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文档简介
2024年杭州中考语文终极押题密卷2一.试题(共12小题)1.班级开展“徜徉经典,与经典对话”主题学习活动,请你完成下列任务。【与经典对话•我来开场】读经典,可以陶yě()我们的性情,开拓我们的精神空间,与宇宙的一切生命进行朋友般的对话,达到心灵的契合,获得精神的真正自由。读经典,因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于其中,人类精神文明的成果就是通过经典的阅读xīn()火相传的。在这个意义上,我们受教育的基本途径就是“读经典”。根据拼音填写汉字,选出加点字正确的读音,把活动开场白填补完整。(1)陶yě(2)xīn火相传(3)契合(A.qìB.qiè)(4)凝聚(A.nǐB.níng)2.7班级准备将完成的宣传手册送给老师并附上赠言。下列拟用在赠言中的句子,最得体的一项是()A.惠赠手册,务必赐教 B.奉送拙著,恳请见教 C.心意之作,请君雅正3.杭州亚运会火炬名为“薪火”,寓意中华文化薪火相传。下列不同书体按照从古至今的演变顺序,排列正确的一项是()A.①②③④ B.②①③④ C.①③④② D.③④①②4.【迎接毅行,传承“薪火”精神】“毅行磨意志,远足展宏图”,为点燃奋斗激情,鼓舞毅行斗志,校团委决定为本次毅行活动增加一个“薪火”传递环节,下面文字画线处填入语句,衔接最恰当的一项是()毅行火炬名为“薪火”,模仿亚运火炬,其设计源自良渚文化,造型庄重大气,展现了中国设计的独特创意。整体轮廓曲线犹如手握薪柴,在动静之中迸发出由外向内融合的运动员力量感和汇聚态势。①炬冠形如玉琮,方圆相融,昂然而立。②火炬造型自下而上“生长”,整体高730毫米,净重1200克。③炬身交织遍布良渚螺旋纹,形似指纹,自然交织。④出火口设计源自“琮”字的甲骨文字形,寓意“光在内周而复始”。⑤炬基以浙江八大水系向上盘旋,象征文明之脉。A.④①⑤②③ B.②⑤③①④ C.①③②④⑤ D.②③⑤①④5.【诵名句】游览祖国大好河山,背诵历史山水名句。(1),一览众山小。杜甫《望岳》泰山被成为中华民族伟大的象征,山势磅礴,为五岳之首。峨眉山月半轮秋,(2)。李白《峨眉山月歌》峨眉山地处四川盆地,因秀丽如螓首蛾眉,故而得名峨眉山。(3),。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》秦岭被尊为华夏文明的龙脉。浮光跃金,(4)。范仲淹《岳阳楼记》洞庭湖,古称云梦、九江和重湖,中国传统文化发源地,湖区名胜繁多。悬泉瀑布,(5)。郦道元《三峡》三峡沿途两岸奇峰陡立、峭壁对峙,自西向东依次为瞿塘峡、巫峡、西陵峡。(6),。王维《使至塞上》黄河是中国第二长河,是中华文明主要的发源地,中国人称其为“母亲河”。6.非文学类作品阅读。【材料一】【材料二】“冰墩墩”霸屏了一夜之间,“冰墩墩”霸屏了。线上售罄,线下排队,一些门店不得不打出“限购一个”的标语,网友纷纷留言呼吁“一户一墩”。不仅国内“一墩难求”,“冰墩墩”在国际上也受到了大家的喜爱,一位日本记者称要扔掉衣服,回国时把行李箱里塞满“冰墩墩”;摩纳哥亲王也希望带两个“冰墩墩”回家,送给自己的双胞胎孩子。北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”将熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳相结合,体现了冰雪运动和现代科技特点。头部外壳造型取自冰雪运动头盔,装饰彩色光环,其灵感源自北京冬奥会的国家速滑馆“冰丝带”,流动的明亮色彩线条象征着冰雪运动的赛道和5G高科技;它左手掌心的心形图案,代表着东道主对全世界朋友的热情欢迎。整体形象酷似航天员,寓意创造非凡、探索未来,体现了追求卓越、引领时代以及面向未来的无限可能。“冰墩墩”霸屏,不仅因为它萌出新高度,更因为它的背后是中国科技的“硬度”。它承载着中国人“科技强国”“体育强国”的希望,传递出中国人美美与共、“一起向未来”的心愿。中国科技“硬度”令人惊艳,人们希望科技成为国家强盛之基,创新成为民族进步之魂。从机器人做饭到智能遥控床,冬奥村为各国运动员提供了科技感十足的服务。而在展示“中国式浪漫”的北京冬奥会开幕式上,超大的8K超高清地面显示系统,人工智能实时捕捉技术,裸眼3D视觉效果,氢燃料安全利用、储存,5G信号覆盖国家体育馆等技术,为观众呈现了一场精彩纷呈的开幕活动,科技、实力等关键词一再被“点亮”。——新华每日电讯【材料三】大熊猫———中国形象“代言人”从1990年北京亚运会的吉祥物“盼盼”到2008年北京奥运会吉祥物之一福娃“晶晶”,再到北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”,大熊猫已经成为国际公认的中国形象“代言人”,也是海外认可度最高的中国文化符号之一。大熊猫蕴含怎样的中华文化内涵?为什么在国际上有高认知度?北京师范大学新闻传播学院教授万安伦在接受中新社记者采访时表示,大熊猫是中国特有的物种,与中国和平友善的文化内涵相契合。“具体而言,大熊猫温和可亲,蕴含温良和平团结之意;它黑白相间的外表也与道家阴阳之形相合;另外,作为我们的国宝,大熊猫还包含着人与自然和谐相处之意。在互联网和数字化时代,以大熊猫为代表的动物形象媒介,可以跨越语言文字符号的鸿沟,在国际传播中发挥作用。”他表示,“熊猫形象媒介”“熊猫文化符号”“熊猫外交策略”都对中国国际形象塑造具有重要意义。(1)下列对材料的理解,不正确的一项是A.“腾讯网”“澎湃新闻”中醒目的标题有利于倡导大家“理性消费”,别盲目扎堆购买冰墩墩。