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文学类文本阅读重庆市2024届高三三模语文试题(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。五味巷贾平凹这巷子,离大街是最远的了,车从未从这里路过,或许就最保守着古老,也因保守的成分最多,便一直未被人注意过,改造过。但居民却看重这地方,住户越来越多,门窗越安越稠。东边木楼,从北向南,一百二十户,西边木楼,从南向北,一百零三户。门上窗上,挂竹帘的、吊门帘的、搭凉棚的、遮雨布的,一入巷口,各人一眼就可以看见自己门窗的标志。楼下的房子,没有一间不阴暗,楼上的房子,没有一间不裂缝;白天人人在巷里忙活,夜里就到每一个门窗去,门窗杂乱无章,却谁也不曾走错过。房间里,布幔拉开三道,三代界线划开;一张木床,妻子,儿子,香甜了一个家庭,屋外再吵再闹,也彻夜酣眠不醒了。城内大街是少栽柳的,这巷里柳就觉得稀奇。冬天过去,春天几时到来,城里没有山河草林,唯有这巷子最知道。忽有一日,从远远的地方向巷中一望,一巷迷迷的黄绿,忍不住叫一声“春来了!”巷里的人倒觉得来的突然,近看那柳枝,却不见一片绿叶,以为是迷了眼儿。再从远处看,那黄黄的,绿绿的,又弥漫在巷中。这奇观儿曾惹得好多人来,看了就叹,叹了就折,巷中人就有了制度:君子动眼不动手。只有远道的客人难得来了,才折一枝二枝去瓶插。瓶要瓷瓶,水要净水,在茶桌几案上置了,一夜便皮儿全绿,一天便嫩芽暴绽,三天吐出几片绿叶,一直可以长出五指长短,不肯脱落,秀娟如美人的长眉。逢着一个好日头,家家就忙着打水洗衣,木盆都放在门口,女的揉,男的投,花花彩彩的衣服全在楼窗前用竹杆挑起,层层迭迭,如办展销。凡翻动处,常露出姑娘俊俏俏白脸,立即又不见了,唱几句细声细气的电影插曲,逗起过路人好多遐想。偶而就又有顽童恶作剧,手握一小圆镜,对巷下人一照,看时,头儿早缩了,在木楼里嗤嗤痴笑。这里每一个家里,都在体现着矛盾的统一:人都肥胖,而楼梯皆瘦,两个人不能并排,提水桶必须双手在前;房间都小,而立柜皆大,向高空发展,乱七八糟东西一股脑全塞进去;工资都少,而开销皆多,上养老,下育小,两个钱顶一个钱花,自由市场的鲜菜吃不起,只好跑远道去国营菜场排队;地位都低,而心性皆高,家家看重孩子学习,巷内有一位老教师,人人器重。当然没有高干、中干住在这里,小车也不会来的,也就从不见交通警察,也不见一次戒严。他们在外从不管教别人,在家也不受人管教:夫妻平等,男回来早男做饭,女回来早女做饭。他们也谈论别人住水泥楼上的单元,但末了就数说那单元房住了憋气:一进房,门“砰”地关了,一座楼分成几十个世界。也谈论那些后有后院,前有篱笆花园的人家,但末了就又数说那平房住不惯:邻人相见,而不能相遇。他们害怕那种隔离,就越发维护着亲近,有生人找一家,家家都说得清楚:走哪个门,上哪个梯,拐哪个角,穿哪个廊。谁家娶熄妇,鞭炮一响,两边楼上楼下伸头去看,乐事的剪一把彩纸屑,撒下新郎新娘一头喜,夜里去看闹新房,吃一颗喜糖,说十句吉祥。谁说不出谁家大人的小名,谁家小孩的脾性呢?他们没有两家是乡党的,汉,回,满,各种风俗。也没有说一种方言的,北京,上海,河南,陕西,南腔北调。人最杂,语言丰富,孩子从小就会说几种话,各家都会炒几种风味菜,除了外国人,哪儿的来人都能交谈,哪儿来的剧团,都要去看。坐在巷中,眼不能看四方,耳却能听八面,城内哪个商场办展销,哪个工厂办技术夜校,哪个书店卖高考复习资料?只要一家知道,家家便知道。北京开了什么会,他们要议论,某个球队出国得了冠军,他们要欢呼,哪个高干搞走私,他们要咒骂。议完了,笑完了,骂完了,就各自回家去安排各家的事情,因为房小钱少,夫妻也有吵的,孩子也有哭的。但一阵雷鸣电闪,立即风平浪静,妻子依旧是乳,丈夫依旧是水,水乳交融,谁都是谁的俘虏;一个不笑,一个不走,两个笑了,孩子就乐,出来给人说:爸叫妈是冤家,妈叫爸是对头。早上,是这个巷子最忙的时候。男的去买菜,排了豆腐队,又排萝卜队,女的给孩子穿衣喂奶,去炉子上烧水做饭。一家人匆匆吃了,但收拾打扮却费老长时间:女的头发要油光松软,裤子要线楞不倒,男子要领齐帽端,鞋光袜净,夫妻各自是对方的镜子,一切满意了,一溜一行自行车扛下楼,一声叮铃,千声呼应,头尾相接,出巷去了。中午巷中人少,孩子可以隔巷道打羽毛球。黄昏来了,巷中就一派悠闲:老头去喂鸟儿,小伙去养鱼,女人最喜育花。鸟笼就挂满楼窗和柳丫上,鱼缸是放在走廊、台阶上,花盆却苦于没处放,就用铁丝木板在窗外凌空吊一个凉台。我由郊外移居城内,天天上下班,都要路过这巷子,总是带了油盐酱醋瓶,去那巷头四间门面捎带,吃醋椒是酸辣,尝盐碱是咸苦。进了巷口,一直往南走,短短小巷,却用去我好多时间。走一步,看一步,想一步,千缕思绪,万般感想。出了南巷口,见孩子们又拥在甘蔗铺前啃甘蔗,吃得有滋有味,小孩吃,大人也吃。我便不禁两耳下陷坑,满口生津,走去也买一根,果然水分最多,糖分最浓,且甜味最长。(有删节)6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()A.五味巷远离大街,僻远简陋,“但居民却看重这地方”,因为这里保留着传统习俗和每家人的个性。B.巷子里的人家“屋外再吵再闹,也彻夜酣眠不醒”,因为巷子里嘈杂却很安全,房间逼仄却充满温馨。