山西省吕梁市2023-2024学年高二上学期期末语文试题

吕梁市2023-2024学年高二第一学期期末调研测试语文试题（本试题满分150分，考试时间150分钟。答案一律写在答题卡上）注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。2.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔填写好自己的姓名、班级、考号等信息。3.考试作答时，请将答案正确地填写在答题卡上，答在本试卷上无效。4.考试结束后，将答题卡交回。第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：①文明与文化有紧密联系，文化是指人类活动，而文明则是指人类活动的成果。一定时期一定地域一定群体的文明样态就是所谓的“文明形态”。人类文明形态依据不同的参考有多种划分方法。根据生产力水平和与之相适应的人类的生产生活方式可分为游牧文明、农业文明、工业文明、后工业文明；根据社会形态可分为原始文明、奴隶文明、封建文明、资本主义文明、社会主义文明等等。无论从什么角度、用什么方法研究人类文明史，中华文明始终是最重要的研究对象之一，因为中华文明是人类四大古文明中唯一没有中断至今仍然充满生机的文明，中华文明也是人类现代文明最重要的组成部分。中华文明为人类文明作出了重大贡献，在人类文明史上具有不可磨灭的地位。②在人类文明的“轴心时代”，中华文明就是地球上一颗璀璨的明珠。从汉代直到明朝中叶，中国生产力水平一直领先世界。中西方拉开差距是从15世纪欧洲的文艺复兴开始的，此后中国和西方走上了不同的发展轨道。西方继文艺复兴运动之后，发生了资产阶级革命、工业革命，并成功开创了现代资本主义文明。而中国却一直在农业文明轨道上缓慢前行。中华文明还经历了长达百年的“国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘”的悲惨历史。特殊的历史造就了特殊的文明追求——中华民族伟大复兴。推动中华民族伟大复兴的过程也正是推进中国现代化的过程，正是在这个过程中成功开辟了中国式现代化新道路，开创了人类文明新形态。③所谓“新”，既是相对于一切旧文明而言的新，包括中华传统文明；也是相对于一切现代文明而言的新，包括西方现代文明。因为，中国式现代化所开创的人类文明新形态是在全人类共同价值引领下，以构建人类命运共同体为目标的，全人类共建、共治、共享的，全面协调可持续发展的人类文明形态，它超越了以往人类一切文明形态，代表着人类文明发展的正确方向。④第一，这种文明新形态是物质文明、政治文明，精神文明、社会文明、生态文明协调发展的文明。中国式现代化所开创的人类文明新形态，强调五大建设一起抓、五大文明相协调，体现了人类文明的全面性、系统性，共同铸就了人类文明新形态。⑤第二，这种文明新形态意味着一种经济社会发展的新模式，即坚持以人民为中心，坚持走共同富裕道路，推动物质文明和精神文明相协调，坚持人与自然和谐共生，促进人的全面发展和社会全面进步。其中，坚持以人民为中心是文明新形态与一切旧文明的根本区别。在人类历史上的奴隶社会、封建社会、资本主义社会都是以占统治地位的阶级为中心，而只有在社会主义社会因为人民解放成为统治者，人民的中心地位、主体地位才得以体现。坚持共同富裕道路，这是社会主义的本质要求，也是对一切剥削制度以及建立在剥削制度基础上的旧文明的批判和超越。推动物质文明和精神文明相协调，是对资本主义文明的物质主义、金钱至上价值观的超越，是对资本主义生产方式下“异化人”的救赎和回归。坚持人与自然和谐共生，是对西式现代化批判之后的领悟，人类不能无节制向自然索取或向自然排放，恩格斯早就告诫：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”最后，促进人的全面发展和社会全面进步，是共产主义的终极追求。因为，共产主义是自由人联合体，没有社会的全面进步，哪里有人的自由全面发展？没有人的自由全面发展，哪会有自由人联合体？摘编自杜志章《中国式现代化何以开创人类文明新形态》材料二：①不同的文明发生于不同的土壤，由于生长的自然、社会环境不同，它们“都有自己的本色、长处、优点”。