高考写作指导：流沙河回母校 作文讲评

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：诗人流沙河生前有一次回母校，写过一副对联：正当花朵年龄，君须有志；又见课堂灯火，我已无缘。材料二：现在，有一个很奇怪的现象：睡前抖音熬半宿，早上头条看世界，全家微信学养生，好友全刷拼多多。小视频用户调查显示，抖音上的用户90%都是24岁以下，这个年龄或许在读书，或许刚刚进入社会、进入职场。读了以上的材料，你有哪些认识和感想？请结合材料内容，写一篇作文。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题限制性1.真实情境的限制。题目给了两则材料，材料一是诗人流沙河给母校的一副对联：“正当花朵年龄”指青年学子正值美好年华，“君须有志”是对学子们的希望与鼓励，希望他们有高远的志向；“又见课堂灯火，我已无缘”，带有一种自己青春不再的遗憾，是以过来人的身份提醒同学们要珍惜青春年华，努力奋斗。第二则材料是“抖音用户90%都是24岁以下”的奇怪现象，指出青年人沉溺娱乐，不思进取的错误生活态度，“或许在读书或许刚刚进入社会、进入职场”，这一句更是委婉地说明他们正值应该奋斗拼搏之时，正值厚积薄发之际，正值自律酬壮志之刻，不应该沉溺于这类浅层次、刺激性、碎片化的娱乐中。这是考生的写作情境，考生不可脱离材料，另起炉灶。2.典型任务的限制。“读了以上的材料，你有哪些认识和感想？”这一指令要求考生厘清两则材料的内在关系，针对材料的内容和含意表达自己的认识和感想，体现正确的价值观，认识到“正当花朵年龄，君须有志”，不给未来留下“又见课堂灯火，我已无缘”的遗憾和感慨，更要明辨沉溺娱乐的错误生活观，表达自己对人生的思考。3.价值判断的限制。材料一强调青年须有志，正面劝学；材料二痛批不良现象，从反面规劝青年，在本应该奋斗的年龄，不应该过度沉溺于娱乐，要做眼里有火，眼里有光的奋斗青年。开放性1.立意角度是开放的。考生可以根据材料一对联的内容立意为“少年锦时，立志奋斗，莫负青春”；也可以根据材料二部分青年沉迷于碎片化、浅层次、刺激性网络中不可自拔现象分析误落浅娱中的危害和原因，没有志向和规划，禁不住浅娱诱惑，认为时间多多，从而提炼出观点“切莫娱乐丧志，做中国青春奋斗的名片”。无论是“立志”“惜时”还是“莫要沉迷于手机”“奋斗的青春才无悔”，只要符合材料中的立意，从任何角度切入即可，都是符合题意的。2.联想和思考是开放的。考生在行文中，可以扣住材料中“正当花朵年龄，君须有志”，延伸联想感动中国人物、时代楷模、科学探索等奋斗青春的人物和事迹，正面亮出青春当奋斗观点；也可从“又见课堂灯火，我已无缘”进行延伸联想某些正值青春华年却浪费韶光，碌碌无为的丧志者，体悟先辈对在校青年的良苦用心，达到自我反省，立志奋斗的目的；可以针对“抖音用户90%都是24岁以下”，借助不奋斗、无志向、没规划、无抵御诱惑的典型颓废事例和危害从反面提出观点，从而达到论证的目的。3.文体是自由的。考生可以针对材料，表达理性认识，写成议论文；也可感性写作，写成记叙文，表达积极向上的人生观、价值观。切题立意：1.心怀奋斗之志，不负少年锦时。2.沉溺浅娱不可取，立志青春方有为。3.君当有志惜华年，岂可浅娱负青春。4.青春正值奋斗时，立志抵娱为家国。5.劝君须怀凌云志，昂首奋斗莫浅娱。……偏题立意：1.怀念母校生活。（断章取义，只片面看到流沙河赠予母校对联这一事件，偏离题意。）2众人青睐网娱，希望快频提升。（曲解材料，误以为青年早晚看抖音，是为了多学习。）3.网络的利与弊。（曲解材料，材料强调青年须有志，不可耽于娱乐。）劝君须怀凌云志，昂首奋斗莫耽娱“青年是祖国的未来，民族的希望，也是我们党的未来和希望”，那么作为青年的我们又该如何不负众望，在新时代的征程中承担起新使命？青春须有志，奋斗正当时。