《劝学》课件高中语文必修上册

劝学《荀子》【构造】形声字。篆文从力，雚声。隶变后楷书写作勸。如今简化作劝，用符号“又”代替声符。【本义】《说文·力部》：“勸，勉也。从力，雚声。”本义为勉励、鼓励人做好事（不表示劝阻人做坏事）。勉励、鼓励劝说、劝告学习熟读课文，把握文章内容，背诵课文。01掌握并积累重要的文言实词，虚词。02学习本文比喻论证，对比论证的方法。03行业PPT模板http:///hangye/目标荀子（约公元前313～公元前238），战国时著名思想家、教育家、文学家。名况，当时人们尊重他，昵称他荀卿。荀子是先秦儒家的最后一个代表人物。后人多认为荀子的文章代表了先秦时期散文最高的艺术成就。荀子具有朴素的唯物主义思想，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；提出性恶论，注重后天教育的作用。政治上，提出“法后王”的口号。主张应该适应当时的社会情况去施政。要选贤能，明赏罚。许多思想为法家所汲取。他的学生韩非和李斯成了法家的代表。荀子的观点和孟子对立。《荀子》，是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。今存三十二篇。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。壹预习检测，了解作者贰初读课文，整体感知学习任务一：诵读全文，正字音学习要求：1.自读。结合课下注释的注音，朗读全文一遍。朗读过程中，把注释中的注音全部标注在原文相应位置。（2分钟）2.听范读。在课文中标注不认识的字词读音。3.展读。诵读展示。读准以下字音木直中zhòng绳

輮róu以为轮

其曲qū中zhòng规

虽有yòu槁gǎo暴pù

金就砺lì则利

日参cān省xǐng乎己知zhì明而行无过

须臾yú之所学

跂qǐ而望

假舆yú马者

假舟楫jí者

生xìng非异

蛟jiāo龙生焉

不积跬kuǐ步

骐qí骥jì一跃

驽nú马十驾

锲qiè而舍之

锲qiè而不舍

金石可镂lòu

爪zhǎo牙之利

六跪而二螯áo

蛇鳝shàn之穴

用心躁zào也贰初读课文，整体感知学习任务二：再读课文，解文意要求：1.结合课下注释，口译第1-2段，批注解释重点字词，圈画出不懂或有疑问的词句。（6分钟）2.思考：（1）本文的中心论点是什么？用原文一句话回答。

（2）第2段中，作者阐述观点的思路是什么？用到了哪些论证方法？根据你的理解，完成下面表格。

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。有学问、有修养的人动词，停止代词，它代词，代指冰连词，表转折介词，从动词，形成【译文】君子说：学习不可以停止。靛青从蓝草中取得，但比蓝草颜色深；冰由水凝冻而成，但比水冷。木材直得合乎木匠用来取直的墨线，如果用火烘烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。合乎介词，比连词，表转折介词，比同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲代词，它的形作名，曲度，弧度圆规同“又”晒干。槁，枯。暴，晒直代词，这样合乎即使状语后置状语后置状语后置省略句判断句

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。指金属制的刀斧接近，靠近同“智”，见识连词，表递进/表并列【译文】所以木材经过墨线比量就直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能见识明达，行动不犯错误了。形作动，变直连词，就磨刀石相当于“于”所以经墨线比量广泛地学习。今义：知识、学识渊博名作状，每天过失连词，表递进检查，省察状语后置中心论点分论点1论证方法

论证要点

①提高自己②改变自己学不可以已君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣青出于蓝冰寒于水輮木为轮木受绳则直金就砺则利比喻论证学习的意义“比喻论证”是一种间接论证的方法，它是通过打比方，用具体的形象的事物来证明抽象的思想，用人们熟知的浅显的道理来证明深奥的道理。“比喻论证”只要求两种事物有某点相通就行了，却不要求它们是同类事物。比喻论证要用比喻，但是并非议论文中所有的比喻都是比喻论证。只有那些用来证明论点的比喻，才可称之为比喻论证。前三则是比喻修辞，只有第四则属于比喻论证。二者的区别主要在于：比喻修辞重在使抽象的事物形象化，比喻论证重在使复杂的道理简单化；比喻修辞的本体、喻体之间重在形似，即外在特点的相似，比喻论证的本体、喻体之间重在神似，即关系的相似或是道理的相通。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。曾经连词，表修饰片刻踮起脚后跟连词，表修饰/表顺承形作名，高处“所”字结构，学习的……（收获）助词，主谓之间，取独劲疾【译文】我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚后跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有更加疾劲，但听的人会听得清楚。连词，表修饰连词，表修饰连词，表转折清楚连词，表转折形作名，高处