马克思说：“凡是民族作为民族所做的事情，都是他们为人类社会而做的事情。”解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。②习近平总书记在学习贯彻党的二十大精神研讨班开班式上进一步强调：“中国式现代化，打破了‘现代化=西方化’的迷思，展现了现代化的另一幅图景，拓展了发展中国家走向现代化的路径选择，为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案，是对世界现代化理论和实践的重大创新。”现代化是各国人民的共同向往，本应具有超越国界、种族、文化的穿透力量，但资本主义现代化的“对立性”和“对抗性”却始终如影随形。中国式现代化则是以重塑人类文明格局、关系和走向为指向，打破“文明冲突论”带来的文明区隔，探索创立具有包容性的人类文明新形态。③习近平总书记指出：“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”这一论述，有力地反驳了“文明冲突论”“国强必霸论”等观点，为化解“文明冲突”展现了中国智慧，科学阐明了文明差异的必然性与合理性。摘编自董天美《中国式现代化创造人类文明新形态》1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中华文明是人类文明史最重要的研究对象，因为中华文明是人类四大文明中唯一没有中断且依旧生机勃勃的文明，也是人类现代文明最重要的组成部分。B.相对于一切旧文明和一切现代文明而言，中国式现代化所开创的人类文明新形态超越了以往人类一切文明形态，代表着人类文明发展的正确方向。C.人类文明新形态与一切旧文明的根本区别在于坚持以人民为中心，奴隶社会、封建社会等则都是以统治阶级为中心，只有社会主义社会是以人民为中心。D.不同的文明“都有自己的本色、长处、优点”，文明因交流互鉴而丰富多彩，而“文明冲突论”与“国强必霸论”否定了文明差异的必然性和合理性。2.下列对原文论证的相关分析，说法不正确的一项是（）A.材料一第①自然段从三个概念入手，指出人类文明的各种形态，最后指明中华文明在人类文明史上不可磨灭的地位。B.材料一第②自然段运用对比论证的手法，证明在人类文明的“轴心时代”，中华文明就是地球上一颗璀璨的明珠。C.材料二着重引用习近平总书记讲话，证明了中国式现代化为解决世界性问题提供了新思路和办法。D.两则材料都主要运用了引用论证、比喻论证和对比论证，生动有力地强调了中国式现代化创造了世界文明的新形态。3.下列选项，最不适合作为论据支撑“中国式现代化创造了人类文明新形态”这一观点的一项是（）A.中国组织实施了人类历史上惠及人口最多的脱贫攻坚战，为全球减贫事业和人类发展进步作出了重大贡献，为其他国家减贫脱困提供了参考方案。B.中国不断为世界提供更多更好的中国制造，为各国提供更大规模的中国市场，还承担维和责任，斡旋冲突，调解矛盾，将和平发展红利惠及世界。C.中国努力走出一条环境污染少的新型工业化道路，植树造林占全球人工造林的1/4左右，呼吁国际社会共建绿色家园，构建地球生命共同体。D.在北京冬奥会开幕式上，来自世界各地的76名年轻人并肩前行，“一起向未来”，展现了世界各国人民休戚与共、同创未来的美好期许。4.为什么说中国式现代化开创了人类文明新形态？请结合两则材料简要说明。5.以上两则材料提到哪些现代化模式？结合材料内容谈谈如何正确看待“现代化”？（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。城防图①陈刚随着战争形势的推进，为了顺利解放宜昌城和巩固新生的人民政权，现在上级迫切需要获得城防工事布防图。上级通知“萝卜”迅速启用潜伏多年的“锥子”。“萝卜”把“同德元”大药房白底黑字的招幌换成了白底红字，同时发布了高价收购五倍子陈货的信息。第二天中午，一辆黄包车在“同德元”大药房门口停下。下来一个硕壮的中年男人，戴礼帽，架墨镜，着长衫。进门问店小二，可有五倍子陈货匀一些给他，价格好说。店小二按老板的吩咐回，现在货紧，只买不卖，不是价格的问题。客人说，要的不多，只需三两三钱。店小二眉梢扬了两下，不再吱声，目光朝库房的位置拐了一下弯，又拐了一下，客人读懂了店小二眼睛里的意思。