2011届高三文言虚词专项复习教学设计-苏教版

届高三文言虚词专项复习教学设计活动单设计：曹敏2010-10-08教学目标：理解常见文言虚词意义和用法。教学重、难点：熟练掌握个常见文言虚词的用法。提高文言文阅读的能力。活动一：自主研习一、考点阐释和实词相比，虚词的数量要少得多，但掌握起来更困难。因为虚词的用法更灵活，使用频率更高，与现代汉语相比，变化也更大。但虚词的作用又极大，实词常要靠虚词的帮助（组合、连接、修饰、辅助等）而成为完整的句子，从而显示不同的语气，表达不同的意思，抒发不同的情感。所以，了解常见文言虚词的一般用法是读懂文言文不可缺少的条件。江苏《考试说明》规定的常见文言虚词：而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之。综观近几年高考文言虚词的考查，从总体来说，着眼于应用，题型都是客观选择题，为降低难度，同时也是为了贴近中学教学实际，内容都是课内课外相结合，要求考生辨析加点虚词用法的异同。二、典型例题（友情提醒：请同学们在理解的基础上对虚词的用法及意义加以归纳）、而⑴剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（《蜀道难》）⑵君子博学而日参省乎己（《劝学》）⑶买五人之头而函之（《五人墓碑记》）⑷信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？（《陈情表》）⑸死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》）⑹余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）⑺填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）⑻某所，而母立于兹（《项脊轩志》）归纳用法及意义：⑴⑺连词。分别表示并列、递进、承接、转折、假设、因果、修饰关系。⑻代词。第二人称，一般作定语，译为“你的”，也可译为“你(余知而无罪也《左传·昭公二十年》)”。、何⑴齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）⑵大王来何操？（《鸿门宴》）⑶其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）⑷徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）⑸至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）⑹以五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》）⑺沛公大惊，曰："为之奈何？"（《鸿门宴》）⑻奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（《阿房宫赋》）⑼何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）归纳用法及意义：⑴⑶疑问代词。其中⑴单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。⑵作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。⑶作定语，可译为“什么”。⑷⑸疑问副词。其中⑷用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。⑸用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。⑹⑻【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。⑼【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。、乃⑴设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）⑵今其智乃反不能及（《师说》）⑶项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）⑷嬴乃夷门抱关者也（《信陵君窃符救赵》）⑸王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）⑹无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）归纳用法及意义：⑴⑷副词。其中⑴表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“于是（项王乃复引兵而东）”“这才”等⑵强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；⑶可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。⑷用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。⑸代词。用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你（今欲发之，乃肯从我乎？《汉书·翟义传》）”。不能作宾语。⑹【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。、其⑴臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）⑵其闻道也固先乎吾（《师说》）⑶而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）⑷则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）⑸于乱石间择其一二扣之（《石钟山记》）⑹圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）⑺尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）⑻与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）⑼攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）⑽其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。（《祭十二郎文》）⑾呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）⑿路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）归纳用法及意义：⑴⑸代词。其中⑴第三人称代词。可代人、代事物，用在名词前，作领属性定语，可译为“他的”“它的”包括复数）。⑵第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语、宾语或修饰语），应译为“他”“它”（包括复数），不能加“的”。⑶活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。⑷指示代词，表远指。作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。⑸指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。⑹⑼副词。放在句首或句中，表示揣测、反诘、期望、商量等语气，常和放在句末的语气助词搭配。视情况可译为“大概”“难道”“一定”“还是”等或省去不译。⑽⑾连词。通常放在句首，表假设，可译为“如果”；表选择，可译为“是……还是……”。⑿助词。起调节音节的作用，可不译。、且⑴且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）⑵且燕赵处秦革灭殆尽之际（《六国论》）⑶臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）⑷示赵弱且怯也（《廉颇蔺相如列传》）⑸有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）⑹存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）归纳用法及意义：⑴⑷连词。递进关系，“并且”、“况且”；让步关系，“尚且”；并列关系。⑸⑹副词。相当于“将”“将要”“暂且”“姑且”、若⑴视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。（《促织》）⑵不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）⑶更若役，复若赋……（《捕蛇者说》）⑷若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）归纳用法及意义：⑴动词。像，好像。⑵⑶代词。表人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。⑷连词。表假设，相当于：“如果”“假设”等。、所⑴予在患难中，间以诗记所遭。（《〈〈指南录〉后序〉》）⑵臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）⑶嬴闻如姬父为人所杀（《信陵君窃符救赵》）⑷吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。（《信陵君窃符救赵》）⑸所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）归纳用法及意义：⑴⑵助词。其中⑴放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示”所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况“等。⑵“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。⑶在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。⑷⑸复音虚词“所以”。“所”和“以”连用，文言文中常见。用法主要有两种：一种表示手段或凭借，相当于“用来……的方法”“是用来……的”等；一种表示原因，相当于“……的原因（缘故）”。、为⑴赵王窃闻秦王善为秦声（《廉颇蔺相如列传》）⑵此亡秦之续耳，窃为大王不取也。（《鸿门宴》）⑶如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）⑷身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）⑸旦日飨士卒，为击破沛公军。