（新高考九省通 用） 新高考语文押题试卷汇编：文学类文本阅读

文学类文本阅读（新高考九省通用）2024年新高考语文押题卷1（二）现代文阅读II（本题共4小题，共16分）阅读下面的文字，完成6~9题。梨花，雪白的梨花姜德明快到天津的时候，天色已经黑了。多年来，我每次坐火车路过天津，总要站在走道的窗前仔细地往外望着，寻找我童年的踪迹。忽然发现在我身后站着一个军人，正同我一起望着车窗外的一条长街。“这条街的变化不大么。”那位军人跟我说，三十年前打下了天津，他们的部队在这儿住过一阵子。我顿时同他亲热起来，告诉他当年我就住在这附近。我问他还记得部队开拔的那一天正下雪吗？①他大声地嚷着：“好大的雪呀！”于是，在我的记忆里突然出现了一个在风雪中伫立的身影……②一个带着硝烟烈火的黎明，巷战中激烈的枪声渐渐地稀疏了，解放军终于把我们从地窖里解放了出来。当我们从阴暗的地窖里爬出来的时候，迎来的是一个真正的黎明。就在这天中午，解放军来我们院里号房子。我们高高兴兴地把一间有土炕的房子让给了他们。从此便有一个班的战士同我们生活在一起。他们住的那屋子总是挤满了人，人们什么都想打听，老大娘还一个个地问人家老家有几口人，双亲可结实，甚至问人家定亲了没有。问得战士们真不好意思。那时我们的野战军刚刚进入大城市，战士们领来粮食要自己烧饭，他们去借院里梨花嫂家的锅灶。就在这时，不知为什么梨花嫂又被丈夫打了。一位年龄较大的战士制止了那男人：“老乡，有话好好说，不许打人。”同院的邻居说：“解放军来了，不兴打人，家务事也不能打人。”梨花嫂抹了抹眼泪，默默地把刷锅的炊帚递给了那位战士。梨花嫂十几岁就从乡下嫁到这院子里来，现在也不过二十岁出头。她长得眉清目秀，每逢过端阳节的时候，院里的人都找梨花嫂给剪窗花，她剪的那蝎子、蜈蚣就像是活的。可是这样一个好媳妇，却常常受到不务正业的丈夫的打骂。人们常常可以透过她家的破窗户纸，听到那男人正在骂着：“我是用钱把你买来的！”战士们有时在院子里开会，那时开会前兴拉歌子，院里的婶子、大娘们也都爱出来听歌子。遇到这种时候，梨花嫂也总是远远地站在自己屋门口，扶着门框凝神地听着。梨花嫂就是灵，有时她在院里烧火做饭，一个人便轻轻地哼了起来，唱的正是从战士那儿听来的。我可从没听到过梨花嫂唱歌，也从没见过她这样高兴过。③灶里的火光映红了她的脸，我发现这时候的梨花嫂最漂亮了。慢慢地梨花嫂也敢跟战士们讲话了。有一次她抢着给战士们洗军衣；还有一次，正是那个来借锅灶的年岁较大的战士病倒在炕上，她不声不响地做了一碗鸡蛋挂面送到战士手上。每天晚上，在战士们的屋里都坐满了听故事的人。我现在想来还挺奇怪，他们不过是才入伍一两年的农民，为什么讲起红军长征呀，毛泽东、朱德呀……竟那么熟悉，那么自豪。人们都听得心里热乎乎的，眼睛里闪烁着光彩。有一次那位年岁较大的战士讲到，部队每解放一处地方，老百姓有多大的冤屈都能伸，那一次梨花嫂也在门外听着。战士们常常去执行紧急任务，有一天战士们都低头不语，那位年岁较大的战士再也没有回来，问起来，才知道他触雷牺牲了。我万万没有想到，全院里最伤心的却是梨花嫂。她躲在屋里哭了一场。第二天，她还按照家乡的风俗，叠了几张纸钱，在月亮升起的时候为死了的那位大哥烧化了。④在她的心目中，第一次得到、也是第一次失去了一个真正的好人，一个真正的亲人。快要过旧历年了，院里的人们也都盘算着如何同战士们一起过个“解放年”。可是，有一天夜里，当我正在浓睡的时候，隐隐约约地听到战士们低声唤着：“大伯、大娘，借您的面盆放在门口了，草席卷好放在炕上了，柴火钱放在窗台上了……”远处传来了车马声，响起了军号声……当我清醒过来，立即披衣而起的时候，院子里白茫茫的一片，已经找不见战士的踪影了。满天雪花弥漫，今年的第一场大雪降临了。我的心里好像突然失去了什么，不知如何是好。我知道部队为了怕打扰老百姓而星夜出发了。我急忙跑出了胡同，大街上到处是军马和炮车，还有列队而行的长长的队伍，我跟随着队伍朝前奔跑着。雪越下越大了，就在长街尽头的铁路桥下，在那斜坡上站立着一个身影，啊，那穿着褪了色的蓝花棉袄的女人不正是梨花嫂吗？