库房设在楼梯拐角，推开木门时能听得见木轴粗糙的摩擦声。客人提着长衫的下摆跨进去，取下礼帽，对着背光坐着的那人说话，口气如会老友，好久不见！那人只是专心致志地沏茶、淋壶，头也没抬，却莫名其妙地问，今日初几？三七二十一，是个好日子。客人就是潜伏于国民党保卫局多年的侦防处长胡文胜，他站在半明半暗的光影里接了话。真是择日不如撞日。接头暗语对上。两人会心大笑，对视了好久，双手才紧紧握在一起。我就是“锥子”。胡文胜摘下墨镜，没有落座，显然准备接受任务后随即离开。我是“萝卜”，按照组织指示和你接头。真担心组织把我遗忘了呢，两年多啦！胡文胜的语气有些伤感，但更多的是激动。胡文胜接到了迅速将宜昌城防地图和火力部署情况归整的任务。负责城防工作的是绥靖总署司令部，胡文胜所在的侦防处无法直接获取情报。刚出药店，他就在心里慢慢盘算起来，笑意在脸上一点点散开。等收住笑容的时候，心里已经计划妥当。胡文胜换了一套格子纹西服，头发梳得溜光，出门顺着邮政巷一直朝十三号码头的方向走去。那里有一家咖啡馆。他要去见一个人，刚才电话里约好了。这人叫周维君，是绥靖总署司令部行署专员的副官。看见胡文胜走来，他毕恭毕敬地起身哈腰，用双手示意在对面落座。周维君朝侍者招了招手，问，处座想喝点儿什么呢？他故意用轻松的语气掩饰心中的不平静，但脸上的笑容有些紧张。显然他还没有从刚才的电话中缓过神来。胡文胜要了一杯干红、一盘干果。周维君借着行署专员副官的身份，一直秘密地贩卖烟土，在北门外正街一带开了几家烟馆。作为情报部门的负责人，胡文胜自然对一切了如指掌。两人像有某种默契似的，从不说破。胡文胜只会指派手下隔段时间就去烟馆里“借”些钞票，慰劳手下的兄弟们。胡文胜刚才在电话里告诉周维君，有些事情对兄弟不利，恐怕会很麻烦。最好见面说，就银座吧。没容周维君开口，电话就挂了。胡文胜故意让威胁悬着，顶着穴位不用劲，就是想让周维君的心里先火烧火燎一把。周维君压低声音说，给您准备了两根黄鱼。话一出口，心里就开始埋怨自己，到底还是沉不住气，不能先开口讨价的。其实他准备了四根黄鱼，这是他预备的底线。胡文胜心里舒服了一下，脸上不动声色，很快很干脆地说，你的命不止两根黄鱼的，恐怕二十根也不止。周维君心里泛起一阵苦，吃了黄连一样，您可别听外面的传闻，真的也没挣多少。但语气里已经有了强弩之末的颓势。胡文胜好像没听见，面无表情地说，你觉得一条命应该值多少价？不是说鸦片的事，是听说有人想拿你加入“和平建国军”说事。你在日本便衣特工队服役的名字，叫周继平吧？他停顿下来，用目光询问周维君，最后才幽幽地说，你知道汉奸的下场会有多惨吗？保密局一直掌握着秘密处死汉奸的权限。这弦外之音，周维君自然心知肚明。周维君一时惊恐得无话可说，只感觉后背发凉。冷汗直往下淌，燥热朝上涌，脑门上渗出了细密的汗珠。胡文胜眼见周维君已吓成了惊弓之鸟，为了让沉重的气氛蔓延，便不再言语。自顾自端起红酒杯，慢慢地啜饮，故意显出一派意态闲雅的样子。他知道周维君也需要一点儿时间来占卜事态的走向。周维君也端起咖啡杯，目光微垂。他的愁绪好像已经败坏在那一口咖啡里了，含了半天才咽下去，又仿佛下了极大的决心，他突然伸出一根指头。我愿意出十根黄鱼，怎么样？声音越到最后越低沉下去，他控制不了恐惧在内心升腾。胡文胜摇了摇手，把身体朝前靠了靠，说我不要金条，只要你做一件事，事后两清。听说不要金条，周维君有点儿不知所措，好奇战胜了恐惧，反而轻松了。赶紧堆起满脸的谄媚，狐疑地试探道，还有侦防处做不了的事？胡文胜冷笑一声，说话的语气很重，表情很严肃，事关党国大事，不可猜疑。周维君无言以对，脸上掠过一丝惊讶的神色，但随即收敛了。胡文胜掏出烟盒点了一支烟，又将烟盒轻轻朝前一推，压低嗓音，字斟句酌地说，这是玛利亚微型相机，胶卷已经装好。请你在两天内将宜昌城防火力布置图拍照后给我。事情办完后，还在这里见面，一并把你的那些档案拿走。仿佛料定周维君也不会反驳，胡文胜说完就起身走了，甚至连头都没有回。周维君干瞪着眼，嘴里咝咝冒着冷气，仿佛是胡文胜把他猛然间推进了冰窟里。他现在唯一能做的，就只有奋力自救。他不动声色地把装着相机的烟盒放入口袋，脸色慢慢平静下来。回去后，他模仿行署专员的笔迹拟了一份机密文件调阅单，顺利地把城防图从机要室里借了出来，半个小时后还了回去。