廉颇蔺相如列传复习学案3-人教课标版

《廉颇蔺相如列传》复习学案复习目标沂水一中高三语文组魏继国编制、积累掌握文言实词“负、使、引、徒、幸、质”和文言虚词“以、之、乃、于“等的意义、积累文言特殊现象（通假字、古今异义、词类活用和特殊句式），训练断句和翻译句子。、挖掘文本作文素材，学以致用。课内文言断句训练请用\画出句中停顿秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁相如视秦王无意偿赵城，乃前曰璧有瑕请指示王王授璧相如因持璧却立倚柱怒发上冲冠谓秦王曰大王欲得璧使人发书至赵王赵王悉召群臣议皆曰秦贪负其强以空言求璧偿城恐不可得议不欲予秦璧臣以为布衣之交尚不相欺况大国乎且以一璧之故逆强秦之欢不可于是赵王乃斋戒五日使臣奉璧拜送书于庭何者严大国之威以修敬也今臣至大王见臣列观礼节甚倨得璧传之美人以戏弄臣臣观大王无意偿赵王城邑故臣复取璧大王必欲急臣臣头今与璧俱碎于柱矣相如持其璧睨柱欲以击柱秦王恐其破璧乃辞谢固请召有司案图指从此以往十五都予赵相如度秦王特以诈详为予赵城实不可得乃谓秦王曰和氏璧天下所共传宝也赵王恐不敢不献赵王送璧时斋戒五日今大王亦宜斋戒五日设九宾于廷臣乃敢上璧秦王度之终不可强夺遂许斋五日舍相如广成传相如度秦王虽斋决负约不偿城乃使其从者衣褐怀其璧从径道亡归璧于赵。基础知识巩固检查一、通假字写出下列通假字的本字，并解释其义．可予不通，．拜送书于庭通，．召有司案图通，．秦自缪公以来二十余君通．唯大王与群臣孰计议之通，二、重要实词解释加点词的意思．窃计欲亡走燕．使人遗赵王书．曲在赵．均之二策．臣请完璧归赵．相如奉璧奏秦王．礼节甚倨．不如因而厚遇之．左右欲刃相如．秦王不怿．位在廉颇之右．卒相与欢，为刎颈之交三、古今异义解释下列加点的古今异义词的古义．传以示美人①及左右②()古义：今义：指美貌女子()古义：今义：①方位词，左和右两方面；②支配，操纵．璧有瑕，请指示王古义：今义：①上级对下级或长辈对晚辈说明处理某个问题的原则和方法，②指示下级或晚辈的话或文字．秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也古义：今义：限制使不越出范围．明年复攻赵古义：今义：今年的下一年．相如前进缶，因跪请秦王古义：今义：向前行动或发展．宣言曰：“我见相如，必辱之。”古义：今义：(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告．臣所以①去亲戚②而事君者()古义：今义：表示因果关系的连词()古义：今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员．指从此以往十五都予赵古义：今义：从前、过去，表时间．不如因而厚遇之古义：今义：连词，表结果．不忍为之下古义：今义：不忍心四、一词多义解释下列多义词组实词．负()秦贪，负其强，以空言求璧()臣诚恐见欺于王而负赵()相如度秦王虽斋，决负约不偿城()均之二策，宁许以负秦曲()廉颇闻之，肉袒负荆()背负青天而莫之夭阏者()胜负之数，存亡之理()少年负志气（）班白者不负戴于道路矣（）使负栋之柱，多于南亩之农夫（）不明不暗，负屈衔冤（）苍山负雪，明烛天南．使()秦昭王闻之，使人遗赵王书()其人勇士，有智谋，宜可使()乃使其从者衣褐()大王遣一介之使至赵()人皆得以隶使之()向使三国各爱其地()使天下之人，不敢言而敢怒()臣愿奉璧往使（）求人可使报秦者（）不如因而厚遇之，使归赵（）使六国各爱其人，则足以拒秦（）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱高考链接（北京卷）（《偃虹堤记》使堤土石幸久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计哉？．引()引赵使者蔺相如()左右欲引相如去()相如引车避匿()君子引而不发，跃如也()不宜妄自菲薄，引喻失义()乃引匕首提秦王()常有高猿长啸，属引凄异()恭疏短引()引佩刀自刺()虞常果引张胜()引壶觞以自酌()引以为流觞曲水．徒()秦城恐不可得，徒见欺()而蔺相如徒以口舌为劳()以吾从大夫之后，不可徒行也()郯子之徒，其贤不及孔子()仲尼之徒，无道桓、文之事者()布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳（）妾不堪驱使，徒留无所施（）所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也．