如何宣传中医药文化五篇

如何宣传中医药文化一、引言曾指出：中医药学“是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙”。中医药是目前我国唯一具有最广泛群众基础的，仍在普遍使用的承载着中华民族优秀传统文化精髓的，最具典型意义、代表性和无可替代性的医学科学体系之一。以中医药为核心的民族科技在建设创新型国家中具有战略地位，是提升民族声望、实现民族伟大复兴的重要文化支撑，是最具优势的中华民族文化品牌。中医药文化是中华民族文化乃至世界文化的重要组成部分。中医的辨证施治技术也是世界医学科学的重要组成部分。荆楚文化源远流长，积淀厚重，是我国传统文化的重要组成部分。作为炎帝神农的诞生地和李时珍的故乡，我省中医药发展的历史源远流长，中医药文化底蕴深厚。我省不仅是中医药文化大省，还是中医药资源大省，但不是中医药文化强省。在中医药事业上升为国家战略和我省提出建设中医药强省的新形势下，总结我省中医药文化对外传播和交流的经验教训，不仅对我省落实文化强省战略意义重大，对我国其他省市中医药事业的发展有重要的借鉴意义，对提升我国文化软实力亦有深远的意义。随着全球对健康的关注度逐年提高，中医的“治未病”理念逐渐得到认可，中药也作为预防和保健功能性药物而远销海外。我省地处中国中部，具有得天独厚的地理条件，适宜多种中草药生长，尤其是我省蕲春县，北倚大别山，南临长江，气候温和，处于我国“中三角”地带，属于亚热带大陆季风气候。据全国中医药资源普查结果估算，蕲春县药材总蕴藏量为213487担，其中植物类204568担，动物类919担，其他类8000担，大宗药材品种56个。[1]现有170余个药材种植场，种植面积达20万亩，固定经营门店500余家，药材日吞吐量100多吨，日交易额60余万元。这无疑为我省跻身世界中草药强省行列提供了有利的条件。二、我省中医药文化建设现状近年来，为积极响应国家号召，推动自身中医药文化建设，我省中医药界狠抓实干，取得了不俗的成绩，具体如下表：其中，全省现有中医药医疗机构114家（公立中医院91家，民营中医院23家），床位31334张，在岗职工34072人，其中执业（助理）医师10292人，注册护士12746人。每千人口有中医床位0.54张，每千人口有执业中医师0.18人，注册护士0.22人。全省先后开展了5次全国老中医药专家学术继承工作，指导老师101人，继承人186人，全国优秀中医临床人才52人。我省卫生厅与人力资源和社会保障厅在2010年、2014年先后分别联合评选了“湖北中医大师”25名，“湖北中医名师”61名。我省部级重点专科总数在全国排名第9位，居中南六省前列。与此同时，为整合中医药资源，提高基层中医药服务能力，我省正在积极推进“三堂一室”建设，即在乡镇卫生院和社区卫生服务中心建立“国医堂”，在县级以上中医院建立“名医堂”“中医养生堂”和“知名中医工作室”。[2]世界名著《本草纲目》诞生于湖北，在国际上得到广泛的传播，极大地提升了我省中医药文化的国际知名度。据研究，自16世纪末刊出以来，几乎每隔3～5年就有新的版本出现。据《中国图书联合目录》截至1961年的统计，国内的版本有54种；至2010年各种版本近200种。包括至少近1000多种的精编本、简编本、类编本等在内。《本草纲目》的外译本包括英文、法文、俄文、拉丁文、日文、朝鲜文等多种文字，据有关资料记载，各类型版本已近100种了。[3]由此可见我省中医药文化发展的潜力巨大。三、我省中医药文化对外传播面临的问题与挑战1.语言文化障碍其一，中西医文化存在巨大鸿沟。中医向来信奉的是辨证论治和整体观念，然而西医向来信奉机械诊断，注重实证，头疼治头，脚疼治脚。文化背景的不同让许多外籍人士很难理解蕴藏在中医药里的奥秘。[4]这也是在鄂的外国友人面临的问题。然而文化是指导消费者消费的主导因素，只有解决了文化冲突问题，才能将中医药产业传播出去。[5]很多外国人对于尝试使用中医治疗疾病抱有抵触情绪，他们对中医药概念模糊不清，不具备基本的中医药常识，同时对中医药的科学性抱有批判的态度。我省作为中医药大省，其中医药医疗水平走在全国前列；我省作为中国中部迅速崛起的省份，在国际上的影响力越来越大，来鄂经商、读书、旅游的外国人数近年来急剧攀升。如何发挥在鄂外国友人的“传声筒”作用，对于我省中医药文化的对外传播至关重要。为此，本课题组在武汉市高校留学生、驻汉外国机构和在汉经商等的外籍人士群体当中开展了广泛的调查和访谈，结果非常令人遗憾：他们当中生病时选择过中医药治疗的人数非常少，对我省中医药文化有所了解的也寥寥无几。