C.对柳树“君子动眼不动手”的制度,表明人们对陋巷环境的珍惜;折柳插瓶,表现出陋巷生活的诗意。D.“地位都低,而心性皆高”,表达了对居民乐观坚韧精神的赞美,但也有为他们生存状态鸣不平之意。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文中写巷中柳树“迷迷的黄绿”、楼窗前衣服的“花花彩彩”,以色彩为点缀,为陋巷增添了亮色。B.“人都肥胖,而楼梯皆瘦”“房间都小,而立柜皆大”等,强烈的对比,滑稽的场景,落笔有辛酸。C.描写人们收拾打扮“裤子要线楞不倒”“男子要领齐帽端”,生动的细节让日常的生活蕴满滋味。D.文章语言质朴平实,如“上哪个梯,拐哪个角,穿哪个廊”等,与叙写的接地气的生活相协调。8.最后一段在文中有何作用?请简要分析。9.五味巷简陋杂乱,这里生存局促却不乏生活之美。请结合全文分析其中有哪些类型的生活之美。【答案】6.C7.B8.①暗示五味巷得名缘由,呼应题目;②揭示五味巷蕴含的滋味和精神价值,收束全文;③写我对五味巷的留念,表达我对生活的热爱,升华主题。9.①生活品位朴实中有雅致。插在瓶中的柳枝,出门时精心打扮都显示着他们的生活虽普通却并不随便;②人情世相简单中有温馨。无论是血浓于水的一家人,还是无血缘关系的街坊邻居,都自在坦诚,和睦温馨;③生活态度庸常中有旷达。身处陋巷,居所逼仄,为家事有争吵但不烦忧,对世态有不平但不计较。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“因为这里保留着传统习俗和每家人的个性”错误。文章描写了五味巷的真实面貌,展现了人们的生活态度。他们不戚戚于物质匮乏、身份低微,悠然乐观地面对生活。因为这里保留着质朴的生活态度,所以居民看重这地方。B.“很安全”错误。文中没有涉及巷子是否安全。D.“也有为他们生存状态鸣不平之意”错误。“地位都低,而心性皆高”,体现了人们的物质生活条件和精神高度的对比,没有为他们生存状态鸣不平的意味。故选C。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B.“落笔有辛酸”错误。只是表现人们生活条件的艰苦,谈不上辛酸。故选B。【8题详解】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。根据“吃醋椒是酸辣,尝盐碱是咸苦”,甘蔗“糖分最浓,且甜味最长”,可知“五味”指酸、辣、咸、苦、甜五种味道,暗示了五味巷得名的原因,照应标题。作者带着我们从北巷口进入,一路品尝酸辣咸苦,一直走出南巷口,品出了甜蜜。那北巷口的四间调味铺和南巷口的一间甘蔗铺令作者“不禁两耳陷坑,满口生津,走去也买一根,果然水分最多,糖分最浓,且甜味最长”,暗示五味巷给作者带来了心灵上的养分和精神上的无限慰藉,感情含蓄悠长,言有尽而意无穷。根据“进了巷口,一直往南走,短短小巷,却用去我好多时间。走一步,看一步,想一步,千缕思绪,万般感想”,可知从北口进入,一直走到南口,一路品尝了酸甜咸苦,走到南口品出了生活的甜密与诗意,表达了对五味巷的怀恋与热爱,升华主题。【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。从“文中瓶要瓷瓶,水要净水,在茶桌几案上置了”“但收拾打扮却费老长时间:女的头发要油光松软,裤子要线楞不倒,男子要领齐帽端,鞋光袜净,夫妻各自是对方的镜子”可以看出,五味巷的人们虽然物质生活条件匮乏,但精神富裕;生活虽普通却不随便。插在瓶中的柳枝、花时间打扮体现了他们生活品位朴实中有雅致。文中写街坊邻居相处的和睦,“他们害怕那种隔离,就越发维护着亲近,有生人找一家,家家都说得清楚”,一家人娶媳妇,街坊邻居或者剪彩纸或者闹洞房,都跟着喜庆;夫妻也吵架,但是“妻子依旧是乳,丈夫依旧是水,水乳交融,谁都是谁的俘虏”,在五味巷无论是家庭中还是邻里之间,都自在坦诚,和睦温馨,人们都维持着温情与美好的人际关系,人情世相简单中有温馨。五味巷的楼梯很窄,不能并排走两个人;每家每户的屋子也窄,只能把所有东西都塞进衣柜,他们工资少,买菜都得到国营菜市场买,但却看重孩子的学习,“地位都低,而心性皆高,家家看重孩子学习,巷内有一位老教师,人人器重”,从中可以看出,五味巷人生活贫乏,但没有抱怨,悠然乐观面对生活。重庆市九龙坡区2024届高三下学期第三次学业质量抽测考试语文试题(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。一个村庄的半径丘脊梁①一个村庄的半径有多长?对蒋山人来说,从降生起,他们的人生就围绕着这个原点慢慢展开。②蒋山在湘东北,是从洞庭湖平原进入山区的咽喉。往里走,是一个接一个的山间盆地,是连绵不绝的群山和莽莽苍苍的林地,进去后,似乎到了遥远的天边和世界的尽头。往外走,则是渐渐开阔起来的平原和越来越喧嚣的城镇,当然还有机会与梦想。③在我的记忆中,蒋山的面积确实是很大的。它似乎像一个巨大的背景,衬托出我童年的虚空和渺小。我与小伙伴们翻山越岭去找野果、扯笋子,忙碌了大半天,始终没有走出牛角冲的地盘;我陪80多岁的曾祖母,去她的娘家山枣坡,她颠着一双小脚,颤颤巍巍地走了一上午,差点没赶上中饭;我替班主任黄老师到杨酒庙代销店买肥皂,跑去跑回,累成了一条狗,还是没能在课间15分钟内完成任务。