诗人流沙河曾赠予母校一副对联：“正当花朵年龄，君须有志；又见课堂灯火，我已无缘”？壮志是青春最坚实的底座，奋斗是青春最炫目的底色。我们中国之所以能在世纪疫情和百年变局交织的复杂局面下依然能保障生命生产安全，扭转经济滑坡局势、实现全民脱贫目标，举办2022北京冬奥会……不正是千千万万人的奋斗换来的么，青年一代是国家的未来，青春是用来奋斗的，幸福都是奋斗来的。花开堪折直须折，莫待花落空折枝。我们的青年懂得珍惜青春，争分夺秒，不懈奋斗，以此承担起新时代征程中的新使命。青春须奋斗，惜时莫浅娱。然而，本该勤奋刻苦、砥砺奋斗的青年，却过分沉溺于娱乐和安逸。“睡前抖音熬半宿，早上头条看世界，全家微信学养生，好友全刷拼多多。小视频用户调查显示，抖音上的用户90%都是24岁以下。这个年龄或许在读书，或许刚刚进入社会、进入职场，不努力奋斗，却如鲁迅曾指斥的那些醒着的、睡着的、昏着的、躺着的青年呢？天下风云出我辈，一入江湖岁月催。然而岁月催不醒诸多沉迷于浅层次、碎片化、刺激性娱乐短片的青年人。他们缺乏长远的规划与打算，在现实中寻找麻醉以度日；他们的自控能力远远不能抵御诱惑，沉迷网络难以自拔。他们觉得青春大把的在，挥霍一些又何妨？殊不知青春最易消逝！奋斗须自律，切莫负锦时。你看因《致谢》被众人赞叹的中科院博士黄国平，每天只花10元的清华最苦男孩，他们家境艰难，却不向困难低头，而用奋斗和自律扼住命运的咽喉，挽狂澜于既倒，濒绝境而重生，披荆斩棘酬壮志，致知力行书答卷。你看“燃灯校长”张桂梅，“金牌焊工”高凤林，“当代愚公”黄大发，“护得山绿松柏青”的奇乾中队……哪一个不是惜时自律行稳致远，哪一个不是胸怀壮志拼搏奋斗，哪一个不是脚踏实地仰望星空！无所投入可悲，无所坚守可叹，无所奋斗可怜。让我们拒绝“佛系”，拒绝“躺平”，拒绝“低头”，痛定思痛，跳出如鸦片的“浅娱”舒适圈。我将无我，不负人民。用丹心碧血明怀中丘壑，用惜时自律绘奋斗奇迹，用脚踏实地建久久之功，用坚实臂膀承担新时代征程中的新使命。劝君须怀凌云志，昂首奋斗莫浅娱。让心里有火，眼里有光的“后浪”们，承担起新使命，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！优秀的作文开头，大都符合这样的要求：紧（紧扣材料）快（快速入题）准（论点精准）雅（具有文采）劝君须怀凌云志，昂首奋斗莫耽娱“青年是祖国的未来，民族的希望，也是我们党的未来和希望”，那么作为青年的我们又该如何不负众望，在新时代的征程中承担起新使命？请看本篇文章的作文开头，有何不足？没有引材料，亮观点，点题怎么修改，会更好？劝君须怀凌云志，昂首奋斗莫耽娱“青年是祖国的未来，民族的希望，也是我们党的未来和希望”，那么作为青年的我们又该如何不负众望，在新时代的征程中承担起新使命？由反及正法简引材料+与你相反或相对的看法（观点）+而（但）我认为+正面认识以及观点诗人流沙河先生回母校时曾感慨“正当花朵年龄，君须有志；又见课堂灯火，我已无缘。”我们所浪费的每一个今天，都是前人无法回到过去的昨天。而如今，许多人在本该奋斗的年纪，却选择了熬夜刷抖音玩拼多多，沉迷娱乐，无法自拔。“青年是祖国的未来，民族的希望，也是我们党的未来和希望”，青年人，自当须怀凌云志，昂首奋斗莫耽娱。劝君须怀凌云志，昂首奋斗莫耽娱“青年是祖国的未来，民族的希望，也是我们党的未来和希望”，那么作为青年的我们又该如何不负众望，在新时代的征程中承担起新使命？由果索因法简述现象+分析原因（因果连词）+中心论点功成名就的诗人流沙河先生寄语母校时尚在感慨“正当花朵年龄，君须有志；又见课堂灯火，我已无缘。”而如今，许多尚未展翅飞翔的年轻人却选择折断自己的翅膀，沉迷娱乐，不思进取，熬夜刷抖音玩拼多多，悲哉。伟人和平庸之辈之间的差距，是梦想的差距，是奋斗的差距，是对时间态度的差距。因此，青年人，自当须怀凌云志，昂首奋斗莫耽娱。小

