2023-2024学年统编版高中语文必修下册课下注释++课件

必修下《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》1.〔以吾一日长乎尔，毋吾以也〕意思是，因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因我（年长）就不敢说话了。以，因为。后一个“以”同“已”，是“止”的意思。毋，不要。一说本句的意思是，因为我年纪比你们大一点，（老了，）没有人用我了。这里后一个“以”是“用”的意思。2.〔居则曰〕（你们）平日说。居，平日、平时。3.〔不吾知〕即“不知吾”，不了解我。4.〔子路率尔而对曰〕急遽而不加考虑的样子。尔，相当于“然”。5.〔千乘（shèng）之国〕有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》6.〔摄乎大国之间〕夹在（几个）大国的中间。摄，夹处。7.〔加之以师旅〕有军队来攻打它。师旅，指军队古时两千五百人为一师，五百人为一旅。8.〔因之以饥馑〕接下来又有饥荒。因，接续。饥馑，泛指饥荒。9.〔比及〕等到。10.〔且知方〕方，合平礼义的行事准则。11.〔哂（shěn）〕微笑。12.〔如其礼乐，以俟君子〕至于礼乐教化，（自己的能力是不够的，）那就得等待君子（来推行了）。这是冉有的谦辞。如，至于。俟，等待。13.〔宗庙之事〕指诸侯祭祀祖先的事。在古代是国家重要的政事。宗庙，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》14.〔会同〕古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。15.〔端章甫〕穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相（xiàng）时的穿戴。端，古代的一种礼服。章甫，古代的一种礼帽。端和章甫在这里都用作动词。16.〔莫（mù）春〕即暮春，农历三月。莫，同“暮”。17.〔冠（guàn）者〕成年人。古代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。18.〔风乎舞雩（yú）〕在舞雩台上吹吹风。风，吹风舞雩，台名，是鲁国求雨的坛，在今曲阜南。雩，求雨的祭祀仪式，伴以乐舞，故称“舞雩”。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》19.〔与〕赞成。20.〔也已矣〕语气助词连用。相当于“罢了”。21.〔为国以礼，其言不让〕治国要用礼,(可是)他(仲由)的话毫不谦逊。22.〔唯求则非邦也与〕难道冉求讲的不是国家的事吗?唯，语气助词，用于句首，无实义。邦，国。也与，语气助词，表示疑问。23.〔安见〕怎见得。《齐桓晋文之事》1.〔无以，则王（wàng）乎〕如果一定要说一说，那么还是说说行王道的事吧。无以，不得已。王，行王道以统一天下。2.〔保民〕安民，养民。3.〔何之〕到哪里去？之，往。4.〔衅（xìn）钟〕古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭，叫作“衅钟”。5.〔舍之，吾不忍其觳觫〕释放。6.〔以羊易之〕用羊来替换它（指牛）。古人以牛为牲之最大者，羊的地位低于牛。《齐桓晋文之事》7.〔彼恶（wū）知之〕他们怎么知道呢？恶，疑问代词，怎么、哪里。8.〔王若隐其无罪而就死地隐〕痛惜，哀怜。9.〔牛羊何择焉〕牛和羊有什么区别呢？择，区别。10.〔百姓皆以王为爱也〕吝惜，舍不得。11.〔戚戚〕内心有所触动的样子。12.〔有复于王者曰〕禀报。13.〔吾力足以举百钧〕古代重量单位，三十斤为一钧。14.〔明足以察秋毫之末〕视力。15.〔秋毫之末〕鸟兽秋天所生的细毛的尖端。《齐桓晋文之事》16.〔则王许之乎〕认可。17.〔独何与〕却是为什么呢？独，偏偏、却。18.〔百姓之不见保〕没有受到爱护。