（《鸿门宴》）⑹如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）⑺非不贤也，为其不可得而法。（《察今》）⑻何辞为？（《鸿门宴》）归纳用法及意义：⑴⑶动词。翻译比较灵活。其中⑴根据具体语境，可译为“演奏”。⑵以为。⑶判断词，是。⑷⑺介词。其中⑷表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。⑸介绍涉及的对象。给，替。⑹对，向。⑺介绍原因或目的。为了，因为。⑻语气词。位于句尾，表疑问、感叹、反诘，可译为“呢”。、焉⑴于是余有叹焉（《游褒禅山记》）⑵盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。（《阿房宫赋》）⑶激于义而死焉者也（《五人墓碑记》）⑷犹且从师而问焉（《师说》）⑸未知生，焉知死？（《论语》）归纳用法及意义：⑴⑵语气助词。常用于句末，一般可不译。用在形容词或副词后，有词尾的作用，相当于“然”。⑶兼词。相当于“于之”、“于此”。⑷⑸代词。表他称，相当于“之”。表疑问，“哪里”、“怎么”。、以⑴愿以十五城请易璧（《廉颇蔺相如列传》）⑵久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）⑶余船以次俱进（《赤壁之战》）⑷是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）⑸秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）⑹且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）⑺东野云，汝殁以六月二日。（《祭十二郎文》）⑻夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）⑼谈笑以死（《五人墓碑记》）⑽于是怀石，遂自投汨罗以死。（《屈原列传》）⑾作《师说》以贻之（《师说》）⑿诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）⒀得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）⒁（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）⒂皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）归纳用法及意义：⑴⑺介词。其中⑴⑷表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译为“用、拿、凭、依据、按照、凭借……身份”等。⑸起提宾作用，“把”。⑹表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。⑺引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。⑻⑿连词。⑻表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去不译。⑼表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去不译。⑽表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式，可译为"而"或省去不译。⑾表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果，可译“而”“来”“用来”“以致”等。⑿表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。⒀通假字。通“已”，已经。⒁⒂）动词。“以为，认为”；“率领”。、因⑴因人之力而敝之，不仁。（《烛之武退秦师》）⑵因宾客至蔺相如门谢罪（《鸿门宴》）⑶因击沛公于坐（《鸿门宴》）⑷相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）归纳用法及意义：⑴⑶介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“依靠、凭借”“通过、经由”“趁着”等。⑷副词。“于是、就”。、于⑴乃设九宾礼于庭（《廉颇蔺相如列传》）⑵青，取之于蓝（《劝学》）⑶从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》⑷于其身也，则耻师焉。（《师说》）⑸业精于勤荒于嬉（《进学解》）⑹苛政猛于虎也（《捕蛇者说》）⑺故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）⑻吾长见笑于大方之家（《秋水》）归纳用法及意义：介词。总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。⑴⑸引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“到”“对（于）”“由于”等。⑹放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。⑺⑻放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动作前还有“见”“受”等字和它相应。、与⑴沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》）⑵与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）⑶与嬴而不助五国也（《《六国论》》）⑷无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）⑸虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）⑹公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）归纳用法及意义：⑴介词。相当于“和”“跟”“同”。⑵⑶动词。“给”“结交、亲附”。⑷⑸通假字。通“欤”。句末语气词，可表反诘或疑问。⑹“孰与”“与……孰”表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”、则⑴项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。（《鸿门宴》）⑵入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）⑶位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）⑷于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）⑸此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）归纳用法及意义：⑴⑷连词。可表示多种关系。⑴表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。⑵表示条件、假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。⑶表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。⑷表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。⑸副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。、之⑴人非生而知之者（《师说》）⑵臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（《信陵君窃符救赵》）⑶然语之，又恐汝日日为吾担忧。（《与妻书》）⑷均之二策《廉颇蔺相如列传》⑸小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）⑹师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）⑺句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）⑻蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）⑼填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）⑽奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）归纳用法及意义：⑴⑷代词。分几种情况：⑴⑶可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，译为“他（们）”“它（们）”，作宾语或兼语，不作主语。有时或用作第一人称或第二人称，相当于“”我“你”。⑷指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。⑸⑼助词。也分几种情况：⑸结构助词，定语的标志。放在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。⑹结构助词。档主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。⑺结构助词。放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。⑻结构助词。放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。⑼音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。⑽动词，到……去。活动二：拓展提高、判断“而”在文段中的用法。兵者，危道也。须戮力同心，切勿如蟹六跪而二螯，否则，何以胜？故冯婉贞曰：“诸君而有意，瞻予马首可也。”冯氏虽小，然青，取之于蓝而青于蓝，更胜其父。婉贞博学而日参省乎己，非只效书生终日而思也。三思而后行，故有抗敌之大捷。非而所谓小女子也，乃巾帼英杰而。、连词，并列关系、连词，假设关系，、连词，转折关系，、连词，递进关系、连词，修饰关系、连词，承接关系、代词，你们、语气助词，放在句末，表示感叹。、判断“何”在文段中的用法。“徐公何能及君也”本谬也，懂其理者，何可胜道也哉？然其妻如此言者，何也？其所据何为？原其理，当为爱之深也。可见，情之误，何其大也！然何人能忘情耶？何以除此弊，望君以良策教我，何如？、疑问代词，可译为“怎么”