幸()大王亦幸赦臣()而君幸于赵王()幸可广问讯，不得便相许()财物无所取，妇女无所幸()则幸得脱矣()今事有急，故幸来告良（）缦立远视，而望幸焉()庶刘侥幸，保卒于年、质()永州之野产异蛇，黑质而白章()德有不成者，非天质之卑()余立侍左右，援疑质理()君不如肉袒伏斧质请罪()有复言令长安君为质者()质胜文则野()厚币委质事楚()芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹为亏高考链接（重庆卷）贫甚，质女婢于人组虚词解释词语意思并指明用法．以()愿以十五城请易璧()且以一璧之故逆强秦之欢(安徽、山东)()秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧（天津、福建）()则请立太子为王，以绝秦望()而蔺相如徒以口舌为劳（安徽）()以勇气闻于诸侯（山东）()以其求思之深而无不在也()指从此以往十五都予赵()严大国之威以修敬也()以先国家之急而后私仇也．而()赵强而燕弱，而君幸于王（天津）()秦以城求璧而赵不许（四川）()城入赵而璧留秦()秦王与群臣相视而嘻()不如因而厚遇之()廉君宣恶言，而君畏匿之（）臣诚恐见欺于王而负赵（天津）（）毕礼而归之（天津）．乃()今君乃亡赵走燕()于是赵王乃斋戒五日（天津）()设九宾于廷，臣乃敢上璧（安徽）（）今其智乃反不能及（《师说》）（浙江，安徽、山东、湖南）、之（）均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》）（江西，指示代词，这）（）徒慕君之高义也（《廉颇蔺相如列传》）（四川，助词，的）（）欲勿予，即患秦兵之来（《廉颇蔺相如列传》）（，全国，助词，主谓之间，取消句子的独立性。）（）夫晋，何厌之有（《烛之武退秦师》）（浙江，助词，宾语前置的标志）（）今者有小人之言（《鸿门宴》）（北京，助词，的）（）师道之不传也久矣（《师说》）（天津，山东，助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。）（）蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）（山东，助词，定语后置的标志）（）君为我呼入，我得兄事之（《鸿门宴》）（湖南。代词，他，指项伯）（）夫人之相与，俯仰一世。（《兰亭集序》）（湖南，助词，主谓之间，取消句子的独立性。）（）此亡秦之续也（《鸿门宴》）（山东，结构助词，相当于“的”）（）臣之壮也，犹不如也（《烛之武退秦师》）（安徽，助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。）（）不如须臾之所学也（《劝学》）（山东，结构助词，相当于“的”）、于、（）臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》）（天津浙江，介词，被）（）故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》）（山东，湖南，介词，和、同）（）以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）（江西，介词，表范围，在）（）赵尝五战于秦（《廉颇蔺相如列传》）（天津，介词，和）（）乃设九宾礼于庭。（《廉颇蔺相如列传》）（介词，在）（）君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》）（介词，被）（）从径道亡，归璧于赵。（《廉颇蔺相如列传》）介词。到（）燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》介词，与，跟，同。（）于是秦王不怿，为一击罅。（《廉颇蔺相如列传》）（对此）（）况吾与子渔樵于江渚之上（《赤壁赋》）（天津，介词，表处所，从、由）（）且贰于楚也（《烛之武退秦师》）（浙江，介词，对）（）当其欣于所遇(《兰亭集序》)(山东，介词，表对象，译为“向，对”；)五、词类活用指出下列加点词的活用类型并释义．赵王于是遂遣相如奉璧西入秦．间至赵矣．卒廷见相如．肉袒负荆．相如视秦王无意偿赵城，乃前曰．怒发上冲冠．臣乃敢上璧．舍相如广成传．乃使其从者衣褐，怀其璧．赵王鼓瑟．赵王窃闻秦王善为秦声．左右欲刃相如．宁许以负秦曲．大王必欲急臣．且庸人尚羞之．