骑着马，

满身披着钢铁甲胄，

像坟墓般地阴郁和沉默，

在无人境中行走。

他的背后有一队乌云一样的大军在追寻着叫喊：

“何处是罗马？何处是雄伟的罗马？”

我已知道罗马是一座都城，但是匈奴是怎样一种民族呢？我必须把它弄明白。

我找到一个好机会，就向主人维克多问。

“匈奴？”他惊奇地重复了一句，“鬼知道这是什么呀？”他不赞成地摇了摇头。

“你满脑子都是些无用的东西，这可不是什么好事呀，彼什科夫。〃

不管是好事坏事，可是我要知道它。

我觉得团队里的牧师索洛维约夫一定会知道匈奴是什么，我在院子里碰到了他，就拉住

他问。

他用黑手杖拄着地，对我说：“这个跟你有什么关系呀？”

涅斯捷罗夫中尉对我的问题恶狠狠地回答说：“你说什么？”

于是我决定，关于匈奴这个问题得去问药房里那位药剂师，他对我总是和和气气的。他

有一张聪明的脸，大鼻子上架着一副金丝眼镜。

“匈奴，”药剂师戈利特贝格对我说，“匈奴是吉尔吉斯那样的游牧民族，再没有这个

民族了，现在已经消失了。”

我觉得难过懊丧，倒不是因为匈奴人消失，而是因为把自己烦恼了这么久的那个词的意

思，原来如此简单。

但我还是很感激匈奴。自从我为这个名词大伤了脑筋之后，我的心踏实了许多，而且由

于这位阿底拉，我跟药剂师戈利特贝格接近起来了。

这个人能够很通俗地解释一切难懂的名词。他用两个手指头把眼镜正一正，从厚玻璃片

中盯住我的眼睛，好像拿一些小钉子钉进我的脑门一般，对我说：“好朋友，一个名词好像

树上的一片叶子，为了明白为什么这些叶子不是那样的而是这样的，我们必须先明白这株树

是怎样生长起来的，必须学习。好朋友，书好比一座美丽的园子；园子里什么都有：有的叫

人见了舒服，有的对人有用处……”

我常常到那药房里去，为那些害慢性“烧心”病的大人们买苏打粉和苦土，为孩子们买

月桂软膏和泻药，我就顺便去找他。他的简短的教导，使我对于书籍的态度更加端正了。不

知不觉地我对书籍好像一个酒徒对酒一般。变成不可一日无此君了。

书籍使我看见了一种另外的生活，一种使人产生去干大事业的强烈感情和愿望的生活。

我看出在我周围的那些人，既不会干大事业，也不去干犯法的事，他们活着，好像跟书中所

写的世界完全没有关系。他们的生活中，有什么有意义的东西呢？一一这是难解的。我不愿

过这种生活……这是我很清楚的，我不愿意......

（有删改）

文本二：

《高尔基传》序言

“你走了，而你栽的花还留着，还在生长。我看见这些花，就愉快地想，我的好儿子走

后在喀普里留下了一些好东西一一花。如果你随时随地，在你的一生中只给人们留下好东西

——花、思想和关于你的美好回忆，那么你的生活就会轻松愉快。那时你就会感到自己是别

人所需要的，这种