2023届备战高考一轮资源（语文）：专题2 论述类文本阅读：认识八种设误陷阱、熟知三级比对 教案

专题2论述类文本阅读：认识八种设误陷阱、熟知三级比对一、论述类文本阅读（2021·邵东市第三中学高三其他模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。蓝诗玲认为，中国的诺贝尔奖情结关乎中国现代性的一个关键问题：怎样回应一个同时需要民族意识和超民族意识的时代？她的看法是，只要民族国家仍然是我们思考问题的凭借，民族本位的思维就会压倒国际主义的思维。此种说法未免画地为牢，事实上，至少在诺贝尔文学奖的问题上，民族本位与国际主义一直保留相互成就的可能性。以中国为例，中国文学传统与外来文学资源一直在互动之中，将中国与西方截然两分已经价值不大。前面说到汪曾祺，重要的不是诺贝尔奖是否有能力领会汪曾祺文学语言的古典韵味，而是它如何评估汪曾祺熔铸古今中西的创造性。汪曾祺并不仅仅是一个中国士大夫，他并非简单地回归传统，而是以其独到的才情与智慧，为当代中国小说闯出一条新路。而且，汪曾祺并非只是在语言上用力，其语言的背后是中国人独特的人情之美，而这种美又并非一味的诗意，而是在“极左”语言的灰烬中抢救出来的一种灵明，是温润如玉却潜藏着丝丝裂纹的优雅，是从洞明世事的悲悯中释放出的生气。如果诺贝尔文学奖没有能力对其进行评估，那就需要更恰当的奖项来承担这一使命。但无论如何，问题不能被简化为要民族性还是要世界性的问题，既不能偏激地认为中国文学不需要在意来自他国的奖项，也不能简单地搬用西方现代主义的行话作为文学的评价标准。就第三世界国家的文学来说，立足传统并不意味着固步自封。恰相反，诺贝尔奖所代表的卓越性标准之所以能够为某一民族国家严肃的文学人所尊重，是因为它可以成为一种有益的刺激，用来疗治民族与个人盲目的文化自信。诺贝尔文学奖的诱惑如此强大，这诱惑不仅来自于奖金，更来自于从“国民作家”一步跃进为“世界文豪”的无上荣光。鲁迅当然明了这种诱惑，所以他在拒绝诺贝尔奖提名的信中把话说得十分严厉，他说“我觉得中国实在还没有可得诺贝尔赏金的人，瑞典最好是不要理我们，谁也不给。倘因为黄色脸皮人，格外优待从宽，反足以长中国人的虚荣心，以为真可与别国大作家比肩了，结果将很坏”。在鲁迅看来，中国作家认为自己不配，比认为自己足以与别国大作家比肩更好。这似乎缺乏文化自信，其实却是从中国文学的主体精神出发。倘若我们不是埋头做自己的事，而是一直将“中国人离诺贝尔文学奖还有多远”当作最大的问题，对诺贝尔奖孜孜以求，这个奖的存在就会成为破坏民族文学发展生态的因素。对于鲁迅的这一告诫，中国文学人一直心有戚戚，不过时至今日，情况又有所不同。一则，在后殖民的语境中，第三世界国家似乎应当放下“国民性批判”的包袱，何况，中国人对于诺贝尔奖的渴望未必就超过其他国家，我们不必责己太过；二则，中国正处于全面、高速的发展时期，完全应该在未来获得更多国际奖项，以彰显中国的文化软实力。鲁迅自有低调的理由，那时的中国整体地被西方无视，但是此一时彼一时，莫言的获奖或许预示一个辉煌时代的开始。而更进一步的想法也许是：将来是否有可能出现更适合于中国文学且有能力与诺贝尔文学奖抗衡的国际奖项？是否有可能出现以中国城市为首都的新的文学世界共和国？我们的关键诉求，其实是让各类文学奖百花齐放，它们不是复制诺贝尔奖，也不是以地区垄断者的身份进行竞争，而是共同应对当今世界多向度、多层次的中心与边缘的矛盾。使不同地区的作家追逐单一奖项，必然会使原本参差多态的文学世界共和国呈现出极不对称的供求关系，使缺乏相关文化资本的国家产生强烈的匮乏感，从而导致对新殖民主义秩序的强化。让文学创作立足于地方经验，立足于特定时空中人们的欢乐、苦难与抗争，这是我们对文学之为文学的期待；让文学不仅仅关心地方，亦能自然而然地关心远方和他人，同样是我们对文学之为文学的期待。而要使这类期待成为可能，首先是要在具体的命运共同体的内部以及共同体与共同体之间找到富有文学生产力的沟通方式，使具体的“我们”能够通过文学不断扩大自身。这既是作家和文学研究者的使命，也是国际性文学奖的责任。(摘编自汤拥华、朱国华《诺贝尔时代的终结与文学世界共和国的重建》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．中国的诺贝尔奖情结揭示了民族本位思维与国际主义思维存在不可调和的矛盾。B．如果诺贝尔奖对汪曾祺的创作性没有能力进行评估，那么中国不需要诺贝尔奖。C．鲁迅拒绝诺贝尔奖提名，是因为担心助长国人虚荣心，不利于民族文学的发展。D．真正找到了富有文学生产力的沟通方式的国际文学奖，无须考虑作家的民族性。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章针对中国诺贝尔情结中出现的片面认识，提出了自己的观点，并对其进行分析。B．文章在论证中国文学传统与外来文学资源处于互动中时，采用了举例论证的手法。C．文章对鲁迅拒绝诺贝尔奖的观点既有肯定，又有新时代下的思考，彰显辩证的态度。D．文章对新的文学世界共和国的设想，证明了多极化文学评奖系统会战胜单一奖项。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．在诺贝尔文学奖的问题上，既有可能从民族本位发展出一种新的国际主义，又可以通过积极的国际主义重新定义民族本位。B．鲁迅低调地拒绝诺贝尔奖提名和莫言欣然获奖，这种变化背后透露着这样的信息：中国国际地位和文化软实力在不断提高。C．诺贝尔奖所代表的卓越性标准可以用来刺激、疗治民族和个人盲目的文化自信，所以获诺贝尔奖越多的民族越谦逊。D．倘若未来在主要大洲上都有诺贝尔奖级别的国际文学奖，可能会对某一文化在全球的霸权地位产生一定制衡作用。【答案】1．C2．D3．C【解析】1．本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题A项，“揭示了民族本位思维与国际主义思维存在不可调和的矛盾”错误，改变了“矛盾”的性质。第一段说“至少在诺贝尔文学奖的问题上，民族本位与国际主义一直保留相互成就的可能性”，所以民族本位思维与国际主义思维的矛盾是可以调和的；B项，“中国不需要诺贝尔奖”的推理不成立，第二段说“如果诺贝尔文学奖没有能力对其进行评估，那就需要更恰当的奖项来承担这一使命”，而“需要更恰当的奖项”不代表不需要诺贝尔奖；D项，“无须考虑作家的民族性”说法错误。最后一段说“让文学创作立足于地方经验，立足于特定时空中人们的欢乐、苦难与抗争，这是我们对文学之为文学的期待”，其中“立足于特定时空中人们的欢乐、苦难与抗争”就是立足民族性。故选C。2．本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题D项，“证明了多极化文学评奖系统会战胜单一奖项”变可然性为必然性。原文是说“是否有可能出现以中国城市为首都的新的文学世界共和国？我们的关键诉求，其实是让各类文学奖百花齐放，它们不是复制诺贝尔奖，也不是以地区垄断者的身份进行竞争，而是共同应对当今世界多向度、多层次的中心与边缘的矛盾”，作者希望未来出现以中国城市为首都的新的文学世界共和国，催生各类文学奖百花齐放，建设一个多向度、多层次、多中心(文学首都)的文学世界共和国。这种新的多极化文学世界共和国可能会战胜单极化的文学世界共和国。但是这种“希望”和“战胜”并不必然出现。故选D。3．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题C项，“所以获诺贝尔奖越多的民族越谦逊”是强加因果，于文无据。故选C。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。（2021·全国高三其他模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。