寸寸柔心观后感-寸寸柔心心得体会

在这里替拓也平反一下。看到有人常常替九皇子不值，我就会想，九皇子和女主都是在做同样性质的事情---屡败屡战地追求心上人，为何九皇子的追求就是无私伟大1一眼万年，相见，一池清湖起涟漪。青梅饮酒，相识，一片痴心匿其中。初心不悔，相知，血色嫁衣乱心殇。不离不弃，相爱，纷乱战场敞心扉。繁华落尽，相守，只羡鸳鸯不羡仙。兜兜转转，终是回到了他的身边，不为其它，只为遵从自己内心的声音。从厌恶到坦然到理解再到深爱，我想我的确是经历了不小的心理路程的变化。拓也这个名字在我心里真正的是留下一抹痕迹。的确，相对于重旭逗逼可爱的性格，拓也显得并不讨喜，他像个木头，不会讨我欢心，他还冷漠，万般柔情都没有将他化为绕指柔，他也疏远，层层努力都难以爬过他心头那道如铁般的壁垒。但我记得我曾看到过这样一句鸡汤，“你只会说我变了，却没有问过我到底经历过什么”，原话便大概是这样了。我们看到的只是拓也所表现出来的一面，可是他在层层压力之下种种负累之下，选择用他自己的方式去爱着芷柔。他爱的辛苦，爱的心酸，更是爱的小心翼翼，背负着家国大业，背负着万千人的身家性命。即使在这样多重压力之下，我依旧觉得他付出绝对已经完全合格了，他值得了芷柔这般无怨无悔的付出。从幼年面冷心热的小心喂药，到归来之后“一时冲动”的求婚，新婚之夜脚步却不由自主地来到芷柔，门前，那悲戚的一吻。满含着万般情意与无奈。这份爱，竟然能够让他不计前嫌的去就自己的杀父仇人。这份爱，竟然让他听闻芷柔出事的瞬间抛下一切不顾一切地赶到她的身边。这份爱，竟然让他看到重旭告白之后也开始像个孩子般闹起了别扭患得患失起来。不问这份情何时起，不问这份情何时浓。当芷柔一片倾心相待能够遇到这样的拓也，便是这时间最幸福的事了。所谓爱人与被爱本就是这世间一道无解的命题，因为这答案只在于每个人自己的心中，而正确与否的判断则需要一辈子去验证。2在这里替拓也平反一下。看到有人常常替九皇子不值，我就会想，九皇子和女主都是在做同样性质的事情---屡败屡战地追求心上人，为何九皇子的追求就是无私伟大，而女主的追求就变成了\"在追逐一个虚假的童年执念\"呢我想大抵是因为在未分线的时候，看到的就是九皇子不断因女主心伤，而女主就不断因拓也受伤，于是在比较之下，九皇子在明知道女主有心上人还果断追求女主，证明他的爱有多深，相反拓也只会不断了让女主体会到爱情的苦楚及无能为力，证明他的爱有多浅。所以选九皇子的话，女主便可受少一点情伤，也会比和拓也一起更幸福。这里有一点想说明的是，故事里的人物关系，其实就是九皇子主动追女主，女主主动追拓也。如果从九皇子的角度来看，女主其实也辜负了他的满腔爱意，他不心痛吗？不，屡次的失败已经令他的心变得千疮百孔，可他从来没有想过放弃继续去爱及追求女主。因为他明白，自身的痛并不是一个人放弃一段感情的理由。同样的道理可以套用在女主的身上，没错，在追逐拓也的过程的确令她很痛苦，可是这种痛并不足以令她放弃拓也，因为失去拓也的痛比拓也在她身上开的虐更痛。不是因为痛所以不爱，而是因为不爱而离开。人是自私的，尤其是在感情方面，很多时候是看对方主动付出了多少，自己才被动地决定回报或投放多少，而当对方的主动付出比自己多，就是被人称为[伟大];假如主动付出的一方是自己，而当对方不能给予同等价值的回报，则被称为[不值]。而当有另一方能给予自己无限的付出，在觉得自己[不值]的情况下，则推动自己违心或心死地放弃一段关系，改投向第二段看美好的怀抱，借此保护自己。因此在看到女主不断为拓也付出却不得应有的回应，同时看到九皇子不断为伤情的女主付出时，我们的心自自然然会偏向九皇子。