这里面不仅有我省自身建设、宣传等问题，更有文化的鸿沟等待我们去跨越。其二，中医药外语翻译领域问题重重。由于中医药文化对外传播的日益频繁，中医药外语翻译的标准尚未建立，在一定程度上阻碍了中医药文化的国际交流和传播。语言是交流的基础，各行各业都需要有自己的语言。中医药要想在国际市场中占有一席之地，就必须有自己成套的在国际上被广泛接受的语言系统。此外，中医药外语翻译人才的缺失也非常严重。湖北中医药大学每年外语专业本科生录取数在100名左右，而绝大多数的人本科毕业后都从事与中医药英语无关的职业，更何况很多人本身并不具备良好的中医药外语翻译能力。目前我省在中医药国际贸易服务和对外交流等领域面临的主要问题是：既精通中医药又精通外语的人才屈指可数，这使得有湖北特色的中医药文化走出国门举步维艰。当然这也是许多其他中医药大省（地区）所面临的难题。2.我省中医药文化对外宣传相对不足全国一些中医药资源大省早就做起了中医药文化的文章。据悉，作为我国中医药文化底蕴深厚的省份――安徽省自1985年就启动了亳州中药材交易会，举办了多届亳州国际中医药博览会和华佗诞辰周年祭祀大典活动，而且参与活动的国外企业和外籍人士很多，较好地宣传了安徽省的传统医药文化。另一中医药资源大省――河南省自2002年以来连续举办了十几届张仲景医药文化节、张仲景诞辰周年祭拜等活动，活动规模大，参会嘉宾档次高，这使得河南的传统医药文化在国际上得到了有力的宣传。我省有近4000种中药资源，储存量在全国居第四位，《本草纲目》更是早已收进《世界记忆名录》。然而，我省从2008年才着手举办海峡两岸李时珍医药文化与产业发展研讨会和李时珍诞辰周年祭拜等活动，规模和规格上都不及安徽、河南等地的类似活动，在海外的影响力更是有限。我们在国家图书馆中查到多类《本草纲目》的版本（国家图书馆北区基藏类R282），却未搜到任何关于湖北蕲春中医药的典藏书籍或资料。同时，在我们对在鄂外国人进行随机问卷调查过程中发现，绝大多数的外国人并不了解甚至不知道李时珍以及《本草纲目》，这与《本草纲目》在众多国际学术领域的知名度和《本草纲目》的研究热是极不相称的。由此可见，我们在促进湖北中医药文化对外传播的同时还要打好文化宣传战。四、促进我省中医药文化对外传播的措施探讨一种好的文化要想经得起时间的考验，自身要有足够强的实力和本领。我们只有加快加强湖北中医药文化的基础建设，才能在广大市民普遍认可的基础之上走出国门，走向世界。虽然我省在建设中医药文化强省的道路上已经取得了相应的成就，但是与其他中医药文化大省还有较大差距。我们必须进一步夯实湖北中医药文化的民意基础，让中医药理念深入到我省人民的心中，让所有到过湖北的外国游客至少接受一次中医药文化的洗礼，从而打响我省李时珍中医药文化王牌。1.以特色旅游产业带动中医药文化事业发展以我省蕲春县为例，蕲春中医药旅游可以设计出养生保健型、研究学习型、科普参观休闲型、购物观光生态型等多种产业模式。基地则可以设立在李时珍陵园、药物馆、纪念馆、李时珍医药工业园区、李时珍医药集团、李时珍医道文化旅游区、本草纲目生物科技园、李时珍国际医药港等地区，形成多地连锁式特色旅游项目。特色节日如李时珍医药节和药物交易会等都可以促进湖北中医药文化在国际上的宣传。特色产品可以为“蕲春四宝”蕲竹、蕲艾、蕲龟、蕲蛇，其中可以主推年产量较高且物美价廉的蕲竹、蕲艾作为特色销售产品，让最广大的消费者能够接受，从而达到扩大宣传范围的效果。据《本草纲目》记载，艾叶自成华以来，则以蕲州者为胜，用充方物，天下重之，谓之蕲艾。而且艾叶用途广泛，艾灸可治疗多种疾病，艾叶煎服可治吐血下痢、妇女漏血等疾病。同时嫩艾有着做菜食和面做馄饨、做干饼子等多种用途。[6]我们可以主推物美价廉的艾叶制品来吸引海内外游客，如香囊、艾条、艾饼等，在招待外宾时可以推出蕲艾等特色中药菜肴。[7]2.加大我省中医药文化的对外宣传力度树立“大中医、大湖北”理念，我们要加大对李时珍文化等中医药文化拳头品牌的宣传。首先，在地铁站、公交车、路边广告牌等传统区域设置广告宣传板，让大家对中医药文化旅游留下第一眼印象。其次，利用新型媒体宣传平台，扩大宣传力度。例如，通过微信、微博等公共媒体让湖北中医药文化的有关信息得到更有效地传播。最后，印发多语种李时珍文化宣传手册，免费发放到市民及来我省的国内外游客手中，让湖北蕲春这个中医药文化旅游胜地辐射到更多的人群。此外，2018年是李时珍诞辰500周年，我们要提前做好宣传工作，邀请世界各地影响力大的名人到湖北蕲春来做客，同时要准备好相应的宣传视频、书籍等资料，放到各大门户网站，让李时珍这一中医药文化名牌得以广泛的传播。