中国特色社会主义进入新时代，中国实践的深化，中国道路的拓展，中国问题的解答，必然要求构建中国特色哲学话语体系。构建中国特色哲学话语体系，从本质上看，就是要以哲学的方式表达中国的时代精神。在改革开放的实践中实现现代化，使中华民族在社会主义事业伟大征程中实现伟大复兴，同时使社会主义在中华民族伟大复兴的基础上再造辉煌，这凝聚着几代中国人的思索与奋斗、光荣与梦想，构成了与民族精神融为一体的当代中国的时代精神。中国的时代精神的思想表达，是构建中国特色哲学话语体系的真实内涵。任何背对中国的改革开放和现代化建设，背对当代中国的时代精神，去构建所谓的中国特色哲学话语体系，只能使中国特色哲学话语体系“空心化”。哲学思维具有突出的民族性，不同的民族或国家有着不同的哲学话语体系。不同的哲学话语体系，不仅展示的概念、范畴不同，而且体现的思维方式、价值观念也不同，更重要的是，反映的现实问题、利益关系也不同。哲学的最大特点就在于，它是以抽象的概念体系反映现实的社会运动和特定的社会关系，反映特定的民族或阶级的利益、愿望和要求。因此，构建中国特色哲学话语体系，应当避免用西方哲学的话语体系来评判中国实践、阐释中国道路、解答中国问题。我们不能任由西方哲学话语来为我们“代言”，这种言说方式所展示的都不是真实的中国，而是西方视野中的中国，是被西方话语“制造出来”的中国，这一话语体系的意向、理念乃至学术机制都具有凝重的西方话语色彩和深厚的西方文化基础以及“潜伏”的西方利益关系。不能用西方哲学话语体系构建中国哲学话语体系，主要是就思维方式、价值观念、意识形态及其背后的利益关系而言的，而不是拒绝借鉴西方哲学中的合理因素，不是一概拒斥西方哲学的范畴、概念、术语。话语体系离不开语言，但又不等于语言。话语体系具有意识形态属性并与权力交织，而语言本身没有意识形态属性。实际上，“自由”“平等”“公正”乃至“哲学”“话语”，原本都是西方哲学的范畴、概念、术语。因此，我们既不能照单全收西方哲学的范畴、概念、术语，也不能一概拒斥西方哲学的范畴、概念、术语，而是要对其进行批判借鉴，并使之融入中国特色哲学话语体系之中。实际上，自从西方文化、马克思主义传入中国之后，中国的语言和言语结构本身已经发生了深刻的变化。毫无疑问，构建中国特色哲学话语体系不能脱离中国传统哲学，不仅要吸取传统哲学中的深沉智慧、合理观点，而且要吸收其中能够容纳当代内容的范畴、概念。但是，对中国传统哲学的范畴、概念、术语，我们应对其进行创造性转化和创新性发展。构建中国特色哲学话语体系不是范畴、概念、术语的简单转换，不是把物质变成气，矛盾变成阴阳，规律变成道，类比变成格义，共产主义社会变成大同社会，等等。语言同样具有历史性、时代性，我们既不能操着一口“纯正”的西方话语来表达中国的时代精神，也不能说着一口“地道”的古代汉语来表达中国的时代精神。构建中国特色哲学话语体系、以哲学的方式表达中国的时代精神，关键在于把握中国传统哲学中的“珍贵的遗产”。(摘编自杨耕《构建中国特色哲学话语体系的内涵》4．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．当代中国的时代精神与民族精神融为一体，其思想表达是构建中国特色哲学话语体系的真实内涵。B．不同哲学话语体系的最大差别在于反映的现实问题、利益关系不同，可见，哲学思维具有民族性。C．西方哲学话语体系所展示的都不是真实的中国，而是西方视野中的中国，目的是潜藏西方利益关系。D．话语体系和语言既有联系又有区别，区别是前者具有意识形态属性并与权力交织，而后者正好相反。5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章立足于中国特色社会主义进人新时代这-背景，揭示构建中国特色哲学话语体系的本质与内涵。B．文章按照为什么一是什么一怎么样的思路展开，其中着重论述了第三个方面，思路清晰，重点突出。C．文章认为不能用西方哲学话语体系构建中国哲学话语体系，但可借鉴其中合理因素，体现了辩证思维。D．文章对待西方哲学和中国传统哲学的态度迥然不同，否定前者而肯定后者，显示出鲜明的学术立场。6．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．构建中国特色哲学话语体系必须贴近中国的改革开放和现代化建设和当代中国的时代精神，否则，就会失之“空心化”。B．不能用西方哲学的话语体系来评判中国实践、阐释中国道路、解答中国问题，这是因为，哲学是一种抽象的概念体系。C．对西方哲学的范畴、概念、术语要进行批判借鉴，使之融入中国特色哲学话语体系之中，如“自由”“平等”“公正”等。D．构建中国特色哲学话语体系要继承中国传统哲学的有益成分，对其中的范畴、概念、术语应进行创造性转化和创新性发展。【答案】4．A5．D6．B【解析】4．本题考查理解并分析文中重要内容的能力。B项，“最大差别在于”曲解文意，原文第二节说的是“更重要的是，反映的现实问题、利益关系也不同”。所以，不是“最大差别在于”，而是“更重要的是”；且选项中说“可见，哲学思维具有民族性”这一结论也依据不足。C项，“目的是潜藏西方利益关系”曲解文意。原文第二节说的是“这一话语体系的意向、理念乃至学术机制都具有凝重的西方话语色彩和深厚的西方文化基础以及‘潜伏’的西方利益关系”。D项，“而后者正好相反”扩大范围。文中第三节说的是“话语体系具有意识形态属性并与权力交织，而语言本身没有意识形态属性”，所以，原文只说“语言本身没有意识形态属性”，并未提及语言没有“与权力交织”。故选A。5．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。D项，“否定前者而肯定后者”的表述不够准确。原文第三节中说“不是拒绝借鉴西方哲学中的合理因素，不是一概拒斥西方哲学的范畴、概念、术语”“实际上，‘自由’‘平等’‘公正’乃至‘哲学’‘话语’，原本都是西方哲学的范畴、概念、术语。因此，我们……也不能一概拒斥西方哲学的范畴、概念、术语，而是要对其进行批判借鉴，并使之融入中国特色哲学话语体系之中”，由此可见，既然文中承认“西方哲学中的合理因素”，“不能一概拒斥西方哲学的范畴、概念、术语，而是要对其进行批判借鉴”，这就表明文中并没有完全否定西方哲学。故选D。6．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。B项，“这是因为，哲学是一种抽象的概念体系”归因错误。原文第二节说“构建中国特色哲学话语体系，应当避免用西方哲学的话语体系来评判中国实践、阐释中国道路、解答中国问题。我们不能任由西方哲学话语来为我们‘代言’，这种言说方式所展示的都不是真实的中国，而是西方视野中的中国，是被西方话语‘制造出来’的中国，这一话语体系的意向、理念乃至学术机制都具有凝重的西方话语色彩和深厚的西方文化基础以及‘潜伏’”的西方利益关系”，这样说来，就不能用西方哲学的话语体系来评判中国的诸多问题。再说，选项中“哲学是一种抽象的概念体系”说法不正确。原文第二节说“哲学的最大特点就在于，它是以抽象的概念体系反映现实的社会运动和特定的社会关系，反映特定的民族或阶级的利益、愿望和要求”，所以，原文说的是“哲学的最大特点就在于，它是以抽象的概念体系反映现实”，而不是说“哲学是一种抽象的概念体系”。故选B。（2021·全国高三其他模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。说起最近最受关注的通信技术革新，恐怕非5G莫属。当人们还在享受4G带来的红利时，5G已经在很多重要场合频频向人们招手了。2月28日在西班牙巴塞罗那落下帷幕的2019年世界移动通信大会上，5G当仁不让地成为出现频率最高的关键词。多款5G商用手机发布、5G技术在汽车驾驶方面的应用展示、5G技术支持远程手术的展示……种种围绕5G展开的操作让人们对5G将如何改变生活充满更多想象和期待。具备高速度、泛在网、低功耗和低时延等特点的5G可以实现更快的传输速度和更多的设备连接。