以先国家之急而后私仇也．严大国之威以修敬也．毕礼而归之六、特殊句式指出下列句子的句式类型并翻译．臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。()．强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。()．而君幸于赵王。()．秦城恐不可得，徒见欺。()．使不辱于诸侯。()．君何以知燕王？()．拜送书于庭。()．欲与王为好，会于西河外渑池。()．以勇气闻于诸侯。()．求人可使报秦者，未得。()．相如闻，不肯与会。()．今君乃亡赵走燕。()．公之视廉将军孰与秦王？()．取吾璧，不予我城，奈何？()七、典句翻译．均之二策，宁许以负秦曲。译文：．臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。译文：．王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。译文：．左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。译文：．秦王竟酒，终不能加胜于赵。译文：．今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。译文：八、名句填空．(年天津卷)臣所以去亲戚而事君者，。．，其势不俱生，吾所以为此者，。【课外拓展能力提升】阅读下面的文段，完成后面的问题。(分)李叔明，字晋卿，阆州新政人。乾元中，除司勋员外郎，副汉中王瑀使回纥，回纥遇瑀慢，叔明让曰：“大国通好，使贤王持节。可汗，唐之婿，恃功而倨，可乎？”可汗为加礼。复命，迁司门郎中。叔明素恶道、佛之弊，上言曰：“佛，空寂无为者也；道，清虚寡欲者也。今迷其内而饰其外，使农夫工女堕业以避役，故农桑不劝，兵赋日屈，国用军储为斁耗。臣请本道定寺为三等，观为二等，上寺留僧二十一，上观道士十四，每等降杀以七，皆择有行者，馀还为民。”德宗善之，以为不止本道，可为天下法，乃下尚书省杂议。叔明素豪侈，在蜀殖财，广第舍田产。殁数年，子孙骄纵，赀产皆尽。世言多藏者以叔明为鉴云。(选自《新唐书·李叔明传》)、给画波浪线的句子划分停顿。(分)（此题命题形式可采用主观和客观选择题两种形式）叔明让曰大国通好使贤王持节可汗唐之婿恃功而倨可乎可汗为加礼、翻译文中画线的句子。(分)()德宗善之，以为不止本道，可为天下法，乃下尚书省杂议。(分)译文：()殁数年，子孙骄纵，赀产皆尽。世言多藏者以叔明为鉴云。(分)译文：文本素材挖掘运用[运用角度]从赵王的角度提炼观点，概括论据。观点．不拘一格用人才。论据材料：赵王是值得我们赞赏的，他在人才的使用上不拘一格，并没有因为蔺相如出身卑贱而弃之不用，相反委以重任，体现了一代君王的用人之明。观点．宽容才能赢得下属的忠心。论据材料：赵王是大度的，他有容人之量，即使属下讲出要叛逃这样重女的事情，他也原谅了，正因为他对属下的宽容，属下才会对他吐露真情。从蔺相如的角度提炼观点，概括论据。观点．位卑未敢忘忧国。论据材料：蔺相如的地位是低下的，但位卑未敢忘忧国，国家有难之时，他挺身而出，并且不辱使命。观点．智、勇，成功的双翼。论据材料：完璧归赵，渑池会，蔺相如都成功了，其成功的背后，个人的能力是基础，可以说，智、勇，正是其成功的双翼。观点．面子问题。论据材料：什么面子该争，国家的面子，国家的尊严一定争，渑池会蔺相如针锋相对，争得好；什么面子不该争，为了大局，个人的面手可以不要，因此身为相国蔺相如对廉颇一忍再忍，蔺相如是非分明。当然缪贤的为国举贤，甘做人梯，廉颇的忠心报国，知错就该，也都可以提炼成很好的论据。【拓展方向】一、从蔺相如方面着想．位卑未敢忘忧国。蔺相如虽只是宦者令缪贤的舍人，一个普通门客，但当国家有难，需要他效力的时候，他义无返顾，慷慨呈辞：“王必无人，臣愿奉璧往使。”绝不推脱。后来，在完璧归赵和渑池会中，他出色地完成了使命，维护了国家的尊严。．好马还要伯乐荐。蔺相如在缪贤门下做门客时，已经表现出不凡的智慧。比如，有一次缪贤曾因犯罪，想投奔燕王。蔺相如以他高屋建瓴的分析，成功地劝缪贤放弃了这一想法，最后使缪贤获得了赵王的原谅。好马还要伯乐荐。要不是后来缪贤的荐举，蔺相如这匹好马也许就会一辈子湮没无闻，更谈不上后来在完璧归赵和渑池会中的成功。．口才也是才。蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇对此颇不服气，其中的一条理由就是，蔺相如只是动了一下嘴皮子而已。