结开头写作的两种思维模式：由反及正我认为，由果索因明根源。第一招：简引材料+与你相反或相对的看法（观点）+转折连词（如：而，但是）我认为+正面认识以及观点第二招：简述现象+分析原因（因果连词）+中心论点得出问题（是什么）分析问题（为什么）解决问题（怎样做）议论文结构开头中间结尾第1段：简引材料，提观点（略写）中间：展开议论：倒数第2段：联系当下，回扣任务，突显观点之现实意义（略写）最后1段：点题，照应题目、照应开头；发出呼告建议，收束总结，升华主旨。（略写）议论文结构模式：引——提——议——联——结求本溯源类比联想权衡优劣利害得失析价值意义（详写）陈小姐带着在BB车中熟睡的一岁的孩子乘公交车，司机让陈小姐将BB车折叠放好，否则就多交1元的行李费。陈小组表示，如果把车折叠起来会把孩子弄醒，而车上没有空座位，把小孩抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求非常不合理，坚决不交这1元钱，而司机则拒不开车。为了这1元钱，陈小姐和司机“对峙”数小时，期间陈小姐多次报警，警察两度出警，车上数十人被迫转车。最后，在警察苦口婆心的劝导下，陈小姐搭乘警车回家。第一部分:引写什么：

引述材料，表达观点写多少字：

150字写作步骤:谁做了什么？结果怎样？

有人认为？有人认为？

我认为(观点)？语段范例1.面对带BB车上公交的陈女士，司机要求她把车折叠放好，否则就要购买行李货品票，坚决拒绝的陈小姐据"理″力争，与其对峙数小时，车上数十人被迫转车。此事一出，社会上对陈女士的行为反响不一，有人称其维护个人利益，应该支持，有人认为她无理取闹，泼妇骂街。我便也想说说陈女士的维权之事。2.带着BB车和孩子乘坐公交车的陈女士，面对司机李师傳1元行李货品票的购买要求断然拒绝，致使双方对峙数个小时，期间警察两度出警，车上数十位乘客被迫转车，最后，陈女士风风光光地乘警车回家，事情才得以平息。有人认为，陈小姐做得好，正确维护了自身利益。有人认为，陈小姐过分自私，侵害了乘客利益。我认为，1元背后有真相。我认为，执着与固守固然是一种美好的品德，但若过甚，则这份坚守的行为就值得商榷。理性和平维护自身权益的态度方能成为人生赢家。第二部分:议标准议论文主体段的写作五句法：第一步：写好观点句。（点）第二步：写好阐释句/过渡句。（引）第三步：写好材料句。（叙）第四步：写好分析句。（析）第五步：写好结论句。（结）让思维有序深刻