其建立的高速信息通路、推动的新型智能终端，都将促进数字化生产要素与产品的高效流通，推动文化与科技深度融合，触发文化产业尤其是数字文化产业的业态创新与生态蜕变。不止5G，近年来，VR（虚拟现实）、AR（增强现实）、人工智能、大数据、物联网等越来越多的新技术横空出世并得到广泛应用，为文化产业创造了层出不穷的新玩法，让文化更加多彩。这种多彩体现在通过VR、AR等技术，人们不用赶赴敦煌，即便相隔千里也能如身临其境般地欣赏莫高窟的精美壁画；体现在借助8K超高清互动技术、高清动态动画技术、全息影像，传世名画《清明上河图》“动”了起来、“活”了起来，原本静态的文物有了更真切灵动的全新表达；体现在杜比全景声、4K超清、VR等在演唱会直播中流畅应用，使得人们足不出户就能“置身”演唱会现场，与偶像一起互动。再向前追溯，从更长的时间尺度上看，从纸质乐谱到黑胶、留声机，从磁带到CD，从网络下载到在线收听；从无声电影到有声电影，从2D影片到3D立体电影；从早早去影院现场排队购票到通过各种App提前几天选好心仪的场次和座位……随着时代的发展，一批批应运而生的新技术，全方位地改变了文化内容的生产方式、传播方式和消费方式。凡此种种都表明，正是有了科技赋能，文化产业更加多彩，人们的生活也更加精彩，也证明了科技和文化深度融合的重要性和必要性。而要继续做好科技和文化的深度融合，就要主动拥抱新技术，提高文化产业创作、生产、传播、流通和消费等环节的科技含量，将丰富的文化资源以更现代更多样的方式呈现，更便捷更高效的手段传播;提升创意水平，让文化资源与科技手段找到恰到好处的结合点，在创意创新的护航下给人们留下难以磨灭的美好记忆；注重内容生产，倾听和满足大众高品质的文化需求，在技术创新的同时补齐内容生产短板。唯此，科技才能更好地与文化共舞，才能为提升文化产业的活力注入强大动能，为文化产业的发展带来更多精彩。（摘编自陈晨《科技，让文化更多彩》）7．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．享受4G的红利时，具有高速度、泛在网、低功耗和低时延等特点的5G时代已到来。B．5G所能促进的数字化生产要素与产品的高效流通，能够推动文化与科技深度融合。C．文化依靠VR、AR、人工智能、大数据、物联网等新技术，创造了不少新玩法。D．随着时代的发展，文化内容的生产、传播和消费方式，都因新技术的产生得到全方位的改变。8．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章采用开门见山的方式，直接引出倍受关注的5G技术到来的话题。B．文章提出了拥抱新技术、提升创意水平、注重内容生产等科技与文化融合的方法。C．文章用莫高窟和《清明上河图》两个事例，论证了5G技术与文化融合的成果。D．文章在论证科技对文化的影响时，层层推进地分析了由5G到各种新技术的作用。9．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．更快的传输速度和更多的设备连接，这样的通讯技术革新自然会引起人们的关注。B．从时间尺度上看，新技术随着时代的发展而应运而生，也使得文化更加丰富多彩。C．拥有新技术，就能有利于文化资源更好地传播，使文化产业的发展有更多精彩。D．科技与文化的深度融合，能使文化产业更加多彩，也能使人们的生活更加精彩。【答案】7．D8．C9．C【分析】7．此题考查学生筛选整合文中信息、把握内容要点的能力。A项，原文说第一段“当人们还在享受4G带来的红利时，5G已经在很多重要场合频频向人们招手了”，而不是5G时代已到来。B项，“推动文化与科技深度融合”的应是5G建立的信息通路和推动的新型智能终端。原文“其建立的高速信息通路、推动的新型智能终端，都将促进数字化生产要素与产品的高效流通，推动文化与科技深度融合”。C项，不是“文化”，而是“文化产业”。原文“为文化产业创造了层出不穷的新玩法，让文化更加多彩”。故选D。8．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。C项，论据与论点没有关联，两个事例论证的是“各种新技术为文化产业带来的新玩法，让文化更加多彩。”而非“5G技术与文化融合的成果”。故选C。9．此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。C项，“拥有新技术，就能有利于文化资源更好地传播”推断绝对化，拥有新技术是文化资源传播的必要条件，而不是充分条件。故选C。（2021·贵州高三其他模拟）阅读下面的文字，完成下列小题。打开一条全国两会报道视频日记，从“云端”直播现场中感受传播变革的伟力；观看一段珠峰侧量视频日记，从攀登者大口喘息中感受测量人的辛苦与执着；点开一段插秧视频日记，从劳动者辛苦劳作的身姿中体会种田的艰辛不易……当前，一种新的传播形态—视频日记，在各大信息平台流行起来。许多遥不可及的生活工作场景，以视频日记方式生动地映现在网络世界，让分散在各个角落里的受众，足不出户同样可以感受世界的丰富精彩。视频日记英文名Vlog，主要以视频形式记录拍摄者的日常所见，被广大网友接受并应用到新闻生产当中。前段时间，各种各样的视频日记让居家隔离的人们了解到不同群体的杭疫实景，满足了人们对信息的渴望。与传统视频新闻相比，视频日记实现了亲历者和传播者的统一，以“我在场”的叙述模式，带给用户代入感很强的观看体验，从而打开受众感知世界的新大门。作为一种视听兼备的谋介形态，视频日记让受众实现了从“看新闻”到“体验新闻”的转变，满足了人们体验感以及临场感需求。《人民日报记者夜访风暴之眼金银潭医院ICU病房》中，行进式镜头的现场聚焦触发受众强烈的情感体验，屏幕仿佛不存在了，受众切身感受到ICU病房平静而忙碌的背后，实际上是生与死的较量，实现了身体的“虚拟在场”，获得了身临其境之感和强烈的情感共鸣。视频日记之所以能够产生这样的传播效果，一方面是因为视频能再现真实的生活场景，具有较强的直观性和形象性，可以帮助受众对事物进行直接把握，形成认知印象。另一方面，视频日记中，亲历者以第一视角进行讲述，其语态、表情、身体姿势都成为语言之外的伴随文本，传递着第三方视角所没有的潜在语义和默会知识。如“康辉大国外交视频日记”，主持人拍摄自己跟随出访台前幕后的故事，让受众了解到许多往常电视新闻中看不到的细节，并因为亲历者的亲身讲述变得更为可感可亲可近。在视频日记中，第一视角给受众带来极强的代入感，从而形成了自我虚拟在场的认知模式。受众的视觉、听觉甚至触觉等多种感官卷入传播场域，使得传播主体之情境，化作受众之情境，传播主体之体验，化为受众之体验。视频日记这种新的传播形态带来“在场”影像的直接呈现，减少信息转播的疑虑，满足人们对世界深度认识的渴望。另一方面，这种体验式传播方式，使得受众与新闻中的人物建立起情感关联，当听到视频日记中的人物像朋友一样诉说他的经历，受众很难置身事外，从而更容易接受视频传达的思想、立场、观点等，对新闻内容有了更多的认同和理解。无论媒介形态如何变迁，受众对优质内容的追求不会改变，对真实世界认知探索的创新不会改变。主流媒体只要牢牢立足自身内容权威、解读专业的优势，紧跟传播技术变革的前沿实践，努力强化以用户为中心的传播理念，就能提高信息传播效能，不断巩固壮大主流思想典论阵地。(摘编自路畅《视频日记—以“虚拟在场”服务引导受众》)10．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．视频日记兼取传统日记和新闻的功能与价值，主要以视频形式记录拍摄者的日常所见，依附于各大信息平台，借助互联网传播。B．视频日记由视频新闻和传统日记相结合而产生，虽然名之曰“视频日记”，但在新闻和日记之间，其特征和用途更接近于新闻。C．用户身临其境的真切体验应归功于视频日记创作者“我在场”的叙述模式，视频日记的传播者同时也是事件的亲历者和叙述者。D．第一视角给受众带来极强的代人感，传播主体的情境和体验向受众转化，从而把受众的视觉、听觉等多种感官卷人传播场域。