她满身落满了雪花，呆呆地望着远去的队伍……不知怎的，我不忍心去惊动她。队伍正在迎着风雪向南挺进着，向南，向南。谁又知道梨花嫂究竟在风雪中站立了多久呢……不久，我就离开了家乡投奔了革命学校，在外边我很快就听到梨花嫂失踪的消息。夜深了，火车早已过了天津，正奔驰在辽阔的大平原上。我望着对面正平静地发出鼾声的那位军官，我想明天一早一定要问问他，当年他们在风雪中离开这座城市时，可曾看到一个在风雪中追赶他们的年轻媳妇。列车轰隆隆地朝南行进着……我紧闭了双眼，好像在列车的后面正有一个年轻的媳妇在追赶着列车。她在奔跑着，向南，向南，一直向南……当我困惑地真想睡去的时候，眼前又飘起漫天风雪。那纷纷扬扬的雪片，忽而又变成一瓣瓣美丽的梨花。我只感到脸上有点轻柔的湿润，还闻到一种淡雅的香味，啊，那雪花一样洁白的梨花呀！1980年6月（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．文章开头，以“每次”“总要”“仔细地”突出我对天津不同寻常的情愫，巧设悬念，自然引出下文三十年前的天津往事。B．从“默默地”递炊帚、“远远地”听歌子，到“敢”讲话、“抢”洗军衣，梨花嫂对解放军战士的情感态度逐渐产生变化。C．百姓挤满战士住的屋子，“什么都想打听”，老大娘甚至问起战士们的家庭婚姻状况，主要是对解放军的到来感到很新奇。D．作者选取借锅灶、拉歌子、讲故事、还东西等寻常琐事，表现了解放军既有严明的纪律，又能和群众打成一片的良好风貌。7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．句子①中军人“大声地嚷着”这一细节，传达出他回忆起天津往事时的激动心情；而“雪”巧妙勾联起现实与回忆，自然引出下文。B．句子②中“硝烟烈火”“激烈的枪声”透露出胜利来之不易，“阴暗的地窖”“真正的黎明”富有象征意味，言简义丰，耐人咀嚼。C．句子③中“最漂亮”意蕴丰富，既指梨花嫂在火光的映照下显得越发美丽；也指她被战士们的热情感染，开始对生活抱有新的希望。D．句子④中反复强调“第一次”“真正的”，是因为那位年龄较大的战士曾挺身制止了男人打梨花嫂，给了她悲苦人生仅有的温暖。8．重要物象常能增强文学作品的艺术表现力，请分析作品最后一段中“梨花”的作用。（4分）9．作品反映了在时代变革与社会转折时期，人们向往美好、追求进步的精神，请简要分析。（6分）6．（3分）C【解析】百姓关心战士，询问家庭婚姻，更多出于对战士的敬佩、关心、喜爱，是军民鱼水情的体现。7．（3分）D【解析】同院的邻居也帮助梨花嫂，并非仅有的温暖。之所以视为“一个真正的好人，一个真正的亲人”，不仅因为战士们护佑了她，更是告诉她另一种生活的态度和方式，勇敢解放自己，摆脱旧生活。8．（4分）①洁白、轻柔、淡雅、美丽的梨花，象征着温婉美丽、淳朴善良、追求美好生活的梨花嫂，让人物塑造更加形象；②象征着军民之间纯洁美好的“鱼水情”，让主旨表达更加隽永；③梨花即雪花，既点题，又前后照应，自然交织现实与回忆，让文章结构更加谨严；④梨花与雪花、梨花嫂和谐交融，让作品意境更加富有诗意。（每点1分）【解析】本题考查学生分析物象作用的能力。首先要明晰“梨花”在作品中的意蕴，然后从人物形象、情感主旨、情节结构、文章意境等方面分析作用。9．（6分）①解放军战士原本是农民，在加入革命队伍后迅速成长进步，对于革命深入理解，倍感自豪；②在战士关爱百姓、平等相待的真挚言行和不畏牺牲、斗志昂扬的革命精神影响下，梨花嫂思想进步，离家出走，勇敢追求新生活；③在战士的影响下，“我”追求进步，离开家乡，走上了革命道路。（每点2分，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）【解析】本题考查学生把握作品主旨及人物形象的能力。作品主要反映解放战争时期，而写作时间指向的是改革开放初期，再围绕“向往美好、追求进步”从解放军战士、梨花嫂、“我”等方面逐一分析即可。