3.加强中医药外语人才的培养我省高等教育资源非常丰富，有多所名校开设有外语专业，我们可以在各高校召集对中医药文化感兴趣的外语学习者对其进行中医药文化素养的集中培训和连续跟踪，及时选派各级外语人才到其他中医药企事业单位开展跨文化交流等活动，解决困扰我省乃至全国中医药国际贸易服务领域的“人才荒”问题，培养出大量中医药外语人才。4.加快我省中医药文化的海外机构建设据统计，截至2013年底，全世界已有120个国家（地区）建立了440所孔子学院和646个孔子课堂，其中，欧洲、美洲和亚洲分布最为密集。然而建设有“中医孔子学院”或“岐黄中医学院”等机构的国家（地区）却远远少于此。在海外中医教育机构建设方面，走在全国前列的有甘肃省、江苏省、黑龙江省、北京市、上海市等省份和地区。甘肃省已经在乌克兰、吉尔吉斯斯坦、马达加斯加建立了岐黄中医学院，并准备今年在法国、美国、摩尔多瓦、瑞典四国再建岐黄中医学院，[8]这无形之中极大地提高了甘肃省中医药文化的国际地位。黑龙江中医药大学、南京中医药大学、北京中医药大学、上海中医药大学都在主要西方国家建立了中医孔子学院。北京中医药大学更是于2014年在主席与澳大利亚总理阿博特的共同见证下与西悉尼大学合作建立了澳洲第一家中医中心。在这方面，我省虽相对落后，但也有良好发展势头。据了解，我省每年有多名中医师被派往阿尔及利亚等国开展医疗援助，湖北省中医院针灸科主任医师张英女士等多批次赴非洲进行医疗援助，她（他）们的英雄事迹受到国内外多家主流媒体的广泛报道，好评如潮。2014年我省与阿尔及利亚的卫生部签订协议，拟在阿尔及利亚的乌斯法坦医院建立集中医针灸、理疗、康复为一体的中医药治疗中心。另据湖北中医药大学校方透露，由湖北中医药大学与加拿大有关机构合作开办的我省第一家海外中医孔子学院也正在紧张有序地进行，预计将于2016年建成并投入运营。这些对提高我省中医药文化的对外交流和传播无疑都具有重要的意义。五、结语《国务院关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》中提出“推动中医药走向世界”的一系列措施，预示着中医药将成为我国对外交流与合作的国家形象品牌。李时珍中医药文化向来都是中华传统文化的瑰宝，作为神农故里和李时珍的诞生地，我省应当巧抓机遇，借助自身优势和国家的有利政策，打造李时珍等中医药文化名牌，提升湖北中医药企业在国际医药行业的影响力。中医药产业的发展是满足人类健康需求发展的必然，是人类理性认识回归自然的必然，也是人类社会科学进步的必然。李时珍的《本草纲目》就是一部认识自然、回归自然、治疗疾病的重要文献。它是我国古代科技经典对世界传播最广、影响最大的一部重要典籍之一，是中华科学史上的不朽之作，对中医药学和传统文化的继承和传播具有举足轻重的作用。我们要努力挖掘《本草纲目》等湖北中医药文化的深厚内涵，探讨湖北中医药文化对外传播的路径与形式，整合资源，早日实现将我省建成中医药文化强省的既定战略性目标。如何充分挖掘丰富的传统医药文化资源，促进我省对外文化交流和传播，将我省建设成文化强省，是增强我省的文化软实力和推动湖北科学发展、跨越式发展的重要内容和有力保障。参考文献：医药代表的社会价值思考为什么说医药代表的社会价值是宣药疗疾，救伤人命呢？主要有以下一些原因：一，从医药代表的各种定义看医药代表的社会价值。从中文来看，所谓的代表是指代替他人/组织表达意见的人。一般来说这个人是这个组织的优秀者，如学生时代的课代表，是因为该学生在某门功课很好，所以为该功课的代表，这样可以起到榜样作用，带动全组织成员来学习这门功课。因此代表具有优秀的特质，可以为他人释疑解惑。医药代表的中文基本含义：代替医药学表达意见的人，是医药学的优秀者。医药代表的英文为medicinalrepresentation，直译为医药学的描述者，或者医药学知识的宣讲者.因此笔者认为医药代表的国内外直接含义是一致的，她是指宣讲医药学的人。她不代表任何企业，而是代表医药学，医药代表是以宣讲医药学为职业的人。中国化学制药工业协会在2006年10月起草的《医药代表行为准则》（下称《准则》），《准则》首先对医药代表的基本职能做了明确规定，“医药代表要科学地向医生和医疗机构推介药品，正确地宣传药品的安全性、有效性，辅助医疗机构合理用药；收集所推介药品的不良反应，及时向生产企业反馈，提出有效措施及处置办法，认真了解临床需求，提供科学的药学服务。”这个对医药代表的诠释与国际制药商协会对医药代表的定义是一致的。