11．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文中举疫情期间各种各样的视频日记让居家隔离的人们了解到不同群体的抗疫实景一例，形象地证明了视频日记的独特功用。B．文中举《人民日报记者夜访风暴之眼金银潭医院ICU病房》一例，目的在于更有力地体现视频日记带给受众强烈的情感体验。C．文中举“康辉大国外交视频日记”一例，说明因披露了主持人跟随出访的一些台前幕后的故事，才让受众感到更为可感可亲。D．文章主体部分由浅人深地介绍视频日记的特点和它优于一般新闻的功效，运用了举例的论证方法，三个事例的运用恰到好处。12．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．视频日记取材广泛而不拘一格，政治、科考、生产等题材随时可摄人镜头，让天南海北的观众在不同的时空中共享世界的精彩。B．文中的“我在场”和“虚拟在场”位于创作者和受众之两极，具有因果关系，创作者的“我在场”必然带来受众的“虚拟在场”。C．视频日记使受众很难置身事外，受众超越信息的获取而建立与新闻中人物的感情关联，更容易接受视频传达的思想、立场、观点等。D．本文从提高信息传播效能和壮大主流思想舆论阵地的高度，以视频日记这一崭新业态观照社会发展，对新生事物给予了肯定和赞扬。【答案】10．D11．C12．B【分析】10．本题考查分析理解文章内容的能力。D项，因果倒置。原文第四段说的是“受众的视觉、听觉甚至触觉等多种感官卷人传播场域，使得传播主体之情境，化作受众之情境，传播主体之体验，化为受众之体验”。故选D。11．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。C项，“因披露了主持人跟随出访的一些台前幕后的故事，才让受众感到更为可感可亲”错误。依据原文第四段“一方面是因为视频再现真实的生活场景……另一方面，视频日记中，亲历者以第一视角进行讲述……”“主持人拍摄自己跟随出访台前幕后的故事……并因为亲历者的亲身讲述变得更为可感可亲可近”可知，“让受众感到更为可感可亲”的主要原因是“亲历者以第一视角进行讲述”或“亲历者的亲身讲述”。故选C。12．本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。B项，“创作者的‘我在场’必然带来受众的‘虚拟在场’”表达过于绝对化。根据原文第三段“行进式镜头的现场聚焦触发受众强烈的情感体验，屏幕仿佛不存在了”等表述可知，仅仅是“我在场”还不够，还必须辅之以“行进式镜头的现场聚焦”等摄影技巧和手段。故选B。（2021·黑龙江哈尔滨市·哈九中高三月考）阅读下面的文字，完成下面小题。新冠疫情俨然已成为二战以来全球最为严重的公共危机，其涉及国家之广，对于政治、经济、生活甚至生态环境影响之深，在不少方面已超过1929-1933年的大萧条。新冠疫情何以会迅速蔓延全球?这对于世人究竟意味着什么?我们应该如何应对?全球化与技术化的发展具有两面性:一方面使得各国居民间的往来愈加便捷。但是，另一方面，这也会推动新冠病毒在全球的迅猛传播，经济发达、交通便利、人口拥挤的大城市往往首当其冲。从九省通衢的武汉、意大利最为富裕和现代化的伦巴第城市圈、英国的经济中心伦敦到世界之都纽约皆成为疫情的重灾区。基于经济效益导向的全球产业链高度分工，因疫情供应链的突然中断，使得不少国家从N95口罩、医用棉签、防护服到呼吸机皆捉襟见肘，无法有效供给。黑格尔曾言，遍览各民族的历史，我们可以得知，各民族未从历史中学到东西。回眸过往，霍乱作为“十九世纪的世界病”，随着火车、轮船的发明肆虐全球，人口聚集而拥挤的大城市由于城市地下水系统匮乏、卫生设施薄弱，霍乱通过粪口途径广为传播，昔日的“全球化之都”伦敦首当其冲。德国社会学家乌尔里希·贝克认为近代以来社会所依赖的各种技术手段与生产方式，其实都蕴含了众多风险。如果说，过往阶级社会的驱动力可以概括为“我饿”，风险社会的驱动力可以表达为“我害怕”，焦虑的共同性代替了需求的共同性，“风险社会”由此产生。一言以蔽之，全球化与技术化给世人带来生活便利的同时，也蕴含着深不可测的社会与技术的风险。当前，如何应对新冠疫情这场全球性的公共危机，是世界许多国家政策议程所面临的首要问题。基于全球新冠肺炎确诊数、感染率、治愈数、死亡数以及累积趋势的数据分析(时间截至2020年4月)，不少西方国家成为新冠肺炎的重灾区。与此同时，有可能成为新冠肺炎重灾区的东亚主要国家与地区疫情防控，已见阶段性成效。中国基本控制疫情，率先全面复工复产，加快推进生产、生活秩序全面恢复。二十世纪八十年代以来新自由主义思潮逐步成为西方社会的主流，倡导“小政府、大社会”治理理念，使得疫情暴发之初，西方国家在病毒检测、公共医疗设施与防疫物资供给等方面严重不足;各国政府政策不一，甚至各行其是，缺乏统一连贯而有效执行的疫情防控政策，以致西方国家难以实现精准防控，新冠疫情从欧洲到北美呈波浪式发展，且一浪高过一浪。反之，能够实施精准、统一疫情防控政策的国家，其治理图景呈现从波峰逐渐滑落至波谷的曲线趋势，虽然在某一阶段的数据会呈现高位，但是随之不断下滑至谷底。因此，有效应对疫情，国家能力建构至为重要，东亚取得成效在于其悠久的强大国家传统，以及民众的自觉与自律精神，后者也体现于侨居海外华人的行为方式之中。对于这场全球性公共危机，政府之间的全面合作以及政府有效治理显得尤为重要。事实上，政府的有效度体现于国家能力，即安全秩序的供给力和公共政策的执行力两个重要层面。同时，国家能力需要跳出“大政府、小社会”抑或“小政府、大社会”论争的窠臼，建构“强政府、强社会”良性互动的治理结构，这是全球新冠疫情下应对的路径选择。（摘编自陈辉《新冠疫情下全球治理之道》）13．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．新冠疫情是全球最为严重的公共危机，对全球很多国家的政治、经济、生活等方面都产生巨大影响。B．推动新冠病毒在全球的迅猛传播的主要原因是全球化与技术化的发展，人口拥挤的大城市首先深受其害。C．新冠疫情期间，不少国家的N95口罩、医用棉签、防护服等防护物资断供，原因是疫情供应链的突然中断。D．东亚国家能够有效应对疫情，是因为东亚国家具有悠久的强大国家传统，能够实施精准、统一疫情防控政策。14．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章把新冠疫情的影响与1929-1933年的大萧条进行对比，目的是引发人们思考如何应对新冠疫情。B．文章在论证结构上，先引出问题，再深入分析全球化与技术化带来的影响，然后指出应对新冠疫情的办法。C．文章既肯定了全球化与技术化的发展给人们带来的好处，也指出了它的潜在风险，显示了作者的思辨性。D．文章运用了举例论证、引用论证和对比论证等多种论证方法，论证方法恰当，文章具有很强的说服力。15．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．伦敦曾经因为城市地下水系统和卫生设施问题，而导致霍乱广为传播。人们已从这件事中受到警觉。B．只要焦虑的共同性代替了需求的共同性，“我害怕"代替了“我饿”，“风险社会”就会产生。C．没有政府之间的全面合作以及政府有效治理，就难以在化解这场新冠疫情全球性公共危机中获胜。D．作者认为，全球新冠疫情下应对的路径选择，应该建构“强政府、强社会”良性互动的治理结构。【答案】13．C14．A15．A【解析】13．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“新冠疫情是全球最为严重的公共危机”扩大范围。原文是“新冠疫情俨然已成为二战以来全球最为严重的公共危机”。B项，“人口拥挤的大城市首先深受其害”错误，原文是“人口拥挤的大城市往往首当其冲”。