1.3-统一多民族封建国家的初步建立【新教材】高一历史中外历史纲要上-课件

第3课统一多民族封建国家的初步建立

虽然殷周时代可能已经有“中国”意识，但只有到秦汉建立统一帝国，先推行“一法度、衡石丈尺，车同轨、书同文字”后在思想上“独尊儒术”在制度上“霸王道杂之”，一个初步同一的“中国”才真正形成--陆威仪MarkEdwardLewis一.秦朝的统一1.背景“乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相残，不得休息”

----《吕氏春秋》1.长期战乱给社会带来巨大灾难，统一是人心所向，大势所趋2.各地经济发展，经济联系加强，要求打破政治分裂所带来的阻碍秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。3.地理位置优越，物质基础雄厚秦孝公下令求贤

晋夺我先君河西地，诸侯卑秦，丑莫大焉……，宾客有能出奇计强秦者，吾尊官，与之分土。

——《史记》4.亲王励精图治，广纳贤才，吏治清明

“夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯。”

——《史记》“七国之雄，秦为首强，皆赖商鞅”“（商鞅）举法明教，秦人大治”。

——（战国）韩非子5.商鞅变法为秦统一六国奠定坚实物质基础

周历已移，仁不代母。秦直其位，吕政残虐。然以诸侯十三，并兼天下，三十七年，兵无所不加，制作政令，施於後王。盖得圣人之威，河神授图，据狼、狐，蹈参、伐，佐政驱除，距之称始皇。----《史记卷六·秦始皇本纪第六》，6.秦始皇雄才大略2.过程及措施公元前230年——前221年，秦国采取远交近攻的战略，相继灭掉东方六国，建立起新的统一王朝，定都咸阳北方：派蒙恬北击匈奴，夺河套，修长城，筑直道南方：南征百越，修灵渠，置南海、桂林、象郡西南：开辟“五尺道”，任命官吏乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。地东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东。3.秦疆域统一的历史意义（1）结束了春秋战国分裂割据的局面，建立了第一个统一的中央集权国家，奠定历代疆域的基本版图。（2）推动中华民族多元一体格局形成，推动中华文明的传播，促进了各民族的交往与融合。（3）符合人民共同愿望，有利于人民安定生活，促进封建经济发展。（4）为专制主义中央集权制度建立提供前提。

专制主义：是与民主政体相对立的概念。体现在帝位终身制和皇位世袭制上，其主要特征是皇帝个人的专断独裁，集国家最高权力于一身。专制主义是决策方式。中央集权：是相对于地方分权而言的，其特点是地方政府在政治、经济、军事等方面没有独立性，必须严格服从中央政府的命令，一切受制于中央。中央集权是管理形式。4.专制主义中央集权制度的建立寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱。赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号！（1）皇帝制度

”丞相绾（王绾）、廷尉斯（李斯）等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。臣等谨与博士议曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。他如议。”制曰：“可。”追尊庄襄王为太上皇。制曰：“朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”王曰：“去‘泰’，着‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。他如议。”制曰：“可。”……朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。——《史记·秦始皇本纪》材料：皇帝自称“朕”，命为‘制’，令为‘诏’，印称“玺”。春秋战国时，卿大夫及地方官吏的印章均可称玺。至秦代，则是“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。秦朝的传国玉玺其文为“受命于天，既寿永昌”。材料2：天下之事无小大皆决于上。材料3：朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。——《史记·秦始皇本纪》皇帝独尊皇权至上皇位世袭：家天下思考：皇帝制度的哪些特点？（2）三公九卿思考：三公九卿制有什么特点？①分工明确，各司其职，提高行政效率。②使群臣互相牵制，相互配合，防止臣下专权③皇权至上，军国大权最终操纵在皇帝一人之手。协助皇帝处理全国政务掌管律令、图籍，监察百官（副丞相）军事（虚设）朝议？

（3）是推行郡县制还是分封制?三公九卿“议”，皇帝最终“决策”

湖南龙山里耶秦简：洞庭郡众爱卿:天下初定,看看咋整呀诸侯初破,燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之，请立诸侯，唯上幸许。-----王绾王绾李斯周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇，诸侯更相诛伐，周天子弗禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。-----李斯天下共苦战斗不休,以有侯王.赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其安宁,岂不难哉?廷尉议是.郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现，它发起于春秋战国时期，再经过秦始皇的改革，正式成为了秦汉以后的地方政治体制。背景：1.历史原因：西周实行分封制，最终导致诸侯争霸，周朝衰亡。2.现实原因：在统一过程中，各诸侯国已普遍实行了郡县制。3.根本原因：维护君主专制，加强中央集权。

秦朝行政机构示意图

皇帝

县

乡

郡

三公九卿

里最高统治者中央行政机构地方行政机构

君主专制中央集权

专制主义中央集权制度道：少数民族聚居地）亭（地方治安与公文传递）形成中央垂直管理地方的形式郡县长官一概由皇帝任免调动，不得世袭特点：意义：利于强化中央集权，提高行政效率，巩固统治，为社会经济发展提供稳定环境。彻底打破传统分封制，是官僚政治取代贵族政治的标志，奠定了中国古代大一统王朝的基础，其中央与地方官制为历代王朝所沿用，且不断得到加强和完善。对以后两千多年的中国政治与社会产生了重要影响。概念解析：贵族政治与官僚政治的差异1.贵族政治是建立在分封制、宗法制和世亲世禄制基础上，把血缘关系和政治关系紧密结合的政治体系。是取得统治权力的宗族在拥有一个共主的基础上，其他宗族成员共享国家的统治权力。2.官僚政治是建立在以皇权为中心的中央集权的政治体系上。中央统一管辖的郡县制取代了层层分封的分封制，官吏的选拔和任命一律由中央和皇帝决定，代表皇帝行使管理权。比较分封制郡县制实行依据传承方式官吏权利与中央的关系历史作用与宗法制联系，以血缘关系为基础在国家统一下，以地域划分为基础官吏由皇帝任免调迁，不得世袭世袭世袭统治权官吏有俸禄，无封地诸侯国有很强独立性地方绝对服从于中央利于巩固当时统治秩序；但容易发展成为割据势力，从长远来看不利于国家统一和社会安定在当时有效地加强了中央集权，维护了国家统一，经过后世的发展，愈发成熟。小篆

