浅谈古典诗歌中数量词的作用市公开课一等奖百校联赛获奖课件

浅谈古典诗歌中数量词作用参考陈文运《古代诗歌中数字独特艺术价值》在此表示感激！第1页古代诗歌喜用数字，有个从少到多，从普通选取到追求神奇效果使用过程。大致上说，数字入诗萌芽于先秦，形成于两汉至南北朝，鼎盛于唐。第2页《诗经》《王风·采葛》：“一日不见，如三月兮!”“一日不见，如三秋兮!”“一日不见，如三岁兮!”语意递增，情感深化，屡次利用夸大构筑了深远意境，使人易诵、乐背，历久不忘，此诗开创了巧用数字之先河。第3页汉乐府民歌《陌上桑》末段写罗敷夸夫东方千余骑，夫婿居上头……腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居……坐中数千人，皆言夫婿殊罗敷有意凭借数量词夸赞了夫婿风华正茂，官位一升再升。夸大铺陈目标是夸夫不一样凡响，才能超群，是数量词诊释了“殊”字丰富内容，终于灭掉了“使君”威风，使他溜走了事。第4页刘兰芝向丈夫诉说：十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。由起兴转人铺陈，句句用数，刻画了刘兰芝是位善于纺织裁缝，明诗书达礼乐妇女形象。第5页曹操《篙里行》恺甲生蛆虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。又是用饱含血泪数字真实形象地再现了汉末社会动荡，民不聊生现实。

第6页宫词二首(其一)

张祜

故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前。这首直叙其事，直写其情宫怨诗，只二十个字，却句句有数字。用“三千里”，写宫女离家之远(“故国”是故乡之意)。妙龄离乡背井，终生难见亲人，此句点明地点。“二十年”写人宫之久，已人到中年，这句写时间。首联用表空间和时间数量词极力渲染了地远时久悲痛气氛，宫女可怜可悲如在眼前但诗人笔触于此未止，又用“一声”、“双泪”将宫女无法控制泪水直洒寻欢作乐君王面前，这两个数量词份量和揭露深度是不言而喻实际上，数量词成了全诗灵魂。第7页“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。这是杜甫绝句代表作。“两个”是点，“一行”为线，“千秋”含史，“万里”写今，景色优美，情绪欢快。若将四个数量词删掉或代之他词，则难免使原诗黯然失色。何也?因为看似平直数量词隐含着诗人复杂内心思想活动。尤其是“万里”，点明了安史之乱已平，船只来自万里之遥东吴，这正是奠定该诗欢快基调所在。第8页李白《早发白帝城》四句中三句用数，选取“千里”、“两岸”、“万重”，紧紧围绕了一个“快”字—诗人心中畅快，又写船只飞快。以数抒情，实现了诗人与读者在情感上直接交流。应该说，数量词是使该诗“行之久远”主要原因。第9页柳宗元《江雪》，诗人用“千山”、“万径”作为宏观远景，突出了“孤舟”“独钓”特写镜头(“孤”“独”在古诗中也属数目字一类)，专心品味，还有比数量词勾勒这一画面更静谧、雪白吗?第10页刘禹锡《台城》台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花.一曲后庭花便毁掉了豪华气派“万户千门”。“一曲”与前面三个数量词组成强烈对比，这一巨变，不正是历史上无数惊人相同缩影吗?第11页读白居易诗，常有没有数不成诗感觉。很多诗经过数字两两对比，产生了特殊艺术感染力:“玄宗末岁初选人，入时十六今六十”(《上阳白发人》)。十六岁豆寇年华，六十岁白发垂暮，将十六岁颠倒，时间跨度为四十四年，涵盖了一个靓丽女子整个青春年华，最宝贵时光竟断送在深宫中，读至此，能不震撼读者心灵吗?实是作者有感而发血泪控诉!第12页“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值”(《卖炭翁》)。卖炭翁一心希望卖个好价钱，换来却是宫中多出无用之物，夺走是他活命钱。数量词对比，引发了读者深思和愤慨!第13页回首一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。“后宫佳丽三千人，三千溺爱在一身”(《长恨歌》)杨贵妃美貌、风度、多情、能歌善舞都融入对比数字之中了。第14页数词不一样于代词，数词也与修辞中借代大相径庭。但我们从不少唐诗中，却惊奇地看到数字入诗竟然有替换人作用，且和修辞中拟人、拟物或比喻结下了不解之缘。第15页王昌龄《采莲曲二首(其二)》，数字“两”用得极活甚妙：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有些人来。”采莲少女身着荷叶一样绿罗裙，置身田田荷叶中，诗人先描写了生气勃勃大自然美境，令人惊叹是第二句“两”字，它描绘了荷花似青春少女那样鲜艳娇美，而少女脸庞又如荷花那般红润艳丽，人花难辨，融为一体。一个“两”字既替换了荷花，又暗指了少女，拟人、拟物揉合交织.使整首诗充满了青春活力。第16页众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。诗人先用“众”、“孤”两个数字极力渲染了一个静世界，好像世上只剩下诗人了，表现了诗人孤独和寂寞。后两句赋予了敬亭山以生命和感情。“只”虽不是数字，但此处含有“一”意思。只有这座山脉脉含情地望着作者，诗人喜爱大山，大山钟情诗人，这拟人手法高超利用，是因为选择了含有替换作用数字“两”缘故。第17页《月下独酌四首(其一)》也是诗人一人，独酌无亲，冷清寂寞，突发奇想：“举杯邀明月，对影成三人。”连同明月、人影化成三人，与上首诗有异曲同工之妙，又以拟人辞格，巧用数量词将冷清场面写活了。第18页望庐山瀑布一个“挂”字，似无形巨手，将硕大白练高高挑于山前。“飞流直下三千尺”，瀑布之猛之高之响，惊心动魄，壮观至极。最终，又用数量词再次将夸大推向极致，这飞腾瀑布莫非是银河从九天凌空而落?这首深深烙印在读者心田山水诗，数字确实起了主要作用。第19页《秋浦歌十七首(其十五)》则以数字重重地凝聚了一个“愁”字：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处染白霜。”诗人有以山写愁，有以水喻愁，而李白愁无尽无休，怎样来写?他别出心裁，竟以“三千丈”之长白发喻愁，极言愁之深重，他用艺术真实再现了生活真实，把诗基础和灵魂—感情，做了最大渲染，自然而然引发了读者深刻同情—为才华横溢诗人长久受压抑排挤而愤愤不平!第20页诗中借数量词塑造了诗人高大形象，抒豪情，展壮志，痛快淋漓，其代表作当属脍炙人口《将进酒》：“天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百怀……五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”第21页杜甫《古柏行》，有“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”两句，作者歌咏夔州诸葛亮庙古柏树，以“四十围”极言其大，用“两千尺”极言其高，意在以古柏高大象征孔明人格伟大。假如机械地计算古柏“四十围”和“二千尺”，讥讽杜甫写得不合情理，，这是不懂艺术表现。第22页近体诗在格律上一大特点是考究对仗，即中间两联普通要用对仗。对仗不但使律诗形式美观，雅俗共赏，而且在内容上又呼应渗透，使诗意愈加深沉，是诗人刻意追求主要辞格。选取数字嵌人对偶句中，在律诗中俯拾即是，作用非常。前面所举例诗，有不少是数字对偶句。以下诗篇，也十分经典。