因此我们可以这样给医药代表下定义，医药代表是代替药企通过药品向医药工作者宣讲药品知识与药物信息的并承担售后服务的专业人员。根据我国的商事法，我们知道商就是运用自己或别人的财富，在财富运作过程中，让财富增值。商有固有商和非固有商，固有商即买卖商，它是以营利为目的而进行的直接媒介财货交易的行为。如药品销售员，药品商务代表。非固有商有三类：辅助商，协作商和牵连商。其中牵连商，是指与辅助商或协作商有牵连关系的营业活动，如广告宣传、信息咨询等[1]，医药代表为医生提供药学服务，为药师提供医学服务，通过药品来宣讲医药学知识，属于牵连商中的信息咨询。医药代表经常主办医药学的学术研讨会，并赞助各种类型的学术研讨会与科学研究，这属于牵连商中的宣传活动。所以医药代表是牵连商，而药品销售员是固有商，两者有本质区别。故医药代表的商法定义是医药代表是从事药品信息宣传与信息咨询的活动的商人。因此医药代表的本质就是以宣讲医药学为职业的人，即医药知识营销的牵连商。他们经常拜访医院的临床医生，为医生举行药品的幻灯演讲会，主办或赞助各种类型的学术研讨会与科学研究。正常情况下，医药代表到医院。他们传播药物知识，传播者不仅要把概念信息通过各种有效形式传递给接受者，使之产生注意力，更重要的是发现接受者主观情绪、欲望和需求的变化，随时修正自己的传播方式，培育忠实客户的注意力。这种传播具有互动的特性，其好处是提高了医药知识的传播效率，不利之处为医药代表的败类提供了行贿医生的机会。二，从医药代表是社会分工进一步发展的必然来看其社会价值。在现代社会，医药是分开的！医学和药学是两个不同的而又紧密相关的范畴！医生是主修病理的，属于医学范畴；药剂师主修药理，属于药学范畴。医生虽受过专业训练，负责选择对病人合适的药物及剂量。但是医生必须保持与医药科学发展的同步，获取最新医药产品及应用方面的信息，才能制定出最佳的治疗方案。而现代的医疗知识和诊断技术日新月异，医生们单是应付这些知识就已经忙不过来了，同时医生整日奔波于患者的就诊。医生的药学知识具有严重滞后特性，这种滞后如果没有得到及时的补充，那问题就大了。因此需要具有医药代表负责向医生讲解药品的药理，药效与对人体的影响。因为医药代表具备医学和药学的相关知识，属于药物传播范畴。作为需要终身受教育的医生，他们需要不断地接受新信息与新知识。而医药代表的初级使命就是传递医学临床最新技术和发展动态，收集并报告药品安全信息。医药代表是为了患者得到更经济更安全更有效地康复而走进医院拜访医生，而不仅仅是为了药品的销售量，也不仅仅是为了个人的奖金与企业的利益。医药代表的高级使命就是以患者利益为第一位，高效率为医生提供临床药学咨询服务，成为医生治疗疾病的专业好帮手与好伙伴，即医生良伴。由于药学科学日新月异的快速发展和医学科学的复杂性，在某个具体的药品领域，药企显然拥有比医生更多的信息量，如何弥补医生信息不对称性，将药品信息客观而全面传播给医生并指导临床用药，监测并解决药物的不良反应，就需要医药代表的参与，术业有专攻，医生已经很难全面准确地熟悉药物的药理学，药效学与药物治疗学的快速发展。医生虽然是医学专家，但是在药物治疗领域有很多不熟悉的地方，于是社会就需要一个职业将药物治疗学的动态发展及时传播给医生，并为医生提供药物治疗的循证医学依据，这个职业就是医药代表。我国的医药学教育和医疗卫生体制的必然结果。我国普遍存在重医轻药，而且趋势越演越烈。医学的学生在学校学习一两门药学教材，毕业后直到退休都没有强制性的机会参加药学知识的学习。而且现代教育是把医学和药学分开传授，所以医生们无论是对药学知识的掌握还是对药学技术的更新都是存在着严重的滞后性。而医院的药师在中国目前主要是从事发药，医院制剂以及面对患者的药物咨询。他们很少参加医学后继续教育。在我国高等药学教育中，临床药师的教育严重滞后，我国医院的临床药师制度也严重滞后，因此医院药师很难下临床为医生提供临床药物治疗技术服务。这个越来越大的裂缝的填补就促使了医药代表的产生。医药代表并不等于药品销售代表，后者更多地与医药渠道商打交道，他们负责把药品从药企流通到药商流通到药房，而医药代表主要下临床与临床医生就药物治疗进行科学而诚信地探讨。医药代表不是简单地介绍药品知识，传播药品信息，而应该是药物治疗学领域的专家，至少是他所宣讲药品所在药物治疗学领域的专家。现代教育体制决定了需要一个职业为医生提供临床药学服务，为药师提供继续教育服务，并推动他们的药物治疗学知识的提升。因此医药代表的使命就是通过药品来宣讲医药学知识，进行药品信息咨询；通过传播医药学知识，解决医药信息的不对称。