那问题就来了，我们究竟是喜欢九皇子这个人呢，还是喜欢他为女主的付出呢有人说[付出]就是[爱的程度]，意思是指付出约说就等于深爱。但其实在爱情是两个人的事，只要一方动了情，就会不自主为对方付出。而拓也女主的[辜负]，只是他未曾对女主动情罢了，如果责怪他的冷漠，为何不责怪女主对九皇子的无情没有走过九皇子线，故不作评论他的付出深浅，但如果说他的爱比拓也多，我却是反对的。在女主和拓也的关系里，拓也似乎一直在享受女主的付出，却从来没为女主付出过。而九皇子却能不顾身份地位，坚定地追求女主，要娶她为唯一的妻子。如果说九皇子的付出是为了女主抛弃皇子身份及孝顺，那拓也的付出就是为女主压抑自己的感情，并且狠心逼走她。因为拓也比九皇子更加清楚自己的身份，会为女主带来怎么样的危险，故他不会像九皇子那般明目张胆地追求和回应她，而是隐晦及谨慎地向女主表白自己的心意。至于后来拓也狠心赶走女主，其实正是因为他知道女主注定不属于皇宫，而他有必须留守皇宫的理由，他深知皇宫的尔虞我诈，自问配不上女主，也不想女主再因他受到威胁，长痛不如短痛，他不在乎能不能得到女主，他只在乎能不能让女主一世长安，正正是印证了[最深的爱是舍得放开你]的痴情。不过在这里他也有一点自以为是了，他在不清楚女主的意愿下就强行未女主做出选择，其实对女主是不公平的。虽然他的动机是出于好意，但他用错了方法，差一点就与女主相隔天渊。不过爱情会令人失去理智，一心一意只想用自己认为最好的东西给予对方，在此更能看出拓也的感情之深至于说他一开始不能为了女主而放弃权力是他不够爱女主，我反而觉得这样才是爱的表现。就拿九皇子作比较，他一开始的确抛弃自己身份，信誓旦旦说非女主不娶，但之后却还是因为其皇家身份而被逼与其他女人成亲，结果白白给了女主一个假希望。相反拓也明白自身对权力的需求，因此他不会轻而许下承诺，也不会轻而回应女主的感情，因为他比九皇子更加明白自身身份的身不由己，他知道未来他的选择一定会伤到女主，因此拓也不会像九皇子般拼命将女主拥入怀，而是拼命将女主向外推，因为他明白与其给予女主一个假希望，倒不如从来就不给女主希望，至少到了分别的一刻上海可以减到最低说到这，其实就是看到很多人说什么女主应该爱九皇子而非拓也，于心有些替拓也不值。其实爱情中不应有什么值不值得、愿不愿意、付不付出，主不主动，只有[爱不爱]。而每个人表达爱情的方式也有不同，只是拓也的方式比九皇子的更加隐晦、难解,及不讨好。如果看到九皇子的付出就觉得他比拓也好，只能说你爱的是他的付出，而不是九皇子这个人，而你也从来没有花心力去明白拓也的用心良苦。最后希望大家可以撇除对拓也的偏见，明白拓也的爱其实丝毫不亚于九皇子的吧。命运掌握着人生，但命运为人铺下了无数条路，为人规划处无数个岔路口。最终走向那条路，在那个岔路口拐弯，到达何种地步都是由人自己决定并走出来的。人与人之间的缘分是值得珍惜的，因为来之不易。人与人之间的缘分就想无数条纠缠不清的红线，剪不断理还乱，牵一发而动全身。也许泊远的父亲只是在那个雨天没有回头，他遇不见那个扰乱他一生的武如意，活着是在武如意进宫是没有跟到京城来，自然也就不会有后来的政治联姻，自然也没有了泊远。所以泊远是值得人去珍惜的，师兄，少将军还有雅言亦然。也许泊远在弄丢傀儡的那个夜晚只是晚睡了一刻，他的傀儡也许便不会离开他，他便不会去京城自然不会遇到他命中注定的那个人，也不会经历这一切。经历了无数个可能后才拥有的人是值得珍惜的，也是值得等待的。即使命运的红线最后还会牵引着他们相遇。但那时的泊远不是现在这个泊远，那时的师兄也不是现在的师兄，那时的定岳也不是现在的定岳，那时的雅言也不是现在的雅言。那个泊远与那个师兄那个定岳那个雅言间的际遇更与现在的他们没有关系。