第二天中午，忧心忡忡的周维君把相机送还给胡文胜。胡文胜眯着眼睛笑了。一阵静默。他把装着周维君人生秘密的档案，轻轻地推到桌面上，用下巴示意他可以拿走。周维君把档案袋紧紧地抱在自己的胸前，仿佛是抱着“周继平”失散了多年的魂魄。（有删改）[注]①《城防图》荣获2022年人民文学奖短篇小说奖。作者创作这篇小说时参考了湖北省档案馆馆藏《湖北解放军纪实宜沙战役》等史料。6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.故事发生解放前夕，“锥子”“对暗号”具有时代特色，“大药房”“招幌”凸显地域色彩。B.“他站在半明半暗的光影里接了话”，巧妙贴合了胡文胜作为潜伏者的身份特征与处境。C.从开口讨价“两根黄鱼”到超出底线出“十根黄鱼”，周维君在会谈中一直处于下风。D.周维君“把档案袋紧紧地抱在自己的胸前”，可见他对自己的汉奸身份被揭露仍心有余悸。7.下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.小说对店小二着墨不多，通过其机警谨慎的言行，从侧面展现了敌我斗争环境恶劣凶险。B.“推开木门时能听得见木轴粗糙的摩擦声”，以声衬静，营造了一种寂静、紧张的氛围。C.小说运用外貌描写、对话描写、心理描写等多种手法，塑造了个性鲜明、血肉丰满的地下工作者形象。D.小说将悬疑、推理等元素融合在一起，内容与历史基本相符，体现了虚构与真实的有机统一。8.请简要分析胡文胜这一人物形象。9.《城防图》展现了强大的叙事把控能力，有评论家称之为“内紧外松”——内里紧张惊险，暗潮涌动；读来松弛沉稳，波澜不惊。请以胡文胜与周维君会面部分为例作简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。秦昭王曰：“寡人既以兴师矣。”乃使五校大夫王陵将而伐赵。陵战失利，亡五校。王欲使武安君①，武安君称疾不行。王乃使应侯往见武安君，责之曰：“楚，地方五千里，持戟百万。君前率数万众入楚，拔鄢、郢，焚其庙，东至竟陵，楚人震恐，东徙而不敢西向。韩、魏相率，兴兵甚众，君与之战于伊阙，大破二国之军，流血漂卤，斩首二十四万。韩、魏以故至今称东藩。此君之功，天下莫不闻。今赵卒之死于长平者已十七八其国虑弱是以寡人大发军人数倍于赵国之众，愿使君将，必欲灭之矣。君尝以寡击众，取胜如神，况以强击弱，以众击寡乎？”武安君曰：“是时楚王恃其国大，不恤其政，而群臣相妒以功，谄谀用事，良臣斥疏，百姓心离，城池不修，既无良臣，又无守备。故起得引兵深入，多倍城邑，发梁焚舟以专民，掠于郊野，以足军食。当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。楚人自战其地，咸顾其家，各有散心，莫有斗志。是以能有功也。伊阙之战，韩孤顾魏，不欲先用其众，魏恃韩之锐，欲推以为锋。二军争便之力不同，是以臣得设疑兵，以待韩阵，专军并锐，触魏之不意。魏军既败，韩军自溃，乘胜逐北，以是之故能立功。今秦破赵军于长平，不遂以时乘其振惧而灭之，畏而释之，使得耕稼以益蓄积，养孤长幼以益其众，缮治兵甲以益其强，增城浚池以益其固。主折节以下其臣，臣推体以下死士。至于平原君之属，皆令妻妾补缝于行伍之间。臣人一心，上下同力，犹勾践困于会稽之时也。围其国都，必不可克。攻其列城，必未可拔。掠其郊野，必无所得。兵出无功，诸侯生心，外救必至。臣见其害，未睹其利。又病，未能行。”（节选自《战国策·卷三十三》）[注]①武安君：古代封号名，历朝历代国之能安邦胜敌者均号“武安”，文中指秦国名将白起。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。今赵卒之死A于长平者B已十七C八D其国虚弱E是F以寡人大发军G人H数倍于赵国之众11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“东至竟陵”中的“东”和“乘胜逐北”的“北”，用法不相同。B.旋踵，文中指退缩，与“旋踵即逝”“义不旋踵”中“旋踵”意思不同。C.之属，文中指这一类人，与《过秦论》中“之徒”“之伦”意思相同。D.列城，与前文的“国都”相对，指远离国都的城邑，具体指赵国边塞。