（新高考九省通用）2024年新高考语文押题卷2(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。弦歌李骏虎也许是云资高原的托举，昆明这座城距离天空更近一些，那些平日里擦着树梢闲荡的云，无心地聚拢在西南联大校园的洋铁皮屋顶上，就急急地落下一阵暴雨，轰鸣声之强度不弱于日军飞机的轰炸。这是午后时光了，正午时分日本飞机曾光顾过。学生们等不及日本飞机远去就纷纷跑上街去游行，分不清哪些是清华的，哪些是北大的，哪些是南开的，涡域都是歌唱的浪湖：“同学们，大家起来，担负起天下的兴亡……今天我们弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪……”这场雨来得急，砸着救宣屋顶的洋铁皮，仿佛全世界都在轰鸣合奏。而在这满世界的轰鸣声中，闻一多先生却感到了莫大的宁静。此刻，昏暗的救空中，他伫立在小小的讲台上，用粉笔在黑板上写下一行：①从来没有暴风雨能够持久的！他转回身，把粉笔头丢到讲桌上，拍拍手上的粉笔屑，样样袍袖，单单忽略了粉笔灰落得最多的莲乱的胡须。他蓄起这胡须，是为了表示抗战的决心。教室里只有一个学生。他仿佛是向着混沌和虚空在讲自己所发现的中国文学史——一部尚未成形的诗的史，或者史的诗。它以神话为源头，实际上却是一部探寻这民族、这文化的力量的唯物史观的文学史。他正要把他的发现慢慢地讲给青年们听，他们却纷纷离开了教室。除了眼前和他对坐在昏暗里的这个学生，其他人并没有再回来。雨住后，天空复亮，头顶的铁皮渐渐沉默下来，而城里更加沸腾了。他们也该田司家营了。满城草木都被雨水洗得发亮，人们的脸上也洋溢着一种新生般的光芒。出战走一段路，路面开始泥泞，闻先生索性脱去鞋袜，赤脚踩进温热的软泥里去。感受到红土地那温柔的舒适。他畅快地走着，问身边的青年：“新之，你知道我心底的想法吧?”何新之赶上一步，答：“我知道先生心卫有一团火……”闻先生望着前面的山路说：“今天的我是以文学史家自居的。青年们看见我钻进了故纸堆里，难免误会我变成了一条最鱼，②不晓得我是杀露的芸香！我钻进这故纸堆里，为的是看清这民族、这文化的病症，才好开出我的药方！”他们驻足在山坡上，眺望着脚下雨后势如奔马的盘龙江。③天空忽然放晴，江山鲜亮夺日。“又没有带画板！”闻一多目不转跻地望着这一切，严肃地表达着遗憾。……“青年们都去了哪里?一直都有很多人跟你一起回来，难道真是因你不写计了吗?”闻大大轻声问。闻先生望着眼前那东去的江水，心想：青年如同微波，浪浪入海，大海就是真理的存在。而他何尝不似那滚滚入海的大江，引领着激波，也受着激流影响。“青年们总会懂得的。没有比历史更伟大的诗篇。我是要抗战，不要内战的。我要从历史中看清这民族的病症，我已为地开出了药方！”他慢慢地说。这星月交媒、江山无恙的静夜。闻先生想起了在青岛大学的自己。那时跟着他的青年们很多。他们高声朗诵他的《死水》《口俱》，跟着他从“一沟绝望的死水”向着一个理想——“咱们的中国”挣扎、呐喊，而自从自己有了“考据癖”并以学者自居后，青年们就渐渐地离开了他。这时候，独对这万籁俱寂的宇宙，在这仿佛无声的世界里，他听到了自己胸中又响起战鼓一般沉闷而有力的心跳声。是放下刻刀。从故纸堆里抬起头来做回一个斗士的时候了。索头这部唯物史观的《中国文学史的》还没有完成大纲，而他已经为这民族开出了药方，明白自己应该去做一个披荆斩棘的实践者了。日本投降的消息沸腾了昆明。④闻先生剃去那长过胸口的蓬大胡须，再度露出了倔强的大嘴和下巴，配上刚没的眼神，一个大家熟悉又陌生的闻一多先生出现了。大家都向他的决心表示敬意，闻先生却依然不曾展念他的笑容，端着烟斗说：“我们得到了期待中的肚利，还没有得到期待中的和平，我们还面临着更重大的问题。也许我们真正的奋斗才刚刚开始吧。”这不是他的宣言，但他的确从这一刻起成为一个民主千士了。闻先生几乎日日都在演讲，或者是在去演讲的路上。这时候他身边的青年空前多起来。昆明的青年学生积蓄起海啸般的力量，就要冲垮和消灭这旧世界了。五月，教育部宣布联大解散，三校师生复原北返。