整个蒋山如同一个广袤的王国,童年的我在这片疆域里纵情奔跑,但始终没有越过它的边界。④后来我像许多人一样,从这里走到了城市。30年了,每每想起蒋山,我依然觉得它的地域广阔而且复杂,道路弯曲并且漫长。即使是驾车回乡,眨眼就穿越整个村庄,我也并不认为它过于窄小,而是认为速度缩短了长度,科技改变了世界。⑤直到这次回家,我才惊讶地发现,蒋山的半径居然是那么的短小!那天晚饭后散步,沿着门前的水泥路,下行至杨河庙,又上行到关塘坳,再回到家门口,我觉得已经走了很远,但拿起手机一看,天啊,怎么只有3000多步?按一步65厘米算,整个蒋山的长度,充其量不过1200米。而我们村庄的半径,只有区区600米!这太让我意外了!我没有想到,在我的心中纵横了几十年的那个广袤世界,居然只是一个弹丸之地。它是如此的狭隘和局促,而我却一直以为它开阔且深长。⑥明明是一段很短的路程,为何会一直觉得它很长?想来想去也没理出一个头绪,只好肤浅地认为,孩童的眼界太小了,总是把事物无限放大,并深藏到记忆中,以致若干年后回想起来,仍是最初的印象。⑦我想起了我的曾祖母。我不确定她年轻时有没有走出过村庄,但她的晚年,没有离开过这里半步。她去得最远的地方,是她的娘家山枣坡,离我家充其量不超过1000米;她去得最多的地方,是菜园里和对门岭,为的是去摘瓜菜、晒瓜菜,两地距离家中都不过百来米。她活了将近九十岁,战胜了贫穷、疾病甚至是时间,受到所有人的敬重。但现在看来,她的人生是多么的单薄和苍白。她漫长的一生,其实只有可怜的六百米。⑧好在还有不少蒋山人拓展了生活的半径。他们从这里出发,追赶着自己的理想,不屈不挠地向前进。他们有的外出经商,有的出门求学,有的当兵吃粮,有的寻找信仰……他们翻山越岭,渡江过河,甚至是漂洋过海。走出去的一代又一代蒋山人,确实是延展了村庄的广度、厚度和深度。在村庄里,大家熟知很多外村人深感陌生的东西。比如洞庭湖的各种船舶,蒋山人总是讲得头头是道;比如北京四合院的构造与价位,蒋山人往往说得八九不离十;比如莫斯科的气候和伏特加的特性,蒋山人谁都能道说一二……他们不停地行走,一方面拉长了自己的生活半径,另一方面也扩大了村庄的文化半径。⑨我又想起了曾祖母。她几乎从来没有离开过村庄,也没有读过书,但奇怪的是,她在村庄里有着至高无上的威信。很多人来找她拿主意、断是非。我起先以为是因为她年纪大,别人尊重她,后来才发现更重要的原因是她比村里的任何人都懂得多,比一般人更明事理。原来每一个蒋山人出远门回来,必定会第一时间来看望她,详细向她报告所见所闻。她也总是充满兴趣地问这问那,不露痕迹地引导对方讲出她想知道的事情,并默默地进行横向对比,这些人似乎就是她的眼睛和腿脚,他们到达的地方,她也一个不落地到达了。我的曾祖母,是村庄里走得最慢最慢的人;但她这一生,却又走得很远很远。⑩远行的蒋山人,将村庄的半径越拉越长,也让自己的人生变得精彩和丰富。无数的事实让蒋山人越来越相信行走,他们觉得一个人是否成功,与他离开故乡的半径大有关系。但不管走多远,蒋山人始终记着连云山里的这个山沟沟。没有一个人能走出对村庄的爱与牵挂,也没有一个能挣脱村庄的文化牵引。无论生活在哪个城市的蒋山人,做起莱来肯定是蒋山味道,说起梦话肯定是蒋山方言,想起事情肯定是蒋山逻辑。而且走得越远,内心与蒋山也就贴得越近。⑩我在蒋山只生活了10多年,离开已30余年了,但闭上眼睛,这里的山水田园,却依然清晰如昨。我的内心,无时无刻不在想念着它。在我的心底,长年隐藏着一条秘密通道,每当在城里感到疲惫和厌弃时,我就通过这秘道随时潜回故乡。走过千山万水,这个半径600米的地方,依然是我的整个世界。⑫一个村庄的半径有多长?我想只有等到终老的那一天,生命才会帮我交出准确的答卷。6.下列各项对原文内容理解不正确的一项是()A.本文开头对蒋山地理位置和地况的介绍,为后文写蒋山人的远行作铺垫,突显了蒋山人追赶理想,不屈不挠地向前进的精神。B.第③段用排比、比喻等修辞说明童年印象中的蒋山地域广袤,与后文的实际情况形成强烈反差。C.曾祖母在村庄里有着至高无上的威信,是因为她比村里的任何人都懂得多,比一般人更明事理。D.第⑤段大量运用数词,强调了我通过双脚丈量出蒋山之小后意外、震惊、难以置信的心情。7.下列对文章艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章前半部分以时间为顺序,写出对蒋山前后认知不同;后半部分以对曾祖母回忆,写出对蒋山与蒋山人的关系的思考。B.文章首尾照应,从“一个村庄的半径有多长”始,至“一个村庄的半径有多长”终,章法谨严,同时引起读者的思考。C.文章题目“村庄的半径”指作者童年生存的地理空间;还是一份童年记忆、精神影响与情感牵挂,这个精神文化的半径随着生命的丰盈而不断扩大。D.全文语言典雅含蓄,饱含对蒋山的深情,又不乏生动形象、风趣幽默,如“跑步去跑步回,累成了一条狗,还是没能在课间十五分钟内完成任务”。8.结合文本,分析文中画线句“我的曾祖母,是村庄里走得最慢最慢的人;但她这一生,却又走得很远很远”的作用。9.费孝通在《乡土中国》中对中国社会的特征“乡土性”论述到:“从基层上看去,中国社会是乡土性的。……乡下人离不开泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。