、疑问代词，可译为“怎么”

、疑问代词，可译为“为什么”

、疑问代词，可译为“什么”

、疑问副词，可译为“多么”

、疑问代词，可译为“什么”

、可译为“凭什么”

、可译为“怎么样”、判断“乃”在文段中的用法。尝闻放翁志节，毕现《示儿》，乃读之。至“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”一句，大为感佩，其真乃忠贞之士也！然亦有人不齿，乃曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃不得已而谢。、副词，表承接，可译为“于是”

、代词，可译为“你的”

、副词，相当于“是”

、副词，可译为“竟然，却”

、副词，可译为“才”、判断“其”在文段中的用法。人言，蔺相如徒以其口舌之功垂于竹帛，以吾观之，则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，秦王恐其破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，其仅口舌哉？若与庸人议之，其必曰：“吾其与之.”焉敢如此？

归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当其时，何人能如此？门客询以因，相如则言：“先国家之急而后私仇。”观古今英杰之所为，其皆出于此乎？故吾以为，汝其勿以他人之言为训。

且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰仅其一二。其是耶，其非耶？其若是，则虽见霰雪纷其无垠，亦无恨矣，吾亦无有“悔其随之而不得极夫游之乐”之憾了。、代词，可译为“他的”、代词，作主谓短语中的小主语，可译为“他”、副词，表示反问语气，可译为“难道”、副词，表示商量语气，可译为“还是”、指示代词，可译为“那”、副词，表示推测语气，可译为“大概”、副词，表示祈使语气，可译为“一定”、代词，可译为“其中”、连词，表示选择关系，可译为“是……还是……”、连词，表示假设关系，可译为“如果”、助词，补足音节，不译、代词，可译为“我，自己”、判断“且”在文段中的用法“存者且偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日声歌，且委政非人。则李唐且亡，必矣。于斯世，河水清且涟矣，尚可，朝中人若如此，则必危。纵有“死且不避，卮酒安足辞”之豪气，无用武之地，亦有何用？、副词，暂且、连词，递进关系，并且、副词，将要、连词，并列关系、连词，尚且、判断“若”在文段中的用法。