联大走了，昆明的大学也放暑假了，高原上几乎每天都在悲雨，俗友的形云笼罩着空荡荡的北宜。特务们隔三岔五跑扶投们家里吵闹，威胁他们离开昆明……李公仆先生的追悼会在高原的雨中进行着，面对材务的哄笑和设巧，闻先生内心的火山爆发了，他冲上台去拍着桌子，像揣响了战鼓：“夺先生在昆明被暗杀，是李先生留松昆明的光荣！也是昆明人的光荣！”他的演讲震惊了中外。现场的一千多名青年注视着他，为他的每一句话、每一个表情、每一个语气鼓掌。青年们紧盯着他们心目中最理想的民主斗士，而他早就准各好为民主而牺牲了。下午。昆明又响起了枪声。几天前，用先生还告诉朱自清先生，他正在把屈原的《九歌》改编成歌剧，好叫青年们到舞台上去给大众表演。现在，他无法完成这件事了，那却唯物史观的《中国文学史稿》也永远成为了残篇。他最后一部光辉的作品，就是当天上午脱口而出的《最后一次演讲》。（有删改)6.下列对文木相关内容的理解。不正确的一项是(3分)A.文章开头部分，轰炸的日本飞机尚未远去，不同高校的学生就上街游行、高歌，可以看出青年们抗日救亡的热情。B.自闻一多研究中国文学史后，学生们渐渐离开了他，表明学生对远离现实的学术研究不够兴趣，对闻一多心怀怨愤。C.从“绝望的死水”到“咱们的中国”，闻一多和青年们挣扎、呐喊，表达了他们推翻旧社会建立新世界的愿望。D.作者把《最后一次演讲》称作闻一多“最后一部光辉的作品”，既有赞美、崇敬之意。也有遗憾、痛惜之情。7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)A.句子①独立成段，感情强烈、语气坚定，表达了闻一多对革命必将胜利的信心。B.句子②中“杀蠢的芸香”运用比喻。闻一多以“芸香”自比，表现出高洁自守的品质。C.句子③中暴雨后“江山”“鲜亮夺目”，既写出雨后江山的壮英，也暗含守护家园之意。D.句子④照应前文的闻一多著须明志，此时他剃去胡须，是因为抗日战争取得了胜利。8.面对闻一多不同的革命斗争方式，青年们的反应也有所不同，请加以梳理概括。(4分)9.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：弦歌·激流·担当；乙组提出一个关键词：新生。请任选一个小组加入。围绕关键词写出你的短评思路。(6分)6.(3分印)“对闻一多心怀怨愤”有误)7.(3分)B(“表现出商洁自定的品质”有误)8.(4分)①闻一多写革命诗篇时，青年们跟随他②闻一多进行学术研究、想为民族开出药方时，青年们认为他是“蠹鱼”，远离了！(对用一多作革命演讲、创作进步歌剧时，追随他的青年很多，把他看成最理想的民主斗士。(答出一点给2分，答出两点给3分，答出三点给4分，意思对即句；若答其他，言之成理可酌情给分。)9.(6分)甲组答案示例：①“弦歌”既指西南联大学生们所唱的民族自救的战歌；也指闻一多用实际行动，以生命为代价引领青年前行，所体现的“弦歌不辍”的教化育人精神。②青年如同滚滚入海的激流，追求真理；闻一多如同大江，引领青年前进的方向，同时也被青年影响。③民族危难之时，闻一多和西南联大学生坚持救亡图存，用实际行动书写民族担当精神。(答出一点给2分，意思对即可；若答其他，言之成理可酌情给分。)乙组答案示例：①青年是国家的希望，进步的方向，是新生的力量。②闻一多和青年们希望国家也获得新生。(答出一点给3分，意思对即可；若答其他，言之成理可酌情给分。)（新高考九省通用）2024年新高考语文押题卷3（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。讲故事的人【注】（节选）莫言尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：①通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥、姐姐，我的妻子，但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。

