《都江堰》课件人教版高中语文选修《中国现代散文欣赏》

都江堰余秋雨1、了解有关余秋雨及其散文的文学常识2、疏通文意，整体感知，把握文章主旨。3、品味文中富有意蕴的语言。学习并体会文中艺术手法的运用。4、理解李冰贴近苍生、为民造福的精魂。【学习目标】

写作风格：以游记的方式进行文化思考，将“人、历史、自然”

交融在一起。其散文被称为“文化散文”

余秋雨：中国文化史学者，艺术理论家，上海戏剧学院教授，并曾任校长。获过“国家级突出贡献专家”称号，代表作：《文化苦旅》、《文明的碎片》、《霜冷长河》。余秋雨简介1、字音字形

颓壁残垣惊悸

邈远庇护濡养

炫耀规矩精神焕发驯顺众目睽睽

遴选浚理长锸

官场衮衮

挟着钹磬

傩戏韬略澄澈怦然心动圭臬修缮玉玺

2.解释下列词语。众目睽睽：膜拜：圭臬：焕然：涣然【检查预习效果】文章有四个组成部分，请同学们迅速浏览文章，找出每一部分的重点语句，也可以说是中心句，为每一部分用短语的形式概括一个标题。第一部分：第二部分：第三部分：第四部分：【整体感知，疏通文意】“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”研读文本自主探究：请同学们读课文第一部分，思考以下问题：为什么说“中国历史上最激动人心的工程不是长城而是都江堰”？作者是怎样表现都江堰比长城伟大的？【深入文本，重点探究】对比年代上：长城都江堰是“晚辈”早“数十年”功用上：社会功用早已废弛至今还在为无数民众输送汩汩清流、永久性的灌溉了中华民族规模上：宏大、突兀在外细细浸润、节节延伸、延伸的距离并不比长城短气质上：“是一种僵硬的文明”、“摆出一副老资格”“是一种灵动的生活”、卑处一隅，像一位决不炫耀、毫无所求得乡间母亲

作者认为都江堰是中国历史上的伟大工程，为了更生动清晰地说明这一点，采用对比手法是必要的，这就需要选择同样称得上伟大的工程来作参照物。选择长城，不仅因为它的修建时间与都江堰相近，而且更因为长城的知名度高于都江堰。在一般人看来，长城无论如何要比都江堰有价值得多，而作者的看法恰恰相反，作者选择长城来与都江堰相比，绝不是矮化长城，拔高都江堰，而是为了凸显本文的主题。文章的新意由此而生，深度由此而来，文章总体构思的基点由此立稳并得以渐次生发。正是在长城文明的映衬下，都江堰文明的特质更为鲜明地显现了

作者为什么用长城来与都江堰作对比？怎么理解这种观点？二、品读都江堰的壮美图作者在第二部分的开头说“我去都江堰之前，以为它只是一个水利工程罢了，不会有太大的游观价值”，并且觉得他还不如葛洲坝、青城山？这样写有什么作用？思考：第二部分都江堰的水有哪些特点？用了什么手法？作者着写都江堰的水，用意何在？都江堰的水的魅力：在远处便感到滋润和清朗；声音响亮，充斥周际，如地震前兆，如海啸降临，如山崩即至；急流浩荡，大地震颤；股股叠叠精神焕发，踊跃喧嚣；既驯顺又强悍。“去都江堰前的表现”与“接近和面对都江堰时的感受”对比；海水和都江堰的水对比。正面描写都江堰的水用到了多种修辞：比喻，拟人，排比。明确：写水强悍撒野、咆哮喧嚣，以见其凶蛮，暗示洪水成灾的可怕，也说明治水工程的艰险；写水的规整驯顺，体现治水人手段不凡，能将水化害为利。字里行间流露着作者对都江堰的喜爱和对治水人的敬慕之情，蕴含着对都江堰巨大社会功用的赞叹，也为下文引出李冰作铺垫。水性凶蛮，工程艰难，但终究被自信爽利的人驯服，体现治水人的气度手段不凡。写水是为了写人三、诵读课文第三部分1、请同学们找出文中直接体现李冰形象的词语。2、从第三部分中找出你认为含义深刻的句子，谈谈你的理解。（每位同学至少找出两处）作家用饱含感情的语言高度评价了李冰父子，称其“玉洁冰清”“智慧、仁慈、透明”“大愚、大智、大拙、大巧”他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个“守”字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。提示：长锸与金杖玉玺、铁戟钢锤的辩论，就是两种不同的政治走向的辩论。长锸代表的观点是：为官就要做事儿，要具体要踏实，就要像长锸这样为百姓消灾，给百姓濡养；金杖玉玺、铁戟钢锤代表的观点是：做官就是为了权势、金钱、地位，就可以进行算计、倾轧、拼杀和征战。持这种观点的人在千百年来占多数，所以李冰失败了。而在今天，长锸代表全心全意为人民服务正确纲领和高贵品质，符合社会发展的规律，也与当代社会所要求的人格品质相融，因而受到人们的赞美，所以李冰终究胜利了。