“若为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉若人之思，若天惊石破，花开铁树，非若等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞若龙之一爪也。若夫常人思乡，常望月怀远，登高作赋，至若柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。、连词，假设关系，“如果”、代词，“这”、动词，“像”、代词，“你”、连词，选择关系，“或、或者”、表意思他转，放在一段或另一层意思的开头、判断“所”在文段中的用法。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下所钦。以其所居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，可见其所言非伪饰耳。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有所过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆所以教人向上者也。、“……的原因”、表示被动、“所动词”后面有名词性结构，则所字结构起定语作用、“所动词”构成所字结构、“所动词”构成所字结构、“用来……的方法”“是用来……的”、判断“为”在文段中的用法。“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”此为至理，当为世人言之，切勿使之为巫所惑。巫者，以诡为业，其所为皆为利也。故为其来也，即斥之以此理，彰其用心。为天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为？、介词，因为、动词，是、介词，对、向、介词，被、动词，作为、动词，做、介词，为了、介词，表示动作行为的时间，可译为“当”、介词，替句末语助，可译为“呢”、判断“焉”在文段中的用法。崤之战，秦军过崤山之间，见峭峭焉，狭狭焉，未料及有伏焉，山上大石纷落，但大呼“且焉置土石”，别无他法，故致大败。于是余有叹焉，骄而轻敌，焉能不败？如此，纵万军于之何加焉？但以其人之傲，若斥焉，则必无颜世上矣。、形容词词尾，“……的样子”、兼词，“在这里”、兼词，在哪里、句末语气助词，不译、疑问代词，怎么、代词，他们、判断“以”在文段中的用法。“秉烛夜游，良有以也。”若以己美于潘安，则出无伤；否则，以如吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当以书卷为伴，弃夷以近则随众而游，险以远则独不敢至之怯，慕“凌九霄以闹天宫”之勇，从而可醉乎“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”之美……畅游书海以极夫天地之乐，如此，以帝位予我，亦弃之也，岂以一冕之故而弃心神之逸？以吾有如此之意，故方能长享逸乐。吾虽以康熙六年至京师，然终未以权贵交，以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤不见用，忠不见以”之叹。、名词，原因、动词，认为、介词，动作行为所用或所凭借、依据的工具、方法及其他，可译为“凭借”、介词，把、连词，相当于“而”，表并列、连词，相当于“而”，表承接关系、连词，相当于“而”，表修饰关系、连词，表目的关系，可译为“来”、介词，起提宾作用，可译为“把”、介词，因为、连词，表原因，可译为“因为”、介词，可译为“在”、介词，动作行为的对象，可译为“跟、和”、动词，可译为“用”、判断“因”在文段中的用法。因能授官，不以门第取人，且不因旧制，此乃曹操成大业之因。其常因人不备，袭取之，如乌巢焚粮。此一役，动摇袁绍军心，因乘势击破之，成官渡大捷。此亦因许攸之力而得，此正如因枯木变为荣木也。途经绍墓，其尚因众人至前拜祭。其量岂常人可比？因此其得众人之心，以一天下。因其有非常之量，故能就非凡之业。