这份工作能够帮助繁忙的医生节约宝贵的时间，优化药物治疗方案，让患者得到更经济更安全更有效的治疗与康复。医药代表的使命就是通过医药学的宣讲，不断地提高医生与患者的价值，最终让患者得到满意的康复。三，从药品本身的特性来看医药代表的社会价值。药品是一种特殊的商品，其使用适当能拯救和延长生命；而使用不当将会损害生命。因此，对于任何一种处方药的使用，一份广告或一份书面资料并不能全面地告诉医生怎样正确使用一种药物，怎样处理药物的副反应和突发事件等。只有制药公司才能对该药的临床疗效、使用方法和副作用有全面的了解。因此制药公司组建医药代表队伍直接面对面地与医生讨论药物及其使用方法，讲解药物不良反应与药物不良反应的处理办法。治病救人的药品需要医药代表对医生与药师进行面对面的直接互动交流。其次药品有处方药和非处方药之分，而根据新修订的《中华人民共和国药品管理法》规定，处方药不得在大众传媒广告或者以其他方式进行以公众为对象的广告宣传，这就使得处方药通过人力宣传显得非常重要。处方药品非日常商品，仅通过专业广告或药品宣传册的简单介绍，无法完整而清楚地传达所有药品信息及其正确使用方法，包括在不同治疗人群、不同并发症和不同发病阶段的恰当使用。处方药的特殊性与管理办法决定了医药代表的产生。另外药品属于特殊的商品，除了疗效与药物经济学受到关注外，其安全性更为重要，由于每种新药从发明到上市往往只有400～500例临床试验样本，不可能在试验阶段发现所有的不良反应，只有上市后，才能进行大规模的药品安全监测，而这项工作需要医药代表配合来完成[5]。尽管药品会经过FDA的极为严格审批后才可以上市，但是只有数百人参与的临床研究不一定能觉察到发生率低于千分之一的不良反应状况。但是当一个新药上市后被数百万患者服用时，千分之一的不良反应率就意味着有数千名的受害者。因此药品监督管理局有必要加强后续安全评审，作为药企有必要拥有医药代表进行新药的不良反应收集与协助医生进行处理和研究。药物上市的特点以及药物的不良反应的处理，决定了需要一群人客观诚信地宣讲药物不良反应的种类与处理方法，承担起产品售后服务的责任。这群人就是医药代表。最后全球每年都会有新的处方药问世，医生对新药的了解和掌握程度决定了对患者疾病治疗的成功与否。向医生介绍新药品的功能、疗效、适应症、使用方法、注意事项等知识就成为原研发制药公司的重要工作内容。而这些工作必须由具备一定专业知识的人员来执行，这群人就是医药代表。医药代表的出现，也推动了医生站在世界医学前沿领域，了解相关疾病治疗最新进展，提升自己知识和治疗水平。人类抗争疾病最新方法不断地产生，她需要传播者与推动者，这群人就是医药代表。创意动画中医文化市场价值创意经济被正式提出是在1997年，英国创意产业特别小组（CreativeIndustryTaskForce，CITF）为振兴低迷的英国经济而寻找经济增长点而提出发展创意产业的构想。CITF于1998年和2001年分别两次研究报告，分析英国创意产业的现状并提出发展战略。CITE在1998年出台的《英国创意产业路径文件》中明确提出“创意产业”这一概念，将“创意产业”定义为：源自个人创意、技巧及才华，通过知识产权的开发和运用，具有创造财富和就业潜力的行业。动画就是打破传统出现新产业，每一部成功的动画片都是创意的结晶。创意是传统的叛逆；是打破常规的哲学；是具有新颖性和创造性的想法。而创意动画则是创意经济中不可轻视的一部分。一、创意动画的市场价值优势如何使企业更显人性化，使产品更具亲和力？如何软化产品外表，贴近消费者内心？创意动画可以做到这一切。创意动画越来越成为一种颇具号召力、亲和力的符号语言。创意动画的任务就是在满足大众视觉需求、提供轻松娱乐的同时，激起人们新的欲求。1.创意动画涉及领域广泛广告、栏目包装、企业宣传、电子图书、动漫影视及衍生产品、知识产权交易等。2.创意动画表现形式多样化创意动画可利用漫画、二维动画、三维动画多种表现形式，渗入广告、栏目包装、企业宣传片中。重新塑造新的视觉体验，满足各种市场需求。3.创意动画拥有广泛的受众群不同创意的动画可不分年龄的界限，也可以针对年龄段受众。也可针对视觉化的受众群体，也可以制造受众群体，创意动画表现形式多样，能获得最广大的消费受众。4.创意动画制作成本弹性大创意动画可针对不同产品定位，选择不同的制作成本和表现手段，既满足产品定位又控制投入成本。比如法国品牌香奈儿。德国宝马、美国可口可乐。他们的产品既有上百万的高端创意动画投入，又有价格很低的创意动画辅助。而每一款创意动画都确定了很好的市场占有率。