见，表示被动。19.〔何以异〕怎么区分？何以，怎么、用什么。20.〔语（yù）人曰〕告诉。21.〔老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼〕敬爱自家的老人，从而推广到（敬爱）别人家的老人;爱护自家的小孩，从而推广到（爱护）别人家的小孩。老，敬爱，后两个“老”指老人。幼，爱护，后两个“幼”指小孩。《齐桓晋文之事》22.〔刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦〕语出《诗经，大雅·思齐》。意思是给自己的妻子做榜样。推广到兄弟，进而治理好一家一国。刑，同“型”典范、榜样，这里用作动词，做榜样。寡妻，正妻，一说为贤妻。御，治理。23.〔权，然后知轻重〕称量。24.〔度（duó），然后之长短〕丈量。25.〔抑王兴甲兵〕表示反问，相当于“难道”。26.〔构怨于诸侯〕结怨。27.〔便嬖（pián

bì）不足使令于前与〕君主左右受宠爱的人。28.〔莅中国而抚四夷也〕统治中原地区。莅，统治。中国，古代指中原地区。《齐桓晋文之事》29.〔缘木而求鱼〕爬上树去找鱼。比喻方向、方法不对，一定达不到目的。30.〔殆有甚焉〕恐怕，可能。31.〔盖（hé）亦反其本矣〕为什么不回到根本上来呢？盖，同“盍”，何不。本，指仁政王道。32.〔疾〕憎恨。33.〔放辟（pì）邪侈，无不为已〕不遵守礼义法度，无所不为。放，放纵。辟，不正。侈，过度。34.〔从而刑之〕接着就处罚他们。刑，处罚。《齐桓晋文之事》35.〔罔民而可以为也〕陷害百姓。罔，同“网”，张网捕捉，比喻陷害。36.〔乐岁〕丰年。37.〔凶年〕荒年。与“乐岁”相对。38.〔奚暇治礼义哉〕哪里还顾得上讲求礼义呢？奚，何。治，讲求。39.〔谨庠（xiáng）序之教〕慎重办理学校教育。谨，用作动词。庠序，古代的地方学校，后泛指学校。40.〔申之以孝悌之义〕申诫，告诫。41.〔孝悌（tì）〕善事父母为“孝”，敬爱兄长为“悌”《庖丁解牛》1.选自《庄子·养生主》庖丁，名为“丁”的厨师。一说即厨师，“丁”指从事专门劳动的人。2.〔足之所履〕踩。3.〔技盖至此乎〕同“盍”，何、怎么！4.〔臣之所好者道也〕天道，自然的规律。5.〔进乎技矣〕超过技术了。进，超过、技、具体的操作技术。6.〔臣以神遇而不以目视〕我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看。遇，接触。7.〔批大郤〕击入大的（筋骨连接处的）缝隙。批：击。郤：同“隙”，空隙。《庖丁解牛》8.〔导大窾〕引刀进入（骨节之间的）空处。导，引导，这里指引刀进入。窾，空隙。9.〔技经肯綮[qìng]之未尝〕脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试。意思是，用刀的技术高超，从不经过容易使刀口钝折的地方。技，应该是“枝”字，指支脉。经，指经脉。肯，附在骨头上的肉。綮，筋骨接合处。10.〔良庖岁更刀〕更换。11.〔族庖〕一般的厨师。族，众。12.〔虽然，每至于族，吾见其难为〕（筋骨）交错聚结的地方。13.〔踌躇满志〕悠然自得，心满意足。《烛之武退秦师》1.〔贰于楚〕指郑国依附于晋的同时又亲附于楚2.〔晋军函陵〕晋军驻扎在函陵。军，驻扎。3.〔臣之壮也〕壮年。古时男子三十为“壮”。4.〔犹不如人〕尚且。5.〔许〕答应6.〔郑既知亡矣〕已经7.〔敢以烦执事〕冒昧地用（亡郑这件事）麻烦您。敢，自言冒昧的谦辞。执事，办事的官员，代指对方（秦穆公），表示恭敬。《烛之武退秦师》8.〔越国以鄙远〕越过别国而把远地当作边邑。国，指晋国，地处秦、郑之间。鄙，边邑，这里用作动词。远，指郑国。9.〔焉用亡郑以陪邻〕哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？陪，增加。10.〔若舍郑以为东道主〕如果（您）放弃（围攻）郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人。