其实，会动嘴皮也是一种才，这就是今天我们所说的口才。蔺相如正是以其出类拔萃的口才，在强秦面前，不卑不亢、义正辞严地驳斥了秦王的无礼，保全了价值连城的璧玉，捍卫了赵国的尊严。．勇敢加智慧，无往而不胜。当第一次与秦王交锋的时候，蔺相如以其临危不乱、处变不惊的镇定和智慧，从秦王手里巧妙地夺回璧玉，并派人机智地送回赵国。然后，蔺相如又凭借其凛然不可侵犯的正气和视死如归的勇敢精神，向秦王郑重表示，“请就汤镬”。在渑池会上，当秦王不肯为赵王击缶时，蔺相如先是柔中带刚，不卑不亢，“跪请秦王”，遭到秦王拒绝后，又以五步之内“颈血溅大王”的拼命之势逼使秦王乖乖就范。最后，当秦之群臣提出“请以赵十五城为秦王寿”辱赵时，蔺相如棋高一着，智胜一筹，对之以“秦之咸阳为赵王寿”，将秦之威风扫得一干二净。在这两场外交斗争中，蔺相如的勇敢和智慧就像鸟的两只翅膀，助他穿云破雾，翱翔长空。二、从廉颇方面着想．知错能改，善莫大焉。当廉颇得知蔺相如的官位超过他的时候，心里十分不服，发誓一定要当面羞辱相如。相如以国家大局为重，“每朝时，常称病”，一旦“望见相如”，也是“引车避匿”。同时，还向受了委屈的舍人晓之以理，说明“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”的道理。廉颇闻之，终于被相如“以先国家之急而后私仇也”的高风亮节所感动。最后，他放下大将军的架子，亲自到相如门前负荆请罪，与相如成为生死之交。此段材料还可从不同角度论证不同的道理，如从廉颇的角度论证“金无足赤，人无完人”，从蔺相如角度论证“精诚所至，金石为开”等等。．不要以出身论人。

蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，地位超过了廉颇。廉颇对此颇不服气，其中的另一条理由就是，蔺相如“素贱人，吾羞，不忍为之下”。依照廉颇的看法，一个人出身卑贱，就应该永远卑贱，一个人以前是贼也就永远是贼了，这种观点显然是十分错误的。遗憾的是，长期以来人们却一直都恪守着这一观念不放。比如，过去几十年里，我们不是一直奉行只有“根正苗红”的贫下中农才有资格被推荐上大学、招工招聘等这一十分荒谬的“出身论”吗？三、从蔺相如和廉颇两方面同时着想。二人同心，其利断金。团结才有力量。家和不被外人欺。当秦王要与赵王会于西河外渑池时，赵王畏惧不去。廉颇与蔺相如一起商量着说对赵王说：“如果大王不去，就表明赵国弱小胆怯了”。在渑池会上，蔺相如与秦王针锋相对，迫使秦王为赵王击缶，并对以“秦之咸阳为赵王寿”，使其“终不能加胜于赵”，而此时在军事上“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”。在这里，蔺相如的文（外交）与廉颇的“武”（军事）可谓配合默契，相得益彰，强大的秦国最终也“不敢加兵于赵”。否则，“两虎共斗”，则“其势不俱生”，赵国就会遭致重大损失。此段材料还可论证“军事和外交同样重要，文武之道，一张一弛”的道理。四、

从赵王方面着想。领导者要知人善任，赏罚分明，要不拘一格，打破论资排辈的旧规矩。当秦提出以十五城诈取璧，赵国面临强权外交，处境艰难，缪贤向赵王举荐了蔺相如时，赵王并不因为蔺相如只是一介宾客而拒于门外，而是破格录用，委以重任，让他代表赵国出使秦国。当蔺相如完璧归赵，出色地完成了国家使命后，又不拘一格，赵王又及时将蔺相如提拔为上大夫。后来，当蔺相如在渑池会上，以其勇敢和智慧捍卫了赵王和赵国的尊严，凯旋归国后，赵王不顾老将廉颇的面子，再一次破格提拔蔺相如，以至官位都超过了立下赫赫战功的廉颇。赵王这种知人善任，赏罚分明，不拘一格的用人观不是很值得我们现代人特别是领导干部学习吗？五、从缪贤方面着想甘当伯乐，为国荐才。蔺相如在缪贤手下做门客时，已经表现得有胆有识。后来，赵得和氏璧，秦想以十五城诈取璧。赵因国力弱小陷入给与不给的两难处境，“求人可使报秦者，未得”。在这个关键时刻，正是缪贤毫无保留地及时向赵王举荐了蔺相如，最终才有了蔺相如完璧归赵，为国立功的卓越表现。最值得赞赏的是，缪贤那种心底无私，为国荐才，为国分忧，不计个人安危的可贵品质。缪贤把蔺相如推荐给赵王，赵王让他代表赵国出使秦国，此行的结果是难以预料的。因为此去责任重大，不确定的因素甚多，假如蔺相如不但没有换回秦国的城池，连“天下所共传的”的和氏璧也被秦国夺去了，辱没了赵国的威名，赵王一怒之下，恐怕不只是杀了蔺相如一人了事，连缪贤也将会因推荐庸才之过而受到牵连。