B.冰墩墩在国际上也深受喜爱,一位日本记者扔掉了自己的衣服,买了一行李箱的冰墩墩回国。C.北京冬奥开幕式上运用了许多创新的现代中国科技,使“中国式浪漫”被“点亮”。D.北京亚运会和奥运会的吉祥物都以大熊猫为基本形象,因为它是中国文化符号,体现了中国外交理念。(2)请你用简洁的语言概括【材料一】三张图片的共同信息。(3)请结合上述材料,完成情境对话。一家人都捧着手机,“你抢到了吗?”“哎呀,手慢了。”“一墩难求啊!”……不太关心时事的外公很是奇怪。外公:闹哄哄的,抢什么东西要买“一吨”?小雯:。外公:“瞎起哄,不就是一个熊猫玩具么,至于这么多人去抢?”小雯:外公,你out了,冰墩墩现在都“霸屏”了。外公:什么叫“霸屏”?小雯:。外公:一个小玩具真有这么大吸引力?小雯:外公,别看它是个小玩具,但它身上含义多啊。。7.阅读下面文章,完成问题。门缝里看戏卞毓方①闲来重温陶渊明的《桃花源记》,他的想象力使我豁然开朗,我没有跟他“舍船,从口入”,而是折回头,走进另一条时间隧道。②那年头,我五岁半。祖父带我看过一出京戏《失空斩》。当时懵懵懂懂,不明白啥叫“京”,啥叫“戏”,三国人物为啥长成、穿成那个模样,讲话为啥总装腔作势,平常为啥在街上看不见他们,难道是单独住在一个叫三国的地方?③心头痒痒,觉得太玄妙,太神秘。那是另一个世界,灯光灿亮,景色辉煌,人物相貌齐楚,气宇轩昂,一动一静、一言一语都像是在天国,绝不是我们所在的人间。祖父啥时再看戏呢?我是小孩子脾气,上午栽树,下午就想吃果子。④戏票分三等,最便宜的是五分钱。对于穷人,五分钱是什么概念?不清楚。是日午前,母亲在屋后小洋河的码头洗衣服。我站在后面哼:“我要五分钱,我想看戏。”母亲摸摸口袋,又缩回手,不同意。不给我就不走,一直站着磨。母亲是疼我的,每当我和大姐、二姐闹别扭,母亲不问青红皂白,总是站在我这一边。这天,母亲洗完衣服,却头也不回,径自走了。⑤午后,我只好一个人跑去剧场。剧场有人查票,我只能转来转去,转到西南门。那是扇木门,右侧有道竖形的裂缝,约一拃长,中间像被小刀挖过,有拇指宽,状如一只狭长的细眼,我踮起脚,还是够不着。我去河浜搜索了一圈,捡得几块半截砖头。转回去,门眼已被一个大孩子占领。无奈,只得在一旁干站。他故意激我,大呼好看。⑥好不容易等到他大发慈悲,把门眼让给我,垫好砖头,站上去,勉强够到,闭上左眼,拿右眼对着,却是一片漆黑——门里有人挡着。难怪那大孩子放弃,他看不到了。⑦身后嘁嘁喳喳,来了两个女的,年纪大些的,比我母亲年轻,短发,圆脸,蓝洋布旗袍;年纪小些的,比我二姐大,长辫,瓜子脸,粉红衫。柴禾堆南边有块空地,两人摆开架势,一比一画,开始对唱。唱罢《梁祝》,又唱了一些其他戏曲。然后,像完成了一次街头演出,两人击掌庆贺,兴高采烈地离开。无论是当时,还是现在,我都觉得她俩是受老天爷指派,特意前来为我一人表演,以安抚我功亏一篑、濒于绝望后的失落。⑧过了一段时光,中秋节,我又去了剧场,老地方,仍是西南门。谢天谢地,门眼还在,也没有旁人,我随身带了两块泥砖,垫着正好。这回是淮剧《秦香莲》。中途有一位观众,蹭到了门前,正好遮住我的视线。我比前番来得机灵,清了清嗓子,奶声奶气地求人家:“大叔,让开一点好吗?”门里的人听到我的话,回头瞟了一下,立马移开了。⑨《秦香莲》的戏,我没看过,但剧情听过若干遍。秦香莲的丈夫陈世美进京赶考,中了状元,招为驸马。秦香莲扶老携幼,到京城寻夫。陈世美忘恩负义,不认贤妻,并派人谋杀。开封府包拯包大人主持正义,判陈世美死罪。公主与太后出面求情,包拯铁面无私,最终将陈世美送上龙头铡。⑩是日我看完全场,尽兴而归。⑪是日我一步三跳,心花怒放。⑫我怒放的心花中有一朵是:哪天我挣了钱,要买头排的票,把他们剧场的戏挨个看完;如果钱有富余,就买好多张票,送给那些穷人的孩子。⑬半个世纪后,我历尽沧桑,风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源,我去探望那座老剧场。是它,就是它。它还屹立在那里。外形虽然苍老,这是不可避免的,但功能完好,不时还有演出。我大喜过望,向陪同的朋友提出想看一场淮戏。朋友积极安排,钱嘛,自然不用我掏。我掏的是热泪——没有人知道,此刻,我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。(选自《光明日报》,2023年2月24日15版,有删改)【梳理文章脉络】(1)阅读选文,填写表格。时间“我”的经历及心理五岁半时初入老剧场①,“我”意犹未尽流连老剧场发现门缝,无奈被占:轮到自己,却被遮挡②,安抚了“我”的失落中秋节,门缝看戏又被挡,央求后大叔立马让开看完淮剧《秦香莲》,③半个世纪后④“我”想看戏,朋友积极安排,“我”高兴感动【品味语言精妙】(2)赏析下面句子中加点词的表达效果。①无论是当时,还是现在,我都觉得她俩是受老天爷指派,特意前来为我一人表演,以安抚我功亏一篑、濒于绝望后的失落。②是它,就是它。它还屹立在那里。【斟酌选材用意】(3)本文题为“门缝里看戏”,第④段却没有直接写“看戏”。这段是否多余?为什么?【理解作者情感】(4)“我”为什么把老剧场比作“桃花源”?请联系选文和“桃花源”的特点加以分析。【关注写作视角】(5)选文采用“回忆中的我”和“写作时的我”两种叙述视角,下列作品中也用了同样写法的一项是A.《五猖会》(《朝花夕拾》)B.《贝多芬传》(《名人传》)C.《辰河小船上的水手》(《湘行散记》)8.【辨艺术境界】临江仙•题清溪图俞紫芝①弄水亭②前千万景,登临不忍空回。水轻墨澹写蓬莱。莫教世眼,容易洗尘埃。收去雨昏都不见,展时还似云开。先生高趣更多才。人人尽道,小杜却重来。【注】①俞紫芝:浙江金华人,信佛教,得其心法。