……而种地的人却搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里,土气是因为不流动而发生的。……乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。”请结合《乡土中国》中对中国社会“乡土性”的论述,分析“蒋山人的远行”与乡土社会中基层百姓的生活相比,有哪些沿袭和突破。【答案】6.C7.D8.①(人物形象)表现祖母梳平虽来曾离开将山,但通过外出的蒋山人来了解外面世界,更新自己思想观念,塑造了祖母不被空间限制、睿智的形象。②(结构)承接上文,对祖母一生生活经历进行总结,又为下文写蒋山人走出山沟沟,突破生活半径的议论做铺垫。③(主题)表达对祖母及与祖母一样的思想开化,寻求突破的蒋山人的赞美之情。9.沿袭:①无论走多远,蒋山都是蒋山人的生命原点,是蒋山人的爱与牵挂,没有一个人能挣脱蒋山的文化牵引,蒋山人对故乡的重视,与故乡的亲密关系,与乡土社会中村民与村庄和土地密不可分的关系是一样的,与他们安士重迁的思想是相通的。突破:①在乡土社会中,农民依附于土地,流动性小,安士重迁;而蒋山人逐渐走出蒋山,甚至越走越远,发展自己的事业,追求自己的理想。②在乡土社会中的村民以农业生产为主;而蒋山人适应现代社会的发展,读书、经商、从政……从事各行各业,③在乡土社会中,人们的思想更趋于保守;而蒋山人勇于闯荡,敢于迎接变革,蒋山的村民更相信行走,“他们觉得一个人是否成功,与他离开故乡的半径大有关系”。【解析】【6题详解】本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。C.“是因为她比村里的任何人都懂得多,比一般人更明事理”以偏概全,由原文“我起先以为是因为她年纪大,别人尊重她,后来才发现更重要的原因是她比村里的任何人都懂得多,比一般人更明事理”可知,年纪大也是原因之一。故选C。【7题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。D.“语言典雅含蓄”错,原文“我的内心,无时无刻不在想念着它。在我的心底,长年隐藏着一条秘密通道,每当在城里感到疲惫和厌弃时,我就通过这秘道随时潜回故乡。走过千山万水,这个半径六百米的地方,依然是我的整个世界”,可见文章直接表达情感,没有含蓄。故选D。【8题详解】本题考查学生分析句子作用的能力。首先,从人物形象上看,从“原来每一个蒋山人出远门回来,必定会第一时间来看望她,详细向她报告所见所闻……她也一个不落地到达了”“她这一生,却又走得很远很远”可知,祖母晚年虽未曾离开将山,但通过外出的蒋山人来了解外面世界,更新自己思想观念,突出了祖母不被空间限制形象,体现了她的睿智。其次,从结构上看,根据第七段和第九段对曾祖母的描写,“我的曾祖母,是村庄里走得最慢最慢的人,但她这一生,却又走得很远很远”这句话是曾祖母一生生活经历进行总结。“远行的蒋山人,将村庄的半径越拉越长,也让自己的人生变得精彩和丰富”句,又为下文写蒋山人走出山沟沟,突破生活半径的议论做铺垫。最后,从主题上看,本段写曾祖母通过外出的蒋山人了解外面的世界,更新自己的思想观念。,作者从曾祖母的角度侧面表现蒋山人没有被空间限制,他们走出山沟沟,拓展了生活的半径。从而表达了蒋山虽小,但蒋山人却勇于突破,敢闯敢干,思想开化的思想主题,也借此表达了对蒋山人的赞美之情。【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。(1)沿袭:《乡土中国》说“乡下人离不开泥土”,本文中也写到“但不管走多远,蒋山人始终记着连云山里的这个山沟沟。没有一个人能走出对村庄的爱与牵挂,也没有一个能挣脱村庄的文化牵引……而且走得越远,内心与蒋山也就贴得越近”,可见,无论离家乡的距离有多远,蒋山人始终重视故乡,与故乡关系亲密,这与乡土社会中村民与村庄和土地密不可分的关系是一样的,与他们安土重迁的思想是相通的。(2)突破:《乡土中国》说“土气是不流动而发生的”,文中的蒋山人并不全是大门不出,二门不迈,而是开始逐渐分散居住于更远的地方,湖南,北京,甚至是定居国外。《乡土中国》中传统乡村熟人社会的村民附着于土地,属于安土重迁的“居住方式”,蒋山人逐渐走出蒋山,甚至越走越远,发展自己的事业,追求自己的理想。根据“他们有的打着赤脚,有的穿着草鞋;有的身着长衫,有的头戴礼帽;有的外出经商,有的出门求学……”可知,蒋山的村民们,不再只是留在家乡务农,而是有更多的人为了经商、读书、谋生走到外面的世界,从事多种行业。《乡土中国》中传统乡村熟人社会的村民主要从事农业生产的“工作生产”。根据“远行的蒋山人,将村庄的半径拉长,也让自己的人生变得精彩和丰富。无数的事实让蒋山人越来越相信行走,他们觉得一个人是否成功,与他离开故乡的半径大有关系”可知,蒋山人勇于闯荡,敢于迎接变革,蒋山的村民更相信行走。在乡土社会中,人们的思想更趋于保守,不善于变革和接受新事物。重庆市第一中学2024届高三下学期模拟预测(三模)语文试题(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成6~9题。一个王朝的挽幛吴光辉①一笔长横是风。