这些缪贤当时不是没有想过的，然而他并不惧怕，他识才敢用，信任相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，又怎么能做到呢？反观今天的某些单位部门，当国家需要人的时候，他们不但不积极荐举，相反却以种种理由和借口，大搞地方保护主义和本位主义，对单位人才实行关、卡、扣、留。比较起来，缪贤甘当伯乐、推贤进士的举动，不是很值得我们学习吗？立意角度①用任人才不能论资排辈——从蔺相如被破格提拔②要提倡顾全大局——蔺相如“引车避匿”的启示③知错认错真丈夫——赞廉颇“负荆请罪”④时势造英雄——蔺相如“完璧归赵”新解⑤大智出大勇——秦王蔺相如强弱辨⑥千里马常有而伯乐不常有——举荐贤才，功不可没⑦合作就是力量——从双方角度⑧发展是个硬道理——从秦赵两国之间关系角度话题举隅爱国、忍让、宽容、诚信、表现与沉默、双赢的智慧、和等[精彩运用]话题一关注细节细节决定成败，古人专注于细节因而维护了国家尊严。同样面对着战国诡谲的风云，大智大勇的蔺相如面对专横的秦王，善于把握每个细节，不但能够完璧归赵，而且在渑池之会上廷叱秦国群臣，有礼有节，捍卫国家尊严。正是因为他充分利用每个细节、完全把握了每个细节，他也因此名垂青史。如果不能充分关注并把握每个细节，只能给个人和国家带来千古遗憾。一代名士荆轲英勇超过常人，虽然也曾有“执秦王之手，握秦王之袖”的千载良机，③可是他没有把握好这个细节，因而良机错过，刺秦不成，反而加速了燕国的覆灭。荆轲的遗憾告诫我们，如果不能充分把握细节，不但个人殒身丧命，更让国家毁于一旦。(年安徽高考优秀作文《细节绽放人生美丽的花》)话题二谦让宽容明察一滴水，摒弃心灵的罅隙，留下一段佳话。“卒相与欢，为刎颈之交。”我们谙熟廉颇与蔺相如将相和的美好结局。在蔺相如完璧归赵、智对秦王之后，虽然廉颇不满蔺相如位居其右并扬言遇他必辱他，但是蔺相如手握一滴宽容的水，以国家利益为上，不是针锋相对，而是处处谦让。这不是蔺相如怯懦，而是“先国家之急而后私仇”的爱国情怀，更是包容的处世之道。倘若没有这一滴水，廉颇心中的嫉妒仇恨就不会散去，就填充不了心灵间的罅隙，便沉淀不了不满与敌意。(年四川高考优秀作文《一花一世界》)[跟踪训练]．请你运用本文素材，以“忧与爱”为题写一段文字，中心明确，文体鲜明，不少于字。．为蔺相如写一则颁奖辞。《廉颇蔺相如列传》答案和作文素材秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。【基础知识巩固检查】一、．“不”通“否”，表疑问．“庭”通“廷”，“朝廷”．“案”通“按”，审察，察看．“缪”通“穆”．“孰”通“熟”，仔细二、．私下.送给.理亏.权衡、比较．请允许我.捧着.傲慢．招待、款待.身边的侍从.高兴、喜悦.上.誓同生死的朋友三、．()妃嫔()侍从.指给……看．盟约、约定.第二年．走上前去进献.扬言.()……的原因()内外亲属，包括父母兄弟．从这里到那里(指地点).趁此就.不甘心四、组实词．()依仗，凭借()辜负，对不起()违背()使……承担()背着()背靠着()失败()抱有，具有()背东西，背着（）承载，支撑（）蒙受、遭受（）覆盖．()派()出使()让()使臣()使用，使唤()假如，如果()致使()出使（）出使（）叫、让（）假使（）命令、派遣．()引见，延请()拉()牵，拉；这里引申为调转()拉开弓()援引()拿，举()延续，连续()一种文体，序()拔出，抽出()招供()拿，端()疏导，引导假如、如果．()白白地()只，只不过()步行()类()门徒，弟子()光着（）白白地()只、仅仅．()幸好，侥幸()宠幸()希望()封建帝王对女人的宠爱称为“幸”()动词，侥幸（）帝王到某处()幸运、()质地、底子()资质禀赋()问明辨别是非()砧板()人质或抵押品()质朴朴实()礼物()本质、品质抵押组虚词．()介词，拿()介词，因为()介词，把()连词，来，表目的()介词，凭借()介词，凭借()连词，因为()助词，表方位()连词，表目的，来()连词，表因果，因为．()连词，表并列()连词，表假设()连词，表顺承()连词，表修饰()连词，表修饰()连词，表转折（）连词，表顺承）（）连词，表因果）．()竟()就()才（）副词，表转折，竟然、却．()况且()表并列()即使五、．名词作状语，向西.名词作状语，从小路.名词作状语，在朝廷上.名词作状语，“肉”作“袒”的状语.名词作动词，上前.名词作动词，向上、竖起.名词作动词，献上.名词作动词，安置住宿.名词作动词，穿，怀里藏着.