D项，“是因为东亚国家具有悠久的强大国家传统，能够实施精准、统一疫情防控政策”以偏概全。“东亚国家能够有效应对疫情”还有一个原因是“民众的自觉与自律精神”。故选C。14．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项，“目的是引发人们思考如何应对新冠疫情”不全。结合“在不少方面已超过1929-1933年的大萧条。新冠疫情何以会迅速蔓延全球？这对于世人究竟意味着什么?我们应该如何应对”分析，目的不仅有引发人们思考如何应对新冠疫情，还有“新冠疫情何以会迅速蔓延全球？这对于世人究竟意味着什么”。故选A。15．本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时，分析概括作者的观点态度，题型多种多样，有直接要求用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的；还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，从整体上把握。作者直接表述的观点，可从字面上看出来；分散在文中各个部分的观点，就需要综合与概括；二要注意把握关键句子、显性内容，如各段的起始句、结束句，文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。A项，“人们已从这件事中受到警觉”错误。结合“黑格尔曾言，遍览各民族的历史，我们可以得知，各民族未从历史中学到东西。回眸过往，霍乱作为‘十九世纪的世界病’，随着火车、轮船的发明肆虐全球，人口聚集而拥挤的大城市由于城市地下水系统匮乏、卫生设施薄弱，霍乱通过粪口途径广为传播，昔日的‘全球化之都’伦敦首当其冲”分析，根据黑格尔的话，没有引起人们的警觉。故选A。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。（2021·全国高三其他模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。书法与国学有诸多联系，但不能直接画等号。书法是艺术，国学是学问。把书法当成国学，与把传统文化当成国学如出一辙。书法是传统文化的一部分，而且是重要组成部分，但只有用国学方法研究传统文化的学问才是国学。那么研究书法的学问是不是就是国学了？不全是。举个例子，用传统文献学方法研究的传统书学，可称得上国学。古代书论文献大多是文学性描述，多运用比喻、夸张和想象等文学手法，且行文简略，如孙过庭《书谱》中有一句经典概括“古不乖时，今不同弊”。意思是取法古人，不能背离时代条件，同时又不能随大流，过于迎合今人。写不出自己，看不到古人，是书法大忌。孙过庭以简短八个字，把古今书学的道理说通了。而这用短短几个字就能说透的问题，今人千言万语也未必能达其真谛。所以，凡遇古书论，都需用文献学方法，对所涉字词进行训诂学研究，这些自然属于国学范畴。按照国学大师梁启超的划分，国学研究总体分为两类：一类是关于智识的学问，一类是关于人生的学问。前者侧重于认识，后者侧重于实践体悟。书学也是如此。书学是关于智识的学问。书法的基础是汉字，研究书法必须研究汉字本体，故此，书学的基础是字学，也即小学，小学又融于国学之中。所以，国学中的字学或小学，对书学研究有直接作用和影响。辑校和注疏是国学研究的重要方法，也是传统书学研究的重要方法。在阅读和运用古代书论文献时，必须对其中的字词进行训诂或校注，否则易发生误读。譬如现在我们时常用“天真烂漫”一词形容书法作品至高的美学境界，但从包世臣《艺舟双楫》中对“烂漫”一词的注解可知，“烂漫”的本意是花开十分，已渐有凋疏之意，用在书法上，则是指笔法粗疏导致的墨法凋疏，字法散乱。书学还是有关人生体悟的学问。它不但需要对古代书论进行研究，更需要亲自实践。美感体验，或者说有关书法美的积淀，是在长期的笔法实践中培养出来的。而笔法的获得，又在于对人生、生命与自然的体悟，即唐人张璪所说的“外师造化，中得心源”，也就是要有向外和向内的追求。向外追求最后都归于向内追求。向外追求自然，于自然万物中获得关于笔法的学问。譬如张旭观公孙大娘舞剑、黄庭坚观荡桨而悟笔法等，都是这方面的典范。向内追求内心的自证圆融，这方面，古代书论多有描绘，但过于玄虚。当然，笔法也可通过读书尤其是阅读古代书论获得，但读书也需进行人生体悟，读书而不体悟，等于吃饭而不细嚼，必定是“囫囵吞枣”。所以，虽然书学与国学息息相关，但国学只是方法和途径。研究美、探讨美，是书学研究的终极旨归。但这美，是基于中国本土的美学，而不是西学体系中的美学，故美学又必须建基于国学之上。国学也不是贴标签，而是实实在在地坐冷板凳，需要一种几十年如一日的“工匠精神”。(选自朱中原《国学与书法》，有删改)16．下列关于原文的理解和分析，不正确的一项是()A．书法是传统文化中重要的组成部分，而国学是用国学方法研究传统文化的学问，二者有诸多联系，但不能直接画等号。B．孙过庭《书谱》中用“古不乖时，今不同弊”八个字，将“既看到古人，又写出自己”的古今书学的道理说透了。C．书学的基础是字学，字学对书学研究有直接的作用，而辑校和注疏是国学研究和传统书学研究的重要方法。D．作者反对读书者“囫囵吞枣”，意在表明在笔法的获得途径中，人生体悟比阅读古代书论更重要。17．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．作者在文章开头即表明观点，然后对书法和国学的区别和联系进行解说，引出了后面的论述。B．作者在第三段用举例论证的方法说明书学是靠文献学方法研究的，从这一点来说它属于国学范畴。C．文中举张旭观公孙大娘舞剑、黄庭坚观荡桨而体悟出笔法的例子，强调了书学需要向外追求自然。D．文章结构属于“总—分—总”模式，最后一段给出结论，再一次说明书学和国学虽有联系但并不等同。18．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．书学和国学是息息相关的，国学是书法研究最终探究的美学的基础，书法是国学研究的对象。B．现在人们常用来形容书法作品至高境界的“烂漫”用在书法上指笔法不好，说明当下已没人关注古书论。C．书学不仅是关于智识的学问，还是关于人生体悟的学问，对其研究既要加深认识，又要实践体悟。D．书学向内追求内心的自证圆融，但因古代书论的描述过于玄虚，还需要向外追求自然，亲自体验。【答案】16．D17．B18．C【解析】16．本题考查筛选并整合文中信息的能力。应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、无中生有等问题。D项，“人生体悟比阅读古代书论更重要”错误。由原文倒数第二段中的“笔法也可通过……但读书也需进行人生体悟，读书而不体悟……必定是‘囫囵吞枣’”可知，作者意在表明在通过阅读古代书论来获得笔法的途径中，人生体悟是必不可少的，而并没有“人生体悟比阅读古代书论更重要”之意。故选D。17．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。此类题重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。B项，“说明书学是靠文献学方法研究的，从这一点来说它属于国学范畴”分析有误，文章第三段中举孙过庭《书谱》的例子，说的是古书论需要用文献学方法，这种用文献学方法研究书法的学问属于国学范畴。故选B。18．本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时要整体理解文章的内容，侧重根据文意进行推断。一般分三步：首先要通读全文，明确论述话题；其次是概括每一段的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案。A项，“书法是国学研究的对象”错误，原文的表述是“用传统文献学方法研究的传统书学，可称得上国学”。