陕西省三原县市级名校2023-2024学年中考语文押题卷含解析

陕西省三原县市级名校2023-2024学年中考语文押题卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列说法错误的一项是()A．词又称“长短句”，句式长短不一，讲究韵律，能自由表达思想感情。B．“牺牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的牛、羊、猪等。玉帛，指祭祀用的玉和丝织品。C．古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。D．《孔乙己》的作者是鲁迅，《变色龙》的作者是莫泊桑。2．下列句子中加点词语使用最恰当的一项是()A．那位数学达人写出的学术论文言不及义，编辑人员反复看过几遍又问过他本人之后，才总算搞明白了表达的意图。B．巴黎圣母院发生了危言耸听的火灾事件，全球网民为烧毁的历史人文景观建筑而惋惜，许多法国群众为日后的修复自发捐款。C．最近，全国各地车主络绎不绝地曝出了某进口品牌汽车严重的质量问题。D．这家网站凭借报料影视演员的生活私密哗众取宠，丧失了媒体人的原则底线，俗恶的内容让高品位的读者生厌。3．下列作家、作品、文学常识搭配有误的一项是（）A．《泊秦淮》——杜牧——唐代B．《相见欢》——李清照——南宋C．《天净沙·秋思》——马致远——元代D．《己亥杂诗》——龚自珍——清代4．下列文化常识运用不正确的项（）A．人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候，“数九”从冬至开始计算，每九天一个单位。等到了“九九”，就是春暖花开、万物复苏的时候了。B．古人对自己的谦称有“愚、都、敝、子”等，称对方方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。C．2018年是农历戊戌年，按传统说法是属狗人的本命年，据此推算，2019年是农历已亥年，是属猪人的本命年。D．古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发带帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。5．请选出下列词语中加点词读音完全正确的一组（

）A．娉婷（pīn）妖娆（ráo）摇曳（yì）自惭形秽（huì）B．惊骇（hài）箴言（zhēn）遁词（dùn）孜孜不倦（zī）C．阴晦（huì）恣睢（suī）拮据（jù）前仆后继（fū）D．宽宥（yǒu）濡养（rú）栈桥（jiàn）走投无路（tóu）6．阅读下面材料，完成各题。2017年3月，国务院下发了《生活垃圾分类制度实施方案》，将垃圾分类从宣传性政策变为部分场合下的强制性政策。今年1月，上海通过《上海市生活垃圾管理条例》，7月1日起将正式步入垃圾分类强制时代。材料一：某小区为积极推进垃圾分类工作，进行了“市民垃圾分类意识和行为”的随机调查，统计如下表：调查内容青年中年老年你了解垃圾分类相关知识吗？93.7%78.2%68.8%你认为垃圾分类有必要吗？80.5%73.3%55.6%你开始垃圾分类了吗？40.5%2.6%45.3%材料二：日本国民需要在垃圾清运当天的早晨8点之前，把垃圾堆放到指定的地方，错过时间就必须要等到下一周。韩国的垃圾回收除了定点定时，有的地方还要在垃圾袋上写上姓名。在瑞典，许多超级市场都设有易拉罐和玻璃瓶自动回收机，公众喝完饮料后只要将易拉罐和玻璃瓶自觉投入回收机中，就会凭收据领取相应的奖金。比利时人一般会从超市购买好几种不同颜色的垃圾袋来分装家庭垃圾，孩子从小要学会辨认垃圾，学习不同垃圾的处理方法，有调查显示，该国家庭垃圾回收率居世界前列。1．阅读材料一，请概括图表中获得的主要信息（1）（2）2．某小区需要张贴标语宣传“垃圾分类”，你会选择A句还是B句，说说你的理由。A．自觉垃圾分类，否则严惩不贷！B．垃圾分类，让每个垃圾都有自己的家！选，理由3．阅读材料二，说说你对“垃圾分类”的实施有怎样具体的建议（不得使用材料中的例子）。7．根据要求写出古诗文原句。无言独上西楼,月如钩。_____________。(李煜《相见欢》)_____________。风休住,蓬舟吹取三山去!(李清照《渔家傲》)金樽清酒斗十千,_____________。(李白《行路难》)_____________，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)日侍坐备顾问,_____________，_____________?