②弄水亭:据《名胜志》载,池州府南门外有弄水亭,为唐杜牧所建。(1)这首词中交代了画家作画的缘起词语是“”:指出了水墨调和作画的笔法的词语是“”。(2)本词在表现画作的精妙时着重采用侧面描写的手法,请简要说明。9.古诗文阅读。为进一步了解范仲淹。同学搜集了以下材料。请你阅读后完成问题。甲舟中【宋】范仲淹珠彩耀前川,归来一扣弦①。微风不起浪,明月自随船。乙宝元初,元昊②叛,时延安新被围,朝廷袶帅,皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至,上嘉而从之。阅兵得万八千,选六将俾③领之,日夕训练,号为精兵焉。贼闻之,第戒曰:“无以延州为意,今小范老子腹中自有数万兵甲,不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。又城青涧,开营田,招属羌,及请戒诸路养兵蓄锐,以据贼冲。(张唐英《范仲淹传》)丙会盗起淮南,知高邮军④晁仲约度不能御,谕军中富民出金帛,具牛酒,使人迎劳,且厚遗之。贼悦,径去。事闻,富弼⑤时在枢府,议欲诛伸约,以正军法。仲淹欲宥之。弼曰:“盗贼公行,守臣不能战,又不能守,而使民醵钱⑥遗之,法所当诛也。”仲淹曰:“今高邮无兵无械,虽仲约之义当勉力战守,然事有可恕,戮之恐非法意也。”仁宗从之,仲约由此免死。(王稱《范仲淹传》【注】①扣弦:手击船边,用作歌吟节拍。②元昊:人名,即李元昊。③俾(bǐ):使。④知高邮军:掌管高邮军。⑤富弼:洛阳人,时任枢密使。⑥醵(jù)钱:筹钱。(1)阅读《舟中》一诗,完成小题。①同样写月,“浮光跃金,静影沉璧”将月影比作玉璧,本诗将月比作“”。②“微风不起浪,明月自随船”意境幽美,请加以赏析。(2)《古汉语常用字字典》“宥”有四个义项(如图),丙文中“仲淹欲宥之”“宥”的意思是(填序号)。(3)下列句中加点词意思相同的一项是A.上嘉而从之虽有嘉肴B.具牛酒百废具兴C.贼悦,径去游人去而禽鸟乐也D.仁宗从之战则请从(4)根据文意,用自己的话回答下列问题。①乙文中“贼闻之”的“之”指哪件事?②丙文中,富弼为何提议诛杀晁仲约?(5)结合三则材料,谈谈你对范仲淹的认识。10.【颂中国脊梁】参照画线句,从备选人物中任选一个,补写句子。鲁迅说,我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。现代中国,涌现出一大批这样的英雄人物;江竹筠(江姐原型)面对敌人的严刑拷打,坚贞不屈,英姿好比傲雪的红梅;;航天员进入茫茫太空,舍生忘死,功绩犹如闪耀的星辰。(备选:邓稼先/袁隆平/《红星照耀中国》里的人物)11.在阅读名著的过程中,我们也能从不同的人物身上照见自己,取长补短。子曰:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”请从下面三个人物中选择一个,结合人物的“善”与“不善”,谈谈对孔子这句话的理解。12.阅读下面文字,按要求写作。期待就是对你最好的鼓励。你有你的期待,我有我的所爱。对此,你有怎样的联想和思考?可讲述经历或见闻,可发表见解,也可进行文学创作。要求:(1)题目自拟,文体自定(诗歌除外);(2)字数600﹣800;(3)不得抄袭、套作;(4)不出现真实的校名和师生姓名。
2024年菁优杭州中考语文终极押题密卷2参考答案与试题解析一.试题(共12小题)1.班级开展“徜徉经典,与经典对话”主题学习活动,请你完成下列任务。【与经典对话•我来开场】读经典,可以陶yě()我们的性情,开拓我们的精神空间,与宇宙的一切生命进行朋友般的对话,达到心灵的契合,获得精神的真正自由。读经典,因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于其中,人类精神文明的成果就是通过经典的阅读xīn()火相传的。在这个意义上,我们受教育的基本途径就是“读经典”。根据拼音填写汉字,选出加点字正确的读音,把活动开场白填补完整。(1)陶yě冶(2)xīn薪火相传(3)契合A(A.qìB.qiè)(4)凝聚B(A.nǐB.níng)【分析】本题考查学生对字音、字形的识记能力。需要学生在平时读课文时,养成仔细观察的习惯,注意读音、字形,并注意在具体语境中体会读音及书写。【解答】答案:(1)冶(2)薪(3)A(4)B【点评】汉字的音与形是密不可分的,大部分汉字字形不同,读音不同,意义不同,但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字,不易区分。因此,平时学习中对字音与字形辨析要到位,努力做到不误读,不误解,不误写。2.7班级准备将完成的宣传手册送给老师并附上赠言。下列拟用在赠言中的句子,最得体的一项是()A.惠赠手册,务必赐教 B.奉送拙著,恳请见教 C.心意之作,请君雅正【分析】本题考查语言的得体。“得体”就是语言的运用要注意并适用各种情境条件,体现语境和语体的要求,如说话的目的,说话的场合,需要表达的方式,发话者的身份、职业、处境等,要符合语境的各种要求,还要注意掌握语言使用的分寸。【解答】A.不得体,“惠赠”是敬辞,不能用于自己;“务必”语气生硬;B.不得体,“恳请”“见教”语义重复;C.得体。故选:C。【点评】语言得体的基本要求:1.正确使用谦敬语;2.恰当地选用褒义词、贬义词、中性词;3.要正确使用口语、书面语;4.根据场合、对象准确性地遣词造句;5.要学会面陈和转述。3.杭州亚运会火炬名为“薪火”,寓意中华文化薪火相传。下列不同书体按照从古至今的演变顺序,排列正确的一项是()A.①②③④ B.②①③④ C.①③④② D.③④①②【分析】本题考查汉字的演变与书法字体的鉴赏。