②我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。

③我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没有下顿，但只要我对她提出买书、买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了母亲分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人那里听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们的嘴里冒不出什么好话来。但我复述的故事渐渐地吸引了她，以后每逢集日她便不再给我派活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。

④很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断地添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至会改变故事的结局。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：”儿啊，你长大后会成为一个什么样的人呢？难道要靠要贫嘴吃饭吗？”

⑤我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放放牛羊。到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里边空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里边浮现出许多莫名其妙的幻象。有时候我会蹲在牛的身旁，看着温蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声，试图与天上的鸟儿对话。有时候我会对着一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。就像中国的先贤老子所说的那样：“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。”我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。

⑥辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。两百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的天才——蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事、历史传奇、逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。

⑦1976年2月，我应征入伍。在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但大部分文学价值不高。

⑧1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师、著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的领地。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。

⑨我追随在这两位大师身后两年，即意识到必须尽快地逃离他们。我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，就会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过了几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。

⑩我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的污水，坦然地站在一边，对着众人说：对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。（有删改）【注】此文摘编自莫言2012年在诺贝尔文学奖颁奖典礼上的演讲。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.发表获奖演讲时，“我”最怀念的人是母亲，因为“我”的小说都是为她而写的，她却无法分享“我”获奖的荣光。B.母亲认为说书人油嘴滑舌、不务正业，认为我讲故事也是“要贫嘴”，说明她没有认识到讲故事的价值，为我的未来担忧。C.听到的许多鬼神故事、逸闻传奇让“我”有强烈的现实感，其原因与小说《促织》虽情节荒诞却充满现实感的原因不尽相同。D.作者用“炫耀”“文学价值不高”“阅读并不认真”等词语描述自己及自己的早期作品，可以看出他的真诚、坦荡。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.第⑤段中四个“有时候”领起的一组句子，将“我”在荒草滩上放牧牛羊的孤寂感外化为具体场景，让孤寂变得鲜活可感。

B.第⑧段“如同一个四处游荡的农民有了一片土地”，作者以“农民”自比，以“土地”喻小说《秋水》，精妙贴切，充满乡土气息。

C.第⑧段“颐指气使”和“独断专行”两个成语一般作贬义使用，用在这里形象生动地说明作家创作时应当充满自信，自由书写。

D.第⑩段中，作者用“那个得奖人”“他”来称呼作为“争议对象”的自己，凸显了他跳出当事人身份冷静面对争议的态度。8.莫言说：“我曾经说过我是一个讲故事的人，其实也可以说，我是一个观察人、研究人，包括研究我自己、观察我自己的人。”作者研究、观察“自己”，获得了哪些认识？请结合文本简要概括。（4分）这篇演讲为什么要以“讲故事的人”为标题？请结合文本简要分析。（6分）【参考答案】6.A（3分）【试题分析】A项，“‘我’的小说都是为她而写的”于文无据。

7.B（3分）【试题分析】B项，“以“土地’喻小说《秋水》”说法错误，“有了一片土地”指的是“我”终于找到了能给自己提供创作源泉的文学领地，所以本处的“土地”指的是我的文学领地——“高密东北乡”。