他们之间的值得珍惜的不仅仅是对方，共同拥有的际遇也是他们的珍宝。泊远，泊远。淡泊明志，宁静致远。如切如磋，如琢如磨，如金如锡，如圭如璧。这是尉迟隽在泊远画像上的提词。泊远干净纯粹如美玉一般温润无暇，亦如画中仙一般不染纤尘。泊远并非高岭之花一般可望而不可即不染烟火气息，相反他潇洒不羁的很。他从不在乎无关之人的看法，坦然接受悄无声息到来的爱情。他比谁都倔强勇敢，否则也不会只身一人来到京城寻找他的傀儡，不会坦然面对朝廷的勾心斗角，也不会帮助在夹缝中艰难求生的帝脉。温润如玉，玲珑剔透再好的词汇也难以淋漓尽致的描绘出他的风华神采。昭，日明也。寓意阳光美好，而师兄的一生却活的如此艰辛苦涩，甚至在外人看来他活的像个笑话。这个寓意美好的名字并未给他带来阳光美好的生活，生活于他而言阴暗的令人无法呼吸，压抑的令人崩溃。只因他非皇室之人却背负着一个紫微帝星的命格。因为这个可笑的命格他失去了很多，郁郁半生不得志，为亲族所弃。到最后却发现他所遭受的这一切都是代一个完全不相识的人受过。呵，为一个不相干的人使得慈母半生幽禁最终丧命，任谁都不会甘心的吧。不过也正是这命格他遇到了他一生的救赎。在与泊远互通心意之时，那一刻终是从他郁郁的半生中品出了甘甜，甚至是有些庆幸——他厌极了那莫名其妙的帝星宿命，可若没有这个命数，芸芸众生里看透世情的袁天罡根本不会多看他一眼，那他便遇不到他的泊远。如此一来若上天让他选择即使受再多的磨难，他也会选择背负着这让人喘不过气的命格，只为能遇到他的泊远与他的泊远长相厮守。少将军看似洒脱但他活的也不轻松。身为裴尚书的嫡亲孙子，裴府的独苗自然要风得风要雨得雨。旁人只看到他的无限风光，然而那些人月看不到他在校场上拼命训练的疲惫，也看不到他在战场上舍命杀敌的狼狈。行军作战不是过家家将领身上背负着的是无数条人命，是整个国家的未来和期待。少将军身上背负着撑起裴家的责任，背负着爷爷与去世父亲的期望，背负着袍泽的信任以及他自己的抱负。若是一般人怕早就被着重重压力压垮了，但他是少将军他不会被压垮他会尽自己所能来守护这一切。他遇见了他的小野猫，他的命定之人。他满心欢喜的想象着未来与他的泊远策马游山河，但天谴在他与泊远间划下了一条深渊-命中劫数。他不想未来缠绵病榻拖累他的泊远，他想牵着他的泊远去策马游山河，与他的泊远长长久久，为了他的泊远他毅然选择去应劫。纵然与泊远在一起要付出的代价的无嗣，于别人而言繁衍子嗣尚是大事更何况是家中独嗣的他。而他不在乎，为了他的泊远，他不在乎。他心甘情愿，只因泊远是他这辈子认定的人。这世上总有那么一个人，让你想放在心尖儿上护着，磕不得碰不得，再是如何也舍不得。而泊远便是雅言心尖儿上的那一个。尉迟雅言敢与天争面对泊远却始终小心翼翼。他想看着他的泊远笑，想牵着他的泊远去看他画中的那些山水，想抱着他的泊远，想与他的泊远长相厮守。可是，不能！他的泊远干净纯粹不该同他一样陷在这阴暗污秽，勾心斗角的朝廷之中。他的时间不多了他无法一直守护在他的泊远身边。长痛不如短痛与其到时让泊远痛苦一生不如从未开始过，即使他的泊远会伤心但时间的会慢慢冲淡这份痛，慢慢冲淡泊远对他的执念，甚至慢慢冲淡他在泊远心中的身影。到时会有一个比他更好的人来守护他的泊远，…自己不该拖累泊远。这般想着心却前所未有的痛。再次面对泊远的眼泪苦苦压抑的情感终是喷涌而出。罢了，终是舍不得。想着未来有一个人会代替他站在泊远的身边，只是想想心便痛的无法呼吸。与他的泊远在一起即使只是一时也足以令他一生回味无穷。此生何其有幸，能与泊远携手。在对的时间遇到错的人，在错的时间遇到对的人，无论那种都令人痛苦，而偃，不…应该说是殷允便是后者。他在错的时间遇到了他的公子。