一笔斜点是雨。一笔卧钩是泪。1898年7月8日这一天,整个江南山景就如同一幅黑白相间的书法作品,被开除公职、遣送回乡后去祭祖的翁同,就一路悲伤地向着这幅作品深处跌跌撞撞而去。一片墨黑的天正下着细雨,刮着阴风。69岁的翁同早已脱下一品朝服,穿上一件玄色长袍,全身被阴风吹得瑟瑟发抖,雨水早已淋湿了他花白的头发。②风黑。雾白。雨清。常熟虞山西麓祖坟四处的垂柳飘拂着无奈,祖坟前新插的白幡飘展着悲苦,白色纸钱在四处飘飞着惆怅,焚香的青烟从土坟前升腾起忧伤。白发玄衣的翁同龢还没走到父母的坟前就痛哭流涕起来:“父母大人呀,儿子不孝,对不起你们呀!”他是一路喊着哭着,跟跟跄跄地奔到坟前的。他流着泪在坟前祭桌上供上祭品,点烛烧纸,吹鼓手们也吹起了唢呐。一曲凄凄惨惨的苏南民间悲调便从坟间传出,呜呜啦啦,凄惨动人。翁同龢跪倒在黑白相间的水墨山景里,跪倒在撕心裂肺的绝望中。③一夜的漫天阴雨随风扫过留下了点点愁苦,一夜的孤雁在林间盘旋留下了沙哑的长鸣,一夜的寒霜无声地洒落留下了一片揪心的惨痛,一夜的无边悲愁使翁同龢白了一尺胡须。悲苦。惆怅。绝望。这便是翁同挥毫写下的《祭祖》手札的情感由来了。这恐怕也是我翻开翁同的《松禅老人遗墨》,就感到从那一幅幅白纸墨迹的字里行间,流泻出无限的愤懑与忧伤的原因吧。我觉得那本在他去世后出版,现已发黄、陈旧斑驳的书法作品集,早已不是翁同龢削职为民、归隐山林时的艺术陶冶,而是一种封建知识分子理想破灭时的情感发泄,又是一种封建王朝从兴盛走向没落时的历史笔录,更是一种1894年甲午战争失败后的时代挽。渗透纸背的不仅仅是翁同龢晚年的墨迹,而更多的是翁同龢报国无门、忧国忧民的无限惆怅。我不知道翁同是不是色盲,但他肯定将他的归隐地江苏常熟虞山那原本五颜六色的景物,全都精减成黑白照片似的图像,然后用他的书法思维,将这片远离县城的寂山静水,勾勒成黑白相间的波墨,从而写下了《黄昏犹作》《春江渌涨》等一幅又一幅书法佳作。他让眼前的世界全都变作笔下的黑白与线条,又让线条的墨色在白纸上化作一种无奈与叹息。同时,他还让世间的乖张狡猾全都变作笔下的朴拙敦厚,又让人世间的忠奸是非化作一种黑白强烈对比的独特形态。翁同龢就这样将自己在这书法的黑白世界里化作永恒。我敢断言,翁同选择书法是他人生的一个必然,因为在书法的黑白世界里,他内心深处的这种非白即黑的思维方式,才得以充分表达,而他的人生又一步一步地迫使他选择了这种表达。然而,正是这种非白即黑的思维方式,成为大清王朝的国家悲剧和翁同的个人悲剧产生的一个重要思想根源。翁同在甲午战败后积极参与戊戌变法,想通过变法来挽救国家的危亡。他私访康有为,随后又在光绪帝面前举荐“康有为之才过臣百倍,请皇上举国以听”,从而揭开了中国近代史上“百日维新”的序幕。然而,结果却是在“百日维新”的第四天,他就被以“言语狂悖,渐露跋扈”的罪名“开缺回籍”了。这恐怕便是这种非白即黑思维方式造成的结果了。正是这种非白即黑、非忠即奸、非好即坏的思维模式,认定了翁同龢这位两代帝师能一下子由忠变奸,他也就逃脱不了削职为民,“交地方官严加管束”的下场,后来一大批维新人物也惨遭血腥镇压。
就是在这样的背景下,翁同龢黯然神伤地回到家乡常熟后的第二天,去翁氏墓园上坟祭祖。那里安葬着他的祖母、父母和兄嫂等亲人。翁同龢经历了开缺回籍,满怀着落魄伤感。这时,他长长地叹了一口气,朝祖坟深深地叩下头去,两行老泪不禁然而下。④墨黑。纸白。泪浊。他当日挥毫写下手札一幅:“伏哭毕,默省获保首领从先人于地下幸矣,又省所以靖献吾君者皆尧舜之道,无飘骸之辞,尚不致贻羞先人也。”这就是我们后来看到的那幅《祭祖》墨迹了,他在字里行间给我们哭诉着一代精英忠心报国却被回乡的无限悲伤。一笔长横是风。一笔斜点是雨。一笔卧钩是泪。⑤1904年7月4日夜,江南山林,热烦闷,一片墨黑,唯有一盏枯灯随风摇曳,似翁同即将飘逝的生命。弥留之际的翁同已经不能提笔,枯槁瘦弱,满脸愁苦,气若游丝。他自知大限已到,便断断续续地口占《绝别诗》:“六十年中事……伤心到盖棺……不将两行泪……轻与汝曹弹……”他气喘吁吁地说完最后一句,就再也克制不住,两行老泪纵横而下。经历一阵痛苦挛之后,他又以《论语》集句给自己撰了一副挽联:“朝闻道夕死可矣,今而后吾知免夫。”他睁着泪眼看着自己给自己撰写的挽幛,让人代笔高悬于堂前,白纸黑字,黑白分明,他这才仰天长叹一声,闭上了双眼,饮恨长逝。就这样,一代爱国老臣抱着无尽的幽怨和孤愤,从此长眠于江南虞山尚湖之间,长眠在大清国岌岌可危的命运里。翁同就这样带着满腹怨恨离开了人世,也给后人留下了是非成败、功过忠奸的无数话题。他那绝笔的挽幛高悬在山间草堂里,也高悬在晚清王朝的天幕上。然而,他给后人留下了《松禅老人遗墨》,也给中国书法史上留下了一座艺术高峰,更给晚清王朝走向最后灭亡写下了一个时代的挽幛。(有删改)下列对文本相关内容和艺术特色的理解,不正确的一项是(3分)
A.文章第二段点明了时间、地点、人物及故事发生的背景,富有画面感,并为下文故事情节的
展开做了铺垫。
B.书法世界的黑白决定了翁同龢内心深处的非白即黑的思维方式,这种思维方式也是造成
他人生悲剧的重要根源之一。
C.文章重点描写了翁同龢”祭祖”和“临终”的场景,文笔细腻,情感饱满,表达了作者对历史的深刻感悟。