名词作动词，弹.形容词作动词，擅长，善于.名词作动词，用刀杀.动词的使动用法，使……承担.形容词作动词，逼迫.形容词的意动用法，以……为羞.形容词的意动用法，以……为先，以……为后.形容词作动词，尊重.动词的使动用法，使……回去六、．判断句我们离开父母兄弟而来侍奉您的原因，不过是仰慕您的高尚品德。．判断句强大的秦国之所以不敢对我们赵国随意用兵，只是因为(赵国)有我们两人存在啊。．被动句而且您又被赵王宠幸。．被动句秦国的十五座城恐怕不能得到，却白白地被欺骗。．被动句出使到诸侯(国)，能不被辱没使命。．宾语前置句您凭什么知道燕王可以依靠呢？．状语后置句在朝廷上将国书交给我。．状语后置句愿意同赵王和好，在西河以外的渑池会面。．状语后置句凭勇敢而在诸侯各国间出了名。．定语后置句想找可派去回复秦国的人，(但)没有找到。．省略句相如听到(这些话)，不肯跟(他)见面。．省略句现在您从赵国逃跑，投奔到燕国。．固定句式(“孰与”表示比较，可译为“比……怎么样”)你们认为廉颇将军和秦王相比哪一个厉害？．固定句式(“奈何”可译为“怎么办”)拿走我的和氏璧，而不给我城邑，怎么办？七、．权衡(或“比较”)这两个对策，宁可答应秦国的请求使它承担理亏的责任。．我实在害怕被大王欺骗而对不起赵国，所以让人拿着和氏璧回去，已从小路到达赵国了。．大王这次去，估计路上行程以及会见的礼节完毕，直到回国，不会超过三十天。．秦王身边的侍从想要杀相如，相如瞪着双眼呵斥他们，他们都被吓退了。．直到酒筵完毕，秦王始终不能占赵国的上风。．现在如果两虎相争斗，那趋势必然不能共存。我做这种退让的原因，就是因为把国家的急事放在前面，而把个人的恩怨放在后边呀！八、．徒慕君之高义也．今两虎共斗此先国家之急而后私仇也【课外拓展能力提升】、【答案】叔明让曰：“大国通好，使贤王持节。可汗，唐之婿，恃功而倨，可乎？”可汗为加礼。、【答案】()德宗觉得很好，认为不只李叔明所在的行政区适用，可以被天下效法，于是就交付尚书省商议。(得分点：“善”“为天下法”“下”句意通顺)()他死后几年，他的子孙骄横放纵，钱财家产都败光了。世人都传言说家产丰厚的人都应以李叔明的遭遇为借鉴。(得分点：“殁”“多藏者”“鉴”句意通顺)参考译文李叔明，字晋卿，是四川阆中新政人。乾元年间，当了司勋员外郎，作为汉中王李瑀的副使出使回纥，回纥怠慢李瑀，李叔明责备(他们)说：“我们大国与你们通好，特遣贤王持符节出使。(你们)可汗，是我大唐的女婿，却依仗功劳傲慢，可以这样吗？”回纥可汗因此增加了礼节。回朝复命，升任司门郎中。李叔明向来厌恶道教和佛教的弊端，他上奏说：“佛教是空寂无为，道教是清心寡欲。如今众人内心迷失而只修饰其外表，使农夫工匠织女荒废本业来躲避劳役，所以农耕与桑蚕(代指农业生产)不勤勉，军费日益减少，国家财用军事储备受到损耗。我请求把本行政区寺庙分成三等，道观分成二等，上等寺庙留下僧人二十一人，上等道观留下道士十四人，每降低一等，减少七人，都选择有德行的人留下，其余让他们还俗为民。”德宗觉得很好，认为不只李叔明所在的行政区适用，可以被天下效法，于是就交付尚书省商议。李叔明向来生活豪华侈奢，在四川聚集财产，扩大住宅田产。他死后几年，他的子孙骄横放纵，钱财家产都败光了。世人都传言说家产丰厚的人都应以李叔明的遭遇为借鉴。【文本素材挖掘运用】跟踪训练．示例谁不想高人一等，在与他人的斗争中将对方一军，可是蔺相如却能够“先国家之急而后私仇”。在廉颇宣言要羞辱蔺相如之后，蔺相如也许曾想过反击，可是他有所担忧，他担心因为自己的一时好胜而使他与廉颇之间的关系更加恶化，他担心因为自己的一时好胜而使赵国的国力衰退，让秦国有机可乘。于是他选择了忍气吞声。这一切也源于他对国家的热爱、对人民的关爱，若非如此，他或许很难忍住吧。而廉颇呢？在得知了蔺相如的良苦用心之后，他毅然选择了负荆请罪。难道他就没有顾虑吗？堂堂一个大将军，背着荆条向人请罪，那该是多么的丢人。但知错就应该改，况且他们俩都有共同的目的，都要使自己的国家强大起来，这也是他们共同的情感——爱自己的祖国。忧与爱是人类情感的两大主题，它们的融合可以产生强大的动力，可以化解矛盾，可以带来成功……因此，正确对待心中的忧与爱将会使你受益无穷。．示例蔺相如千里奔赴，将生死置之度外；危难之中，不畏强权，心系民族，用自己的忠诚浇灌着国家的荣耀；曲解之下，坦然以对，不与争列，用自己的大度化解着国家的安危。完璧归，渑池会，将相和，一次次果敢决断，一份份赤胆忠心，在浩浩历史长卷上绘上浓墨重彩的一笔。