8.①认识到曾经的农村生活是一笔财富，“高密东北乡”是自己文学经验的滋生地；②认识到作家要有一块属于自己的精神领地，作家在创作时要有“颐指气使”“独断专行”的气魄；③认识到自己受到福克纳、马尔克斯的影响，是源于灵魂深处与他们相似，更清醒地认识到要离开他们，用自己的方式，讲自己的故事；④认识到面对争议时应跳脱出来，保持冷静，坚守作家的本分和职责，坚信写作的价值。［4分。每点2分，答出任意两点即可。若有其他答案，言之有理可酌情给分。］9.①全文围绕“讲故事的人”展开叙述。文章讲述了自己如何一步步成为“讲故事的人”的过程；其中又杂以议论，说明自己讲故事的内容、方式，以及自己作为作家，对讲故事的执着。②切合演讲者的身份。作为小说家，作者的职责就是“讲故事”，作者也正是因为讲出了精彩的故事而获奖。③“讲故事的人”是作者文学创作的启蒙者、启发者、引领者。从童年时代起，作者就深受说书人、蒲松龄和众多善讲故事的村里人的影响。［6分。每点2分，意思对即可。若有其他答案，言之有理可酌情给分。］（新高考九省通用）2024年新高考语文押题卷4（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。屈原：第一个独唱的灵魂夏立君“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这是屈原《湘夫人》的首段。仅轻轻吟诵，异样的天籁般的美感即扑面而来——草木情深，人神相依。这与《诗经》给你的人间烟火气太不相同了。这一切是怎么来的?根源何在?这一切来自屈原。屈原，先后忠事楚怀王、楚顷襄王，秦破楚都后投汨罗江而死。他创立了“楚辞”这一文体。在远古，南方文化发育迟于北方，荆楚曾长期遭受华夏文明的歧视与征伐。第一部诗歌总集《诗经·国风》未采录楚风，原因或许就在这里。至战国末期，楚文化已相当发达，形成与北方并驾齐驱之势，但文化边界却仍是清晰的。《诗经》记录了黄河流域的文明形态。在《诗经》里，不论是庙堂颂歌，还是田野风咏，都情感质朴，缺少想象。那是稷麦气息，那是有时温馨有时呛人的人间烟火。而这时的楚地却仍是神话的沃野。作为楚国北部人的老子、庄子，正可看作南北过渡的代表，少了些质朴，多了些想象与浪漫。长江岸边的屈原则纯是南人了。屈原带着植物气息，带着湿地沼泽气息，从另一个方向来了。那牵挂与哀愁，温热与伤感，具有多么醒目的强度啊！屈子来了！他之来，不是为了加入已有的合唱，而是开始了独唱，开始了水汽淋漓、芳香扑鼻、凄美绝艳的独唱。似乎没有任何征兆，任何铺垫，中国第一位独立诗人横空出世，大放悲声，哽咽难抑。草木为之生情，风云为之变色，神灵为之驱遣。《离骚》《天问》《哀郢》《怀沙》……一章章吟完，投江自尽。屈子投江激起的涟漪，渐洇渐大。很快，屈子便化为中国文化史上一根最敏感的神经。吟诗，以诗为交际工具，曾是《诗经》时代的日常生活。那是一个诗像工具一样被普遍使用的时代，却并无独立的诗人。而屈子来了，这实在非同寻常。孔门诗教，“哀而不伤”。屈子却是怨怒交加，气吞声悲，肝肠寸断，大哀极伤。以北方诸子为标准衡量，屈赋真可谓不伦不类，不经不典，可正因如此，屈赋才具备了自为经典的品格。《离骚》是中国乃至世界文学史上最早最辉煌的抒情诗篇之一，亦成为中国文学的重要源头。从此中国文人的伤感有了深度，有了参照；从此《诗经》《离骚》并峙，进而风骚并称，成为文学的代名词。在华夏文明走向成熟的春秋战国时期，思潮激荡且主流已显。这一大潮中的楚文化却仍保持青春气象，狂热，纯洁，生猛，并具原始气息。屈原是这一文化的集大成者，又是它的极端代表。屈原的横空出世，标志着中国文学自觉时代的到来。于是，中国第一个独唱的诗魂痛哭登场——行吟泽畔，颜色憔悴，四顾茫然，自言自语。他似乎将我们带离了生活现场，进入一个似真似幻、婉转浩瀚、芳菲迷离、匪夷所思的世界。而这一切竟是因为他承受着超常的现实重压——君昏国危，党人跳梁，朝政日非，宫阙日远，他一再被疏被逐，无助绝望日甚一日。