、介词，根据、动词，沿袭、名词，原因、介词，趁着、副词，于是、介词，凭借、介词，经由、介词，通过，经过、连词，因为、判断“于”在文段中的用法。“黄鸟于飞，差池其羽”，何其美也。然于吾等，则久别矣。自十年前偶见之，于今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之美则倍于昔。吾乡之美已闻于四方。世人皆欲老于吾乡，此乃多人言于我也，非吾杜撰耳。于是吾等畅饮抒怀，陶然醉于是，不亦乐乎？、助词，动词词头、介词，表示对象，可译为“对于”、介词，可译为“到”、介词，表示比较，可译为“比”、介词，表示被动，可译为“被”、介词，表示方位，可译为“在”、介词，表示对象，可译为“对”或“向”、于：介词，可译为“在”；是：代词，可译为“这”、判断“与”在文段中的用法。朝过夕改，君子与之，吾亦赞同。今将他人与之璧上交，足见其悔过之意，何其坚与！其与吾等之约，当亦守之。以吾等之力，寇尚难与也，应使众与其事，与慷慨之君子，离奸佞之小人，事乃成。且其雄才伟略，天下无双，若其助寇而不我与，如之奈何？若弃之，此城能为我有与？、动词，赞许、动词，给予、句末语气助词，表感叹、介词，和、动词，对付、动词，参与、动词，结交、动词，帮助、句末语气助词，表疑问、判断“则”在文段中的用法。“此则岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，美则美矣，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，则天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？只因范希文应邀作赋，文播寰宇，于是岳阳楼则天下名扬。当世之风，位卑则足羞，官盛则近谀，范氏则不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。友人被贬，未别离去，众人避之惟恐不及；及其得知，赶至河边，则友人已在舟中矣，足见其性情之笃。、主谓之间，起强调、确认作用，可译为“就是”，“是”、连词，表让步关系，可译为“倒是”、连词，假设，用在后一句句首，表示叙述的事、理中是一种假设或推断，可译为“那么”“那就”“就”、连词，表承接，表示两件事情在时间或事理上的紧密联系，可译为“就”“便”、连词，并列，两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对，结构相似的一个分句中，表示各分句之间是并列关系。、连词，转折，可译为“却”、连词，表承接，第一件事不发生在第二件事之前，只是有了第一件事之后才发生第二件事，译为“原来是”“原来已经”、判断“之”在文段中的用法。一僧欲之南海，询于唐僧，唐僧不之应。久之，此僧以箪食瓢饮之助至南海，夸之于唐僧：“此何难之有？”唐僧曰：“汝之百折不挠，实可钦佩。然汝之言亦过矣，君将骄而笑之乎？”、动词，到、往、代词，他、助词，调节音节，用在时间词后，不译、指示代词，这样、代词，这件事、助词，宾语前置标志，不译、助词，用在主谓之间取消句子独立性，不译、结构助词，的、人称代词，我课堂总结（友情提醒：将某些虚词新增的用法及意义进行补充归纳）活动三：练习反馈见《高考题库》订正：资料链接：文言虚词词义推断六法理解常见文言虚词在文中的用法是高考的一个考点，也是一个难点。因为文言虚词大多数“身兼数职”，一词多用，这就给我们如何准确理解词义带来了一定的难度。虽然常见的文言虚词只有十几个，但每个虚词的意义都很丰富，如果单凭死记硬背各个义项，抛开具体的语境，不借助一定的语法结构分析，效果肯定不好。综观近几年高考试题，从总体来看，对文言虚词的考查大都着眼于应用，不直接考语法，题型都是客观选择题。考查的内容采用课内课外相结合，要求考生辨析加点虚词用法的异同。所以，如果能引导学生在平时多积累的基础上，寻求规律，形成一定的推断技巧，无疑会提高答题的正确率。一、语境推断法。阅读文言文离不开具体的语境，常见的虚词大多有多种用法，词性词义变化较为复杂，要确定其具体意义和用法，必须结合具体的上下文，利用文意解题。