D.文章综合运用了描写、抒情、记叙、议论等多种表达方式,富有表现力和感染力,句式骈散结合,错落有致。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.句子①运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了翁同龢的书法作品折射的他风雨沧桑
的人生和内心的悲伤。
B.句子②和④都运用了白描的修辞手法,简洁传神,渲染了凄清的氛围,“雨清”和“泪浊”形成对比,使文章颇富张力。
C.句子③使用“阴雨”“孤雁”“寒霜”等意象,运用排比的修辞手法,突出了翁同龢内心的绝望和悲苦。
D.句子⑤长短结合,灵活多变,生动形象地写出了翁同龢生命的衰弱,紧承上文,也引出了下
文对他弥留之际情景的描写。
8.文章是如何塑造翁同龢这一人物形象的?请结合文本简要分析。(5分)
9.请从谋篇布局的角度,分析文章是如何用“书法”来统摄全文的。(6分)6.B【解析】“书法世界的黑白决定了翁同龢内心深处的非白即黑的思维方式”说法错误。7.D【解析】“紧承上文”说法错误,句子⑤主要是对下文的“开启”。
8.①通过人物的语言、肖像、动作等正面描写塑造人物形象。如口占《绝别诗》,祭祖时的穿着打扮和神情,以及“跟踉跄跄”“跪倒”等动作,刻画了翁同龢落魄伤感的形象。②在特定环境中塑造人物。用晚清王朝的时代背景,突出翁同幽怨孤愤的人生悲剧色彩。③通过对人物的评价等侧面描写来塑造人物。如“代精英忠心报国”等,使人物形象更加鲜明。(5分。答出一点得2分,答出两点得4分,答出三点得5分,意思对即可)
9.①“书法”既指题目中的“挽幛”,也指文中提到的翁同龢的多幅书法作品,是本文的核心意象;②围绕这一核心意象,重点写了翁同龢被贬回乡后祭祖、临终的场景,并揭示了翁同龢人生命运与书法之间的密切关系;③文章以“挽幛”和书法作品结尾,表达对翁同龢在书法艺术方面的高度评价,呼应题目,升华主旨。(6分。每点2分,意思对即可)重庆市巴蜀中学校2024届高三下学期模拟预测(三模)语文试题(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成6~9题。“状元”搬妻段荃法去年冬天,县里召开农业劳动模范大会,头两天是劳模讨论,不必细说。到了第三天,小王庄的典型代表王二发言,却出了件稀罕事。那天,代表陆续到会场来了,看见一个六十来岁的老头从角落里走出来,模范们没见过他,交换了一下眼色。只见王二背着手,走上台来说:“我叫王二。说我家人口多也算多,说少也算少。说少,只有我和老婆过日子;说多,加上我喂的那四个牲口,整整有六口,欢欢乐乐一大家子。”他说到这里,会场活跃起来。冒失的人沉不住气,小声说:“怪不得能把牲口喂好,人家把牲口当成了自己家人。”一阵嚷嚷之后,王二又说:“我喂这牲口都是母的,母生子,子生孙,大队九个生产队,都有我的牲口。俺队有个人,常把马驹子牵到我家,捺着小马头,对我和老婆说:‘快给你姥爷姥姥作揖叩头。’老婆骂他说:‘死东西,就会编圈骂人。’我把马驹子抱在怀里说:‘咱一年能添几个这样的外孙,生产有了本钱,也不赖呀。’”讲到这里,台下又是鼓掌又是笑。王二摸摸胡子,又继续往下说:“别看老婆骂,实际她待牲口很亲哩。去年春天,一下添了三个小牲口。小牲口不老实,又踢又跳,把面盆都踢烂了,她也不舍得打它一下。有一回,三个鬼东西啃断我两棵石榴树,我生气了,我想打它们两棍,可又舍不得,我把气出到了老婆身上,说:‘看把它惯成什么样子!’她说:‘说我呢,你没有惯它!。’”台下又是一阵哄笑。主任看了看闹钟,走到台前悄声说:“大爷,别说大娘了,主要说你自己吧。”王二点点头又说起自己来,可说了一会,便又扯到了老婆身上:“那年俺队遭了灾,饲草差几千斤。我和队长到外地去买草,就把这牲口交给了老婆。老婆怕把牲口喂瘦,就在家里那头大肥猪身上打了主意,她卡了猪的口粮,把黑豆料都给牲口吃了。过了一段,牲口的成色越来越好,可那头猪却像个放了气的大皮球,卧到地下连哼都不会哼。”王二说到这里,心里很激动,脸上变红了,嘴唇直打哆嗦。台下的人两眼睁得大大的,等着王二继续往下讲。可真不巧,主席台上的闹钟响了。主任问大家怎么办,忽然台下一片掌声,有的说:“往下说,往下说。”有的说:“时间不够,休息可以取消。”张主任激动地点点头,王二就着说起来:“后来,猪死了,老婆很难受。她掂了掂猪耳朵,回到屋里,把槽前半布袋牲口料一下倒进里屋盛猪料的大缸里,然后虚掩上门,找人来抬死猪。恰好这天我从外地回来了。“我走进屋,也没歇,先抓住拌草棍给牲口拌草。一看料布袋,却是空的。我心想:料少,也不能这么快呀!我起了疑心,人到难处才见心哩。想着找着,真的在猪料缸里发现了牲口料。我的头轰了一下,身子打了个仄歪,骂,‘没良心的东西,我早没看清你呀!’话刚落音,老婆回来了,她一进门,我骂她:‘想不到,你会办出这样的丑事!’老婆听了我的话,摸不着头脑,先是一愣,后来又笑着直走到我跟前说:‘他爹,你莫非吃了酒。’我指着她说:‘你专会卖嘴!’她更迷了,说:‘我到底办了那件错事?’我把话一说透,你猜咋着?她像挨了一闷棍,身子摇晃了一下,手扶住床帮,定了定神,一句话也没说,拉住我到猪圈去了。到猪圈一看,我的心一下软了,再看老婆那委屈的脸,也掉了两滴眼泪。晚上,我向老婆赔礼,老婆说:‘你打我骂我我都不恼,你说我和队里两条心,我气得嘴唇直打哆嗦。’“后来,这死猪的事被队长知道了。