B项，“说明当下已没人关注古书论”错误，举这个例子是为了说明辑校和注疏是传统书学研究的重要方法。D项，强加因果。虽然文中在解释向内追求时指出古代书论的描述过于玄虚，但并未涉及其与向外追求之间的关系。故选C。【点睛】辨析题目的陷阱类型，这样有助于我们识破陷阱，选出符合题目要求的答案。命题者设置陷阱的方法主要有以下几种类型：一、曲解文意。曲解文意指选项对词句的理解与原文意思发生了偏离，曲解了作者所要阐述的观点或所要表达的意思。二、改原文。错项故意更换、添加、删除个别关键词导致因一字或一词之差而背离原文的意思三、张冠李戴。将原文中甲的观点说成乙的观点，或将甲的属性说成语的属性，偷梁换柱，混淆对象。四、无中生有。即原文无此信息，干扰项的内容在原文根本找不到依据，或原文中并无某种意思而凭空捏造出此意，纯属命题者故意用来迷惑考生。五、范围不清。范围不清指选项对原文论述内容的范围进行随意扩大或缩小。六、因果混乱。因果混乱一般有三种情况：一是因果颠倒，二是强加因果，三是原因不全。七、说法绝对。指原文的说法在范围程度上有所保留，而选项夸大其词，把相对的情况说成绝对的情况。八、答非所问。提题干问了一个问题，而选项回答的是另一个问题。九、混淆时态。指命题者故意把原文中的“已然”与“未然”混淆。（2021·四川成都市·石室中学高三二模）阅读下面的文字，完成下面小题。①美育是培养人认识美、体验美、热爱美和创造美的能力的教育，一直以来都是一个国家文化传承的重要途径，对帮助人树立正确人生观、价值观具有重要意义。②家庭美育、学校美育和社会美育是做好美育工作的三大支柱。当前，我国学校美育改革发展进入加速提质阶段，美育课程建设稳步推进，呈现良好势头。与社会日益崛起的精神文化需求直接联系，以博物馆、美术馆为代表的社会美育也展现出蓬勃发展之势。但作为美育实施的基本途径，家庭美育仍然没有得到应有的重视，并在实际生活中表现出明显的功利倾向。③遵循美育特点做好美育工作，必须重视家庭美育的基础性作用。习近平同志指出，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。教育家苏霍姆林斯基说:“孩子由一块璞玉塑造成一座雕塑，在成长的路上需要多方面的合力，其中排在第一位的就是家庭。”可以说，美育的根在家庭，家庭是美育的摇篮。家庭美育的特点是润物无声，但影响深远持久。家庭日常的环境、气氛、情感和活动，是孩子认知外在环境的基础，它潜移默化地影响着孩子对自然社会的认知，对文化人文的体察，影响着孩子道德修养的建立，审美观念、价值体系的形成。④遵循美育特点做好家庭美育，必须重视艺术思维的培养。现在家庭教育普遍重视智力开发，对审美教育的关注，往往又将重点放在美术、音乐、舞蹈等技能特长的培养上，以期在未来的升学和求职中有一技之长，功利倾向明显。其实，比技能特长训练更重要，对孩子一生影响更深远的，是艺术思维的建立。艺术思维是一种以情感、符号和形象为基本要素的思维方式，艺术思维让人不断思考自我局限性，并从中找到突破的方法和答案。艺术思维对于创新创造能力的培养至关重要。艺术思维的建立，重在熏陶，这种熏陶需要适宜的环境。许多家长给孩子报各种培训班，参加各种美育活动，这样的安排对孩子艺术思维的提升有一定作用，但更为根本、持续的，还是家庭日常生活的熏陶。⑤遵循美育特点做好家庭美育，必须拓展家庭美育的实施途径。要将自然美作为家庭美育的重要内容。春夏秋冬四季更迭，风霜雨雪阳光，沙丘泥土树木花草，鸟兽虫鱼……丰富的自然环境是最好的家庭美育素材。家长要多带孩子走进大自然，让他们在自然玩耍的过程中用手用脑用心感受，对人从哪来，如何与万物共存形成丰富独特的感知，这些感知是滋养孩子健康审美意识的丰厚土壤。要在节庆习俗中引导孩子认识社会文化之美。从食物制作，到家庭装饰，再到日常礼仪，传统节日习俗蕴含着深厚的人文思想，表达着人与自然、人与人、人与族群的关系，是在日常家庭生活中塑造孩子审美情趣的基础材料，家长应该充分利用各种传统节日进行家庭美育。要鼓励孩子在动手劳作中认识美、体味美。孩子动手去操作，不论是多变的还是重复的，粗犷的还是精细的，都会形成身体上的感受，从而传达到大脑中形成认知，这种改造事物的经验会在主观和客观之间架起一座桥梁，强化他们的信心，萌发进一步的创造。(摘编自陈佳《美育的根在家庭》)19．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．个人的正确人生观、价值观的树立，国家文化的传承，都必须通过美育来完成。B．家庭美育是美育工作的支柱之一，做好家庭美育，就能做好学校美育和社会美育。C．家庭环境是孩子成长的基础，因为家庭美育润物无声，所以其影响深远持久。D．现在家庭教育大多重视智力开发，把精力放在技能特长的培养上，不够重视家庭日常生活的审美熏陶。20．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A．文章首段从美育的重要性出发，联系现实中美育实施存在的问题，然后提出论题。B．文章引用教育家苏霍姆林斯基的话，论证了家庭美育对美育工作的基础性作用。C．文章第四段通过对比论证，映证做好家庭美育须重视艺术思维培养的观点。D．文章第五段从自然美、社会文化美两个角度论证了拓展家庭美育的实施途径。21．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．当前美育工作中除家庭美育还未起步，学校美育和社会美育均势头良好，已经取得成功。B．对于家长而言，要想真正搞好家庭美育，必须转变以升学和求职为目的的功利主义思想。C．家长在家的日常表现，都可以潜移默化地影响孩子的审美趣味，对孩子产生审美熏陶作用。D．拓展家庭美育的实施途径，重视艺术思维的培养，可以强化孩子的信心，提高审美能力。【答案】19．D20．C21．A【解析】19．本题考查对原文内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。A项，“都必须通过美育来完成”转述绝对，原文第1段“美育是培养人认识美、体验美、热爱美和创造美的能力的教育，一直以来都是一个国家文化传承的重要途径，对帮助人树立正确人生观、价值观具有重要意义”并没有强调“都必须通过美育来完成”；B项，“做好家庭美育，就能做好学校美育和社会美育”无中生有，原文第3段只是提到“遵循美育特点做好美育工作，必须重视家庭美育的基础性作用”；C项，强加因果，改变了逻辑关系，原文第三段“可以说，美育的根在家庭，家庭是美育的摇篮。家庭美育的特点是润物无声，但影响深远持久”是转折关系，选项转述成了因果关系。故选D。20．本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种。A项，“联系现实中美育实施存在的问题，然后提出论题”是第二段的内容；B项，文章第3段引用教育家苏霍姆林斯基的话论证的是“家庭在孩子成长过程中的重要作用”，而不是“家庭美育对美育工作的基础性作用”；D项，“从自然美、社会文化美两个角度”概括有误，从第5段“要鼓励孩子在动手劳作中认识美、体味美。孩子动手去操作，不论是多变的还是重复的，粗犷的还是精细的，都会形成身体上的感受，从而传达到大脑中形成认知，这种改造事物的经验会在主观和客观之间架起一座桥梁，强化他们的信心，萌发进一步的创造”可知还有“在动手劳作中认识美、体味美”这一角度，应为三个角度。故选C。21．本题考查根据原文内容进行推断的能力，做这类题因为是“推断和想象”，所以，选项的内容就不再是原材料的句子，而是在原句的基础上，加上出题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。A项，“还未起步”“均势头良好，已经取得成功”原文没有这样的观点，属于无中生有。故选A。【点睛】论述类文本阅读要揣摩的命题陷阱：1.以偏概全——即以部分替代整体，以局部替代全局;或者以全局替代局部，以一般替代个别，从而使考生作出错误的判断。