他说我以前，看不见，死后，在你做的傀儡身上醒来。我睁开眼，眼前有烛光，你在光华里对我笑，我的世界，都亮了。我看见，很多东西，都很好看…但是你最好看。他想永远在他的公子身侧，陪着他的公子度过这来之不易的余生。想必他也曾恨过自己被做成活傀儡，但若不这样他也无法遇到自己的公子。如此他宁愿忍受被做成活傀儡的痛苦也不愿失去与公子相遇的机缘。我七魄皆散，三魂失其一，余下两魂只愿付于你手，你可愿收一句话道出了此生所愿，亦道出了深深爱意。在此祝贺长云暗完结。明明在长云暗中投入了非常多的心血，不管是内容大纲还是文笔描述都可以看出明明的用心。甚至各位主角的名字都是有一定寓意的，就比如泊远的淡泊明志宁静致远。投入心血的作品自然令人动容。从发现长云暗直到完结，期间各位主角的情感经历都能带给我深刻的影响。经常因为剧情而心酸。是的，心酸又心疼，仿佛经历这一切的人不是一个无关紧要的故事人物而是身边至关紧要的人，当然也会因为也会因为剧情而感动到落泪或激动到尖叫。这些都依赖于明明的用心刻画。真的很感谢明明的用心投入而非敷衍了事，也真的非常非常喜欢这部作品。明明，要继续努力啊，我会一直陪着你的＾▽＾。电影起跑线是现在正在热映的一部电影，这部印度的电影没有让我们失望，里面讲述的故事是现实的，下面给大家带来了几篇观后感，大家欣！01我是全程将其“翻译”成中国电影来看的一个有钱人为了女儿的教育买了学区房，结果还是运气不好电脑派位结果不行。只好托关系办个农村户口并伪造材料，试图搞个乡镇学校指标生……这么一转换也毫无违和感嘛。前两天我刚在知乎看到一个答案，大意是“我在三线城市收入很少，却过着有房有车很轻松的生活。某些人在大城市月薪是我五倍，房价却是我十几倍，过得远不如我，不知道他们图啥”。评论区纷纷指责“人家孩子考入名校可能性也比你孩子高出十几倍，在起跑线上就赢了”。(那个答案在这请叫我英俊IT人能在一线城市里生活一辈子吗)我觉得两者之间会争吵，原因在于他们由于不同的人生经历，形成了不同的价值观，因此做出了不同的选择，都努力为自己的选择辩护。这部电影里男主对女儿教育问题较为消极，女主却非常上心重视，就和他俩的受教育背景有关。男主是裁缝的儿子，按部就班子承父业。虽然赚了不少钱，却没受过什么高等教育，不会说英语。但女主应该是接受过良好教育，英语说得很溜。我和我女朋友最近就出现这种矛盾。我认为在小地方生活并不是个坏选择，我们在大城市求学那么多年都看到了，大城市也就那样。我不想住五六十平米的房子，让自己生活水平倒退二十年。她认为在小地方待着，下一代最多像我一样，拿着村里最好的剑去打BOSS。如果耽误了下一代的教育，就算是在村里住三百平米带院独栋也不会幸福。我认为以我俩的智力孩子不可能差，就算是从小在家里玩，上了学也能超过大多数同龄人。她认为我这是毫无上进心的表现，如果孩子从小一口方言，那我罪该万死。(我女朋友和我出生长大在同一个地方，但她不会说方言，而且视本地方言为lowb象征，和这电影女主一模一样。)这也是因为我俩教育经历不同。我从幼儿园到高考都没离开过县城，家中长辈对我的学习毫不上心，成绩什么的都随缘。但她家在教育上投资甚巨，愿意跨越大半个中国搞高考移民。因为这种争执，我们领证的事情要往后推迟了……02看完整片下来，感叹虽然讲的是一个小女孩的上学问题，但全片这位小女生的戏份并不多。真好，电影没有消费小女孩的“惨”，没有借小孩的难受来讲故事。如果是中国导演拍，情况可能有很大不同。例如，父母要搬家时，可以借搬离家乡这事，渲染小女孩与伙伴分离的悲伤。作为一个从乡下来的女孩，可以借此渲染和富家子弟之间的差距，营造个人落寞气氛。