头天,他在大会上表扬了我和老婆,第二天,他又领着会计到我家来了,无论如何要算钱。老婆有点生气,用手按了一下心口说:‘我们一心都给队里了,你算算能值多少钱?’队长愣了一会,仰头笑起来,说:‘黄金有价心无价,你们这爱社的心,我能用什么计算呢?’会计用手碰了一下队长说:‘咱们队委会给他们家评议评议吧。’后来,竟然就把我评议成典型了。王二把话讲完,台下又是一片掌声。掌声过后,许多人又都自动发起言来。有说老大娘的事迹真感动人;有说,成绩大哩;还有的说夫妻模范。一个姑娘站在凳子上挥了挥手,对大家说:“咱要求领导把大娘请来参加会行不行?”大家都鼓起掌来。过了一会儿,主任笑着向大家说:“大家的要求很好,主席团作了研究,我们就让王二把大娘也请来交流。”晚上,王二躺在招待所的床上,咋也睡不着,他想起了在队里评议模范的那天晚上,自己踩着淡淡的月影走回家,坐在床上,不说一句话。老婆还没有睡,她一边补扎脖,一边喂牲口。她见老头这般样子,只当他没有被评上模范,便劝他说:“咱喂牛是为大家,也不是为的四海扬名。”王二听罢这话,忙解释说:“评上了,还是特等的,过几日还要到县上开会哩!”老婆一听,笑了笑,说:“你开了半夜会,饿了,我去给你煮几个鸡蛋吃。”王二说:“不饿,饭没伸完劲呢。”老婆有点糊涂,问道:“你立了功劳,中了‘状元’,还有啥不如意?”王二斜眼看了一下老婆的脸,停了好大一会,说:“要是这喂胖牲口也算大功,你的功劳也不小哩。”老婆说:“就摸弄几下拌草棍子,算啥功劳!”王二笑笑说:“县里发了奖章,回来先让你挂。”老婆把扎脖补好了,咚的扔在床上,站起来一边给牲口撒料,一边笑着撇撇嘴说:“俺,不配。”她停了一会,又逗老头说:“别说让俺挂奖章啦,只要你中了‘状元’,莫把俺忘了就行。”王二说:“看你说到哪里去了。我中了‘状元’,抬着花轿回来搬你。”王二想到这里,喜眯眯的在心里说:“多玄气!我说回去搬她,原是一句玩话,如今却成真的了。”1963年5月于郑州(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.把牲口称作“人口”的一部分,像对待孩子一样惯着小牲口,说明王二十分爱惜公家财产。B.王二老婆害怕别人知道肥猪是饿死的,于是将草料倒进猪料的大缸,然后去叫人来抬猪。C.王二老婆拒绝了队长的算钱赔偿,因为她不在乎金钱价值的损失,更在意“模范”的荣誉。D.王二的发言总离不开老婆,既是交代被评为“模范”的缘由,也表现了对妻子的爱和感激。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说第一段介绍劳模大会,用“不必细说”跳过无关情节,直叙“稀罕事”,颇有传统说书艺术的口吻。B.王二将饿死的肥猪比作泄了气的皮球,“连哼都不会哼”,这个比喻的趣味性化解了王二内心的感伤。C.小说多次写到会场上听众的反应,这样既可以用听众表现烘托王二发言的精彩,又推动了情节的发展。D.小说中王二老婆被冤枉后的表现,有神态、有动作,着笔不多,简约生动,很好地表现了她的伤心与委屈。8.小说的题目来自主人公王二夫妇间的一句玩笑,但意蕴丰富。请简要回答。(5分)9.文中王二的发言主要是讲故事。他讲故事很有特色,因而赢得了听众的掌声。请结合小说简要分析。(6分)6.(3分)C【解析】此时王二夫妇并不知道王二会被评议为劳动模范。7.(3分)B【解析】王二讲到肥猪饿死的时候,“心里很激动,脸上变红了,嘴唇直打哆嗦”,可见这个比喻是要突出肥猪饿死时的瘦弱,王二对此十分伤心。8.(5分)①标题为“‘状元’搬妻”,从题目上看,会与传统状元故事产生联系,引发读者的好奇。(1分)②将“劳模”视为“状元”,表现出传统小农心底的质朴认识和对生产合作社的高度认同。(2分)③“搬妻”指王二承诺“我中了‘状元’,抬着花轿回来搬你”,与其回家请妻子相呼应,表现了王二夫妻间的真挚情感。(2分)9.(6分)①王二发言的内容中心突出,无论讲自己还是妻子,都围绕着喂养和爱护牲口的先进经验进行分享,中心突出,具有吸引力。②王二讲故事幽默风趣,无论别人的打趣,还是他们夫妻间的调侃,都使听者忍俊不禁,极具感染力。③王二讲故事的手段形式巧妙,回忆性叙述中的故事有误会、有和解,波澜的叙事表现了妻子的爱社、爱牲口,也表达“我”对妻子的理解和赞赏,易于触动听众。(每点2分,共6分)附文言文参考译文:材料一:自古以来,宦官扰乱国家,比女人造成的祸患还要严重。女人,只不过是使君主沉溺于美色罢了,而宦官的危害可不止一条。宦官所担当的职责就是侍奉在君主身边,容易与君主形成亲密关系,他们用心专一且毒辣,他们能用微小的好处来迎合别人的心意,能用小忠小信获得君主的信任,使人君必然信任、亲近他们。等到获得了君主的完全信任,然后就用祸福来恐吓他、挟制他。这时候虽然有忠臣贤士在朝中,但君主认为他们和自己关系疏远,不如侍奉他起居饮食、成天在其左右的亲随那样可靠。所以君主与成天在左右侍奉自己的人日益亲密,而对忠臣贤士们则日益疏远,君主便会日益变得势单力孤。势单力孤,则惧怕发生祸患的心理就更加严重,而挟持自己的人的地位就会更加牢固。君主的安危,决定于这些人的喜怒;而祸患就潜伏在他的内廷之中。于是过去认为可以依靠的人,正是现在造成祸患的原因。当发觉祸患已深的时候,想要和平日里疏远的大臣们一起除掉左右的亲随,行动慢了就会使祸患日益严重;操之过急,又会使那些亲随挟持自己作为人质。