解答这类题目,可以结合平时积累的知识进行作答。【解答】①是篆书;②是行书;③是隶书;④是楷书。汉字经过了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书、草书等过程。故选:C。【点评】各种字体的特点:①甲骨文:图画性强,大小不一,随意性强。②金文:字形圆转,大小均匀。③小篆:形体特点与金文大致相同,笔画繁多。④隶书:方折平直、粗细有致。⑤草书:笔画相连,潦草难认。⑥楷书:形体方正,横平竖直,笔画清楚。⑦行书:笔画连绵呼应,字字独立,写得快,也认得清。4.【迎接毅行,传承“薪火”精神】“毅行磨意志,远足展宏图”,为点燃奋斗激情,鼓舞毅行斗志,校团委决定为本次毅行活动增加一个“薪火”传递环节,下面文字画线处填入语句,衔接最恰当的一项是()毅行火炬名为“薪火”,模仿亚运火炬,其设计源自良渚文化,造型庄重大气,展现了中国设计的独特创意。整体轮廓曲线犹如手握薪柴,在动静之中迸发出由外向内融合的运动员力量感和汇聚态势。①炬冠形如玉琮,方圆相融,昂然而立。②火炬造型自下而上“生长”,整体高730毫米,净重1200克。③炬身交织遍布良渚螺旋纹,形似指纹,自然交织。④出火口设计源自“琮”字的甲骨文字形,寓意“光在内周而复始”。⑤炬基以浙江八大水系向上盘旋,象征文明之脉。A.④①⑤②③ B.②⑤③①④ C.①③②④⑤ D.②③⑤①④【分析】本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种,其中逻辑顺序最为复杂,有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。【解答】根据“整体轮廓曲线犹如手握薪柴”,可知交代的是火炬的整体,所以②为首句,根据“自下而上”⑤③①④分别为二、三、四、五句。故选:B。【点评】此题考查的是句子顺序的排列。做题时要仔细阅读句子,抓住每一句的关键字,如开头词语:首先,其次;表时间的词语;表方位的词语等,就能顺利解答此题。5.【诵名句】游览祖国大好河山,背诵历史山水名句。(1)会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》泰山被成为中华民族伟大的象征,山势磅礴,为五岳之首。峨眉山月半轮秋,(2)影入平羌江水流。李白《峨眉山月歌》峨眉山地处四川盆地,因秀丽如螓首蛾眉,故而得名峨眉山。(3)云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》秦岭被尊为华夏文明的龙脉。浮光跃金,(4)静影沉璧。范仲淹《岳阳楼记》洞庭湖,古称云梦、九江和重湖,中国传统文化发源地,湖区名胜繁多。悬泉瀑布,(5)飞漱其间。郦道元《三峡》三峡沿途两岸奇峰陡立、峭壁对峙,自西向东依次为瞿塘峡、巫峡、西陵峡。(6)大漠孤烟直,长河落日圆。王维《使至塞上》黄河是中国第二长河,是中华文明主要的发源地,中国人称其为“母亲河”。【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。【解答】(1)会当凌绝顶(2)影入平羌江水流(注意“羌”的书写)(3)云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前(4)静影沉璧(注意“璧”的书写)(5)飞漱其间(注意“漱”的书写)(6)大漠孤烟直,长河落日圆【点评】为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴。1.保持良好的心态,培养识记兴趣。2.多种方式相结合,提高识记效果。3.提倡使用名句,巩固识记成果。4.留心特别词句,规避识记误区。6.非文学类作品阅读。【材料一】【材料二】“冰墩墩”霸屏了一夜之间,“冰墩墩”霸屏了。线上售罄,线下排队,一些门店不得不打出“限购一个”的标语,网友纷纷留言呼吁“一户一墩”。不仅国内“一墩难求”,“冰墩墩”在国际上也受到了大家的喜爱,一位日本记者称要扔掉衣服,回国时把行李箱里塞满“冰墩墩”;摩纳哥亲王也希望带两个“冰墩墩”回家,送给自己的双胞胎孩子。北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”将熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳相结合,体现了冰雪运动和现代科技特点。头部外壳造型取自冰雪运动头盔,装饰彩色光环,其灵感源自北京冬奥会的国家速滑馆“冰丝带”,流动的明亮色彩线条象征着冰雪运动的赛道和5G高科技;它左手掌心的心形图案,代表着东道主对全世界朋友的热情欢迎。整体形象酷似航天员,寓意创造非凡、探索未来,体现了追求卓越、引领时代以及面向未来的无限可能。“冰墩墩”霸屏,不仅因为它萌出新高度,更因为它的背后是中国科技的“硬度”。它承载着中国人“科技强国”“体育强国”的希望,传递出中国人美美与共、“一起向未来”的心愿。中国科技“硬度”令人惊艳,人们希望科技成为国家强盛之基,创新成为民族进步之魂。从机器人做饭到智能遥控床,冬奥村为各国运动员提供了科技感十足的服务。而在展示“中国式浪漫”的北京冬奥会开幕式上,超大的8K超高清地面显示系统,人工智能实时捕捉技术,裸眼3D视觉效果,氢燃料安全利用、储存,5G信号覆盖国家体育馆等技术,为观众呈现了一场精彩纷呈的开幕活动,科技、实力等关键词一再被“点亮”。——新华每日电讯【材料三】大熊猫———中国形象“代言人”从1990年北京亚运会的吉祥物“盼盼”到2008年北京奥运会吉祥物之一福娃“晶晶”,再到北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”,大熊猫已经成为国际公认的中国形象“代言人”,也是海外认可度最高的中国文化符号之一。