11.〔行李之往来〕外交使者。12.〔朝济而夕设版焉〕指晋惠公早上渡过黄河回国晚上就修筑防御工事。济，渡河。设版，修筑防御工事；版，指版筑的工事。《烛之武退秦师》13.〔既东封郑〕在东边使郑国成为它的边境之后。封，疆界，这里用作动词。14.〔肆其西封〕扩张它西边的疆界。意思是晋国灭了郑国以后，必将进攻秦国。肆，延伸、扩张。15.〔若不阙秦〕使秦国土地减少。阙，侵损，削减。16.〔将焉取之〕将从哪里取得它所贪求的土地呢？焉，从哪里。17.〔唯君图之〕希望您考虑这件事。唯，表示希望、祈请。之，指“阙秦以利晋”这件事。《烛之武退秦师》18.〔微夫（fú）人之力不及此〕没有那个人的力量，我是到不了这个地位的。晋文公曾在外流亡十九年，得到秦穆公的帮助才回到晋国做了国君。微，没有。夫人，那个人，指秦穆公。19.〔因人之力而敝之，不仁〕依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的。因，依靠。敝，损害。20.〔失其所与，不知（zhì）〕失掉自己的同盟者，这是不明智的。与，结交、同盟。知，同“智”。21.〔吾其还也〕我们还是回去吧。其，表示祈使。《鸿门宴》1.〔沛公欲王（wàng）关中〕称王。2.〔旦日飨（xiǎng）士卒〕用酒食款待宾客。这里是“犒劳”的意思。3.〔范增说（shuì）项羽曰〕劝说。4.〔财物无所去，妇女无所幸〕指君主宠爱女子。5.〔季父〕叔父。6.〔素善留侯张良〕一向与张良友善。善，友善、交好。7.〔距关〕同“拒”，据守。8.〔毋内（nà）诸侯〕不要让诸侯进来。内，同“纳”，接纳。诸侯，指其他率兵攻秦的人。《鸿门宴》9.〔料大王士卒足以当（dāng）项王乎〕对等，比得上。10.〔君安与项伯有故〕有旧，有交情。11.〔今事有急，故幸来告良〕幸亏，幸而。12.〔要（yāo）项伯〕同“邀”，邀请。13.〔婚姻〕亲家，有婚姻关系的亲戚。14.〔秋毫不敢有所近〕意思是财物丝毫不敢据为己有。15.〔籍吏民〕造册登记官吏、百姓。16.〔非常〕指意外的变故。17.〔倍德〕背弃恩德。倍，同“背”。《鸿门宴》18.〔旦日不可不蚤自来谢项王〕同“早”19.〔谢〕道歉。20.〔因言曰〕趁着（机会）。21.〔沛公旦日从百余骑来见项王〕率领一百多人马。从，率领、带领。22.〔臣与将军戮（lù）力而攻秦〕合力。戮，同“勠”。23.〔令将军与臣有郤〕同“隙”，隔阂、嫌怨。24.〔范增数（shuò）目项王〕屡次，多次。25.〔范增数（shuò）目项王〕递眼色。26.〔若属皆且为所虏〕你们这些人。《鸿门宴》27.〔常以身翼蔽沛公〕遮护。28.〔披帷西向立〕掀开帷幕。披，分开。29.〔项王按剑而跽（ji）〕握着剑，挺直身子。这是一种警备的姿势。古人席地而坐，两膝着地，要起身先得挺直上身。30.〔参乘（shèng）〕即“骖乘”，古时站在车右陪乘或担任警卫的人。31.〔则与斗卮酒〕大酒杯。32.〔拔剑切而啖（dàn）之〕吃。33.〔杀人如不能举，刑人如恐不胜〕杀人像是怕不能杀尽，给人用刑像是怕不能用尽。举、胜，都有“尽”的意思。《鸿门宴》34.〔细说〕小人的谗言。35.〔窃为大王不取也〕私意认为大王不应采用（这种做法）。窃，表示个人意见的谦辞。36.〔大行不顾细谨，大礼不辞小让〕做大事不必理会细枝末节，行大礼不用回避小的责备。让，责备。37.〔何辞为（wéi）〕何必告辞呢？为，语气助词，用于句末，表示反问。38.〔大王来何操〕拿。39.〔谨诺〕敬语，表示应允、遵命。《鸿门宴》40.〔沛公则置车骑〕放弃，丢下41.〔从郦山下，道芷阳间行〕取道。42.〔从郦山下，道芷阳间（jiàn）行〕秘密地走。间，秘密地。43.〔度（duó）我至军中，公乃入〕估计。44.〔不胜杯杓（sháo）〕禁不起多喝酒。意思是醉了。胜，承受。杯杓，酒器，借指饮酒。45.〔再拜〕拜两拜，古代一种较重的礼节。46.〔闻大王有意督过之〕责备，责罚。《谏逐客书》1.选自《史记·李斯列传》（中华书局2014年版）。