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。借助到达船桨，代船同“性”，天性横渡连词，表转折【译文】借助车马的人，并非善于奔走，却能远达千里；借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡江河。君子的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。善于奔走。利，形容词使动，使…快借助名作动，游泳连词，表转折借助车马，这里指车子擅长，善于介词，引进涉及的对象外物，包括各种客观条件中心论点分论点2论证方法

论证要点

③弥补不足学不可以已君子性生非异也，善假于物也登高而招见者远顺风而呼闻者彰假舆马者致千里假舟楫者绝江河比喻论证学习的作用

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。兼词，相当于“于此”兴，起；焉，兼词，相当于“于此”深水形作名，善行圣人的心怀古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”非凡的智慧劣马一天的行程【译文】堆土成山，风雨就在这里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到非凡的智慧，具备圣人的心怀。所以，不积累小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，还没有十步远；劣马拉车走十天（也能走得很远），功效来源于走个不停。停止，止息没有用来……的，无从连词，表顺承语气词固定句式

锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。刻雕刻地下的泉水数词作形容词，专一蟹的六条腿泥土，尘土浮躁，不专心蟹钳连词，表假设，如果名作状，向上名作状，向下连词，表并列爪子和牙齿。<今义：坏人的党羽、帮凶>这里指藏身<今义：指心灵、精神的某种依靠>【译文】拿刀刻东西，中途放弃，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它用心专一；螃蟹有六条腿，两只钳，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故。判断句定语后置被动句用，因为。心，心思。<今义：读书用功或对某件事肯动脑筋>中心论点论证方法

论证要点

积累学不可以已积土成山、积水成渊不积跬步、不积小流骐骥一跃——驽马十驾锲而舍之——锲而不舍比喻论证学习的方法蚯蚓——螃蟹坚持专心正反对比论证正反对比论证正反对比论证正反对比论证论证结构第一段提出中心论点学不可以已第二段学习的意义提高自己改变自己第三段学习的作用弥补不足第四段方法学习的

态度积累坚持专心（为什么要学习）（学习的实质）（应如何学习）叁再读课文，体悟特色

要求：再读文章一遍，赏析本文写作特色。

1.多用比喻论证。本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出，使读者容易理解。2.善用对比论证。将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比，增强文字说服力。3.多用对偶，夹用排比。本文中排比句和大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落，变化流畅。肆基础巩固1．下列语句中加横线词的解释有误的一项是（

）

A．①木直中绳（合乎）

②则知明而行无过矣（过错）

B．①故木受绳则直（经过墨线比量）

②虽有槁暴（晒干）

C．①金就砺则利（接近，靠近）

②吾尝终日而思矣（曾经）

D．①吾尝跂而望矣（踮起脚后跟）

②声非加疾也（劲疾）2．下列与例句文言句式不同的一项是（

）

例句：青，取之于蓝

A．君子博学而日参省乎己

B．师不必贤于弟子

C．不拘于时

D．其闻道也固先乎吾BC肆基础巩固3．下列语句中，加点字解释不正确的一项是（

）

A．则知明而行无过矣

知：智慧 B．而闻者彰

彰：清楚

C．而绝江河

绝：横渡 D．君子生非异也

生：习惯4．下列语句中，加横线词意义和用法相同的一项是（

）

A．①青，取之于蓝

②而寒于水

B．①𫐓使之然也

②不如须臾之所学也

C．①故木受绳则直

②则知明而行无过矣

D．①登高而招

②君子博学而日参省乎己5．下列对相关内容的解说，不正确的一项是（

）

A．跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。

B．驾，一天的行程。“驽马十驾”意思是劣马拉车走十天。

C．《荀子》，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。

D．传，古代解释经书的著作，与《师说》中“六艺经传”的“传”不同。DCD肆基础巩固1.【2016全国1卷】《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“________________，________________”，是用心专一的缘故。2.【2017全国3卷】《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“________________，________________，________________”的观点。3.《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“________________”，踮起脚极目远望，也“________________”。4.【广东省深圳市2020届高三年级第二次教学质量检测】荀子在《劝学》中，以君子之言提出中心论点“_________________”，又以“木”“金”为喻，认为“_______________________”，就会智慧明达、行为无过。5.【2019届广州市普通高中毕业班综合测试（二）】在《劝学》中，荀子认为原来笔直的木材做成车轮后，“________________，________________”，是火烤使它这样的。上食埃土

下饮黄泉积善成德

而神明自得

圣心备焉不如须臾之所学也

不如登高之博见也

学不可以已

君子博学而日参省乎己

虽有槁暴

不复挺者

肆基础巩固锲而不舍

金石可镂

学不可以已君子生非异也

善假于物