这时候即使是智慧再高的人,也不能与他共商对策了。就算是能够商议对策,也很难实际着手去做。即使做了,也有可能不成功,到了最严重的时候,很可能产生两败俱伤的后果。祸患大的可以亡国,次一点的会让自己丧命,并且会使世上的奸雄们以此为借口乘机而起,把宦官与其同党尽皆除掉,大快天下人之心后才算完。过去历史上记载的宦官之祸往往如此,而且不止一代。作为君主,并不是故意要在宫中养虎成患,在朝堂之上疏远忠臣贤士,这是日积月累逐步发展而成的,是形势发展使他自然而然地走入此途的。所以沉迷于女色,如果不幸一直执迷不悟,那么祸患就要随之降临了;但是一旦醒悟,把她们撵出去就行了。而宦者造成的祸患,虽然有所悔悟,但已经形成的形势使得君主没有办法把他们除掉,唐昭宗的事就是这样。所以说“比女人造成的祸患还要严重”,就是指这些,怎能不有所戒备害怕呢?(节选自《五代史宦官传序》•)材料二:西门豹做邺地的县令,清廉正直,一丝半毫都不谋私利,但很轻慢君主的近侍。近侍因此相互勾结中伤他。过了一年,考核政绩,魏文侯收回了他的官印。西门豹请求说:“我过去不知道治理邺地的方法,现在我明白了,希望发还官印,让我再去治理邺地。如果治理不好,愿意接受重刑。”文侯不忍心拒绝,又把官印交给他。西门豹因而加重搜刮百姓钱财,极力侍奉君主近侍。过了一年,西门豹前去上缴赋税,汇报政绩,文侯亲自迎接,并加礼拜。西门豹回答说:“往年我为您治理邺地,而您要收回我的官印,现在我为您的近侍治理邺地,您反而要礼拜我。我无法治理邺地了。”于是交还官印离去。文侯不接受官印,并说;“我过去不了解您,现在了解了。希望您尽力为我治理邺地。”最后没有接受西门豹的官印。重庆市荣昌仁义中学校2024届高三下学期模拟预测(三模)语文试题(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成6~9题。出租车司机薛忆沩出租车司机将车开进公司的停车场,他发现他的车位已经被人占用了。他没有去留心那辆车的车牌号。他看到北面那一排有一个空位。他将车开过去,停好。他走进值班室,将车钥匙交给正在值班的那个老头儿。老头儿胆怯地看了出租车司机一眼,马上又侧过脸去,好像怕出租车司机看到了他的表情。出租车司机转身走了出去。老头儿从值班室的窗口探出头,大叫着:“经理让你星期四来办手续。”雨没有能够落下来。空气显得十分沉闷。出租车司机横穿过两条马路,走进了全市最大的那家意大利薄饼店。刚才就是在这家薄饼店的门口,那个女人坐进了他的出租车。出租车司机要了一杯大号的可乐和一个他女儿最爱吃的那种海鲜口味的薄饼。他在靠窗的一张桌子旁坐下。他的女儿有时候就坐在他的对面。她总是在薄饼刚送上来的时候急急忙忙去咬一口,烫得自己倒抽一口冷气。从这个位置,出租车司机可以看到繁忙的街景。这就是十五年来,他生活于其中的环境。可是几天前,他突然对这环境感到隔膜了。刚才他没有去留意占用了他的车位的那辆车的车牌号。出租车司机已经不需要去留心并且记下那辆车的车牌号了,因为他不会再有下一次出车的安排。在他将车开进停车场之前,他已经送走了自己出租车司机生涯中的最后一批客人。出租车司机擦去眼眶中的泪水。他深深地吸了一口可乐,他好像又看见了那个表情沉重的女人。她坐进了出租车。他问她要去哪里。她要他一直往前开。出租车司机从后视镜里瞥了那个女人一眼。她的衣着很庄重,她的表情很沉重,不一会儿,电话铃声响了。“是的,我已经知道了。”她对着电话说。“这有什么办法!”出租车司机从这简单的回答里听出了她的伤感。他开始想象是一个什么样的人给他的乘客打来了这个让她伤感的电话。“这不是你能够想象得出来的。”那个女人对着电话说。是的,出租车司机想象不出来。他开始觉得那应该是一个男人。可是,他马上又觉得,那也完全可能是一个女人。最后他甚至想,那也许是一个孩子呢?这最后的想法让他的方向盘猛烈地晃动了一下。出租车司机减慢了车速,他担心那个女人因为接听电话而错过了目的地。“这是多余的担心,”那个女人挂断了电话。“过了前面的路口找一个地方停下来。”她冷冷地说。出租车司机如释重负。他猛地加大油门,愤怒地超过了一直拦在前面的那辆货柜车。出租车刚停稳,那个女人就递过来一张一百元的钞票。然后,她推开车门,下车走了。出租车司机本想把那个女人当成他的最后一批客人。可是,另一对男女坐进了他的出租车,他们要去的地方正好离出租车公司的停车场不远。出租车司机犹豫了一下,但是他没有拒绝他们。那一对男女很在意他们彼此之间的距离,那个男人终于冲破了那个女人冷漠的防线。“有时候,我会很留恋……”他含含糊糊地说。“有时候?”女人生硬地说,“有什么好留恋的!”马路非常堵塞,出租车的行进相当艰难。出租车司机有了更多的悠闲。但是,他提醒自己不要总是去打量后视镜。他故意强迫自己去回想刚才的那个女人。他想那个打电话给她的人一定不是一个孩子,因为她的表情始终都那样沉重,她的语气始终都那样冷漠。这种想法让出租车司机有点气馁。后排的男人和女人也在艰难地进行着对话。“你不要以为……”男人最后很激动地说。“我没有以为。”女人生硬地回应,又一次截断了男人的表达。出租车在那一对男女说定的地点停稳。那个女人也递过来一张一百元的纸币。出租车司机回头找
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