统一文字统一货币

圆形方孔钱度量衡统一度量衡材料二:“秦有天下……不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿……时则有叛人而无叛吏，咎在人怨，非郡邑之制失也。”——柳宗元《封建论》（4）专制主义中央集权制度的影响：材料一：秦无尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯者，使后无攻伐之患。—《史记·李斯列传》材料三：使负栋之柱，多于南亩之农夫……管弦呕哑，多于市人之言语。独夫之心，日益骄固……呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。—杜牧《阿房宫赋》积极：①奠定了我国统一多民族国家的基础，政治制度为后世沿用，并不断发展完善。②有效组织社会资源从事大规模生产、社会活动，为小农经济和封建土地私有制提供制度保障。消极：①专制主义下皇权带有独断性和随意性，易激化阶级矛盾，秦二世而亡。②在封建社会晚期，阻碍资本主义萌芽发展，造成中国社会的停滞与落后。注：本页PPT引自学科网，感谢注：本页PPT引自学科网，感谢“至于秦始皇，兼吞战国，遂毁先王之法，灭礼谊之官，专任刑罚。”“而奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨，溃而叛之。”--《汉书》卷23《刑法志》二十九年，始皇东游。至阳武博狼沙中，为盗所惊。求弗得，乃令天下大索十日。社会阶级矛盾激化，出现政治危机

焚书坑儒（唐）章竭

竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉烧之，有敢偶语者弃市，以古非今者族。所不去者，医药卜筮种树之书。

于是使御史悉案问世諸生，諸生傅相告引，乃自除，犯禁者四百余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。

公元前213年，高官淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。李斯加以驳斥，并主张禁止“儒生”（读书人）以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》《书》的处死，称赞过去的而议论现在政策的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。这种措施引起许多读书人的不满。第二年，许多方士（修炼功法炼丹的人）、儒生攻击秦始皇。始皇派人调查，将四百六十多名方士和儒生挖坑活埋。史称“焚书坑儒”。统一思想，维护中央集权和皇帝制度的权威思想文化专制钳制思想，摧残文化，开思想专制之先河不利于中国传统文化的延续和发展，使中华文明遭到巨大损失，自由思索的精神被束缚.是暴政的表现,是秦短命而亡的原因之一（1）目的：（2）实质：（3）评价：钳制思想----焚书令、挟书律因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。始皇巡北边，从上郡入。燕人卢生使入海还，以鬼神事秦始皇二十八年（公元前219年），这位一心想传位万世的皇帝在“南登琅邪”、“留三月”的海上巡游时，接到了齐人徐福等方士的上书，说海中有“三神山”，于是，秦始皇便“发童男女数千，入海求仙道”。秦始皇派出了一支多达三千人的庞大船队，去探求“三神山”。七月丙寅，始皇崩於沙丘平台。丞相斯为上崩在外，恐诸公子及天下有变，乃秘之，不发丧。三、秦末农民起义与秦的速亡（前221—前207）西汉：（公元前202年—公元8年12月）1、易中天在《帝国的终结》中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是指A.统一度量衡、货币B.开创皇帝制度C.中央建立三公九卿制D.建立统一国家和中央集权制解析：本题考查学生对秦朝专制主义中央集权制度对后世影响的掌握，故选D2.“考秦之制,……盖内外官制同一系统,丞相与守掌民事,太尉与尉掌军事,而御史与监,则纠察此治民治军之官者也。”这段材料主要反映了秦朝()

A.开创了行之有效的地方行政体制

B.形成了从中央到地方的垂直管理

C.官僚政治逐步取代传统贵族政治

D.中央和地方出现机构臃肿的趋向由材料得知,既有中央官职，又有地方体制，所以A排除；秦朝地方郡守、郡尉、郡监御史分别隶属中央的丞相、太尉、御史大夫,从而实现了中央对地方的垂直管理,CD材料中未体现，故B项正确。✔3.秦朝中央官职设三公九卿。其中九卿有奉常,掌宗庙礼仪;郎中令,掌宫殿警卫;卫尉,掌宫门警卫;太仆,掌御用车马;廷尉,掌刑法……少府,掌山海地泽之税及皇帝的生活供应。由此可见,秦朝中央官制的特点()

A.分工明确,彼此牵制

B.为皇帝私家服务,“国”与“家”同治

C.垂直管理、分层管理

D.官僚政治取代血缘政治考查学生对三公九卿职能特点掌握情况，九卿职能体现了秦朝中央官制“家国同构”的特征,故选B项。✔长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上，要不断反思、关照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?心中有理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担当。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立志，难成！海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”真正努力精进者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技术，都需要无数次的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击溃过你，都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深的孤独不是长久的一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。人若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑暗中的那一盏明灯，可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去承受常人承受不了的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站起来，带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间