大熊猫蕴含怎样的中华文化内涵?为什么在国际上有高认知度?北京师范大学新闻传播学院教授万安伦在接受中新社记者采访时表示,大熊猫是中国特有的物种,与中国和平友善的文化内涵相契合。“具体而言,大熊猫温和可亲,蕴含温良和平团结之意;它黑白相间的外表也与道家阴阳之形相合;另外,作为我们的国宝,大熊猫还包含着人与自然和谐相处之意。在互联网和数字化时代,以大熊猫为代表的动物形象媒介,可以跨越语言文字符号的鸿沟,在国际传播中发挥作用。”他表示,“熊猫形象媒介”“熊猫文化符号”“熊猫外交策略”都对中国国际形象塑造具有重要意义。(1)下列对材料的理解,不正确的一项是AA.“腾讯网”“澎湃新闻”中醒目的标题有利于倡导大家“理性消费”,别盲目扎堆购买冰墩墩。B.冰墩墩在国际上也深受喜爱,一位日本记者扔掉了自己的衣服,买了一行李箱的冰墩墩回国。C.北京冬奥开幕式上运用了许多创新的现代中国科技,使“中国式浪漫”被“点亮”。D.北京亚运会和奥运会的吉祥物都以大熊猫为基本形象,因为它是中国文化符号,体现了中国外交理念。(2)请你用简洁的语言概括【材料一】三张图片的共同信息。(3)请结合上述材料,完成情境对话。一家人都捧着手机,“你抢到了吗?”“哎呀,手慢了。”“一墩难求啊!”……不太关心时事的外公很是奇怪。外公:闹哄哄的,抢什么东西要买“一吨”?小雯:哎呀,不是“一吨”,是北京冬奥会的奥运吉祥物“冰墩墩”。外公:“瞎起哄,不就是一个熊猫玩具么,至于这么多人去抢?”小雯:外公,你out了,冰墩墩现在都“霸屏”了。外公:什么叫“霸屏”?小雯:就是指同一事物在一个时段多个热门中出现。外公:一个小玩具真有这么大吸引力?小雯:外公,别看它是个小玩具,但它身上含义多啊。吉祥物冰墩墩名字中的“冰”,象征纯洁、坚强,是冬奥会的特点。而“墩墩”,则意喻敦厚、健康、活泼、可爱,契合熊猫的整体形象,象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。【分析】本题是关于“冰墩墩”的主题阅读。第一题考查材料内容的理解与判断能力,第二题考查材料内容的理解与概括能力,第三题考查语言的综合能力。【解答】(1)A.有误,醒目的标题并非倡导大家“理性消费”,而是更加激起人们购买的欲望。BCD.正确。故选:A。(2)根据三则图片中提示的冰墩墩都被抢购一空,“一墩难求”,可得:冰墩墩“一墩难求”。(3)解答此题可结合材料的内容以及实际的语言环境进行阐述即可。语言表达要流畅、通顺。答案:(1)A(2)冰墩墩“一墩难求”。(3)哎呀,不是“一吨”,是北京冬奥会的奥运吉祥物“冰墩墩”。就是指同一事物在一个时段多个热门中出现。吉祥物冰墩墩名字中的“冰”,象征纯洁、坚强,是冬奥会的特点。而“墩墩”,则意喻敦厚、健康、活泼、可爱,契合熊猫的整体形象,象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。【点评】材料阅读题给出一组材料,考查学生的理解分析能力,以及发现问题、解决问题的能力,旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题,要灵活地联系生活,联系社会实际,用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。7.阅读下面文章,完成问题。门缝里看戏卞毓方①闲来重温陶渊明的《桃花源记》,他的想象力使我豁然开朗,我没有跟他“舍船,从口入”,而是折回头,走进另一条时间隧道。②那年头,我五岁半。祖父带我看过一出京戏《失空斩》。当时懵懵懂懂,不明白啥叫“京”,啥叫“戏”,三国人物为啥长成、穿成那个模样,讲话为啥总装腔作势,平常为啥在街上看不见他们,难道是单独住在一个叫三国的地方?③心头痒痒,觉得太玄妙,太神秘。那是另一个世界,灯光灿亮,景色辉煌,人物相貌齐楚,气宇轩昂,一动一静、一言一语都像是在天国,绝不是我们所在的人间。祖父啥时再看戏呢?我是小孩子脾气,上午栽树,下午就想吃果子。④戏票分三等,最便宜的是五分钱。对于穷人,五分钱是什么概念?不清楚。是日午前,母亲在屋后小洋河的码头洗衣服。我站在后面哼:“我要五分钱,我想看戏。”母亲摸摸口袋,又缩回手,不同意。不给我就不走,一直站着磨。母亲是疼我的,每当我和大姐、二姐闹别扭,母亲不问青红皂白,总是站在我这一边。这天,母亲洗完衣服,却头也不回,径自走了。⑤午后,我只好一个人跑去剧场。剧场有人查票,我只能转来转去,转到西南门。那是扇木门,右侧有道竖形的裂缝,约一拃长,中间像被小刀挖过,有拇指宽,状如一只狭长的细眼,我踮起脚,还是够不着。我去河浜搜索了一圈,捡得几块半截砖头。转回去,门眼已被一个大孩子占领。无奈,只得在一旁干站。他故意激我,大呼好看。⑥好不容易等到他大发慈悲,把门眼让给我,垫好砖头,站上去,勉强够到,闭上左眼,拿右眼对着,却是一片漆黑——门里有人挡着。难怪那大孩子放弃,他看不到了。⑦身后嘁嘁喳喳,来了两个女的,年纪大些的,比我母亲年轻,短发,圆脸,蓝洋布旗袍;年纪小些的,比我二姐大,长辫,瓜子脸,粉红衫。柴禾堆南边有块空地,两人摆开架势,一比一画,开始对唱。唱罢《梁祝》,又唱了一些其他戏曲。然后,像完成了一次街头演出,两人击掌庆贺,兴高采烈地离开。无论是当时,还是现在,我都觉得她俩是受老天爷指派,特意前来为我一人表演,以安抚我功亏一篑、濒于绝望后的失落。⑧过了一段时光,中秋节,我又去了剧场,老地方,仍是西南门。谢天谢地,门眼还在,也没有旁人,我随身带了两块泥砖,垫着正好。这回是淮剧《秦香莲》。中途有一位观众,蹭到了门前,正好遮住我的视线。