(宋濂《送东阳马生序》)《论语》十二章中,谈学与思辩证关系的句子是：_____________，_____________。8．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）。武松为了给武大郎报仇，把他的死因调查清楚后马上把西门庆和潘金莲杀了。（《水浒传》）（______）虎妞非常了解自己的父亲，她离开车厂时就做好了和刘四决裂的准备。（《骆驼祥子》）（______）在桑菲尔德庄园，罗切斯特与简爱日久生情，后来扮作吉普赛算命女表明心迹。（《简·爱》）（______）二、阅读9．阅读下面两首诗，完成后面小题山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇、王孙自可留。钱塘湖春行孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。1．甲诗中的“________”一句点明标题中的“秋暝”；乙诗中“________”一句交代了“春行”的方式是骑行。2．下列对两首诗歌理解正确的一项是（）。A．两首诗都表达了对自然的热爱。B．两首诗都运用了以动衬静的手法写景。C．两首诗描写了相同色彩的景物。D．两首诗都运用了直抒胸臆的方式抒情。10．课外文言文阅读陈仲举礼贤陈仲举①言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章②太守至便问徐孺子所在欲先看之。主簿③白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”（选自《世说新语》）（注释）①陈仲举：名著，字仲举，东汉桓帝末年，任太傅。②豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌县）。③主簿：官名，主管文书簿籍。④廨（xiè）：官署；衙门。1．下面各项中，加点词语意思相同的一项（）A．陈仲举言为士则/此则岳阳楼之大观也B．有澄清天下之志/处处志之C．群情欲府君先入廨/且欲与常马等不可得D．席不暇暖/久之，目似瞑，意暇甚2．用“/”给文中划线句断句：为豫章太守至便问徐孺子所在欲先看之3．结合选文，说一说陈仲举是一个什么样的人？11．阅读下面的文字，回答问题。我唱着妈妈唱过的歌谣包利民①妈妈是不会唱歌的，可是在我的记忆之中，妈妈的歌声曾多次在耳边响起。那是儿时朦胧欲睡的时刻，轻柔的歌声仿佛一只最舒适的摇篮，轻轻地荡漾着我纯真的美梦。②那是流传最久远的一首歌谣吧，千百年来不知在多少人的童年里唱响过。在那些淡如远山的记忆里，唯有这歌谣如清风拂过，温柔无比。那时的妈妈是年轻而忙碌的，劳累了一天，还要轻哼着歌哄我入睡。奔跑的年龄，行走的风景，慢慢成长之后，告别了妈妈的怀抱，也告别了那美丽的歌谣，以至于很久以后，我竟记不起妈妈曾经是会唱歌的。③许多年以后的一个夏日午后，我独自睡在一个陌生城市的房子里。忽然就梦见了童年的时光，听到了那熟悉的声音。仿佛岁月流转，一切都真实得历历在目，在妈妈的怀里，是我一生中睡得最甜美的日子。忽然之间，人醒梦散，我茫然四顾，心里恐慌至极，就像仍幼小如初，睡醒后不见妈妈的身影。有一种想哭的冲动，千里万里之外，我的妈妈已经垂垂老矣。④往事如烟易散，可是一个情景却漫上心头。在那个时候，也是一个夏天，妈妈和爸爸刚刚吵过一架，我吓得大哭。现在想来，那是我有记忆以来哭得最厉害的一次。午后，妈妈抱着我，我却哭得无法入眠。于是妈妈又唱起了歌谣，那样的时刻，妈妈的眼中也是含着泪的。妈妈一遍遍地轻唱，我恐惧的心被慢慢抚平，而梦里，妈妈却泪流满面。⑤后来成家，有了自己的孩子。有一次妻不在，我抱着年幼的女儿哄她入睡。不自觉就哼起了那首歌谣，在轻柔的歌声里，女儿闭上了眼睛，嘴角带着一丝笑意。那一刻心中竟是无比幸福的，浑然忘了累得酸疼的胳膊。忽然就明白了当年妈妈的心情，时隔三十余年，我唱着妈妈当年唱过的歌谣，哄着自己的孩子。女儿已沉沉睡去，我没有把她放回床上，也没有停下嘴里的歌。那个下午，我一遍一遍地唱着，直到唱出了满眼的泪花。⑥去年夏天，我回老家探亲。有一天午睡时，我对坐在旁边的妈妈说:“妈，給我唱首歌吧，我睡不着!”妈妈转过头来，午后的阳光照着她的白发。她说:“我也不会唱歌呀!”我说:“就唱我小时候你给我唱的歌吧!”妈妈愣了一下，把目光投向远远的窗外，仿佛看进了岁月深处。可是，那温暖的歌谣却终于没有响起。