跟着父母装穷人，可以渲染她作为一份子，那种不解、无奈、怨恨父母或者难受情绪……然而最后在《起跑线》里我们都没有看到导演要消费小孩的伤感，大部分的小孩镜头都是乐观、积极的，无论主角还是配角。在拉吉和米塔给公共学校捐钱后，所有学生齐心齐力，给校园焕发新装，画面留给了观众一群孩子阳光积极的一面。用小朋友的惨来增强画面氛围，是最容易打动观众，因为他们属于无辜和天真的一类人，电影没有拿这种设计来消费，我认为这是尊重和保护。另外，虽然该片有很强的现实批判主义，针对上学难、资源分配、贫富差距等社会问题，包括拉吉和米塔本身那种倾慕于上流社会的作风作出了讽刺。但，从拉吉和米塔这对父母的初心来讲，更多还是正能量。只有穷过的人，才知道穷有多难受，才有更强欲望去跳出贫困圈。即便没有达到多贫穷的状态，有一颗想出去看看世界的心也是一样的，因而才会对下一代提出更严厉要求。这是人的求生本能。如果拉吉和米塔没有这种向上层攀登的欲望，可能他们只会甘愿一辈子留在小城镇里，过着普普通通的日子，或者再俗点说，就是当个本地土豪好了。还有3个细节想一下。1、拉吉和米塔刚搬到新屋时，举办了一场party，拉吉和女儿一起开心地跳了支舞，但也因此出尽洋相。米塔受不住，拉下了电闸，镜头随之发生米塔骂拉吉的一幕。其实这部分可以结束的了，就告诉观众，这是一幕出洋相的镜头，完事了。不过，接着拉吉回去楼上，捡起刚刚跳舞时丢下的西装，满脸尴尬。个人觉得，这是刻意设计出来的有始有终。代入当时拉吉的角色，他已经知道大家笑的原因，就是在笑他出丑，但他还是得要把自己丢下的衣服捡起来。这件衣服，代表的可是他丢下的脸哦，会是什么感受2、拉吉工作室的员工前来送喜饼，告知他们夫妻俩他的儿子被抽中入读名校了。这时候作为女神的米塔，无奈得一直在抖腿……焦虑得要放下女神架子了。生气，除了瞪眼神，还得多点有意义的小动作。3、拉吉和米塔面试失败后，对着一直辅导他们如何面试的老师那幕谈话。我留意到桌上放着一盒费列罗，虽然被虚化了。这是富人的代指物因为，当他们装穷去到穷乡僻壤的村落时，当地邻里给他们递上了糖，但米塔极力阻止女儿去拿糖吃这大概就是暗示着不同阶层的隔阂吧。03《起跑线》再度发扬了印度电影触及社会痛点，批判社会现实的优点。与本片沉重的主题不同，《起跑线》用缤纷的色调和诙谐的调侃连接了教育不公、贫富差距、数典忘祖、社会歧视链、子女培养目标和人性异化等主题，结尾的处理让人惊喜连连，讽刺意味十足。看完此片，才知中印两个完全不同的大国，在国民教育领域居然又如此相似，比如连夜排队入学、高价购买学区房、盲目追求全英文授课等高强度超龄教学、贵族学校和公立学校的天壤之别、教师和校长的势利庸俗、教育腐败等。印度的教育体系与中国一样，从老师到学校，从孩子到家长，弥漫着一种强烈的焦虑和浮躁气息。可为什么中国人的故事，总被我们的邻居滴水不漏的讲出来呢《起跑线》在叙事手法、镜头运用、人物塑造等方面中规中矩，故事也简单的很一对“暴发户”夫妻拼尽全力让子女入学。然而小人物的命运却牵动着整个社会，给观众强烈的带入感。美国和西欧国家的教育施行双轨制，在曾经的西方殖民地，这种制度的影响尤其深远。资本家(上层社会、富豪)的孩子自出生开始可以享受豪华教育资源，最终升入名校，但工人阶级的孩子只能在普通学校就读，最后上职业高中。也就是说，资本家的教育是为社会培养领导者，而中产阶级和底层群众的孩子只能被培养成工人，为资本家服务。这样就出现了一个很严重的问题，富人的孩子，尽管资历平平，但也可以通过良好的教育资源，打造一个完美的未来，而穷人的孩子就算无比聪明，也只能子承父业。但是现在很多家长，无论贫穷富有，都选择性地忽略了这一前提，反而指责其他孩子不够努力。