我比前番来得机灵,清了清嗓子,奶声奶气地求人家:“大叔,让开一点好吗?”门里的人听到我的话,回头瞟了一下,立马移开了。⑨《秦香莲》的戏,我没看过,但剧情听过若干遍。秦香莲的丈夫陈世美进京赶考,中了状元,招为驸马。秦香莲扶老携幼,到京城寻夫。陈世美忘恩负义,不认贤妻,并派人谋杀。开封府包拯包大人主持正义,判陈世美死罪。公主与太后出面求情,包拯铁面无私,最终将陈世美送上龙头铡。⑩是日我看完全场,尽兴而归。⑪是日我一步三跳,心花怒放。⑫我怒放的心花中有一朵是:哪天我挣了钱,要买头排的票,把他们剧场的戏挨个看完;如果钱有富余,就买好多张票,送给那些穷人的孩子。⑬半个世纪后,我历尽沧桑,风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源,我去探望那座老剧场。是它,就是它。它还屹立在那里。外形虽然苍老,这是不可避免的,但功能完好,不时还有演出。我大喜过望,向陪同的朋友提出想看一场淮戏。朋友积极安排,钱嘛,自然不用我掏。我掏的是热泪——没有人知道,此刻,我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。(选自《光明日报》,2023年2月24日15版,有删改)【梳理文章脉络】(1)阅读选文,填写表格。时间“我”的经历及心理五岁半时初入老剧场①祖父带“我”看了一出京戏,“我”意犹未尽流连老剧场发现门缝,无奈被占:轮到自己,却被遮挡②看街头演出,安抚了“我”的失落中秋节,门缝看戏又被挡,央求后大叔立马让开看完淮剧《秦香莲》,③心花怒放半个世纪后④探望老剧场“我”想看戏,朋友积极安排,“我”高兴感动【品味语言精妙】(2)赏析下面句子中加点词的表达效果。①无论是当时,还是现在,我都觉得她俩是受老天爷指派,特意前来为我一人表演,以安抚我功亏一篑、濒于绝望后的失落。②是它,就是它。它还屹立在那里。【斟酌选材用意】(3)本文题为“门缝里看戏”,第④段却没有直接写“看戏”。这段是否多余?为什么?【理解作者情感】(4)“我”为什么把老剧场比作“桃花源”?请联系选文和“桃花源”的特点加以分析。【关注写作视角】(5)选文采用“回忆中的我”和“写作时的我”两种叙述视角,下列作品中也用了同样写法的一项是AA.《五猖会》(《朝花夕拾》)B.《贝多芬传》(《名人传》)C.《辰河小船上的水手》(《湘行散记》)【分析】本文通过回忆儿时前后两次想方设法看戏的经历,描述了当时看戏的盛况,表达了“我”对淮戏的热情,今昔对比,表达了作者对淮戏文化渐渐淡出人们视线的慨叹,表达了坚守并传承淮戏文化的期望。【解答】(1)本题考查内容的理解概括。要结合段落分析。①根据“祖父带我看过一出京戏《失空斩》”“心头痒痒,觉得太玄妙,太神秘”可概括为:祖父带“我”看了一出京戏;②根据“然后,像完成了一次街头演出,两人击掌庆贺,兴高采烈地离开。无论是当时,还是现在,我都觉得她俩是受老天爷指派,特意前来为我一人表演,以安抚我功亏一篑、濒于绝望后的失落”可概括为:看街头演出;③根据“是日我看完全场,尽兴而归。是日我一步三跳,心花怒放”可概括为:心花怒放;④根据“我去探望那座老剧场”可知该空为:探望老剧场。(2)①本题考查词语赏析。关联词“无论……还是……都……”,属于条件关系,结合“以安抚我功亏一篑、濒于绝望后的失落”,可知突出了“我”当时能够意外看到演出时的欣慰、喜悦,也表达了“我”对淮戏的热爱。②本题考查词语的赏析。“屹立”是挺直站立的意思,文中指老剧场仍然还在。半个多世纪,剧场仍然存在,含蓄地表达了“我”对淮戏能够得以传承的欣慰。(3)本题考查句段的作用。可以从内容和结构两方面分析。“门缝里看戏”突出了当时一票难求,看戏的热情和艰难,本段重点叙述“我”想买票看戏,可是母亲舍不得掏钱,不同意“我”去看。后文写到“我”因进不去剧场,意外发现了一个裂缝,所以该段交代了“我”从门缝里看戏的原因,也为下文写“我”从门缝里看戏作了铺垫,更好地突出了“我”对看戏的热情。该段不多余。(4)本题考查内容的理解。“桃花源”指美好而理想的境地,这里把剧场比作桃花源,有两个方面的原因,根据“那是另一个世界,灯光灿亮,景色辉煌,人物相貌齐楚,气宇轩昂,一动一静、一言一语都像是在天国,绝不是我们所在的人间”可知,儿时,因为戏曲受欢迎,剧场是很多人向往的地方;根据最后一段可知,半个多世纪后,看戏的人越老越少,传统淮戏文化渐渐淡出人的视野,但坚守并传承淮戏文化便成了大家的精神追求。(5)本题考查写法的理解。A.正确,《五猖会》回忆儿时对迎神赛会的向往和准备去东关看“五猖会”却被背书弄得兴趣索然这两方面的内容,运用的角度是回忆中的“我”;对封建教育制度和封建家长制的批判,叙述视角是写作中的“我”。该项正确。B.有误,《贝多芬传》客观叙述的是贝多芬的故事。该项不正确。C.有误,《辰河小船上的水手》通过描写三个水手的言行,表达对乡风民俗的认同和赞赏,对小人物的理解、同情和赞美,也表达了作者对现实的思考和重造民族生命的理想和愿望。选取的角度是写作中的“我”,该项不正确。故选:A。答案:(1)①祖父带“我”看了一出京戏;②看街头演出;③心花怒放;④探望老剧场。(2)①“无论……还是……都……”是条件关系,突出了“我”当时能够意外看到演出时的欣慰,喜悦,也表达了“我”对淮戏的热爱。②“屹立”是挺直站立的意思,文中指老剧场仍然还在,含蓄地传达出坚守并传承淮戏文化的信念,抒发了内心的欣慰。(3)不多余。本段叙述“我”想买票看戏,可是母亲舍不得掏钱,不同意“我”去看,交代了后文“我”从门缝里看戏的原因,也为下文的记叙作了铺垫,更好地突出了“我”对看戏的热情。(4)“桃花源”指美好而理想的境地,儿时因戏曲受众人欢迎,剧场是很多人向往的地方;半个多世纪后,传承戏曲文化便成了大家的精神追求,这些都和桃花源类似。