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.五校大夫王陵率军攻打赵国战败，损失了许多士兵，因此秦昭王想派有显赫战绩的武安君出战，但武安君托言生病不能前去。B.武安君曾率数万兵马击败楚国的百万雄兵，使楚国人害怕得只敢东迁不敢迎战，建立了卓绝功勋，秦昭王不解他如今为何不愿领兵伐赵。C.武安君认为秦国能大败楚国，原因在于楚王骄恃自大，楚臣为争功相互嫉妒，且楚国士兵因为在自己的国土上作战军心涣散，没有斗志。D.伊阙之战中，韩魏两军争利，不能同心协力，武安君因此能够设置迷惑敌人的军队攻打韩军，并出其不意攻打魏国，最终取得了胜利。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）良臣斥疏，百姓心离，城池不修，既无良臣，又无守备。（2）韩孤顾魏，不欲先用其众，魏恃韩之锐，欲推以为锋。14.武安君认为此时不宜攻打赵国的原因是什么？（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。登万岁楼孟浩然万岁楼头望故乡，独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪，日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦，斜分远岸近枯杨。今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联点题，诗人羁留异乡而不得归，站在万岁楼上眺望故乡。B.颔联上句写鸿雁南飞，下句写清猿暮啼，视听结合，极具立体感。C.颈联写“古堤”“冻浦”“远岸”“枯杨”，凄凉萧瑟，意境阔大渺远。D.尾联的“偶”字传达出意外之感，终于可以让老友给家里捎封书信了。16.请简要分析本诗如何抒发情感（三）名篇名句默写。（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）对待义和利，《论语·里仁》中谈到了君子与小人的不同看法，这两句话是“__________，__________”。（2）李白《梦游天姥吟留别》中“__________，__________”两句话表达了他不畏权贵的不羁之情。（3）请写出两句借“江”这一意象表达离情别绪的诗句“__________，__________”。第Ⅱ卷表达题三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成下面小题。有一类人，像古井。表面上看起来，是一圈死水，静静的，不管风来不来，它都不起波澜。路人走过时，都不会多看它一眼。可是，有一天你渴了，你站在那儿掏水来喝，这才惊异地发现，那口古井，竟是那么的深，①；掏上来的水，竟是那么的清，清可见底；而那井水的味道，甜美得让你魂儿出窍。才美不外露，已属难能可贵，②，更是难上加难。世人都③地把自己所拥有的抖出来让别人看。肚里有一分的，说他有两分；有两分的呢，说自己有三分；以此类推。正因为这样，一旦发现了古井，便好似掘到了金山银库，有难以置信的惊喜——以为它平而浅，实则它深又深。上至天文，下至地理，无所不知，知无不言。你掏了又掏，依然掏之不尽。每回掏出来的话语，都闪着智慧的亮光。这口古井，不肯、也不会居功，它静静伫立，看你变化，看你成长。你若有成就，它乐在其中而不形之于外。古井，可遇而不可求，一旦遇上，是你的造化。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.如果把画波浪线的部分改为“这口古井不会居功，静静伫立地看着你变化、成长”，虽然与原句语意基本相同，但表达效果大为不同，请你简要分析。（二）语言文字运用（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。五千年华夏文明，如果用一个字贯穿始终，（1）。福，是最古老、最吉祥、最受欢迎的汉字。甲骨文的“福”是“手”“示”“酒”三个部分组成的会意字，“双手举酒祭天”的象形文字，包含着以酒祭神，祈求富足安康的意愿；《说文解字》载，“福”字从示，畐声，示是祈求保佑、畐是腹满之意，