一个标准的议论段，其实也是一篇微型的议论文。当然，你可以适当地变化，生出诸多变式，但必不可少的是：观点、事例、分析。例:

知识就是力量。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。凭什么？知识，以及知识带来的预见性。（阐释句）史蒂芬·霍金，被卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症）禁锢在轮椅上50多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句）靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。（分析句）可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。（结论句）主体段：观点句+阐释句（或过渡句）+叙例（或材料句）+分析句（论证方法）+结论句套路1：概念界定法（常放“议”部分的首段或尾段）常见句式：1……不是……，不是……，也不是……，而是……。一方面……，另一方面……。2……不是……，不是……，也不是……，而是……。虽然……，但是……。3……不是……，不是……，也不是……，而是……。只有……，才……。例1：论证观点：以理性和平的方式维护自身利益陈女士维护的权利，不是正确的，不是维护公共利益，也不是现代公民文明精神的体现，而是自私自利的以数十人的权益为代价的典型的过度维权。一方面其维权方式极其自私，狭隘并且粗暴，另一方面，其伤害了乘客及公交公司的公共利益。这样的维权方式是不理性的。套路2：让步分析法找对错：分析合理与不合理

或分析是非，对错，利弊（肯定合理，指出不合理，既为论证观点服务，又体现你的思辨）常见句式：

毫不否认，……的确是……。

然而……。

倘若……，那么……。例2：论证观点：1元背后有真相：过分执着伤害了公共利益

毫不否认，陈女士的确是一位合格，甚至是优秀的母亲，举手投足之间编织出来的，是母亲对孩子浓浓的爱（合理）。然而，正是这份浓得化不开“爱”，使她在与司机对峙时义正言辞；使她只记得自身权益而忘却了作为公民该肩负的社会责任（不合理）。倘若是在不涉及他人权益的前提下，从白天对峙到晚上也是没事的，只要事主双方愿意；但这是在公家车上，当只为执着于自身权益而无视公共利益时，那么，这份执着还那么义正言辞吗？（假设分析）例3：论证观点：1元背后有真相：过分执着伤害了公共利益毫不否认，司机的确是一位合格，甚至是优秀的司机。他坚持对公交公司规则的遵守，体现其优秀的人格品质和崇高的职业操守（合理）。然而，正是这种遵守却伤害了职业中服务的对象，伤害全车乘客的正当利益。如此可见，他的这份固守也就失去了当初的意义（不合理）。倘若司机可以灵活变通，站在其他乘客的立场上多多考虑，那么，也就不会上演车上数十人被迫转车的荒唐戏了。（假设分析）套路3：析危害：挖根源，分析危害常见句式：1.……现象，表面上是……，而实质上是……。究其原因，恐怕是……

这种现象危害了……。我们应该……。2.……的背后是……。究其原因，恐怕是……。这种现象危害了……。我们应该……。3.当我们说……的时候，实际上是在谈论……。究其原因，恐怕是……。这种现象危害了……。我们应该……。4.……充分反映了……。究其原因，恐怕是……。这种现象危害了……。我们应该……例4：论证观点：1元背后有真相：乘客的冷漠与麻木当陈小姐与司机潜意识之争演变为意气之争时，表面上看起来乘客是无辜的、是受害者，实质上推波助澜的正是那满车被迫转车的乘客，他们只是咽下了自己酿造的苦果而不自知。究其原因，我们民族文化的劣根性在陈小姐和司机以及众多乘客的身上得以淋漓尽致的体现。陈小姐与司机意气之争是一种“看谁耗得过谁”的赌气之争，中华民族的谦恭礼让在那意气之争时荡然无存；而众多乘客则是“事不关己高高挂起”的看客心态，这种心态推动事件向不好的方向发展，最终导致了我们看到的这一幕。套路4：追问法：是什么为什么怎么办例5，古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。（是什么）‖人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为疑难的问题,就始终不能解开。（为什么）‖出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他，拜他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢？（怎么办）‖因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。第三：联联：联系社会现实背景分析（联系现实法，同质性法）常