【初中语文++】第21课《庄子与惠子游于濠梁》课件+统编版语文八年级下册

春秋战国时期，诸子蜂起，百家争鸣。诸子那纵横捭阖的雄辩，亲历躬行的实践，高尚傲岸的品格，光耀千古的思想，形成了我国历史上最为辉煌的文化现象，筑就了我国历史上不为多见的文化巅峰，也为我们留下了宝贵的精神财富。今天让我们一起学习《庄子与惠子游于濠梁之上》，近距离体会诸子百家们辩论的精彩。学习目标1.积累文言词句，疏通文意，把握文章内容。2.体会庄子与惠子在思想上的差异。3.了解作者，感受“鱼之乐”中蕴含的庄子生活意境。听朗读，标注重点字音与节奏。游于濠梁之上鲦鱼请循其本

háotiáoxún重点字义固我非子，固不知子矣子固非鱼安安知鱼之乐?

怎么汝安知鱼乐?

哪里固然原本，本来翻译句子子非鱼，安知鱼之乐？鲦鱼出游从容，是鱼之乐也子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。庄子和惠子一起在濠水上的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在濠水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，（你）怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠子说：“我不是你，固然不知道你（是否知道鱼的快乐）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水上的桥上知道的。”通译全文根据你对课文的理解，有感情的朗读文本。重点抓住人物对话，体会说话人的心理与情感，读出相对应的情感。“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”(从容、悠闲，语速要慢)“子非鱼，安知鱼之乐？”(稍快，读出急于反驳的语气)“子非我，安知我不知鱼之乐？”(巧辩，机智、从容)“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”(肯定，无可辩驳)“既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”(充满智慧，诙谐)两人的对话非常精练，现在我们可以为他们的对话加上一些内容（动作表情），重现一下两千多年前濠水桥上的那场争辩。师读叙述部分，生读庄子、惠子。在朗读时可以充分发挥想象，表演符合人物与场景的动作，神态。朗读时注意好语速和语调。思考，二人争论的焦点是什么？庄子与惠子的观点分别是什么？焦点：是否知道“鱼之乐”庄子惠子

知鲦鱼出游从容，是鱼之乐也不知子之不知鱼之乐庄子与惠子围绕着“是否知道鱼之乐”展开了几轮交锋？找到原文中的语句并进行分析。

庄子

惠子第一轮：子非我，安知我不知鱼之乐子非鱼安知鱼之乐第二轮：子曰“汝安知鱼乐”云者，

我非子，固不知子矣；

既已知吾知之而问我。

子固非鱼也，

我知之濠上也。子之不知鱼之乐，全矣

旁敲侧击，开始发难反问，以子之矛攻子之盾以退为进，步步紧逼，逻辑严谨偷换概念避重就轻，机智应答了解人物庄子是道家学派的重要代表人物，与老子并称为“道家之祖”。他继承和发展了老子的“道法自然”思想，使道家真正成为一个学派。庄子的哲学思想强调淡泊名利、清心寡欲、旷达超脱，以及崇尚人与自然的和谐，追求为人处世上的清康正直和真实无虚的理想人格的塑造。这些思想对儒学提倡的敬业献身精神是一种有益的补充，同时也对后世产生了深远的影响。他们的争辩思路，与他们自身看待事物的方式有很大的联系。了解人物惠子，惠氏，名施，即惠子，战国中期宋国人。著名的政治家、思想家、哲学家，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是庄子的至交好友。惠子是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，他的思想对名家学派的发展产生了深远影响。名家学派注重名实关系，强调对事物名称和概念的辨析，这与惠子的相对主义和辩证思想密切相关。根据庄子与惠子二人的争辩内容以及他们的生平，你认为他们是什么样的人？庄子机智灵活、悠然从容，主观、唯心，重观赏，对外界的认识，诗意感性。惠子思路敏捷、讲究逻辑，客观、唯物，对于事物有一种寻根究底的认知态度。二人争辩时，一个智辩重欣赏，一个好辩重分析，各有所长你认为庄子与惠子的争辩究竟是谁胜利了？请结合原文，讲明你的理由。（1）从故事本身来看庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起持合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。他把惠子说的“安知”，解释成“怎样知道”或“(在)哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。

(2)跳出故事本身，从逻辑上看惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。你认为庄子与惠子的争辩究竟是谁胜利了？请结合原文，讲明你的理由。如果你是庄子，你要如何在逻辑上击败惠子？从逻辑上看，庄子也有嬴的机会，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。人真的能感受到鱼的快乐吗？鱼真的可以有快乐这一情绪吗？庄子为何固执地认为鱼很快乐呢？“谭中鱼”似与游者相乐鱼乐？人乐？孰乐？庄子追求”天地与我共生，而万物与我为一“和万物平等共生，与外界契合无间，认为鱼的乐，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。庄子还提倡自然，反对人为，鱼儿在水中自由自在地嬉游，是符合庄子的理想的，所以，他断定“鱼乐”知理所当然的。庄子与惠子两个人的关系怎么样？二人的辩论是唇枪舌剑、针锋相对，气氛是剑拔弩张吗？轻松闲适，趣意盎然唇枪舌剑中是思想的交锋，针锋相对后是友情的积淀，只言片语尽是智慧的火花，你来我往皆是精神的乐趣！通过这则寓言，你明白了什么道理？让我们像庄子一样，用审美、感悟、自由、求真的心境去发现生命的美好让我们像惠子一样，用逻辑、思辨、严谨、求实的态度去揭示世界的奥妙。让我们像庄子和惠子二人，用真诚、学识和思想收获精神的至交。．下面对所选文段内容理解不正确的一项是（）A．本文写了一场轻松风趣的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于物事之外。B．庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这其实只是一种主观看法，是他愉悦心境的投射与外化。C．惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给予了反驳。D．庄子的形象在简洁的对话中得以体现，他机敏、诙谐、富有情趣。C下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）A．庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。B．两人辩论的结果且不论谁输赢，但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异。C．从形式上看，是惠子占了上风。因为庄子是强词夺理；如果从说逻辑上，是庄子占了上风。因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。D．庄子与惠子游于濠梁把十分深奥的哲学思想，巧妙地包含在一个颇有意趣的小故事中，这个故事完全由庄子和惠子充满智慧和思辨而又轻松闲适的谈话组成，真可谓举重若轻，让人感受到庄子超人的才气和豁达的性格。C下面对选文内容分析理解不正确的一项是（）A．在这场小辩论中，惠子的话崇尚现实，庄子的话却饱含哲理，表现出道家学说所主张的恬淡虚静、顺其自然。B．在庄子和惠子在濠水桥上辩论