李斯（？-前208），楚国上蔡（今属河南）人，荀子的弟子，人秦为客卿。前237年，秦王赢政接受宗室大臣建议，下令驱逐在秦的六国客卿。李斯身在被逐之列，于是作此书劝谏，为秦王采纳。2.〔西取由余于戎〕古代对西部各少数民族的称呼。3.〔来丕豹、公孙支于晋〕招致、招揽。4.〔并国二十〕兼并，吞并。5.〔民以殷盛〕殷实，富裕。6.〔百姓乐用〕乐于为用。7.〔举地千里〕攻克、占领。《谏逐客书》8.〔至今治强〕安定强盛。治，社会安定。9.〔拔三川之地〕攻取三川之地。拔，攻取。三川之地，指黄河、洛水、伊水相交之地。10.〔包九夷〕吞并九夷之地。包，吞并、囊括。九夷，这里指当时楚国境内各少数民族所居之地。11.〔散六国之从〕拆散六国结成的合纵。12.〔功施（yì）到今〕延续。13.〔强公室〕王室。14.〔杜私门〕抑制豪门贵族的势力。杜，堵塞、封闭。私门，对公室而言，指权贵大臣之家《谏逐客书》15.〔向使四君却客而不内〕假使。16.〔服太阿之剑〕佩带太阿剑。服，佩带。太阿，古代名剑17.〔建翠凤之旗〕树起以翠羽装饰的凤形旗帜。建：树立。18.〔搏髀（bì）〕唱歌时拍打大腿以应和节拍。搏，击打拍打。髀，大腿。19.〔河海不择细流〕同“释”，舍弃。20.〔故能就其深〕成就。21.〔王者不却众庶〕推辞，拒绝。22.〔四时充美〕丰裕，繁盛。《谏逐客书》23.〔五帝三王〕五帝，《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼（zhuānxū）、帝喾（kù）、唐尧、虞舜。三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。24.〔黔首〕指平民、老百姓。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。25.〔今乃弃黔首以资敌国〕资助，供给。26.〔却宾客以业诸侯〕使成就霸业。27.〔藉寇兵而赍（jī）盗粮〕给敌人提供武器和粮食。藉，同“借”。赍，送给、付与。《谏太宗十思疏》1.〔欲流之远者，必浚（jùn）其泉源〕疏通水道。2.〔当神器之重〕掌握帝王的重权。当，主持、掌握。神器，指帝位。3.〔居域中之大〕处在天地间重要的地位上。域中，天地间。语出《老子》第二十五章:“故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”4.〔将崇极天之峻，永保无疆之休〕喜庆，福禄。5.〔戒奢以俭〕戒奢侈，行节俭。6.〔凡百元首〕（历代）所有的帝王。凡百，所有的。7.〔承天景命〕承受上天的重大使命。景，大。《谏太宗十思疏》8.〔莫不殷忧而道著〕深深忧虑。殷，深。9.〔能克终者盖寡〕能够保持到底的大概很少。盖，表示推断。10.〔既得志则纵情以傲物〕看不起别人。物，人。11.〔董之以严刑〕用严酷的刑罚督察人民。董，督察12.〔振之以威怒〕同“震”，威吓。13.〔载舟覆舟〕语出《荀子·王制》:“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”意思是，人民能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。14.〔念高危则思谦冲而自牧〕想到（君位）高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养。谦冲，谦虚。牧，养。语出《周易·谦卦》:“谦谦君子，卑以自牧。”《谏太宗十思疏》15.〔惧满溢则思江海下百川〕江海居于百川之下（而能容纳百川），比喻有度量，善于听取各方面的意见。下，居于……之下。16.〔乐盘游则思三驱以为度〕游乐。这里指田猎。盘，快乐。17.〔虑壅（yōng）蔽则思虚心以纳下〕担心（耳目被）堵塞蒙蔽。18.〔想谗邪则思正身以黜恶〕以谗言陷害别人的邪恶之人。19.〔恩所加则思无因喜以谬赏〕不恰当地奖赏。20.〔仁者播其惠〕仁爱，宽厚。21.〔可以尽豫游之乐〕出游，游乐。