如例①“长子迈将赴饶之德兴尉，送之湖口”一句里有两个“之”：前一个“之”用作“饶”（州)与“德兴”（县）之间，州与县是从属关系，故应解释为“的”；后一个“之”用在动词“送”后作宾语，应是代词。例⑵“怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖”。根据下文的“故”是“所以”的意思推断，前后句意为因果关系，“以”应该表原因。例③“始皇既没，余威震于殊俗”，依据下文的“余威”可以推断“既”应该是表明动作已经完成，因此是“已经”的意思。值得注意的是，文言虚词多由实词转化或借用而来的，因此，有的词既可作实词也可作虚词，阅读时更要仔细辨别。如“适”，在“贫贱有此女，始适还家门”中，作动词，“出嫁”的意思；在“余自齐安舟行适临汝”中，作动词，“往、到”的意思；而在“适大病，不能行”中，作副词，“恰好”的意思。二、全句关照法。许多文言虚词的意义不存在，在句中主要起一定的语法或语气作用，因此，只有依靠对全句的分析和把握才能准确理解它。如作语气助词的“也、矣、焉、哉”，在疑问句末助疑问语气，在感叹句末助感叹语气，在陈述句末助陈述语气，它们始终是与全句“息息相关”。仅以“也”为例：例①“城北徐公，齐国之美丽者也”（表判断）。例②“若无罪而就死地，故以羊易之也”（表陈述）。例③“雷霆乍惊，宫车过也”（表解释）。例④“公子畏死邪？何泣也？”（表疑问）。例⑤“古之人不余欺也”（表感叹）。例⑥“其闻道也亦先乎吾”（句中表舒缓语气或停顿）。例⑦“攻之不克，围之不继，吾其还也”（表祈使）。三、代入检验法。因为高考虚词的考查多采用课内外相结合的方式，课内的例句多是一些较典型的用法，应是考生熟知的，所以我们只要知道了课内例句中虚词的用法，将它代入另一句中去检验，如果语意通畅，就是准确的。如“而”“且”都有表并列、承接、转折、假设等意义，若判断为并列关系，可用“又”替代（有时可不译），若判断为承接关系，可用“就、随后、那么”替代，若判断为转折关系，则可用“可是、但是”替代，若判断为假设关系，则可用“如果”“假如”替代。替代后若前后语意通畅，说明判断正确，反之，则说明判断有误。以“而”为例：例①“蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者”（并列关系）。例②“置之地，拔剑撞而破之”（承接关系）。例③“青，取之于蓝，而青于蓝”（转折关系）。例④“诸君而有意，瞻予马首可也”（假设关系）。当然，虚词“而”还有一个特殊的用法，就是通“尔”，作第二人称代词，可译为“你，你的”。例如：“而翁归，自与汝复算耳”“某所，而母立于兹”。四、句位分析法。一些虚词在句中的位置不同，所起的作用也就不同。比如“也”，如前所述，多为句末助词，可表示判断、陈述、疑问、感叹等语气，在句中一般起舒缓语气的作用。再如“其”，可用作代词、副词、连词、助词等。在句首一般是语气副词，加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。如“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”。因为“其”一般不能作主语；在句中，动词后一般是代词，如“秦王恐其（代荆轲）破璧”，在名（代）词后一般是语气副词，如“尔其（语气副词，一定）无忘乃父之志”“吾其（语气副词，还是）还也”。又如“焉”，可以用在句首（如“焉有仁人在位，罔民而可为也”，焉：哪里），也可用在句中（如“杀鸡焉用牛刀”，焉：何必），也可用在句末（如“微波入焉”，焉：那里）。也有时作代词，相当于“之”（如“犹且从师而问焉”，焉：代词。“未知生，焉知死？焉：哪里，怎么）。五、语法（词法、句法）分析法。文言虚词中，有不少词（如“之”“其”“以”“而”“焉”等）在不同的句中或在同一句子的不同位置上，有时有着不同的词性和用法，如果能够把握某个虚词的词性，往往就能推测出它的含义。以“之”为例：例①“媪之送燕后也，执其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣”。前一个“之”放在主谓之间，取消句子的独立性，是助