2024年上海市金山区高三语文高考一模作文解析附范文

2024年金山区高三语文一模作文解析附范文（3篇）

【原题再现】

一个人乐意行善，仅仅是因为善良吗？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

【材料理解】

一个人乐意行善，其背后的原因远非简单的善良所能概括。行善的动机是多元的，

可能源于个人价值观、宗教信仰、社会责任感，或是对于和谐社会的向往。善良无疑是其

中的重要因素，但并非唯一。有些人行善，或许是为了寻求内心的平静与满足；有些人则

是受到他人善举的感染，希望传递这份正能量。此外，社会环境和文化背景也会对个人的

行善意愿产生影响。因此，我们不能简单地将乐意行善归因于善良，而应深入探究其背后

的多元动机和复杂因素。

【审题指导】

对于这个问题“一个人乐意行善，仅仅是因为善良吗？”我们需要从多个层面进行理解和

分析。这个问题看似在询问行善的动机是否仅仅源自善良，实则探讨的是行善背后可能存

在的复杂动因。

首先，我们要理解“善良”这个概念。善良通常指的是一种内在的、积极的道德品质，表

现为对他人的关心和帮助。然而，人的行为和动机往往不是单一的，而是由多种因素共同

决定的。

其次，我们要思考行善的可能动机。除了内在的善良品质，一个人乐意行善可能还受到其

他因素的影响，比如宗教信仰、社会期待、个人经历、教育背景等。这些因素都可能促使

一个人做出善良的行为。

最后，我们栗考虑这个问题的深层含义。它可能在引导我们思考行善的多元性和复杂性，

以及如何在不同的情境下理解和评价一个人的行为。

二、立意设定

基于上述审题指导，我们可以从以下几个角度进行立意:

行善动机的多元性：强调行善的动机并非单一，而是由多种因素共同构成的。善良品质是

其中的重要因素，但并非唯一因素。

善良品质的核心地位：虽然行善的动机可能多元，但善良品质作为内在的道德基础，其核

心地位不容忽视。它是行善行为的持久动力。

社会环境与个人行善：探讨社会环境如何影响个人的行善行为，以及个人如何在不同的社

会期待和压力下做出选择。

行善行为的评价与理解：在理解和评价一个人的行善行为时，应考虑到其背后的复杂动因，

避免过于简单化的判断。

三、示例立意及标题

示例立意一：行善动机多元，善良品质却至关重要。

标题建议：《行善之源：多元动机与善良之心》

示例立意二：社会环境塑造行善行为，但善良品质是行为的内在动力。

标题建议：《社会之镜与善良之光：行善行为的双重动因》

示例立意三：理解和评价行善行为时，应深入探究其背后的复杂动因。

标题建议：《探寻行善之深：动机的复杂性与理解的智慧》

通过以上审题指导和立意设定，我们可以结合具体材料内容和自身思考，选择合适的角度

进行文章写作。在写作过程中，注意深入分析行善的多元动机，并结合实际例子进行论证，

使文章更具说服力和深度。

【范文】

因何行善(64)

在这个快节奏的时代，复杂的社会，仍有许多人乐意行善。我认为这不仅是因为他们心

存善意，还有内心的追求与社会的助推。

诚然，一个人乐意行善说明其内心必然是善良的，对万物众生含有一份恻隐之心，愿意

帮助他人解决问题，其内心也可能抱有自己的追求与抱负。屈原一生清白廉洁，不愿与小人

同流合污，改变为人准则，可见其拥有强大的内心与坚定的意志，一心只行善事，有追求而

又敢担当，令人心生敬畏。

天下大同，美美与共。除了人内心对自己的追求，很多人行善也是为了整个社会、国家，

甚至人类作贡献。他们内心不仅有善良，还充斥着一种家国情怀。众人皆知的张桂梅校长，

自己省吃俭用，不顾身怀重病，拼尽全力供乡村女孩们读高中，上大学，不仅为她的女校的

学生创造了更美好的未来，也为全社会敲响了警钟，无形中帮助了更多这样的学生。而她们

也都拼尽全力学习，渴望以自己的力量为社会作出贡献。敦煌守护人王浪曾说过一句朴实而

又令人震撼的话：“敦煌在哪，我在哪。”简单的几个字背后，是他日复一日对敦煌壁画的守

护与修复，为了壁画能够传承，将自己融入敦煌，展现了对国家文物的坚守。

除了个人内在的善良或追求，社会发展也成为了一个人行善的驱动力。大数据时代，监

控普及，法律与管理制度也正逐渐完善。从前人们内心对行善后反被蛇咬的顾虑也渐渐减弱，

而愿意尽微薄之力帮助他人。人们的从众心理在此时也发挥了美好的作用，当更多身边人乐

于行善，自己地有可能受积极影响，在潜移默化中培养了行善之心。周而复始，我们的整个

社会会被更多善意包围。

行善，特别是在对自己没有负面影响的情况下，何乐而不为呢？我们也当在生活中培养

行善之心，持着为社会发展作贡献的心态，在奉献中实现个人价值。

因何行善？因为内心的善良与追求，因为伟大的家国情怀，因为社会的助推。何以行善？

从自身做起，在力所能及的范国内施展善意，我们的未来也会更加美好、得善。

【点评】

论点明确且深入：文章从多个角度深入探讨了人们行善的原因，不仅关注了个人内心的善

良与追求，还涉及到家国情怀和社会发展的影响，使得论点更加全面和深入。

论据丰富且具体：文章通过屈原、张桂梅校长、敦煌守护人王浪等具体人物的例子，生动

地阐述了行善的多种原因，使得论点更具说服力和可信度。

逻辑清晰且连贯：文章从个人内心到社会层面，层层递进，逻辑清晰，使得读者能够清晰

地理解作者的观点和论证过程。

现实意义强：文章紧密结合现实，探讨了社会发展和个人行善之间的关系，对于鼓励更多

人参与行善、促进社会和谐具有积极的现实意义。

结尾呼吁积极：文章结尾呼吁人们培养行善之心，为社会发展作贡献，在奉献中实现个人

价值，具有积极的引导和启示作用。

总体来说，这篇文章论点明确、论据充分、逻辑清晰，具有较强的说服力和现实意义，是

一篇优秀的议论文

乐意行善，奉献自我(63)