[精彩运用]渑池之会，廉颇与王计划，连立新君的话都敢说，说明了廉颇是一个忠君爱国的有勇有谋的大将；令秦王击缶，怒斥秦大臣，则展示了蔺相如的的无限的爱国与忠勇。蔺相如的忍让之气度，可使我们佩服。虽廉颇一再地挑衅，一再地的恶语相加，可是他的“先国家之急而后私仇”的境界，包容了这一切，避开了这一切。这决不是怯弱。试想若没有蔺相如的忍让大度，“将相和”又如何会成为佳话美谈，试想蔺相如若与廉颇争锋相对，寸利必争，国何以得存？历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。、蔺相如，赵国的大臣。他善于言辞，长于计谋，勇于献身。当秦国以势欺压、索取和氏璧时，他敢于前行，无畏秦暴，凭借机勇使“完璧归赵”。他敢于表现自我，为国为君效命。当廉颇出言相对，公开挑衅时，他却称病回避，引车躲避廉颇，不愿和廉颇针锋相对，只为保存赵国的安宁，才最终传诵成“负荆请罪”的美谈。这时，他又是沉默的。蔺相如的表现与沉默，何尝不皆是一种大智慧呢？、在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高？于是处处与之作对，出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了“先国家后利己”的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了“负荆请罪”的佳话，“将相和”的美谈。文相武将辅佐君主，繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时为国家稳定做出了贡献。这不能不说也是一种双赢的智慧

、廉颇和蔺相如的“将相和”，才有赵国的长治久安；诸葛亮的“南和孙权”，才有“赤壁之战”的辉煌战果；国与国之间的“和平共处”，更成为国与国之间发展友好合作关系的指导原则。而“和”的生动也体现在人与人之间。因为心中有“和”，廉颇与蔺相如的故事才会流传千年，“负荆请罪”这个成语才会一直以响亮的声音告诉我们它的含义；因为向往和平，宫女王嫱才会千里迢迢穿过无边的沙漠远嫁匈奴，尽管是“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，但这些又让“和”的含义上升了一个高度。、语言，有时是化解误会的良药。它使许多误会得以消除，使不少心灵的隔阂被冲破。赵国大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，相如一句“先国家之急而后私仇也”道出用意。这句话使廉颇瞬间消除了对相如的偏见，他负荆请罪，最终与相如成刎颈之交。正是因为相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到了沟通，使廉颇了解到蔺相如的高尚人格，化解了误会。可见，语言是信息的载体。通过语言，许多误会得以消除，不少心灵的隔阂能够被冲破。、厚厚的史册中，从未缺少痛苦记录：杜甫是痛苦的，因为他失望了；柳宗元是痛苦的，因为他被贬了；李煜是痛苦的，因为他被囚禁了。然而，请读一读司马迁，看一看<<史记>>吧，你会发现蔺相如是幸福的，因为他顾全大局，宽厚待人；廉颇是幸福的，因为他直率坦白，勇于改错；屈原是幸福的，因为他正大光明、至死不渝。可见，幸福与痛苦直接与我们的思维方式有着密切的关系。、蔺相如“智斗秦王、完璧归赵”是勇，“先国家而后私仇”更是大勇，这“大勇”赢得了“赵国安定、维系尊严”的机遇；廉颇勇拒来犯之敌是勇，“负荆请罪、勇于改过”更是大勇，正是这“大勇”赢得了“将相合欢、共卫赵国”的机遇。、缪贤心胸开阔，他发现蔺相如的才德，并不因为他出生卑贱而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把蔺相如推荐给赵王，得以出使秦国。蔺相如此去吉凶难料，虽然他有勇有才，但未必能旗开得胜，若是此去非但没有换回秦国的城池，连“天下所共传宝”的和氏璧也被秦国夺走了，辱没了赵国的威名，那么赵王一怒之下，恐怕不只是杀了蔺相如一个了事，连缪贤也将因推荐庸才之过而受到牵连。但缪贤并不惧怕这些，他识才敢用，非常信任蔺相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，是难以做到的。、在我看来，一个真正成功的人心中的天空就应如此辽阔。战国时期，赵国宰相蔺相如的心中就有着无比辽阔的天空。相信大家都熟知廉颇和蔺相如的故事。廉颇因为自己征战南北，为赵国立下汗马功劳而自以为是。他逐渐开始瞧不起朝中宰相蔺相如，因为他认为蔺相如只会在赵王面前耍耍嘴皮子，从未带兵为赵国平定过任何战乱。