⑦我常常感动于那样的情景，年轻的妈妈抱着自己的孩子，轻哼着歌谣哄孩子入睡。我远远地观望，带着微笑，任往事的浪潮将心湮没。我会想起妈妈，想起那首响在生命中的歌谣。我知道，那是我这辈子听到的最动听的歌。是的，天下的母亲对怀里的孩子唱响的，永远是最美的旋律。1．请根据文章内容填空。童年时，劳累的妈妈常轻哼着歌谣哄“我”入睡→①____→一个夏天，爸妈吵架后妈妈唱着歌谣哄受惊吓的“我”入睡→②____→③____2．文章第④段运用了哪种记叙顺序?有什么作用?3．揣摩文章画线句子中“妈妈”和“我”落泪的原因。于是妈妈又唱起了歌谣，那样的时刻，妈妈的眼中也是含着泪的。那个下午，我一遍一遍地唱着，直到唱出了满眼的泪花。4．请分析文章题目“我唱着妈妈唱过的歌谣”的妙处。5．第⑦段写道:“是的，天下的母亲对怀里的孩子唱响的，永远是最美的旋律。”请谈谈你的理解。12．阅读下面的文章，完成下列小题。梦回乡关①故乡，是一幅秘藏的圣符，是一座精神的殿堂。②儿时的故乡，留给我更多的是一份（）记忆。冬天，穿着用人力车外胎做成的“皮草鞋”，鞋面用几根皮条串联，双脚常常被冻得僵硬麻木，捂上一层稻草，才会感到暖和一点。夏天，圆月在天时，我们就得起床，打稻挑谷直到中午田水发烫；下午挑粪插秧种出满田星星，“嗡嗡”的蚊子“亲吻”着肌肤，蚂蟥总是在腿上吃得滚圆……缺吃少穿、终年劳累的生活压得我直不起腰背。我曾一次次爬上高高的山冈，久久眺望山外的世界；一次次诅咒过贫穷的故乡，发誓要找一个幸福快乐的地方。③恢复高考的第一年，我逃难似的离开了故乡，终于完成了乡下人到城里人的转换。除了探望父母回家小住几天外，我很少回去。故乡的山水日渐模糊，故乡的星光日益陌生。④记得有一年，因病休养期间，儿时的玩伴把我接回故乡小住了一段时间；乡亲们用古铜色的脊背，背我走过村前的木桥，张家大妈王家阿婶端来了飘香的饭菜，董家大叔吕家兄弟送来欢声笑语……啊，在温馨（）故乡，我的每个毛孔都自由地舒张，每个细胞都享受着抚爱；我的整个灵魂得到了洗濯，心胸变得澄澈。⑤于是，我发现，尽管我已身为城里人，但对故乡依然有一种挥之不去的留恋。而且这种留恋深藏心底，不仅没有随着时间的流转而消失，反而越来越清晰，越来越深刻。静静的村庄、浩瀚的蓝天、悠悠的白云、潺潺的小溪、窄窄的小桥构成了故乡诗意的轮廓，也构成我的精神家园。⑥我梦想着退休后回归故乡，安享与乡亲们“把酒话桑麻”的田园生活。正当我为建房选址、设计忙得不亦乐乎时，却传来家乡要筑水库的消息，网上甚至流传出了库区的三维地图。忽然，我有一阵被掏空般的眩晕，一种被连根拔起的痛感。原来，故乡的根已经深深扎入我的心田。我曾走过一个又一个城市，换了一个又一个岗位，心里却一直茫然：梦还有多久？路还有多远？短暂停留，这才发现，唯有故乡的方向能让我内心踏实，安定。⑦为此，我特地回了趟家乡。一路上我在想，故土难离是国人的传统，安土重迁更是国人的习惯。在乡亲们的心底，故乡的脐带真能一刀剪断？⑧可奇怪的是，乡亲们表现得比我想象中要平静得多。不过，偶尔也会感受到两种不同的心境：老人们还幻想着修建水库的选址可以修改，年轻人却关心着水库什么时候开建……⑨天近黄昏，我在村头流连。四周是那样恬静，暖风吹拂发丝，花草散发芬芳，沿着小径，慢慢地、慢慢地走……一种说不清道不明的依恋，就像暮霭一样越来越浓，直到月华照亮了我的泪眼。⑩故乡是一首诗，一首越吟越舒心、越吟越（）诗。而明天，故乡就要变成一片泽国；而明天，乡亲们也将要搬离这片生养自己的土地。⑪今后，我只能梦回乡关！1．在文中括号内依次填入词语，最恰当的一项是（）A．甜蜜的思念的苦涩的 B．苦涩的甜蜜的思念的C．苦涩的思念的甜蜜的 D．思念的甜蜜的苦涩的2．第③段在文中有什么作用？请简要分析。3．结合全文，从修辞角度赏析第⑨段画线的句子一种说不清道不明的依恋，就像暮霭一样越来越浓，直到月华照亮了我的泪眼。4．面对故乡即将修建水库的现实，老人和年轻人分别表现出怎样不同的心境？请结合文章分别谈谈你对这两种心境的理解。5．联系上下文，简要分析第⑪段“今后，我只能梦回乡关！”一句蕴含了作者怎样的情感。13．阅读下面两则报刊上的文章，完成后面小题也说“佛系青年”刘念①云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。②“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……③无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。④朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提。⑤这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。⑥云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。⑦有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。⑧自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。⑨除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定也实现不了。⑩有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。“佛系青年”只是自我调侃辛省志互联网上的热点话题总是风水轮流转。上个月的爆款是手捧保温杯的油腻中年男。这个月就轮到了90后，一大批《第一批90后已经xxx》的文章出炉。尤其是《第一批90后已经出家了》刷屏，让“佛系青年”成为网络热词。当然不是真的出家，而是说青年们对生活、工作的态度，怎么都行，不走心，看淡一切，已经修炼到了佛祖的境界，做到了无欲无求，不喜不悲，心如止水。生活中无所谓：“中午吃什么？这个行不行？”“行。”“要不那个吧？”“也可以。”工作中无所谓：“你觉得这两个方案哪个更好些？”“都可以吧。”“佛系”一词最早出现在2014年，日本媒体把喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。但2017年底在中国火爆网络的“佛系”，显然含义更广。“佛系青年”火爆网络，自然是因为年轻人觉得说的就是他们自己，“扎心”。90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的选择之一。此前曾火爆的丧文化，其实和佛系是一脉相承的。面对生活的压力，年轻人选择退回到自我，生活在自己的小天地中，享受内心的平静，不与别人争短长。佛系的生活态度，似乎符合古圣先哲无欲无求、顺其自然的教导。不过，如果所有人都这样生活，社会的进步可能要慢下来了。因为进步，总是因为渴望更好生活的欲望引起的，如果没有了欲望，就没有了动力。不过，“长者们”也不必为90后太过担忧，所谓“佛系”，也只是他们的一种宣泄而已，打开这篇热文，点个赞，回头还是该奋斗的时候奋斗，该精致的时候精致。一代人有一代人的生活方式。尽管上一代总是觉得下一代是“堕落”的一代，但是年轻人总会取代上一代，成为社会的中坚。1．2017年的年末，“佛系青年”成为网络热词。对“佛系”现象，社会评价不一。请仔细阅读上面甲、乙两篇文章，分别用简洁的语言概括文章的观点。每条字数不超过20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段写到鹰与虎有什么作用？3．倘若你的好友是个“佛系学生”，下面是你们两人的对话，你会怎么劝说他（她）呢？请结合上文和生活实际进行回答。40字左右。我：快点跑，要打铃了！：别急，看开就好。我：_________________________________________________________________4．下列说法不符合以上文章原意的一项是（）A．2017年底在中国火爆网络的“佛系青年”的含义与2014年日本媒体所说的“佛系男子”的含义是不同的。B．90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的唯一选择。C．古人多有好闲者，北宋苏轼与佛印禅师相交颇深，在黄州归诚佛教，但他心怀百姓、务实为民，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,并非现在所说的“佛系青年”。D．两篇文章的作者都认为若大家都过着不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就实现不了，社会的进步可能要慢下来了。三、语言表述14．阅读语段，按要求完成下面的习题。①市场上卖得好的书往往是靠近生活的实用的书，美容、商战、股票、英语……②但是，我更想强调的是，“无用”的阅读，正如文化给人的力量一样，更多的是缓慢、绵密，恒久的渗透。③这样的阅读虽然不是生存甚至生计所必需的，但它让我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值。