我们拿明星代言为例。真人广告中明星代言的优势在于明星自身，动漫形象的优势在于创造（动漫形象不会变老，可以成为一个品牌的见证，一个公益的见证）；在代言费用方面：企业利用明星做代言，一般须支付高额的代言费。动漫形象并不存在高额费用的问题，一个动漫形象设计出来可以长期使用，只是在制作的时候需要一定的设计费用和宣传费用。创意动画，成本弹性大，又可以长期使用。创意与不拘一格的表现使其能够激发受众的新奇感与幻想意识、减少心理压力而被轻松地接受及喜爱，具有无可比拟的优势。二、创意动画在中医文化中的优势1.创意动画辅助中医文化的传承中国医药学具有数千年的历史，是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结，是我国优秀民族长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结，是我国优秀民族文化遗产的重要组成部分。中国医药学在古代的唯物论和辩证法思想影响下，通过长期医疗实践的反复验证，逐步形成并发展为独特的医学理论体系，具有极强传承性的医学，几千年来，在师傅带徒弟口传心授的传承中，继承了中医的望、闻、问、切、辩、阴阳、辨五行、辨病机、辨证、辨症施治的医学理论和治病方法。但在科技而已发展的当下，传统的教学手段已经不满足当下的教学以及推广需求。中医在教学中，可以应用创意动画来负责教学。把以往过多意会、无法具象的理念，通过创意动画表现出来，既提高教学，满足当代人需求，又为下一代中医文化继续奋斗的人们提供教学备案。2.创意动画辅助中医文化的发展中国医药学具有自己完整的理论体系，并在漫长的历史发展进程中，从古至今一直有效地指导着临床实践，而且其丰富的理、法、方、药理论知识和临床经验，确能解决实际问题，疗效卓著，深受欢迎，并越来越引起世界医学界的重视。事实证明，中医药学理论体系的科学性和某些先进性是毋庸置疑的。在新媒体飞速发展广告效益带动经济发展的今天，中医文化更应利用创意动画主动的投入新的宣传理念。推广到更广阔的领域，供更多的人学习和交流，将中医文化继续传承和发展下去。三、创意动画在中医文化中的市场价值随着我国进入全面建成小康社会的新阶段，人民生活水平不断提高，健康意识和理念不断增强中医养生、保健、预防、康复等越来越受到人们的青睐，随之而来人民对中医药服务也就提出了新的要求和新的需求，创意动画可辅助中医药文化产业产品市场宣传和推广。中医药文化产业可分为两大类产品，一是提高人们身心健康水平的各种中医药文化服务项目及服务平台，如：中医药健康教育、养生文化服务业、生态健康旅游业、中医药文化会展业、保健休闲娱乐业、药膳食疗等中医药文化服务性消费产业；二是以中医药文化为内容的广告、装饰设计、书刊音像制品、广播电影电视、动漫、文化艺术、演出、保健饮品等中医药文化产业产品创意动画可通过通俗化、大众化、生活化、时尚化的创意创作，使其融医、药、文、史、艺于一体，在给人们提供中医药科普知识和健康智慧的同时，还能满足人们的心理享受与精神需求。中西医结合医院中医药文化惠民认知中医药文化建设“十三五”规划中提出，健康中国建设，迫切需要推动中国特色健康文化的建设，培育健康生活方式，必将进一步激发和释放人民群众对中医药健康养生文化的需求［1］。2012年，江苏省中医药局出台《江苏省中医药文化惠民工程实施方案》，掀起中医药文化建设新高潮。中医院在推行文化管理过程中，不能忽略医院职工个体的主观能动性［2］。职工对中医药文化惠民的认知程度直接影响医院中医药文化惠民工作的开展。2016年9月至11月，笔者对江苏省中西医结合医院职工进行中医药文化惠民认知情况问卷调查，分析认知现状和问题，为该院中医药文化惠民及中医药文化建设工作提出参考建议。1概念1．1中医药文化惠民关于中医药文化的概念，业内普遍将文化概念和中医药的内容、思想和行为模式融为一体，总结为中医药的物质形态和精神财富。广义的中医药文化是指中华民族几千年来创造的中医药物质财富和精神财富的总称，狭义的中医药文化是指中医药行业独有的思想观念，行为规范和人文习惯［3］。目前，关于中医药文化惠民的概念，业内尚未给出定义，通过对研究文献的分析，笔者认为，中医药文化惠民是指以加强中医药文化建设为基础，开展各类中医药文化惠民措施，用中医药知识、中医药治疗手段及中医药健康活动服务百姓，保障百姓健康。中医药保健、中医药治疗手段是传统的中医药文化惠民方式。近年来，全国掀起了中医药文化惠民健康活动热潮，各地开展的“中医中药中国行”“中医药文化惠民工程”“中医药健康活动”等都是具体表现。