屈原陷入困境，导源于楚国陷入困境。处于中国实现大一统的前夕，迅速崛起的秦国，雄踞西北，虎视鹰瞵，有野心有实力。对六国来说，存亡是逼到眼前的现实。有能力跟秦国抗衡的是齐、楚。齐国在政治上已显颓势；楚国疆域更广，也更富庶。“横则秦帝，纵则楚王。”天下不归秦，则归楚。实际上，秦国完成大一统之前，楚国先完成了南方的统一。由于六国从未有过真正成功的合纵，秦国的连横动作却每每奏效，楚国很快就面临着风声鹤唳的局面。天下大势，屈原看得分明，他始终力主联齐抗秦。他屡次出使齐国，都是为了同一目的。可是他的主张与奋斗却一再受挫，楚国逐步陷入为秦摆布的状态。屈原亦渐被疏远，直至被流放。楚怀王三十年（前299年），怀王应邀赴武关会盟，却为秦扣押，三年后客死异国。楚顷襄王二十一年（前278年），秦将白起攻破郢都。于是，屈原绝望，赋《怀沙》，投汨罗江自沉。春秋战国之诸子百家，早就认可天下必将重新归于一统，形成“新天下”。“天下”重于国家，是诸子的共识。到战国时，“邦无定土，士无定主”，客卿制盛行，纵横家走俏，朝秦暮楚竟无关人的品质评价。士子们有空前的活动空间。在一个爱国感情相对稀薄的时代，屈原却把自己与楚国的命运紧紧绑在一起。不断有后人这样发问：凭屈原的才能，何国不容?何不弃楚而去?屈原不是不明白，而是做不到。屈原并非不认可诸子的天下观，但天下即使不是由楚来统一，也至少要长久保存楚国，这是屈原政治、思想、情感的底线。作为楚国贵族，世代与国家关联极深，而他本人一度成为政坛中心人物。这一切决定了屈原自觉地把个人命运与祖国命运绑在一起。楚国如为人吞灭，在他是不能接受的。若能朝秦暮楚，人间必无屈原。屈原那里有中国最早最沉重的乡愁。屈原之乡，不是一山一水一村一城，而是广袤的遍生橘树的楚国。整个楚国就是他山水苍茫的故乡，一个放大了的故乡。葬自己于楚国水土，是屈原最终唯一能做的事。《怀沙》，是有情屈子写给无情世界的绝命辞；死，是绝望屈子唱给深情自我的歌。（选自《时间的压力》，有删减）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A．作为黄河流域文化代表的《诗经》缺少想象与浪漫，而楚文化却正好与之相反。B．《诗经》时代无独立诗人，屈原因作品不伦不类、不经不典而有幸结束该局面。C．屈原力主联齐抗秦，而现实中的他一再受挫，最终让他在绝望中投江自沉而死。D．屈原有政治、思想、情感底线，这是他不离开楚国、长久保存楚国的原因之一。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．引用屈原《湘夫人》的诗句，开篇点题，引出下文对屈原作品独特风格特点和风格形成原因的写作，这也与屈原的诗人身份相合。B．文章多用短句，便于强烈抒发作者内心情感，同时整散句结合，既增加了文章的整齐美，也使文章句式多姿多彩，富有层次之美。C．本文和司马迁《屈原列传》都在叙事和细节的工笔描绘中融入大量议论，论中有情，直抒胸臆，都表达了对屈原精神品质和文学贡献的赞美。D．本文和屈原《离骚（节选）》文体不同，人称不同，后者是诗人自叙，本文是从第三人称角度写作，但都将个人命运与国家兴衰联系在一起。8．作者称颂屈原“实在非同寻常”，这么说的理由有哪些?请联系全文作简要分析概括。（4分）散文的本质就是真实性，请谈谈这篇散文的真实性的具体体现。（6分）6．（3分）B【解析】本题考查学生理解文本内容的能力。B项，“屈原因作品不伦不类、不经不典而有幸结束该局面”不正确，前后强加因果，选项曲解了“以北方诸子为标准衡量屈赋真可谓不伦不类，不经不典，可正因如此，屈赋才具备了自为经典的品格”的意思。故选B。7．（3分）C【解析】本题考查学生鉴赏文本艺术特色的能力。C项“都在叙事和细节的工笔描绘中融入大量议论”不正确。《屈原列传》的传记体裁特点决定了它必须叙事、写细节，本文并没有这方面的内容，本文重在通过议论抒情表达作者内心情感。