善良是许多人愿意行善的出发点，社会也因善良而美好。但显然，人们乐意行善的背后

有各种各样丰富的原因。

“善”，顾名思义，就是“好事”，则“行善”就是“做好事”。我们在注意到社会上有

需要帮助的情形常常会由于善良之心鼓动而伸出我们的援助之手，完成行善。在这个简单的

过程中，行善的快乐会助力我们继续发扬行善之事，温暖社会。所以，我们首先要承认善良

的品质是行善的本质。

诚然，乐意行善中洋溢的社会担当的芬芳。有许多职业就贯彻了为人行善的理念，行善

作为他们的义务，必须要实现，这也是社会责任感与正义感的重要培养过程。乐意行善中承

载着神圣的职业操守，令人敬佩。

行善的主体涵盖了社会中的每一个人，根据马斯洛需求层次理论，位于顶端的“自我实

现”是人们追求更高自我价值所倍受重视的。这是一个奉献自我的过程，行善的过程有助于

获得自我满足感，提升自我价值。一位年轻的中国女孩去到叙利亚，请求当地人民画下自己

心中最美的花，他们说大马士革玫瑰是最高的欢迎礼，这段经历也给予了那位中国女孩心灵

的震动，为自己在叙利亚行善温暖众多叙利亚人民而深深感动。这是一个不仅仅囊括了善良，

更将热忧的大爱，对更高价值追求的实现等各种要素涵盖于一体的造福社会的活动。

当善良聚集到一定程度，形成一种浓厚的助人为乐，温暖传递的社会氛围，人们就会不

自觉地主动地贡献出自己的善意，可以说，这时的行善已扎根于内心，在社会的带动下自然

涌现，仿佛渐渐形成中国古代所说的“大同社会”。

我们再转换一下视角，如果行善的过程不是个人主观上乐意的，但也确实是社会有益的

善举，其背后也不仅仅只为与善良这个因素所率扯。这时的善举更多是一种无意之举，我们

于无形之中帮助了自己，帮助了他人，帮助了社会。

我们要恪守善良的本心，将乐意行善作为处世准则，不管出于现状所迫的奋不顾身还是

为社会传递关爱，实现更高的自我价值，我们都应当将善意内化于心，外化于形，在任何需

要善举出现的时刻，奉献自己的价值。

【点评】这篇作文以“乐意行善，奉献自我”为主题，阐述了人们行善的多种原因，

包括善良的本质、社会担当以及自我价值的追求。文章观点明确，论证充分，逻辑清晰。

作者通过具体事例和个人感受，生动展示了行善的意义和价值，体现了对行善行为的深刻

理解和积极态度。同时，文章也注意到了行善行为背后的复杂性和多样性，展现了作者思

维的广度和深度。在语言表达上，文章流畅自然，用词准确生动，符合高考作文的要求。

总体来说，这是一篇优秀的作文，值得肯定。

行善之思(63)

近年来，随着社交媒体、网络的兴起，越来越多好人好事开始出现在了大众的视野里。

这无疑是一种好的现象，但与此同时，也有人提出了质疑：一个人乐意行善，仅仅是因为善

良吗？

很显然，人作为具有智慧动物，一言一行都受大脑与情感控制，也即证明人类是情绪化

的。而情绪的多样性决定了我们很难被单一情绪控制去做善事，仅仅因为善良。可能性自然

是有的，但大多并非如此。

行善在我看来有三种，损己利人，纯利他和双方均有利。人的本身特点决定了以欲望为

导向的核心，故而人们大多乐意做第三种行善。例如分享学习经验就属于这一类。而前面两

种就不同了，人们在面对这类行善会做出更多的考量和打算，若付出的更多，单用善良便很

难解释其行为的合理性。

我认为此时会有两种事物决定了这一过程，一种是社会层面上的风气，当一个社会以积

极向上互帮互助的正能量为主导，那人们就会受其影响去选择帮助他人，捐书活动、爱心义

卖便是这一类的影响成果。

另一种则是后天形成的个人修养、家庭环境以及人自身内心的愿望与追求。一个良好的

家庭环境会对一个人的言谈举止产生巨大的影响，因为孩童时分人们所主要接触的便是我们

的父母，我们会学习父母的行为思想以此来认识世界，这也会将人导向乐意行善。

到此为止的影响因素只能让人们做到利他性行善，而更高层次的损己利人就并非如此。

这种行为往往表明人具有更高的社会责任感和志向抱负，人们往往需要一个属于自己的理由

才能去做到。我们经常见到某某人捐了一大笔款项给山区孩子或给垃圾治理等多种用途。这

不免让人感到困惑，毕竟巨额的捐助款并非那么轻易就能拿得出来，当我去细究时就会发现

这多来源于那人年轻时坚持至今的抱负又或者因为曾遭此难而由衷希望能帮助同样的遇难

者，这是一种回馈心理，是一种自我价值的实现，在过程中他们内心的欣慰和满足就是他们

所渴求的，此时善良不再是全部。

行善并非无大小对错之分，每一个人都或多或少为社会尽