④它的“无用”其实是更深层意义上的有用。⑤你不能否定这不是一种更高的阅读境界吧？⑥这种自然存在的阅读状态，或许更能体现人生的精神价值。第①句标点符号使用错误，请将修改意见填写在下面横线上。________________________________________________请提取第④句的主干，并写在下面的横线上。__________________________________________________第⑤句有语病，请将修改后的句子写在下面横线上。___________________________________________________四、写作15．任选一题作文。（1）回到要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。（2）读下面材料，然后作文。守拙，归根结底是要当老实人，做本分事，遵循客观规律，信守天地良心，以拙立身，以拙创业，以拙求进。齐白石年过九旬，发现自己画功不如以前，便每天苦练描红，临摹历代名画经典。描红乃初学者入门功课，是“小儿功”。儿子不解：“您早就盛名于世，怎么想起描红这般初级的东西？”旁人更是戏其为“呆拙”。而这位书画名家，却临池不辍，焚膏继晷，从最基础的一笔一画做起，虔诚砥砺，法度严谨，坚持回炉作业。读了上面的材料，你有什么联想和感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

试题分析：《变色龙》的作者是契诃夫，不是莫泊桑。故答案为D。2、D【解析】

试题分析：A.言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。改为“词不达意”就正确了。B.危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。用来形容法国巴黎圣母院火灾事件不恰当，应改为“骇人听闻”。C.络绎不绝：人、车等往来不断，前后相接。某进口品牌汽车严重质量问题确实非常多，但是车主并不是在同一个地方往来不断、前后相接地曝光产品质量问题的，而是在多个不同地点通过媒体曝出的，所以，此处用“络绎不绝”不恰当，可以改为“接连不断”。D.哗众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护、支持。该词在本句中运用正确。故答案为D。3、B【解析】

B项有误。应是《相见欢》——李煜——南唐后主。4、B【解析】

B．有误，子，古代对男子的美称，也用以尊称对方。5、B【解析】

A项，“娉”读“pīng”；“曳”读“yè”；C项，“据”读“jū”；“仆”读“pū”；D项，“宥”读“yòu”；“栈”读“zhàn”。故选B。6、1．（1）青年人垃圾分类意识强，但老年人行动落实更好。（2）市民普遍具有垃圾分类意识，但行动落实有待提升。2．选A，理由：语气比较强硬，用严厉的措辞强调了垃圾分类受到规则、法律的约束，更有利于垃圾分类制度的推行，同时与“垃圾分类强制时代即将来临的”的背景相吻合。3．示例：①在中小学教育中，增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。②实施推广定时分类回收，在垃圾回收箱标明分类与回收时间标志。③对电池类的重点监管，继续普及“绿色账户”回收网店。【解析】1．考查图文转换。答题的原则有两个，一是用好表格中的文字提示；二是将表格中的数字虚化，抽象为文字。可从表格的横向或纵向角度，寻找出数字变化的某种规律，并用文字表达出来，此题找出最明显突出的方面，据此答案为：青年人了解垃圾分类相关知识和垃圾分类有必要人数最多，其次是中年和老年。对于开始垃圾分类则是老年人最多，青年和中年次之。2．A“严惩不贷”语气严厉。B运用拟人修辞手法，“家”的表达既形象又贴切，更容易达到宣传的效果。语言既通俗易懂又亲切感人；以委婉的语气呼吁人们自觉垃圾分类。3．针对某种情况提出建议，所提建议一定要有可行性，不能是空洞的口号，要有针对性。据此可作答。如，充分利用媒体资源，加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。以街道和社区为单位，培训宣传人员，进行垃圾分类科学知识的普及教育。健全垃圾分类回收制度与监督机制，确保垃圾分类回收的逐步推广和加快实施。7、(1)寂寞梧桐深院锁清秋(2)九万里风鹏正举(3)玉盘珍羞直万钱(4)何当共剪西窗烛(5)四海亦谬称其氏名况才之过于余者乎(6)学而不思则罔思而不学则殆【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“寂寞”“鹏”“直”“剪”“谬”“罔”“殆”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、（1）×（2）×（3）√【解析】