(5)A。【点评】赏析语句的方法:①抓关键词语。很多重点句的含义,往往是通过一、两个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子,是常用的可取的一种赏析句子的方法;②抓修辞手法。修辞手法的运用,能使句子表达的意思更形象、生动、传神。修辞常见的有八种(即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问),它们在不同的语境中所起到的作用各不相同;③抓句式特点。常见的句式特点有:长短句结合、句子对仗工整、双重否定句、排比句、反问句、倒装句等;④抓表现手法。表现手法是作家在创作中为塑造艺术形象、表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段,如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。8.【辨艺术境界】临江仙•题清溪图俞紫芝①弄水亭②前千万景,登临不忍空回。水轻墨澹写蓬莱。莫教世眼,容易洗尘埃。收去雨昏都不见,展时还似云开。先生高趣更多才。人人尽道,小杜却重来。【注】①俞紫芝:浙江金华人,信佛教,得其心法。②弄水亭:据《名胜志》载,池州府南门外有弄水亭,为唐杜牧所建。(1)这首词中交代了画家作画的缘起词语是“千万景”:指出了水墨调和作画的笔法的词语是“水轻墨澹”。(2)本词在表现画作的精妙时着重采用侧面描写的手法,请简要说明。【分析】上片开头两句,说明了弄水亭前的景象万千令人流连忘返,交代了画家作画的缘起。“水轻墨澹”既指出了水墨调和作画的笔法,又能让人真切体味到画面蕴含的意境。“莫教世眼”两句意在表明画作可以荡涤心灵。篇末宕开笔触,由写画“收去雨昏都不见,展时还似云开”转至写人“先生高趣更多才”,将画家与杜牧相提并论,表达出词人的由衷赞美。【解答】(1)本题考查诗歌的理解。上片开头两句“弄水亭前千万景,登临不忍空回”,说明了弄水亭前的景象万千令人流连忘返,交代了画家作画的缘起。“水轻墨澹写蓬莱”既指出了水墨调和作画的笔法,又能让人真切体味到画面蕴含的意境。据此理解概括填空即可。(2)本题考查侧面描写的理解。从词中“水轻墨澹写蓬莱”一句可知,此处作者将“清溪图”与蓬莱山进行类比,蓬莱是有名的仙山,“水轻墨澹”指出了水墨调和作画的笔法,又能让人真切体味到画面蕴含的意境,读者可以从这一类比中体会出画中所表现出的美丽景象和淡远意境,想象画面中的景象宛如仙境般的缥缈美丽。词中“莫教世眼,容易洗尘埃”的意思是:这幅画让世人看上一眼,就洗去了世俗之眼中的凡尘与庸俗。从中可见“清溪图”这幅画淡雅空灵,绝非一般的世俗之作,能够给赏画者见之忘俗、眼明心澄的奇妙体验,可以涤荡观赏者心灵。最后,从“人人尽道,小杜却重来”可以看出,看过画的人都说是杜牧重新来到人间。杜牧是唐朝有名的诗人,才子,诗画俱佳。再结合上一句中“先生高趣更多才”可知,此句中将画家比作杜牧,借杜牧来表现画家的志趣高洁、才华出众。从而从侧面表现出画作的逼真与不凡。答案:(1)千万景水轻墨澹(2)①以蓬莱类比,表现画面宛如仙境的美丽景象和淡远意境;②以赏画者见之忘俗、眼明心澄的奇妙体验,表现画作的淡雅空灵;③借杜牧写画家志趣高洁、才华出众,表现画作的逼真与不凡。译文:弄水亭前的景象万千令人流连忘返。用水轻墨澹笔法来描绘如蓬莱仙境般的美丽景象,这幅画让世人看上一眼,就洗去了世俗眼中的凡尘与庸俗。把画作收起来后雨和黄昏之景都看不见了,展开画面好像云又散开一样。先生志趣高洁、才华出众,看过画的人都说是杜牧重新来到人间。【点评】诗词鉴赏理解的基本方法:一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。9.古诗文阅读。为进一步了解范仲淹。同学搜集了以下材料。请你阅读后完成问题。甲舟中【宋】范仲淹珠彩耀前川,归来一扣弦①。微风不起浪,明月自随船。乙宝元初,元昊②叛,时延安新被围,朝廷袶帅,皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至,上嘉而从之。阅兵得万八千,选六将俾③领之,日夕训练,号为精兵焉。贼闻之,第戒曰:“无以延州为意,今小范老子腹中自有数万兵甲,不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。又城青涧,开营田,招属羌,及请戒诸路养兵蓄锐,以据贼冲。(张唐英《范仲淹传》)丙会盗起淮南,知高邮军④晁仲约度不能御,谕军中富民出金帛,具牛酒,使人迎劳,且厚遗之。贼悦,径去。事闻,富弼⑤时在枢府,议欲诛伸约,以正军法。仲淹欲宥之。弼曰:“盗贼公行,守臣不能战,又不能守,而使民醵钱⑥遗之,法所当诛也。”仲淹曰:“今高邮无兵无械,虽仲约之义当勉力战守,然事有可恕,戮之恐非法意也。”仁宗从之,仲约由此免死。(王稱《范仲淹传》【注】①扣弦:手击船边,用作歌吟节拍。②元昊:人名,即李元昊。③俾(bǐ):使。④知高邮军:掌管高邮军。⑤富弼:洛阳人,时任枢密使。⑥醵(jù)钱:筹钱。(1)阅读《舟中》一诗,完成小题。①同样写月,“浮光跃金,静影沉璧”将月影比作玉璧,本诗将月比作“珠”。②“微风不起浪,明月自随船”意境幽美,请加以赏析。(2)《古汉语常用字字典》“宥”有四个义项(如图),丙文中“仲淹欲宥之”“宥”的意思是①(填序号)。(3)下列句中加点词意思相同的一项是CA.上嘉而从之虽有嘉肴B.具牛酒百废具兴C.贼悦,径去游人去而禽鸟乐也D.仁宗从之战则请从(4)根据文意,用自己的话回答下列问题。①乙文中“贼闻之”的“之”指哪件事?②丙文中,富弼为何提议诛杀晁仲约?(5)结合三则材料,谈谈你对范仲淹的认识。