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文档简介

故事故事(一)故事又一次与回忆偶遇在书页间别人的描述里依稀寻见你的影子背景是梧桐叶铺就的长安千年的繁华依旧在流淌只是揉进了太多的生死别离像是依旧在咆哮的黄河泥沙聚敛起浑浊结局是我望你于九天横亘着的岂止银河的距离书页里的心情坠落真实跃动的心现实是否将故事般展开还是我们便是这故事完美的原型故事(二)春雨是那么的柔,它像牛毛、像细丝、像花针、它总是密密的斜织着,编织成了一幕幕雨帘,远处的房屋也渐渐变得迷糊了,在雨下,人们打着一把把伞,好似无数朵美丽的花在雨中静静地开放着。那春雨又是那么的可爱,它发出“哗哗”声,好似在给春天伴奏。它刚落地马上绽开了美丽的花瓣,可就在这一瞬间,它又马上凋谢了,我敢说它是生命最短暂,而又是最美丽的花。春雨落下来,总是不会忘记轻轻敲敲种子家的门。希望种子喝饱了雨水,赶快长大,去迎接美好的阳光;它把蜜露送给了小春笋,愿小春笋快快长大,变成那挺拔的翠竹;它也把雨水献给了大地,让大地母亲去养育地上的一切美丽的生命;它也把水滴送给了人类,希望人类能好好利用水资源,把世界变得更加美丽……春雨,“淅淅沥沥,淅淅沥沥……”它始终陪伴着春姑娘,讲述那春天里一个又一个精彩的故事……故事(三)从小到现在,我听过许多故事,其中有一个故事让我至今难忘,想知道为什么吗,那让我来告诉你吧!那是一个夏天,我和一位同学,在校园里散步。她说,要给我讲一个故事。故事的名字叫:感谢你的敌人。我对这个名字产生了极大的兴趣,便专心的听她给我讲这个故事:一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸的羚羊群的繁殖能力比西岸的强,奔跑的速度也不一样,每一分钟比西岸的快13米。对这些差别,这为动物学家曾百思不得其解,因为这些羚羊的生存环境和属类是一样的。有一年,他在动物保护协会的协助下,在东西两岸革捉了10只羚羊,把他们护送到了对岸。结果,运到西岸的10只羊只剩下了3只,那7只全被狼吃了。这位动物学家终于明白了,东岸的羊之所以强壮,是因为在它们附近生活着一群狼,西岸的羚羊之所以弱小,正是因为缺少这么一群天敌。讲玩这个故事我和朋友都沉默了,都在想着什么。后来我们终于明白,大自然的法则就是“物竞天择,适者生存”。没有竞争,就没有发展,没有对手,自己就不会强大,没有敌人,又何谈胜利呢?这个故事,让我明白了一个非常重要的道理,我会永远的记住它。故事(四)讲儿子和他哥哥的故事,好吗?听到儿子说他哥哥只是一厢情愿,他并没有把他哥哥当做生命中很重要的人,他对他哥哥只有愧疚,因为他哥哥对他很好,但是他只是把他哥哥当成一个小时候一起打架的那种人罢了。自己哭笑不得。有的时候,我真的很怕一厢情愿这个词的,你知道吗?我真的很怕,有些感情,也是我的一厢情愿。真的害怕。我都怕他哥哥会受到伤害呢。要是他哥哥听到这样的话,该绝食几天吧哈。只是,有些时候,人心我们真的看不到。我们看到的永远只是表面现象。我们的心,有时候感受的并没有那么真切。就像儿子他哥说儿子对他的想和对他的恋,然而儿子却说只是他的一厢情愿。我也不住地究竟怎么说了。我怕,有些时候,我以为对方对我的好是一种真心的好和爱,结果对方只会因为愧疚才对我好。那我真的不要。或许吧。还是没有学会成长,还是害怕会一厢情愿,还是害怕会受到伤害。还是那么天真,以为我真对方就真。如果可以,我不要明白那么多的世故,那样,我就能永远地相信,只要我真那么别人就真,那样,也不会有那么多的忧伤了和顾虑。那样在对别人好的时候也不怕在拥抱的时候对方往自己身上插一刀。就像里灰说的一样吧:我只是希望你还是相信这个世界是你对对方好,对方就会对你好的。故事(五)从小到大,父母无时无刻不再给予我关怀和爱护,而我就像是一个永远也长不大的孩子,而我总是依偎在父母的庇护下。直到那一天我才真正感觉到自己长大了。暑假接近尾声时,在我三寸不烂之舌地游说之下,妈妈终于答应给我一次下厨房的机会。今天我的任务就是要完成一道鸡蛋炒西红柿,虽说这是一道再简单不过的菜了,可是对我来说仍是不小的挑战。第一步我学妈妈的样子系上围裙,第二步冲洗西红柿。粗心大意的我只是简单地冲洗了一下,竟然忘了妈妈告诉过我西红柿上有很多残留的农药,一定要多洗几遍洗干净,幸好有妈妈在一旁提醒我,不然就要出大事了。接下来就是热锅,我小心翼翼地打着火,接着我拿起油桶往锅里倒油,突然,锅里的油噼哩啪啦地往外溅,那声音好似一场交响乐,我措手不及,只得连连后退。妈妈见到我这一副狼狈的样子,幸灾乐祸地说:“怎麽样,做饭不是那麽好玩儿的事吧!”虽然我非常气不过,但是打心里还是默认了。等到声音渐渐小了,我才敢再回到厨房。