（1）“马上把西门庆和潘金莲杀了”错误。武松得知哥哥冤死，便找来何九，取得证物，又找来郓哥，得来人证，带了二人，直到县厅，要与哥哥告状申冤。此时的武松，心里还是相信法律的――他想通过诉讼解决问题。可是，武松内心尊敬的知县，却不愿替他申冤：“原来县吏都是与西门庆有首尾的，官人自不必得说。”告状无门，于是打虎英雄武松私设公堂，挖了潘金莲五脏，转到狮子楼，斗杀了西门庆，再回到哥哥灵前，祭罢哥哥，带着一干人证、物证、口供，径投县里而来。（2）错误。虎妞知道刘四爷的车厂离不开她，所以敢对父亲顶撞，她是刘四爷的独生女，她认为从父亲手里继承下这个车厂，是天经地义的事。虎妞明白她要嫁祥子，必然同父亲发生矛盾。她并不想同刘四爷闹翻，而是尽量让祥子讨父亲的欢心，让他认祥子做干儿子，然后招女婿。后来父女发生了冲突。虎妞开始是压着气，低声下气，缓和气氛，刘四爷却不依不饶，破口大骂，激得祥子和他对吵起来。虎妞见事已至此，索性挑明自己同祥子的关系，想逼刘四爷承认。刘四爷是软硬不吃，一步一步紧逼。最后，虎妞只好破釜沉舟，撒手离开车厂，随祥子出走。这一举动并非她的本意，是刘四爷逼出来的。虎妞万没想到刘四爷竟会那么狠心，把车厂子倒给了别人，带着钱远走高飞了。（3）正确。二、阅读9、1．天气晚来秋；浅草才能没马蹄2．A【解析】1．“秋暝”季节是秋天，不难找到句子“天气晚来秋”。题干中的“骑行”意思是骑着马行走，不难找到句子“浅草才能没马蹄”。2．B错误，《钱塘湖春行》没有运用以动衬静的手法。C错误，两首诗描写的季节不同，因而景物色彩也就不同。D错误，《山居秋暝》是借景抒情，也就是间接抒情。10、1．C2．为豫章太守/至/便问徐孺子所在/欲先看之。3．①陈仲举的言谈是读书人的榜样,行为是世间的规范。②他为官上任,就有革新政治的志向。③敬贤礼士【解析】

1．C加点词语意思相同。都是“想要”之意。A准则/帮助判断的副词，就（是）。B志向/做标记。D闲暇，空闲/从容，悠闲。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：为豫章太守/至/便问徐孺子所在/欲先看之。译为：出任豫章太守时，一到郡，就打听徐孺子的住处，想先去拜访他。此题要注意把相关的几件事划开。3．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如可分析“陈仲举言为士则，行为世范”“登车揽辔，有澄清天下之志”“为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之”等句，即可归纳出正确答案。【点睛】译文：陈仲举的言论和行为是读书人的准则，是世人的模范。他初次做官，就有志刷新国家政治。出任豫章太守时，一到郡，就打听徐孺子的住处，想先去拜访他。主簿禀报说：“大家的意思是希望府君先进官署视事。”陈仲举说：“周武王刚战胜殷，就表彰商容，当时连休息也顾不上。我尊敬贤人，不先进官署，又有什么不可以呢！”11、1．①许多年后的一个夏日午后，在陌生的城市，“我”梦见了童年时妈妈唱的歌遥②成家后.“我”唱着妈妈唱过的歌谣哄女儿入睡③去年夏天回老家，“我”请妈妈唱儿时的歌谣却未能如愿。2．插叙。回忆了儿时母亲的歌声抚平了“我”的恐惧，使文章内容更加充实，情节更加完整，为后文“我”因用歌谣哄孩子入睡而感到幸福做铺垫。3．（1）妈妈一是因为和爸爸吵架伤心而落泪，二是因为“我”受凉吓而心疼落泪。（2）“我”落泪是因为“我”人父后理解了妈妈的辛苦而感动，以及对妈妈的思念。4．①概括文章的主要内容，②作为文章的叙述线索，③是作者感情的出发点，④提示文章中心⑤激发读者的兴趣。5．示例，妈妈给怀抱中的孩子唱的歌谣都是发自内心的，充满着关爱，满怀着疼惜，饱含着母亲的温情。那声音是荡漾在每个孩子生命中的歌谣，是每一人这輩子听到的最动听的声音，因为那是世界上任何感情都替代不了的母爱。(言之成理即可）【解析】1．要求学生仔细阅读文本。从整体上把握文本。结合文本内容概括文本所记叙的事即可。结合“许多年以后的一个夏日午后，我独自睡在一个陌生城市的房子里。忽然就梦见了童年的时光，听到了那熟悉的声音。