须知，学校教育的效果取决于家庭教育，教育资源的好坏取决于家庭经济实力。而家庭教育的效果在很大程度上由父母双方的教育背景所决定。当美女学霸获得国外20多所知名学府的录取通知书时，这种新闻把拼命活下去的普通家庭当成了傻瓜她们的经验完全没有推广价值，因为就算培养出完美的人才，也是教育畸形的产物。资本家为利润而生，剥削工人的剩余价值。马克思说有50%的利润，资本就铤而走险;有100%的利润，资本就敢践踏一切人间法律;有300%的利润，资本就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。也就是说，富人在一定程度上靠掠夺穷人的本就不多的资源才变得更加富有，而正因为穷人无力反抗，加之利润惊人，富人才明目张胆，大肆为之。这一点在《起跑线》中也有鲜明的展现“富人挣走我们的钱，地产开发商掠夺我们的土地，就连我们子女受教育的权利，也要被你们无情的剥夺!可你却说，你做了你认为正确的事情。”我国宪法明确规定，剥削阶级作为阶级已经消灭，但是阶级斗争还将在一定范围内长期存在。社会生产力水平最高、消费力最强的社会形态为纺锤形少数穷人阶级和富人阶级和多数中产阶级。然而20%的富人拥有80%的社会财富，而出于种种原因，阶级跨越越来越难。需要说明的是，阶级的固化不见得是坏事，因为阶级流动越剧烈，说明社会越动荡，而一个社会进入稳定和繁荣的发展期，必须要经历阶级稳定的过程。但阶级不流动，容易导致贫富差距增加，并导致社会动荡。所以问题的关键不是反对阶级固化，而是创造阶级之间相互流动的合理渠道。俗话说知识改变命运，受教育是实现阶级跨越的一个重要途径。但是随着经济的不断发展，世界各国的阶级跨越都越来越难。在中国，有人希望通过婚姻一步登天，所以在婚恋市场上，存在着各种各样的相亲鄙视链。这种歧视，在子女的教育方面也展露无遗。《起跑线》中，富人的孩子申请好学校非常容易，走后门托关系轻轻松松。即便不行，正式审查中家庭背景占很大比重。而普通家庭就要连夜排队领取申请表。这一切与中国何其相似!《起跑线》中还有这样一段话“在印度，英语不仅仅是一门语言，而是阶级的象征。”又说“你的女儿是服装店老板的孩子，以后肯定子承父业;而我们家孩子就不一样，出来以后一定要开拓一番事业，所以我们只说英语。”听听吧，这段言语多么的轻巧，好像穷人就活该穷一辈子，自己就应该永远富足一样。我还觉得印度这个国家真的很可悲，印度人连自己的母语都不要，反而却把侵略者的语言当成至高无上的荣耀。可后来我才发现今天的中国也是如此，至少在一线城市，不会说英语的孩子就找不到玩伴的事实就与《起跑线》中完全相同。《起跑线》最滑稽的一段是主角一家为了装富人，去照相馆拍假照片，显摆自己出国旅游。而笑点的担当则是男主角，每到关键时刻，男主身上的市井痞气就戳穿了“富人”的谎言。人们总是说，培养一个真正的贵族，需要三代人的时间。《起跑线》则真实的告诉我们，原生家庭和经济背景给一个人留下的烙印，是一辈子无法摆脱的，也是任何谎言所不能掩盖的。这就好比从没学过英语的男主角，就算无比努力地翻烂了字典，写的推荐信也是乱七八糟;从未体验过富人生活的男女主角，就算浑身名牌也丝毫不像贵族。《起跑线》第一次让我惊讶的地方在于，影片不仅满足于装富很难，反而进一步展示了装穷更难。正如台词所说“贫穷这门课程，不是一天两天能够学会的。”看看印度社会吧，富人的社区干净整洁，豪车豪宅;穷人社区，一下脚就能踩着牛粪，到处是蚊子，冲厕所的水都没有，吃水靠抢，吃米要靠分配。但无论贫富，都把英语当成了阶级的象征，只不过富人欢迎英语，而穷人则对英语表示强烈排斥。为什么会有各种各样的歧视原因无非是，人们急切的想与自己曾经的阶级划清界限，这样才能更好的融入上层阶级，获得更丰富的社会资源。