接下来就是打鸡蛋,我先把两个鸡蛋打到碗里,搅拌均匀,再到入锅中,最后我把西红柿一股脑儿到进锅里,因为怕他们粘住锅底,所以我不停地翻炒,并手忙脚乱的从调味盒中取了一些调料放入锅里和菜一起炒。这道菜终于完成了,我偷偷地尝了尝,味道还不错。我把菜端上了餐桌,父母的表情很是惊讶,他们边议论着什麽边品尝着我的菜,我心里犯了嘀咕:这菜到底怎麽样,你们给个意见行不行。不久他们脸上浮现出了一丝微笑,他们居然夸赞我说:“女儿第一次下厨表现不错,继续努力吧!”看到父母心满意足的样子,我很高兴,我第一次感觉到自己长大了,可以通过自己的双手让父母感到幸福了。故事(六)时间:日暮地址:某山村的柏树下人物:老翁——约七十岁,黑发里夹杂着点点白发。男孩——约八岁,白白胖胖。其他人等——皆为在一块吃饭的四邻。山村里游动着袅袅炊烟。老翁和四邻正在多年闲置的碌碡上吃饭。男孩自远处跑来。男孩:(抽泣)六爷,六爷。我妈要打我!我想吃泡面,我妈不让,还骂我!老翁:吃泡面?吃啥泡面!饭菜最养人!(将碗递到孩子面前)来,吃爷的鸡蛋面,不吃那“方块面”!男孩背着手,噘着嘴直摇头。老翁:(把男孩揽入怀中)那——爷给你讲故事?你边听故事边吃饭,行不行?男吸了吸鼻涕,点头。老翁:嗯——(做思考状)那是实行合作社以后的事了。那时呀,没有水涝,也没有虫害,人们却没有饭吃,挨了饥荒。(陷入回忆)全村的人都饿呀!先是吃地里青青的庄稼,后挖野菜吃,到最后树上的嫩叶嫩芽都被人摘了填肚子了。男孩:(闪动着眼睛)树叶子也能吃?(有邻人笑)老翁:不能吃!但有饿逼着,没法子。摘了叶儿,在滚水里一过,就吃了。二喜他姐(用筷子佛向亮度边的一位中年人),喏,就是你二伯他姐,当时和你差不多大,在麦杆堆里像搜地雷一样仔细地扒麦杆,(用一只手模仿着)拿一把麦杆抖了几抖,掉下来几粒麦子,赶紧从地上拾起来,立刻放到嘴里咽下去了——生怕给别人抢走了。(夹一个鸡蛋花填进孩子嘴里)男孩:(含糊不清地)爷咋熬过来了?老翁:我啊,出去讨饭了,偷偷地去了。当时不能让大队里知道,说是丢人哩!也有人在家里窝着,到最后,什么吃的都没了,就吃观音土(从地上捏一撮子土),喏,就是这东西。男孩:(捏出一根面条,吸进嘴里)这能吃?这是土,不能吃的!老翁:是啊,不能吃。(叹气)到最后,人都饿死了。说起来,我也算是死过一次的人了。男孩:嘻嘻,六爷死啦?(大家笑)老翁:(笑)死啦,不过,又被好政策从棺材里拉出来了。那,张嘴,吃面。你们呀,掉进福窝里啦!有啥电脑玩着、电视看着,享福哩!前几年,人们哪用得上电,连电灯泡是个啥都不知道,一年四季点个一丁点儿的煤油灯,还不舍得用,连纺棉花都是摸黑——哪用得起呀!再看看现在,全都有啦,电灯、电话、电视、电脑。短短几十年的工夫,发展咋那么快?(自语)你说说,短短几十年,咋发展那么快?(大家默然)男孩:问我啊?我不知道。老翁:你知道啥!(用手指戳男孩额头)你小子知道啥啊!(看到一轿车绝尘而去)想当年,有个自行车骑就很风光啦,现在,嗬,有轿车都不稀罕了!男孩:轿车?(撇嘴)我才不稀罕哩!我想要旱冰鞋,穿上,呜——溜走了,呜——回来了。(在老翁周围打转转)(大家的笑声荡漾)老公:(朗声笑)掉进蜜罐的娃儿!你们过着这样的日子,享福着哩。男孩:蜜罐?(调皮地)六爷也喜欢在蜜罐里吃蜜吗?老翁:谁说不喜欢呢!不过,现在的日子儿比蜜还甜呢!(叹气)真想多活几年再走啊!男孩:走?去干啥呀?老翁:(笑)你小屁孩家家的懂啥?来,再吃点……男孩:六爷,我吃饱了。老翁:吃饱了?那该你给爷讲故事呢。男孩:(歪歪头)讲啥啊?嗯……我给爷唱个歌吧。老翁:好啊,乖孙子!男孩:(唱,跳)我们的祖国是花园,花园里的花朵真鲜艳,明亮的阳光照耀着我们每个人脸上笑开颜……(欢笑声久久不绝)故事(七)杜甫《望岳》诗,共有三首,分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时,是现存杜诗中年代最早的一首。诗人到了泰山脚下,但并未登山,故题作《望岳》。诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度,极富哲理性。诗篇气魄宏伟,笔力囊括,造语挺拔,充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望。距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳悬想将来的登岳。首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。