本文研究江苏省中西医结合医院职工对中医药文化惠民的认知，包括对中医药文化惠民的熟悉程度、参与情况以及未来预期等。1．2中医药文化建设与中医药文化惠民的关系中医药文化惠民是中医药文化建设的一部分，是医院加强中医药文化建设不可跳跃的步骤，中医药文化建设是中医药文化惠民的基础，中医药文化惠民推动中医药文化建设更好发展，二者相辅相成，相互促进。2009年国家中医药管理局的《中医医院中医药文化建设指南》中指出：中医药文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。中医医院中医药文化建设，主要包括价值观念、行为规范、环境形象等方面［4］。2资料与方法2．1资料来源以江苏省中西医结合医院全体职工为总体，采用结构式调查问卷和简单随机抽样方法抽取样本。本课题为描述性资料的调查，根据该院职工总数，采用P＝80％，P＝0．1，α＝0．05，用SPASS软件计算得出调查样本量n＝264。2．2方法随机选取264名职工开展问卷调查。问卷设计参考了《江苏省中医药文化建设基本现状调研报告》的问卷内容，在专家咨询和文献阅读基础上，根据本文研究内容，加入职工认知调查，反复修改后定稿，调查内容主要包括职工基本信息、对中医药文化惠民认知、对该院中医药文化建设认知、对中医药文化惠民未来预期及看法等。2016年9月至11月向该院职工发放调查问卷264份，回收问卷253份，回收率95．83％。3结果3．1调查对象基本情况调查问卷中职工的基本信息包含：年龄、性别、文化程度、职称和岗位身份。3．2调查对象对该院中医药文化惠民的认知现状3．2．1知晓度与支持度。调查结果显示，在选项“您是否了解中医药文化惠民活动”中，知晓程度“非常了解”和“比较了解”的职工数只有26人，仅占总调查人数10．28％（详见图1），说明该院职工对中医药文化惠民知晓程度较低，对中医药文化惠民的概念需要进一步加强理解，活动宣传有待加强。在选项“您是否赞同开展中医药文化惠民公益活动”中，结果显示未有不赞同者，且“非常赞同”“比较赞同”两项共215人，占总调查人数的84．98％（详见图2），说明该院职工对开展中医药文化惠民公益活动支持度非常高，显示出对中医药文化惠民公益活动的热情。3．2．2积极性与参与度。调查发现，该院职工参与中医药文化惠民活动积极性较高。在选项“您是否愿意参加中医药文化惠民活动”中，“非常愿意”和“比较愿意”两项有237人，占总调查人数的93．67％（详见图3），展现出该院职工对惠民公益活动的高度支持和对工作强烈的责任心。调查发现，该院中医药文化惠民活动实际参与度略低。在选项“您是否经常参加单位组织的中医药文化惠民活动”中，“较少参加”和“从不参加”两项共计173人，占总调查人数的68．38％（详见图4），表明该院职工行动滞后于认识，实际参与度有待提高。3．2．3中医药文化惠民活动的评价。调查发现，该院职工对中医药文化惠民活动的效果评价基本较好，认为活动频次需要增加，对各类惠民活动形式有多种考虑和偏向，想法活跃，形成多样性。表2中，在“您认为单位组织的中医药文化惠民活动效果如何”选项中，选择“非常好”“比较好”的职工数占总调查人数的87．5％，说明大部分职工认可该院中医药文化惠民活动效果。表3中，65．1％的职工认为活动频次需要增加，此选项较高的比例可能与活动实际参与率不高相关，结合专家访谈结果，该院中医药文化惠民活动大多情况下要求医生具有副高以上职称、护士具有中医药护理技能，这可能是导致参与率较低、活动频次需要增加率较高的原因。在中医药文化惠民形式方面，希望增加的前三项为网络宣传、电视电台节目、报纸宣传。此外，在选项“您认为开展中医药文化惠民活动对改善职工精神面貌是否有所帮助”中，选择“非常有”“比较有”占总调查人数的94．86％，选择“一般”占总调查人数的4．74％，选择“不太有”“没有”占总调查人数的0．4％。在选项“您认为开展中医药文化惠民工作对推进医院发展建设作用如何？”中，选择“作用非常大”“作用比较大”占总调查人数的92．88％，选择“一般”占6．71％，选择“作用不太大”“没有作用的”占0．41％。4思考与建议4．1完善体制建设，形成中医药文化惠民制度机制国家应设立中医药文化惠民管理部门，配备中医药文化惠民专职工作人员，各省市同时设置中医药文化惠民主管部门，负责中医药文化惠民具体工作。同时，应加强制度建设，制定中医药文化惠民各项工作制度，并在实践中不断修改完善。此外，加大对中医药文化惠民工作经费支持，立足当前，着眼未来，形成中医药文化惠民工作的长远机制。