仿佛岁月流转，一切都真实得历历在目，在妈妈的怀里，是我一生中睡得最甜美的日子。忽然之间，人醒梦散，我茫然四顾，心里恐慌至极，就像仍幼小如初，睡醒后不见妈妈的身影。”概括得出：许多年后的一个夏日午后，在陌生的城市，“我”梦见了童年时妈妈唱的歌遥；结合“后来成家，有了自己的孩子。有一次妻不在，我抱着年幼的女儿哄她入睡。不自觉就哼起了那首歌谣，在轻柔的歌声里，女儿闭上了眼睛，嘴角带着一丝笑意。那一刻心中竟是无比幸福的，浑然忘了累得酸疼的胳膊。忽然就明白了当年妈妈的心情，时隔三十余年，我唱着妈妈当年唱过的歌谣，哄着自己的孩子。”概括得出：成家后，“我”唱着妈妈唱过的歌谣哄女儿入睡；结合“去年夏天，我回老家探亲。有一天午睡时，我对坐在旁边的妈妈说:‘妈，給我唱首歌吧，我睡不着!’妈妈转过头来，午后的阳光照着她的白发。她说:‘我也不会唱歌呀!’我说:‘就唱我小时候你给我唱的歌吧!’妈妈愣了一下，把目光投向远远的窗外，仿佛看进了岁月深处。可是，那温暖的歌谣却终于没有响起。”概括得出：去年夏天回老家，“我”请妈妈唱儿时的歌谣却未能如愿。2．要求学生把握记叙的三种顺序：顺叙，倒叙，插叙。结合“往事如烟易散，可是一个情景却漫上心头。”是插叙。其作用为：插入的内容对主要情节起补充衬托的作用；有时会起到解释说明的作用；使文章脉络清晰；结构紧凑，为下文做铺垫等。结合“妈吵架后妈妈唱着歌谣哄受惊吓的‘我’入睡”分析：回忆了儿时母亲的歌声抚平了“我”的恐惧，使文章内容更加充实，情节更加完整，为后文“我”因用歌谣哄孩子入睡而感到幸福做铺垫。3．要求学生结合语境分析原因即可。（1）结合“也是一个夏天，妈妈和爸爸刚刚吵过一架，我吓得大哭。现在想来，那是我有记忆以来哭得最厉害的一次。午后，妈妈抱着我，我却哭得无法入眠。于是妈妈又唱起了歌谣，那样的时刻，妈妈的眼中也是含着泪的。妈妈一遍遍地轻唱，我恐惧的心被慢慢抚平，而梦里，妈妈却泪流满面。”分析：妈妈一是因为“我”受凉吓而心疼落泪，二是因为和爸爸吵架伤心而落泪。（2）结合“忽然就明白了当年妈妈的心情，时隔三十余年，我唱着妈妈当年唱过的歌谣，哄着自己的孩子。女儿已沉沉睡去，我没有把她放回床上，也没有停下嘴里的歌。那个下午，我一遍一遍地唱着，直到唱出了满眼的泪花。”分析：一是因为“我”人父后理解了妈妈的辛苦而感动，二是因为对妈妈的思念。4．要求学生牢记题目的一般作用，（1）象征意义；（2）语带双关；（3）作者感情的出发点；（4）概括文章的主要内容；（5）文章线索；（6）文眼；揭示文章中心；（7）吸引读者、新颖。然后结合“我唱着妈妈唱过的歌谣”分析，新颖、激发读者的兴趣；作为文章的叙述线索；概括文章的主要内容；是作者感情的出发点；提示文章中心。5．理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。结合“我常常感动于那样的情景，年轻的妈妈抱着自己的孩子，轻哼着歌谣哄孩子入睡。我远远地观望，带着微笑，任往事的浪潮将心湮没。我会想起妈妈，想起那首响在生命中的歌谣。我知道，那是我这辈子听到的最动听的歌。”分析得出：妈妈给怀抱中的孩子唱的歌谣是荡漾在每个孩子生命中的歌谣，是每一人这辈子听到的最动听的声音，因为那是世界上任何感情都替代不了的母爱。母爱是发自内心的，充满着关爱，满怀着疼惜，饱含着母亲的温情。12、1．B2．内容上：交代了自己“逃离”故乡的途径与时间，及成为城里人后对故乡日益陌生，与后文对故乡的留恋不舍形成对比。结构上：承上启下，承接上文诅咒故乡，发誓要离开的情节，引出上下文对“我”重回故乡及心理发生变化的续写。3．运用比喻的修辞手法将对故乡的依恋比作暮霭，生动形象地写出了“我”对故乡的依恋之浓。4．心境；老人们还幻想着修建水库的选址可以修改。年轻人却关心着水库什么时候开建。理解：老人生于故乡，长于故乡，已经习惯了故乡的生活。有着故土难离，安土重迁的感情理念，所以不希望离开。年轻人认为这是一次机会，可以借此改变家乡贫穷落后的面貌，改变个人的生活现状。5．表达了作者对故乡即将不复存在的痛心和无奈；对过往没有珍视故乡的自责和惋惜；对故乡的依恋和怀念之情。【解析】1．结合第②段语境“我曾一次次爬上高高的山冈，久久眺望山外的世界；一次次诅咒过贫穷的故乡”分析，“儿时的故乡，留给我更多的是一份苦涩的记忆”；第④段语境“啊，在温馨（）故乡，我的每个毛孔都自由地舒张，每个细胞都享受着抚爱；我的整个灵魂得到了洗濯，心胸变得澄澈。”所以是“甜蜜的”；结合最后一段“今后，我只能梦回乡关！”分析，此时的情感是思念故乡。故选B。2．本题考查学生对文中重要段落作用的分析能力。