故选C。8．（4分）①文学创作方面：他创立了富有想象和浪漫气息的“楚辞”文体，是历史上第一个独立诗人，其作品自为经典，其《离骚》与《诗经》并峙，风骚并称；②人生选择：在“客卿制盛行，纵横家走俏”的大背景下，始终选择留在楚国，将自己与楚国的命运紧紧绑在一起。（每点2分，意思对即可）【解析】本题考查学生理解关键句的能力。本题从其文学创作和个人选择两个角度指出其“实在非同寻常”的原因即可。9．（6分）①人物真实。文章所写主要人物屈原及其他人物都是历史人物，他们的身份、姓名都是历史真实；②背景真实。文章所写的屈原活动的时代、事件都是历史真实；③情感真实。作者对屈原的爱国品格、诗歌创作的赞颂、钦敬都是真实的。（每点2分，意思对即可）【解析】本题考查学生探究作品艺术风格的能力。解答本题可从人物真实、背景真实、情感真实三个角度思考。（新高考九省通用）2024年新高考语文押题卷5（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。新黍王祥夫虽然已经是秋天了，但天气还很热，只是到了晚上会凉快些。庄稼们还在地里做最后的努力。①努力什么？努力生长。说生长好像也不对，用农科所老汪的话说，是“上色”。老汪文绉绉的，人们说老汪是个文人，但又好像他什么活儿都会做。冬天，这地方每年都会下好几场大雪，下大雪的时候老汪会随着农科站的人去积粪，也就是去城里把城里人造的粪都给拉回来。每年老汪他们的任务，就是要一趟一趟地拉几十车粪回去。这样的冬天给老汪留下了十分深刻的印象，他后来有时候还会想念这样的冬天，②虽然累，但心里还是高兴的。大冬天的，外面风狂雪大，人们不能去积粪还可以搞那么点酒喝，这地方的酒不难喝，但往往是没什么菜可就。喝酒的时候老汪总会说这么一句：“要是在我们老家就好了，有咸鸭蛋就酒。”“鸭蛋就酒有什么好？”旁边的人说。“那还能不好，我们老家的咸鸭蛋可是出了名的。”老汪说。因为老汪经常说这话，别人就问了：“你们老家鸭蛋到底有什么好，值得你整天把它挂在嘴上？”问话的是外号叫“五张犁”的这么一个人，“五张犁”可是当地出了名的种地好把式，据说他用坏的犁有五张，这可不是一般人能办到的事情，一般人一辈子能用坏两张犁就算不错了。老汪想了想就对他说：“我们老家的咸鸭蛋都是双黄的。”再问，老汪就又说，“用筷子一扎油就出来，可真香。”人们都看着老汪，不知道那鸭蛋该有多么香。“你还回不回你们老家了？”有人这时候问老汪了。这让老汪心里很难受，他不知道该怎么回答。③“睡吧，人一睡着就什么都忘了。”老汪说。“五张犁”还不想睡，他又点着一根烟，继续抽着。“天天莜面黄萝卜山药蛋！”五张犁说，“什么时候能请你好好吃一顿羊肉臊子莜面，那才叫香。”“好啊好啊。”老汪说，“我会怀念这里的生活的。”“这有什么好怀念的，除了大粪就是大粪。”五张犁说，别的人也跟上这么说。老汪说这个你们就不懂了，到时候你们就知道了。老汪说这话的时候真是谁都不懂，到现在他们也未必懂。后来老汪走了，他没有回他那个出产双黄咸鸭蛋的故乡而是去了北京，北京那边要他回去帮助修改剧本。他原先的工作就在北京，回去后的第一年老汪就给五张犁他们寄来了一大包咸鸭蛋。那鸭蛋皮是瓷青色的，可不是只用筷子一捅油就“磁”地冒出来了。五张犁他们吃着老汪寄来的鸭蛋。“老汪真好。”五张犁说。他们都有些想念老汪。五张犁他们给老汪捎话问他想吃点什么，想要点什么。老汪说我什么也不想要，我只想回去看看，但我总是忙得抽不出时间。就这么一晃又过去了两三年。而这下可好了，五张犁要给他的儿子办喜事了，五张犁第一时间就想到了老汪，他给老汪发出了请柬。老汪那边马上就回了话：“我要回去。”“我把老汪请来。”五张犁兴奋地见人就说。“他说他要来。”五张犁又说。“老汪要回来。”五张犁说。秋天真的来了，秋风正在把庄稼慢慢往黄了吹，地里的庄稼们在秋风中“哗哗哗哗”地响着，先黄的是谷子，和谷子