4．2加强宣传，提升职工对中医药文化惠民认知度医院应高度重视，加大宣传力度，提高中医药文化惠民知识与理念的职工认知度和普及率。中医药文化的传播使得中医药事业得以继承和传播，而中医药事业的发展也促进了中医药文化的传播［5］。从调查结果可知，该院职工对中医药文化惠民的认识不深，仅7．91％的职工比较了解和非常了解。可利用院网站、院微信平台、院精神文明网等平台和院内职工经常聚集或路过位置，如门诊大厅、住院大厅、食堂等地展示成果。对外宣传力度也有待加强，尤其在网络和电视电台等媒体方面。4．3丰富内容形式，增强中医药文化惠民活动效果当前，该院中医药文化惠民活动的形式主要为传统的义诊、讲座，形式老旧，不利于激发职工积极性。丰富内容形式，可发挥职工主观能动性，在职工中广泛征求形式新颖的活动。可开展更多互动的健康活动，如组织职工病员健身队伍，不定期开展锻炼活动。在中医药文化科普宣传方面，更多利用活泼、易于理解的语言，宣传更丰富、更贴近群众需求的科普内容。4．4均衡人员构成，提高中医药文化惠民活动参与率调查发现，初、中级职称较高级职称职工参与度低但积极性高，护理和医技药剂人员较临床医师参与度低但积极性高。结合专家访谈结果，分析原因与该院对中医药文化惠民活动设定的参与范围和条件有关。调整中医药文化惠民活动人员构成，多吸纳初、中级职称的医生和护理、医技药剂人员，扩大职工参与范围，不仅能更好地激发职工积极性，也有利于促进医院中医药文化惠民活动更好开展。4．5以职工为导向，促进中医药文化惠民建设，推进医院大发展如何宣传中医药文化宣言鼓励各成员政府创建或改进有关传统医药的国家政策。同时推动改进传统医学的教育、研究和临床调研以及保健服务提供方之间的沟通。因为与西药相比，传统医药（英文简称TM）也许更为经济，也更易获得，在许多发展中国家，传统医药在满足基本保健需求方面起到了重要的作用。据数据显示，印度和埃塞俄比亚70%-80%的人口在基本保健方面依赖传统医药。发达国家也重新出现了使用传统医药的兴趣。据报道，加拿大70%和德国80%的人口使用传统医药作为补充和替代治疗。然而，传统医药在国家医疗服务中仍处于边缘化的状态。从阿拉木图到北京30年前通过的《阿拉木图基本保健宣言》提出了，截至2000年促进和加强基本保健体系、人人享有卫生保健的目标。为了实现这一目标，该宣言呼吁世界卫生组织各成员将传统医药纳入其基本保健系统，并认可传统医药的行医者和保健服务提供者。借此，世界卫生组织的传统医药项目得以成立。而此次的北京大会，则成为世界卫生组织和传统医药的一个重要里程碑。参会者通过了宣言，承认传统医药的重要性，并建立了一系列促进使用传统医药的目标。该宣言表示：“应根据每个国家的具体情况，尊重、保护、促进并广泛和适当传播传统医药、治疗和实践的知识。”有许多很好的理由来支持促进传统医药的发展，并将之融入主流的保健中去。传统医药囊括众多有据可查和有效的保健医学体系、实践和产品。早在1998年，美国国家卫生署就发表一致声明，认为针灸对一些症状的治疗是有效的。比如，化疗诱发的恶心和呕吐。太极等传统医药治疗可以起到预防性医疗和提高生活质量的作用。对慢性、难治的和易被忽视的疾病，传统治疗方法也被证明是有效的。而对此，疗效适中的西医治疗则并不存在。与西方治疗相比，传统医药治疗成本低，且侵害性小。治疗在性质上是典型的低技术含量和高接触性，而且依赖公共领域中廉价的人工治疗和自然产品，也可节省其他与西方医药治疗有关的法律和行政费用。然而，传统医药并不总是安全和有效的，传统医药的使用也可能给国家卫生主管部门形成挑战。不健全的法规和监管，以及综合、全面的传统医药国家政策的缺乏，也许会对消费者造成潜在的危险。备受瞩目的草药辅助药品的副作用案例已经显示了传统医药法规不健全的潜在危险。例如，由于无视传统剂量和禁忌证，使用草本药物用于减肥和增强体育能力而导致患者死亡，草麻黄已经在美国被禁用。《北京宣言》表示，政府“有责任保障本国人民的健康，并应制定国家政策、法规和标准，使之成为国家综合卫生体系的一部分，确保传统医药的适当、安全和有效使用。”虽然相对而言，目前只有少数国家发展了传统医药的政策，但这一数字正在上升。世界卫生组织对传统医药国家政策和规章的首次全球调查显示，1990年前只有5个成员制定了传统医药的国家政策。而到了2003年，此数字上升到45个，而且另有51个成员报告表示其传统医学的国家政策正在制定当中。有关草药的国家法律和法规的发展也呈现了相同的趋势。传统医学需加强知识产权保护随着传统医药的经济价值显著增加，传统医药和