解答本题时，要从结构和内容两个方面来作答。一般情况下，文中段落的作用有：承上启下的过渡作用、总结上文、引出下文、为后文写什么作铺垫、为下文写什么埋下伏笔、起对比或烘托作用等。从内容上看，第三段主要交代了自己“逃离”故乡的时间，及成为城里人后对故乡的日渐淡忘，与后文联系，很明显是为后文对故乡态度的转变形成对比，突出对故乡的依恋与不舍。从结构上看，这段总结上文，并引出下文的内容，是承上启下的过渡作用。3．本题考查句子赏析。解答此题关键要选择好赏析的角度。从句子内容“一种说不清道不明的依恋，就像暮霭一样越来越浓”来看，这句话运用了比喻的修辞，再分析其对作者情感表达上的作用“依恋故乡”。4．本题考查内容的理解与分析。文中描述，面对故乡即将被淹的现实，“老人们还幻想着修建水库的选址可以修改；年轻人却关心着水库什么时候开建”，结合前文我对故乡的态度转变过程，我在年轻时也想着逃离故乡，后来对故乡有了难以害舍的依恋，由此可知，这是因为年轻人对故乡的情感不深，而老人生于故乡，又长于故乡，已经习惯了故乡的生活，况且人老了不愿再折腾，所以希望稳定的生活，不希望离开。5．本题考查对作者情感的分析。这篇文章主要写了“我”对故乡的态度转变过程，上学时，故乡的苦涩让我产生离开的梦想，后来终于脱离故乡，过上了城市人的生活，但一场疾病，让我对故乡有了一种难以割舍的依恋，让我梦想着退休后回归故乡，安享与乡亲们“把酒话桑麻”的田园生活。可谁知，故乡要修建水库，我只能在梦中去追寻故乡，思念故乡。文章的主旨是要表现对故乡的喜爱与依恋。据此理解作答。13、1．【甲】佛系的本质是聚焦、抓大放小和一层分寸感。【乙】“佛系”是90后面对压力时的一种宣泄。2．举例论证，以“佛系动物”老鹰、老虎为例，具体论证了“佛系”的本质是抓大放小。3．示例：亲，风轻云淡是好事，但我们是学生，学习是我们的首要任务，纪律是生活的准绳，该有的坚持，该有的分寸，一定要坚守。4．B【解析】1．考查对议论文论点的理解。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间，五自己归纳。仔细阅读文章，甲文找到“⑦有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。”“⑨除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。”概括出“佛系”的本质是是聚焦、抓大放小和一层分寸感。乙文在文章最后总结出论点“所谓“佛系，也只是他们的一种宣泄而已。”2．考查论证方法及作用。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。划线句子“”比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病”可知是举例论证，通过举这些事例，具体有力地论证了佛系的本质上也是抓大放小的观点。3．开放性试题，拟写答案根据文章内容考虑，根据我着急催他不要迟到了，同伴因为是佛系青年，倒是不急不慌的语境。拟写为：善意的提醒他，作为学生要把纪律放在心头，不能什么时候都用佛系的心态来对待。4．B错，“唯一选择”与原文“选择之一”不符。三、语言表述14、（1）“，”改为“：”（2）“无用”是有用。（3）你难道否定这不是一种更高的阅读境界吧？【解析】

（1）本题考查学生对标点符号的把握。“美容、商战、股票、英语……”是介绍树的种类，故“，”改为“：”。（2）本题考查学生提取句子的主干。主语，谓语，宾语是主干部分。定语，状语，补语是枝叶部分。提取主干就是只留主干部分。本句主语是“无用”，谓语是“是”，宾语是“有用”。故主干部分是：“无用”是有用。（3）滥用否定词，把第一个“不”字，去掉。四、写作15、回到原点在我们的这个世界里，有一个词，在我们的生活中它代表了很多很多的东西，它可以是道路上的一个起点，它也可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是在你失败时必须重新来的一个新的起点。它代表了希望，它代表的是一个新的开始，那就是原点。但是在它所代表的东西中，我唯一看重的就是它是失败时所代表的新的起点。在生活中，我们几乎在每时每刻都在失败，当然也有成功。但是成功的背后不还是失败吗?我们只有经历过失败，总结失败的原因。把失败当做一个原点。那么也许你将会变成功。所以当你在失败时，记得千万不要灰心，别认为那是终点，其实那是一个新的原点。只要你有足够的勇气去面对它，只要有