还记得我刚上初中的时候，只要一提及小学就说“哎呀，一群小屁孩儿”。我急切的标榜着自己已经长大了，正如刚刚脱贫的中产阶级标榜自己不再贫穷一样。中产和穷人都是无产阶级，却把自己当成资本家，为富人代言。须知中产阶级只是刚刚摆脱枷锁的穷人，一场大病、一次失业，甚至一次经济危机就能重新打回原形。长久以来，富人阶级和多数的中产阶级忽略了一个道理穷人之所以穷，并不是因为他们懒惰，而是因为他们为活着拼尽全力。“批判之前，请想想对方有没有你所拥有的资源。”中产和富人把懒惰、贪婪、道德绑架、不知羞耻、恩将仇报、我弱我有理等当做贫穷的“特色”，把起早贪黑、风餐露宿的底层人民打入了“活该灭亡，孩子都别生”的冰窟。“本是同根生，相煎何太急”英国人也曾经认为贫穷一种源于懒惰的罪恶，为激励穷人自食其力，《贫困法》要求接受救济的穷人必须在贫民工厂干活，工作条件极为恶劣，薪酬也很低。可是经济危机一到，很多“体面”家庭破产，过上了流离失所的“罪恶”生活。他们终于意识到，贫穷是一种需要救助的不幸。杨绛在《老王》中说“几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运(多吃多占)的人对一个不幸者的愧怍。”《起跑线》用鲜明的对比有力地回击了这些毫无根据的鄙视。男女主角虽然富有，但在孩子入学的问题上却不择手段，以伪造贫困证明，欺骗学校，牺牲穷人入学资格为代价，获得了德里文法学校贫困生入学名额。这在中国也不鲜见——汶川地震时期，富豪子女假扮地震遗孤转学至沿海发达城市;大学奖助学金往往不能发给真正需要的人。然而与中产阶级的臆断不同，《起跑线》展示了底层群众拥有的闪光品质。富人对孩子的培养偏向能力和知识，而下层群众以身作则，让孩子做一个正直的人。更有意思的是，片中有几个镜头，让我还真的以为穷人要哄抢行李、恩将仇报，却往往在最后时刻画风一转，凸显群众的朴实善良。尤其是隔壁的大叔一家，不仅在男女主角需要帮助时多次施以援手，分钱分粮，还为男主女儿的学杂费“碰瓷”讹钱，浑身擦伤在所不辞。“我们虽然穷，但银行的钱，绝对不能偷!”即便识破骗局，大哥的善良还是征服了怒火“你的女儿就像我的孩子，我的儿子名额被占，我不能再让另一个孩子上不了学。”说着放弃了举报。卑鄙与高尚，和财富多寡没有关系。正是在不断折腾和深刻对比下，男主最终幡然醒悟，选择向校长自首，准备放弃女儿的入学资格。实际上，本片笑料的来源，从本质上讲是夫妻二人对孩子教育理念的不同，这正是安吉丽娜朱莉和布拉德皮特之间离婚的主要原因。男主坚持认为无论在哪所学校，关键要让孩子快乐，对新鲜的教育理念和教学方法不屑一顾。女主则更加实际，与其有一个快乐童年，她认为更重要的是一个美好的未来，进行高强度超龄学习。总之，一方让孩子遵从个性发展，另一方则注重孩子的服从与认同。我认为这两点完全可以兼顾。我们总说先做人再做学问，但在实际教学中，老师连知识都讲不好，怎么去教做人呢老师把责任推给家长，家长则把希望寄托在老师身上，两头都落空，把孩子耽误了。好在夫妇二人最终达成了一致，在学习知识与阶级教育面前，还是选择了让孩子做一个健康而阳光的人。第二个惊讶之处在于《起跑线》杜绝了同类型电影的大团圆结局，反而一浪高过一浪，结尾布满惊喜，主题不断深入。在探讨教育不公，底层差距和贫富悬殊在探讨教育不公和贫富悬殊之后，电影并没有在夫妇两人捐助学校之后立刻结尾，反而让老大哥去寻找自己的恩人，男主与老大哥在豪宅中的冲突进一步揭露了所谓贫穷原罪论的可笑之处，构造了为富不仁，穷善其身的鲜明对比。同样的，影片也没有在男主角走进校长办公室，向校长自首时结尾。