没有证据可以说明李冰的政治才能，但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。

提示：从表面看，李冰显示的只有水利方面的才能，但是当治水成为解救万民的首要任务时，政治家对水利工程的倾力投注就代表着清明的政治，政治家在水利工程上的成绩就是他的最大政绩。因此，当李冰出于解救万民、利民富民的考虑而要求自己成为水利家的时候，它确实是向世界宣告了一种最真最纯的政治纲领。

他大愚，又大智。他大拙，又大巧。提示：大愚大拙似说李冰极不擅长无所专政或蝇营狗苟的为官之道，而只是具有田间老农的朴素思维；大智大巧是说政治家正是因为有了田间老农的思维，才具备了可贵的实事求是的精神，才有了以民为本的思想，从而能够清晰而透彻地考虑人类生存这个重大的问题。他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。提示：“田间老农的思维”是李冰治水根本出发点：人要生存，必须要有清泉和米粮，要想达到这个目的，就必须治理水患，使人民安居乐业。他的治理就不是停留在表面，而是落实到实实在在工作上，这个做法看似简单，其实是最根本的，也是最智慧的。思考：课文第四部分提到“傩戏中的水神河伯，换成了灌县李冰”，这一点意味着什么？结合全篇，请谈谈李冰精魂的实质。讨论明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。精魂：为民造福，务实求真，淡泊名利，贴近苍生【四、研读文章第四部分】活着或者死了应该站在哪里？向现代官场衮衮诸公诘问？假如李冰被评为“2014年感动中国历史人物”，请同学们结合本节课的学习，为李冰写一段颁奖词。【拓展探究】？1、长江水流出了中华的轮廓，而其中少不了你的勾勒。纵使江水奔腾千年，咆哮不尽是你的仁慈和执着。你的指挥大开大阖，你的思想大智大巧。开阖在滚滚浪涛里的收放得时，闲庭信步；智巧在金杖与铁锸间的不畏权贵，一心为民。你不是合适的官僚，却是最杰出的公仆，是人民心中不朽的“神”！2、你，手握一把长锸，仿佛握着人民的生命一样宝贵慎重，静静地伫立在岷江畔；你，脚踏一方青石，潇洒地将梦想撒进了那奔腾怒吼的滔滔江水中。你用坚守刻画了华夏儿女的顽强，你用不懈塑造了中华民族的精魂。你，李冰，不愧为中华民族的硬铮铮的“脊梁”。3、是谁，让泛滥的岷江水不再猖狂？是谁，让旱涝无常的四川平原成为天府之国不再是梦想？一个手握长锸的普通汉子，不忘自己是龙的子孙，在中华民族浩瀚史诗上划出一道不平凡的轨迹。他是智慧、仁慈、透明的化身，热血方刚！他，就是万千百姓心目中永恒的神——秦蜀郡守——李冰！4、是谁，建