【分析】参考译文:舟中珍珠光彩耀前川,回来手敲了一下船边。微风不起浪花,明月从随船。乙文:宝元初年,元昊叛变,当时延安刚刚被围困,朝廷选择将领,大家都不愿意去。范仲淹请求带领延安的军队等待敌人到来,皇帝赞许并且听从了他的。总共阅兵一万八千人,选择六个将领带领他们,日夜训练,成为精兵。敌人听说,就开始警戒说:“不能打延安的主意了,现在这范仲淹心中自有几万兵马,不像范雍好欺负。”“大范老子”就是范雍。范仲淹还在清涧旁建城,开拓田地,招揽少数民族,并且让各个军队养精蓄锐,来和敌人相对抗。丙文:恰逢盗贼在淮南作乱,掌管高邮军的晃仲预料无法抵御,就昭示当地富有的人,要他们捐出金钱、牛羊、酒菜去欢迎慰劳,并且都送给贼兵。盗贼很高兴,就走了。事情传开以后,富弼在枢密院,提议处死晁仲约,以示军法严正。范公想原谅他。富弼说:“盗贼横行,守护的大臣不能抵抗,守不住,而使百姓凑钱给他,按照法律是要杀的。”范公说:“当时实际情况是高邮兵力不足,根本没有办法抵抗或者防守,而且事情有可宽恕,这种情况下杀死知军不是立法的本意。”仁宗听从了范仲淹的话,仲约因此免于一死。【解答】(1)本题考查诗句的理解。①由诗句“珠彩耀前川,归来一扣弦”可知,诗人是写的月亮就如珍珠一样闪耀,诗人在舟中扣弦而歌,表达出诗人对于这美景的喜爱和赞美。②这两句诗的大意为:湖面上吹来微微的风,明月跟随者船行走。这里是运用了拟人的修辞,化静为动,展现出诗人心中的舒适惬意。(2)本题考查字词的含义。仲淹欲宥之:意为范仲淹想要宽恕他;宥:宽恕。所以选①。(3)本题考查字词意思。A.嘉:夸奖/美好的;B.具:具备/都;C.去:同为“离开”;D.从:顺从/跟从;故选:C。(4)本题考查文章内容理解。由乙文“阅兵得万八千,选六将俾领之,日夕训练,号为精兵焉”可知,“贼闻之”听说的这件事指的是“范仲淹训练精兵”。由丙文“会盗起淮南,知高邮军晁仲约度不能御,谕军中富民出金帛,具牛酒,使人迎劳,且厚遗之。贼悦,径去”可知,是因为晁仲约在出现盗贼的时候,没有积极抵抗,反而想着怎么招待盗贼,按律当斩。(5)本题考查人物的分析。由诗歌《舟中》的拟人修辞运用可知范仲淹的文学功底;由乙文“仲淹奏请兼领延安军以待寇至,上嘉而从之。阅兵得万八千,选六将俾领之,日夕训练,号为精兵焉”可知,范仲淹在军事方面也很有训练兵士的能力;由丙文“粥时在枢府,议欲诛伸约,以正军法。仲淹欲宥之”可知范仲淹是一个宽容大度又仁慈的人。答案:(1)①珠②示例:微风轻拂水面,波澜不兴,明月似有情意,伴随船儿前行。这两句诗营造了幽美恬静的意境,表现了诗人闲适、愉悦的心情。(2)①(3)C(4)①范仲淹奏请兼管延安军,挑选将领,训练精兵。②面对盗贼横行,晁仲约不战不守,反而筹钱招待并厚赠他们,按法令应诛杀。(5)文学上,富有才华和审美情趣;军事上,富有谋略。当元昊叛乱时,他选将练兵,采取一系列措施,令叛军不战而退。政治上,勇于担当,实事求是:当元昊叛乱时,他主动请缨;当富弼提议诛杀晁仲约时,他主张宽恕,活用法度。【点评】文言文内容理解分析题解题方法:1.引用原文句子回答;2.摘录原文关键的词语回答;3.用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。10.【颂中国脊梁】参照画线句,从备选人物中任选一个,补写句子。鲁迅说,我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。现代中国,涌现出一大批这样的英雄人物;江竹筠(江姐原型)面对敌人的严刑拷打,坚贞不屈,英姿好比傲雪的红梅;袁隆平毕生钻研杂交水稻,至死不懈,功德好似普照的阳光;航天员进入茫茫太空,舍生忘死,功绩犹如闪耀的星辰。(备选:邓稼先/袁隆平/《红星照耀中国》里的人物)【分析】本题考查句子的补写。根据题意,从备选人物中选择自己最为熟悉的一个,仿照画线句子的句式补写句子即可。比如选择袁隆平,可先简述袁隆平的事迹,然后用四字短语概括其突出精神,最后一句以比喻突出其精神不凡之处。补写为:袁隆平毕生钻研杂交水稻,至死不懈,他的功德好似普照的阳光。【解答】答案:示例一:邓稼先坚守苍凉戈壁,无私奉献,为人如同吐丝的春蚕示例二:袁隆平毕生钻研杂交水稻,至死不懈,功德好似普照的阳光示例三:张学良沉着发动“兵谏”,刚正不阿,勇气堪比翻滚的巨浪【点评】补写句子注意题干的要求,与前后句子衔接自然,做到内容一致。11.在阅读名著的过程中,我们也能从不同的人物身上照见自己,取长补短。子曰:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”请从下面三个人物中选择一个,结合人物的“善”与“不善”,谈谈对孔子这句话的理解。【分析】本题考查句子的理解。子曰:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是几个人在一起行走,其中必定有能够当我老师的人。我们要学习老师身上的优点,老师身上的缺点要对照自己有没有,有的话要改正。我们可以从祥子、朱赫来、林冲三个人中任选一例,结合人物身上的优缺点来理解孔子的这句话即可。【解答】答案:示例1:《骆驼祥子》中,堕落前的祥子憨厚能干、坚韧好强、以劳动为荣本分、不愿过苟且偷生的生活、好胜、要强、淳朴善良,体面的。这些特点都是可以选择来学习的。堕落后的祥子的性格变得懒惰、混日子、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃,无依无靠,成为社会的人渣。这些缺点需要我们对照自己,引以为戒,加以改正。示例2:《
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