阅读科技文原文时一定要特别注意“凡、凡是、所有、都、全、几乎、到……为止、除……之外、一些、某些”等表范围的词语。严格区别“部分”与“整体”。做这类题关键是沉着细心推敲。2.无中生有——选项中信息在原文中找不到，也不能由原文中推断出来。注意：在做题时要仔细检查所给选择项的内容是否能在文中找到依据，或者是否能根据有效信息句合理地推断出来。3.有意缺失——原文中某些信息在选项中被命题者故意略去。4.强加因果——选项把原文没有因果关系的信息都说成是有因果关系的。5.因果颠倒——选项把原文的因错断为果，果错断为因。颠倒了两者之间关系。6.偷换概念——选项将原文中相关信息换成一种与之不符的说法。常见是漏字、添字、换字、错位。7.指代不明——指选项中代词的指代内容发生错误。方法：要留心文中的“这些”、“那些”、“这个”、“哪个”、“其”、“即”等词。联系上下文，弄清楚它们的指代内容。8.转化失误——将某一个意思的句子转化成另一个句子时，误将肯定变否定，否定变肯定，全称变特称，变相对为绝对，变绝对为相对，把未然说成已然和已然说成未然等。（2021·山西朔州市·高三一模）阅读下面的文字，完成下面小题。“美术教育是美育的重要组成部分，对塑造美好心灵具有重要作用。”日前，习近平总书记给中央美术学院八位老教授回信强调，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。这一要求充分体现了美术教育的重要性，有助于通过美育为青少年涵养一颗“美丽心灵”。没有美的教育，就不可能有完整的教育。一朵云在大人眼中是一团水汽，在孩子眼中是大象、城堡乃至一整个奇异世界，而美育就是回归对孩子生命直觉的引导，用美来温润孩子的眼睛和心灵。今天，美育正在得到越来越多的重视。不论是校园里的美育课、家庭中的亲子绘画，还是美术馆里孩子们的身影，都反映出“以美育人”理念的深入人心。通过绘画、音乐、文学作品等，让美的元素进入孩子的世界，在潜移默化中获得一双发现美的眼睛。成功的美育，能让孩子们感受到什么是“江南可采莲，莲叶何田田”，什么是中国画的“远山如黛、近水含烟”，什么是诗词书画背后的人生机遇、家国情怀。也正是这种可感可知的审美，可以引导孩子领略古今中外的艺术瑰宝，让美进入日常生活，进而在审美中感受我们的历史与文化。美育不是应试，也不仅仅是传授技能，而是让孩子们的眼睛因为发现美而闪亮。勿庸讳言，一段时间里，美育在整个教育中相对属于短板。在一些人看来，美育工作是少数人的事，也不是每一个孩子都要接受美育；在具体的美育工作中，存在着以技代艺、重应试轻素养等现象；在社会上，各种类型的美术培训机构在蓬勃发展的同时，也不同程度存在功利导向、利益驱动，“美术考级热”就是其中一例。从学校到家庭和社会，都要更加重视美育，摒弃功利化的美育倾向，保护好孩子的想象力与创造力，确保每个孩子都能接受到让他们受益一生的美育。美育是审美教育，也是情操教育和心灵教育。正如中央美术学院首任院长徐悲鸿所倡导的，中华美育精神应该是《中庸》里阐述的“尽精微，致广大”。从细处说，美育是教育孩子发现美、理解美、追求美，让美的精神融入日常生活；从大处说，美育是以美育人、以文化人，让中华美育为文化自信铸基。近代以来，从王国维将美育和智育、德育并举，到鲁迅写就《拟播布美术意见书》，再到蔡元培发表《文化运动不要忘了美育》，思想家们从来都是站在民族兴盛、文明赓续的高度看待美育。也正是因为美育有着塑造灵魂的重要作用，更需要通过美育工作，引领学生树立正确的审美观念，把优秀传统文化深植于孩子们的内心，让孩子们在成长过程中继承中华民族的文化基因，汲取人类文明的优秀成果。哲学家以诗意的语言说：“教育的本质意味着，一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”美育的根本目的是人格的养成、灵魂的塑造。美育关乎孩子们的快乐幸福，关乎国家民族的未来，需要从学校教育到社会教育、家庭教育的整体美育环境和美育共识。通过春风化雨的美育工作，让孩子们成长为有信念、有情怀、有担当的人，成就更加丰富和饱满的人生。（摘编自《人民日报》，有删改）22．下列关于“美育”的理解和分析，正确的一项是A．习近平总书记在回信中强调指出美育的重要性，说美育关乎祖国青年身心的健康成长。B．当下时代美育理念已经深入人心，人们都认为没有美的教育就不可能有完整的教育。C．美育不仅是应试和对技能的传授，更应该是让孩子们的眼睛因为发现美而闪亮。D．美育从细处说是在教育孩子发现美、理解美、追求美，从大处说是在以文育人、以美化人。23．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章开头言简意赅地叙述了习近平总书记回信大学老教授的事件，并鲜明地引出了文章观点。B．文章第二段中三个“什么是”句式铺排而出，含蓄而富有文采的表明了美育的重要作用。C．文章第三段条分缕析地列述了我国美育的不良现状和短板问题，从反面论述了美育，要义。D．文章第四段运用举例论证的手法，借王国维、鲁迅、蔡元培的素材论证了美育的重要作用。24．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．如果孩子靠着生命的直觉画出了蓝苹果、黑苹果、紫苹果等五颜六色的样式，我们要积极地引导。B．美育是情操、心灵教育，美育工作者应该通过美育引领学生树立正确审美观，深植优秀传统文化于内心。C．如果从学校到家庭和社会能摒弃功利化的美育倾向，就能确保每个孩子接受到受益一生的美育。D．民族伟大的复兴要靠青少年来赓续接棒，当代学生需要德智体美劳全面发展，从而成为有信念、情怀、担当之人。【答案】22．A23．B24．C【解析】22．本题考查筛选并整合文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题要求选出“下列关于‘美育’的理解和分析，正确的一项”。B项，“人们都认为没有美的教育就不可能有完整的教育”说法有误。原文“没有美的教育，就不可能有完整的教育”是作者的观点，不是“人们”的观点，且“都认为”说法过于绝对。C项，“美育不仅是……，更应该是……”递进关系不当。原文说的是“美育不是应试，也不仅仅是传授技能，而是让孩子们的眼睛因为发现美而闪亮”。D项，“从大处说是在以文育人、以美化人”说法有误。原文说“从大处说，美育是以美育人、以文化人，让中华美育为文化自信铸基”，选项曲解文意。故选A。23．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。B项，“含蓄……表明了美育的重要作用”说法有误。三个“什么是”并不“含蓄”，而是直接鲜明。故选B。24．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问；然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。C项，“如果……，就能确保每个孩子接受到受益一生的美育”说法有误。原文中说的是“从学校到家庭和社会，都要更加重视美育，摒弃功利化的美育倾向，保护好孩子的想象力与创造力，确保每个孩子都能接受到让他们受益一生的美育”，选项说法过于绝对，且前后逻辑关系失当。故选C。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型：(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(※特别提醒：关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，望同学们认真甄别。（2021·江西高三一模）阅读下面的文字,完成下面小题。当下,城市生存焦虑表现在各个方面。究其原因,社会的转型升级带给个人的“成长阵痛”首当其冲。