帝王秋天出巡为“豫”，春天出巡为“游”。22.〔鸣琴垂拱〕垂衣拱手，指不亲自处理政务。《答司马谏议书》1.〔窃以为与君实游处（chǔ）相好之日久〕同游共处，交往。2.〔而议事每不合〕常常。3.〔所操之术〕指所持的政治主张。操，持。术，方法、主张。4.〔不蒙见察〕不能被（您）理解。5.〔重念蒙君实视遇厚〕看待，对待。6.〔辟邪说，难（nàn）壬人〕批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人。辟，批驳。难，排斥。手人，善于巧言献媚、不行正道的人。7.〔则固前知其如此也〕预先。8.〔人习于苟且非一日〕得过且过，没有长远打算。9.〔士大夫多以不恤国事〕顾念，忧虑。《答司马谏议书》10.〔同俗自媚于众〕附和世俗，向众人献媚讨好。11.〔则众何为而不汹汹然〕形容声势盛大或凶猛。12.〔胥怨者民也〕相怨，指百姓对上位者的怨恨。13.〔非特朝廷士大夫而已〕不仅。14.〔度（duó）义而后动〕考虑到（事情）适宜就采取行动。义，适宜。15.〔是而不见可悔故也〕认为正确。16.〔膏泽斯民〕施恩惠给人民。17.〔无由会晤，不任区区向往之至〕没有缘由见面，内心不胜仰慕至极。这是古代书信的套语。不任，不胜。区区，小，用作自称的谦辞。《阿房宫赋》1.〔六王毕〕六国灭亡了。六王，齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的国君，指六国。毕，完结，指为秦国所灭。2.〔四海一〕一，统一。3.〔廊腰缦（màn）回〕走廊萦绕曲折。廊腰，连接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，故称。缦，萦绕。回，曲折。4.〔檐牙高啄〕檐牙高耸，如鸟仰首啄物。檐牙，屋檐翘出如牙齿的部分。5.〔各抱地势〕各随地形。这是说楼阁各随地势的高下走向而建。6.〔钩心斗角〕指宫室结构的参差错落，精致工巧。钩心，指各种建筑物都与中心区相连。斗角，指屋角相对，好像兵戈相斗。7.〔明星荧荧，开妆镜也〕（光如）明星闪亮，是（宫人）打开梳妆的镜子。荧荧，明亮的样子。8.〔缦立远视〕久立。9.〔剽（piāo）掠其人〕从百姓那里抢来。剽，抢劫、掠夺。10.〔鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾〕把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子。铛，平底的浅锅。11.〔弃掷逦迤〕连续不断。这里有“到处都是”的意思。12.〔钉头磷磷，多于在庾之粟粒〕谷仓。13.〔独夫之心〕残暴无道、失去人心的统治者。这里指秦始皇。14.〔日益骄固〕骄横顽固。15.〔族秦者秦也，非天下也〕灭族。《六国论》1.〔弊在赂秦〕以财物赠予秦国，这里指向秦割地求和。赂，赠送财物。2.〔六国互丧〕相继灭亡。3.〔率赂秦耶〕全都，一概。4.〔盖失强援，不能独完〕保全。5.〔思厥先祖父〕他们的祖辈父辈。厥，相当于“其”。祖父，泛指祖辈、父辈。6.〔暴（pù）霜露〕暴露在霜露之中。和下文的“斩荆棘”连起来，形容创业的艰苦。暴，同“曝”。7.〔举以予人〕拿来送给别人。《六国论》8.〔奉之弥繁，侵之愈急〕六国送给秦越多，秦侵犯六国越厉害。9.〔故不战而强弱胜负已判矣〕决定，确定。10.〔齐人未尝赂秦，终继五国迁灭〕灭亡。11.〔与嬴而不助五国也〕亲附秦国。与，亲附、亲近。12.〔至丹以荆卿为计，始速祸焉〕等到燕太子丹用荆卿（刺秦王）作为（对付秦国的）策略，才招致祸患。速，招致。13.〔洎（jl）牧以谗诛〕及，等到。14.〔胜负之数，存亡之理〕胜败存亡的命运。数、理，指天数、命运。《六国论》15.〔当与秦相较〕较量。16.〔有如此之势，而为秦人积威之所劫〕积久而成的威势。17.〔为国者无使为积威之所劫哉〕胁迫，挟持。18.〔为（wéi）国者无使为积威之所劫哉〕治理国家的人。19.〔下而从六国破亡之故事〕降低身份。20.〔下而从六国破亡之故事〕旧事。