一次，廉颇的马车与蔺相如的撞上了，蔺相如命自己的马车夫停下，让廉将军先走。可是廉颇却暗自得意，认为蔺相如怕他。而事实上，蔺相如并不是因为怕廉颇而处处让着他。蔺相如深谋远虑，他知道赵国武有廉颇，文有自己，其他诸国不敢轻举妄动。然而，倘若自己与廉颇发生冲突而自相残杀的话，其他诸国将会乘虚而入，一举将赵国歼灭。比起蔺相如心中无边无际的天空，我心中的天空就显得渺小多了。、宽容是一把好尺，把握好它，可以更好地调节人际关系。廉颇与蔺相如的故事就是一个很好的例子。在“和氏璧”问题上崭露头角，在渑池会上辉煌，蔺相如成功地完成了由“麻雀”到“凤凰”的转变，而正是他的一步登天，引起了廉君的不满，“相如素*人，吾羞，不忍为之下。”“吾见相如必辱之。”一系列的狂言传到蔺相如的耳朵里，相如只是“每朝时常称病”，不欲与廉颇争列。这引起了相如门客的不满，臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也，今君与廉君同列，廉颇宣恶言，且庸人尚羞之，况于将相乎？相如固止之，曰：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”如此宽大的胸襟，如此的待人尺度，成就了赵国的辉煌，若不是蔺相如宽容地对待廉颇，与他成为刎颈之交，若不是蔺相如大度地处事，怎能够成就赵国的辉煌？正是蔺相如把握住了待人、处事的尺度，才把握好了自己的人生。蔺相如在秦王面前，怒发冲冠，警告秦王将“以颈血溅大王矣”，这无疑是一种勇气，是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气；廉颇肉袒负荆，到蔺相如门前谢罪，这也是一种勇气，是一种勇于承认错误、知错即改的勇气；列宁打碎了姑妈家的花瓶，不敢声张，后来写信承认是自己打碎了花瓶，这同样是一种勇气，是诚实带来的勇气。新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气；科学探索是人类战胜未来的勇气。勇气能最大限度地让生命焕发光彩。孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这其中，难道就没有勇气吗？、诚信可以化干戈为玉帛。蔺相如完璧归赵，想必这是大家耳熟能详的事。秦王应允给赵国一座城池做交易，而私下却想白白得到一块美玉。可是，失信于人的人也必将得不到他人的信任。蔺相如看出秦王不是诚心，便以“璧有瑕，请指示王”拿回和氏璧。我们称赞蔺相如的智谋而贬抑秦王的失信，所以，做一个诚信的人，你也可以收获他人的信任。、蔺相如在秦王面前，怒发冲冠，警告秦王将“以颈血溅大王矣”，这无疑是一种勇气，是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气；廉颇肉袒负荆，到蔺相如门前谢罪，这也是一种勇气，是一种勇于承认错误、知错即改的勇气；列宁打碎了姑妈家的花瓶，不敢声张，后来写信承认是自己打碎了花瓶，这同样是一种勇气，是诚实带来的勇气。新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气；科学探索是人类战胜未来的勇气。勇气能最大限度地让生命焕发光彩。孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这其中，难道就没有勇气吗？、我常常怀念先秦，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。、.在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高？于是处处与之作对，出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了“先国家后利己”的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了“负荆请罪”的佳话，“将相和”的美谈。文相武将辅佐君主，繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时为国家稳定做出了贡献。这不能不说也是一种双赢的智慧

、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