而与校长直接对话的情节，则进一步深化了本片的讽刺主题，那就是曾经严词拒绝贿赂的校长，实际上是一个被财富异化了的穷人。校长虽出身贫寒，但经过努力进入名校，并最终成为文法学校的校长。但很遗憾的是，她反而把权力当成一种心理补偿和复仇的工具，看到曾经欺负她的同学，如今为了孩子的入学问题而卑躬屈膝，感到无比的幸福和满足。如今校长终于成为他曾经最讨厌的人，她开始利用自己的权力巩固自己的社会地位，并攫取财富。一方面暗中排挤坚持正义的印度语教师，给他穿小鞋，另一方面则在男主自首后，不按程序处置，反而包庇，并借机笼络男主，成为自己的社会资源。本片也没有在男主离开校长办公室之后作结，反而让男主别出心裁的导演了一出让普通公立学校的孩子上台表演的情节，这也让我感到意外。男主登台后虽然有些说教，但是在处理上则比其他影片要更高一筹男主慷慨激昂地揭露了社会黑暗之后，并没有引起在场观众的群起响应，反而一些准备鼓掌的人被生生压了下去。男主犹如在黑暗当中的一盏明灯，可喜的是，终于有一束光，可悲的是周围全是黑暗。靠个人的努力，无法完全敲醒整个社会，无法唤起所有人的良心，也无法改变贫富的差距和教育的不公。在座的各位，无论是富甲天下的各位家长，还是权势熏天的校长，都是精致的利己主义者。“从来如此，就一定合理吗”影片的最后，阳光明媚，男女主角牵着女儿走出校园。曾经他们为了走进这所学校而费尽努力，吃尽了穷人的苦，富人的累，而今天他们走出来却无比的轻松。校园里坐着一批仰仗权势的富豪，校园外则是巨大的贫富差距。一对父母能做什么呢，一个人又能做什么呢只能让自己的孩子更加幸福罢了。车厢里满是孩子的笑脸，可能他们永远也不会知道自己的人生本可能是另外一种样子，而这种寒意，在暖暖的阳光之下，变得更加刺骨。04《起跑线》这部电影聚焦的是教育问题，比起我们大家都看过的《三傻大闹宝莱坞》说的是大学教育，这部电影的点可能更多的是放在我们的义务教育这一方向。男主角服装店老板拉吉，算是一个小有成就的男人。靠着他的服装店，能开上宝马住上豪宅，可以说是在中产阶级里面混的偏上游的那一种人了。但是，他的女儿马上面临上学了。印度的教育资源是极度不平均的，私立的幼儿园和学校有着更好的硬件设施和师资资源，虽然很贵，但是大家都是挤破了头才能弄到一个入学名额。公立的虽然便宜，但是条件差，教室里面连课桌都没有，是只有穷人才会去的地方。为了能让女儿上好学校，夫妻俩不辞辛苦的弄到了学校旁边的学区房，希望能够在富人区生活，来让女儿接近他们想要达到的那个阶层。可是在诸多尝试之后，他们发现原来上个幼儿园远比他们想象的要困难，这时候采取常规手段，已经不太可能让自己的女儿进好学校了。最后他们就瞄准了每个学校专门向穷学生开放的贫困生指标...这部电影有别于最近几部阿米尔汗的印度电影。聚焦的方面在男女平权这样的话题上更多一些。电影主要的方向是教育，男女主的家庭设置就不太像我们之前所看到的常规印度家庭的刻板印象。男主是一个有点怕老婆的耙耳朵形象，其实这样的家庭，就比原来的那种传统印度家庭更接近中国的家庭形象。所以这部电影在讨论教育问题的时候，带入感就会更强一些，它的语境和我们还是挺接近的。我们和印度一样，都是人口大国。如何让我们的教育资源平等，本身就是一个我们一直在探讨的话题。我们当下的实际情况其实是“寒门再难出贵子”，社会的阶层固化将会越来越严重。这一点，在电影里面通过一些方面的展现是揭露的挺明显的。例如平民窟的穷人，会说我家里就是三代穷人，从我爷爷那一辈子就开始穷，所以我早就知道穷人怎么生活了。穷人的孩子从小就没有办法获得良好的教育，即便是能通过某种政策得到入学的资格。但也最终会被高额的“户外拓展”费用吓得不敢入学。