复旦大学唐亚林教授认为,当今中国是一个大转型时代,主要表现出三个基本特质:第一,面临着百年未有之大变局;第二，高流动性的社会:第三，经济社会、社会文化价值、社会生活方式都面临着大转型。清华大学教授邹广文则突出强调了经济社会原因,即农业文明向工业文明转型过程中人们焦虑心态产生的原因。中央编译局薛晓源突出强调了当下社会的科技发展对焦虑产生的影响。事实上，从哲学的角度来看，焦虑的生成具有必然性。上海师范大学教授晏辉就指出,真正的焦虑起源于人本身，即入们需求的多样性与能力的有限性的矛盾。他进一步指出,解构焦虑真正需要思考的问题有三个:一是现代化导致对本体论的追问被重新提出;二是变动性导致人们身份的断裂;三是人和人之间伦理共同体的解体,导致人们希望建构命运共同体。华中科技大学教授董慧通过“地方性”这一概念强化了晏辉教授对命运共同体建构的论证。她指出,以资本与理性为主导的城市化,造就了抽象化、物质化、功能化和不均衡的城市生存空间。“地方意识”与城市生活空间的文化性、价值性、差异性和生活性具有深刻的关联,从根源上解决焦虑问题，需要通过现代意义上“地方”的回归,重建当代城市人的精神家园。针对当代社会出现的普遍焦虑,党的十九大报告已经作出了具体安排，突出表现在情感治理模式和社区情感治理模式方面,强调打造共建共治共享的社会治理格局。上海大学教授贾文娟强调了情感治理对社会焦虑情绪的治理意义，指出:在娱乐性劳动中,管理者通过关系工作、情感工作、情怀工作将高强度劳动转化为令人愉悦的娱乐。劳动控制依托于关系、氛围、情怀等曾处于辅助地位的文化性因素，劳动者在意识形态化的现实中追求自己的剩余快感,最终使劳动者全身心地投入到了劳动之中。北京大学教授张颐武强调，心理上的负担和脆弱导致根本性的焦虑，与焦虑相关的是城市生活的脆弱。年轻人与中产阶级在城市生活中面对梦想之焦虑、现实之焦虑、情境之焦虑。“但四十年的改革发展为我们超越焦虑提供了可能，这种中国式的乐观主义实际是我们超越焦虑的内在的动力。蓬勃向上的社会发展，为所有中国人提供了美好期待，焦虑在此意义上转化为了前进的动力。”解决焦虑问题,归根结底得回到自身。北京师范大学教授康震指出，不光现代人有焦虑，纵观中国古代几千年的历史，焦虑无处不在。与其说焦虑是一种需要克制和避免的情绪,不如学会在焦虑中成长。北京师范大学沈湘平教授也表示，焦虑是生存性的，是不可能避免的，焦虑在当代社会不可能完全解决。但事实告诉我们，我们是在一种不可避免的生存焦虑当中追求和创造美好生活。我们总有一些方法能让焦虑少一点，让生活变得更美好。(摘编自光明网《积极对待现代社会焦虑,化焦虑为前进动力》)25．下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A．复旦大学唐亚林教授和清华大学邹广文教授一致认为，焦虑的产生有经济社会方面的原因。B．上海师范大学晏辉教授认为，从哲学角度看，焦虑的产生有必然性，焦虑本质上源于人自身。C．北京大学教授张颐武认为，社会发展带来的美好期待在某种意义主使焦虑转化成了前进的动力。D．北京师范大学教授康震认为，从历史角度看，焦虑具有历史性，从古至今，焦虑无处不在。26．下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A．文章主要从焦虑产生的原因解决焦虑的方法等层面对“城市生存焦虑”这一话题进行了阐释。B．作者在论证过程中转述了诸多学者的看法,不仅增强了文章的说服力，而且使文章富有学术色彩。C．文章从经济社会、科技发展、哲学管理、心理、历史等视角探讨焦虑问题，视野开阔，立论高远。D．文章结尾提到,焦虑是生存性的，是不可避免的，这与全文有逻辑相悖、自相矛盾的嫌疑。27．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A．文章虽然主要探讨的是当下城市生存的焦虑问题，但社会转型升级给农村带来焦虑情绪也是不可避免的。B．建设具有“地方意识”“地方性”的城市文化,重建当代城市人的精神家园，可以从根源上解决城市焦虑问题。C．在管理过程中，管理者如果善于利用关系、氛围、情怀等文化因素,那么劳动者的焦虑情绪可能得到缓解。D．焦虑的解决本质在内因,归根结底需要回归到自身。所以，在当代社会中焦虑是不可能得到完全解决的。【答案】25．B26．D27．D【分析】25．本题考查筛选并整合文中信息的能力。应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、篡改原文、无中生有等问题。B项，“上海师范大学晏辉教授认为”错。从原文第二段“事实上，从哲学的角度来看，焦虑的生成具有必然性。上海师范大学教授晏辉就指出,真正的焦虑起源于人本身，即入们需求的多样性与能力的有限性的矛盾”可以看出，原文是从哲学角度看，焦虑的生成具有必然性，这是作者的观点，而不是上海师范大学晏辉教授的观点。故选B。26．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。此类题重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。D项，“这与全文有逻辑相悖、自相矛盾的嫌疑”错。文章结尾提到,焦虑是生存性的，是不可避免的，不与全文逻辑相悖，也没有自相矛盾的嫌疑。前文提到焦虑产生的原因以及应对的方式。从古至今，焦虑一直存在，我们不可能完全摆脱它，但是我们可以适应它，在不可避免的的焦虑中创造美好生活。故选D。27．本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时要整体理解文章的内容，侧重根据文意进行推断。一般分三步：首先要通读全文，明确论述话题；其次是概括每一段的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案。D项，强加因果。从原文最后一段“解决焦虑问题,归根结底得回到自身”、“其说焦虑是一种需要克制和避免的情绪,不如学会在焦虑中成长”、“我们是在一种不可避免的生存焦虑当中追求和创造美好生活。我们总有一些方法能让焦虑少一点，让生活变得更美好”可以看出，文章只是针对解决焦虑问题回归自身引发阐释和思考，焦虑问题想要解决要回归自身，与焦虑问题不可能得到完全解决没有因果关系。故选D。【点睛】在做一般论述类文本阅读题时，我们不仅要读懂所给材料，而且要明白命题者的命题意图，辨析题目的陷阱类型，这样有助于我们识破陷阱，选出符合题目要求的答案。命题者设置陷阱的方法主要有以下几种类型：一，曲解文意。曲解文意指选项对词句的理解与原文意思发生了偏离，曲解了作者所要阐述的观点或所要表达的意思。二，篡改原文。错项故意更换、添加、删除个别关键词导致因一字或一词之差而背离原文的意思。三，张冠李戴。将原文中甲的观点说成乙的观点，或将甲的属性说成语的属性，偷梁换柱，混淆对象。四，无中生有。即原文无此信息，干扰项的内容在原文根本找不到依据，或原文中并无某种意思而凭空捏造出此意，纯属命题者故意用来迷惑考生。五，范围不清。范围不清指选项对原文论述内容的范围进行随意扩大或缩小。六，因果混乱。因果混乱一般有三种情况：一是因果颠倒，二是强加因果，三是原因不全。七，说法绝对。指原文的说法在范围程度上有所保留，而选项夸大其词，把相对的情况说成绝对的情况。八，答非所问。指题干问了一个问题，而选项回答的是另一个问题。九，混淆时态。指命题者故意把原文中的“已然”与“未然”混淆。（2021·全国高三其他模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。每个时代都需要英雄榜样的精神力量。文学作品对当代英雄的书写彰显出文学对理想人性的不懈追求。今日之中国让我们踌躇满志，伟大的时代需要英雄的书写，更需要塑造符合时代特征和历史潮流的英雄人物。新时期以来虽然有不少主旋律题材作品试图延续英雄叙事，但英雄叙事失语的情况时有发生。人们期待着新时代英雄的出现，不断重新解读新英雄主义的时代内涵。英雄书写在我国