“齐鲁青未了”,是经过一番揣摹后得出的答案,真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高,也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出地理特点,写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说:“齐鲁到今青未了,题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗,并认为无人能继,是有道理的。“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。“钟”字,将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”。由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成。“荡胸生层云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。不言而喻,其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。“会当凌绝顶,一览众山小”,这最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如王勃《春思赋》:“会当一举绝风尘,翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字,如孙光宪《北梦琐言》:“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者,如“此生那老蜀,不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵,而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”,并说“杜子心胸气魄,于斯可观。取为压卷,屹然作镇。”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”,在创作上“气劘屈贾垒,目短曹刘墙”,正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓。无疑,它将与泰山同垂不朽。故事(八)故事的主角本来就不好担当,谁曾在意你在故事里如何演绎,谁又曾尝试去了解沉溺在故事的你是如此狼狈不堪。当你走了一段路,停歇下来了。坐在故事边沿,看花开花落,云卷云舒。然后你在想,自己能否成就一幕幕关于青春的彩排。故事初始,你出现了,出现在一阵疾风背后,你努力的闪躲,搏命的演出。试图在故事里读懂每一张笑脸,怎料,这一张张带着面具的笑脸,让你瞬间有种想去迎合的决心。故事开始了,你准备轻装上阵,牵起一缕阳光,期许让自己发光,同时,也期盼让别人温暖。只是,这样的愿景在故事描绘初期,有些人会很不习惯,于是,你开始反思、茫然,开始怀疑,怀疑是否是自身的温度不够滚烫人们的心窝。慢慢的,慢慢的,你走不进那些人的故事里,那些有关于故事里才有的美好人生。反思完后,你不再继续徘徊了,你开始小跑起来,你想过用速度来冲涮这些故事带来不安与感概。当故事排练到了中期,你不再去想感染别人了,因为,你已经累觉不爱了。累得很不堪。故事发展至今,依旧没能成就一个你。你轻轻打开窗户,聆听着伤感音乐,吐出一口口烟雾,思绪在这时也随之向上方飘扬。你一个走,一个人思索,一个人拎着寂寞在夜空下沉思,沉默的你试图沉思关于未来路途是曲折还是平坦,但,事情总是事与愿违。于是,你在故事发展至今的时间段里钻牛角尖,可悲哀的是,你的灵魂总是跟不上步伐,你每次的回眸都只能看见他呆在原地。很多人在故事结局还没形成华丽的逆转,就开始脱离故事,进而走向另一个故事了。很多次在心中祈祷的你,依旧没勇气去改变故事发展的轨迹,于是,你渐渐与人背道而驰,不在相信故事里那些情节了。在这时,很多人说到,过了这么久,你依然没变。开始你是一笑置之的,而当在后边又提及时,你内心开始百感交集,过了这么久,尘封在内心世界多个的你依然害怕改变。但,依我说,你内心有没有在某一时刻,扭曲了。我在想,当你扭曲了,就多看看天空,多听听河水哗啦啦的声音。多感受大自然所带来的美好。还有,既然谁都无法猜测故事的结局是否如你所愿。我想说的是:“多学习,多经历,一切还很长远。故事(九)希望这个故事能带给你们一些启迪,这个故事不止是个故事。——题记女孩不舍地向相处了六年的同学及死党告别,一个人走进了初中校园。陌生的学习,陌生的校园,陌生的同学,一切都陌生的令她害怕。这时有一个人悄然走进他的生活,她对她大方的微笑,她说:“我叫雯,你叫什么?我们以后就是朋友了!”女孩被她灿烂的微笑感染,愣了一下,半响,微微地

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